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中班阅读活动:古诗《悯农》(精选10篇)
在学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家整理的中班阅读活动:古诗《悯农》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
活动目标:
1、在说说、念念、玩玩、唱唱中初步了解古诗《悯农》的含义及意境,并能大胆地随乐吟诵。
2、感受古诗中所表达的情感,知道粮食是农民伯伯用汗水换来的,懂得爱惜粮食。
活动准备:
古诗、图片
活动过程:
一、导入活动:师幼共念《大馒头,哪里来》
师:孩子们,大大的馒头是从哪里来的?白白的面粉哪里来?黄黄的小麦哪里来?
师:农民伯伯种地辛苦吗?那儿歌里告诉我们应该怎么做呢?
二、变换方式诵读古诗
1、观察图片理解诗意
师:老师这里有几幅图,请你们仔细看一看,画面上有些什么?
师:你看到了什么?(幼儿自主回答)
师:农民伯伯在干什么呢?农民伯伯在庄稼地里怎么劳动的?我们一起来学一学。
师:天气怎么样?你从哪里看出来?
师:谁知道盘子里的香喷喷的白米饭哪里来的?
师:秋天到了,农民伯伯辛苦种的粮食都丰收了。你想对农民伯伯说些什么?
2、欣赏古诗体会意境
师:我们的唐代大诗人李绅写下了一首很好听的古诗《悯农》,就藏在这几幅画里,让我们一起来听一听。
师:刚才你都听到了哪些好听的诗句?
3、多种形式熟悉诗句
师:我们一起看着图试着来念一念。
师:会了吗?接下来我领诵第一句,你们接下面几句,题目我们一起说。
师:你们念的真好听,下面我来请一位小诗人来领诵,谁愿意自告奋勇?
师:你们真像小诗人,下面,我们换种方式来试试看。杨老师念第一句,你们接第二句,杨老师念第三句,你们接第四句,我们轮流念,好吗?
师:接下来,我们男孩和女孩来PK下,看看谁念的又清楚又好听,好吗?谁先来?男女小诗人们表演的旗鼓相当,为你们精彩的朗诵鼓掌。
师:接下来我们玩个开火车的游戏,四个小朋友一组,每组诵读一句古诗,看看哪一组朗诵得又清楚又好听。
4、捡米粒游戏有节奏诵读
师:秋天,农民伯伯种的粮食丰收了,可是在收割的时候地上掉了好多的米粒,怎么办?那请你们看一看、听一听,我是怎么捡的?(教师示范有节奏边捡米粒边念古诗)
师:我是怎么捡米粒的?让我们跟着熟悉的音乐一起来试一试吧!
师:这边有好多米粒,我们一起帮助农民伯伯捡米粒吧!天快黑了,我们得加快速度捡哦(速度放快)
三、吟唱古诗情感升华
师:这么好听的古诗还可以?我们一起来听一听。你可以跟着这段熟悉的音乐配上我们新学的古诗一起轻声地唱一唱(幼儿跟着音乐一起哼唱)
师:看来有的小朋友已经会唱了,那我们一起来唱一唱吧!这次可以加上好看的动作哦!(吟唱古诗)
师:你们唱得很动听,那我们集体来表演这首古诗,给后面的客人老师演一演,跟着音乐可以加上好看的动作哦。
附:《大馒头,哪里来?》
大大的馒头哪里来?白白的面粉做出来。
白白的面粉哪里来?黄黄的小麦磨出来。
黄黄的小麦哪里来?农民伯伯种出来。
农民伯伯劳动忙,大家都要爱惜粮。
古诗《悯农》唐李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
活动目标:
1、在反复感受歌曲旋律的基础上,学*用齐唱、轮唱等方式演唱歌曲
2、知道粮食来之不易,懂得要爱惜粮食
活动准备:
1、PPT课件
2、《悯农》情景剧
3、节奏卡农游戏经验
中班阅读学古诗江南教案
在日常的学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的中班阅读学古诗江南教案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
活动目标:
1、了解古诗主要内容,有感情的朗诵古诗,感受诗中初夏的美丽。
2、能分辨东西南北四个方位,读准字音:莲 、戏、南、北。
活动准备:
1、古诗词《江南》VCD。
2、"莲" 、"戏"、"南"、"北"等字卡若干。
3、教学挂图。
活动过程:
1、以放古诗VCD诗词诵读部分,请幼儿完整欣赏古诗。通过光盘进行欣赏阅读,体会古诗中所描写的画面色彩美和韵律美。
2、教师带领幼儿熟读古诗注意"莲、戏、南、北"的发音。提醒幼儿发音准确,声音响亮。(将有缺少所学汉字的教学挂图事先贴于黑板背面)
3、拿字卡以自我介绍的形式引出所学字词,幼儿练*,并将字卡分发给幼儿。
4、游戏活动:"找方向"。
--请一个幼儿手持雨伞站在东方的位置(太阳升起的地方是东方)。
--教师用"找邻居"的方法,依次让幼儿找出西、南、北几个方向,并让幼儿手持雨伞站在相应的位置上。
--教师任意说出一个方向,如:"南",幼儿就躲在南边小朋友的伞下,游戏若干次后,幼儿熟悉了方位。
--幼儿熟悉后,游戏过程可换为师幼一起朗诵古诗前三句,幼儿做鱼儿游依次念到:"鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。"随着诗词方位的改变游到相应的位置。
课后分析:幼儿对方向感的初步形成较为生疏,拖慢上课进度。
活动延伸:
1、请幼儿回家将古诗朗诵给爸爸妈妈听。
2、引导幼儿用绘画的形式将古诗里所描写的景色画出来。
活动反思:
孩子在识字活动和游戏活动过程中都比较感兴趣。通过多种形式的活动实施,能完成目标任务,通过活动开展,发现活动的知识点很多时间较长,如果此活动针对大班幼儿来开展就更好了。
一、大班下学期总目标:
促进个体主体性发展的第四个阶段主要经过帮忙儿童学*管理自我的生活和学*的过程来发展他们的任务意识、职责心、坚持性和独立性。促进“群体主体性”发展的第六阶段:经过直接间接的各种活动感悟“民族”、“祖国”、“国家”,并借助“大家来运动”的话题感悟公正、合作与和*竟争。促进类主体的发展进入第二阶段:经过直接体验的.种植、养殖活动提升“感恩环境、关爱环境和保护环境”的观念。
二、保育保教工作
1、安全第一,幼儿安全生活教育是根基幼儿动作发展、认知发展及生活经验积累等方面的特点,加强幼儿对周围环境中潜在的危险的认识,提高其预见性和保护技能,减少意外伤害发生,提高生命质量的教育。
2、有关日常健康行为
洗手、刷牙的正确方法及主动性,穿、脱、整理衣服的良好*惯,手帕、纸巾的正确使用。坐、站、行、睡姿正确。良好的作息*惯,活动用具的整理,坚持玩具清洁。关心周围环境的卫生。
3、有关饮食营养
情绪愉快,愿意独立进餐。常见食物的辨识,主动饮水,少吃零食,*衡膳食。按时进餐,坚持清洁,进餐*惯良好。中外饮食文化的初步感受。
4、有关身体生长
五官的保护及功能了解。换牙、护牙知识的基本掌握。用眼卫生,疾病预防及治疗中的进取配合,探索生命现象的兴趣。
游戏工作
1、开展多种形式的游戏活动,如合作游戏、主角游戏、语言游戏、建构游戏等等。师幼共同设计班内区域布局,发动家长共同收集和制作游戏材料。
2、加强游戏常规管理,培养幼儿良好的游戏*惯,教育幼儿合理收放玩具材料。与幼儿一齐讨论和完善各区域的游戏规则,并向幼儿进行相关讲解与教育。
3、开展户外、室内自选自主游戏,帮忙幼儿进一步了解各区域的游戏规则并互相督促,自觉地遵守,教育幼儿游戏后主动地分类摆放相关游戏材料。
4、合理安排一日活动,保证幼儿充足的游戏时间,并且鼓励配班教师也要学会统筹安排活动,主动带领幼儿开展相关户外游戏活动。
5、做好游戏观察记录工作,根据幼儿游戏区域记录,调整游戏主题和材料。
三、环境创设:
1、首先,坚持废物利用、环保理念设计班级环境:其次,环境创设应显幼儿的参与性,随着大班幼儿的思维本事、操作本事的增强,将为孩子供给各种操作性、探索性的环境来满足幼儿不一样的需要。如,让幼儿参与墙面的设计、主题的确定、各种规则的制定,自我动手、亲身体验,有利于拓展和激发幼儿的学*兴趣。
2、区角环境;根据教学计划及活动目标,孩子们的成长及兴趣变化及时更换区角材料。开设阅读区、表演区、建筑区、健康区、美工区、益智区。阅读区,鼓励幼儿选择阅读不一样的图书,愿意和同伴分享书中的资料,鼓励幼儿扮演故事中的主角,尝试学说故事中的对话,对有语言障碍的幼儿给予异常的关注和指导。科学区鼓励幼儿大胆动手操作材料,勇于探索,不怕困难,体验成功的欢乐。引导幼儿多看、多思、多想。明白轻拿轻放,爱护材料,结束后明白放回原处。美工区鼓励幼儿与教师一齐布置班级各区域背景等。在操作活动中继续发展幼儿的画、剪、贴、折等基本技能。教育幼儿在活动中养成良好的操作卫生*惯,鼓励幼儿利用废旧材料制作,体验手工活动的趣味性和创作带来的成就感。
四、家长工作;
(一)、《纲要》精神:
指导纲要指出“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、*等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并进取支持、帮忙家长提高教育本事。”做好家长工作是提高教学工作水*和促进幼儿健康、协调发展的重要保证。
(二)、具体工作资料
1、利用每一天早晚家长接送孩子、联系栏等形式,及时解决家长的幼小衔接困惑,争取家长的理解、支持和参与,共同培养幼儿良好的学*和生活*惯,为幼小衔接做准备。
2、定期在家园联系栏中向家长介绍幼教好文章。每周张贴一份育儿知识于家园联系栏,并且发到群里,让上班族爸妈经过QQ、微信等社交软件与时俱进、更新教育观念。家园联系栏新增故事大王、亲子游戏、精彩瞬间、热点关注,围绕家长的需求和孩子的成长足迹需要更换不一样的资料。
3、抓住瞬间机会,漫聊孩子的发展。个别父母因离婚、或者长期两地上班导致一学期只能和教师见面一两次的家长,这时教师要抓住机会和家长漫聊孩子的情景,让家长感觉虽然自我远在他乡,孩子却备受教师的关爱,心理能得到一份踏实,一份安心。
4、鼓励配班教师与家长多交流,从自我擅长的方面开始与家长交流,让家长感受孩子受三位教师的关注。
让孩子们了解中华民族的传统节日是很有必要的,关于端午的《赋端午》就很适合中班的小朋友。
节逢端午粽香滋,
檐下楣前艾一枝。
竞渡龙舟旗猎猎,
闲观童叟岸依依。
古诗解读:
到了端午节了,家家户户都包上了香喷喷的粽子;
你看,每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草:草本植物,叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇,也叫艾蒿)
看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊,因此,好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;
在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊,似乎都舍不得回家了。
拓展阅读
"涛神"伍子胥与端午节的由来
关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了中国人的记忆中。民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载,其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的工具,还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此,他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五,这一日他永远告别了对他至关重要的吴国,沉入了滚滚的江涛……
伍子胥具有雄才大略,又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后,他继续辅佐夫差即位,帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素,二者只能存其一,所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐,听信伯噽谗言,允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之*装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自杀,吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神,端午节即为纪念伍子胥之日。
书法作品,临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到,对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥,其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说,每年农历五月初五,浙江上虞人民要迎涛而上,迎接“伍君”,而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来,屈原名气太大,中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说,除了江浙一带,不为人知。
2006年初,“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录,胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙,至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
胥门
古迹胥门穿越数千年,至今屹立不倒。或许,他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今,每逢端午节,苏州人们还会聚集在胥门之外,祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
端午的主要活动是龙舟竞渡.竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现.自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明.伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年.且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地.
中班端午古诗
农历五月初五,是*民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。下面是小编为大家整理的中班端午古诗,希望对大家有所帮助。
《赋端午》
节逢端午粽香滋,
檐下楣前艾一枝。
竞渡龙舟旗猎猎,
闲观童叟岸依依。
古诗解读:
到了端午节了,家家户户都包上了香喷喷的粽子;
你看,每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢;(艾草:草本植物,叶子有香气;可入药;点着后能驱蚊蝇,也叫艾蒿)
看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊,因此,好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”地响呢;
在岸边观看的老人们和小朋友们多么投入啊,似乎都舍不得回家了。
拓展阅读
"涛神"伍子胥与端午节的由来
关于端午节的来历,有纪念屈原说、纪念伍子胥说、龙的节日说、恶日说、夏至说等。如果从时间和史籍上考证,则首推纪念伍子胥说。
伍子胥雕像。伍子胥和吴越春秋那段惊心动魄的历史一起,永远留在了*人的记忆中。民间传说中,他死后成为了涛神。在吴越故地,人们将端午节作为祭奠他的日子。
伍子胥,名员,春秋时期楚国人。根据历朝官修地方志*载,其出生地位于现在的湖北省谷城县冷集镇常家营村。但是也有湖北监利县之说。
伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚*王所杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并帮助公子光夺得王位,是为吴王阖闾。为使吴国能内可守御,外可应敌,他建议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”,并受命亲自选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定城址,合理规划,建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。
我们或许无法知道,对伍子胥来说,吴国究竟是什么?是帮他复仇的`工具,还是个实现抱负的舞台?我们只能从青史中看到,伍子胥为了吴国倾尽了自己的心力。可即便如此,他也逃不出为人臣者的悲剧命运。五月初五,这一日他永远告别了对他至关重要的吴国,沉入了滚滚的江涛……
伍子胥具有雄才大略,又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后,他继续辅佐夫差即位,帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素,二者只能存其一,所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐,听信伯噽谗言,允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年,吴国被越所灭,夫差掩面自杀,吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神,端午节即为纪念伍子胥之日。
书法作品,临曹娥碑。碑文上记载了浙江百姓们在五月初五纪念涛神伍子胥的情景。也许没人想得到,对悲剧人物伍子胥的纪念活动又引出了另一个关于端午节的悲剧传说。
端午节的龙舟竞渡起源于纪念伍子胥,其主要依据是东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说,每年农历五月初五,浙江上虞人民要迎涛而上,迎接“伍君”,而所谓“伍君”便是伍子胥。因为千年来,屈原名气太大,中原一带的人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。而对纪念伍子胥之说,除了江浙一带,不为人知。
2006年初,“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录,胥门是2500多年前伍子胥修筑的古城墙,至今仍保存完好。今年苏州市仍将在胥门外举行公祭伍子胥活动。
胥门
古迹胥门穿越数千年,至今屹立不倒。或许,他是要为伍子胥留下些永恒的记忆。如今,每逢端午节,苏州人们还会聚集在胥门之外,祭奠那位皓首苍髯的忠臣——伍子胥。
端午的主要活动是龙舟竞渡竞渡活动早在原始社会已在太湖流域盛行,是“龙图腾祭”的一种表现自伍子胥被谗杀后,龙舟竞渡被赋予人物纪念意义和节日的固定化,这在“曹娥碑”、“荆楚岁时纪”、“清嘉录”等古人著作中都有明确的说明伍子胥是春秋时人,早于屈原二百多年且端午的其他*俗如“斗百草”、“吃粽子”等均来源于吴地
中班端午节古诗(精选50首)
在日常学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的`古诗才更具感染力呢?下面是小编帮大家整理的中班端午节古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、《南乡子·端午》
李之仪 宋
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。
二、《端午日赐衣》
杜甫 唐
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
三、《花心动》
史浩 宋
槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。
最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。
此意凭谁向说。纷*,游人强生区别。
胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。
到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。
见破底,何须更求指诀。
四、《渔家傲》
欧阳修 宋
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
五、《节令门·端阳》
李静山 清
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
六、《端午日》
殷尧藩 唐
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
七、《齐天乐》
杨无咎 宋
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金,草蒲泛玉,
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符,臂缠红缕。
扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远,
劝君休对酒,感时怀古。
慢啭莺喉,轻敲象板,
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶,醉乡深处。
卧听江头,画船喧叠鼓。
八、《菩萨蛮》
陈义 宋
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
中班简单古诗《春日》赏析
《春日》这首七言绝句是宋代朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好景致,实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道美好愿望。下面是中班简单古诗《春日》赏析,请参考!
原文
春 日 1
胜日2寻芳3泗水4滨5 ,无边光景6一时新。
等闲7识得东风8面,万紫千红总是春。
作品注释
1、春日:春天。
2、胜日:天气晴朗好日子,也可看出人好心情。
3、寻芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山东省。
5、滨:水边,河边。
6、光景:风光风景。
7、等闲:*常、轻易。“等闲识得”是容易识别意思。
8、东风:春风。
作品译文
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际风光焕然一新。谁都可以看出春天面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天景致。
文学赏析
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得初步印象。用“无边”形容视线所及全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中“识”字承首句中“寻”字。“等闲识得”是说春天面容与特征是很容易辨认。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红景象全是由春光点染而成,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句“万紫千红”又照应了第二句中“光景一时新”。第三、四句是用形象语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物春风。这其实是一首寓理趣于形象之中哲理诗。
名句赏析
首句点明出游时令、地点,下三句写“寻芳”所见所识。春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红鲜花;而百花争艳景象,不正是生机勃勃春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗则是一个“新”字。但泗水在山东,孔子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。
诗中“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理痕迹。这是朱熹高明之处。
《春日》作品介绍
《春日》的作者是李商隐,被选入《全唐诗》的第539卷第95首。
《春日》原文
春日
作者:唐·李商隐
欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。
《春日》注释
①古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
②破:安排。③衔:全诗校:“一作含。”
《春日》作者介绍
李商隐(约812年或813年~约858年),汉族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相*,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王维的诗全集栏目。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。
《春日》繁体对照
卷539_95 春日李商隱
欲入盧家白玉堂,新春催破舞衣裳。
蝶銜紅蕊蜂銜粉,共助青樓壹日忙。
春日
胜日②寻芳③泗水④滨⑤,
无边光景⑥一时新。
等闲⑦识得东风⑧面,
万紫千红总是春。
【注释】
题、春日:春天。
2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出诗人的好心情。
3、寻芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山东省。
5、滨:水边,河边。
适合中班上朗诵的诗歌
无论是在学校还是在社会中,大家都看到过许多经典的诗歌吧,诗歌具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。究竟什么样的诗歌才是好的诗歌呢?以下是小编为大家收集的适合中班上朗诵的诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《今天,我们是初升的太阳》
今天,我们是幼嫩的小树;
明天,将茁壮成长,绿荫成行。
今天,我们是待放的花蕾;
明天,将花开满园,桃李芬芳。
今天,我们是潺潺的小溪;
明天,将汇成大河,汹涌奔放。
今天。我们是初升的太阳;
明天,将放出万丈光芒。
看,鲜艳的红领巾迎风飘扬;
听,前进的号角已经吹响;
好好学*,天天向上,
我们将是祖国的栋梁!
《激动的眼睛》
在繁花喧嚣的日子里,
六月告别春风的季节。
一颗颗晶莹剔透,
纯洁无比的心翼翼的绽开。
翠绿色的幕幔缓缓开启,
舞台上粉黛浓妆的小天使。
咿咿呀呀地细诉着,
满树都是鲜艳的故事,
天空湛蓝如水。
是谁用润湿的红手帕,
捂住自己激动的眼睛。
红袖轻舞
轻舞的红袖
随念行走的笔尖
灵动的文字
跳跃在指尖的精灵
飞舞着
演绎着
一个个活泼可爱的精灵
那是灵魂
在自由的翱翔
岁月如云
墨舞风清
墨色铺一路诗香
体会一种清远深美
此时
醒看楼台月如弦
心意正浓时
轻描淡摹江山如画
借墨舞风清之清幽
点缀江山的温情
倚在翰墨如烟的神话
雅静里心魂灵犀
风无言
月如勾
【文章导读】诗歌是用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编为您整理的中班语言活动诗歌教案,供您参考和借鉴。
一、 活动目标:
1、理解诗歌内容,有节奏地朗诵诗歌。
2、学*使用相同句式结构创编诗歌,提高语言表达能力。
二、 活动准备:
与诗歌内容相关的PPT。
三、 活动过程:
(一)、看图片引出诗歌主题“水”,并说一说水
师:这是什么?你们在在哪里见过?
师:你还知道有什么水?
(二)、指导幼儿初步学*理解诗歌。
1、出示图片,让幼儿看各种各样的水
问:图上的这些水你们见过吗?叫什么水呢?(协助幼儿认读)
2、初步感受诗歌《水》
(1) 师:老师将这些图片上的各种水编成了一首诗歌,名字叫《水》。
幼儿倾听诗歌一遍.
(2) 师:你听到诗歌里说了些什么?(幼儿自由描述)
3、学念诗歌
(1)、教师念,幼儿倾听想象。
师:我们来听一听诗歌里念的是不是这样子的。
(2)、幼儿有节奏地念诗歌
师:我们说过好听的诗歌要是按照节奏来念会更加好听
教师出示节奏谱“ X X X X / X X X
师:这个节奏谱认识吗?
大家一起拍打节奏
问:你们想不想也来有节奏地念一念这首诗歌呀?
问:你们还记得这首诗的名字叫什么吗?
(3)、幼儿集体朗诵。
问:刚才我们在念的时候你有没有发现什么秘密?(一个“X”对应一个字)
4、引导幼儿理解诗歌
问:我们刚才念的这首诗中,你有什么不懂的地方吗?(幼儿自由提问,教师或幼儿回答。目的:协助幼儿理解难词难句。)
问:你见过喷泉吗?为什么诗歌里说它是跳舞的水呢?
5、 幼儿集体朗诵诗歌。
(三) 、学*仿编诗歌
1、师问:我们在生活中除了有刚才说到的这些水,还有些什么水呢?
问:刚才我们说到的这些水,他们是什么样子的呢?
2、鼓励幼儿做小小诗人,动脑筋编诗歌。
师:你愿意把你知道的其他水也编进我们的诗歌中去吗?
3、师:今天回家把你编的这首好听的诗念给爸爸妈妈听好吗?
附诗歌:
水
小小的水 是泪水
大大的水 是海水
跳舞的水 是喷泉
脏脏的水 是泥水
静静的水 是湖水
甜甜的水 西瓜水
[中班语言活动诗歌教案]
感恩是对他人帮助的回报。下面是小编为你带来的幼儿园中班感恩诗歌 ,欢迎阅读。
《谢谢您,老师》
您,是黑夜的启明星。
您,是白昼的晴空。
您,是骄阳下的清风。
您,是雨中的屋檐。
您,是大海;
您,是山川。
是您塑造了我的灵魂。
您,是载送卫星的火箭。
您,是海上的罗盘针。
您,是投入,
您,是付出。
您就是我们最敬爱的老师。
《大手拉小手》
你的大手
曾经把持我的小手
反复写鱼钩似的5
这个*数字
是我上学后遇到的
第一道难题
人生路上的每一道坎
都是你遥指杏花村
让我蹒蹒跚跚跨越了
从作文一直到做人
《老师您是最早托起太阳的人》
虽然,现在有一些学者说:
“不能把老师比作蜡烛,
也不要说老师是太阳底下最光辉的职业。”
但是,我们认为,
老师,您是最早托起太阳的人。
每天早晨,
您都敲响起床的钟声,
在教室门口等待我们的到来。
老师,您是最迟送走前一夜的人,
您不顾白天授课的辛苦,
晚上还要拖着疲倦的身子备课,
仔仔细细地批改每一本作业。
随着您送走一批批的学生,
您乌黑柔亮的头发,
变成了斑白。
您苹果一样红润的脸,
爬上了一道道皱纹。
您教出了一个个科学家、军人、医生……
祖国建设各行各业的能手。
您为此感到自豪,
而您从未满足过。
[幼儿园中班感恩诗歌]
诗歌是我国文化的基础精髓,下面幼儿园中班诗歌的课件是小编想跟大家分享的,欢迎大家浏览。
活动目标
1.感受散文诗的优美意境。
2.理解散文诗的内容,能有感情的朗诵。 3.鼓励幼儿大胆创编与花色相应的梦,激发幼儿的想象力与创编能力。
教学重点、难点
重点:引导幼儿探索、感受散文诗的优美意境。
难点:引导幼儿善于发现问题,并能针对问题进行深入研究,且用自己的语言表述出来。
活动准备
课件一份、花篮一个、花、钢琴曲《卡农》、图谱。
活动过程
(一)回忆经验,直接导入
1.你们做过梦吗?都梦到了什么?
评析:引导幼儿回忆生活经验,直接切入主题。
2.是谁让你们做梦的呢?
3.教师小结:原来是梦姐姐让我们做梦的呀。(出示课件,并介绍梦姐姐:在一片深绿色的树林里,住着美丽的梦姐姐。她的胳膊上总是跨着一只轻巧的花篮,花篮里装满五颜六色的花。一到晚上,梦姐姐就会提着花篮,从林中轻轻地飞出来。)
(二)欣赏散文
1.今天,老师要请小朋友欣赏一首散文诗,听一听,都是谁做梦了?
(第一遍)评析:为让幼儿直观地认识种种颜色,体验多彩的世界,我采用多媒体进行教学,用课件展现逼真的色彩,让幼儿通过视、听,多渠道感受散文诗的梦幻色彩、优美意境。
2.感受她们做梦的呢?它们都梦到了什么?让我们再来听一听。
(第二遍:教师在幼儿讲述的基础上,出示小图片帮助幼儿进一步理解散文)
评析:本环节采取了开放式的提问,老师再次提供给幼儿充分表述的机会,并将小动物图片,以及梦到的景物图片一一按散文内容的顺序展示在黑板上,帮助幼儿记忆散文内容。此时,我并不是在等待幼儿正确答案的出来,而是鼓励幼儿尽可能的讲述梦的内容,不强求答案的正确度、完整性。当有些答案幼儿无法讲出时,我给予了丰富知识的机会。
3.它们的梦真美啊,让我们再来欣赏一遍吧。
4.这么美的散文诗,让我们一起来念一念吧。
(第三遍)评析:在开放式提问的基础上,老师和幼儿一起对散文进行了适时的概括、提炼和总结,使幼儿对散文的内容得到了进一步的认识、理解和掌握,也使幼儿对颜色的认识得到了提高和升华。
(三)幼儿创编散文
1.梦可真美啊,老师也想来当一回梦姐姐,送花给你们,让你们也做很美的梦,好吗?
2.播放音乐。“梦姐姐“为每个幼儿放一个小礼物,幼儿自由讨论,大胆构思自己彩色的梦。
3.那请小朋友看看梦姐姐送给你了一朵什么颜色的花,想一想你会做什么颜色的梦,会梦到些什么呢?请你和旁边的小朋友说一说,看看谁说的梦最美,待会儿请你来跟梦姐姐说一说。
4.鼓励幼儿创编与花色相应的梦,激发幼儿想象与他人不同的内容,引导幼儿用完整的语言回答,用上优美的词汇:梦姐姐送给我一朵XX颜色的花,我会做一XX颜色的梦,我梦到了……
5.小朋友做的梦可真美啊,我们再去把你的梦说给别的班的小朋友听一听。
评析:本环节充分给予幼儿大胆想象、大胆表述的机会,让幼儿告诉大家自己认识的颜色或者梦内容,以及还有什么东西是这种颜色的。在老师的帮助下,幼儿能以散文中的形式来表述。在这里,开放式的提问能培养幼儿创造性的思维,同时也丰富了幼儿对各种色彩的认识。
活动目标
1、欣赏诗歌,有感情的朗诵诗歌
2、丰富词语“亮晶晶”、“绿莹莹”、“香喷喷”、“甜滋滋”。
3、感受诗歌蕴含的意境美。
教学重点、难点
活动重点:
欣赏诗歌,有感情的朗诵诗歌
活动难点:
感受诗歌蕴含的意境美。
活动过程
1、通过谈话导入活动
“小朋友你做过梦吗?你们的梦是什么样的?”老师也会做梦,我在床上睡觉做的梦是甜蜜蜜的、如果我在草地上睡觉会做的梦是绿油油的。王老师还有很多朋友也会做梦,他们做的梦很美很美。我们来听听吧!你们在听时要认真听,听完告诉老师,他们做了那些梦。
2、出示课件
(1)播放课件,老师有感情的朗诵诗歌.
(2)提问:小朋友们听清楚了吗?听了诗歌你心里有什么感觉呢?
(3)第二编朗诵——结合背景音乐和PPT展示。
提问:有谁在做梦?
3、解梦,帮助理解诗歌
(1)提问:“他们在哪里做梦,做着什么样的梦?
4、第三遍朗诵——结合背景音乐和PPT展示并加以适当的动作。
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