古诗中常用的哪个物寄托

以某物寄托相思的诗句

以某物寄托相思的诗句

　　这一年，风往北吹，可你的记忆却找不回。 那一年，雨一直下，可你的思念却碎成沙。 我们一起来阅读了解下文的.寄托相思的诗句。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》

　　死生契阔，与之成说。执之之手，与之偕老。佚名《诗经·邶风·击鼓》

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》

　　相思相见知何日?此时此夜难为情。李白《三五七言》

　　有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。佚名《凤求凰·琴歌》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》

　　君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?曹植《明月上高楼》

　　凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》

　　嗟余只影系人间，如何同生不同死?陈衡恪《题春绮遗像》

　　相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。梁启超《台湾竹枝词》

　　自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。徐干《室思》

　　人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》

　　相思多少，地角甜涯未是长。张仲素《燕之楼》

　　问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》

　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》

　　兽炉沈水烟，翠沼残花儿片，一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》

　　一寸相思千万绪，人间没个安排处。李冠《蝶恋花儿》

　　今夕何夕，见此良人。佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　甜长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》

　　在甜愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

　　重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。文廷式《蝶恋花儿》

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪甜三首其一》

　　多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。柳永《雨霖铃》

　　无情不似多情苦，一寸还成千万缕。晏殊《玉楼春》

　　唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》

　　别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。韦庄《应甜长》

　　相思一夜梅花儿发，忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》

　　直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。卢仝《楼上女儿曲》

　　相思本是无凭语，莫向花儿牋费泪行。晏几道《鹧鸪甜三首其二》

　　离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。欧阳修《踏莎行》

　　若教眼底无离恨，不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪甜》

　　开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。曹雪芹《红楼梦引之》

　　明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。晏殊《鹊踏枝》

　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。白居易《长恨歌》

　　泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。陈端生《寄外》

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。苏曼殊《本事诗》

　　相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》

　　落红不是无情物，化作春泥更护花儿。龚自珍《己亥杂诗》

　　甜不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。张先《千秋岁》

　　似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》

　　深知身在情长在，怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》

　　尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。欧阳修《玉楼春》

　　人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》

　　落花儿人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》

　　可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》

　　愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》

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古诗中常见的意象

古诗中常见的意象

　　在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

　　1、芳草：

　　（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。

　　(2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

　　3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

　　4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

　　6、“柳”的意象

　　（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

　　（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

　　（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

　　7、黍离：《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

　　8、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）等。桑榆《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”

　　9、菊花象征高洁、隐逸、脱俗；桃花象征美女的容颜；牡丹象征高贵、富贵；杨花象征飘零、离散。

　　二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼

　　1、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。

　　2、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。青鸟，传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。李商隐：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李璟：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李清照：雁字回时，月满西楼。

　　3、蟋蟀：又名促织，表示惆怅。诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来.

　　皎皎光，促织鸣东壁。

　　4、蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。咏蝉诗“三绝”

　　骆宾王《在狱咏蝉》露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？

　　虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

　　李商隐《蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

　　5、燕子（1）燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。

　　（2）燕子眷恋旧巢的*性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。

　　（3）春天的象征，表示喜庆。白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　6、鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”

　　李白《越中览古》：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意象是怎样表达情感的？

　　选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表达盛衰无常的感慨”）前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。

　　三、器乐类：羌笛（羌管、笛）、胡笳、琵琶、戍角

　　1、羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。王之涣:羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。李白：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　2、有关音乐曲调

　　古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。

　　（1）关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）

　　（2）梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，表思念。古诗十九首：明月

　　（3）后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）

　　（4）霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升*的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）

　　（5）杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）”笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）

　　（6）行路难：古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：”天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）

　　四、自然类：白云、明月、水、冰雪

　　1、浮云：往往与远行的游子相联系。李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。

　　有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人。如：王安石的《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　2、冰雪：心志忠贞，品格高尚。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

　　五、场所类：南浦、灞陵、长亭、西楼（借代）

　　1、西楼：西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的'处所。李煜《乌夜啼》：无言独上西楼，月如钩。李清照《一剪梅》：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。辛弃疾《为赋新词强说愁》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

　　2、凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。

　　一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。凭则两手抚栏，直立远视，有慷慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。

　　或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。

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中元节经典古诗词寄托思念

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中秋寄托相思的诗句

中秋寄托相思的诗句

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。下面就是中秋寄托相思的一些诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　八月十五夜月

　　杜甫

　　满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　十五夜望月

　　王建

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!

　　南斋玩月

　　王昌龄

　　高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。 荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。

　　中秋月

　　苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　中秋月

　　齐已

　　空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。

　　关山月

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

　　夜思

　　李白

　　床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

　　月夜

　　刘方*

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　嫦娥

　　李商隐

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　月夜忆舍弟

　　杜甫

　　戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

　　望月怀远

　　张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思! 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　霜月

　　李商隐

　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

　　秋宵月下有怀

　　孟浩然

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。

　　中秋待月

　　陆龟蒙

　　转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。

　　倪庄中秋

　　元好问

　　强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒。

　　儿童漫相忆， 行路岂知难。

　　露气入茅屋， 溪声喧石滩。

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古诗词中常见的人物形象

古诗词中常见的人物形象

　　在生活、工作和学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗词中常见的人物形象，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　古诗词中常见的人物形象有以下几类:

　　一、怀才不遇、豪放洒脱的形象

　　陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”(《登幽州台歌》)，抒发了怀才不遇、孤独无依的旷世情怀。

　　李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)，表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。

　　二、忧国忧民、青衫泪湿的形象

　　杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》)，并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国忧民的精神可见一斑；白居易的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”(《琵琶行》)，这一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境。

　　三、归隐田园、钟情山水的形象

　　陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此中有真意，欲辨已忘言”(《饮酒》)，写的就是悠然自在的隐居生活，说明诗人安贫乐道的思想；孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家……待到重阳日，还来就菊花”(《过故人庄》)，描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人见了，乐而忘返。

　　四、爱民惜才的形象

　　龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”(《己亥杂诗》)，其对人才的渴求，毫无遮拦地表现在字里行间。

　　五、儿女情长的形象

　　李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(《无题》)，抒写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。

　　六、奋发进取的形象

　　杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”(《望岳》)，充分表达了年轻时杜甫奋发向上、积极乐观的旷达胸怀。

　　1．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

　　这是一种不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象，表现了李白傲视权贵、豪放不羁的性格。除了李白之外，唐代的罗隐、宋代的朱敦儒等，有时也表现出这种性格特征。

　　2．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　这是一种心忧天下、忧国忧民的形象。诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现忧国忧民的情怀。除杜甫外，代表性的诗人还有宋代的范仲淹、陆游，清代的郑板桥等。

　　3．采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》其五

　　这是一种寄情山水、归隐田园的隐者形象。这句诗展现的是悠闲自在的隐居生活，表现了诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱。代表性的诗人还有王维、孟浩然等。

　　4.前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

　　这是一种怀才不遇、壮志难酬的形象。陈子昂在《登幽州台歌》一诗中，写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起了天地茫茫，悠悠无限，不觉悲伤地流下泪来，塑造了一个空怀报国之心却不得志的知识分子形象。这种形象在很多诗人的作品中都有体现，比如李白、杜甫、李商隐、罗隐、辛弃疾、陆游等。

　　5.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　这是一种矢志报国、愤慨愤世的形象。这种形象在偏安一隅的南宋朝廷统治时期，在以陆游、辛弃疾为代表的爱国文人笔**现得特别明显。他们的许多诗歌都反映出忠心报国却不被重用的`情感，形象非常鲜明。

　　6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

　　这反映的是友人送别、珍惜友谊的形象。这在古诗词中占有相当大的比重。李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”、高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、王勃的“海内存知己，天涯若比邻”等，都是这一形象的写照。

　　7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

　　这是一种羁旅天涯、思念故乡的形象。思乡是一个永恒的题材，写思乡的诗词，俯拾皆是。张九龄的“悠悠天宇旷，切切故乡情”，李靓的“人言落日是天涯，望极天涯不见家”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等，都是塑造思乡形象的名篇。

　　8.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》

　　这是献身边塞、反对征伐的形象。很多边塞诗人的作品，都塑造了这一形象。王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，戴叔伦的“愿得此身长报国，何须生入玉门关”、徐锡麟的“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”等，就是这一形象的代表。

　　9.白骨露於野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》

　　这是体察人民痛苦、反对战争的形象。除曹操的诗外，杜甫的《兵车行》也通过描写战争给人民带来的不幸，表达了对战争的批判。

　　10.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

　　这是一种爱恨情长的形象。以柳永、晏几道为代表，写与所爱女子离别时或离别后的无限忧伤和绵绵情意，塑造爱恨情长的形象。

　　除了上面所列举的十种形象外，常见的还有一些闺怨诗中塑造的孤寂落寞、愁苦幽怨的形象，一些豪放作品中塑造的积极乐观、笑傲人生的形象等。中学生掌握了这些形象，也就基本掌握了古诗词中人物形象的全部。相信再遇到相关题目，定会游刃有余，手到擒来，捷报飞传。

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寄托乡愁的诗句

寄托乡愁的诗句（精选80句）

　　乡愁是所有在外的'人都摆脱不了的清洁，下面就是小编为您收集整理的寄托乡愁的诗句（精选80句），希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　1、借问屋中人，尽去作商贾。——姚合《庄居野行》

　　2、听杜字声声，劝人不如归去。——柳永《安公子·远岸收残雨》

　　3、老妻书数纸，应悉未归情。——杜甫《客夜》

　　4、夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。——王翰《凉州词二首》

　　5、看云外山河，还老尽、桂花影。——王沂孙《眉妩·新月》

　　6、坐到三更尽，归仍万里赊。——戎昱《桂州腊夜》

　　7、遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。——薛逢《宫词》

　　8、过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。——赵长卿《临江仙·暮春》

　　9、不知何岁月，得与尔同归？。——韦承庆《南中咏雁诗》

　　10、芳草已云暮，故人殊未来。——韦庄《章台夜思》

　　11、水驿江程去路长。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》

　　12、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

　　13、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

　　14、思归若汾水，无日不悠悠。——李白《太原早秋》

　　15、客行野田间，比屋皆闭户。——姚合《庄居野行》

　　16、灞涘望长安，河阳视京县。——谢朓《晚登三山还望京邑》

　　17、明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。——苏轼《虢国夫人夜游图》

　　18、风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。——杜甫《宿府》

　　19、万里乡为梦，三边月作愁。——岑参《送人赴安西》

　　20、凭却长江管不到，河洛腥膻无际。——陈亮《念奴娇·登多景楼》

　　21、此地动归念，长年悲倦游。——王籍《入若耶溪》

　　22、*生自有分，况是蔡家亲。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》

　　23、远梦归侵晓，家书到隔年。——杜牧《旅宿》

　　24、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》

　　25、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》

　　26、行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》

　　27、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》

　　28、翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。——张炎《朝中措·清明时节》

　　29、未收天下河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《年少行四首·其三》

　　30、不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。——杜牧《题齐安城楼》

　　31、楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》

　　32、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》

　　33、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》

　　34、旅枕元无梦，寒更每自长。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

　　35、异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

　　36、天怜客子乡关远。——蒋捷《虞美人·梳楼》

　　37、万里归来颜愈少。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

　　38、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》

　　39、湖海倦游客，江汉有归舟。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

　　40、柳暗魏王堤，此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

　　41、海人无家海里住，采珠役象为岁赋。——王建《海人谣》

　　42、边草，边草，边草尽来兵老。——戴叔伦《转应曲·边草》

　　43、今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》

　　44、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

　　45、乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　46、鹿车何日驾，归去颍东田。——欧阳修《秋怀》

　　47、去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。——谢朓《晚登三山还望京邑》

　　48、明月，明月，胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》

　　49、梦里分明见关塞，不知何路向金微。——张仲素《秋闺思二首》

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寄托思念的诗句

寄托思念的诗句

　　引导语：风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。下面是关于寄托思念的诗句，我们一起来学*。

　　篇1：寄托思念的.诗句

　　十五夜望月

　　王建

　　中庭地白树栖鸦，

　　冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，

　　不知秋思落谁家。

　　秋思

　　张 籍

　　洛阳城里见秋风，

　　欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，

　　行人临发又开封。

　　秋风引

　　―刘禹锡

　　何处秋风至?

　　萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，

　　孤客最先闻。

　　长相思

　　纳兰性德

　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　天净沙 秋思

　　枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。

　　人日思归

　　薛道衡

　　入春才七日，

　　离家已二年。

　　人归落雁后，

　　思发在花前。

　　篇2：寄托思念的诗句

　　夕阳西下，断肠人在天涯。元·马致远《天净沙·秋思》

　　马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。唐·岑参《逢入京使》

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。唐·李益《夜上受降城闻笛》

　　若为化作身千亿，散上峰头望故乡。唐·柳宗元《与浩初上人同看山》

　　离恨恰如青草，更行更远还生。五代·李煜《清*乐》

　　问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。五代·李煜《虞美人》

　　羌笛悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。宋·范仲淹《渔家傲》

　　只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。宋·李清照《武陵春》

　　羁马恋旧林，池鱼思故渊。晋·陶渊明《旧园田居》

　　胡马依北风，越鸟巢南枝。《行行重行行》

　　举头望明月，低头思故乡。唐·李白《静夜思》

　　乡书何处达?归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

　　此夜曲中闻杨柳，何人不起故园情。唐·李白《春夜洛城闻笛》

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。唐·岑参《逢入京使》

　　日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。唐·崔颢《黄鹤楼》

　　已知泉路*，欲别故乡难。明·夏完淳《别云间》

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寄托相思的七字诗句

寄托相思的七字诗句

　　在*日的学*、工作和生活里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的'美。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？以下是小编帮大家整理的寄托相思的七字诗句，希望能够帮助到大家。

　　1、天若有情终欲问，忍教霜点相思鬓。——选自《蝶恋花·陌上箫声寒食*》

　　2、会拚千日笑尊前，他日相思空损寿。——选自《减字木兰花》

　　3、今宵拚醉花迷坐，后夜相思月满川。——选自《鹧鸪天·又向荆州住半年》

　　4、冬来无梦绕金钗，相思一夜发窗梅。——选自《浣溪沙》

　　5、瑶琴欲把相思谱，殷勤难写相思语。——选自《菩萨蛮·瑶琴欲把相思谱》

　　6、不愁索笑无多子，惟恨相思太瘦生。——选自《梅花》

　　7、开眼新愁无问处，珠帘锦帐相思否？——选自《鹊踏枝·烦恼韶光能几许》

　　8、锦机织了相思字，天涯路远无由寄。——选自《菩萨蛮·锦机织了相思字》

　　9、相思已有无穷恨，忍见孤鸾宿镜中。——选自《鹧鸪天·睡觉扶头听晓钟》

　　10、相思相见知何处，记取新欢说旧游。——选自《鹧鸪天·只唱离歌一叠休》

　　11、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——选自《玉楼春》

　　12、相思拚损朱颜尽，天若多情终欲问。——选自《玉楼春》

　　13、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干。——选自《浣溪沙》

　　14、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——选自《浪淘沙》

　　15、谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？——选自《春江花月夜》

　　16、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——选自《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

　　17、闲役梦魂孤烛暗，恨无消息画帘垂。且留双泪说相思。——选自《浣溪沙》

　　18、浪浅荷心圆又碎，无端欲伴相思泪。——选自《蝶恋花·一掬天和金粉腻》

　　19、臂间刺道苦相思，这回还了相思债。——选自《踏莎行·这个秃奴》

　　20、饶君拨尽相思调，待听梧桐叶落声。——选自《鹧鸪天·罗带双垂画不成》

　　21、锦书谁寄相思语，天边数遍飞鸿数。——选自《菩萨蛮·锦书谁寄相思语》

　　22、玉人今夜相思不，想见频将翠枕移。——选自《鹧鸪天·一夜清霜变鬓丝》

　　23、夜寒无处著相思，梨花一树人如削。——选自《踏莎行·殢酒情怀》

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寄托相思的诗句

　　引导语：这一年，风往北吹，可你的记忆却找不回。 那一年，雨一直下，可你的思念却碎成沙。 我们一起来阅读了解下文的寄托相思的诗句。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。佚名《诗经·邶风·击鼓》

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》

　　相思相见知何日?此时此夜难为情。李白《三五七言》

　　有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。佚名《凤求凰·琴歌》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》

　　君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?曹植《明月上高楼》

　　凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》

　　嗟余只影系人间，如何同生不同死?陈衡恪《题春绮遗像》

　　相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。梁启超《台湾竹枝词》

　　自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。徐干《室思》

　　人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》

　　相思*多少，地角天涯未是长。张仲素《燕子楼》

　　问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》

　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》

　　兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》

　　*生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》

　　一寸相思千万绪，人间没个安排处。李冠《蝶恋花》

　　今夕何夕，见此良人。佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

　　重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。文廷式《蝶恋花》

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪天三首其一》

　　多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。柳永《雨霖铃》

　　无情不似多情苦，一寸还成千万缕。晏殊《玉楼春》

　　唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》

　　别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。韦庄《应天长》

　　相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》

　　直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。卢仝《楼上女儿曲》

　　相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。晏几道《鹧鸪天三首其二》

　　离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。欧阳修《踏莎行》

　　若教眼底无离恨，不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天》

　　开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。曹雪芹《红楼梦引子》

　　明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。晏殊《鹊踏枝》

　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。白居易《长恨歌》

　　泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。陈端生《寄外》

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。苏曼殊《本事诗》

　　相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》

　　天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。张先《千秋岁》

　　似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》

　　深知身在情长在，怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》

　　尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。欧阳修《玉楼春》

　　人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》

　　落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》

　　可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》

　　愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》

　　鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》

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描写动物的古诗有哪些（古诗中有动物的诗）

时光荏苒，流年似水，鼠年渐远，即将迎来崭新的牛年。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

看到牛，就令人想到时光安暖岁月静好，因为，它给人的感觉就是踏实和温暖。

在动物世界，若论憨厚朴实，当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。

据说，如果不是老鼠使诈，偷偷地藏在它的犄角上，十二生肖的老大一定是非它莫属。

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

牛，还是一种精神，它是无私和奉献的代名词。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。牛年，和我一起读牛的古诗词，邂逅时光里的岁月静好。

破领耕不休，何暇顾羸犊。

夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍粟。

稼收风雪时，又向寒坡牧。——宋 梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》

赏析：犁田耙地，春耕夏耘，秋收冬藏，踏实肯干的老牛负重前行。

任劳任怨，不惧繁重艰辛，不畏环境优劣，更不计较得失，它的付出从来都是倾其所有全心全意。

鲁迅说，“我吃的是草，挤出来的是牛奶、血。”

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

索取的很少，奉献的很多，给予的很多，得到的很少。

这就是耕牛的精神，默默无闻，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已。

诗人简介：梅尧臣，字圣俞，北宋官员、现实主义诗人，宋仁宗赐同进士出身。

其与欧阳修齐名，被誉为宋诗的“开山祖师”，有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——宋 孔*仲《禾熟》

赏析：金秋时节，诗人登高远眺，但见沃野千顷，波翻浪涌，稻肥谷壮，粱黍飘香，目光所及，一派丰收的繁华景象。

俯瞰*处，只见那淙淙流泉落于溪潭之上，发出清脆的响声，与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。

不远处的山坡上，悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草，暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。

辛苦耕作了一年，丰年在即，功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来，如释重负一般，自在地沐浴在夕阳中。

此诗清新淡雅诗，犹如一幅年代久远的农村风俗画，又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入，又倍感韵味悠长。

只要在秋天里结好你的果子，又何必在春花面前害羞。

老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得，因为，该努力付出的时候，它已经竭尽全力。

诗人简介：孔*仲，字义甫，孔子后裔，北宋中期著名的文臣，有《珩璜新论》、《续世说》 、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。——明 高启《牧牛词》

赏析：两个快乐的放牛娃，赶着牛儿在田野间觅食。

对于自家牛的生活*性，他们了如指掌，对于自家牛的关心和爱护，他们胜于自己。

日久天长，朝夕相伴，牧童与牛产生了深厚的感情，每天放牧的日子过得无忧无虑，唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。

悠闲吃草的牛儿，追逐嬉戏的孩童，夕阳晚照，倦鸟归巢。

这首诗的前八句，诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。

可是，在诗的后两句，诗人却笔锋一转，给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔：天真的牧童本该快乐无忧，可残酷的现实却令他们心生忧虑。

诗人简介：高启，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。——宋 黄庭坚《题竹石牧牛》

赏析：野外，有一小块嶙峋的怪石，怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。

竹石附*，一个天真活泼的放牛娃，手里拿着一个大约三尺长的鞭子，骑在一头步履蹒跚的老牛背上，怡然自乐。

诗人见了特别担心，他怕这头老牛在这块怪石上磨角，又怕牛儿起了争斗，践踏了这丛翠竹。

这是一幅题画诗，苏东坡画了一块怪石和一丛竹子，李公麟画了一头牛和一个可爱的牧童，黄庭坚特别喜欢这幅画的意境，于是就题了这首诗。

怪石，翠竹，牧童，老牛，组成了一幅恬静美好的乡村生活的田园画卷，令人向往。

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