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我细细品读了钱丹慧老师所撰写的文集——《教育如此美丽》。钱老师是一位优秀的校长，也是一名才华出众的专家型小学教师。读罢全书，我不由得被作者优雅的语言、流畅的笔触、众多动人故事与情节所深深地吸引，为作者的美丽心灵、高尚情操、美好的教育理想、优秀的教育行为所折服和感动。我由衷地认为这是一册美丽的书集。作者也是一个慧质丹心、才华横溢的女教师，她的娓娓细语，如涓涓细流，流进我的心田，她让我深深体悟到：教育事业虽然如此的*凡，但也是如此的美丽，从事教育事业的我虽然是繁忙着、辛苦着的，但也是幸福的。
美丽，不仅仅是表面的感觉与感受。教育的美丽是需要我们用心去察觉、去体悟的。*凡的我，也能收获教育的美丽吗？作者为我点亮了一盏教育道路上的航标灯。是啊，心中有梦，美丽便不再遥远。这首先得从完善自身做起。这需要我*时不停地学*，不懈地钻研，严格地修养，充实自己，完善自己，做一个心灵美好，内外兼修的教师。正如作者所说：“只有坚持每天多学点，多做点；*时多思想，多钻研方能生智慧，长才干，不负年华。厚实了，强大了，你的学生才会服你。”只有具有了高素质的教师，才会把教育演绎得更加美丽多彩。
冰心老人最让人感动、难忘的经典之语是，“有了爱，便有了一切。”心中有爱，美丽便不再遥远。真爱是人世间最美好的感情，具有神奇的魅力，也是一切教育之基石。今后我要满怀一片爱心，把每一个学生当成自己的孩子般看待，把真、善、美的种子播进他们的心田，用真爱滋润孩子的心灵，为孩子们创造属于他们自己的最美好、最诗意的童年生活。老师们，让我们把爱献给教育，献给课堂，献给那些可爱的孩子吧，相信只要在彼此心灵的天空架起一道美丽的彩虹，我们也能做一个美丽的教育者，也能收获教育田地的一点美丽。
《谈美》读后感
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要写一篇读后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的《谈美》读后感，希望对大家有所帮助。
翻开这朴素而又丰富的书，我开始在这新世界探索。
令我印象最深的文章，是《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》 。这篇文章描述了从不同角度看同一事物所得出的不同观感。在这篇文章的开头，作者仿佛开门见山告诉我们：一切事物都有几种看法，同一件事物看法有多种，所看出来的现象也就有多种。接着，以园里的一棵古松做例子，分别把自己置身于一位木商、一位植物学家以及一位画家的角度，来看这一棵古松。结果不难想出：“它的形象，随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是个人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极*常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分”。
之后，作者分别从这三种人对古松的态度中提取出了三个关键词，木商对应的是实用，植物学家对应的是科学，而画家则对应的是美感。“实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的”。自此，文章中心论点逐渐显现出来：“人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动，而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶，在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰”。归纳得相当精辟。
是啊，我们崇拜英雄，从小听着他们的故事长大；我们崇敬诗人，从小吟着它们的诗长大；我们喜爱美人，从小看着她们的画长大……而事实是，如果没有那些故事、没有那些诗、没有那些画、没有那些美的感受，我们根本不会被所谓的英雄、诗人或是美人打动，甚至我们都不知道他们是谁。我想这就是美带给我们的真正意义，它可以把千百年前的事物人物，带到我们的面前，让我们感受体悟他们身上的力量，也让我们知道他们的前车之鉴，作为我们的后事之师。
“悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们之所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光！让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来！”
这篇文章的题目是“我对于一棵古松的三种态度”，但我所感受到更多的是，作者着重勾勒了美感。熟练的对比手法使这篇文章既不偏离于原本的想法，也有着它独特的意味。这或许就是作者的高超之处了。
谈美，也很美。
譬如《论语》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”几句话决没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么了过去的事物不就永远过去决不回头么了我看见这流水心中好不惨伤呀！……”但是纵使譬如《论语》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！夕”几句话决没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么了过去的事物不就永远过去决不回头么了我看见这流水心中好不惨伤呀！……”
之前一直觉得有时候自己的表达过于详细，反而很尴尬，会破坏一定的美感，正如朱所言
据这个雕刻，讨论美术上含蓄的道理。以上是从各种艺术中信手拈来的几个实例。把这些个别的实例归纳在一起，我们可以得一个公例，就是：拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。人世间的伟大不是由理性铸就谈情与理性，朱光潜这一点和乌合之众不谋而合，
这就是人性，群体中的个人不但在行动上和他本人有着本质的区别，甚至在完全失去独立性之前，他的思想和感情就已经发生了变化，这种变化是如此深刻，它可以让一个守财奴变得挥霍无度，把怀疑论者改造成信徒，把老实人变成罪犯，把懦夫变成豪杰。群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。
所以说再很多事情上人是控制不住自己的，坏人也有怜悯之心，源自于我们内心的潜意识，是人类几千年来的传承，这才是人性，这才是我们的信仰，我们自己，才是自己的上帝。
但是人性究其根源还是神性与劣根并存的种类，有时一念之差，差之千里，一定要发扬自己神性的一面，以木棒撬动地球。
朱光潜先生的《谈美》中这样写到"牛希济的"记得绿罗裙，处处怜芳草"两句词就是好例。词中主人何以"记得绿罗裙"呢?因为罗裙和他的欢爱者相接*，他何以"处处怜芳草"呢?因为芳草和罗裙的颜色相类似。这是朱老先生对联想中的接*联想和类似联想的一个好例，在本章中，对美感和联想的关系论述可以说十分精彩，下面我们就跟着朱光潜先生的思路，细细品味这其中奥妙。
介绍了联想的含义后，作者写到"联想有时可以意志控制，但大多数情境中，联想是自由的、无意的、飘忽不定的"，这是在写联想的性质。我认为是非常真实且贴*生活的，比如我们晚上休息时，本应是一个意识渐去，身心放松的过程，但白天所见所看的一切就是在你脑海中不受控制的浮现，你越想摆脱他们，联想就越活跃的进行，由此可知意识在活动时就是联想在进行。而且这个联想线索前后相承，虽有关系可寻但它们都是偶然的。于是作者写到"多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想"
接下来作者在颜色，有历史性的作品和音乐方面论述了联想势力，然后提出了本章的关键"联想所伴的快感是不是美感呢?"朱先生介绍了对这个问题的两个学派，肯定的是内容派而否定的是形式派。而作者赞成形式派的主张，即反对杂联想于美感中。作者认为联想是妨碍美感的，美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。联想最多只能增加对一个作品的好感，但并不能增加美感。
这就是本章中作者传授给我们的道理，看起来很*淡，但运用到生活中，却可以反应出很多事实。比如你在街上听到一首曲子，而那首歌正是你喜爱拿手的，脑中就不免有许多回忆联想，想到某年某月的演出，抑或是这首歌的歌手，心中可能会充满甜美快乐，但这这是联想所带来的快感，并不是真正的美感经历。真正的美感经历在于"无所为而为"，摒除内心的一切联想杂念，宁静专一，只在意那件事务本身，如此美感才出现在心中，否则只是无端的快感。
在放眼当下，在这个物欲横流的金钱世界中，朱老先生教会我们的就是静下心来，拥有一颗纯粹纯洁的心，一颗感受世界之美的心，更是一颗只属于自己的心。
应该说，《谈美》是尘封在我记忆中的一本书，这次旧书重谈，主要是因为我心中渐渐涌起一丝恐慌，日复一日地扎根在电力一线，会不会逐渐丧失了对工作和生活中美的感知和追求呢?有同事可能觉得，我们对着变电站，对着输电线，科学与实用就够了，需要美做什么呢?那我们可以认真想一想，我们的一生在追求什么?追求幸福，追求过去、现在、未来达成的*衡和愉悦。那幸福是什么，幸福其实是一种美。细化一些，舒适的工作环境是一种美，和谐的家庭是一种美，内心短暂或长期的满足是一种美，甚至常挂在嘴边的创新创造精神也是一种美。
如果丧失了对美的追求，会有什么后果呢？
第一是丧失了美感。
举个不恰当的例子，如果丧失了美感，把看到的听到的一切归于实用，那当我们看到一棵奇异的古松，我们就不会去欣赏它的苍翠挺拔和不屈不挠的气概，而只想去思考如果龙卷风来，树枝会不会挂到电线上。这就是朱先生在书中所述的三种态度：科学的、实用的、美感的之间的差异。更关键的是，幸福本质上也是一种美，二者在内涵与外延上都极为接*。丧失了对美的追求，其实就丧失了幸福感。
第二是丧失了灵感。
朱先生说，天才创造往往需要艺术家式的灵感。从这句话中大家应该就能明白灵感与美之间的关系。我再举个例子，赏月是一件非常有雅兴的事。大家眼前是茫茫夜空和溶溶月色，内心却历经着丰富的情绪活动，大家写诗作文，月色仿佛就在文字间流淌着。但如果布置了主题为赏月的命题作文，大家再去赏月，就会觉得这个活动不过是为了完成任务，不是从一种欣赏美的角度。那么大家写出来的东西可能就**无奇，空洞而缺乏感情。丧失了对美的追求，其实就丧失了创造力。
最后，我想说，我们在职场历经一个新的人生阶段，会面对各种各样琐碎的事情。如果以实用的态度对待工作生活，那么做任何事之前都会想有没有意义，意义是可有可无见仁见智的，那么觉得枯燥无味也是在所难免。如果多从美的角度考虑，怀着“无所为而为”的精神，那么世界都会变得不一样。朱光潜先生说，人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。
那么如何去认识美，如何去培养美感，如何去创造灵感，那就需要大家在书中具体感悟了。共读社活动现场，大家围绕美分享了许多富有哲理的话。美学概念和美学道理就是这样，它若隐若现，却足以引发大家内心深处的共鸣和回响。我想大家读完《谈美》这本书，定会生出豁然开朗的感慨。书中最后一章提到了艺术人生的概念，以前网络上流行一句话：听了很多道理，依然过不好这一生。我想如果上升到美的层面，是可以过好这一生的!
什么是美？我觉得，从某种意义上来说，美并没有一个具体的标准，许多人认为，看过去舒服的就是美的；也许更深一层，会说心灵美也是一种美。但这些感受都比较浅显，看过朱光潜的《谈美书简》后，我知道了朱光潜先生眼中的美。
光潜先生信奉“三此主义”，即此身、此时、此地。“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人”；“此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不拖延到未来”；“此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做。”这是朱光潜先生不尚空谈、脚踏实地的治学精神的体现。这很值得我们广大中学生学*。
也许第一眼看到上面那段话，你不会有太深的感触，但如果你专注地把这一整本小书读完，你必会为朱先生治学为人的态度所折服！书中其中最能领略到的是光潜先生非常经典的对美的分析论证：美是最不实用的经验，但是人类历史生生不息的；美是无处不在的，但是要靠人们细心发现的；美是客观事物加主观态度产生的，但是缺一不可。物质是可以用尽的，而无形的美是可以代代流传供世人享用的。
而在经济飞速发展的今天，在满足基本的物质需要后人们也越来越关注自己的心灵、精神的健康成长。其实美感无时无刻都冲斥在我们生活当中，从最简单的吃穿住行来说大多人们都会选择环境优美安静的餐厅就餐，因为感官的满足可以提高食欲。穿衣打扮已经是现代人每天必备的功课，这可以让人更有信心每天可以有一个好的开始。房屋装修也是一门美学功课，明亮宽敞、舒适已经是老掉牙，而自己感觉和概念才让它与众不同，比如：欧式概念、田园风格、东南亚感觉、日式家居或者中西合璧等。独特的家居风格可以代表主人的独特性，更能让他享受其中。车子基本性能就是带步，而且现代人更追求的是外观流线性、颜色等。所以美感不是实用主义，是不带有功利心态的心理活动，美感可以让人们得到心里上满足和精神上的享受！
在《谈美》这书中，通俗易懂，使我对美学有了第一次有了清晰的认识。最美丽的人生一定有美的人生态度，所以，我想每个人都应读一读《谈美》深入浅出，引人入胜的语言，会让你喜欢上《谈美》，读完后，一身轻爽，净化了心灵，提升了精神世界。相信它会对你有所启示的。
“人要有出世的精神，才可以做入世的事情”，这是朱光潜先生为人的准则，也是《谈美》一书最基本的观点。书中这样比喻，当你走在一条河流的*，如果你在河岸的这边，你就会发现对岸的景色比这边的美，而当你走到了河的对岸时，你又会发现对岸的景色又要比这边的美。对此，朱光潜这样说道：你在河的这边，对岸对于你来说是孤立的，你在欣赏它的时候是不受它的羁绊的，而这边的景色却因为你身处其中，为其所困。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”对生活中的万事万物，俗世中的我们总抱着利用它来达到自己目的的心态，将它当做自己的垫脚石。须知唯有独立绝缘地看待事和物，以“无所为而为”的精神去欣赏，方能体察其美，若怀实用性目的，则心态已失。佛家经典《心经》的前三个字就是“观自在”，如果能达到这种境界，就是跳出自我，就是美的获得。
全书也是以此为目的，把其中经历的各种过程、形态呈现在我们面前。作者第一封信中所举的古松的例子，就是如此。庭院中的一棵古松，我们可以有三种不同的角度去看它，即以一种实用者的角度，如木匠;以科学家的客观角度，如植物学家;另一种则是以美学家的角度去观察。在三种不同的角度中，实用家想的是如何才能把这棵古松做成精美的家具，或者是一件精致的艺术品，而科学家所想的则是这棵古松的年龄、属类等，这两者都在无意间把外在的意向同自己的行业、学识等联系起来，都把古松当做一块踏脚石，由它跳到和它有联系的各种事物上去;但是美学家则是把古松独立于自我之外，从第三旁观者的角度去看，以直觉去体味。
如果把这种美学经验和我们的生活联系起来，我认为这就是积极的人生态度，而这也是作者通过本书向我们传递的思想方法。在我们的生活中，不可能风*浪静，特别是我们这些涉世未深的“初学者”，总免不了遭受挫折、困顿，前方的路也因此蒙上了一层厚厚的尘雾。但如果此时你能以一种美学的态度去观察这个世界、这分生活、这种状态，恰如一剂清凉剂，你就会发现一种全新的角度、全新的境界，把自己从生活中孤立出去，以第三人的角度体察生活，欣赏生活，因为只有如此，你才能不受实际的切身利害的牵绊，就能安闲自在地玩味另一种生活，并从中得到美感。
举目凝神，我仿佛看见朱先生透过这茫茫的红尘俗世蹙起双眉、栏杆拍遍。
最后，以阿尔卑斯山上路牌写给游人的一句话作为结尾，那就是：
“慢慢走，欣赏啊!”
首先想说这本书的质感真的很好，让人想在一个阳光温暖的下午静静地看，书里的插图配的也很文艺。
书很薄，100来页，我读了很久，朱光潜的文字很有意思，他的论据善用比喻，总能把日常生活的现象看出另外的趣味，比如他在第三节对“子非鱼，安知鱼之乐？“中语言风趣地提出了他的看法。书中也有一些专有名词，不过解释的都很通俗易懂。即使这样，看这本书还是要在安静的环境中看，不然被外界打扰很难领会作者的意思。
我认为朱光潜是很睿智的艺术家，“以出世的精神作入世的事业”正如他在最后一章向我们阐述的“善于生活者则彻底认真，不让一尘一介妨碍整个生命的和谐。艺术家是最严肃不过的。我们主张人生的艺术化，就是主张人生的严肃主义。”在这本书中不仅可以学到关于美感和欣赏的技巧，更多是做人的态度，如何“诗意地栖息”。
前一半文字是在谈美感谈欣赏。
告诉我们审美要靠直觉，不要先入为主地认为它像什么，它是什么，不要与实物体作比较，也就是艺术高于生活，提醒我们要在“要在艺术品或自然美和实际人生中维持适当的距离”
第三节便提到审美的技巧：移情作用。移情作用帮助我们实现美感经验，人将美好的愿望付之于物，物又反射在人给人以鼓舞，往复回流之后印象更加深刻（古松高风亮节的形象）
美感和快感的区别在于：快感的为满足某种需求的，是实用的，是体验滞后的；而美感是直觉，无目的的，是伴随着你欣赏它。
美感和联想的区别：“美感起于直觉，不带思考，联想不免带有思考，在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘色意象上。”告诫我们审美要专注，要沉迷，不要过分地分散思想。
“大人者不失赤子之心”我们常常感觉到某些艺术家像孩子一样，不食人间烟火。游戏和艺术是有很多相通点的，创造者的心是很纯洁的，是将欣赏的意象加以客观化；全局尽管荒唐，而部分却仍须合理；都有移情作用；是在现实世界之外另造一个理想世界来安慰情感。所以要求艺术家保持一颗赤子之心。
创造要富有情感，要在模仿前人的基础上打破格律。
最后强调灵感，读书破万卷就是功夫要足，下笔如有神就是要有灵感。
最*利用休息时间将单位前不久发给女职工的一本由新华出版社出版的读物——《绽放生命之美》读完了，觉得还不错，就迫不及待地想跟大家分享一下。
这次的读本不同往年，还特意用丝带与另外一本书包在了一起，打了个漂亮的蝴蝶结，很是精致，我都不忍心把它拆开。当然封面也是令人赏心悦目的，左侧一首小诗，右侧是用各种花瓣“拼接”的一张极富艺术气息的女性脸庞，同时也与左侧的小诗相呼应——“以花作比，浓缩世间百态”。
作者郝言言专心钻研女性心灵课程，被誉为女性心灵修养的金牌教练，是一位在繁华世间独享写作乐趣的铿锵女子。其文风风趣幽默，文思跳脱飞扬，可以把简单的生活描写得妙趣横生。
通过本书目录就可以看出，作者是特别尊重、热爱与了解女性的，全书共分八章，除了首章统领全书之外，其余每章都是用一种世间最美的和饱含高贵品质的鲜花作为比拟，贯通全章，如“优雅的牡丹”、“清雅的兰花”、“温柔的百合”、“独立的荷花”、“灿烂的向日葵”、“娇艳的玫瑰”、“坚强的梅花”等。此处只是特别简要的罗列，原文更精彩。
每章开头都有一个诗情画意的引子，如散文诗一般质朴清新，每一节除了“循规蹈矩”地讲道理，还会摆事实。这些事例的主角不乏一些大家所熟知的公众人物，此外还有很多路人甲。值得一提的是，作者精心地为每一位*凡却伟大的主人公起了一个个淡雅好听的名字，有兴趣的小伙伴们一定要亲自去读、去品哦！因为在她们身上我们或许可以看到自己的影子，她们用自己的实践和经历告诉了我们生命的另一种可能，所以，我们也可以像她们一样勇敢地绽放生命之美！
我自己读完之后的比较深刻感受就是：作为新时代的女性，一定要内强素质、外塑形象、内心强大、积极健康、不断充电！当然仁者见仁智者见智，这个也只是我本人的一点直观、粗浅的见解，欢迎大家一起欣赏、探讨、交流哦！
巷的风，淡入了画，巷的梦，写入了诗，轻轻走过，悄悄看沙漠戈壁中的一棵小树，虽然弱小，但它仍为探路的跋涉者指引方向，努力绽放出生命的美丽。岩石下的一粒种子，虽然微不足道，但它却忘我生长，期待有一天可以冲破岩石的阻挠，破土而出，展示出勃勃生机。
春播秋收的果实，丰沛沉甸的稻菽，雨后彩虹，春露青草，世间万事万物在生命的辉煌时刻，在生命的有限时间里，都在努力展现着最绚烂的美丽。
生命是多样的。有的生命如钻石般夺目，有的生命如春风般默默无闻，有的生命似青松般孤傲，有的生命如寒梅般谦逊，丰富的生命形态创造了无限的生命魅力……
生命是美丽的。在寒来暑往的有限时间中，那美丽是雨后连接天地的彩虹，那美丽是天边转瞬即逝的流星，那美丽是一朵花儿就能妆点的世界，那美丽是一场滋润的人间春风，繁衍于世，生生不息……
生命还有结束的时候。当秋风一吹，落叶满地；当午夜一过，漫长的等待只为盛开的瞬间；然而，生命依然是值得期待的美丽，潮起潮落、阴晴圆缺、冬去春来，这些都是珍贵的记忆，别样的生活，成长的足迹。
正因为生命的短暂，我们终于明白，生命的美丽在于无私的奉献，生命的在美丽于迎着逆境崎岖的前行，生命的美丽在于努力追求不屈的信念，从而学会敬畏生命，珍惜生命。
生命，只有一次。正是因为它的可重来与不可复制，才尤显珍贵与美好。
在疫情期间，生命是我们每个人思考最多的一个命题，这场疫情教会了我们什么？
在生命的历程中，我们经历了春华，收获了秋实，这就是生命的美丽。
日落月升，寒来暑往，时光的流逝老化了生命，也丰富了生命的内涵。
结合这本书我们又获得了什么，升华了什么？都是一场值得思考的旅程！
时间慢慢地带走生命，然而生命也在不断的繁衍，永不止息，一代一代的传承着生命和生命之美……
最*利用休息时间，将单位前不久发给女职工的一本由新华出版社出版的读物——《绽放生命之美》读完了，觉得还不错，就迫不及待地想跟大家分享一下。
这次的读本不同往年，组织者还特意用鲜艳的丝带将它与另外一本书包在了一起，并打了个漂亮的蝴蝶结，很是精致，让人不忍拆开。当然封面也是令人赏心悦目的，左侧一首小诗，右侧是用各种花瓣“塑造”的一张极富艺术气息的女性脸庞，同时也与左侧的小诗相呼应——“以花作比，浓缩世间百态”。
作者郝言言专心钻研女性心灵课程，被誉为女性心灵修养的金牌教练，是一位在繁华世间独享写作乐趣的铿锵女子。其文风风趣幽默，文思跳脱飞扬，可以把简单的生活描写得妙趣横生。
通过本书目录就可以看出，作者特别尊重、热爱与了解女性。全书共分八章，除了首章统领全书之外，其余每章都选用一种世间极美的和蕴含高贵品质的鲜花作比拟，贯通全文。这里有“优雅的牡丹”、“清雅的兰花”、“温柔的百合”、“独立的荷花”、“灿烂的向日葵”、“娇艳的玫瑰”、“坚强的梅花”等。此处只作特别简要的罗列，原文更精彩。
每章开头都有一段诗情画意的.引子，散发出淡淡幽香。而每一节除了“循规蹈矩”地讲道理，还会摆事实。这些事例的主角不乏一些大家所熟知的公众人物，此外还有很多路人甲。值得一提的是，作者精心地为每一位*凡却伟大的主人公起了一个个好听的名字，有兴趣的小伙伴们一定要亲自去读、去品哦！因为在她们身上我们或许可以看到自己的影子，她们用自己的实践和经历告诉了我们生命的另一种可能，所以，我们也可以像她们一样勇敢、尽情地绽放生命之美！
我自己读完之后比较深刻的感受就是：作为新时代的女性，一定要内强素质、外塑形象、内心强大、积极健康、不断充电。当然仁者见仁智者见智，这个也只是我本人的一点直观、粗浅的见解，欢迎大家一起欣赏、探讨、交流。
生命生命读后感
读完一本书以后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的生命生命读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
今天，我学了一篇关于热爱生命的课文——《生命生命》
这篇课文主要讲述了三个小故事：飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳。飞蛾知道自己躲不过人类的手掌，但还挣扎着求生，那种求生的欲望是多么值得我们学*；瓜苗能在没有阳光没有泥土的砖缝中不屈向上、茁壮生长，瓜苗这种顽强的生命力是多么值得我们敬佩；那一声声沉稳而有规律的心跳声，是我们的生命，我们应该珍惜它。
学了这篇课文后，让我想到了我以前的一种做法：看到了一只小蚊子，把手生出来将它抓住，并将它捏死，这是一种多么残忍的做法啊，可我以前竟然不以为然，小小的动物都有顽强的生命力，更何况我们人类呢？
学了这篇课文后，我懂得了一个道理：生命是可贵的，生命是顽强的，生命是有无限价值的，让我们好好地珍惜生命，热爱生命吧。
昨天，我怀着敬佩之情再一次读了《生命生命》这篇课文，心中久久不能*静。这篇课文作者讲述了三件事：飞蛾求生,种子生长，静听心跳，借此来呼唤生命，表达了作者自己强烈的生命意识和积极的人生态度，劝诫人们珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。
读完课文，不由自主地让我想起我家的阳台上有一盆茉莉花，它的叶子已经干枯了，为了挽救它的生命，我每天都要给它浇一次水，可是它还是不变样儿，于是我就放弃了，很多天都没给它浇水。一天，我发现了一件神奇的事情，它竟然变样了,前几天它还半死不活的样子，今天却发出了新的嫩芽，难道它是在与我唱反调吗？它令我十分震撼，竟然能在没有水分的泥土中不屈向上，茁壮成长，即使这只是一时的明艳。
生命是顽强的，生命是短暂的。但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要好好的珍惜生命，努力学*，多掌握一些知识，长大了能为祖国做出自己的贡献。像雷锋叔叔那样，让自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，成为一个对社会有用的人。
今天我读了《生命 生命》这篇课文。
这篇课文讲诉了作者从飞蛾的求生，砖缝中长出的瓜苗，倾听自己的心跳，这几件事令作者明白了生命是宝贵了。让我想起了雷锋名言：“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要投入到无限的为人民服务中去。”
生命是我们的最重要的器官，我们每一个人都拥有它，可是很多人都没有刻意去想过什么是生命。
其实我更敬佩的还是本课的作者：杏林子（刘侠），五十多年来，她一直在顽强地与病魔作斗争，我被她的热爱生命所感动。
读了这个课文让我懂得了一个道理：“生命是宝贵的，我们不能白白的'浪费它，糟蹋它，要么你好好地使用它，要么你白白地糟蹋它，随你怎么选择，我选择的是好好的使用它。”
好好地使用意思是：“上课专心听讲，作业做做好，下课好好玩。”白白地糟蹋意思是：“星期六星期天一直在家玩电脑，什么事情也不用做。”......
自从读了这篇课文，我深深地明白了生命的意义。
就像课文中的小飞蛾，在生命遇到威胁的时候，并没有放弃自己的生命，而是努力求生。这么强的求生欲望，真让人震惊。这让我明白了，即使一只小飞蛾都如此珍惜自己的生命，何况我们呢?我们要把自己生活每一天，每个小时都去好好珍惜它，不要无所事事。
就像那一截小瓜苗，不会因为它是在没有阳光，没有泥土的砖缝中而放弃生命。证明了它顽强的生命，也证明了一个小生物也有生命的权利。就像触摸春天里面的一句话：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
就像作者用医生的听诊器静听自己的心跳，让她明白了生命是多么重要。作者还做出了两个选择：一个是好好地使用生命，一个是白白地糟蹋生命。如果是我来选择的话，我一定会选择好好地使用生命，我现在还是一名小学生，要好好学*，珍惜现在的幸福生活，让生活更加丰富多彩。因为如果不好好地使用生命，你可能少壮不努力，老大徒伤悲，到后悔的时候就来不及了。
这篇课文让我明白了，生命虽然短暂，但我们可以让有限的生命体现出无限的价值。
读了课文《生命生命》，我深有感受∶不经意病倒时，你会感到生命是那么脆弱；历经磨难仍坚强对待时，你会赞叹生命的顽强；草长莺飞、花开花落时，你会体会生命的流逝…《生命生命》一文，让我明白在茫茫宇宙中，人的生命固然显得渺小和短暂；当生死一瞬间来临时，会更强烈的体会到它的短暂和可贵。唯有珍爱生命，珍惜时间，不懈努力，才能够让有限的生命体现出无限的价值，才能无愧于生命的馈赠。
以往我也因写不好作文而烦恼，但今日我阅读了《生命生命》这篇课文，让我不再过着虚度人生，同时也让我悟出一个道理：不是每一条江河都能流入大海，不是每一粒种子都能发芽生长。生命中不是永远都欢乐，也不是永远都痛苦，欢乐与痛苦是相辅相成的。在欢乐中，我们要感激生命；在痛苦中，我们也要感激生命。生命是短暂的，也是宝贵的，我们应当珍惜自我的生命，让我们活得更有价值。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。《生命生命》一文告诉我们：一个人的生命只属于自我，我们必须对自我负责，好好地使用生命，让人生更有意义。让今日精彩，让明天更完美。
无论是13课的盲童安静，14课爱护他人生命的小温迪，还是15课在雨中茁壮成长的美丽小花。他们是那么的热爱生命，关爱他人，替他人着想。这一单元给了我许多生命的启示。生命是挣扎的飞蛾，生命是砖缝里茁壮成长的瓜苗，生命是沉稳而有规律的心跳……
生命的重要超过一切，连面临死亡的飞蛾都在奋力为自己求生，所以我们没有权利不热爱生命。只有有了生命，地球上才有更多的生机，地球才会变得绚丽多彩，大地之花才会永不凋谢。因此，我们这些地球的精灵，应该让有限的生命体现出无限的价值；我们要让生命之歌在这里荡漾；我们要让生命故事在这里精彩演绎。
让我们一起努力，创造一个属于自己的缤纷世界，让生命之花变得更加光彩有力！
生命如花，娇柔而易谢；生命如水，宁静而易逝；生命如碗，洁白而易碎。
记得那次，爸爸带了一直两个月大的小狗，它雪白的毛那样柔软，它清灵的双眸令我陶醉，我给它起了个响亮的名号：贝贝！一天放学回家后，我先丢下书包去和它玩耍，可是，*日里乖巧热情的贝贝，今天不知怎么了，无精打采的趴在窝里，头也不抬，我生气的走开，浑身上下无不生出一种厌恶感，心想：好一只骄傲的狗！当它开始从口中吐出大口大口的鲜血，我才明白，它得病了，它不是那样骄傲、那样虚荣，每当它吐出鲜血，我的心就像被刀割一样，留下一道道痕迹，每当它摔倒一次，就像在那一道道深深的伤疤上撒下盐。我的心口剧烈的疼痛着，我把摇摇欲坠它抱起来，紧紧地拥住它，怕我不能挽留住它，怕它不在放学时叫着和我玩耍，怕它离开我……许久，它用尽最后的力气看着我，我用微笑陪它走完最后一程……它死了。
抱着满身是血的贝贝，心中涌现出那一幕幕令人又悲又喜的往事，脸上依然挂着笑容，只是多了几颗晶莹的泪珠。
生命如钢铁，坚硬，但却容易生锈；生命如歌，有悲有喜；生命如火烛，在熄灭的最后一刻也要绽放出耀眼的光彩！
西宁市虎台小学五年级:王宇婷
文章《生命 生命》的开头是“我常常想，生命是什么呢？”这引起了我的兴趣，便往下看。
课文分别列举了三个事例：一，是飞蛾求生，二，是砖缝长瓜苗，三，是倾听心跳。它们都讲述了生命是什么，和生命的意义、珍贵。
读完了整篇文，我想了想，觉得作者说得很对。生命就是这样，宝贵、可贵，每个人只有一次；生命就是这样，如果不珍惜，怎么后悔都挽回不了。生命就应该：只要有一丝希望，就要追求，就要拼搏，找出自己生命中的闪光点！
生命是漫长的，漫长得让人们都想不到死亡；生命又是短暂的，短暂得使人们在生命边缘是有说不完的后悔。生命的确是有限的，但我们可以让“生命之路”的尽头划上完美的句号：珍惜生命，不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
我，要珍惜生命，哪怕只剩最后一天，也要在这一天作出贡献，让每一天都过得有意义。
*时，我只知道生命很宝贵，失去了就再也没有了。学了《生命，生命》这篇课文，我对生命有了新的认识。
小飞蛾极力挣扎，不想死在我的手指下，那是求生的欲望，它想多活几天；砖缝的小瓜苗在没有阳光，没有泥土的环境中，依然能不屈向上，茁壮生长，它想长叶结瓜；作者用听诊器静听自己的心跳，让我们感受生命的存在。不管是昆虫，还是植物，还是我们人类都要对自己的生命负责；因为生命是短暂的，所以，我们要珍惜生命，热爱生命。
作者杏林子给我们做出了很好的榜样。她身残志坚，是一个坚强的“植物人”，说她是植物人，因为她99%的关节坏死，只有手指能动；说她坚强是因为，她忍着巨大的疼痛坚持写作，写了二十多本励志书，成了最有影响力的女作家，激励着无数人好好地活着，从而实现自己的人生价值。
想到自己真是幸运呀！身体健康，耳聪目明，有啥理由不好好利用自己的生命呢？盛年不重来，一日难再晨。我要好好珍惜每一分，每一秒，少睡懒觉多读书，不玩游戏，写好每样作业，不惹老师和爸爸妈妈生气，做一个有目标、有理想的阳刚少年，不让人生留下太多遗憾！
今天我们学*了杏木的生活生活本文。文字主要写的是蛾生存，甜瓜幼苗生长，听几个小东西，让我感觉：人在有限的生活中创造最大的价值，不应浪费多年，没有什么。
在我家前面有一个草坪，草坪上覆盖着绿草。有一天，在一阵风中，突然有一阵大雨在地下。风暴过后，我急忙看到那些草。是的，小草像折磨死了，有些弯曲，有些身体糊。但过了一会儿，草慢慢地伸直，虽然他的脸与水晶眼泪。是啊，草不像花那么亮，没有白杨像高而直，但它们的活力是如此坚韧！
一旦我在街上玩，偶尔看到一只流浪猫，它似乎在寻找食物。我好奇地跟进，小猫来到一个*房前，有鼻子的气味，没有大鼠的气味。果然，它是与鼠标的气味来到鼠标前的洞。只是，一只小老鼠正在吃，看到猫很快跑回来，但仍然被流浪的猫抓住。虽然流浪猫没有饲养的主人， 但它坚韧的生命力足以维持自己的生活。
张海地姨母5岁，身体八成以上瘫痪。但她身体虚弱，对生活充满信心，最终与疾病作斗争。自学的大学英语，日语，德语和研究生课程。她热爱生活，珍惜我们学*的生活质量。 虽然生活是短暂的，我们可以让有限的生命反映无限的价值。我们必须珍惜生命，永不让它被浪费，使他们生活得更光荣和强大。
我们今天学*了《生命生命》这篇课文，这使我懂得了生命是多么重要啊！同时，我们也认识了一位台湾作家——杏林子
杏子林她是多么坚强的人啊，她虽然是一位重度的残疾人，但她却将有限的生命体现出了无限的价值。读了这篇课文，我最有感触的是第二自然段，那只飞蛾被杏林子给抓住了，明明是只有死路一条，可它明知如此，却还在那儿拼命地挣扎，它的那种求生的欲望让杏林子震惊。
记得有一次，我去旧仓库里找东西，那里面布满了蜘蛛网，其中一片蜘蛛网上粘上了一只蚊子，那只蚊子拼命地挣脱，终于从蜘蛛网上挣脱出来了，这是多么强大的生命力啊，它的那种求生欲望令我深深的感受到了生命的力量。
杏林子那种热爱生命，对生命很乐观，顽强的精神值得我们学*。是啊，我们的生命是有限的，但是我们要将有限的生命体现出无限的价值，要让自己活得更加光彩有力。
作文只要往湖里撒上一点鱼料，一群鱼就都围过来了，湖水就变成了一幅五颜六色的图画；我们那时候不知道多么得盼望能读书，哪怕是一堂课啊。母亲患了病，她就背着上医院。先让我们来研究这些字，解答后面提出的四个问题;时间在我跳跃的手指间悄悄滑过，渐渐地，我的手变得灵巧了。
作者杏林子通过些有着强烈求生欲望的飞蛾;不屈向上，茁壮生长的香瓜子和她一声声沉稳而又规律的心跳，让我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。有些时候，我在想：如果这个社会上，每个人都珍惜生命，不做自杀的行为，不做损人利己的事，那这个社会就真的会更美丽，我们过的也很幸福。如果我们在还活着的时候，多做一些助人为乐的事，那真应了这句“有限的生命体现出无限的价值。”
当我查看杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就得了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚不能走。可她在残酷的挑战面前没有沮丧和沉沦，她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。她先出版了四十多本书，最震撼人心的是：杏林子把所有稿费都捐给了“残疾人福利基金会”。
美德好比宝石，在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄自然而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。许多容貌俊秀的`人却一无所有，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
仔细分析起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的。因为它是难以直观的。这是一种奇妙的美，曾经有两位画家――阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，加以合成的方法，画出最完美的人像。
其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家才喜欢。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美有如盛夏的水果，而容易腐烂而难保持的，世上有许多美人，他们有过放荡青春，却迎受着愧悔的晚年。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉 。 ——培根
《谈美》读后感
品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的《谈美》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
美学，往往会给人一种略带神秘的色彩，我一直以来都以为美学如同其他高深莫测的哲学。读完这本谈美书简后，我发现这是一门带有人文主义色彩的的美学，值得每一个人深思。
纵观全书，不难发现朱光潜老先生用的是书信的形式来向我们阐述美学的问题，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。书中反复强调美学的起源就源自于生活，一切都要从现实生活出发，从生活中捕捉到没。我认为当我们意识到美的时候，往往都是离不开人的。
作者说“美是一种价值，而价值属于经济范畴，无论是使用还是交换，总离不开人这个主体”。从人的品质思想，我们会看到最初的美，那就是书中说的“不涉及欲念和利益计较”。正如所说的这样，美学这门深奥的学问，往往就是最本真的。就像之前很多媒体评价的最美的人物。他们就是做到了这些最本真的人性美。而反观当下，现在仍是有不断地事件是为了利益的争夺。
之前，不断受关注的反腐事件就是最好的证据。自中央加大对贪腐的整治力度之后，有数不胜数的官员落马，大到“老虎”，小到“蚊子”，似乎覆盖了国家的所有部门。贪腐现象只是社会不正之风的一个产物。所以归根结底，腐败是由社会个人贪图利益的不正之风所引起的，这些正是与朱先生所说的人性美相对立的。书中说：人是一个整体，一个多方面的内在联系着的各种能力的统一体。所以，我们不能够因为自己一点点的私欲而不断贪婪，要做一个对社会有贡献，充满真能量的。
总而言之，这本很薄的书，充满着深奥的美学思想。读过这本书，我觉得只需将这“美”充分的融入到每时每刻的生活中，不断地充实我们的精神生活。
成语高深莫测：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。如：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”又如：他说话常故弄玄虚，使人感到高深莫测。
成语总而言之：总的说起来。如：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”又如：总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《*选集·论反对帝国主义的策略》
“人要有出世的精神，才可以做入世的事情”，这是朱光潜先生为人的准则，也是《谈美》一书最基本的观点。书中这样比喻，当你走在一条河流的*，如果你在河岸的这边，你就会发现对岸的景色比这边的美，而当你走到了河的对岸时，你又会发现对岸的景色又要比这边的美。对此，朱光潜这样说道：你在河的这边，对岸对于你来说是孤立的，你在欣赏它的时候是不受它的羁绊的，而这边的景色却因为你身处其中，为其所困。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”对生活中的万事万物，俗世中的我们总抱着利用它来达到自己目的的心态，将它当做自己的垫脚石。须知唯有独立绝缘地看待事和物，以“无所为而为”的精神去欣赏，方能体察其美，若怀实用性目的，则心态已失。佛家经典《心经》的前三个字就是“观自在”，如果能达到这种境界，就是跳出自我，就是美的获得。
全书也是以此为目的，把其中经历的各种过程、形态呈现在我们面前。作者第一封信中所举的古松的例子，就是如此。庭院中的一棵古松，我们可以有三种不同的角度去看它，即以一种实用者的角度，如木匠;以科学家的客观角度，如植物学家;另一种则是以美学家的角度去观察。在三种不同的角度中，实用家想的是如何才能把这棵古松做成精美的家具，或者是一件精致的艺术品，而科学家所想的则是这棵古松的年龄、属类等，这两者都在无意间把外在的意向同自己的行业、学识等联系起来，都把古松当做一块踏脚石，由它跳到和它有联系的各种事物上去;但是美学家则是把古松独立于自我之外，从第三旁观者的角度去看，以直觉去体味。
如果把这种美学经验和我们的生活联系起来，我认为这就是积极的人生态度，而这也是作者通过本书向我们传递的思想方法。在我们的生活中，不可能风*浪静，特别是我们这些涉世未深的“初学者”，总免不了遭受挫折、困顿，前方的路也因此蒙上了一层厚厚的尘雾。但如果此时你能以一种美学的态度去观察这个世界、这分生活、这种状态，恰如一剂清凉剂，你就会发现一种全新的角度、全新的境界，把自己从生活中孤立出去，以第三人的角度体察生活，欣赏生活，因为只有如此，你才能不受实际的切身利害的牵绊，就能安闲自在地玩味另一种生活，并从中得到美感。
举目凝神，我仿佛看见朱先生透过这茫茫的红尘俗世蹙起双眉、栏杆拍遍。
最后，以阿尔卑斯山上路牌写给游人的一句话作为结尾，那就是：
“慢慢走，欣赏啊!”
一天的光阴转瞬即逝，而就在今天，我度过了一个有意义的时光。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深刻的认识，这就是朱光潜先生在83岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。
提到“美感修养”的问题，我们都会问：如何培养美感呢？朱光潜通俗而又深入的进行了论述。他点明：审美的态度和审美的眼睛是要逐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的实用性；科学家是研究的心态去看，看到的是古松的科学性；而画家用欣赏的心态去看，他用审美的态度，尝到了美的味道。古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无所为而为”的欣赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求“美”。
“当局者迷，旁观者清”俗语讲：“距离产生美”。其实朱光潜先生就明确的指出了美和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。就如同美学上的“移情作用”，把自己的情感转移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的感情。所谓：艺术来源于生活又高于生活。我想应该也有这个道理。美和实际应该保持一定的距离，要看到事物本身的美，必须把它摆在适当的距离去看，而且要抛开实际生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在艺术的美感当中。一些人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离和神秘感，从实际生活中找不到真正的美。有了距离，才会有向往，美就会出现在你的眼前。
这第13封信，通俗易懂，使我对美学有了第一次有了清晰的认识。语言是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。读完后，一身轻爽，净化了心灵，提升了精神世界。它会对你有所启示的。
翻开这朴素而又丰富的书，我开始在这新世界探索。
令我印象最深的文章，是《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》 。这篇文章描述了从不同角度看同一事物所得出的不同观感。在这篇文章的开头，作者仿佛开门见山告诉我们：一切事物都有几种看法，同一件事物看法有多种，所看出来的现象也就有多种。接着，以园里的一棵古松做例子，分别把自己置身于一位木商、一位植物学家以及一位画家的.角度，来看这一棵古松。结果不难想出：“它的形象，随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是个人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极*常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分”。
之后，作者分别从这三种人对古松的态度中提取出了三个关键词，木商对应的是实用，植物学家对应的是科学，而画家则对应的是美感。“实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的”。自此，文章中心论点逐渐显现出来：“人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的；人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动，而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶，在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰”。归纳得相当精辟。
是啊，我们崇拜英雄，从小听着他们的故事长大；我们崇敬诗人，从小吟着它们的诗长大；我们喜爱美人，从小看着她们的画长大……而事实是，如果没有那些故事、没有那些诗、没有那些画、没有那些美的感受，我们根本不会被所谓的英雄、诗人或是美人打动，甚至我们都不知道他们是谁。我想这就是美带给我们的真正意义，它可以把千百年前的事物人物，带到我们的面前，让我们感受体悟他们身上的力量，也让我们知道他们的前车之鉴，作为我们的后事之师。
“悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们之所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光！让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来！”
这篇文章的题目是“我对于一棵古松的三种态度”，但我所感受到更多的是，作者着重勾勒了美感。熟练的对比手法使这篇文章既不偏离于原本的想法，也有着它独特的意味。这或许就是作者的高超之处了。
谈美，也很美。
朱光潜先生的《谈美》写于1932年4月的伦敦。从十五个方面来论述，有：
一、我们对于一棵古松的三种态度实用的、科学的、美感的。
二、当局者迷，旁观者清艺术和实际人生的距离。
三、子非鱼，安知鱼之乐？宇宙的人情化。
四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘美感与快感。五、记得绿罗裙，处处怜芳草美感与联想。
六、灵魂在杰作中的冒险考证、批评与欣赏。
七、情人眼底出西施美与自然
八、依样画葫芦写实主义和理想主义的错误。
九、大人者不失其赤子之心艺术与游戏。
十、空中楼阁创造的想象。
十一、超以象外，得其环中创造与情感。
十二、从心所欲，不逾矩创造与格律。
十三、不似则失其所以为诗，似则失其所以为我创造与模仿。
十四、读书破万卷，下笔如有神天才与灵感。
十五、慢慢走，欣赏啊！人生的艺术化。
在《谈美》中，朱光潜先生将一件事物从多方面进行了论证。
在一、我们对于一棵古松的三种态度实用的、科学的、美感的。中，对于一棵古松，木材商是用商业的心态去看，科学家是用研究的心态去看，而画家则是用欣赏的心态去看。古松在不同人眼里映衬了三种效果。从经济、科学、美感的角度看，就会有不同的感受。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。但如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
在二、当局者迷，旁观者清艺术和实际人生的距离。中，艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接*真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。所以当局者迷，旁观者清是从局中和局外人物的角度进行的阐述。
在十五、慢慢走，欣赏啊！人生的艺术化结束的段落中，不需多言，读完此书，更见朱先生对美、对艺术理解的功力。努力向前也不要忘了驻足停下来，看看眼前的风景，品味一下生活。
从朱光潜先生的《谈美》中，我们可以学到看待一件事物要从多方面多角度地看，并且不同的人看待事物的方式和内容也是不同的。看了《谈美》，我想，这对我们的生活也有很大的帮助。
首先想说这本书的质感真的很好，让人想在一个阳光温暖的下午静静地看，书里的插图配的也很文艺。
书很薄，100来页，我读了很久，朱光潜的文字很有意思，他的论据善用比喻，总能把日常生活的现象看出另外的趣味，比如他在第三节对“子非鱼，安知鱼之乐？“中语言风趣地提出了他的看法。书中也有一些专有名词，不过解释的都很通俗易懂。即使这样，看这本书还是要在安静的环境中看，不然被外界打扰很难领会作者的意思。
我认为朱光潜是很睿智的艺术家，“以出世的精神作入世的事业”正如他在最后一章向我们阐述的“善于生活者则彻底认真，不让一尘一介妨碍整个生命的和谐。艺术家是最严肃不过的。我们主张人生的艺术化，就是主张人生的严肃主义。”在这本书中不仅可以学到关于美感和欣赏的技巧，更多是做人的态度，如何“诗意地栖息”。
前一半文字是在谈美感谈欣赏。
生命故事读后感
认真品味一部名著后，你有什么领悟呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的生命故事读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
暑假 里，我读了几本书，其中有一本是《生命 的故事》。
这本书是维吉尼亚·李·伯顿创作的，她是美国作家、儿童书籍绘图画家，她在这本书上花费了八年心血。这本书的出版产生了很大的反响，被人们称为“华彩丽章的生命诗篇”。
这本书以五幕剧的形式，讲述了地球上生命进化发展的故事。打开书页，一幅幅生动画面的呈现，一段段优美文字的解说，帮我们穿越时空，走过了古生代、中生代、新生代、全新世，走进了延续到今天的全新世，帮我们去感知在那些时代里的各种鲜活的生命。从一个个大时代的演变，到人类出现的几代人的经历，再到人们经历的季节的转换、月日的更替、时日的变化，使我们有一种身在其中的感觉，感受到“我”、“我们”的存在。“春天的……草在变绿，温柔的小雨催开早春的花朵。……羊儿们欢快地啃着新鲜的嫩草。……小溪边，青蛙们在唱歌，唱着春天的歌。”生命的鲜活，美好的生命舞台，无处不在、无时不存。
一路走来，给我感触最深的是：生命不管是坚强 ，还是脆弱，世界万物的生命都有存在的理由。只要是生命，都应该视为可贵，得到尊重！同时，我也理解了什么叫“适者生存”的道理。三叶虫、恐龙等物种的灭绝，虽然因素很多，但最主要的应该是环境的改变 、生物链的断绝。
这使我联想到我们人类。我们人类在现在看来好像是无比的强势，对动物能大开杀戒，对植被能滥采滥伐，而这不就是在破坏生物链吗？这不就是在蔑视生命吗？这样下去，到头来也将毁灭我们人类自己！
“生命的故事像一出永不谢幕的戏剧，常变，常新，永远令人欣悦和惊奇。”我想，我们应该适应不断变化的自然 环境，注意保护我们赖以生存的地球生态，让我们人类扮演主角，在常变中能够常新，永不谢幕！
我听过很多故事，可最让我感动的是一篇关于生命的故事。
从前，有一个孩子，他妈妈为了把他带到人世间，奉献了自己的生命。他每当看不到别人妈妈给自己孩子送礼物时，眼泪就情不自禁地流出来，心想：唉！我的妈妈也没来得及给我送礼物就走了！
有一天，他又看见一个小朋友的妈妈给自己孩子送礼物了，泪水又夺眶而出，他一边走，一边哭，走着走着，一不小心撞了一位老爷爷，他连忙把那位老爷爷扶起来，并说：“对不起，对不起，老爷爷有没有伤到您吧！”老爷爷站起来，看见了这个孩子在流泪，就问“小伙子，你哭什么啊”？他不说话。老爷爷见他不说话，又说：“你说说你为什么哭，说不定我能帮你解开这个心扣！”过了一会儿，他才慢吞吞地说：“因为我的妈妈还没来得及送我一件礼物就离开了这个世界。”老爷爷想了想说：“你妈妈从自从把你带到这个世界的那一天，就送你 了一件最好的礼物。”男孩用不解的眼光看着那位老爷爷，心中产生了一个大大的问号？老爷爷又接着说：“你妈妈给你了一双手，让你用双手感受生命，给了你双腿，让你在生命中走动，还给了你双眼，让你去观察世界，最后，她还给了你一颗心，让你去体会生命的意义。”
小男孩听了老爷爷的话，擦不擦眼泪，不哭了，在心中想着：我一定要珍惜生命。我是妈妈生命的延续，是妈妈的希望，她把全部的希望都寄托在我身上，我决不能辜负妈妈对我的希望，要用自己的生命来创造奇迹，让自己变成一个对社会有贡献的人，让在天堂生活的妈妈好她地看着自己，让我变得更加幸福快乐。
下雪了，一片洁白在这雪野中，当乐音响起时，你会感到雪野更加的纯洁，这不仅仅是雪花，这是精心雕琢的艺术品。这是清晨，当我看到满天的雪花，回味着*段时间一直读的《热爱生命》里的场景时内心的交流。
《热爱生命》这本书的后面写着杰克？伦敦的一首诗歌我宁愿做烈火余灰也不愿做飞扬粉尘，我宁可让生命的火花在壮丽的火焰中燃烧，也不愿意让他在腐朽中窒息。
我宁愿做一颗璀璨的流星划过夜空，每一个碎片都散发光芒，也不愿做一颗沉睡不灭的恒星。人的价值在于生活，而不是在于活着。
我绝不会仅为了延续生命而浪费时间，我要充分利用我生命中的每一分钟。
当我回想着“叛逆”中的主人公约翰尼离家出走时的场景，却也让我感受到机械生活的无意义，正如那句话“生命的密度比生命的长度更值得追求”。杰克？伦敦的这本书的背景大多在极寒的雪野中，人们经受着各种磨难和难以忍受的饥饿，其中可以看到人类顽强的意志，不论多么严寒、多么饥饿，人们的爱却充满了温暖，心灵充满了宁静。
读这本书本身就是一种游历，你感受到纯洁、你感受到年轻真好、你感受到优美的自然带给人的惊奇、你感受到爱的伟大。人类总是热爱美好的东西，美丽的风景、美丽的心灵和美丽的人，当你用你的大脑去组织书中的画面和场景，当你用心去体会这其间的感受，我感觉这本身就是极好的。
这本书有其理性所在，但我更喜欢将其情感部分注射到自己的血液里，让其流淌在我生命的河中，或许读完后我并没有什么感想，但我有感触，我不希望写出《热爱生命》的主题内容、那只是一种概况，早晚我会遗忘，我只希望我的文字就包含着“热爱生命”的情感，此时我想起了班得瑞的一首轻音乐“初雪”我何不听一听，借助这纯净的乐音回味《热爱生命》的情感。
现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学*班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学*生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学*生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学*中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。
1、价值取向的简朴性。
2、以人格养成和精神涵育为本体。
3、在儿童的美好生活中发展。
4、生产主体是生命自身。
5、具有基本性和广泛深刻的支配性。
在*惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学*在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。
1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。
2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。
3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
在生活中，有着无穷无尽的生命。有的人，在生命中拼搏；也有人，在为另一个生命感恩……但有一件生命的故事令我终生难忘。那时，我只有六岁。那天，妈妈带我去买了一盆茉莉花，放在家里。我天天给它浇水，但妈妈老说：“哎，我不是说了嘛我自己浇！”我听了，就每天偷偷给它浇水。又一天，妈妈看我一直偷偷地浇水，实在受不了，就叹了一口气，说：“你以后自己浇水吧！反正我也轻松了。”不好，不好！我星期六，星期天根本没空，我着急地说道。那算了！妈妈说。“我又说算了就算了，反正植物也没有生命。”妈妈一听，怪笑一声，说：“好，你自己看着办！”我做了一个鬼脸。过了几天，我睡眼朦胧，眼睛还没睁开，就被妈妈催下床。妈妈说：“你这几天给茉莉花浇水了吗？”“呃”我打了个哈欠，“没浇，怎么了？”啊！你这孩子。妈妈连忙弄点水给花浇了起来，我这时清醒了，仔细一看，发现茉莉花好像一点精神都没有，这时我有点后悔了。第二天我早早地起来跑到茉莉花的跟前，我大吃一惊，茉莉花似乎精神得不得了。大约过了一段时间，那天妈妈笑眯眯地带着我走到了茉莉花前，一股花香扑鼻而来，真是不看不知道，一看吓一跳，茉莉花竟然开花了，我高兴地手舞足蹈。我问妈妈：“妈妈，你是不是一直给它浇水啊？”当然，水、阳光、肥料都是必不可少的。哦，对了，我想问你，如果植物没有生命，它们怎么能开花结果呢？它们开的花，结的果，是为我们照料它们所获得的它们对我们的一种回报！我听了，涨红了脸，妈妈紧紧抱住了我，我紧紧地抱住了茉莉花，感谢它告诉了我生命的真谛。生命。只拥有一次，我们人有，动物有，植物也有，世界上的生灵都有。不管是人，动物，植物都会利用它来感恩。所以我们要珍惜生命。爱护生命。
前几天，我读了一篇文章《生命生命》，当时看到这个题目的时候就被深深地吸引住了，我想：生命到底是什么呢？于是我怀着好奇的心情，开始仔细读了起来。
读了课文，让我感受到了，不管是什么生物，它们都有生命：那只飞蛾，为了仅仅九天的生存时间，在杏林子的手中挣扎，那样强烈的生命力令杏林子感动，忍不住放了它；那粒香瓜苗，自阿一个没有阳光、，没有泥土和水的钻缝中不屈向上，让杏林子对它刮目相看。
可是，最令我感动佩服的还是那个杏林子，她全身关节都不能动弹，随时面临病魔的折磨都坚持用两个手指夹着笔写下了四十多本著作。她是那么的坚强，想想我，遇到一点点挫折就受不了。
记得那一次，老师布置了许多的作业，我回到家，十分不耐烦地做着，妈妈叫我去把地扫一下，我大声地说：“没看到我作业很多呀？你自己去不行呀？”妈妈走过来耐心的说：“去扫地不仅可以帮妈妈做事，还可以锻炼一下身体，光扫客厅，也耽误不了你多少时间。”我只好拿着扫把像画大字一样，东一下西一下的扫起来，突然不小心摔倒了，便哇哇的大哭起来，任凭妈妈怎么安慰，怎么鼓励我始终赖在地上不起来，妈妈很生气地说：“亏你还有手有脚，还不如人家杏林子，你长大了会有什么用？”此时，杏林子的身影浮现在我的眼前，我只觉一阵脸红，迅速的爬起来。
我感谢杏林子，她让我明白，生命不仅仅意味着轻松愉快，活得开心时要珍惜，即使是最危难之时，也要挺得住。人生本来就是艰辛的，经受得住挫折的考验，生命才有价值。“
读完《生命的故事》这本书，我心中有许多感想，今天我来和大家分享一下。 《生命的故事》主要讲了：很多很多亿年以前，我们的太阳诞生了，它是银河系中的一颗恒星。上亿颗恒星组成我们的银河系。在整个宇宙太空中，旋转着亿万个星系，银河系是其中的一个。我们的太阳不是最大的一颗恒星，也不是最小的一颗，但对于我们来说是最重要的——如果没有太阳的光和热，地球上就没有生命。我们的地球诞生在很多亿年前，它是太阳系家族中的一颗行星。最初，地球只是一团炽热燃烧的物质——被滚滚的尘埃和旋转的气流包裹着。几亿年过去了，地球表面的温度逐渐下降。温度下降的过程中，形成了很多岩石。故事的舞台转到海底。5亿年前的“沉积石”中所包含的化石，将生命走过的历程在我们面前一幕一幕还原。那时，地球上的生物主要有海洋植物和“无脊柱动物”。一个个小生命就这样在海里诞生了。陆地慢慢上升，场景随着切换。另一种“脊柱动物”出现了。陆地上，蕨类植物出现了。慢慢的，很多很多生命出现了。人也随之出现了。
读的过程中，每读完一页，我就很好奇下一页是什么。我们应该要好好地保护它——不随便扔垃圾，不随地吐痰。因为每一个人只有一个什么？每一个人只有一个地球。没有地球，就没有生命。虽然有扫地阿姨来打扫，但是如果每个人都那样，阿姨也打扫不完的。说到扫地阿姨，人人都应该尊重。我们不能瞧不起他们，也不能认为他们只是一个普通的人。
每一个人只有一个什么？每一个人只有一个地球。没有地球，就没有生命。保护地球，人人有责。
有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去*衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生根据她的情况，判定她活不过6岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且靠顽强的.意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。在一次讲演会上，一位学生贸然地这样提问：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你有过怨恨吗？”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬，但黄美廉却没有半点不高兴，她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：
一、我好可爱；
二、我的腿很长很美；
三、爸爸妈妈那么爱我；
四、我会画画，我会写稿；
五、我有一只可爱的猫；
最后，她以一句话作结论：我只看我所有的，不看我所没有的！
我的感受：“虽然黄美廉从小就患上了脑性麻痹症，原本医生认为她最多只活得6岁，但她却坚强地活了下来，竟然超越了医生认为的岁数，靠顽强的意志和毅力努力学*，考上了美国著名的加州大学。”通过这个故事我认为黄美廉是一个坚强的人。本来，她这个小小的生命已经没有希望了。但因为黄美廉有信心，有志气，从而创造出了奇迹。有了信念，就有了前途。她继续努力竟考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。能做到这样的人，真是很不简单。是很多四肢健全的人，都做不到的，黄美廉竟然能做到！我要向她学*，热爱生命，让有限的生命，体现出无限的价值。是的，如果一个人能做到热爱生命，珍惜生命，让生命充满乐观和欢笑，那么她（他）一定会成功！
大家一定都听说过著名的《物种起源》了吧，而它的作者——达尔文，你了解吗？我向大家推荐这本《热爱生命——达尔文的故事》，读了这本书，你一定有所感触。 这本书讲述了达尔文一生的成长经历：苏格兰的奇妙远行，牛津大学的温馨聚会，还有长达五年的世界环球之旅……正是那些多姿多彩的植物，那些各式各样的动物成为了达尔文提出进化论的重要基础。
对于我们现在来说，达尔文是一个极其不*凡的人，他颠覆了那时人们的思想，甚至颠覆了《圣经》。可谁能想到，小时候的达尔文，竟是一个调皮的“捣蛋鬼”呢？那时，达尔文偷采了自家果园的水果，然后把它们藏在灌木丛中，故意说水果被人偷了，再发动一大堆人“抓小偷”。不懂事的达尔文把这称作“耸人听闻的谎言”。也是，调皮捣蛋是每个小男孩的天份，达尔文这么做，当然是理所当然的了。
生命生命读后感
读完一本书以后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的生命生命读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
今天，我学了一篇关于热爱生命的课文——《生命生命》
这篇课文主要讲述了三个小故事：飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳。飞蛾知道自己躲不过人类的手掌，但还挣扎着求生，那种求生的欲望是多么值得我们学*；瓜苗能在没有阳光没有泥土的砖缝中不屈向上、茁壮生长，瓜苗这种顽强的生命力是多么值得我们敬佩；那一声声沉稳而有规律的心跳声，是我们的生命，我们应该珍惜它。
学了这篇课文后，让我想到了我以前的一种做法：看到了一只小蚊子，把手生出来将它抓住，并将它捏死，这是一种多么残忍的做法啊，可我以前竟然不以为然，小小的动物都有顽强的生命力，更何况我们人类呢？
学了这篇课文后，我懂得了一个道理：生命是可贵的，生命是顽强的，生命是有无限价值的，让我们好好地珍惜生命，热爱生命吧。
昨天，我怀着敬佩之情再一次读了《生命生命》这篇课文，心中久久不能*静。这篇课文作者讲述了三件事：飞蛾求生,种子生长，静听心跳，借此来呼唤生命，表达了作者自己强烈的生命意识和积极的人生态度，劝诫人们珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。
读完课文，不由自主地让我想起我家的阳台上有一盆茉莉花，它的叶子已经干枯了，为了挽救它的生命，我每天都要给它浇一次水，可是它还是不变样儿，于是我就放弃了，很多天都没给它浇水。一天，我发现了一件神奇的事情，它竟然变样了,前几天它还半死不活的样子，今天却发出了新的嫩芽，难道它是在与我唱反调吗？它令我十分震撼，竟然能在没有水分的泥土中不屈向上，茁壮成长，即使这只是一时的明艳。
生命是顽强的，生命是短暂的。但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要好好的珍惜生命，努力学*，多掌握一些知识，长大了能为祖国做出自己的贡献。像雷锋叔叔那样，让自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，成为一个对社会有用的人。
今天我读了《生命 生命》这篇课文。
这篇课文讲诉了作者从飞蛾的求生，砖缝中长出的瓜苗，倾听自己的心跳，这几件事令作者明白了生命是宝贵了。让我想起了雷锋名言：“人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要投入到无限的为人民服务中去。”
生命是我们的最重要的器官，我们每一个人都拥有它，可是很多人都没有刻意去想过什么是生命。
其实我更敬佩的还是本课的作者：杏林子（刘侠），五十多年来，她一直在顽强地与病魔作斗争，我被她的热爱生命所感动。
读了这个课文让我懂得了一个道理：“生命是宝贵的，我们不能白白的'浪费它，糟蹋它，要么你好好地使用它，要么你白白地糟蹋它，随你怎么选择，我选择的是好好的使用它。”
好好地使用意思是：“上课专心听讲，作业做做好，下课好好玩。”白白地糟蹋意思是：“星期六星期天一直在家玩电脑，什么事情也不用做。”......
自从读了这篇课文，我深深地明白了生命的意义。
就像课文中的小飞蛾，在生命遇到威胁的时候，并没有放弃自己的生命，而是努力求生。这么强的求生欲望，真让人震惊。这让我明白了，即使一只小飞蛾都如此珍惜自己的生命，何况我们呢?我们要把自己生活每一天，每个小时都去好好珍惜它，不要无所事事。
就像那一截小瓜苗，不会因为它是在没有阳光，没有泥土的砖缝中而放弃生命。证明了它顽强的生命，也证明了一个小生物也有生命的权利。就像触摸春天里面的一句话：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。
就像作者用医生的听诊器静听自己的心跳，让她明白了生命是多么重要。作者还做出了两个选择：一个是好好地使用生命，一个是白白地糟蹋生命。如果是我来选择的话，我一定会选择好好地使用生命，我现在还是一名小学生，要好好学*，珍惜现在的幸福生活，让生活更加丰富多彩。因为如果不好好地使用生命，你可能少壮不努力，老大徒伤悲，到后悔的时候就来不及了。
这篇课文让我明白了，生命虽然短暂，但我们可以让有限的生命体现出无限的价值。
读了课文《生命生命》，我深有感受∶不经意病倒时，你会感到生命是那么脆弱；历经磨难仍坚强对待时，你会赞叹生命的顽强；草长莺飞、花开花落时，你会体会生命的流逝…《生命生命》一文，让我明白在茫茫宇宙中，人的生命固然显得渺小和短暂；当生死一瞬间来临时，会更强烈的体会到它的短暂和可贵。唯有珍爱生命，珍惜时间，不懈努力，才能够让有限的生命体现出无限的价值，才能无愧于生命的馈赠。
以往我也因写不好作文而烦恼，但今日我阅读了《生命生命》这篇课文，让我不再过着虚度人生，同时也让我悟出一个道理：不是每一条江河都能流入大海，不是每一粒种子都能发芽生长。生命中不是永远都欢乐，也不是永远都痛苦，欢乐与痛苦是相辅相成的。在欢乐中，我们要感激生命；在痛苦中，我们也要感激生命。生命是短暂的，也是宝贵的，我们应当珍惜自我的生命，让我们活得更有价值。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。《生命生命》一文告诉我们：一个人的生命只属于自我，我们必须对自我负责，好好地使用生命，让人生更有意义。让今日精彩，让明天更完美。
无论是13课的盲童安静，14课爱护他人生命的小温迪，还是15课在雨中茁壮成长的美丽小花。他们是那么的热爱生命，关爱他人，替他人着想。这一单元给了我许多生命的启示。生命是挣扎的飞蛾，生命是砖缝里茁壮成长的瓜苗，生命是沉稳而有规律的心跳……
生命的重要超过一切，连面临死亡的飞蛾都在奋力为自己求生，所以我们没有权利不热爱生命。只有有了生命，地球上才有更多的生机，地球才会变得绚丽多彩，大地之花才会永不凋谢。因此，我们这些地球的精灵，应该让有限的生命体现出无限的价值；我们要让生命之歌在这里荡漾；我们要让生命故事在这里精彩演绎。
让我们一起努力，创造一个属于自己的缤纷世界，让生命之花变得更加光彩有力！
生命如花，娇柔而易谢；生命如水，宁静而易逝；生命如碗，洁白而易碎。
记得那次，爸爸带了一直两个月大的小狗，它雪白的毛那样柔软，它清灵的双眸令我陶醉，我给它起了个响亮的名号：贝贝！一天放学回家后，我先丢下书包去和它玩耍，可是，*日里乖巧热情的贝贝，今天不知怎么了，无精打采的趴在窝里，头也不抬，我生气的走开，浑身上下无不生出一种厌恶感，心想：好一只骄傲的狗！当它开始从口中吐出大口大口的鲜血，我才明白，它得病了，它不是那样骄傲、那样虚荣，每当它吐出鲜血，我的心就像被刀割一样，留下一道道痕迹，每当它摔倒一次，就像在那一道道深深的伤疤上撒下盐。我的心口剧烈的疼痛着，我把摇摇欲坠它抱起来，紧紧地拥住它，怕我不能挽留住它，怕它不在放学时叫着和我玩耍，怕它离开我……许久，它用尽最后的力气看着我，我用微笑陪它走完最后一程……它死了。
抱着满身是血的贝贝，心中涌现出那一幕幕令人又悲又喜的往事，脸上依然挂着笑容，只是多了几颗晶莹的泪珠。
生命如钢铁，坚硬，但却容易生锈；生命如歌，有悲有喜；生命如火烛，在熄灭的最后一刻也要绽放出耀眼的光彩！
西宁市虎台小学五年级:王宇婷
文章《生命 生命》的开头是“我常常想，生命是什么呢？”这引起了我的兴趣，便往下看。
课文分别列举了三个事例：一，是飞蛾求生，二，是砖缝长瓜苗，三，是倾听心跳。它们都讲述了生命是什么，和生命的意义、珍贵。
读完了整篇文，我想了想，觉得作者说得很对。生命就是这样，宝贵、可贵，每个人只有一次；生命就是这样，如果不珍惜，怎么后悔都挽回不了。生命就应该：只要有一丝希望，就要追求，就要拼搏，找出自己生命中的闪光点！
生命是漫长的，漫长得让人们都想不到死亡；生命又是短暂的，短暂得使人们在生命边缘是有说不完的后悔。生命的确是有限的，但我们可以让“生命之路”的尽头划上完美的句号：珍惜生命，不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
我，要珍惜生命，哪怕只剩最后一天，也要在这一天作出贡献，让每一天都过得有意义。
*时，我只知道生命很宝贵，失去了就再也没有了。学了《生命，生命》这篇课文，我对生命有了新的认识。
小飞蛾极力挣扎，不想死在我的手指下，那是求生的欲望，它想多活几天；砖缝的小瓜苗在没有阳光，没有泥土的环境中，依然能不屈向上，茁壮生长，它想长叶结瓜；作者用听诊器静听自己的心跳，让我们感受生命的存在。不管是昆虫，还是植物，还是我们人类都要对自己的生命负责；因为生命是短暂的，所以，我们要珍惜生命，热爱生命。
作者杏林子给我们做出了很好的榜样。她身残志坚，是一个坚强的“植物人”，说她是植物人，因为她99%的关节坏死，只有手指能动；说她坚强是因为，她忍着巨大的疼痛坚持写作，写了二十多本励志书，成了最有影响力的女作家，激励着无数人好好地活着，从而实现自己的人生价值。
想到自己真是幸运呀！身体健康，耳聪目明，有啥理由不好好利用自己的生命呢？盛年不重来，一日难再晨。我要好好珍惜每一分，每一秒，少睡懒觉多读书，不玩游戏，写好每样作业，不惹老师和爸爸妈妈生气，做一个有目标、有理想的阳刚少年，不让人生留下太多遗憾！
今天我们学*了杏木的生活生活本文。文字主要写的是蛾生存，甜瓜幼苗生长，听几个小东西，让我感觉：人在有限的生活中创造最大的价值，不应浪费多年，没有什么。
在我家前面有一个草坪，草坪上覆盖着绿草。有一天，在一阵风中，突然有一阵大雨在地下。风暴过后，我急忙看到那些草。是的，小草像折磨死了，有些弯曲，有些身体糊。但过了一会儿，草慢慢地伸直，虽然他的脸与水晶眼泪。是啊，草不像花那么亮，没有白杨像高而直，但它们的活力是如此坚韧！
一旦我在街上玩，偶尔看到一只流浪猫，它似乎在寻找食物。我好奇地跟进，小猫来到一个*房前，有鼻子的气味，没有大鼠的气味。果然，它是与鼠标的气味来到鼠标前的洞。只是，一只小老鼠正在吃，看到猫很快跑回来，但仍然被流浪的猫抓住。虽然流浪猫没有饲养的主人， 但它坚韧的生命力足以维持自己的生活。
张海地姨母5岁，身体八成以上瘫痪。但她身体虚弱，对生活充满信心，最终与疾病作斗争。自学的大学英语，日语，德语和研究生课程。她热爱生活，珍惜我们学*的生活质量。 虽然生活是短暂的，我们可以让有限的生命反映无限的价值。我们必须珍惜生命，永不让它被浪费，使他们生活得更光荣和强大。
我们今天学*了《生命生命》这篇课文，这使我懂得了生命是多么重要啊！同时，我们也认识了一位台湾作家——杏林子
杏子林她是多么坚强的人啊，她虽然是一位重度的残疾人，但她却将有限的生命体现出了无限的价值。读了这篇课文，我最有感触的是第二自然段，那只飞蛾被杏林子给抓住了，明明是只有死路一条，可它明知如此，却还在那儿拼命地挣扎，它的那种求生的欲望让杏林子震惊。
记得有一次，我去旧仓库里找东西，那里面布满了蜘蛛网，其中一片蜘蛛网上粘上了一只蚊子，那只蚊子拼命地挣脱，终于从蜘蛛网上挣脱出来了，这是多么强大的生命力啊，它的那种求生欲望令我深深的感受到了生命的力量。
杏林子那种热爱生命，对生命很乐观，顽强的精神值得我们学*。是啊，我们的生命是有限的，但是我们要将有限的生命体现出无限的价值，要让自己活得更加光彩有力。
作文只要往湖里撒上一点鱼料，一群鱼就都围过来了，湖水就变成了一幅五颜六色的图画；我们那时候不知道多么得盼望能读书，哪怕是一堂课啊。母亲患了病，她就背着上医院。先让我们来研究这些字，解答后面提出的四个问题;时间在我跳跃的手指间悄悄滑过，渐渐地，我的手变得灵巧了。
作者杏林子通过些有着强烈求生欲望的飞蛾;不屈向上，茁壮生长的香瓜子和她一声声沉稳而又规律的心跳，让我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。有些时候，我在想：如果这个社会上，每个人都珍惜生命，不做自杀的行为，不做损人利己的事，那这个社会就真的会更美丽，我们过的也很幸福。如果我们在还活着的时候，多做一些助人为乐的事，那真应了这句“有限的生命体现出无限的价值。”
当我查看杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就得了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚不能走。可她在残酷的挑战面前没有沮丧和沉沦，她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。她先出版了四十多本书，最震撼人心的是：杏林子把所有稿费都捐给了“残疾人福利基金会”。
我们学*了一篇感人的课文，题目叫《生命·生命》。这篇文章写得是作者杏林子在飞蛾、小瓜苗、自己的心跳中体会到了：凡是生物，都有强烈的求生欲望，都极其珍视自己的生命。学*中，我感受到文章写得最好的一句话是：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
生命是宝贵的，也是美好的'。砖缝里顽强生长的小苗，环境中奋力求生的飞蛾，花丛中感受春光的盲女孩；这一幅幅动人的画面无不展示着他们对生命的热爱。在生活中，我们随处也可以看到、听到、感受到生命的跳动。春天，小草从泥土里倔强的探出头；蚯蚓在地底下默默无闻的翻土；蚕破茧而出，也是对生命的渴望和足够的勇气。记得家里养了一瓶富贵竹，因为枝干全发黄了，除了头部发绿的一小段，其余部分爸爸就全剪了。看着只有一小段没有躯体的富贵竹孤独的静静地漂浮在花瓶中，我以为过不了几天，它一定死掉了。可是过了一段时间，我发现花瓶里的富贵竹又有“动静”了！硕果仅剩的叶子变绿了，几缕根须开始冒出了出来，接着叶子之间冒出一个小芽，很不起眼。慢慢地，这株小芽越长越高，分枝、长叶，最后竟成了一颗亭亭玉立的富贵竹！这是多么强大的生命力啊！连小小的植物都有对生命的喜爱和渴望，那么我们又该怎样诠释和珍爱宝贵的生命呢？
生命的意义就是不畏困难，快乐的生活！让我们好好珍爱有限的生命，让它体现出无限的价值吧！
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