古诗中的柳絮意象

古诗中月的意象赏析

古诗中月的意象赏析

　　在古诗中，月亮通常是一种怎样的意象呢？以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!

　　一、以“残月”写忧愁

　　古人常以残月来衬托内心的痛楚与忧愁。“残”本身就给人一种凄清的感觉，残月这一意象则更加重了这份感伤与悲愁。

　　故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月》

　　这是作者被囚禁之后，想想过去，面对当时的处境而产生的`壮志未酬的伤感与悲愁。而这伤感与悲愁的宣泄，所借助的就是那“残月”，读来，使人深受感染。

　　借残月言愁的诗词很多，下面再举几例：

　　１、一声征雁，半窗残月，总是离人泪。——曹组《青玉案》

　　２、白露收残月，清风散晚霞。——仲殊《南柯子·忆旧》

　　３、残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子》

　　４、惆怅小莺残月，相别，从此隔音尘。——韦庄《荷叶杯》

　　５、今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》

　　二、以“明月”写忧愁

　　古人常用明月来营造清丽、冷寂的氛围，用明月与亲人相离、恋人相隔等心境形成强烈的对比，从而烘托相别之意，感伤之情。

　　明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》

　　词人为倾吐对恋人的思念之情，营造了一种凄冷静寂的氛围。作者心中那因思念而引发的感伤，也借助月亮这一意象，比较委婉地呈现在读者面前。

　　借助明月写忧愁的词句也很多，下面再举几例：

　　１、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子》

　　２、玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。——温庭筠《菩萨蛮》

　　３、明月如霜，好风如水，清景无限。——苏轼《永遇乐》

　　４、谁共我，醉明月？——辛弃疾《贺新郎》

　　５、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》

　　三、以“淡月”写忧愁

　　人散后，一钩淡月天如水。——谢逸《千秋岁》

　　词人借助淡月这一意象，来写人们散去后莫名的惆怅，可谓形单影只，淡月相共，伤感无限！

　　借助淡月来咏愁的词句还有：

　　１、春啼细雨，笼愁淡月。——卢祖皋《安清都·初春》

　　２、正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。——陈亮《水龙吟·春恨》

　　四、借“新月”写忧愁

　　为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝》

　　作者借助新月这一意象，把那在风中伫立，由朝至暮的难以抛却的新愁，写得淋漓尽致。

　　五、借“缺月”写忧愁

　　缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》

　　词人借助缺月这一特有的意象，将晴空幽绝的境界，展现在读者的面前。这种境界也正是作者被贬之后，寓居时愁闷难遣的生动体现。

　　带月的古诗句

　　1、松月生夜凉，风泉满清听。孟浩然《宿业师山房期丁大不至》

　　2、暗尘随马去，明月逐人来。苏味道《正月十五夜》

　　3、寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月夜忆舍弟》

　　4、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》

　　5、春色恼人眠不得，月移花影上栏干。王安石《春夜》

　　6、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。纳兰性德《菩萨蛮朔风吹散三更雪》

　　7、塞雁高飞人未还，一帘风月闲。李煜《长相思一重山》

　　8、明月照积雪，朔风劲且哀。谢灵运《岁暮》

　　9、戍鼓断人行，边秋一雁声。杜甫《月夜忆舍弟》

　　10、风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。李商隐《无题重帏深下莫愁堂》

　　11、五月渔郎相忆否。周邦彦《苏幕遮燎沉香》

　　12、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。李商隐《代赠二首其一》

　　13、灭烛怜光满，披衣觉露滋。张九龄《望月怀远》

　　14、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。李白《长相思其一》

　　15、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。司空曙《江村即事》

　　16、长风几万里，吹度玉门关。李白《关山月》

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古诗中常见的意象

古诗中常见的意象

　　在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

　　1、芳草：

　　（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。

　　(2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

　　3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

　　4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

　　6、“柳”的意象

　　（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

　　（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

　　（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

　　7、黍离：《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

　　8、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）等。桑榆《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”

　　9、菊花象征高洁、隐逸、脱俗；桃花象征美女的容颜；牡丹象征高贵、富贵；杨花象征飘零、离散。

　　二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼

　　1、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。

　　2、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。青鸟，传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。李商隐：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李璟：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李清照：雁字回时，月满西楼。

　　3、蟋蟀：又名促织，表示惆怅。诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来.

　　皎皎光，促织鸣东壁。

　　4、蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。咏蝉诗“三绝”

　　骆宾王《在狱咏蝉》露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？

　　虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

　　李商隐《蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

　　5、燕子（1）燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。

　　（2）燕子眷恋旧巢的*性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。

　　（3）春天的象征，表示喜庆。白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　6、鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”

　　李白《越中览古》：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意象是怎样表达情感的？

　　选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表达盛衰无常的感慨”）前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。

　　三、器乐类：羌笛（羌管、笛）、胡笳、琵琶、戍角

　　1、羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。王之涣:羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。李白：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　2、有关音乐曲调

　　古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。

　　（1）关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）

　　（2）梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，表思念。古诗十九首：明月

　　（3）后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）

　　（4）霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升*的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）

　　（5）杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）”笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）

　　（6）行路难：古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：”天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）

　　四、自然类：白云、明月、水、冰雪

　　1、浮云：往往与远行的游子相联系。李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。

　　有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人。如：王安石的《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　2、冰雪：心志忠贞，品格高尚。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

　　五、场所类：南浦、灞陵、长亭、西楼（借代）

　　1、西楼：西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的'处所。李煜《乌夜啼》：无言独上西楼，月如钩。李清照《一剪梅》：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。辛弃疾《为赋新词强说愁》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

　　2、凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。

　　一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。凭则两手抚栏，直立远视，有慷慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。

　　或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。

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古诗中鸟的意象浅析

古诗中鸟的意象浅析

　　诗歌是文学上的一种文体，是人类内心情感所释放的窗口之一。只有细细品味，才会感受到藏在诗歌深处的灵魂的跳动。下面是小编整理的古诗中鸟的意象浅析，希望对你有所帮助！

　　摘要：

　　诗的欣赏起兴于意象。自古以来“飞鸟”就是一种比较常见的古典诗赋意象。它内涵丰富，意境深远，而在诗歌中飞鸟不仅化**恨情仇的象征，还寄予着诗人迥异的心境与纷杂的世事。

　　关键词：

　　诗歌；飞鸟；意象

　　纵观*古典诗词就会发现，诗歌与意象的关系紧密相连。“意象是詩人主观情志的具体载体，是诗歌的灵魂，是我们探寻诗人内心世界的桥梁。”在历史的长河中，以“飞鸟”为意象表达自身情感的篇目更是不计其数。

　　“飞鸟”本身就有深远的渊源。它的源头可以追溯到神话时代对飞鸟的崇拜。古时候先民把飞鸟想象成开天辟地的英雄，（载于《山海经》的《精卫填海》）反映了先民们对理想的追求，对自然奥秘的探索，同时更是一种精神寄托。后世又有“五柳先生”的“精卫衔微木，将以填沧海”，用以歌颂精卫的精神。诗人常借它展开丰富的想象：无论是喜出望外，还是痛不欲生。不同的心境写出不同的诗歌，不同的诗歌反映不同的人生。这些作品中的“飞鸟”或是带着比兴的色彩，或是运用象征的手法，或以飞鸟为隐喻表达爱情愁思的邈邈恋歌，或为实现人生理想的远大抱负，或为沉郁悲愤的国仇家恨，更或是闲世隐居的世外桃源。*古典作品本身风格迥异，而以“飞鸟”为意象的作品风格更不是单一的。本文所要探讨的是“飞鸟”意象中的悲欢情爱、壮志难酬、郁愤愁思与归隐田园的四方面特征。

　　悲欢怨爱的爱情鸟

　　在我国诗歌的源头《诗经》中，《周南·关雎》也曾出现过以“飞鸟”为意象的篇章。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠是一种鱼鹰类的水鸟，传说此鸟终生相守。而此诗以雎鸠为隐喻，直率的引出下文，表达青年男子对女子的爱慕，并渴望永结为伴侣的憧憬。它是一首恋曲，在此诗句中，以鸟朦胧优美的意象，抒发出对恋人的脉脉情思。闻一多先生在《诗经通义》中解释“关关雎鸠”时，仍沿用“雌雄情意专一”、“尤笃于伉俪之情”之词，可见一斑。正如《诗大序》中说：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之。”

　　这种“相与咏歌，各言其情”的特点一直延续到汉乐府民歌。在《乐府诗集》中有一首广为传颂的《孔雀东南飞》。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，此二句作为全诗的起兴，以喻夫妇二人离别。这在全篇中遣词巧妙，在文首以孔雀作为意象抒发对爱情可悲可叹的情感。而在文末“中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”鸳鸯双飞这样一个具有浓厚理想色彩的结尾，抒发作者对爱情忠贞不渝的向往。而“飞鸟”的出现不仅渲染气氛更给人以强烈的代入感，能够更加充分的体会到诗人所想要表达的对爱情与美好生活的寄托。同时在传统诗歌中，相爱之人不能相守，我们则称之“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”（出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》）“劳燕分飞”恰恰是这种悲欢怨爱无法聚首的离别典型。

　　此时的“飞鸟”正是带着浪漫主义色彩的起兴对象，所兴之物对全诗起到了联想、想象的作用。无论是雎鸠、孔雀还是鸳鸯，无一不是以飞鸟来展现爱情，或凄苦、或幸福、亦或是哀怨的.情感。恰恰正是这一振翅的盘旋，一低头的眼眸，一哀伤的浅叹，才造就无数爱情题材里让人可歌可泣的爱情飞鸟。

　　满腔抱负的大鹏鸟

　　不同时代放飞不同的“飞鸟”。早在先秦时期，充满浪漫主义色彩的“飞鸟”来自庄子的《逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”此中的这只扶摇直上九万里的大鹏，身上背负着却是寻常鸟儿无法想象的远大抱负，不屑与世俗同流合污，对自由与理想有极度的渴望与追求，这一切无疑对李白产生了深远的影响。

　　李白生于充满奋勇向上精神的唐朝，满怀抱负的他以大鹏喻己，畅快淋漓的写出：“其辞曰：……谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑……燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔……”（《大鹏赋》）此辞赋中的大鹏源于《庄子·逍遥游》的“鲲鹏”，虽与庄子不同，但却不谋而合同样是理想之情下的产物。

　　李白深刻描绘了“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑……簸鸿蒙，扇雷霆，斗转而天动，山摇而海倾”的大鹏形象，借以表达自己想要振翅高飞的崇高人生理想与实现自身伟大抱负的宏伟愿望。后来的仕途中，李白在官场失意，受到朝中权贵排挤，即使被唐玄宗"赐金放还"之后，也没有心灰意冷，在其诗歌中仍运用大鹏展现自身拼搏抗争的精神。最脍炙人口的就是在《上李邕》中的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”

　　这时的大鹏鸟虽然已经不再似在《大鹏赋》中的那样目空一切，勇往直前，但是仍然带着希望东山再起的的昂扬斗志。到了晚年，当真是力不从心，但临终之际，他仍在高呼“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”！（《临路歌》）辞赋中的大鹏鸟带着壮士未酬的决绝直冲九霄云外，声势浩大，气势磅礴，即使被折断羽翼，仍热报国情深！

　　从以上辞赋中我们看到，大鹏在诗人眼中是一个充满斗志的英雄，他能感受到大鹏恢弘的翅膀与绝尘而去高飞的背影。大鹏鸟即是李白，他一生的宿命就是功成，名遂，身退。而振翅高飞、神游天外的鹏鸟形象无疑不是李白上下求索最真实的写照。他的一生跌宕起伏，但是在他的诗歌中大鹏鸟始终是奋勇向上、满腔抱负的最好传达者，代替他用自己的羽翼在历史上化作一曲千古绝唱。

　　乱世悲歌的惊心鸟

　　“飞鸟”的意象汇集着古代文人对当时社会、人生、历史、现实丰富而复杂的思考与反映，不仅在历代文学作品中层出不穷，更是在思想性与艺术性两方面颇具个人的独特风格，在古典文学创作的大河中仍然闪闪发光。飞鸟一面飞出了当时世人对实现伟大抱负的强烈情感，另一面也飞出了在复杂的历史长河中诗人坎坷的命运与长存的国仇家恨。

　　在大家所熟知的《春望》中，“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心……”这是一首怎样的诗歌，作者何以表达自己内心的愤懑之情？诗人杜甫当时所处山河依旧，但长安不在的社会现实里。困于时局，见花开时落泪，听鸟鸣却更加揪心，内心百感交加，以“感时”、“恨别”花鸟更添迷惘忧愁，完全熔铸在浓郁的怨恨的意境之中，以乐景写哀情来表现自己强烈的国恨家仇。诗中哀怨的飞鸟意象，尖利的鸟鸣使诗人更添悲苦之情，这才道出：“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”的千古名句！诗者多舛的命运与强烈的爱国情怀跃然纸上，使他不由得又陷入无尽的哀怨悲伤中来，埋怨无情的鸟鸣更使人心惊。

　　这种与社会现实紧密结合的飞鸟意象，也深刻体现在阮籍的《咏怀诗》中，“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我衿。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。”

　　当时时局动荡不安，深夜辗转反侧无法安睡，诗者内心彷徨幽怨。虽与清风，明月做伴，但孤鸿的哀嚎，翔鸟的尖鸣却更添愁苦。独自彷徨徘徊，更是以孤鸿，翔鸟作为自身真实的写照。是独自徘徊无人可诉的内心的煎熬与痛苦，还是在当时黑暗的统治下，以尖利的鸣声来表达内心的不羁与对虚伪世事的蔑视！又如其《咏怀诗》之四十三首：“鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。双翮凌长风，须臾万里逝……抗身青云中，网罗孰能制。”

　　此诗以鸿鹄作为感情强烈的喷发点，道出对现实的不满、孤寂处境的苦闷，而在那动荡不安的天空下徘徊飞翔。阮籍一生写鸟的诗歌数量之多，通常都是以比兴来借“飞鸟”抒发其惊惧苦闷的心境，“借鸟达情”也是他一贯的手法。

　　杜甫与阮籍二人诗中的“飞鸟”在一鸣一翔中喻己、喻人、喻情、喻景中成为千古绝唱，在诗歌中自成一体。我们在诗人所描绘的自然风光与世间万物中逐渐走进作者的内心乃至身临其境的深处在当时社会的局势中，从中读出了诗人的愤懑，读出了诗人的温度，读出了诗人的生命。

　　向往自由的田园鸟

　　“飞鸟”有时也是归隐田园的精神寄托，是一种人生境界，是后来世人所崇仰的一种人生追求。“古今隐逸诗人之宗”陶渊明的早期诗歌中，“飞鸟”意象多用来表达对“大济苍生”的丰功伟绩。在《杂诗四首》其三云：“春燕应节起，高飞拂尘梁”就表达了积极入仕的理想追求。当时局势复杂，陶渊明受到官场上的强大冲击，于是将自己比作羁鸟，不禁感叹“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。之后对官宦生活的无尽矛盾令他开始充满了对田园的向往与依恋，最終壮志难酬的陶渊明写下了心声“久在樊笼里，复得返自然”，回到了自己的自由王国。其后期作品主要以田园诗歌为主，涉及飞鸟意象的多达三十几首。

　　隐居后的陶渊明有一首广为流传的诗歌——《饮酒》。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”诗中此鸟非彼鸟，困于官场的羁鸟化作了自由象征的飞鸟。作者创造出了一个“结庐在人境，而无车马喧”的悠然自得的精神世界。山林中充斥着朝霞与雨露，在傍晚黄昏时分，鸟儿轻快的结伴回巢，鸟声啁啾，呈现一派生机盎然、远离俗世的田园风光，最终道出诗人“心远地自偏”的心声。而诗中的“归鸟”正是这样一种从容自得的生命归属，更显诗人陶醉其中，田园风光跃然纸上。无论是诗人还是读者都能在天人合一中感悟自由。

　　总结

　　在几千年的*古典诗歌史上，以飞鸟意象作为当时诗人所特有的一种思想感情，始终伴随着文学创作。诗歌中有如爱恨情仇的爱情鸟，壮志难酬的大鹏鸟，忧虑不安的乱世鸟，再到向往自由的田园鸟，都是不同的“飞鸟”意象，它们在起兴的同时又承载着诗人本身的情感，无论是以“飞鸟”咏全诗的通体比兴，以鸟喻己，借以言志；还是仅以“飞鸟”作为陪衬，直抒胸怀，点缀全诗；都是在创造着情与鸟的相互融合的鲜明的意境。

　　诗人的感情与表达的诗意密切相关。愉悦时，看崇山飞鸟万物生机盎然。乱世时，阴山凄雨尖鸣万念俱灰。诗人以“飞鸟”传情，情又反衬“飞鸟”，恰恰是情景契合无间的诗的境界。飞鸟是一种本原的生命，它既是合乎自然法则，又是展现内在之美，独具个性的诗化形态。每一种鸟儿都有其独特的个性与鲜明的感情，代表着众生万象的情怀，这无疑不是诗人抒**感最好的诗歌意象。它不仅仅局限于眼前我们所看到的，更是其展现的人生意义与人格价值，在史诗中仍然闪现着无尽的光辉。

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咏柳古诗中妆的意思

咏柳古诗中妆的意思

　　《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。下面小编收集了这首诗的相关内容，供大家参考，希望对大家有所帮助。

　　咏柳

　　作者：贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　注释

　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

　　妆：装饰，打扮。

　　一树：满树。一：满，全。在*古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。

　　万：就是表示很多的意思。

　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

　　裁：裁剪。

　　似：如同，好像。

　　译文

　　高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

　　这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，她就像一把灵巧的剪刀。

　　赏析

　　这是一首咏物，通过赞美柳树，表达了作者对春天的无限热爱。

　　诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出她的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出她的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的'花花草草。她是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

　　鉴赏

　　首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。

　　故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。*是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。

　　第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。

　　总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。

　　作者简介

　　贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。

　　名家点评

　　明钟惺《唐诗归》：“奇露语开却中晚。”

　　明黄周星《唐诗快》：“尖巧语，却非由雕琢所得。”

　　清黄叔灿《唐诗笺注》：“赋物入妙，语意温柔。”

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关于柳絮的诗句

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》

群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮濛濛。——欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

梨花淡白柳深青， 柳絮飞时花满城。——苏轼《东栏梨花》

去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。——苏轼《少年游·去年相送》

天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

白雪柳絮飞，红雨桃花坠，杜鹃声里又春归。——卢挚《双调·沉醉东风·春情》

犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？——朱淑真《蝶恋花·送春》

船上管弦江面绿，满城飞絮辊轻尘，忙杀看花人。——李煜《望江梅·闲梦远》

谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真《初夏》

杨花白白绵初迸，梅子青青核未生。——杨维桢《漫兴七首》

绿野芳城路，残春柳絮飞。——刘禹锡《洛中送崔司业使君扶侍赴唐州》

驰道杨花满御沟，红妆缦绾上青楼。——王昌龄《青楼曲二首》

今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。 ——贾岛《清明日园林寄友人》

池上无风有落晖，杨花晴后自飞飞。 ——韩愈《池上絮》

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》

中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

*清明，风絮巷陌，烟草池塘，尽堪图画。——柳永《抛球乐·晓来天气浓淡》

景阑珊绣帘风软杨花散，泪阑干绿窗雨洒梨花绽。——刘庭信《醉太*·泥金小简》

趁酒梨花，催诗柳絮，一窗春怨。——王沂孙《锁窗寒·春思》

滚香绵柳絮轻，飘白雪梨花淡。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

青山失翠微，白玉无瑕玷。梨花和雨舞，柳絮带风撏。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

春风轻柳絮，夜雨瘦梨花，绿杨阴谁系马？——张可久《红绣鞋·次韵剑击西》

落红小雨苍苔径，飞絮东风细柳营，可怜客里过清明。——张可久《喜春来·鉴湖春日雁》

留春不住。又早是清明，杨花飞絮。——何梦桂《喜迁莺·留春不住》

怎如柳絮帘栊，梨花庭院，好天气清明时候。——高明《戏文·蔡伯喈琵琶记》

海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖。——吴文英《花心动·柳》

杏花香麦粥，柳絮伴秋千。 ——柳中庸《寒食戏赠》

晴风吹柳絮，新火起厨烟。——贾岛《句》

懒寻悟叶把诗题，不似杨花到处飞。——张可久《湘妃怨·乐闲吹箫按》

飞絮扬东风，天外歌阕。——吴文英《浪淘沙慢·夷则商赋李尚书山园》

不三杯桃花笑人，不多时柳絮成尘。——任昱《双调·折桂令·题情盼春来》

满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》

春阴妨柳絮，月黑见梨花。——郑谷《旅寓洛南村舍》

逆旅中过寒食，见点点残红飞絮白，夕阳影里啼蜀魄。——施耐庵《戏文·幽闺记》

撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

念寒食如君，江南似我，花絮悠悠。——刘辰翁《忆旧游·渺山城故苑》

凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。——白居易《柳絮》

风信花残吹柳絮。柳外池塘，乳燕时飞度。——何梦桂《蝶恋花·风信花残吹柳絮》

还识西湖醉路。向柳下并鞍，银袍吹絮。——吴文英《探春慢·龟翁下世后登研意》

谢郎日日西湖，如今归后，几时见、倚帘吹絮。——史达祖《祝英台*·落花深》

流光惯欺病酒，问杨花、过了有花无。——张炎《木兰花慢·二分春是雨》

偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。——李商隐《三月十日流杯亭》

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。——苏轼《减字木兰花·立春》

几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》

柳堤行不厌，沙软絮霏霏。——白居易《湖亭晚归》

拂胸轻粉絮，暖手小香囊。——白居易《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》

漠漠梨花烂漫，纷纷柳絮飞残。——陈允*《红林擒*·三万六千顷》

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。——张建封《竞渡歌》

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有春节意象的古诗

有春节意象的古诗

　　古诗是古代中国诗歌的泛称，那么有春节意象的古诗有哪些？大家不妨来看看小编推送的有春节意象的'古诗，希望给大家带来帮助！

　　《新年有感》〔钱来苏〕

　　金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

　　遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。

　　满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

　　勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。

　　《甲午元旦》〔孔尚任〕

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍*钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

　　《元旦试笔》（选一）〔陈献章〕

　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

　　晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

　　《元日》王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　《元日》（玉楼春）毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　《拜年》文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　《田家元日》（唐）孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　《岁除夜会乐城张少府宅》（唐）孟浩然

　　畴昔通家好，相知无间然。

　　续明催画烛，守岁接长筵。

　　旧曲梅花唱，新正柏酒传。

　　客行随处乐，不见度年年。

　　《春节看花市》〔*〕

　　迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

　　束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

　　通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

　　正是今年风景美，千红万紫报春光。

　　《元旦口占用柳亚子怀人韵》〔*〕

　　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

　　举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。

　　只有精忠能报国，更无乐土可为家。

　　陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

　　《癸巳除夕偶成》〔黄景仁〕

　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。

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咏柳古诗中碧玉的意思

咏柳古诗中碧玉的意思

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的咏柳古诗中碧玉的意思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　在这首诗中，碧玉的意思是：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

　　“碧玉妆成一树高”这句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。

　　扩展阅读：

　　一树：满树。一，满，全。

　　在*古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。

　　咏柳⑴

　　【唐】 贺知章

　　碧玉⑵妆⑶成一树⑷高，

　　万条垂下绿丝绦⑸。

　　不知细叶谁裁⑹出，

　　二月⑺春风似剪刀。

　　【注释】

　　⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。

　　⑵ 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

　　⑶ 妆：装饰，打扮。

　　⑷ 一树：满树。一，满，全。在*古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的.意思。

　　⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。

　　⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片状物体分成若干部分。

　　⑺ 二月：农历二月，正是仲春时节。

　　⑻ 似：好像，如同。

　　【译文】

　　柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！

　　【题解】

　　这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。

　　【赏析】

　　诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。

　　这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

　　扩展：作者简介

　　贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。

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描写柳絮的诗句

描写柳絮的诗句

　　古代诗词中“杨柳”意象不是指杨树和柳树，而是指柳树，一般是指垂柳，这是一个词，不是杨和柳并列。既然古代诗文中的“杨”其实是柳树，那么诗词意象中的`杨花当然也是指柳絮。

　　柳絮

　　【唐】白居易

　　三月尽是头白日,与春老别更依依.

　　凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归.

　　柳絮

　　【唐】李中

　　年年二月暮,散乱杂飞花.

　　雨过微风起,狂飘千万家.

　　柳絮

　　【唐】刘禹锡

　　飘飏南陌起东邻,漠漠蒙蒙暗度春.

　　花巷暖随轻舞蝶,玉楼晴拂艳妆人.

　　萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾.

　　何处好风偏似雪,隋河堤上古江津.

　　柳絮

　　【唐】罗邺

　　处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香.

　　就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰.

　　柳絮咏

　　【唐】孙鲂

　　年年三月里,随处自悠扬.

　　雨过浑疑尽,风来特地狂.

　　入花蜂有碍,遮水燕无妨.

　　苦是添离思,青门道路长.

　　柳絮

　　【唐】薛涛

　　二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣.

　　他家本是无情物,一向南飞又北飞.

　　柳絮

　　【唐】杨凝

　　河畔多杨柳,追游尽狭斜.

　　春风一回送,乱入莫愁家.

　　柳絮

　　【唐】雍裕之

　　无风才到地,有风还满空.

　　缘渠偏似雪,莫*鬓毛生.

　　柳絮

　　【唐】张夫人

　　霭霭芳春朝,雪絮起青条.

　　或值花同舞,不因风自飘.

　　过尊浮绿醑,拂幌缀红绡.

　　那用持愁玩,春怀不自聊.

　　吹柳絮/瑞鹧鸪

　　【宋】贺铸

　　月痕依约到西厢.曾羡花枝拂短墙.

　　初未识愁那得泪,每浑疑梦奈馀香.

　　歌逢袅处眉先妩,酒半酣时眼更狂.

　　闲倚绣帘吹柳絮,问何人似冶游郎.

　　杜甫 【奉答岑参补阙见赠】

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柳絮诗句经典名句（有关柳絮的诗句）

精选五首明丽秋柳古诗：向人长是弄春柔，折来俱是故园情

古诗词中很少写秋柳，或者有，多半和悲秋有关。柳树最华美的季节是在春天，二月春风，蒙蒙柳花，三月春雨，青青长条，四月柳絮满城飞花。但是秋天的柳树，因为最先感知秋气的到来，甚至在盛夏就开始凋落叶子，直到深秋，叶子飘零殆尽。所以在中国的古典诗词里，秋柳多半有悲凉，摇落，衰瑟的含义。

实际上秋柳并非文学里那种不堪的意象，现实中的秋柳，早秋仲秋之时仍旧有浓密的枝叶，晚秋才满树金黄。秋柳自有一种清美柔韧，柔情长久的姿态。

“荒村古岸谁家在，野水浮云处处愁。

唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。”唐朝朱放《乱后经淮阴岸》

已经不能知道朱放是唐朝什么时代的人，他经历的战乱是盛唐时的安史之乱，还是晚唐的兵荒马乱。总之在战乱后乘船去扬州，他看到的，是岸上十室九空的破败和荒芜。

荒凉的山村，古老的码头，几乎看不到人家，从前良田片片，现在无人打点，野水浮云，到处都弥漫着乱世的悲凉和忧愁。

只有运河两边的秋天的柳树，一路秋蝉，随船相送，直到扬州。

这里写衰柳，是因为柳树在次第落叶，但这里又有蝉声，证明时段是早秋。早秋的柳树如果不是刻意要看它的落叶，其实绝大部分的树冠和枝叶都是绿色的。

淮阴到扬州，自隋炀帝开凿大运河，就在*遍种垂柳，这是因为柳树有很好的固沙护堤功能，又有很高的观赏价值。

此时柳树，在运河*，依旧一路苍翠，有风吹动，仍然是依依不舍的样子，虽然人世间经历着沧桑巨变，但是只要这运河还在，这柳树没有砍伐干净，它仍旧是一种有情和柔情的姿态，保护这一带长水，用深情陪伴着乱世游子。

我没有在这首诗里，看到太多的悲凉，反而是有生命的打动感。或者这有情杨柳安抚着乱世里被无情蹂躏的身心，反而让人心生出一种长情和希望。

柳树原本就是家园之树，哪怕昔我往矣，杨柳依依，今我来兮，雨雪霏霏，那柳树就算凋落了所有的叶子，也以长条守望着归人。

是，哪怕什么都没有了，还有柳树，何况朱放看到的秋柳，还庇护着蝉声，那是生的柔韧慈悲和绵延，也相信给了他苍凉中的底气和内心对未来的希望。

“清凉亭上几株柳，霜夜凉风下夕阳。

依旧明年二三月，小金山上看鹅黄。”元朝·萨都剌《衰柳》

这是作者看到深秋的柳树。那清凉的半山亭子上有几棵柳树，经历了有霜降的夜晚，经历了秋风的肆虐，它们在深秋的斜阳里，飘落着黄叶。

深秋里，疏疏的烟树外，太阳也沉沉坠落了。

一般写到这里，会让人感到萧瑟悲凉。

接下去，往往会写夜色，写柳树多么孤独。、

但是作者却一转笔。我相信明年二三月，这里的柳树会重新发芽，会重新拥有鹅黄娇嫩的春美。它们此时只是在晚秋的斜阳里沉沉睡去，保存生机，等待来年用最美的姿态和你重逢。

实际这里的秋柳写得特别好，在斜阳金红的光芒里，柳树飘飞着叶子，在太阳的余暖里安静凋零，宁静明丽。那是柳树自然的卸衣，是生命的过程，是轮回中的一环，不是绝境，是休养，是沉睡，相信着春暖花开，否极泰来。

“露叶烟梢翠色浮，向人长是弄春柔。

多情自是多憔悴，莫向西风错怨秋。”明朝·刘溥《咏衰柳》

早秋仲秋的柳树，仍旧有青青翠色，在秋露滋润的早晨，那翠叶如洗。

在微凉的西风里，杨柳长条依然婀娜柔韧，向人依依，仿佛还是春天那么娇美楚楚。

这秋柳纵然有落叶飘舞，憔悴衰落之态，那也不关秋风秋雨的事呀。

因为你是这样的多情多思，想必是相思憔悴，就不要将凋谢错怪到西风无情身上呀。

实际这里写了秋柳之美，烟露翠色，清美柔情。

她如多情深情的女子，憔悴是因为情深。

现实中的秋柳在南方，差不多要到仲冬，寒风凛冽才会完全落掉叶子，秋柳往往清丽如春，当秋风摇动层叠柳浪的时候，你并不觉得萧瑟，反而是让人共情的柔情和壮美。

只是不知道为什么古代诗人很少看到这点。

“西风萧瑟柳条轻，翻似依依乍向城。

看去尚含南浦恨，折来俱是故园情。

枫林解点桃花色，杜宇能为黄鸟声。

留得旧时余影在，秋江一路月扶行。”《残柳如新柳》明朝·顾斗英

你仔细观察秋天的柳树，你会发现有趣的现象，每一片落叶后的枝条上，实际已经孕育着春天 的细芽。柳树的落叶实际是保存来年的生机。

古代送别往往会折杨柳，这是因为杨柳生命力强，折枝有水土，就可以有很高的成活率，代表着生生不息，落地生根。

在了解柳树的植物特征后，再来看这首秋柳的诗，别有深意。

那西风吹落了柳叶，柳条轻盈，随风摇荡，仿佛舍不得离开的地方。

那柔韧的枝条袅袅，仿佛带着离别的忧伤，把它折下来，每一枝都代表着故园情深呀。

我拿着秋柳的枝条，只当是行走在春天里，手上拿着还没有发芽的春柳。

就把那枫树红当成春天的桃花红，就把杜鹃声当作春天的黄鹂声，

我拿着秋柳的枝条，一路沿江远行，就当是故乡春天的杨柳共着大江明月，陪我去远方。

如果诗人折下的杨柳数量多，且及时在目的地，插柳培植的话，他的故园秋柳，很可能不会辜负他，在春天里抽出嫩芽来。

正是因为历代咏秋柳的诗不多，所以我希望当代的人，多多写秋天清丽柔情的柳树。柳树是生命力和承受力极其强的树种，这种坚韧之美，在过去很少发掘，值得书写。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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柳絮纷飞的唯美句子（古代柳絮代表情感）

不觉间，又到了人间四月芳菲尽的晚春时节，在日日上下班的人行道上，到处是似有若无，如丝如纱又如云的柳絮飘飞。

周末走在熟悉的乡间小路上，在沿坡而上的潺潺小溪边，一抬眼便又看到，洁白的荼靡花正在丛丛灌木之上，攀援而上，闹嚷嚷开成一片。

忽然感伤的忆起宋代王淇的那一句古诗“开到荼靡花事了”，连苏轼也说“荼靡不争春，寂寞开最晚”，这荼靡花一开，空气中，艳阳下，又到了轻盈柳絮，游丝羽绒般，南北东西，到处飘飞的季节。

这一切都在预告着，这一年的春天，又这么悄悄过去。

古人每至柳絮飘飞的春末夏初，便分外伤感，惜春又过，年华虚度，因此便要饮酒赋诗，感慨系之。

最著名的当然是才女谢道韫的那一句“未若柳絮因风起”，原是写雪，我们读后，留下更深印象的，却是漫天柳絮飘飞的轻盈、活泼、灵动。

读高中时最喜欢苏轼的咏絮词：

水龙吟·次韵章质夫杨花词

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

初初读到这一阙词，便被词句里摄人心魄的文字之美给震慑住了，再离不开眼，后来便忍不住一遍又一遍读诵、吟哦、书写。

全词用拟人手法，写花（柳絮，在我国古代，杨柳特指柳树）也写人，写柳絮飘飞，也写离人愁思。今生是柳絮，到处漂泊；来生化而为萍，亦是逐水而流，无处是家。

你远在万里之外，我对你的思念，亦如这漫天柳絮，相伴春风流水，在池塘沟渠处，起起落落，无人怜惜，更到不了你的天涯。

此词当之无愧为咏絮词的巅峰之作，是词中的王嫱、西施，正如古人所言：晁叔用以为：“东坡如王嫱、西施，净洗脚面，与天下妇人斗好，质夫岂可比哉！”

谩说同时代与之唱和的章质夫，就是明清后来许多名家大家，亦难望其项背。

同题材的古人咏絮词，后来也陆续读过不少，但是除了《红楼梦》里黛玉、宝钗所作的两首外，其余的，我都没能留下深刻印象。

我们来看一下这两首词：

唐多令 林黛玉

粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐队成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。

草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!

临江仙 薛宝钗

白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？

万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。

初读黛玉的词，亦是喜欢的不得了，也是一遍遍吟诵抄写，但是更多还是被她词句里浓浓的感伤之情深深感染，让人不禁想到她小小年纪便寄人篱下的漂泊、凄楚、无奈。

词作由飘游无定的柳絮，联想到自己的孤苦无依，又预感到最终不幸薄命的人生结局，黛玉于是把这一腔幽怨缠绵悉数写到她的眉间心上。

曾欢游百花洲，终至沉湖而亡的西施；寂寞独居燕子楼十年，最终殉情而死的关盼盼，都是命如柳絮般的女子，黛玉写她们，亦何尝不是在悼自己？

原来这世间，四处漂泊，无枝无根无处可依的，又何止柳絮，何止浮萍，还有这如花女子、薄命红颜。

宝钗的咏絮词，初读时，便因之雀跃欢呼振奋，胸中的感伤抑郁之情，亦为之一扫而光，不禁和书中人物一道，顿感此词果然翻得好手法、好气力、好境界。

后来读红楼诗词解析文章说，作者之所以安排宝钗作此词，故作乐观豁达语，实际是借此讥讽她是“野心家”，想要爬上“宝*奶”的宝座云云，震惊之余，觉得太过穿凿附会。

此种分析，其实是对这首立意用词甚新的咏絮词最庸俗化解读，真是没得玷辱了这等第一流好词好句。

其实曹雪芹的这首词是化用自侯蒙的《临江仙·风筝》，全词如下：

未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。

才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人*地上，看我碧霄中。

这侯蒙是宋密州高密人，字元功，他在31岁时才得中进士，后来官至宰相。他曾谏言招安宋江，让宋江去征讨方腊：

宋江寇京东，蒙上书言:”江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”帝曰:”蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东*府，未赴而卒，年六十八。赠开府仪同三司，谥文穆。

据说这侯蒙长相丑陋，当他年岁渐长（３１岁前）而一事无成，无貌又无才时，被时人讥笑，还有人把他的相貌画到了准备放飞的风筝之上，他却并不生气，还乐呵呵特地创作了一首上面的风筝词。

年少时读黛玉的咏絮词，无限伤感；读宝钗的词，乐观旷达，志在青云，又觉无限欢喜；如今人到中年，再重温宝钗的柳絮词，细读之下，竟觉无限悲凉，这借得一阵好风之力，要直上青云的无根柳絮，它又何曾到得了云霄？

不过是在一人数人高的半空中，借着一缕半缕春风，东游西荡，漫无目的或志存高远的乱飞一通，以为可以直上无垠星河去九天揽月，再入广袤高原去开疆拓土，却怎知，最终的结局不过是灰溜溜重回故地，和万千柳絮一般无二，一样的“随流水“、”“委芳尘”，泯然众人。

原来我们奋斗的人生，从来都是四处漂泊的柳絮，而不是翱翔蓝天的雄鹰。

由柳絮纷飞到春天逝去，古人便常由咏絮而至惜春、伤春、怀春，于是又涌现出许多伤春词作：

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

—王观（宋）卜算子·送鲍浩然之浙东

三春过后，我才知晓，原来我不仅留不住春天，也留不住你。

眉似远山，眼如秋水，你去到青山隐隐水迢迢的江南水乡，而我独自在这里，送走了春天，也送走了你，送走了生命里所有过往的美好，从此我徒留孤单回忆寂寞忧伤。

民国女作家萧红在她的小说《小城三月》结尾处，写美丽善良的翠姨早夭后，那一个短暂美好的春天，也随着飘落满地的杨花、榆钱，匆匆逝去。简洁朴实的文字，读来最是伤感：

接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。

春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方只向人的耳朵吹一句小小的声音：“我来了呵”，而后很快的就跑过去了。

春天为什么它不早一点来，来到我们这城里多住一些日子，而后再慢慢的到另外的一个城里去，在另外一个城里也多住一些日子。

但那是不能的了，春天的命运就是这么短。

在柳絮纷飞的感伤时节，短暂的又何止春天，还有那么多年轻的生命、美好的爱情，还有一去不复返的青葱岁月！

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