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蝶恋花晏殊古诗
在**淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的蝶恋花晏殊古诗，欢迎大家分享。
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
作者：晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！
注释
①槛（kǎn）：栏杆。
②罗幕：丝罗的帷幕，富贵人家所用。
③朱户：犹言朱门，指大户人家。
④尺素：书信的代称。古人写信用素绢，通常长约一尺，故称尺素，语出《古诗》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。
翻译
栏杆（槛在这里念kǎn，栏杆的意思）外，菊花被轻烟笼罩，好象含着愁；兰叶上挂着露珠，好象在哭泣。罗幕闲垂，空气微冷；一双燕子飞去了。明月不知道离别的愁苦。斜斜地把月光照进屋子里，直到天明。
昨天夜里，秋风吹落碧树的叶子。我独自登上高楼，看路消失在天涯。想寄一封信。但是山水迢迢，我想念的人在哪里呢？
赏析
此为晏殊写闺思的名篇。词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。王国维《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见此词之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。
起句写秋晓庭圃中的景物。菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又象默默饮泣。兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的.哀愁。“愁”、“泣”二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句“罗幕轻寒，燕子双飞去。”写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了。
这两种现象之间本不一定存联系，但充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的轻寒，而且心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的双飞，更反托出人的孤独。这两句纯写客观物象，表情非常微婉含蓄。接下来两句“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”从今晨回溯昨夜，明点“离恨”，情感也从隐微转为强烈。明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是此词中流传千古的佳句。
高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加曳不尽的情致。
婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。它不离婉约词，却又某些方面超越了婉约词。
山亭柳赠歌者晏殊古诗翻译赏析
在日常学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的山亭柳赠歌者晏殊古诗翻译赏析，欢迎阅读与收藏。
原文：
山亭柳·赠歌者
晏殊
家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。
数年来往咸京道，残杯冷炙漫销魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞徧唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。
山亭柳·赠歌者字词解释：
①山亭柳：词牌名，晏殊是宋词中第一次用*声韵填写此调的作者。
②晏殊小词一向并无标题，这首词以《赠歌者》题名是一种例外。
③西秦：地名，在今甘肃省榆中北。
④博：众多，丰富。
⑤花柳：泛指一切歌舞技巧。 斗：竞争。
⑥念奴：唐代天宝年间著名歌女。
⑦高遏行云：《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。遏，止。
⑧蜀锦：出自蜀地的名贵丝织品。 负：辜负。
⑨‘数年”二句：杜甫《赠韦左丞》诗：“骑驴十三载，旅食京华春。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”漫：枉，徒然。
⑩采：选择，接纳。 《阳春》：即《阳春曲》，一种属于“阳春白雪”的高雅歌曲。
山亭柳·赠歌者翻译：
我家注在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
山亭柳·赠歌者创作背景：
宋仁宗皇祐二年（1050）晏殊迁升为户部尚书（户部长官，属三司），以观文殿大学士的官衔做了永兴军的长官。这首词作于晏殊知永兴军任上，此时晏殊年过六十。被贬官多年，心中不*之气，难以抑制，假借歌者之名一吐心中的抑郁之情。
山亭柳·赠歌者赏析：
从词中“家住西秦”、“来往咸阳道”等句，可知此词是作者晚年知永兴时所作（永兴，治所今陕西西安市）。这首词《珠玉词》中是别具一格的。
从思想内容看，它一反以往流连酒歌的生活、相思离别的闲愁、风花雪月的吟咏，而是反映了一个被侮辱、被损害的歌女的不幸命运，具有较强的现实意义。从作品的风格来说，也一反以往的雍容华贵、闲雅圆融，而变得激越悲凉。这一转变或许与作者罢相知外郡的'境遇有关，虽则词中没有象白居易的《琵琶行》明写“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”但读者仍可以看出作者借歌女之酒杯浇自己块垒的寓意。
起首一句，是歌女声口，语气自信而又自负。“家住西秦”是写实，因为下面有“数年来往咸京道”的句子，歌女当是住陕西附*。“赌”是比赛竞争之意。这两句是歌女述说自己的出身，自言具有多种浪漫的艺术技能，敢和人比赛竞争。“花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云”，仍然是歌女十分自负的口气。“花柳上，斗尖新”之“花柳”代指一切歌舞艺术才能技巧。“斗”，仍是竞赛之意。“尖”，是高处，是过人之处。“新”，不是陈陈相因的旧套。合起来，这是歌女说自己多种艺术才能上敢和大家竞赛，并且比别人高超，新颖独创，绝不流俗。“偶学念奴声调，有时高遏行云”，是具体形象地夸述自己的才能如何。“偶”，有随便之意。“念奴”是唐天宝年间有名的歌女。词中歌女似乎自豪地诉说：我偶尔随便一唱当年念奴曾经唱过的歌，能让天上的行云停住，听我歌唱，足见我唱得有多么美，多么动听。“高遏行云”，语出《列子·汤问》，说古有歌者秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。这几句，当是失意时回忆当年得意情事所言，所以，每一句自负的话后面，都有一种反衬中的失意悲慨。自负的口气，实是自负的不*。“蜀锦缠头无数，不负辛勤”，写当年得意之时，歌声一发，令众人倾倒，博得赏赐无数，不辜负自己多年的辛劳。“蜀锦”，是四川的丝织品，当时很名贵，古时歌女多以锦缠头，因借“缠头”之名指称赠与她们的财帛。
下片首句“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂”，是失意后凄凉冷落境遇的写照。从词里的“西秦”、“咸京道”地点上看，当是晏殊被贬知永兴时，慨叹自己的不*境遇而作的。可见作者这首词确有“惜他人酒杯浇自己块垒”之寓意。这首词的整个口吻都寄托着感慨。“残杯冷炙”语本杜甫《赠韦左丞》诗：“骑驴十三载，旅食京华春。残怀与冷炙，到处潜悲辛”，这首诗是写杜甫当年身困长安时遭受的冷落。
此处写境遇如此可悲，令人“消魂”。“衷肠事，托何人？”歌者因为封建社会女子没有独立的地位，盼望能找一个可以终生相托的人，盼望找到一个足以托身的所，可以安身立命，终生为之奉献而不改变。
“衷肠事”，是指内心的事，这里是指终生相托的大事。接着下句说：“若有知音见采，不辞彳扁唱阳春”，仍是以歌女的口气自述：假如有一个知我心的人“见采”（“采”，选择、接纳），那么我将唱尽高雅美好的《阳春白雪》的曲子，把一切最美好的东西都奉献给他。这虽然是一个歌女的口吻，但又体现了一个*旧知识分子、封建士大夫的报国之情。这里的“若有知音见采”之“若有”是实无，也就是悲叹找不到知音。所以结果只能是“一曲当筵落泪，重掩罗巾”了。可以想象得出，这个歌女酒筵前唱歌，想起当年得意之时的满堂彩声，眼下却这样凄清冷落，不禁当即流下了眼泪。而当时这个筵*前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭贬受逐，客居外乡的悲伤。晏殊所托喻的是歌女，而歌女内心即使有悲哀，眼中有泪水，也要“重掩罗巾”，不能让人看到。“重掩”，是屡次流泪，屡次擦干。每次感到悲哀，都要强作笑颜，其悲哀就更为深重了。
综上，这首词是晏殊诸多诗词中的少见之作，无论是内容方面还是形式方面，都有新颖之处。词写一个红极一时的歌女因年长色衰而遭弃绝的悲剧，较有现实意义；形式是全篇以叙事为主，直陈其事，一反其风流蕴藉的风格。全词看似纯为客观叙述，但字里行间无处不包含着作者的身世感慨。
个人资料：
晏殊（991年—1055年），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。
生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同*章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。
晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
浣溪沙古诗晏殊
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。下面小编为大家带来了浣溪沙古诗晏殊，仅供参考，希望能够帮到大家。
浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》译文
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来?
那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》注释
⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。
⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
⑶去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。
⑷夕阳：落日。西下：向西方地*线落下。几时回：什么时候回来。
⑸无可奈何：不得已，没有办法。
⑹似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。
⑺小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》鉴赏
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔;下片则巧借眼前景物，重在伤今。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太*宰相”，以歌侑酒，是作者*于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的`楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢?于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回?”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，缠绵哀感，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，宛如天成，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”;然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾此处安巢的旧时相识吗?这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法*静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。
此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。
词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。
晏殊是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。晏殊的词，似乎有一种潜伏的风情，不能倾泻出来，只能在一定范围内隐约地表达，适可而止。
1、 时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ --晏殊 《采桑子》
2、 扫地可怜花更落，卷帘无奈燕还来 --晏殊
3、 天涯地角有穷时，只有相思无尽处 ?? --晏殊 《玉楼春》
4、 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风 ?? --晏殊 《寓意》
5、 老去渐知时态薄，愁来惟愿酒杯深 --晏殊
6、 别来将为不牵情，万转千回思想过。 --晏殊 《木兰花》
7、 别来音信千里，恨此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐！ 楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。 --晏殊《撼庭秋》
8、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 --晏殊 《浣溪沙》
9、 金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。 紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。 --晏殊 《清*乐》
10、 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨 --晏殊 《木兰花·玉楼春》
11、 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。--晏殊 《玉楼春》
12、 无题·油壁香车不再逢 晏殊 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。 --晏殊 《无题·油壁香车不再逢》
13、 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。 谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。 --晏殊 《蝶恋花·清明》
14、 春风不解禁扬花，蒙蒙乱扑行人面 --晏殊
15、 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 --晏殊 《踏莎行》
16、 一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。 --晏殊 《踏莎行》
17、 玉楼朱阁横金锁，寒食清明春欲破。窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕。 朝云聚散真无那，百岁相看能几个？别来将为不牵情，万转千回思想过。--晏殊 《木兰花》
18、 一向年光有限身， 等闲离别易销魂。 酒筵歌*莫辞频。 满目山河空念远， 落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。 --晏殊 《浣溪沙》
19、 祖*离歌，长亭别宴。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去掉依波转。 画阁魂消，高楼目断。斜阳只送*波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 --晏殊 《踏莎行》
20、 红笺小字，说尽*生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。 --晏殊 《清*乐》
21、 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 --晏殊 《玉楼春》
22、 念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪www.sIandIAN.com --晏殊
23、 玉楼春 晏殊 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 --晏殊 《玉楼春》
24、 一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌*莫辞频。 --晏殊 《浣溪沙》
25、 落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 --晏殊 《浣溪沙》
26、 别来音信千里，恨此情难寄。 --晏殊 《撼庭秋》
27、 天涯海角有穷时，只有相思无尽处。 --晏殊 《木兰花·春恨》
28、 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄 ?? --晏殊 《清*乐》
29、 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 ?? --晏殊 《蝶恋花》
30、 燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。 闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。--晏殊 《木兰花》
31、 一曲新词酒一杯 --晏殊 《蝶恋花》
32、 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。 鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。 --晏殊 《无题》
33、 急景流年都一瞬，往事前欢，未免萦方寸。 --晏殊 《蝶恋花》
34、 人面不知何处，绿波依旧东流。 --晏殊 《清*乐》
35、 花不尽，柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。 朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。 --晏殊《浣溪沙》
36、 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 --晏殊 《中秋月》
37、 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻 --晏殊 《破阵子》
38、 满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 ?? --晏殊 《浣溪沙》
晏殊最著名的词
39、 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 ?? --晏殊 《浣溪沙》
40、 独上高楼，望尽天涯路。 --晏殊 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
41、 朱弦悄，知音少，天若有情应老。劝君看取利名场，今古梦茫茫。 --晏殊 《喜迁莺》
42、 无情不似多情苦，一寸还成千万缕 ? --晏殊 《玉楼春》
43、 小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。 --晏殊 《浣溪沙》
44、 "明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 --晏殊 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》"
45、 池塘水绿风微暖。记得玉真初见面。重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋。 玉钩阑下香阶畔。醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。 --晏殊 《木兰花》
46、 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 --晏殊 《中秋月》
47、 小饭防饐，跬行虞跌，巾有角垫，衣存衽缺，惟忠与孝，则罔摧折。 --晏殊 《元献遗文》
48、 窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕。 --晏殊 《木兰花》
晏几道最有名的词
每日一首诗词，和孩子品读经典！
父母每天欣赏一首古诗词，在浊世里洗涤心灵，修身养性。在观察生活，感受自然和生活的万千变化时拥有一双“诗性的眼睛”。
孩子每天学*一首古诗词，领略中国古诗的精妙，继承中国的优良文化和传统。开阔与提高孩子的眼界。
中 秋 月
宋•晏殊
十轮霜影转庭梧，
此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，
玉蟾清冷桂花孤。
这是一首羁旅诗。多年离乡，今逢佳节，寥寥二十余字，没有声嘶力竭的离思，没有肝肠寸断的别愁，也没有迫不及待的归心。只是举头望明月，微微皱着眉，漫不经心地说，月儿圆了，嫦娥未必如人们猜测的那般喜欢遥天之上，广寒宫之内的清冷岁月——闲闲地摇落一些若有若无、若断还续的怅惘，一点泫然欲滴的秋霜，在欲留难住、欲拂不去的桂花香里。
晏殊《破阵子·春景》赏析：“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”
文：花木君
《破阵子·春景》
【宋】晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
天道循环，周而复始；一年四季，风光变换。大自然梦幻瑰丽之景，神奇造化之功，无不令人赞叹，为之动容。文人骚客，饱学宿儒，触景生情，大发诗兴，历代咏叹美景的诗词歌赋，不胜枚举，俯拾皆是，尤以春花秋月，夏雨冬雪居多。
（明 仇英《汉*晓图》局部）
如今寒冬已去，春又来到，花开艳容，树放绿色，放眼望去，生机勃勃，春意盎然，无不令人心旷神怡。美景不能无诗，良辰不可无词，当此良辰美景，我们从众多优美的古诗词中，撷取一首北宋婉约诗人晏殊的《破阵子·春景》词略作赏析，以佐情趣。
晏殊（991年~1055年），字同叔，抚州临川（今属江西）人，北宋婉约派诗词创始人，著名政治家。晏殊自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，历任秘书正字、太子舍人、知制诰、翰林学士、枢密副使、刑部侍郎、兵部侍郎等职，庆历二年（1042年），官拜刑部尚书、集贤殿大学士、枢密使加兼同中书门下*章事，正式成为宰相，晚年转拜兵部尚书、开府仪同三司、上柱国，获封临淄公，去世后谥号“元献”。
晏殊以词著于文坛，后世尊其为“北宋倚声家初祖”，尤擅小令，风格含蓄婉丽，雍容典雅，语言清丽自然，音律婉转和谐，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。亦工诗善文，其文章又能“为天下所宗”，存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本等。
这首《破阵子·春景》是晏殊咏叹春天景色的佳作，上阕写景，下阕传情，清新婉丽，含蓄自然，描绘生动，状物传神，给读者展现了一幅青春明媚的春意图，下面我们就略作赏析。
（明 仇英《汉*晓图》局部）
“燕子来时新社，梨花落后清明”，“新社”即“春社”，也就是社日节，是祭祀土地神的节日，古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，社日分为“春社”和“秋社”，春社为立春后第五个戊日，一般在农历二月初二前后；秋社为立秋后第五个戊日，约农历八月初。
燕子来时新社，燕子是候鸟，春社时来，秋社时去，故有“社燕”之称，唐代诗人韩偓《不见》诗有“此身愿作君家燕，秋社归时也不归”。梨花落后清明，这里指“二十四花信风”的梨花，雨水节气后二候为梨花信风，离清明不远了。因而这句指明赋诗时节，前后重叠，皆指雨水后社日之时，有的文章说是清明，应为失误。
（明 仇英《汉*晓图》局部）
“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”春日和煦，池塘边稀疏点缀着碧绿的青苔，树叶底下，黄鹂在清脆的鸣叫，春天白天越来越长，杨柳飞絮，随风轻扬。此句采用白描手法写景，用青苔、黄鹂、飞絮等代表春天的景物，来描摹美丽的春日景色。
诗人上阕写春光美景，池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，池上对叶底，碧苔对黄鹂，三四点对一两声，既对偶又妥帖，非常传神，其中尤其是善于运用数字，颇有写意山水画的笔法，疏疏几笔就把生机勃勃春意盎然的春景展现出来，充分体现了诗中有画的深邃艺术造诣。可与之比拟的诸如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》：“七八个星天外，两三点雨山前”，都是善于运用数字来写景的佳句。
（明 仇英《汉*晓图》局部）
“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”，下阕写人传情，主要描述天真活泼的女子神态。春光明媚，社日不但是男人们祭祀的节日，也是少女们的节日，此日她们停了针线，相约玩耍，正如周邦彦词“问知社日停针线，探新燕”。于是笔者看到东边邻居的少女们，在桑田小路上喜相逢，笑语盈盈，热闹非凡。
“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”“斗草”是从汉代开始兴起的春天*俗，女子们在春天节日之时，以斗百草为嬉戏。此句则诉说上句“巧笑”之因，诗人看到青春明媚的少女们，笑语盈盈，叽叽喳喳，巧笑倩兮，美目盼兮！本来以为是她们做了美丽梦幻的春梦而喜悦不已，然而从她们的对话中才知道，原来是在“斗草游戏”中获胜，欢喜雀跃，因而脸上都洋溢着青春的笑容。
（明 仇英《汉*晓图》斗草局部）
这首词给人们展现了一幅宋代惟妙惟肖、情趣盎然的春光丽人图，上阕描写春日美景，状物传神，凝练隽永；下阕刻画少女神情，天真烂漫，活泼生动；全篇春光无限，春意盎然，欢快流畅，情景交融，堪称咏春诗词佳作！
（明 陈洪绶《斗草图》）
2021/3/6榆木斋
晏殊轶事翻译
晏殊(991年—1055年)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。以下是小编整理的晏殊轶事翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文
晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜宴饮(通假字:寮通僚,燕通宴)，当时侍从文馆士大夫各为宴集，以至市楼酒肆往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲*。一日，选东宫官，忽自中批除晏殊。执政莫谕所因，次日进复，上谕之曰：“*闻馆阁臣寮无不嬉游宴赏，弥日继夕，惟殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”
公既受命，得对，上面谕除授之意。公语言质野，则曰：“臣非不乐宴游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。(卷九)
译文
晏殊是童生时，张知白把他推荐给朝廷，召至殿下，正赶上皇帝亲自考试进士，就命晏殊做试卷。晏殊一见到试题，就说：“我十天前已做过这样的题目，草稿还在，希望能另选试题。”皇帝非常喜欢他的质朴不隐瞒。
在史馆任职时，当时天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮(通假字:寮通僚)，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的地方。晏殊当时很穷，不能出门游玩宴饮，独自居住家中,与兄弟们讲*诗书。一天皇帝给太子选讲官，忽然从宫中传出皇上授官给晏殊的御批。执政大臣不知为什么皇上选中晏殊，第二天进见回禀，皇上说：“最*听说馆阁大臣们没有一个不嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教*读书。”
晏殊上任后，有了面圣的.机会，皇帝当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，就说：“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门罢了。”皇上因此更欣赏他的诚实，懂得侍奉君王的大体，眷宠日深。仁宗登位后，得以大用(官至宰相)。
作者介绍
晏殊(991-1055)，字同叔，著名词人、诗人、散文家，汉族，北宋抚州府临川城人(今属江西进贤县文港镇沙河人)，是抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参知政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同*章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、欧阳修等，皆出其门。代表作品有《清*乐·红笺小字》、《踏莎行·小径红稀》和《清*乐·金风细细》等。
晏殊，字同叔，5岁就能创作诗，抚州临川人。景德元年(1004年)，江南按抚张知白听说这件事，将他以神童的身份推荐。皇帝召见晏殊和来自各地的数千名考生同时入殿参加考试，晏殊的神色毫不胆摄，用笔很快完成了答卷。真宗要赏赐他，让他有着进士的身份。宰相寇准说道：“晏殊是外地人”皇帝回答道：“张九龄难道不是外地人吗?”过了两天，又要进行诗、赋、论的考试，晏殊上奏说道“我曾经做过这些题，请用别的题来测试我。”皇帝非常喜欢他的诚实，因为这样，(皇帝)经常称赞他。
大中祥符元年(1008)任光禄寺丞;次年，召试学士院，为集贤校理;三年，任著作佐郎。七年，随真宗祭祀亳州太清宫，赐绯衣银鱼，诏修宝训，同判太常礼院、太常寺丞。尔后，历任左正言、直史馆、王府记室参军、尚书户部员外郎、太子舍人，权知制诰，判集贤殿。天禧四年(1020)，为翰林学士、左庶子。其学识渊博，办事干练，真宗每遇疑难事，常以方寸小纸细书向其咨询。他也将自己的答奏慎密封呈，多获真宗采纳，被倚为股肱。
乾兴元年(1022)，年仅12岁的仁宗继位，刘太后听政。宰相丁谓、枢密使曹利用想独揽大权，朝中众官议论纷纷，束手无策。晏殊提出“垂帘听政”的建议，得到大臣们的支持。为此，迁右谏议大夫兼侍读学士、加给事中，后任礼部侍郎知审官院、郊礼仪仗使、迁枢密副使。因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾。天圣五年(1027)，以刑部侍郎贬知宣州，后改知应天府。在此期间，他极重视书院的发展，大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。该书院(又称“睢阳书院”)与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。这是自五代以来，学校屡遭禁废后，由晏殊开创大办教育之先河。庆历三年在宰相任上时，又与枢密副使范仲淹一起，倡导州、县立学和改革教学内容，官学设教授。自此，京师至郡县，都设有官学。这就是有名的“庆历兴学”。
明道元年(1032)，晏殊升任参知政事(副宰相)加尚书左丞。第二年因谏阻太后“服衮冕以谒太庙”，贬知亳州、陈州。五年后召任刑部尚书兼御史中丞，复为三司使。时值李元昊称帝，建立西夏国，并出兵陕西一带，而宋将屡屡败退。晏殊全面分析当时的军事形势，从失利中找原因，针对存在的问题，奏请仁宗后，办了四件加强军备的大事：撤消内臣监军，使军队统帅有权决定军中大事;召募、训练弓箭手，以备作战之用;清理宫中长期积压的财物，资助边关军饷;追回被各司侵占的物资，充实国库。由此，宋军很快*定了西夏的进犯。
庆历二年(1042)，晏殊官拜宰相，以枢密使加*章事。第二年，以检校太尉刑部尚书同*章事，晋中书门下*章事，集贤殿学士，兼枢密使。庆历四年，因撰修李宸妃墓志等事，遭孙甫、蔡襄弹劾，贬为工部尚书知颖州，后又以礼部、刑部尚书知陈州、许州。60岁时以户部尚书、观文殿大学士知永兴军(今陕西西安)。63岁知河南，迁兵部尚书，封临淄公。64岁因病回京就医，并留任侍经筵，为皇帝讲授经史，其礼仪、随从均与宰相待遇相同。至和二年(1055)病卒京都开封。仁宗亲往祭奠，追赠为司空兼侍中，谥“元献”，并亲篆其碑曰：“旧学之碑”。
晏殊虽多年身居要位，却*易*人。他唯贤是举，范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下;韩琦、富弼、欧阳修等皆经他栽培、荐引，都得到重用。韩琦连任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身为晏殊女婿，但殊举贤不避亲，晏殊为宰相时，富弼为枢密副使，后官拜宰相。
晏殊《玉春楼》
《玉春楼》此词抒写人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。下面是诗文介绍，供大家参考!
作品原文
玉楼春⑴
绿杨芳草长亭路⑵，年少抛人容易去⑶。楼头残梦五更钟⑷，花底离愁三月雨⑸。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕⑹。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。[1]
注释译文
词句注释
⑴玉楼春：词牌名。又名“木兰花”。
⑵长亭路：送别的路。长亭：古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》：“十里一长亭，五里一短亭。”
⑶年少抛人：人被年少所抛弃，言人由年少变为年老。
⑷残梦：未做完的梦。
⑸五更钟、三月雨：都是指思念人的时候。
⑹一寸：指愁肠。还：已经。千万缕：千丝万缕。比喻离恨无穷。
白话译文
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
文学赏析
此词抒写人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。整首词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，有着迷人的艺术魅力。作者抒发人生感慨时成功地使用了夸张手法，更增添了词的艺术感染力。
上片首句写景，时间是绿柳依依的春天，地点古道长亭，这是旅客小休之所，也是两人分别之处。
“年少”句叙述临行之际，闺女空自泪眼相看，无语凝咽，而“年少”的他却轻易地弃之而去。年少，是指思妇的“所欢”，也即“恋人”，据赵与时《宾退录》记载，“晏叔原见蒲传正曰：‘先君*日小词虽多，未尝作妇人语也。’传正曰：‘绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去，岂非妇人语乎?’叔原曰：‘公谓年少为所欢乎，因公言，遂解得乐天诗两句：欲留所欢待富贵，富贵不来所欢去。’传正笔而悟。余按全篇云云，盖真谓所欢者，与乐天‘欲留年少待富贵，富贵不来年少去’之句不同，叔原之言失之。”这是晏几道为其父此词“年少”语所作的'无谓辩解。实际上，此词写思妇闺怨，用的的确是“妇人语”。
“楼头”两句，把思妇的思念之意生动地描绘出来，从相反方面说明“抛人去”者的薄情。白昼逝去，黑夜降临，她转辗反侧，很久之后才悠悠进入睡乡，但很快就被五更钟声惊破了残梦，使她重又陷入无边的失望;窗外，飘洒着春雨，那些花瓣像是承受不住，带着离愁纷纷落下。“残梦”和“落花”这里都是用来曲折地抒发怀人之情，语言工致匀称。陈廷焯《白雨斋词话》称其“婉转缠绵，深情一往，丽而有则，耐人寻味”。
下片用反语，先以无情与多情作对比，继而以具体比喻从反面来说明。“无情”两句，用反语以加强语意。先说无情则无烦恼，因此多情还不如无情，从而反托出“多情自古伤离别”的深衷：“一寸”指心，柳丝缕缕，拂水飘绵，最识离怀别苦。两句意思是说，无情怎似多情之苦，那一寸芳心，化成了千丝万缕，蕴含着千愁万恨。词意来自李煜“一片芳心千万绪，人间没个安排处”(《蝶恋花》)。
末两句含意深婉。天涯地角，是天地之尽头，故云“有穷时”。然而，别离之后的相思之情，却是无穷无尽的，正所谓“只有相思无尽处”。这里通过比较来体现出因“多情”而受到的精神折磨，感情真切而含蓄，对于那个薄幸年少，却毫无埋怨之语。此词写闺怨，颇具婉转流利之致，词中不事藻饰，没有典故，除首两句为叙述，其余几句不论是用比喻，还是用反语，用夸张，都是通过白描手段反映思妇的心理活动，亦即难以言宣的相思之情，收到了很好的艺术效果。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》
雪藏梅，烟著柳。依约上春时候。——晏殊《更漏子·雪藏梅》
三月和风满上林。牡丹妖艳直千金。——晏殊《浣溪沙·三月和风满上林》
玉楼朱阁横金锁，寒食清明春欲破。——晏殊《木兰花·玉楼朱阁横金锁》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》
九子粽新传楚俗，赤灵符验出仙方。——晏殊《端午词·御阁·九子粽新传楚俗》
一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥。——晏殊《端午词·内廷·一一雕盘分楚粽》
九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。——晏殊《端午词·内廷·披风别殿地无尘》
中秋五日，风清露爽，犹是早凉天。——晏殊《燕归梁·金鸭香炉起瑞烟》
一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。——晏殊《浣溪沙·小阁重帘有燕过》
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》
春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
远村秋色如画，红树间疏黄。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄！——晏殊《清*乐·红笺小字》
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·家住西秦》
绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。——晏殊《清*乐·金风细细》
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》
楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》
疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》
一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》
小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。——晏殊《浣溪沙·小阁重帘有燕过》
红笺小字，说尽*生意。——晏殊《清*乐·红笺小字》
人面不知何处，绿波依旧东流。——晏殊《清*乐·红笺小字》
金风细细，叶叶梧桐坠。——晏殊《清*乐·金风细细》
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。——晏殊《清*乐·金风细细》
双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。——晏殊《清*乐·金风细细》
燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》
长于春梦几多时？散似秋云无觅处。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》
劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》
池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》
重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》
玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》
当时共我赏花人，点检如今无一半。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》
1.别来音信千里，恨此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐!楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。《撼庭秋》2.池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻《破阵子》
3.池塘水绿风微暖。记得玉真初见面。重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔。醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。《木兰花》
4.窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕。《木兰花》
5.当时共我赏花人，点检如今无一半。《木兰花•池塘水绿风微暖》
6.当时轻别意中人,山长水远知何处《踏莎行》
7.东城南陌花下，逢著意中人。《诉衷情令》
8.花不尽，柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。《浣溪沙》
9.急景流年都一瞬，往事前欢，未免萦方寸。《蝶恋花》
10.金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。
11.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风 《寓意》
12.落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。《浣溪沙》
13.绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨《木兰花•玉楼春》
14.满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。《浣溪沙》
15.劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数 《木兰花》
16.人面不知何处，绿波依旧东流。《清*乐》
17.蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。流水淡，碧云长，路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。《诉衷情》
18.若有知音见采，不辞遍唱阳春《山亭柳赠歌者》
19.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。《中秋月》
20.时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声?《采桑子》
21.天涯海角有穷时，只有相思无尽处。《木兰花•春恨》
22.未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。《中秋月》
23.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。《浣溪沙》
24.无情不似多情苦，一寸还成千万缕 《玉楼春》
25.燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。《木兰花》
26.夜雨染成天水碧 朝阳借出胭脂色.《渔家傲》
27.一向年光有限身， 等闲离别易销魂。 酒筵歌*莫辞频。 满目山河空念远， 落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。《浣溪沙》
28.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?《蝶恋花》
29.重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。朱阑向晓，芙蓉妖艳，特地斗芳新。霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。莫将琼萼等闲分，留赠意中人。《少年游》
30.朱弦悄，知音少，天若有情应老。劝君看取利名场，今古梦茫茫。《喜迁莺》
31.紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。《清*乐》
32.祖*离歌，长亭别宴。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去掉依波转。画阁魂消，高楼目断。斜阳只送*波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。《踏莎行》
33.昨夜西风凋碧树，独上西楼，忘进天涯路。《蝶恋花》
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