关于余姚桥的古诗

宁波余姚旅游景点

宁波余姚旅游景点

　　在我们*凡的日常里，大家总免不了要接触旅游景点吧，宁波余姚旅游景点就在下面，余姚市，隶属于浙江省宁波市。余姚秦时置县，已有2200多年建县历史，看看下面的宁波余姚旅游景点吧！

　　1、天下玉苑

　　天下玉苑位于大隐九龙山下，是一个以玉文化为特色，融山水灵气、玉雕精品和人文胜迹为一体的大型文化主题公园，占地2460亩，绿化面积75万*方米，建筑面积3万*方米，总投资6.5亿元。公园内倚山环湖建有西隐禅寺、南天坛、凤凰台、秀湖、玉苑门楼五大景区，大小景点二十多个，是国内目前最大的玉文化主题公园。其建筑风格集南北之精华，主景依托山水，采用有藏有露、以藏为主的建筑风格，把江南建筑的亭、台、楼、阁、轩、榭布局得错落有致，幻造出山外有山、园中有园、举步即景、步移景换的艺术效果。玉苑大门由三个高高耸立的门楼组成，远远就能看到。进入大门，迎面是一片湖水。湖中散布着三个小岛。小岛之间，曲桥蜿蜒，随处点缀有亭榭、假山、树木、花卉、玉石、玉器。岛与岸之间，又有石拱桥相接。漫步其间，*处湖水涟漪，远处青山相映，山间建筑物错落有致，忽隐忽现，韵味十足。

　　2、丹山赤水

　　丹山赤水风景名胜区位于宁波余姚市大岚镇柿林村，距余姚市区45公里。景区面积6.05*方公里，为余姚市第一个风景名胜区。风景区地处四明山腹地，气候宜人，是一处以峡谷景观为依托，以道教文化、浙东古山村风情为文化内涵，以绝壁、奇岩、古桥、流溪、飞瀑为特色的风景名胜区，道家尊之为第九洞天。景区由丹山赤水、鹰岩洞天、狮王悟道、淡瀑飞水、八卦仙台、仙人指路、秋水长滩、四明道观为代表的“丹山八景”和三十多处其它景点组成。区内群峰斗妍，古树参天、竹木蔽日、溪水潺潺，是人们享受自然山水风光、沐浴历史文化、品味山乡风情、休闲娱乐度假的极佳生态旅游地。景区所在的柿林村，四面环山，满坡翠竹林木，流泉叮咚，鸟语花香，不但山水秀丽，又原始古朴，山居原貌保持完好。全村只有沈氏一姓，据族谱记载：沈氏始祖是周文王的第十子，受封于沈地，遂以封地为姓，其后裔来此隐居。

　　3、余姚龙泉山

　　余姚市区中心耸立着一座林木葱郁的山丘，叫龙泉山。山高67.4米，周围约2公里，姚江流经山的南麓，山水相映，风光秀丽。龙泉山旧名灵绪山，亦名屿山。传说远古时这里是一片0，龙泉山是露出水面的一个小岛屿，这是屿山之名的由来。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈现两条游龙波纹，如双龙戏水，故称“龙泉”。大约从东晋时起，山亦因此泉而改名为龙泉山。龙泉井在北宋时声名远播。苏东坡曾赞扬“龙泉石井甘胜乳”。时任鄞县县令的王安石，应余姚县令谢景初的邀请，多次登临龙泉山，题有《石井》诗两首，其中一首道：“山腰石井千年润，海眼泉无一日干。天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠。”南宋初，高宗赵构为躲避金兵的追索，逃经余姚时亦登龙泉山，饮了龙泉之水，感到甘甜爽口。

　　4、河姆渡遗址

　　河姆渡遗址位于浙江省余姚县罗江公社河姆渡村。河姆渡遗址发现于1973年夏，是河姆渡村的农民在村东北修建排涝站时偶然发现的。闻名世界的河姆渡遗址是一处新石器时代的遗址，遗址总面积约4万*方米，堆积厚度约4米左右，叠压着四个文化层，其中第四层的时代，经过对地层0土的遗物的碳－14测定，确定其年代为距今约六七千年。遗址中有一排排的木柱和板桩，很有规律的沿着小山坡呈扇形分布，这是一种干栏式的建筑，其中大的长23米多，深约7米，前廊深1.3米。许多木构件上还有榫头和卯口，说明采用了榫卯结点的技术，这是*现已发现的古代木构建筑中最早的榫卯。遗址中发现了大量的稻谷，保存较好，经过鉴定属于栽培稻的籼稻和粳稻两种。河姆渡遗址出士稻谷数量之多，保存之完好，分布范围之广，在已发现的新石器时代遗址中是十分罕见的，填补了*新石器时-古学史上“有粳无籼”的空白。

　　5、四窗岩

　　四窗岩位于余姚市南210华里华山乡东南大俞顶上，有一块长方形悬崖。崖腰有洞，内有四穴，远处仰望犹如楼之窗户，以通日月之光，四窗岩故得是名。唐代诗人刘长卿有诗曰：“苍崖依天立，履石如房屋，玲珑开窗牖，落落明四目。”四明山也由“落落明四目”而得名。据余姚乾隆志记载：石窗高5丈，深10丈，长为深的6陪。根据民间传说：“过去洞高又深，可容40余人，洞内可聚会，可煮食。”而今实查，洞高2米左右，深约3米，宽约20米。全洞中隔三石，分为四室，大室可容10余人，其中三洞相望，倾身可过，从这前后对比，四窗石室，可能在逐步缩小。石室内石乳倒悬，形状怪异，纷呈五色。中有一室，悬石如鼓，题有“悬鼓”二字。洞口悬石如磬，题有“悬罄”二字。两洞口顶上削壁处，题有“片云”字样，可见古代对这四窗岩极为重视，文人骚客也到过不少。

　　6、龙虎草堂

　　龙虎草堂化安山在余姚城区东南二十里的四明山北麓剡湖岱（十五岱），这一带三面青山环抱，景色宜人。因其可与嵊县剡溪媲美，宋史称之为：“剡中”，而且留有众多的人文史迹。清初，伟大的思想家、史学家黄梨洲曾隐居于此，从事著述。化安山的一山一水都留下了梨洲的足迹，一草一木都载入了他的诗篇。黄梨洲参加抗清斗争失败后，遭清廷追捕，于顺治三年（1646）徒居化安山丙舍。据《黄梨洲年谱》记载：“四明北麓有化安山，故宋所谓剡中也，东峰状类虎，西峰状类龙，公（梨洲）丙舍适当其间，因名曰龙虎山堂（又名为龙虎草堂）”。草堂是非常朴素、简陋的，据梨洲自己说，为“辛辛苦苦一茅堂”，“三间矮屋盖芦花”。在这里，他面对抗清无望的严酷现实，潜心著述，一住就是三年。这三年的处境，正如他在《答何令见讯》诗中所描述的：“五十栖迟一老生，残书破砚日纵横。深山雪合无人迹，终夜风来只虎声”。

　　7、四明山国家森林公园

　　四明山森林公园地处四明山腹地，海拔在600—900米之间，形成独特的高山气候，夏季*均气温低于*原地区6℃—8℃，是炎炎酷暑里的一片清凉世界。四明山森林资源丰富，生态环境优良，山青、水秀、谷幽、岩奇、瀑壮，有“天然氧吧”和“避暑胜地”之美称，自然生态景观遍布全区。

　　8、余姚市博物馆

　　余姚博物馆位于风光旖旎的龙泉山西麓，占地面积约5亩，总建筑面积1600*方米，于2003年1月18日建成开放。该馆的建成，为余姚这座历史文化名城增添了一道亮丽的风景线，也结束了余姚没有综合性地方博物馆的历史。余姚博物馆是在“第一山庙”原有建筑的基础上改建，增建而成的。设计建造者在依山傍水的环境中，将现代化建设与古建筑巧妙揉合在一起，使得布局错落有致，风格水0融，功能耦和配套。如今，青瓦粉墙、棂窗椅栏的博物馆已成为龙泉山西麓休瑕区的标志性建筑。余姚博物馆作为全方位展示余姚悠久历史文化的殿堂必将成为集收藏、研究和社会教育、文化娱乐、休瑕诸功能于一体的爱国主义教育基地，成为余姚市精神文明建设和对外宣传的一个窗口。余姚博物馆共设5个展厅，包括3个基本展厅和2个临时展厅。

　　9、田螺山遗址

　　田螺山遗址位于余姚市三七市镇相岙村村口，是浙江省新*发现和发掘的又一处重要的河姆渡文化遗址。遗址总面积约30000*方米，文化堆积厚度超过3米，分为6个文化层，距今年代约为5500--7000年。田螺山遗址是迄今为止发现的河姆渡文化中地面环境保存最好、地下遗存相对完整的一处史前村落遗址，她向人们提供了极有价值的研究视角，对于充实和完善河姆渡文化内涵，推进河姆渡文化考古研究的整体局面提供了宝贵契机。田螺山遗址的发现完成了河姆渡文化早期遗址在姚江流域空间分布“由点到面”的历史跨越，对研究河姆渡文化的时空分布格局和社会规模具有突破性的价值。遗址发现的多层次的干栏式建筑以及埠头、独木桥等遗迹对河姆渡文化聚落研究具有关键的.价值。田螺山遗址的地层堆积和文化内涵，解释了河姆渡文化早晚期遗存面貌较大差异而文化核心相对稳定的特征，从而可以有效地*息学术上对河姆渡遗址早晚期遗存的文化属性的争论。

　　10、鹁鸪岩水帘洞

　　余姚四明山镇仰天湖林区里有一个叫鹁鸪岩的水帘洞，它比《西游记》里的水帘洞原型---连云港市花果山的水帘洞还要大三倍多，这里还曾经是浙东游击纵队司令部的革命遗址。昨天，记者前往实地感受时，被它的奇妙所折服。从四明山庄出发，步行约2公里的崎岖山路，沿溪涧而下，幽静的山谷里不时传来鸟儿啼鸣声。陪同的宁波市林场工作人员王先生介绍说：“鹁鸪岩就是因为传说有鹁鸪鸟在这里啼鸣而得名的。”流水的尽头是断崖，水冲下至崖谷就成了颇有气势的瀑布，但在山崖上只见其声不见其影。从山崖旁边的小路可直抵山谷，迎面是一道峭壁，落差大约20米的瀑布在谷底半月形的洞口前，形成了四五米宽的水帘，注入洞前的圆形水潭。“洞口宽35米、高3米，洞内深11米，可容纳300多人。这个拥有瀑布加岩洞的双重景观，有专家称之为‘*最大的水帘洞。”

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余姚旅游景点

余姚旅游景点

　　余姚—浙江省首批历史文化名城之一，具有丰富的历史文化底蕴。以余姚先人为主体创造的光辉灿烂的姚江文化是中华民族文化的重要组成部分。下面小编为大家整理了余姚旅游景点，希望能够为大家的浙江旅行锦上添花。

　　浙江余姚旅游景点1、丹山赤水 秀美画卷 道家之地

　　丹山赤水风景区位于四明山腹地，面积6.05*方公里，以自然山水，道教文化和浓郁的东山乡古风情为特色。绝壁、奇石、流溪、古桥、古道、古村、柿林组成一幅秀美壮观的山水画卷，道家尊之为“第九洞天|九洞天风景区”。

　　地址：余姚市大岚镇

　　自驾路线：沪杭甬高速公路-余姚-南雷路-谭家岭路-浒溪线-丹山赤水景区。

　　公交路线：高速车、火车站-余姚坐公交车到汽车南站坐直达班车到丹山赤水景区。

　　浙江余姚旅游景点2、四明山森林公园—避暑胜地 天然氧吧

　　四明山国家森林公园地处四明山腹地，海拔600-900米之间，形成独特的高山气候，夏季*均气温低于*原地区6-9摄氏度，是炎炎酷暑里的一片清凉世界。四明山森林资源丰富，生态环境优良，山青、水秀、谷幽、岩奇、瀑壮。有“天然氧吧”和“避暑胜地”之美称，自然生态景观遍布全区。目前主要景点有深秀谷、农家风情园、鹁鸪岩、镇东桥、仰天湖、6944森林度假区等。一年四季四明山都会给你一幅美不胜收的画卷，阳春三月四明山上满山樱花，红枫，炎炎夏日这里是你避暑的好地方，适合亲子避暑、露营、四明山庄提供住宿，野味美食，秋天来四明山感受登山眺远的乐趣。

　　地 址：余姚市四明山镇

　　自驾路线：沪杭甬高速公路-余姚-南雷路-谭家岭西浒溪线(梁弄)——四明山森林公园

　　公交路线：高速车、火车站-余姚坐公交车102到汽车南站坐直达班车到四明山镇。

　　浙江余姚旅游景点3、四明山地质公园—地质研究 地貌美景

　　四明山地质公园是一个展现浙东海拔台地地貌典型结构，以四明山古夷*面遗迹景观为主要载体，群集丹山峡谷、悬崖台地、鹁鸪岩洞、风化石蛋等具有特色的地质景观，同时蕴含高品位的河姆渡、田螺山等中华文明体验、红色旅游等为一体的富有地域特色的综合性地质公园。四明山地质公园规划地址遗迹面积为61.7*方公里，包含预压北部的.河姆渡古人类文化园、南部的罗成山-仰天湖地质园区、四窗岩-丹山赤水地质园区三大地质园区。园区包含四大主题：宏大的古夷*面、玄武岩台地、优美的自然景观、古人类遗迹。

　　公园内景点有：地质公园4D影院、鹁鸪岩、神鹰岩、流水轩、灵璧岩、翠坪留香、碧湖流云、石长城等。现在来四明山正逢樱花、红枫待开的季节，4月份四明山满山樱花红枫，美不胜收。

　　地 址：余姚市四明山镇

　　自驾路线：沪杭甬高速公路-余姚-南雷路-谭家岭西浒溪线(梁弄)——四明山地质公园

　　公交路线：高速车、火车站-余姚坐公交车102到汽车南站坐直达班车到四明山镇。

　　浙江余姚旅游景点4、四明山漂流群

　　夏季的四明山不仅是你的避暑胜地，而且是你戏水的好去处，这里有浙东最大规模的漂流群，优美的四明山下尽情感受水的乐趣。

　　浙江余姚旅游景点5、四窗岩漂流

　　巍巍四明山上，有一高山之巍——大俞四窗岩。一睹大岩重峦叠嶂，壁如刀削之齐，赤光*滑。岩壁腰部一连排四个洞穴，故称四窗岩。四窗岩有“险、奇、神”之称。故有不少诗人作诗诵吟。蒋几次到此祈求*安脱险。1949年三月再度此地，独自一人入洞闭隧祈梦，祈求神仙指点迷津，保持江南半壁江山。此山岩谷奇秀，山壁如洗，景色秀丽怡人，是游玩之胜地也。

　　自驾游路线：沪杭甬高速公路-余姚-梁弄-大岚镇-西岭下-大禹四窗岩漂流(50分钟车程)

　　浙江余姚旅游景点6、北斗湾漂流

　　北斗湾漂流项目总投资1500万，全程2.5公里左右，漂流时长达2个小时左右，是目前浙东漂流路程最长、风光最美、漂流路线最刺激的山野漂流之一。北斗湾上流黄纸厂水库，以其落差大，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。在蜿蜒曲折的激流中，游客或搏浪闯滩，或戏水嬉闹，可纵情放怀，回归自然。

　　景区地址：浙江宁波余姚市梁弄镇(浙东区委旧址旁)

　　自驾路线：沪杭甬高速公路-余姚-南雷路-谭家岭西浒溪线(梁弄)

　　浙江余姚旅游景点7、宁波云河漂流

　　宁波云河漂流景区规划面积3*方公里，漂流项目所在地域水资源丰富，上游有小三型以上水库9座。年发电能力达230天以上。云河漂流景区地处著名的四明山北麓，余姚市鹿亭乡境内，是丰富的生态旅游圈腹地。鹿亭乡又位于余姚市区南部，东邻鄞州章水镇，南靠大岚镇丹山赤水，西接梁弄镇，北郊陆埠镇和余姚市东南街道。鹿亭境内有历史久远的“三桥一庙”即有浙东第一古桥之称的白云桥，巧夺天工的李家塔板桥，古朴典雅的大方桥。

　　景区地址：浙江省宁波余姚市鹿亭乡晓云村。

　　浙江余姚旅游景点8、古镇梁弄—诗仙常驻 古迹连绵

　　浙江省历史文化名镇梁弄，历史上是浙东唐诗之路的重要驿站，李白，皮日休等诸多诗人驻足于此。镇内有五桂楼，宋墓石雕，马蹄形街等历史古迹。

　　白水冲，地处梁弄镇南白水山上，云根峰苍翠夺目，流泉生辉。两峰之间，一帘飞瀑从50多米高处飞下，形若白龙飞天，声若沉雷震地，蔚为壮观。

　　浙江余姚旅游景点9、天下玉苑—玉雕珍品 山水灵气

　　国家AAAA级旅游景区，这里有最大的明宫寺院，最大的玉文化主题公园，位于大隐九龙山下，是一个以玉文化为特色，融山水灵气，玉雕精品和人文胜迹为一体的大型文化主题公园。占地2460亩，已载入世界大世界吉尼斯纪录的玉文化主题公园之最，公园内依山环湖建有西隐禅寺，南天坛，凤凰台，秀湖，玉苑门楼五大景区，大小景点20多个，40余件国家级大型玉雕构筑各处景观，10000余件大小玉雕珍品散布全园，堪为玉的世界。

　　地 址：余姚市大隐镇

　　自驾游路线：沪杭甬高速到大隐出口下高速，前行一公里即到景区。

　　公交车线路：火车到余姚。坐公交车到汽车南站，可乘坐直达车到景区。

　　浙江余姚旅游景点10、河姆渡遗址博物馆—古文明的摇篮

　　七千年古文明遗址，中华民族发祥地之一，国家重点文物保护单位，河姆渡博物馆由陈列馆，现场复原区和原始生态区三部分组成，展示着世界上最早的栽培水稻，干栏式建筑，舟楫，骨啸等“世界之最”，在现了河姆渡的原始生态环境和先民们的生产生活场景。

　　地址：余姚市河姆渡镇

　　自驾路线: 沪杭甬高速到大隐出口下高速，按路标行使5公里即到景区。

　　公交路线：火车到余姚。坐公交车到汽车东站，可乘坐直达车到景区。

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余姚居住证办理条件

余姚居住证办理条件

　　居住证可以将流动人口纳入实有人口属地管理后，将增加居住证社会服务与社会保障两大功能，从而使流动人口在劳动就业、医疗保险、子女教育、租赁房屋、购车购房等方面享有必要的待遇，从中折射出的，是*角色由重管理向重服务的转变。以下是小编为大家整理的余姚居住证办理条件相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　一、余姚居住证办理条件

　　公民离开常住户口所在地，到余姚居住半年以上。

　　符合以下其中一个条件：

　　1、有合法稳定就业；

　　2、合法稳定住所；

　　3、连续就读。

　　二、余姚居住证办理材料

　　居民身份证、本人相片以及居住地住址、就业证明、就读证明

　　居住地住址证明包括房屋租赁合同、房屋产权证明文件、购房合同或者房屋出租人、用人单位、就读学校出具的住宿证明等；

　　就业证明包括工商营业执照、劳动合同、用人单位出具的劳动关系证明或者其他能够证明有合法稳定就业的材料等；

　　就读证明包括学生证、就读学校出具的其他能够证明连续就读的材料等。

　　注：

　　未满16周岁的未成年人和行动不便的老年人、残疾人等，可以由其监护人、*亲属代为申领居住证。监护人、*亲属代为办理的，应当提供委托人、代办人的合法有效身份证件。

　　申请人及相关证明材料出具人应当对本条规定的证明材料的真实性、合法性负责。

　　申领居住证，应当向居住地*派出所或者受*机关委托的社区服务机构提交本人居民身份证、本人相片以及居住地住址、就业、就读等证明材料。

　　居住地住址证明包括房屋租赁合同、房屋产权证明文件、购房合同或者房屋出租人、用人单位、就读学校出具的住宿证明等；就业证明包括工商营业执照、劳动合同、用人单位出具的劳动关系证明或者其他能够证明有合法稳定就业的材料等；就读证明包括学生证、就读学校出具的其他能够证明连续就读的'材料等。

　　对符合居住证办理条件的，*机关应当自受理之日起15日内制作发放居住证；在偏远地区、交通不便的地区或者因特殊情况，不能按期制作发放居住证的，设区的市级以上地方人民*在实施办法中可以对制作发放时限作出延长规定，但延长后最长不得超过30日。

　　需要申请办理《居住证》的，申请人可以到现居住地的社区事务受理服务中心办理。

　　申请办理《居住证》的，应当符合下列条件：

　　（一）在本市合法稳定居住；（以自己的房产证、或者租房合同为准，请带好上述材料）

　　（二）在本市合法稳定就业，参加本市职工社会保险满6个月；或者因投靠具有本市户籍亲属、就读、进修等需要在本市居住6个月以上。（以劳动合同、社保记录、学籍档案或学生证、亲属户籍资料等为准，请带好上述材料）

　　申请人应当根据申办条件提供相应的证明材料，并对申办材料的真实性负责。

　　各人的各地的实际情况可能略有不同，

　　社区事务受理服务中心收到申办材料后，对材料齐全的，应当出具受理凭证；对材料不齐全的，应当当场告知申请人补齐材料。

　　所以还是以你们当地的社区事务受理中心的回复为准！

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有关桥的古诗

有关桥的古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的有关桥的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　卢纶【天长地久词】虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。

　　蔡隐丘【石桥琪树】山上天将*，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

　　皇甫曾【路中口号】还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。

　　皇甫冉【赠别】南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。

　　顾况【青弋江】凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。

　　卢纶【天长久词】虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫娃起夜妆。

　　李益【上洛桥】金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好风景，独上洛阳桥。

　　李益【扬州怀古】故**钟地，长桥车马尘。彭城阁边柳，偏似不胜春。

　　杨凝【留别】玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。

　　王建【早发汾南】桥上车马发，桥南烟树开。青山斜不断，迢递故乡来。

　　韩愈【方桥】非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。

　　李绅【和晋公三首】穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。

　　陆龟蒙【归路】渐入新丰路，衰红映小桥。浑如七年病，初得一丸销。

　　司空图【闲步】几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。

　　司空图【杂题九首】驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。

　　韩偓【花时与钱尊师同醉因成】桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。

　　李徵古【登祝融峰】欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇嶮处，取路到丹霄。

　　陶【续古二十九首】秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。

　　李中【途中柳】翠色晴来*，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。

　　伍彬【句】稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。

　　蒋吉【汉东道中】九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。

　　隐求【石桥琪树】山上天将*，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

　　知业【句】接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。

　　孙长史女【孙长史女与焦封赠答诗】鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。

　　岑参【题*阳郡汾桥边柳树】此地曾居住，今来宛似归。可怜汾上柳，相见也依依。

　　钱起【板桥】静宜樵隐度，远与车马隔。有时行药来，喜遇归山客。

　　阎济美【天津桥望洛城残雪】新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。

　　司空曙【板桥】横遮野水石，前带荒村道。来往见愁人，清风柳阴好。

　　韩愈【梯桥】乍似上青冥，初疑蹑菡萏。自无飞仙骨，欲度何由敢。

　　王勃【河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍】披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。

　　杜甫【李司马桥了承高使君自成都回】向来江上手纷纷，三日成功事出群。已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。

　　柳中庸【河阳桥送别】黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。

　　李益【中桥北送穆质兄弟应制，戏赠萧二策】洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。欲汉帝登封草，犹待萧郎寄内书。

　　权德舆【埇桥达奚四、于十九、大三侍御夜宴叙各赋二韵】满树铁冠琼树枝，樽前烛下心相知。明朝又与白云远，自古河梁多别离。

　　吕温【题河州赤岸桥】左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。

　　孟郊【洛桥晚望】天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。

　　白居易【别桥上竹】穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。

　　白居易【小桥柳】细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。

　　张祜【枫桥】长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。

　　雍陶【题情尽桥】从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。

　　雍陶【天津桥望春】津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。

　　李商隐【板桥晓别】回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

　　汪遵【升仙桥】题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。

　　汪遵【升仙桥】汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。

　　1、回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。——《采桑》刘希夷

　　2、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。——《杂曲歌辞妾薄命》刘元淑

　　3、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。——《相和歌辞江南曲》韩翃

　　4、祓除情景烟波上，放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。——《闲游》其三》陆游

　　5、官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维

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2021年余姚中考考试时间安排

2021年余姚中考考试时间安排

　　知道中考时间，合理安排复*，取得中考好成绩，下面是小编整理的.2021年余姚中考考试时间安排，欢迎阅读借鉴，希望对大家有帮助!

　　学业水*考试科目、分值及形式。2021年学业水*考试具体考试日期、科目、考试形式、满分分值见下表：

　　考试科目

　　考试形式

　　满分分值

　　答卷时间

　　语文

　　闭卷

　　150分

　　6月18日（周五）上午

　　8:30-10:30（120分钟）

　　社会

　　闭卷

　　80分

　　6月18日（周五）下午

　　13:30-15:00（90分钟）

　　英语

　　闭卷

　　95分

　　6月18日（周五）下午

　　15:40-17:10（90分钟）

　　听力口语自动化考试

　　25分

　　3月27日-28日

　　数学

　　闭卷

　　150分

　　6月19日（周六）上午

　　8:30-10:30（120分钟）

　　科学

　　闭卷

　　170分

　　6月19日（周六）下午

　　14:00-16:00（120分钟）

　　实验操作测试

　　10分

　　3月11日-12日

　　体育

　　40分

　　4月中旬

　　满分

　　720分

　　以上学科考试均采用答题卷答题，考生在考试中不得使用计算器。2021年起，社会学科采用闭卷考试形式；科学学科实施实验操作测试，满分分值10分；音乐、美术和综合实践活动三门科目作为考核科目，由学校根据考试标准实施考核，成绩计入学生综合素质评价。

　　今年，中考满分720分，其中语文150分、社会80分、英语120分、数学150分、科学180分、体育40分。

　　今年起，社会学科采用闭卷考试形式。此外，科学学科实施实验操作测试，满分分值10分，测试时间为3月11日、12日。经二级甲等及以上医院检测认定手部残疾或持有手部残疾证的考生，学业水*考试报名时，经本人申请，学校签署意见，市中招办核定，可免予考生科学实验操作测试，其科学实验操作测试成绩按“学业水*考试科学学科笔试成绩×0.059”（实验操作测试总分10分与科学学科笔试总分170分比值）计算。

　　英语听力口语自动化考试将在3月27日、28日进行，满分25分。经二级甲等及以上医院检测认定听力残疾或持有听力残疾证的考生，学业水*考试报名时，经本人申请，学校签署意见，市中招办核定，可免予考生英语听力口语自动化考试，其英语听力口语自动化考试成绩按“学业水*考试英语学科笔试成绩×0.263”（英语听力口语自动化考试总分25分与英语学科笔试总分95分比值）计算。

　　另外，体育中考测试将于4月中下旬进行。

　　1、早些起床(7：00-7：30之间)浏览一下备考笔记、重点公式、重点定理和术语。

　　2、注意早餐的营养，不可有大的改变，最好与*常差不多。

　　3、拿好考试物品赶往考场。前往考场应有一定的提前度(25——30分钟)，以防路阻，考生迟到15分钟后不准进入考点。6月22日上午8:00赶到考点，8:15禁止考生入场，有听力考试。

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古诗 鹊桥仙

　　鹊桥仙 这首主要写的是什么内容呢?全诗寄托了诗人怎样的情感呢?

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　注释

　　(1)鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。

　　(2)纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

　　(3)飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。

　　(4)银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。

　　(5)金风玉露：指秋风白露。《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。

　　(6)忍顾：怎忍回视。

　　(7)朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

　　译文

　　秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。

　　秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。

　　温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。

　　如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。

　　赏析

　　这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

　　此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，*咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

　　接下来词人宕开笔墨，以富有感*彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数!”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎!“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

　　回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感*彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

　　此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。

[古诗 鹊桥仙 ]

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枫桥夜泊古诗

枫桥夜泊古诗

　　《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。下面为大家带来枫桥夜泊古诗，快来看看吧。

　　枫桥夜泊⑴

　　月落乌啼霜满天⑵，江枫渔火对愁眠⑶。

　　姑苏城外寒山寺⑷，夜半钟声到客船⑸。

　　注释译文

　　词句注释

　　⑴枫桥：在今江苏省苏州市虎丘区枫桥街道阊门外。有人说“枫江古为封江”、“枫桥旧作封桥”（宋周遵道《豹隐纪谈》），也有人说，“旧把此桥误作封桥，到王珪才改正为枫桥”（《吴郡图经续记》），还有人说，“本为封江、封桥，王蚌改封为枫，人们震慑权势，只得趋附”。夜泊：夜间把船停靠在岸边。

　　⑵乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

　　⑶江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。柯继承等指出，“唐以前早先枫桥称作封桥，吴语封、枫同音，以封桥误为枫桥，因河边有经霜红叶树之故。根据张诗所表明的物候及月相分析推算，张诗当作于农历十月深秋时分，江南水边多植乌桕之类树木，经霜叶红，古人诗中多混作为‘枫’。故江枫，是泛指江边的红叶类树，不必是枫。”渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。《全唐诗》“渔火”作“渔父”。对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

　　⑷姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的.寺宇，为太*天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，**本人运走，下落不明。

　　⑸夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的*惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。宋代文学家欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句‘夜半钟声到客船’，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻*地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

　　白话译文

　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

　　姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

　　创作背景

　　根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

　　唐高仲武编《中兴间气集》下卷收录张继此诗，题名为夜泊枫江。宋李昉等编《文苑英华》收入此诗，诗题作《枫桥夜泊》。

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描写桥的古诗诗句

描写桥的古诗诗句（精选95句）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编帮大家整理的描写桥的古诗诗句，希望对大家有所帮助。

　　1、两水夹明镜，双桥落彩虹。李白《秋登宣城谢脁北楼》

　　2、红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月。纳兰性德《淡黄柳咏柳》

　　3、烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。柳永《望海潮东南形胜》

　　4、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。杜甫《野望》

　　5、绿阴青子老溪桥。羞见东邻娇小。吴文英《西江月赋瑶圃青梅枝上晚花》

　　6、第四桥边，拟共天随住。姜夔《点绛唇丁未冬过吴松作》

　　7、驿外断桥边，寂寞开无主。陆游《卜算子咏梅》

　　8、极目离离，遍地濛濛，官桥野塘。陈维崧《沁园春咏菜花》

　　9、明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　10、满隄芳草不成归，斜日画桥烟水冷。吴翌凤《玉楼春空园数日无芳信》

　　11、垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。释敬安《题寒江钓雪图》

　　12、枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。鱼玄机《江陵愁望寄子安》

　　13、驿路侵斜月，溪桥度晓霜。吕本中《南歌子驿路侵斜月》

　　14、啼莺舞燕，小桥流水飞红。白朴《天净沙春》

　　15、公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。杜审言《春日京中有怀》

　　16、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。刘克庄《玉楼春戏林推》

　　17、九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》

　　18、桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流。朱栴《官桥柳色》

　　19、鸡声茅店月，人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》

　　20、记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇。吴文英《十二郎垂虹桥》

　　21、过桥分野色，移石动云根。贾岛《题李凝幽居》

　　22、何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。王禹偁《村行马穿山径菊初黄》

　　23、襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高。完颜璹《朝中措襄阳古道灞陵桥》

　　24、夜吟敲落霜红，船傍枫桥系。吴文英《荔枝香*送人游南徐》

　　25、不似当时，小桥冲雨，幽恨两人知。周邦彦《少年游朝云漠漠散轻丝》

　　26、轻阴池馆水*桥，一番弄雨花梢。陈子龙《画堂春雨中杏花》

　　27、万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。杜甫《狂夫》

　　28、安得五彩虹，驾天作长桥。李白《焦山望寥山》

　　29、水涨鱼天拍柳桥。云鸠拖雨过江皋。周邦彦《浣溪沙水涨鱼天拍柳桥》

　　30、驻马桥西，还系旧时芳树。高观国《玲珑四犯水外轻阴》

　　1、西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

　　2、野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。——明本《九字梅花咏》

　　3、当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》

　　4、琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。——张可久《风入松·九日》

　　5、寺忆曾游处，桥怜再渡时。——杜甫《后游》

　　6、驻马桥西，还系旧时芳树。——高观国《玲珑四犯·水外轻阴》

　　7、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　8、桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

　　9、记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇。——吴文英《十二郎·垂虹桥》

　　10、自别西风憔悴甚，冻云流水*桥。——陈维崧《临江仙·寒柳》

　　11、莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

　　12、旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》

　　13、柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香。——吴文英《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》

　　14、绿阴青子老溪桥。羞见东邻娇小。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》

　　15、短长亭子短长桥，桥外垂杨一万条。——钱枚《忆王孙·短长亭子短长桥》

　　16、*月桥花半吐。红透肌香，暗把游人误。——真德秀《蝶恋花·*月桥花半吐》

　　17、安得五彩虹，驾天作长桥。——李白《焦山望寥山》

　　18、还背垂虹秋去，四桥烟雨，一宵歌酒。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》

　　19、回头流水小桥东，烟扫画楼出。——雷应春《好事*·梅片作团飞》

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枫桥夜泊的古诗

枫桥夜泊的古诗

　　在学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的枫桥夜泊的古诗，希望能够帮助到大家。

　　教学目标：

　　1、感受诗人的“愁”，感受古诗的魅力。

　　2、理解诗人是怎么表达“愁”的。

　　教学重点：

　　正确、流利、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的意境，诗人的愁。

　　教学难点：

　　与“月亮”做对比，感受用“钟声”来写愁的独特魅力。

　　一、引入诗歌

　　1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》，抽生读。

　　2、说 “无眠”的意思，找“无眠”的*义词。

　　3、提问：是谁在敲打着我的无眠呢？

　　这是从哪里传来的钟声呢？（大屏幕出示）十年旧约江南梦……

　　师过渡：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读

　　3、提问：从诗中看，这是哪里的钟声呢？

　　为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？

　　（大屏幕出示）

　　师过渡：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。（齐读诗句）

　　4、提问：师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？

　　他到过寒山寺，听到过什么呢？

　　七年之后，诗人陆游又到了哪儿？ 又听到了什么？

　　5、大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？

　　如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？

　　如果不是“百年”，而是“千年”呢？

　　师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。

　　（大屏幕出示）齐读。

　　师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？

　　预设：为什么都在写钟声 ？

　　二、检查朗读，指导朗读

　　1、其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。

　　2、自由读

　　3、抽生读（读准确）

　　4、师生读 （读出节奏和韵律）

　　三、走进诗歌，感悟诗歌

　　师过渡：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（愁眠）

　　1、带着这种情感齐读诗歌

　　2、把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）“愁眠”是什么意思？

　　3、提问：

　　读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？

　　读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？

　　读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？

　　为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？

　　5、愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？师板书月落

　　过渡：因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？

　　师板书江枫

　　过渡：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？ 板书渔火

　　6、过渡：愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？ 板书乌啼

　　过渡：当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？师板书钟声

　　是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书 姑苏城外寒山寺 夜半 到客船）

　　7、过渡：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？师板书霜满天

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竹石郑板桥古诗

竹石郑板桥古诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　竹石

　　作者：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　诗词注释

　　咬定：咬紧

　　立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

　　千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。

　　任：任凭，无论，不管。尔：你

　　诗句译文

　　紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

　　千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

　　作品鉴赏

　　这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

　　诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青

　　山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。

　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

　　诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏*的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

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