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沈从文名言名句
1、生命都是太脆薄的一种东西,并不比一株花更经得住年月风雨,用对自然倾心的眼,反观人生,使我不能不觉得热情的可珍,而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。
2、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
3、黄昏时天气十分郁闷,溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云,热风把两山竹篁吹得声音极大,看样子到晚上必落大雨。
4、我用手去触摸你的眼睛,太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。
5、热情既使人疯狂糊涂,也使人明澈深思。
6、一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。
7、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。
8、有些路看起来很*走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。
9、征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始。
10、我一生从不相信权力,只相信智慧。
11、人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。
12、溪流如弓背,山路如弓弦,故远*有了小小差异。
13、宁可在法度外灭亡,( 钱钟书)不在法度中生存。
14、我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
15、白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。*多高山,山中多可以造纸的细竹,常年作深翠颜色,逼人眼目。*水人家躲在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。
沈括《活板》文言文翻译
文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。以下是小编帮大家整理的沈括《活板》文言文翻译,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《活板》原文
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇(毕升),又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一*板按其面,则字*如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不*,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为予群从所得,至今保藏。
字词翻译
板印书籍:用雕版印刷书籍。板印,用雕版、模板印刷。
盛为之:大规模地做这种事。之,指“板印书籍”。盛,大规模地。为,做。
五代:指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。始,才。
五经:儒学的经典,指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。
已后:即“以后”。已,同“以”。
典籍:泛指各种重要(文献)书籍。
板本:板印的本子。
庆历:宋仁宗年号(1041—1048)。
布衣:*民。这里指没有做官的读书人。古代*民穿麻布衣服,所以称布衣。
其:其,代词。做活板的方法。
钱唇:铜钱的边缘。
印:印模、字印。
令坚:使……坚硬。
和(huò):混合。
以:用。
冒:蒙、盖。
欲:想。
范:框子。
持就火炀(yáng)之:把它拿到火上烤。就,靠*。炀,烤。
药:指上文说的'松脂、蜡等物。
字*如砥(dǐ):字印像磨刀石那样*。砥:磨刀石。
止:同“只”。
未为简易:不能算是简便。
数十百千:几十乃至百、千。
自:别自,另外。
具:准备好。
更(gēng)互:交替、轮流。
以:用来。
以纸帖(tiě)之:用纸条给它做标记。帖,用标签标出。
每韵为一帖(tiè),木格贮(zhù)之:每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来。韵,指韵部。帖,标签,名词。唐宋时,人们按照诗歌押韵的规律,把汉字分为206韵,后来又合并为106韵。
奇(jī)字:写法特殊,或生僻、不常用的字。
旋:随即,很快地。
不以木为之者:不用木头刻活字的原因。
文理:纹理,质地。
兼:又。
不可取:拿不下来。
燔(fán)土:指火烧过的黏土字印。燔:烧。
讫(qì):终了,完毕。
拂(fú):擦拭,掸去。
殊不:一点也不。
予:我。
群从(cóng):堂兄弟及侄子辈。
《活板》全文翻译
用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经,此后,重要书籍都是版印出来的。
冬至之日无酒钱,醒笑先生高阁眠。——沈周《至日闲居自述》
黄山巍峨四万尺,摩天戛日高莫敌。——沈周《黄山游卷为篁墩程宫詹题》
瘿尊酒尽三百斛,大醉来题黄鹤楼。——沈周《题画·其一》
病腰徙倚秋分瘦,老眼朦胧晚借明。——沈周《病起咏菊》
万里长城须法守,一丸函谷岂泥封。——沈周《闻邸报》
桓桓祖武看公绳,天南别隐一长城。——沈周《镇南世节行为黔国公赋》
枫叶红秋屋,芦花白夜门。——沈周《渔村》
楚江萍实待谁尝,老矣吾侬思故乡。——沈周《题画》
游子思故乡,怀图渺西骛。——沈周《送周文襄公乃孙廷器以画像验塑还吉水》
郎归不归任郎意,但是家书无寄处。——沈周《杨花曲》
爱是中秋月满湖,尽贪佳赏亦须臾。——沈周《中秋湖中玩月》
鸬鹚群栖竹叶暗,蜻蜓特立荷花秋。——沈周《经尚湖望虞山》
庐山九叠翠不干,秋影*吞此长幅。——沈周《题杜东原先生雨景》
庐山五老天下观,顺流渐见迎风樯。——沈周《为郭总兵题长江万里图》
莫向新郎诉恩怨,明年今夜自分明。——沈周《送门神》
万物死生宁离土,一场恩怨本同风。——沈周《咏得落花诗三十首·芳华别我漫匆匆》
白头吟后我重吟,海水何如我恨深。——沈周《弃妇吟》
外面笙歌里边泪,一家恩怨两人心。——沈周《弃妇吟》
双鸳沙暖春全透,孤雁霜寒月半沈。——沈周《弃妇吟》
毁却鸾钗休认火,不知长舌解销金。——沈周《弃妇吟》
人传顾家园,*有闽荔栽。——沈周《白茅顾氏种荔核成树有感(弘治壬戌)》
闽吴地殊悬,此物胡来哉。——沈周《白茅顾氏种荔核成树有感(弘治壬戌)》
淮南不宜橘,冀北不宜梅。——沈周《白茅顾氏种荔核成树有感(弘治壬戌)》
耳目自为仇,于怀日徘徊。——沈周《白茅顾氏种荔核成树有感(弘治壬戌)》
去岁实垂成,筜落惜玫瑰。——沈周《白茅顾氏种荔核成树有感(弘治壬戌)》
先从草木见,造化有胚胎。——沈周《白茅顾氏种荔核成树有感(弘治壬戌)》
渐虞道里*,有以滋味媒。——沈周《白茅顾氏种荔核成树有感(弘治壬戌)》
孙冕怕教差致事,陶潜真要赋归来。——沈周《喜施知州焕伯致政》
松杉野寺滕滕杖,蔬果邻家草草杯。——沈周《喜施知州焕伯致政》
山水常年旧游伴,高吟清啸有追陪。——沈周《喜施知州焕伯致政》
苍毛卢面走䞭䞭,破练秋风裹冻鹑。——沈周《乡有富子费尽至行乞赋此以戒暴殄不守先业者》
今日泥涂眼前事,少年歌舞梦中人。——沈周《乡有富子费尽至行乞赋此以戒暴殄不守先业者》
口餐未卜墦无祭,户税犹存柘已薪。——沈周《乡有富子费尽至行乞赋此以戒暴殄不守先业者》
临昏细雨如撒沙,城中官府已散衙。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
空林古寺叶满地,墙角仅见山茶花。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
系舟未稳促沽酒,布帘尚曳河西家。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
老僧开门振高木,宿鸟续续翻鸱鸦。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
松寮竹榻古且静,人影凌乱灯含葩。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
殷勤小行颇展敬,酾酒莫及先烹茶。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
浮生岁月聚散过,抚事感老徒兴嗟。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
净方频来亦夙契,敢惜片语偿烟霞。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
更添香炷侑清啜,坐久不觉蒲牢挝。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》
在床如空中,有身如蜕委。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
日夜但冥冥,仅有息存尔。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
艰难食溲次,不敢托诸婢。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
东家优婆夷,怜悯为黄语:“汝姑溺苦海,汝知故何以?——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
须皈大势力,南海有大士。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
”黄氏闻是言,烦恼生欢喜。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
俄梦见一姥,前黄行迤逦。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
孝有致久旱,孝有致冰鲤。——沈周《书周节妇孝感之异(成化丁未)》
恶劫信于今日尽,痴心疑有别家开。——沈周《咏得落花诗三十首·分香人散只空台》
包蒙自太古,霹雳始与牖。——沈周《游张公洞》
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清代文学家沈复的名句名言
1、世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。看那秋风金谷,夜月乌江,阿房宫冷,铜雀台荒,荣华花上露,富贵草头霜。机关参透,万虑皆忘,夸什么龙楼凤阁,说什么利锁名僵。闲来静处,且将诗酒猖狂,唱一曲归来未晚,歌一调湖海茫茫。逢时遇景,拾翠寻芳。约几个知心密友,到野外溪旁,或琴棋适性,或曲水流觞;或说些善因果报,或论些今古兴亡;看花枝堆锦绣,听鸟语弄笙簧。沈复《浮生六记》
2、情之所钟,虽丑不嫌。沈复《浮生六记》
3、从此扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳。沈复《浮生六记》
4、世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙!人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。沈复《浮生六记》
5、秋侵人影瘦,霜染菊花肥。沈复《浮生六记》
6、若布衣暖,菜饭饱,一室雍雍,优游泉石,如沧浪亭、萧爽楼之处境,真成烟火神仙矣。沈复《浮生六记》
7、奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。语云:恩爱夫妻不到头。沈复《浮生六记》
8、当是时,孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎。绵绵此恨,曷其有极!沈复《浮生六记》
9、余与琢堂冒雪登焉,俯视长空,琼花飞舞,遥指银山玉树,恍如身在瑶台。江中往来小艇,纵横掀播,如浪卷残叶,名利之心至此一冷。沈复《浮生六记》
10、余曰:来世卿当为男,我为女子相从。沈复《浮生六记》
11、布衣饭菜,可乐终身,不必作远游计矣。沈复《浮生六记》
12、夏日泛舟,以荷为伞,沉睡不知光阴之须臾。沈复《浮生六记》
13、其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露;似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消。沈复《浮生六记》
14、识趣之人看美人,三分容貌有姿态等于六七分,六七分容貌乏姿态等于三四分沈复《浮生六记》
15、芸则拔钗沽酒,不动声色,良辰美景,不放轻过。沈复《浮生六记》
16、洁一室,开南牖,八窗通明。勿多陈列玩器,引乱心目。设广榻、长几各一,笔砚楚楚,旁设小几一,挂字画一幅,频换。几上置得意书一二部,古帖一本,古琴一张。心目间常要一尘不染。晨入园林,种植蔬果,芟草,灌花,莳药。归来入室,闭目定神。时读快书,怡悦神气;时吟好诗,畅发幽情。临古帖,抚古琴,倦即止。知己聚谈,勿及时事,勿及权势,勿臧否人物,勿争辩是非。或约闲行,不衫不履,勿以劳苦徇礼节。小饮勿醉,陶然而...沈复《浮生六记》
17、何时黄鹤重来,且共倒金樽,浇洲渚千年芳草。但见白云飞去,更谁吹玉笛,落江城五月梅花。沈复《浮生六记》
18、余友淡公最慕柴桑翁,书不求解而能解,酒不期醉而能醉。且语余曰:诗何必五言,官何必五斗,子何必五男,宅何必五柳。可谓逸矣!沈复《浮生六记》
19、时方七月,绿树阴浓,水面风来,蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿,与芸垂钓于柳阴深处。日落时登土山观晚霞夕照,随意联吟,有兽云吞落日,弓月弹流星之句。少焉月印池中,虫声四起,设竹榻于篱下,老妪报酒温饭熟,遂就月光对酌,微醺而饭。浴罢则凉鞋蕉扇,或坐或卧,听邻老谈因果报应事。三鼓归卧,周体清凉,几不知身居城市矣。篱边倩邻老购菊,遍植之。九月花开,又与芸居十日。吾母亦欣然来观,持螯对菊,赏玩竟日。沈复《浮生六记》
20、且从来拂意之事,自不读书者见之,似为我所独遭,极其难堪;不知古人拂意之事,有百倍于此者,特不细心体验耳。即如东坡先生殁后,遭逢高、孝,文字始出,而当时之忧谗畏讥,困顿转徙潮惠之间,且遇跣足涉水,居*牛栏,是何如境界?又如白香山之无嗣,陆放翁之忍饥,皆载在书卷,彼独非千载闻人,而所遇皆如此,诚一心*静观,则人间拂意之事,可以涣然冰释。沈复《浮生六记》
21、劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。沈复《浮生六记》
22、虽叹其才思隽秀,窃恐其福泽不深沈复《浮生六记》
23、时当六月,内室炎蒸,幸居沧浪亭爱莲居西间壁,板桥内一轩临流,名曰"我取",取"清斯濯缨,浊斯濯足"意也。檐前老树一株,浓荫覆窗,人画俱绿,隔岸游人往来不绝。此吾父稼公垂帘宴客处也。禀命吾母,携芸消夏于此。因暑罢绣,终日伴余课书论古,品月评花而已。芸不善饮,强之可三杯,教以射覆为令。自以为人间之乐,无过于此矣。沈复《浮生六记》
24、芸曰"世间反目多由戏起,后勿冤妾,令人郁死!"余乃挽之入怀,抚慰之,始解颜为笑。沈复《浮生六记》
25、其每日饭必用茶泡,喜食芥卤乳腐,吴俗呼为臭乳腐,又喜食虾卤瓜。此二物余生*所最恶者,因戏之曰:狗无胃而食粪,以其不知臭秽;蜣螂团粪而化蝉,以其欲修高举也。卿其狗耶?蝉耶?芸曰:腐取其价廉而可粥可饭,幼时食惯,今至君家已如蜣螂化蝉,犹喜食之者,不忘本出;至卤瓜之味,到此初尝耳。余曰;然则我家系狗窦耶?芸窘而强解曰:夫粪,人家皆有之,要在食与不食之别耳。然君喜食蒜,妾亦强映之。沈复《浮生六记》
26、置之檐下与芸品题:此处宜设小阁,此处宜立茅亭,此处宜凿六字:落花流水之间,此可以居,此可以钓,此可以眺。沈复《浮生六记》
27、芸曰:"今日得见美丽韵者矣......余骇曰:"此非金屋不能贮,穷措大岂敢生此妄想哉?况我两伉俪正笃,何必外求?"芸笑曰:"我自爱之,子姑待之。"沈复《浮生六记》
28、是年七夕。是夜月色颇佳,芸曰:宇宙之大,同此一月,不知今日世间,亦有如我两人之情性否?余曰:若夫妇同观,所评论着恐不在此云霞耳。纳凉赏月到处有之,夫妇同赏的确令人羡慕沈复《浮生六记》
29、庭中有木犀一株,清香撩人。有廓有厢,地极幽静。移居时,有一仆一妪,并挈其小女来。仆能成衣,妪能纺绩,于是芸绣、妪绩、仆则成衣,以供薪水.余素爱客,小酌必行令。沈复《浮生六记》
30、鸿案相庄廿有三年,年愈久而情愈密。家庭之内,或暗室相逢,窄途邂逅,必握手问曰:何处去?私心忒忒,如恐旁人见之者。实则同行并坐,初犹避人,久则不以为意。芸或与人坐谈,见余至,必起立偏挪其身,余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者,始以为惭,继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者,不知何意?或日:非如是,焉得白头偕老哉?斯言诚然钦?沈复《浮生六记》
31、情深不寿,寿则多辱。沈复《浮生六记》
32、佳人已属沙叱利沈复《浮生六记》
33、以老篷子磨薄两头,入蛋壳使鸡翼之,俟雏成取出,用久中燕巢泥加天门冬十分之二,搞烂拌匀,植于小器中,灌以河水,晒以朝阳,花发大如酒杯,缩缩如碗口,亭亭可爱。沈复《浮生六记》
34、是中冬,值其堂姊出阁,余又随母往。芸与余同齿而长余十月,自幼姊弟相呼,故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣,萎独通体素淡,仅新其鞋而已。见其绣制精巧,询为己作,始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露;似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消。索观诗稿,有仅一联,或三四句,多未成篇者,询其故,笑曰:无师之作,愿得知己堪师者敲成之耳。余戏题其签曰锦囊佳句。沈复《浮生六记》
35、闲来静处,且将诗酒猖狂,唱一曲归来未晚,歌一调湖海茫茫。逢时遇景,拾翠寻芳。约几个知心密友,到野外溪旁,或琴棋适性,或曲水流觞;或说些善因果报,或论些今古兴亡;看花枝堆锦绣,听鸟语弄笙簧。一任他人情反复,世态炎凉,优游闲岁月,潇洒度时光。沈复《浮生六记》
36、余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。沈复《童趣》
37、及登舟解缆,正当桃李争妍之候,而余则恍同林鸟失群,天地异色!每当风生竹院,月上蕉窗,对景怀人,梦魂颠倒。及抵家,吾母处问安毕,入房,芸起相迎,未通片语,而二人魂魄恍恍然化烟成雾,觉耳中惺然一响,不知更有此身矣。是夜,月色颇佳,俯视河中,波光如练,轻罗小扇,仰见飞云过天,变态万状。人生坎坷,何为乎来哉?往往皆自作孽耳。沈复《浮生六记》
38、未事不可先迎,遇事不可过忧,即事不可留住,听其自来,应以自然,任其自去,忿懥恐惧,好乐忧患,皆得其正,此养生之法也。沈复《浮生六记》
39、舞衫歌扇,转眼皆非。红粉青楼,当场即幻。秉灵烛以照迷情,持慧剑以割爱欲,殆非大勇不能也。沈复《浮生六记》
40、闲来静处,且将诗酒猖狂。唱一曲归来未晚,歌一调湖海茫茫。逢时遇景,拾翠寻芳。沈复《浮生六记》
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年代:清朝
高鹗简介:
高鹗(约1738-约1815年),清代文学家。字兰墅,一字云士。因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外史”。汉军黄旗内务府人。祖籍铁岭(今属辽宁),先世清初即寓居北京。熟谙经史,工于八股文,诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。诗宗盛唐,词风*于花间派,论文则“辞必端其本,修之乃立诚”,强调以意为主。乾隆五十三年(1788年),为顺天乡试举人。六十年进士。历官内阁中书,内阁侍读。嘉庆六年(1801年)为顺天乡试同考官。十四年,由侍读选江南道监察御史。十八年,升刑科给事中。在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称,为官两袖清风。高鹗除有《红楼梦》后40回续书外(争议),另有诗文著作多种,《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》,杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》,今俱佚。现存《兰墅十艺》(草稿本)、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等。
清代文学家高鹗名句名言
1、宝玉茫然问道:“借问此是何处?”那人道:“此阴司泉路。你寿未终,何故至此?”宝玉道:“适闻有一故人已死,遂寻访至此,不觉迷途。”那人道:“故人是谁?”宝玉道:“姑苏林黛玉。”——高鹗《红楼梦》
2、好似食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净。——高鹗《红楼梦》
3、第九十八回香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。——高鹗《红楼梦》
4、第一百零九回悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。——高鹗《红楼梦》
此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》
翕*黄山下,纡徐清渭东。——沈佺期《扈从出长安应制》
岭外无寒食,春来不见饧。洛阳新甲子,何日是清明。 ——沈佺期《岭表逢寒食》
闻道清明*,春闱向夕阑。——沈佺期《和常州崔使君寒食夜》
月明三峡曙,潮满九江春。——沈佺期《巫山高》
年年重九庆,日月奉天长。——沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》
行乐光辉寒食借,太*歌舞晚春饶。——沈佺期《和上巳连寒食有怀京洛》
岭外无寒食,春来不见饧。——沈佺期《岭表逢寒食》
合殿春应早,开箱彩预知。花迎宸翰发,叶待御筵披。 ——沈佺期《立春日内出彩花应制》
林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。——沈佺期《奉和立春游苑迎春》
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。——沈佺期《幸白鹿观应制》
岁炬常然桂,春盘预折梅。——沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。——沈佺期《独不见》
谁为含愁独不见,更教明月照流黄?——沈佺期《独不见》
红颜与壮志,太息此流年。——沈佺期《览镜》
燕姬彩帐芙蓉色,秦女金炉兰麝香。——沈佺期《古歌》
闻道黄龙戍,频年不解兵。——沈佺期《杂诗》
可怜闺里月,长在汉家营。——沈佺期《杂诗》
少妇今春意,良人昨夜情。——沈佺期《杂诗》
谁能将旗鼓,一为取龙城。——沈佺期《杂诗》
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。——沈佺期《独不见》
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。——沈佺期《独不见》
臣子竭忠孝,君亲惑谗欺。——沈佺期《枉系二首》
萋斐离骨肉,含愁兴此辞。——沈佺期《枉系二首》
圣人降其子,古来叹独绝。——沈佺期《枉系二首》
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。——沈佺期《枉系二首》
今代多秀士,谁能继明辙。——沈佺期《枉系二首》
云峰苔壁绕溪斜,江路香风夹岸花。——沈佺期《入少密溪》
树密不言通鸟道, 鸡鸣始觉有人家。——沈佺期《入少密溪》
人家更在深岩口,涧水周流宅前后。——沈佺期《入少密溪》
相留且待鸡黍熟,夕卧深山萝月春。——沈佺期《入少密溪》
龙门非禹凿,诡怪乃天功。——沈佺期《过蜀龙门》
流水无昼夜,喷薄龙门中。——沈佺期《过蜀龙门》
潭河势不测,藻葩垂彩虹。——沈佺期《过蜀龙门》
势将息机事,炼药此山东。——沈佺期《过蜀龙门》
*生守直道,遂为众所嫉。——沈佺期《被弹》
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。——沈佺期《被弹》
安得吹浮云,令我见白日。——沈佺期《被弹》
只为看花鸟,时时误失筹。——沈佺期《幸梨园亭观打球应制》
川长看鸟灭,谷转听猿稀。——沈佺期《仙萼池亭侍宴应制》
闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。——沈佺期《仙萼池亭侍宴应制》
铁马三军去,金闺二月还。——沈佺期《春闺》
边愁离上国,春梦失阳关。——沈佺期《春闺》
池水琉璃净,园花玳瑁斑。——沈佺期《春闺》
幼子双囹圄,老夫一念室。——沈佺期《被弹》
劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶.事间拾虚证,理外存枉笔。——沈佺期《被弹》
灯火灼烁九微映,香气氛氲百和然。——沈佺期《七夕曝衣篇》
宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉*。——沈佺期《七夕曝衣篇》
珠履奔腾上兰砌,金梯宛转出梅梁。——沈佺期《七夕曝衣篇》
绛河里,碧烟上,双花伏兔画屏风,四子盘龙擎斗帐。——沈佺期《七夕曝衣篇》
舒罗散縠云雾开,缀玉垂珠星汉回。——沈佺期《七夕曝衣篇》
朝霞散彩羞衣架,晚月分光劣镜台。——沈佺期《七夕曝衣篇》
长城北绕千秋塞,大夏西开万里天。——沈明臣《搔首》
疏疏秋雨秣陵寒,白露初高叶未丹。——沈明臣《送人之南都二首·疏疏秋雨秣陵寒》
西湖莼菜胜东吴,三月春波绿满湖。——沈明臣《西湖采莼曲二首·西湖莼菜胜东吴》
偶从绿水桥边去,谁道荷花妒*。——沈明臣《采莲曲六首·白面红妆二八春》
微风桂树千秋殿,明月荷花百子池。——沈明臣《夏宫乐》
润州城南山簇簇,四月麦黄桑柘绿。——沈明臣《大树村刘氏少妇打虎行》
晓炊未罢日始高,卒地猛虎来咆哮。——沈明臣《大树村刘氏少妇打虎行》
虎闻犬声急转步,一口毙之如搏兔。——沈明臣《大树村刘氏少妇打虎行》
弱体孱然花不如,徐家女子刘松妇。——沈明臣《大树村刘氏少妇打虎行》
曙光初破水,穆穆见江波。——沈明臣《江曙》
欲从虎口夺狗还,老妪抱孙逢虎怒。——沈明臣《大树村刘氏少妇打虎行》
相见翻怜在异乡,相亲顿觉如弟兄。——沈明臣《送吕山人中父》
即今别我去何方,自言只在乾坤里。——沈明臣《送吕山人中父》
乾坤茫茫海岳长,那得扶摇大鹏起。——沈明臣《送吕山人中父》
昔年尝走齐鲁间,紫霞高冠白云履。——沈明臣《送吕山人中父》
兔园上客比邹枚,长揖侯王傲天子。——沈明臣《送吕山人中父》
侠骨能令壮士香,高怀可使狂生耻。——沈明臣《送吕山人中父》
酒酣词赋欲凌云,墨客骚人尽披靡。——沈明臣《送吕山人中父》
歌声振落太山云,夜半登颠脱双屣。——沈明臣《送吕山人中父》
君乎岂是浪游人,堕地何惭射弧矢。——沈明臣《送吕山人中父》
豪杰生身天地间,只合从天任驱使。——沈明臣《送吕山人中父》
乃今落魄不逢时,岂肯低眉窥指视。——沈明臣《送吕山人中父》
我今沽酒对君欢,莫谓无能报知己。——沈明臣《送吕山人中父》
海草茫茫边月白,不知何地赐投荒。——沈明臣《报恩人二首·临风一读泪千行》
春风来过御儿溪,野雉低飞麦浪齐。——沈明臣《语儿溪》
一片桑麻天气绿,养蚕时节鹧鸪啼。——沈明臣《语儿溪》
东风吹月出,照见妾家楼。——沈明臣《子夜四时歌·东风吹月出》
荡子从戎去,边霜尚满头。——沈明臣《子夜四时歌·东风吹月出》
两曲红绫《子夜歌》,鸳鸯梦醒较谁多。——沈明臣《子夜歌三首·两曲红绫《子夜歌》》
合欢不是裁缝狭,织女机头少一梭。——沈明臣《子夜歌三首·两曲红绫《子夜歌》》
昨日游善卷,已谓天下无山川。——沈明臣《游张公洞》
今游张公洞,千惊万怪疑为梦。——沈明臣《游张公洞》
嗟我壮心欲与山争雄,大肆笔力天无功。——沈明臣《游张公洞》
乃今欲著一语不可得,始知天地之胜唯有兹山钟。——沈明臣《游张公洞》
我今呼尔问踪迹,尔去人间尔谁识。——沈明臣《游张公洞》
丹垆无火石床寒,唯有空山万拳石。——沈明臣《游张公洞》
山灵欲甗甗不得,天公为之驱霹雳。——沈明臣《游张公洞》
一斧势破神鬼愁,遂令万古青霞坼。——沈明臣《游张公洞》
巨阙前开后通窦,暗中一线青天漏。——沈明臣《游张公洞》
离奇诡怪万状陈,宝藏龙宫与天斗。——沈明臣《游张公洞》
燎灭灯昏只尺迷,万转千盘无路出。——沈明臣《游张公洞》
丹砂夜照鬼灯红,自有乾坤无白日。——沈明臣《游张公洞》
横撑直竖互纠结,缠绵杂沓皆相成。——沈明臣《游张公洞》
寂若闲门闭落花,闹如绮户迎仙客。——沈明臣《游张公洞》
石乳绿结千年苔,又如五色莲花开。——沈明臣《游张公洞》
佛手拏云不可摘,玉芽迸笋何人栽。——沈明臣《游张公洞》
蜂房簇拥参差向,短者五尺长者丈。——沈明臣《游张公洞》
低张白玉云母屏,高搴素锦芙蓉嶂。——沈明臣《游张公洞》
盘盂积水寒玉膏,掬之洗眼明秋毫。——沈明臣《游张公洞》
恨无金丹炼紫石,出门空叹朱颜凋。——沈明臣《游张公洞》
*生之性嗜登陟,兹游信足偿吾癖。——沈明臣《游张公洞》
只恐五岳之高徒在青云中,猛然欲去无长风。——沈明臣《游张公洞》
凤凰城里凤凰游,人自堤行江自流。
笑语时传浣沙女,轻波频载木兰舟。
衣牵石巷青如染,光映廊檐淡若浮。
遥望危崖红树上,片云飞去那山头。
望采纳
水悠悠,情依依。
国庆假,我又了凤凰古城,又来到了沱江小河边,采几朵野花,轻轻地洒向河面,随着款款而去的水飘向远方,我又回忆起了许许多多的往事。
凤凰沱江小河是一副优美的抒情画。
是的,凤凰的沱江河的秋天总是来的那么迟,总是呈现一派“辉煌热闹”的景象,看啊,远处又游来了一群漫不经心的鸭子,还有鹅群,羽毛纯白丰满,慢悠悠地浮水嬉浪的样子,总是那么惹人喜爱。
鸭子们歪着头,优雅地梳理着羽毛,不屑一顾四周许许多多的游人,总是一副闲情逸致的样子。
是的,凤凰有了这条小河,变得很有灵性,引来世界上各种肤色的游人,这是一条人杰地灵和秀美无比的小河,这里不仅走出了民国第一任*熊希龄,而且还出了乡土文学大师沈从文和绘画大师黄永玉。
在**百年的历史中,曾走到历史舞台中心上演了一曲曲英雄颂歌的,有凤凰人田兴恕(贵州提督)针对不法救会,领导了反教会斗争,维护了**;还有抗日英雄顾家齐带领湘西人在嘉善抗击日本侵略者,七千湘西汉子在浙江嘉善与日军喋血苦战七昼夜,全师阵亡二千八百余人,小小凤凰古城一片招魂幡,但唯独没有泪水。
有人说一方山水养一方人,这话一点不假,沱江水养育了凤凰人,凤凰人是好样的,这话一语中的。
凤凰地处湖南偏远山区,但众多凤凰精英本身就是湖湘文化的创造者。
像南社诗人田星六,他又不仅有远大的抱负,而且热心教育事业,为凤凰培养出一批又一批人才。
年老后的他帮助柳亚子编校文史,留下了上百万言的手稿,为人类创造了宝贵的精神财富。
在湖湘文化有影响的人还有陈渠珍,朱早观等,真可是唯楚有才,于斯为盛。
春日里,沱江小河总是带着春天的憧憬和希望,唤醒万绿萌发花儿开放,点点草芽儿返青了,茵茵芳草也是牧童们的伊甸园;姹紫嫣红的花儿笑了,含苞欲放是牧童们的笑脸,小河岸边长满了让我们说不出名字的野菜,不过有几样印象却那么深,如可活血化瘀的仙鹤草、治疗咽喉炎的百花舌草、三颗针……苗民们得了小病不用去看医生,而是到河边采一些草药服几剂就好了。
秋天的沱江河岸两边到处是秋收繁忙的景象。
如果你有机会来这里分享苗民们秋收的喜悦心情,那的确是很有滋味呵
沱江是富有的,它就像一个聚宝盆,给苗民们一年四季取之不尽的东西。
我每次去看见苗民们在河里捉起数量可观的鱼、虾、螺……河里有戏水的菩萨鱼,还有黄鳝、泥鳅、张牙舞爪的大头虾、螃蟹,只一阵子的工夫,就保准能捉到小鱼篓,满满实实的,呵
多令人羡慕的收获。
河堤水下,分布着许多大洞小洞,有的洞里聚集了许多螃蟹,有的洞里面大得像一个大厅,汇集着满满实实的塘风鱼、乌鱼。
另外,如果在岸上采集一些野芹菜,能做上丰富的农家菜美餐。
沱江小河是仁慈的,在苗民印象中,小河总是欢畅地向前流淌,甜了瓜果,甜了甘蔗,滋润了水稻、甘薯,绿了蔬菜。
轻波荡漾的沱江以她的和蔼、慈祥滋养着*的苗民,岸边居住的婆娘和小孩一年四季在小河岸上采野菜、捉蚂蚱。
是的,夏天的小河里更有许多城乡居民在沐浴……沱江小河是秀美的,正因为如此,惹来了许许多多的游客在小河上划船。
顺着沱江而游,真是大饱眼福,*的吊脚楼依堤顺势绝妙建筑是一种凤凰人追求美的创造
其长长的吊脚,飘逸优雅,野趣横生。
这时的游客都会展开想象的翅膀,浮想联翩。
沱江小河总是那样的公正无私呵
滋润了土家苗汉的一草一木,养育了周围的良田。
在它的哺育下,从来没有尝过大旱之苦。
*时,只要农田缺水,抽水机便日夜欢快地歌唱,清泉般的水就哗啦啦地流向田野;是的,*的农田就是这样青葱草绿,稻谷灿烂。
沱江小河呀,她以自身的奉献,给苗民创造了一个又一个丰收年。
沱江小河,我爱你,我明年还会来看望你,在快要结束游程时,远处飘来动听的苗歌,那好听的苗歌好像是这么唱的——朋友,你若要有好心情,请你到我们苗家来,包你—今天是个好日子,明天也是好日子。
是的沈从文(1902-1988),*著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。
湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。
因此,沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个,但沈从文本人却更热爱苗族,他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
以上消息由:张家界在哪儿网提供
沈从文的名句如下:
1、接*人生时,我永远是个艺术家的情感,却不是所谓道德君子的感情。
2、看过很多地方的云,走过很多地方的桥,喝过很多地方的酒,但只爱过一个正当好年华的女子。
3、在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。
4、战争给了许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。
4、风大得很,我手脚皆冷透了,我的心却很暖和。但我不明白为什么原因,心里总柔软得很。我要傍*你,方不至于难过。
5、说的出的比不上说不出的 。
6、活得比人长久一点可真是一件可怕的事情,因为一切死去了的,都有机会排日重新来活在自己记忆里,这实在是一种沉重的担负。
7、读书虽不能增加收入,情绪总好多了。
8、以清明的眼,对一切人生景物凝眸,不为爱欲所眩目,不为污秽所恶心,同时,也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁;永远是那么看,那么透明的看,细小处,幽僻处,在诗人的眼中,皆闪耀一种光明。
扩展资料
沈从文(1902-1988),男,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰人,中国著名作家、历史文物研究者。
1、窘况
沈从文于1902年出生于湘西,家境不大好,14岁就当兵去了。
1922年,20岁的沈从文脱下军装,来到北*,成为了“北漂”;他渴望上大学,报考燕京大学国文班,却未被录取,只能在北京大学旁听。
那时,他真是活得穷困潦倒,几次走投无路。当时,郁达夫因为发表了一些文章,在文坛上小有名气,担任了北大的讲师。沈从文无奈之下,给郁达夫写信说明自己的艰难情况。
郁达夫收到信以后,冒着大雪前来探望沈从文。
不得不说,那是一个最坏的时代,但也是一个好时代。一个穷困交加的文学青年给另外一个小有名气的文人写信,一般都能得到搭理和帮助。萧红也正是因为写信求援,认识了萧军的。
当郁达夫走进沈从文居住的房间,看到他穿着两件夹衣,屋内没有火炉,正用冻得红肿的手写作。
郁达夫知道沈从文饱一顿饿一顿,所以把脖子上一条淡灰色的羊毛围巾摘下,披到沈从文的身上,接着邀沈从文一道出去,在附*一家小餐馆吃了一顿饭。
结账时,共花去一块七*钱。郁达夫拿出五块钱付了账,将找回的三块多钱全塞给了沈从文。
一回到住处,沈从文禁不住伏在桌子上哭了起来。
2、起步
沈从文没有放弃,他坚持写,终于在1924年开始在文学刊物发表作品。
发表了一些有特色、有深度的小说之后,沈从文在文坛名声鹊起。
1928年,26岁的沈从文到了上海,和丁玲等一起筹办《红黑》杂志和出版社。
有了名气之后,沈从文就不必过得那么窘迫了。1929年,他被胡适聘任为吴淞中国公学的老师,主讲大学一年级的文学课。
据说,他第一次登上大学讲台就闹了个笑话。
第一次讲课,他紧张得连话都说不出来,就这样一直呆呆地站了十分钟。尴尬极了,他实在没办法,转身在黑板上写了一句话:“我第一次上课,见你们人多,怕了。”
这堂课,他准备了一个多小时的课案,结果慌乱中只用了十几分钟就讲完了。
在这家学校任教期间,他爱上了自己的女学生张兆和,并开始写信追求她。
张兆和是名门闺秀,是公认的校花,人称“黑牡丹”,追求者众多。对这个土里土气的老师,她当然是看不上的。
沈从文在张兆和的追求者中,只能算得上是“癞蛤蟆十三号”。
禁不住沈从文的骚扰,张兆和跑去校长胡适那里告状,说一个老师不停给学生写这样的情书可不大好。
没想到胡适笑笑回答:“有什么不好!我和你爸爸都是安徽同乡,是不是让我跟你爸爸谈谈你们的事。”
胡适很想撮合沈从文和张兆和,因为他觉得沈从文“会成为中国最好的小说家”。
沈从文追求张兆和,可谓是“死缠烂打”,他不停写情书给她,甚至贸然跑去她家门外。一来二去,原本对沈从文彻底无感的张兆和沦陷了。
当沈从文说“请乡下人喝杯甜酒吧”时,张允和代妹妹在电报上回复了一个“一语双关”的字:“允”。
3、成名
在沈从文的热烈追求下,张兆和终于和他走到了一起。
1930年初,胡适辞去了中国公学校长的职务,到北大做教授去了。胡适给当时在武汉大学当校长的陈西滢写信,推荐沈从文。
28岁的沈从文就离开那所公学,到武汉大学里任教,而张兆和则继续留在公学读书,完成了大学学业。
在武汉大学,沈从文过得并不愉快。第一次上课,他又开始怯场,等了十分钟才开讲,眼睛却只盯着黑板。
在武大待得很不愉快,沈从文后来又去了青岛大学、山东大学任教。这期间,他跟张兆和始终是异地分居的,两个人一直保持书信往来,与自己想象中的对方的幻想谈恋爱。
1933年,沈从文和张兆和在北京中央公园结婚。
和张兆和结婚后,沈从文创作了一生中最好的作品《边城》《长河》《三三》等等,无一不有张兆和的影子,但是张兆和从不欣赏沈从文的文章,甚至在沈从文已声名大噪时,还会忍不住去修改他的语法。
再后来,沈从文都不敢再把作品给她看了,只是因为怕她的目光和批评。
读书百遍,其义自见
你应该试着换一下看书的方式,其实看书多了的人都会明白一个道理,我们看书并不是为了获得书上的文字,或者说书上的句子组合得多么有美感,而是为了获得那些心灵深处的东西,为了使自己的思得到升华,获取自己的思想,因此你不要注重那一个个文字是否从心底默念,而要思考你从文字中获得的感悟,当然人的灵感并不止于一本书两本书,而需要大量的阅读,所以建议你试着速读、快速的读书,灵活的读书。
一个人,不在打击中爆发,就在压抑中变态。 ----沈乐*《空山鸟语》
梅林有燕 雨落雪溪
楼兰有个古老的传说,当沙漠中的月牙湖变成满月时,无论相隔多远、相隔多久的人都会相遇 ----沈乐*《秦时明月之龙腾万里》
水面的波澜虽然消失,但仍会有人记得,风曾经吹过。 ----沈乐*《天行九歌》
张良:若今生迷局深陷,射影含沙。便许你来世袖手天下,一幕繁华。 你可愿转身落座,掌间朱砂,共我温酒煮茶。
卫庄:若今生执罔虚幻,已成落花。便许你来世雪扫眉发,执手天涯。 你可愿青丝绾正,笑靥如花,借我一世年华。 ----沈乐*《秦时明月》
张良:若今生迷局深陷,射影含沙。便许你来世袖手天下,一幕繁华。 你可愿转身落座,掌间朱砂,共我温酒煮茶。 ----沈乐*《秦时明月》
鬼谷派纵横天下,首要就是一个决字,所谓绝情定疑,就是决断出最有价值,最值得去做的事,你两个都想救缺都没有救成,选择生必有死,选择胜必有败,这个世上胜者生而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。无论你如何选择都有所牺牲。你无法凌驾于众生之上,放不下生死,你心中无法实现的梦就是导致你失败的原因 横剑攻于技,以求其利,是为捭 纵剑攻于势,以求其实,是为阖 捭阖者,天地之道 ——鬼谷子 ----沈乐*《秦时明月之诸子百家》
盖聂:若今生长剑浣花,生死无涯。便许你来世雪底封刀,结庐为家。 你可愿荆钗绾发,为我煮茶,明朝江湖饮马。
星魂:“难道这就是传说中的三才剑阵?笑话,就算天宗加上人宗也不是阴阳家的对手,更何况现在是你人宗单独与我们对抗,真是螳臂挡车。”逍遥子:“螳臂挡车乃出自敝派先祖庄子《人间世》不知贵派为何要引用道家的典故。”星魂:“庄子只不过是一个痴人说梦的疯癫人士罢了。”逍遥子:“你们阴阳家如此注重占星观天象,难道看不出来大厦广之将之,大倾广之。”星魂:“天之大事岂是你们这些冥顽不化的凡人可以窥探的?” ----沈乐*《秦时明月之万里长城》
雪女:若今生碎如烟花,不为他嫁。 来世,你可愿等飞雪染白头发,娶我回家。许我一世年华。 ----沈乐*《秦时明月》
端木蓉:若今生顽疾难化,逃不脱命匣。来世,你可愿将韶华折煞, 许我一卦,卦里我命无双,一世容华。 ----沈乐*《秦时明月》
北林有燕,雨落雪兮;朔风哀哀,比翼难飞;欲折雨兮,奈之若何;朔风凛凛,终不离兮 ——雪女 高渐离 ----沈乐*《秦时明月之万里长城》
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2、蒲公英像一柄柄带露的花伞,被春风轻轻托起,飘扬空中,金黄的如丝如茧般的花蕾在阳光下变幻着奇异的光斑。 ----《狼王梦》
3、人类君王或团体领袖更多的是靠头脑而非体力登上权力宝座的,但要使自己身体高出同伴这样一种生物本能,并没因文化发达、文明程度提高而有所削弱,他们仍千方百计地制造高大的效果。古代皇帝的皇冠,像顶笨重的高帽子,沉甸甸压在脑袋上,戴着不会舒服,夏天更是会焐出一头痱子,皇帝却情愿自讨苦吃抢着往头上戴,原因何在?就是因为戴着高耸的王冠会给人一种高大的错觉。各朝各代帝王的金銮椅都要比大臣们的座位高出许多,大臣们在上朝时不但站在低处,还要弯腰曲背垂头缩肩,更有甚者,还须跪伏在地,使自己的生理位置低了再低,低到极限,以烘托皇帝的高大伟岸。现代社会讲民主了,领袖人物当然不便沿袭古代帝王的做法,就变通一下,用登城楼或坐*台来显示自己的高大。 ----《混血豺王》
1.穷尽了一代风骚,老杜担负了一个时代的沉痛悲郁,逼得小诗人如李贺、贾岛只能寻章摘句,穷尽了婉约,整个唐朝的诗人逼得宋人只能去写词,宋人之词逼出了元明两代散曲的辉煌。
2.“诗经”有“诗经”的诗意,那种朴素和诚实,那些悲伤和欢乐,《诗经》一出,中国人已穷尽了朴素之美;屈原有屈原的诗意,那上穷碧落下黄泉的华美、高亢和神秘,屈子一出,中国诗人已穷尽了华丽之美,那真是每一句都有骨头的华丽啊。
3.夜色比历史更残忍,舌头一卷/所有没有灯光的地方,就全都消失了/不远处的山峰,仿佛从未存在/从这座岛上最高的楼房——101大厦的玻璃幕墙往外看/台北像一片轻轻的,会发光的羽毛/又像一片薄薄的,嵌满珍珠的贝壳/甚至像一张**的,有灯光的露台/这轻轻的、薄薄的、**的/在大
4.海里漂泊着的一小块/竟有一个那么巨大的,让人想哭的名字。
5.每一幢楼里/都有一个/弹钢琴的/女孩/我从未见过/她们中的任何一个/弹钢琴的女孩/从来不走到/阳光下/直到很多年以后/有一天/琴声突然终止/我才发现/楼房已经倒坍/我搬开瓦砾和砖石/看到一根/透明的手指/和我想象中一样/我怀抱爱情/将她拉出/亲吻她的白发/和皱纹深深的脸.
6.我曾经多么害怕你来到这个世界/赤条条的身体终将被泥垢涂满/稚嫩的唇齿必有一日吐出成串的谎言/我如何忍心你来到这个世界/人们像鲨鱼一样彼此撕咬/血液把天空浸染得像挑逗公牛的红布/而你终将跻身其中从婴儿长成野兽.
7.诗歌于我,乃是安身立命的东西,乃是魂儿里天天流淌的东西。
8.“诗歌界”就是一个特别混乱什么人都有的一个地界儿,这种混乱,这种乱哄哄的气息,这种野蛮和荒唐,其实包含了伟大的创造力和生殖能力。中国当代诗歌的杰作就是从这样一个土壤里生长出来的,野蛮而富有生命力。
9.诗歌当然没有实际的用途,它又不是商品。所以那种认为诗人是没有任何社会贡献的人,说对了一半,它对你这种毫*心的人渣当然没有贡献,但却是你子子孙孙受用不尽的财富!
10.诗歌当然不是主流的声音。它只是作为一种非主流的,甚至是地下状态在存在着。它的存在就是力量。就是这个时代有心的证据,有自由独立的精神的证据,有狂放不羁的生命的证据。
11.诗歌不是畅销书,诗歌不是大众文化。诗歌只是寂寞的等待他的读者。
12.诗人与他的读者是一种心灵沟通的关系。诗歌要求他的作者是真诚的,是独立的,是自由的,所以,诗人不可能为读者创作,不可能去讨好作者。
13.在今天这种无限放大物质需求,无限贬低精神需求的时代,在这种商业刚刚开始疯长的原始积累的时代,诗歌作为一种纯粹内心的价值,它的被边缘化是必然的。
14.诗人是自己内心的贵族。诗人是民族语言的创造者。
15.诗人从来都是并且只能是内心孤独的吟唱者。只为自己的心灵而歌。那种所谓的人民诗人,是把诗歌当作工具,那样的人不配成为诗人。
16.所有格律旧体全部变成了装满天才的棺材,诗人们总不能在棺材里继续模拟和重复那些早已被穷尽的诗意吧,社会越来越复杂,时代越来越混乱,没有任何一种棺材般的形式能够让我们肆无忌惮的表达全部的内心。
17.我想当一个纯粹的、单纯的诗人,但这件事情我无能为力,因为我控制不住太多的野心和欲望。还有很多。我想有很多女人,但我知道,我不可能有那么多感情。所以这事,是最无能为力的。
18.有些事情做不做,不在于这一次能赚多少钱,而在于值不值得去做,即要谋一时,也要谋一世。
19.我走上了这条路,是没有任何退路的,不可能中途下马,只去写诗,从此消隐于江湖,我做不到的,因为背后背了无数人的责任,有很多人的利益都锁定在我的身上。
20.现在是内容和营销并重的时代,有价值的书,大家才愿意主动来帮你传播,而不是我给你一千块钱,你就帮我说好话。
21.我们只有立足于价值本身,才有可能获得最大的成功,此外要有包装和营销能力。最可悲的事情是,你已经掌握到好的内容,但是你把好的内容做死了。
22.看书就是好事,你以为没记住,其实刻在心底了,变成营养了。这叫‘润物细无声’。
23.总有人不是为聚光灯而活着,而是为内心和理想而活着。这个时代的理想主义并没有泯灭,所以诗歌也不会没落。
24.粉丝是一种怪物。是一群不顾一切的拥护偶像的怪物。你可以喜欢一个人或一个事物,但盲从,偏执,自甘*就可怕了。只是内心缺乏自信的人才需要疯狂的粉丝来满足自己又虚又空的内心。
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