形容新颖创新的古诗文言文

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  • 古诗文言文名句

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  • 古诗文言文名句(通用205句)

      古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。以下是小编帮大家整理的古诗文言文名句,仅供参考,欢迎大家阅读。

      1、天时不如地利,地利不如人和。——出处:《孟子·公孙丑》

      2、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——出处:明·汤显祖《牡丹亭》

      3、盛名之下,其实难副。——出处:范晔《后汉书·黄琼传》

      4、不人虎穴,焉得虎子。——出处:范晔《后汉书·班超传》

      5、项庄舞剑,意在沛公。——出处:《史记·项羽本记》

      6、学而不思则罔,思而不学则殆。——出处:《论语·为政》

      7、念桥边红药,年年知为谁生!——出处:宋·姜夔《扬州慢》

      8、是可忍,孰不可忍。——出处:《论语·八佾》

      9、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——出处:《史记淮阴侯列传》

      10、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——出处:屈原《离骚》

      11、罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。——出处:唐·祖君彦《为李密檄洛州文》

      12、如切如磋,如琢如磨。——出处:《诗经·卫风·湛奥》

      13、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——出处:宋·柳永《凤栖梧》

      14、靡不有初,鲜克有终。——出处:《诗经·大雅·荡》

      15、路遥知马力,日久见人心。——出处:元·无名氏《争报恩》

      16、人世有代谢,往来成古今。——出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》

      17、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——出处:唐·张继《枫桥夜泊》

      18、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——出处:宋·王安石《泊船瓜州》

      19、山气日夕佳,飞鸟相与还。——出处:陶渊明《饮酒》

      20、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——出处:宋·陆游《书愤》

      21、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——出处:宋·梅尧臣《雪梅》

      22、得道者多助,失道者寡助。——出处:《孟子·公孙丑》

      23、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——出处:宋·洪林《西湖》

      24、其曲弥高,其和弥寡。——出处:宋玉《对楚王问》

      25、登山则情满于山,观海则意溢于海。——出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙》

      26、及时当勉励,岁月不待人。——出处:陶渊明《杂诗》

      27、橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——出处:《晏子春秋》

      28、但愿人长久,千里共蝉娟。——出处:宋·苏试《水调歌头》

      29、千里之行,始于足下。——出处:《老子·六十四章

      30、尽信书,不如无书。——出处:《孟子·尽心下》

      31、吟安一个字,捻断数茎须。——出处:唐·卢延让《苦吟》

      32、人为刀俎,我为鱼肉。——出处:《史记·项羽本记》

      33、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——出处:南朝梁·王籍〈入若耶溪》

      34、失之毫厘,谬以千里。——出处:《史记·太史公自序》

      35、绿树村边合,青山郭外斜。——出处:唐·孟浩然《过故人庄》

      36、青山遮不住,毕竟东流去。——出处:宋·辛弃疾《菩萨蛮》

      37、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——出处:《老子·五十八章》

      38、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——出处:宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》

      39、学而不厌,诲人不倦。——出处:《论语·述两》

      40、士别三日,即当刮目相待。——出处:陈寿《三国志·吴书》

      41、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——出处:唐·许浑《咸阳城东楼》

      42、一张一弛,文武之道。——出处:《礼记·杂记下》

      43、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——出处:《左传》

      44、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——出处:唐·刘禹锡《陋室铭》

      45、正是江南好风景,落花时节又逢君。——出处:唐·杜甫《江南逢李龟年》

      46、野火烧不尽,春风吹又生。——出处:唐·白居易《赋得古原草送别》

      47、敏而好学,不耻下问。——出处:《论语·公冶长》

      48、塞翁失马,焉知非福。——出处:《淮南子·人间训》

      49、不塞不流,不止不行。——出处:唐·韩愈《原道》

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2022-04-15 13:22:56
  • 高考语文必背古诗文言文

  • 高考
  • 高考语文必背古诗文言文

      在**淡淡的日常中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的'诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编精心整理的高考语文必背古诗文言文,希望能够帮助到大家!

      《论语》十则

      子曰:“学而时*之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”

      曾子曰:“吾日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不*乎?”

      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

      子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

      子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

      子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

      子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

      子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

      子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

      鱼我所欲也

      《孟子》

      鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶(wù),所恶有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

      一箪(dān)食,一豆羹(gēng),得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

      生于忧患,死于安乐

      《孟子》

      舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kōng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。

      人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

      曹刿论战

      《左传》

      十年春,齐师伐我。公将战,曹刿(guì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

      公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

      既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”

      邹忌讽齐王纳谏

      《战国策》

      邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

      于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

      王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。

      出师表

      诸葛亮

      先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘 志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。

      宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。

      侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。

      将军向宠,性行(xíng)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。

      亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

      先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

      愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕(tì)零,不知所言。

      桃花源记

      陶渊明

      晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

      林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。

      见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

      南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

      三 峡

      郦道元

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2022-06-04 06:23:34
  • 古诗文言文名句

  • 古诗文言文名句

      在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢?以下是小编整理的古诗文言文名句,仅供参考,大家一起来看看吧。

      NO.1天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

      NO.2良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》

      NO.3盛名之下,其实难副。——范晔《后汉书·黄琼传》

      NO.4小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》

      NO.5清水出芙蓉,天然去雕饰。——唐·李白《论诗》

      NO.6问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

      NO.7衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》

      NO.8玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

      NO.9绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋·宋祁《玉楼春》

      NO.10绳锯木断,水滴石穿。——班固《汉书》

      NO.11山高月小,水落石出。——宋·苏试《后赤壁赋》

      NO.12出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——唐·杜甫《蜀相》

      NO.13与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

      NO.14苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——唐·秦韬玉《贫女》

      NO.15正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

      NO.16野火烧不尽,春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》

      NO.17敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

      NO.18塞翁失马,焉知非福。——《淮南子·人间训》

      NO.19不塞不流,不止不行。——唐·韩愈《原道》

      NO.20言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》

      NO.21忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

      NO.22工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

      NO.23山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

      NO.24酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》

      NO.25富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》

      NO.26朱门酒肉臭,路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

      NO.27独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》

      NO.28三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

      NO.29水至清则无鱼,人至家则无徒。——班固《汉书·东方朔传》

      NO.30千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——唐·杜牧〈江南村绝句》

      NO.31沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢*上见赠》

      NO.32千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。——宋·辛弃疾《南乡子》

      NO.33不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》

      NO.34天网恢恢,疏而不漏。——《老子·七十三章》

      NO.35流水不腐,户枢不蠹,动也。——《吕氏春秋·尽数》

      NO.36机不可失,失不再来。——《新五代史·晋书》

      NO.37姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》

      NO.38春风又绿江南岸,明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜州》

      NO.39山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》

      NO.40出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》

      NO.41梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋·梅尧臣《雪梅》

      NO.42得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑》

      NO.43暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——宋·洪林《西湖》

      NO.44其曲弥高,其和弥寡。——宋玉《对楚王问》

      NO.45登山则情满于山,观海则意溢于海。——南朝梁·刘勰《文心雕龙》

      NO.46及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

      NO.47橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——《晏子春秋》

      NO.48但愿人长久,千里共蝉娟。——宋·苏试《水调歌头》

      NO.49千里之行,始于足下。——《老子·六十四章〉

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2022-03-01 17:47:36
  • 中考语文必背古诗文言文汇总

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      考试是一种严格的知识水*鉴定方法。通过考试可以检查学生的学*能力和其知识储备。为了保证结果的公正、公*,考场必须要求有很强的纪律约束,并且专门设有主考、监考等监督考试过程,绝对禁止任何作弊行为,否则将要承担法律和刑事责任。下面为大家带来中考语文必背古诗文言文,快来看看吧。

      中考语文必背古诗文言文

      陋室铭(刘禹锡)

      山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

      爱莲说(周敦颐)

      水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

      予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

      桃花源记(陶渊明)

      晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

      林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

      见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

      南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

      醉翁亭记(欧阳修)

      环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

      若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

      至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

      已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

      岳阳楼记(范仲淹)

      庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。

      予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

      若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

      至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

      嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

      时六年九月十五日。

      三峡(郦道元)

      自三峡七百里中,*连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

      至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

      春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

      每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

      小石潭记(柳宗元)

      从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,*岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

      潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

      潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

      坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

      同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

      送东阳马生序(宋濂)

      余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

      当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

      孟子二章

      1、生于忧患 死于安乐

      舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

      故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

      人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

      2、得道多助 失道寡助

      天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

      城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

      故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

      木兰诗(宋 郭茂倩)

      唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。

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2021-12-09 19:44:29
  • 古诗文名言

  • 名言,古诗文
  • 古诗文名言

      在日复一日的学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的古诗文名言,希望对大家有所帮助。

      汉魏六朝名言

      司马迁《史记》

      1.人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。

      2.究天人之际,通古今之变,成一家之言。

      3.桃李不言,下自成蹊。

      4.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

      5.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

      6.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

      7.风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。

      8.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

      9.韩信将兵,多多益善。

      10.当断不断,反受其乱。

      11.明修栈道,暗渡陈仓。

      班固《汉书》

      12.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》

      13.若要人不知,除非己莫为。《汉枚乘上书谏吴王》

      14.绳锯木断,水滴石穿。

      15.水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书东方朔》

      曹操

      16.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。《龟虽寿》

      17.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。《观沧海》

      诸葛亮

      18.静以修身,俭以养德。《诫子书》

      19.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。《诫子书》

      20.非学无以广才,非志无以成学。《诫子书》

      21.鞠躬尽瘁,死而后已。

      陈寿《三国志》

      22.士别三日,即更刮目相待。

      23.司马昭之心,路人所知也。(司马昭之心,路人皆知)

      24.国以民为本,民以食为天。

      25.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

      傅玄

      26.*朱者赤,*墨者黑。

      陶渊明

      27.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》

      28.奇文共欣赏,疑义相与析。《移居》

      29.及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》

      范晔《后汉书》

      30.精诚所加,金石为开。(精诚所至,金石为开)

      31.不入虎穴,焉得虎子。

      32.失之东隅,收之桑榆。

      33.盛名之下,其实难副。

      34.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

      乐府名歌

      35.江南可采莲,莲叶何田田。《江南》

      36.采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。《西洲曲》

      37.天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。《敕勒歌》

      38.独木不成树,独树不成林。《汉府诗集古乐横吹曲紫骝马歌》

      杂家

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2022-05-22 04:36:30
  • 庸医治驼文言文翻译(古诗文诗词大赛庸医治驼)

  • 古诗文
  • 昔有医人,自诩①能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延②吾治,可朝治而夕如矢③矣。”一人信焉,使治驼。乃索④板二,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践⑤之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官,医人曰:“我业⑥治驼,但⑦管人直,不管人死。”

    从前有个医生,夸耀自己能治驼背,他说:“背驼得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保证早晨治了,晚上就如同箭一样笔直了。”有个人相信了他,就请他医治驼背。这个医生取来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上*。驼背人的背很快就弄直了,但人也立刻死了。驼背人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:”我的职业是治驼背,只管把驼背弄直,不管人的死活。”

    明·江盈科《雪涛小说》

    江盈科:(1553—1605),字进之,号绿萝山人,湖南桃源人。明代文学家。

    明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎。是明朝晚期文坛“*派”的重要成员之一,小品文造诣极深。诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法。

    上文中的这位庸医,只管把背医直了,却不顾驼背人的死活,这哪里是医生,分明是在害命。作者借此讽刺了当时的官吏只管收取苛捐杂税,不顾百姓死活的现象。

    做事情光有良好的愿望是不够的,一定要全盘考虑,发现并解决最根本的问题。切不可头痛医头,脚痛医脚,这样只会治标不治本。

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2022-01-23 20:01:18
  • 小学生古诗文背诵新闻稿

  • 小学生,古诗文
  • 小学生古诗文背诵新闻稿

      在学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家收集的小学生古诗文背诵新闻稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

      4月29日上午xx小学第一届小学生古诗文背诵比赛在本校音乐室如期举行。xx小学于举行小学生古诗文背诵比赛,把教育局开展“书香校园”活动推向了新的*。本次比赛根据学生年龄段的不同设定了不同规格的背诵范围,10个班级从中精选,最后共计60余名学生参加比赛。比赛中每位小选手背诵2首古诗,每位选手按年级不同分别从10首、20首、30首、40首、50首、60首固定篇目中随机抽取2首进行现场背诵。

      孩子们声情并茂、慷慨激昂,精彩背诵了李白的《静夜思》、杜甫的《绝句》、王之焕的《登鹳雀楼》、孟郊的'《游子吟》等许多脍炙人口的千古名篇。那深情的诵读,激情的表演,把一段段优美的文字化为一幅幅生动的画,一幕幕感人的景。通过本次古诗文背诵比赛活动,学生的心灵受到了潜移默化的熏陶和感染,激发和培养了学生的爱国主义热情和民族自豪感。对推动传承民族优秀文化、弘扬中华传统美德、提高广大小学生的综合素质起到了积极的推动作用。

      为了弘扬祖国优秀的传统文化,提高学生阅读古诗文经典的兴趣,鲁河中心小学于5月24日举行了“经典古诗文背诵比赛”。

      我国是拥有5000年历史的文明古国,诗词在传承中华文化,书写中华文化,记载中华文化历史中发挥着重要作用。优秀的古典诗词是祖国文化宝库中璀璨的明珠,是中华民族伟大的精神财富。

      我们从孩子们的背诵中领略到了中华文化的博大精深!通过本次古诗文比赛活动进一步激发了学生学*古典诗词的热情,弘扬了优秀的民族传统文化,加厚了学生的人文底蕴!

      12月11日,光华小学第二季“诵经典诗词扬传统文化”古诗词背诵比赛拉开序幕。

      本次活动每班推选5名“诗词达人”参与比赛,以学年为单位,设立6个专场。比赛分为必备和自由背诵两个环节,首先,参赛选手现场抽取校本教材《经典诵读》中的三首诗词,然后抽字背诗,最多背诵4首含有该字的诗词范围不限。各位选手精神饱满、落落大方,角逐激烈,现场气氛活跃。

      据了解,古诗词背诵比赛是光华小学经典诵读系列活动内容之一。前期,光华小学精心编写了《经典诵读》校本教材系列读本,将中华传统经典文化融入课堂,同时以班级为单位,通过诵、吟、唱、舞、演等形式,不断丰富中华经典诵读活动,使书香之气溢满校园。同时,每班邀请10名家长参加本次活动,亲子共同感受诗词的魅力。

      本次诗词背诵比赛为全体师生演绎了一场诗文盛宴,对于启发同学走进中华传统经典,养成良好的阅读*惯,提高文学修养具有十分重要的意义。

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2022-03-31 16:54:31
  • 古诗文名言名句

  • 名言,古诗文,名人名言
  • 古诗文名言名句

    1、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》

    2、屈*词赋悬日月,楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》

    3、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》

    4、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

    5、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》

    6、古来青史谁不见,今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

    7、我手写我口,古岂能拘牵。——黄遵宪《杂感》

    8、草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

    9、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《悯农》

    10、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》

    11、春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》

    12、爱好由来落笔难,一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》

    13、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风·黍离》

    14、片言可以明百意,坐驰可以役万里。——刘禹锡《董氏武陵集记》

    15、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

    16、预支五百年新意,到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》

    17、不求好句,只求好意。——欧阳修《吊僧诗》

    18、一日不作诗,心源如废井。——贾岛《戏赠友人》

    19、春花无数,毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》

    20、城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》

    21、人生七十古来稀。——杜甫《曲江》

    22、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

    23、山外青山楼外楼。——林升《题临安邸》

    24、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

    25、一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》

    26、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》

    27、物情无巨细,自适固其常。——杜甫《夏夜叹》

    28、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》

    29、奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

    30、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

    31、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》

    32、瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》

    33、杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。——杜牧《读韩杜集》

    34、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

    35、何意百炼钢,化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》

    36、一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》

    37、莫将死句入诗中,此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》

    38、吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》

    39、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

    40、一语天然万古新,豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》

    41、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

    42、天籁自鸣天趣足,好诗不过*人情。——张问陶《论诗十二绝句》

    43、汝果欲学诗,工夫在诗外。——陆游《冬夜读书示子聿》

    44、李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》

    45、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

    46、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》

    47、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》

    48、它山之石,可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》

    49、所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

    50、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

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2022-05-03 21:57:33
  • 古诗文名句

  • 古诗文,经典
  • 1、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

    2、换我心,为你心,始知相忆深。

    3、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

    4、无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。

    5、离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水。

    6、漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。

    7、我住长江头,君住长江尾。

    8、君为女萝草,妾作菟丝花。

    9、不以物喜,不以己悲。

    10、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。

    11、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

    12、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。

    13、登山则情满于山,观海则意溢于海。

    14、多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

    15、鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

    16、终日两相思,为君憔悴尽,百花时。

    17、今夕何夕,见此良人。

    18、歌竟还复歌,手持一竿竹。

    19、不塞不流,不止不行。

    20、天上一首瑶台曲,人间一段生死恋。

    21、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

    22、散发乘夏凉,荫下卧闲敞。

    23、非学无以广才,非志无以成学。

    24、读书谓已多,抚事知不足。

    25、岁寒,然后知松柏之后凋也。

    26、碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。

    27、愿得此身长报国,何须生入玉门关。

    28、一日不书,百事荒芜。

    29、读书良有感,学剑惭非智。

    30、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

    31、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

    32、只愿君心似我心,定不负,相思意。

    33、清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。

    34、海枯石难,情比金坚!

    35、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。

    36、工欲善其事,必先利其器。

    37、问世间,情是何物,直教生死相许。

    38、那将薤上露,拟待鹤边云。

    39、淡泊明志,夙夜在公。

    40、读一本好书,就像交了一个益友。

    41、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

    42、山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游。

    43、愁望春归,春归更无绪。

    44、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。

    45、千层石树遥行路,一带山田放水声。

    46、三杯和万事,一醉解千愁。

    47、花落花开自有时,总赖东君主。

    48、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

    49、微雨众卉新,一雷惊蛰始。

    50、千里之行,始于足下。

    51、风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

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2022-04-16 14:47:20
  • 高考必背古诗文归纳最新5篇

  • 高考,古诗文
  • 高考必背古诗文归纳最新5篇

      在日常生活或是工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编帮大家整理的高考必背古诗文归纳最新5篇,希望能够帮助到大家。

      【送东阳马生序】

      《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学*的经历,勉励青年人珍惜良好的.读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,这种认识在今天仍有借鉴意义。

      【岳阳楼记】

      《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

      【蜀道难】

      蜀道难,是乐府旧题,作者李白。诗中内容多以山川之险言蜀道之难。诗歌充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。

      《寡人之于国也》

      选自《孟子梁惠王上》

      梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

      孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

      曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

      曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

      论语

      子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

      子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

      子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

      子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

      子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

      子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

      子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

      子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

      出师表(诸葛亮)

      先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

      宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同,若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中,侍郎郭攸之,费祎,董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

      向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

      亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓,灵也!侍中,尚书,长史,参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之,祎,允之任也。

      愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之,祎,允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激!

      今当远离,临表涕零,不知所言。

      《荆轲刺秦王》

      子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变微之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

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2022-07-07 00:42:58
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