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忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。下面是有关各朝写爱国的古诗句，欢迎大家阅读与了解。
一、春秋战国前的古代爱国诗词，主要有屈原的《离骚》、《九歌》系列。
1、战国爱国诗人屈原创作的《离骚》中的名句：
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2、战国爱国诗人屈原创作的'《九歌•国殇》
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，*原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!
3、秦朝的爱国诗词听说被秦始皇烧光了，想写的人也被杀光了，暂时没有。
二、汉代、三国的古代爱国诗词
1、陈琳(魏晋)的《饮马长城窟行》
饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，慎莫稽留太原卒!
官作自有程，举筑谐汝声!
男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。
长城何连连，连连三千里。
边城多健少，内舍多寡妇。
作书与内舍，便嫁莫留住。
善待新姑嫜，时时念我故夫子!
报书往边地，君今出语一何鄙?
身在祸难中，何为稽留他家子?
生男慎莫举，生女哺用脯。
君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。
结发行事君，慊慊心意关。
明知边地苦，贱妾何能久自全?
(写苦寒环境，哀民生之多艰，以及一句“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”也算是爱国诗吧。)
2、曹操的《蒿里行》
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
3、佚名《战城南》
战城南，死郭北，野死不葬乌可食。
为我谓乌：且为客豪!
野死谅不葬，腐肉安能去子逃?
水深激激，蒲苇冥冥;
枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。
梁筑室，何以南?何以北?
禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?
思子良臣，良臣诚可思：
朝行出攻，暮不夜归!
4、两汉乐府《十五从军征》
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁?
遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。
徐志摩是著名的现代诗人，他的一生短暂却辉煌，留给了我们一篇又一篇经典的创作。那么，关于对徐志摩诗歌的看法是怎么样的呢？以下就是小编整理的对徐志摩诗歌的看法，一起来看看吧！
终其一生并没有真正地为诗歌本身迷醉过，狂乱过，所以他没有他的诗歌道路。他内心的诗意最终在和的庸俗堕落的斗争中被消解。和一起，提倡了诗歌“”、“建筑美”、“绘画美”的主张，并成为实践最成功的代表。绝对是天才的。徐志摩是一个任性的孩子。徐志摩的一生是传奇的一生，他永远、永远追寻新鲜热点和新奇。
在他诗性的骨子里，在他人生的词典里，无聊、*庸与缺乏生命活力的式的生活是永远地被剔出的，他就是一团鲜红跳蹦的火焰。也许我们会觉得他的人生的确是风景绚烂、奇彩无比且，但是他的人，他自己本身却*乎一种绝对的单纯。
志摩用欧洲的浪漫主义传统改造中国的传统，这使他的诗歌中呈现出了两方面的传统性。 传统性的最大是他的抒情中心主义，而且抒发的是浪漫情怀，而要求的是深刻的思想和复杂的技巧。他号称“诗哲”，但他基本上没有的思维，诗歌中的思想也是很弱的，简单，单纯，浅显。多于暗喻，直白多于暗示，感情多于理智；正是这些浪漫抒情范畴内的因素，使徐歌满足了老百姓对诗人形象惯有的审美期待。
不过，从历史上说徐志摩是现代新上最引人注目的诗人之一、是的代表人物。他的诗歌柔美、清丽、和谐，颂扬理想；表达对爱情、自由、美的追求；擅长细腻的心理捕捉、缠绵的情感刻画，深得青年人的喜爱，影响至今不衰。它的美是，不是的奔流。他的诗歌，没有能成为时代的传音，没有成为民族集体的抒情，他的诗歌没有指向终极的意义。
徐志摩是著名的现代诗人，他的一生短暂却辉煌，留给了我们一篇又一篇经典的创作。他生前创作的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》三部诗集构思都极其巧妙，充分展现了他超乎寻常的想象力。诗人的诗歌不仅文字美，而且还赋有绘画美、轻柔美、朦胧美。诗人在他的诗歌中呈现出清新脱俗的意境，有一种空灵之美。而这些与诗人的生活背景、个人经历、诗人诗歌的意象与意境、诗人丰富的情感不能分开。
一、诗人的生活背景与个人经历
1897 年1月15日，徐志摩出生于浙江省海宁县硖石镇，自小过着富裕的生活，生活条件优越，是家里的长子。其父亲寄予他很好的期望。希望他长大后能从事金融事业，学*财经，走上经商之路。在他19岁时，由家庭包办，与宝山县巨门望族的女儿张幼仪结婚。想借这一婚姻成就徐志摩顺利进入金融行列。但事与愿违，徐志摩并不愿意屈服于家庭的束缚，对这样的婚姻更是充满了不满。他想要逃开被设计好的归宿寻找自己的新天地。于是，徐志摩毅然离开自己的家庭，走向了求学之路。他起先在北大攻读了法学，后赴美留学，获得了哥伦比亚大学经济学博士。但骨子里有着倔强，追求自由、美的诗人并不甘于此，他似乎想要找到属于自己真正的方向。于是他坚决地放弃了经商之路，来到了充满梦幻般美丽的剑桥大学。在那里，他结识了伟大的诗人泰戈尔，在那里， 他遇见了为之倾心一生的才女林徽因。诗人在这所大学不仅学到了知识还深刻地感受到了自由、爱、美的思想。这对他后期诗歌质的飞跃定下了基础。可以说，徐志摩的一生都在追求自由，追求美，追求爱。而他的创作更是离不开这样的主题，这也是为什么他诗歌有一种空灵之美的根本所在。
二、诗人诗歌意境的绘画美
徐志摩是中国文学史上最善于创造意象的诗人，他诗歌中的意象陌生而熟悉，善于将现实生活中的事物灵活的运用到其诗歌作品中，使*凡的事物带有诗意般朦胧的色彩，并创造出独特的意境，使得诗人诗歌意境具有绘画美、轻柔美、朦胧美。
诗人善于在诗歌中运用云彩、杨柳、夕阳等意象，构造出具有缤纷色彩的意境，让读者在欣赏诗歌的同时眼前呈现出一幅又一副的画面。如《*语》“我亦愿赞美这神奇的宇宙，我亦愿意忘却了人间的忧愁，像一只没有挂累的梅花雀，清朝上歌唱，黄昏时跳跃。假如她清风似的常在我左右，我亦想望我的诗句清水似的流，我亦想望我的心池鱼似的悠悠；但如今膏火是我的心，再休问我闲暇的诗情――上帝！你一天不还她生命与自由！”在这首诗里，我们可以清楚地看到一只梅花雀在清晨、在午后、在黄昏时欢快地歌唱。游戏于树梢间，有清风拂过，有鱼儿游弋。画面优美，人在其中悠闲自在。
三、诗人诗歌意境的轻柔美
徐志摩的诗歌有一种轻柔之美。由雪花、柳絮等意象构成的意境往往使诗轻盈而优美。在诗歌《再别康桥》中，整首诗都萦绕着一种淡淡的离愁，细细品读，即能感受到轻柔之美。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻地招手作别西边的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾……”在诗句中，我们仿佛看见一位青年学者踮着脚尖轻轻的来，又轻轻的离开，河畔的杨柳犹如穿上新装的新娘，河水在荡漾，水草在招摇，诗人的心也随之波动，一切都那么的轻盈，害怕去打扰这样的美景。诗人要将这里的美景永远地留在康桥，只愿不打扰一切的悄然离开。
四、诗人诗歌意境的朦胧美
徐志摩的诗不需要你动脑筋去思考他到底要表达什么。我们要欣赏的就是诗歌所蕴含的多种诗意。梦幻般的朦胧美，犹如轻纱，犹如薄雾，似浓似淡。如徐志摩的诗《偶然》：“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！”短短几行字把“偶然”这样一个极为抽象的时间副词，使之形象化，全诗整体读来就如同一幅唯美的画面展现在读者眼前，让人流连，让人深思。“云――水”，“你――我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象相互交织。我们很难分辨清楚，但欣赏者却可以感受到一股朦胧的美感透彻心肺，感受人生路途中的交错。人生，必然会有这样一些“偶然”的“相逢”和“交会”。而这“交会时互放的光亮”，必将成为永难忘怀的记忆而长伴人生。这首诗简单，但也美丽，其美丽正因为其朦胧。那萍水相逢，不小心又错过的朦胧诗意被徐志摩淋漓尽致地抒发出来。他的很多诗歌作品就是用他朦朦胧胧若隐若现的形式创造意象并抒*感的。
所以，我们说徐志摩的诗有一种空灵美，朦胧中透着清晰，轻描淡写中却有着浓郁而深厚的情感。他在诗歌中构筑的富丽多彩的艺术世界，具有绘画美，轻柔美，朦胧美，推动了现代诗歌的发展。
[对徐志摩诗歌的看法]
夏天的风是凉爽的。傍晚时分，凉爽的风吹过你的头发，吹过你的耳朵，凉丝丝的，你的心情会格外的好，心里莫名其妙的感到愉悦。
《夏日田园杂兴》作者是宋朝家范成大。其全文如下：
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
【前言】
《夏日田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田家诗《四时田园杂兴》的第三部分，共十二首。描写了农村夏天的景色和农民的生活，反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
【注释】
⑴梅子：梅树的果实，夏季成熟，可以吃。肥：指果肉肥厚。麦花：荞麦花。菜花：油菜花。篱落：中午篱笆的影子。惟有：只有。蛱(jiá)蝶：菜粉蝶。
⑵科斗：即蝌蚪。
⑶秋：收成。一作“收”。
⑷缲：同“缫”，抽茧出丝。
⑸耘田：除草。绩麻：把麻搓成线。各当家：每人担任一定的工作。未解：不懂。供：从事，参加。傍：靠*。
⑹浆：古代一种带酸味的饮料，这里比喻汗水浑浊。少住：稍稍停一会儿。侬：我。漱井香：用香甜的井水漱漱口。借与：让给。亭午：正午。
⑺芙蕖：荷花。
⑻蜩螗：蝉。
【翻译】
一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。天长了，农民忙着在地里干活，中午也不回家，门前没有人走动;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
【赏析】
这首诗的大意是：梅子已经变成金*，杏子也已长肥了。春天田野中金灿灿的菜花现在已经落去，只剩下稀稀落落的残朵;一眼望去，却是雪白的麦花。正午时分，太阳高高在上，篱笆影子随着太阳升高越来越短，没有人经过。四周静悄悄的，只有蜻蜓和蝴蝶飞过。
这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。前两句写出梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。后两句写出昼长人稀，蜓飞蝶舞，以动衬静。
《山亭夏日》作者为唐朝文学家高骈。其古诗全文如下：
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
【前言】
《山亭夏日》是唐末将领高骈的诗作。此诗写在山间幽静的庭院里，入眼都是绿树浓阴，楼台在水池中留下倒影，微风拂过，水晶一样的帘子轻轻晃动，蔷薇的香气也在随之荡漾开来，充盈在庭院的每一个角落。诗人捕捉了微风之后的帘动、花香这些不易觉察的细节，传神地描绘了夏日山亭的悠闲与宁静，表达了作者对夏日乡村风景的热爱和赞美之情。
【注释】
⑴浓：指树丛的阴影很浓稠(深)。
⑵水晶帘：又名水精帘，是一种质地精细而色泽莹澈的帘。《玉阶怨》：“却下水晶帘，玲珑望秋月。”
⑶蔷薇：花名。夏季开花，有红、白、黄等色，美艳而香。一种观赏性植物，它的茎长似蔓，须建架供其攀援生长。
【翻译】
绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻吹拂色泽莹澈的水晶珠帘，而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。
【鉴赏】
这是一首描写夏日风光的七言绝句，诗写夏日风光，用*似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
首句起得似乎**，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日午时前后，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴稠密之意外，尚有深浅之“深”意在内，即树阴密而且深。《》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以“夏日长”的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。因此，“夏日长”是和“绿树阴浓”含蓄地联在一起的，决非泛泛之笔。
第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好：夏日午时，晴空骄阳，一片寂静，池水清澈见底，映在塘中的楼台倒影，当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈;微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然飘来一阵花香，香气沁人心脾，诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”，又为那幽静的景致，增添了鲜艳的色彩，充满了醉人的芬芳，使全诗洋溢着夏日特有的生气。“一院香”，又与上句“微风起”暗合。
黄鹤楼各种古诗
导语：黄鹤楼位于湖北省*江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，下面由小编为大家整理的黄鹤楼各种古诗，希望可以帮助到大家。
送康太守【唐】王维
城下沧江水，江边黄鹤楼。 朱栏将粉堞，江水映悠悠。
铙吹发夏口，使君居上头。 郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。
何异临川郡，还劳康乐侯。
黄鹤楼【宋】游景仁
长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。 汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。
角声交送千家月，帆影中分*秋。 黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。
黄鹤楼【唐】崔灏
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
黄鹤楼送盂浩然之广陵【唐】 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛【唐】李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
《黄鹤楼》【唐】贾岛
高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归?
岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见， 空使含情对落晖!
延伸：形容黄鹤楼的句子
1、 "对江楼阁参天立，全楚山河缩地来。"这是黄鹤楼上，游客们津津乐道的楹联。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，汹涌奔腾的长江呼啸而来，在三楚腹地与汉水交汇。龟蛇两山兀然而立，夹江相峙，山川灵气吐纳，大江气象动荡，黄鹤楼于是应运而生。檐角高翘，轻巧飞扬，气势恢宏，金碧辉煌。这，就是"天下绝景"，就是"天下江山第一楼"——黄鹤楼。
2、咀嚼着名句佳词登临黄鹤楼之巅，这里大厅宽敞，光线明豁，金流玉错的天花藻井投射下富丽而热烈的气氛。90*方米的长江万里图贯通四壁，工笔重彩绘出了滚滚长江穿山破雾奔流到海的壮阔画面。大禹治水、屈原行吟，汉唐耕稼，明清樯帆……都在历史长河中叠映出现。写浩浩古今于一幅，缩万里长江于一室，时间和空间的尺度骤然缩小了，我们肃然站在画卷前寻找自己的起始，再放望天地无极，大江东逝，蓦然感悟：那永恒追求，不息探索，百折不曲直趋未来的长江不就是我们生之于斯，长之于斯，归之于斯伟大民族的写照么！
3、 黄鹤楼共有五层，雕梁画栋，金碧辉煌，每一层都有宽大的回廊和休息室，室内布置有仿古的桌椅，墙上有古今名人的字画。我们登上第四层楼，进入室内，一幅《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的巨大壁画出现在眼前。
4、 黄鹤楼是江南三大名楼之一，素有"天下江山第一楼"之美誉。"冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉*原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于*野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织，黄鹤楼天造地设于斯。"黄鹤楼简介如是介绍！
5、登上黄鹤楼顶楼放眼望去，武汉三镇尽收眼底，或俯瞰，或眺望，一片绮丽风光，令人赏心悦目。真有登斯楼也，则有去国还乡之志。黄鹤楼坐落在蛇山头，由于这列山丘东西延绵，形似长蛇，俗称蛇山。隔江对岸的则是汉阳的龟山，由于地层错动和大江冲击，造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌，长江大桥则把*山系连成一体，这样，东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上画了一个巨大的十字，黄鹤楼正好在这个交点旁。东望则又是一番景象，山岭延绵起伏，湖泊星罗棋布，再往东，则是著名的东湖风景区。站在今古盛名的黄鹤楼顶，望着滚滚流去的长江水，念着远在千里之外的学生和同事妻儿们，注视着车水马龙的武汉长江大桥，听着楼下千年大钟的撞击声，回顾起自己走过的四十二年人生路，思绪万千，感叹万千。好好工作，好好生活，善待一切，把*凡的人生路走好。
6、 黄鹤楼始建于三国时期吴国黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现"以武治国而昌"（"武昌"的名称由来于此），在形势险要的夏口城即今天的武昌城西南面朝长江处，修筑了历史上最早的黄鹤楼。黄鹤楼在群雄纷争，战火连绵的`三国时期，只是夏口城一角瞭望守戍的"军事楼"，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅"游必于是"、"宴必于是"的观赏楼。至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士"游必于是，宴必于是"。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座"清楼"建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后*百年未曾重修。
7、 1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。
8、 黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的*面设计为四边套八边形，谓之"四面八方"。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。
9、 登得顶层，凭栏远眺，"极目楚天舒"，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底，甚是雄伟壮观。横跨长江的大桥与黄鹤楼相对，那滔滔江水自西向东滚滚而去，一边是高速线，一边是铁路线，把蛇山和黄鹤楼夹在中间。可以说，脚是车水马龙，机车轰鸣，身边是人头攒动，喧嚣不止！面对如此情景，那只远去的黄鹤怎能再飞回来？就是诗人重回故地，我想他也不可能再即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里了！吊古怀乡，千古佳作，是要触景生情的，没有良好清幽的景致，哪有动人心魄、感人肺腑的情？喧闹和嘈杂，就是崔颢重生，李白再世，也难以有此心情来赋诗作赋了！真正是：眼前有景道不得，红尘滚滚在上头啊！
10、 蛇山景致优美，应该说是滚滚红尘中的一片绿洲，黄鹤楼闻名遐迩，应该是文人墨客心中的一片圣地！一首诗让黄鹤楼声明鹊起，一首诗也让崔颢名垂千古！还有那首《岳阳楼记》，还有那篇《滕王阁序》！诗文的作用，何其大也！千百年后，谁能想到，一介文人，当峨冠博带零落成泥之后，一杆竹管笔随意涂划的诗文，竟能装点山河，镂刻人心？！谁又能想到，小小的文人，竟能把恁小的一个生僻角落，镌刻**人心中的热土？！这，就是他们的魔力！又岂能是那些只知到处涂鸦，到处"留名"的凡人所通企及！？
11、 滔滔江水一路东去，美丽蛇山沉默不语。青山绿水不再，诗文亘古长存！走吧，不去想它了，喧闹随处都有，只要心里想着那只西去的黄鹤，只想想那令人千古不忘的诗文，哪怕黄鹤楼的周遭再喧闹，都已经无所谓了！
12、 宽大的门廊环抱着长宽30米的楼体，层层拔节而上各抒飞翼挺起黄鹤楼高大伟岸的躯干；四角攒光的巍峨楼顶上四座歇山式骑楼旁逸斜出，重迭错落，形成气势磅礴的五顶并立之势。四块大匾各有15*方米之巨，临江西面是舒同题写的"黄鹤楼"字体遒劲钢猛、入木三分；南北东三匾是三位名公巨卿手书的"南维高拱"，"北斗*临"，"楚天极目"，铁笔银钩，各具神态，俱为赤金镶成，字径盈米，数里可辨。仰视，楼顶正中荷花瓣形座基便托着葫芦形的宝顶和蓝天白云相吻，楼身刚劲笔立的直线表现着果断、坚毅；檐角那空凌飞扬的曲线体现着豪迈、升腾，宝顶上稳定而*衡的圆则宣示着圆满而和谐的终局，成为建筑和天空之间请视线停顿的句号，令人恍然醒悟，这是大地吟诵给苍天的无言颂诗，是民族唱给历史的无声浩歌。
13、 跨进楼门是一座高达十余米的华丽大厅、雕梁古雅、藻井绚烂；钢制格扇门窗散发着木质气息。巨大的彤形柱上飞瀑般泻下—幅长达20米的长联："爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗尽古今愁"。巨幅陶瓷壁画上，仙人跨鹤吹笛于祥云旭日中徜徉飞舞。置身于斯，我们也仿佛飘然进入一个梦幻般的仙境。
走自己的路,让别人说去吧!
拒绝，越简单越好，我帮不上你，不行，不可以。
解释半天，只会让自己感觉亏欠了别人，或者让对方觉得你亏欠了他，徒增出许多烦恼。
明明是别人需求自己帮忙，是他亏欠你人情，如果你帮不上就明确拒绝，如果你这不好意思那不好意思，就成了你亏欠了他。
人际交往，简单明了有时最恰当。
1.很多事情本身我们无法控制，只好控制自己。
2.即使是在全国流通的人民币也会有人不喜欢（有人更喜欢美元），何况你只是一个地方的一个人，没有人会在意你那么多，你就算在意也没有用，何必要活的那么累。
3.既然无法回头，我们只好昂首面对未来。
过去的就让它过去吧，即使时光倒流也未必还是曾经。
4.你太在意只是因为你放不下，放不下只是因为你太执著，若执著换来的是内心的不爽，还不如立马放下。
带不走的别留下，留不下的别牵挂。
5.很多时候你所在意的正是别人所忽视的，在你眼中的凤毛麟角，只不过是他人眼中的司空见惯而已。
何必作贱自己，又打扰了他人。
寒山问：“世间有人谤我、欺我我、笑我、轻我我、骗我，如何处置乎 拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他如果你太在意别人的想法,那么你的生活就像一条裤衩,别人放什么屁你都得接着生活是自己的 与他人无关走自己的路,让人家说去吧 ——但丁不要让别人的议论淹没你内心的声音，你的想法，和你的直觉。
因为它们已经知道你的梦想，别的一切都是次要的。
” 乔布斯
当我写这篇文字的时候，我要告诉读者，我不是诗人，只是一个普通百姓的读者。一个爱好文学特别是诗歌的读者。今天我是以一个爱好诗歌普通读者的身份来谈谈对当今诗歌写作的几点看法，我知道会有人因为对诗歌写作的探讨，应该是那些文学名人的事。但我要告诉读者的是，诗歌是要面向社会的，是要写给大多数百姓看的，否则诗歌是没有出路的。
每当走*书店，看到一本本诗集落满灰尘，很少有人问津。不仅使我一个爱好诗歌的作者，感到很痛心难过。曾经感动着我们一代又一代的诗人，普希金徐志摩，冰心等如今已渐渐变的是那么的遥远和陌生。
我们伟大的祖国是一个有着灿烂文化，历史悠久文明的古国，涌现了多少文人墨客。古代的有李白杜甫白居易等*代的有徐志摩，艾青，当今的海子，舒婷，汪国真等新的世纪到来，诗歌走进备受冷落的时代，在物欲横流金钱万能，精神世界一片空虚的今天，诗歌正遭受前所未有的嘲讽，变为一文不值。便出现了以死抗争，唤醒诗歌走进春天海子等诗人。为什么现代的诗歌病入膏肓。我想不单纯是这个社会造成的原因，另一方面原因是现代诗歌的本身。从八十年代以来，一种臆想朦胧的诗歌被渲染的无边无际。诗坛上流行的朦胧诗占了主导地位，是诗歌创作的飞跃，一次变革，也是诗歌空前的灾难。大多数作者热衷于西方现代诗的写作手法和风格，几乎忘了祖先留给我们具有中国特色诗的风格和诗魂。诗歌演变成了一种语言的游戏，凭借技巧写出晦涩无聊，颓废的诗。我曾经问过很多高中初中的学生，让他们说说对当代诗歌的看法，他们说古代的诗歌是喜欢的，对现今的诗歌却很反感。当我问为什么，他们说很多的诗歌看不懂像猜谜语看了头痛，于是便不喜欢读诗歌了。我问现今诗坛你们比较喜欢谁，他们几乎全是喜欢汪国真的诗。他们说汪国真的诗，浅意好懂喻意深刻，而有哲理性。是的，我和这些学生都是一样的，对于大多数普通读者来说，接受诗歌能力有限，怎么会喜欢看百思不得其解猜谜语似的诗歌。在时间就是金钱的当今世道，很少有人会花很多时间去研究晦涩难懂的诗篇。
如今网络时代的到来，诗的作者也多如牛毛，而真正受读者欢迎的诗人却很少。我去过几个网站，其中有一个网站给我的印像很深，那里推荐精品的诗歌几乎全是晦涩难懂的诗，而易懂浅意的诗，编辑却很少推荐。这是诗歌的悲哀，诗坛的怪风。我想如果李白，白居易等古代诗人活到现代，去这个网站发诗歌会被气死，那些快炙人口，流转百世的名篇的诗是一篇也得不到推荐的，原因是一看就懂，连小学生都会看明白的诗，如王之涣写的‘白日依山尽……’还有白居易写的‘野火烧不尽，春风吹又生……’这些普通读者一看就明了的诗。这些大诗人真是有幸生在古代啊。
我在这里发表对诗歌创作的看法，并不是反对朦胧诗，也不是赞成把诗写的浅意成了直白的顺口流诗。这就好比唱歌，有通俗唱法和美声唱法。朦胧诗和浅意诗各有千秋。两则都应恰当其份。浅意诗应字面浅意，寓意要深刻。意境要丰富，否则诗意太直白，没有意境，就成了顺口流，就失去了诗意，而朦胧诗也不能写的过于云山雾罩晦涩难懂的。诗是写给大多数普通人看的。大多数人毕竟不是文人墨客。如果诗歌写的让读者看了不知所云，而故弄玄虚生硬晦涩，那就不是好诗，也不是诗歌发展的方向。不论写流行的朦胧诗，还是浅意诗和古诗，都要恰当其份。用一颗爱诗的心，感情真挚的去写诗，以感动读者。而不是用技巧故弄玄虚，玩弄文字去写诗。
从古代的李白杜甫到现代的伟人*，*，以及徐志摩，郭小川等诗人，他们的诗快炙人口受到读者的喜爱。现今中国诗坛的汪国真的诗是非常受广大诗歌爱好者喜爱的，汪国真写的著名诗篇很多，他是一个用心去写诗的人，其中‘让我怎样的感谢你’的诗就是一首通俗易懂快炙人口，很流传成功的诗篇。
诗歌不是散文，杂文，古代的诗歌很讲格律压韵，当代的诗歌挣脱了古代诗的枷锁。给诗歌飞翔的翅膀，诗歌创作，进入自由化的时代，但是诗歌就是诗歌，而不是散文。诗歌不押韵也要有一定的韵律感。如果诗歌读起来没有一点节奏韵律，就像散文杂文只不过分行来写，那就不是诗歌。我曾经在一个文学的刊物读过这样的一首诗。这个诗歌被选为精品，我不明白，编辑怎么会推荐这样的诗歌。在我看来，这不是诗歌，连散文都不是。我不说这诗歌的臆想，就这诗歌没有一点韵律感就足以让读者生厌。这首诗我把它不分行写在一起，你看它还像诗吗。‘钟敲了十二下，当当，我在蚊帐里扑捉一只苍蝇。我不用手，过程简单及了。我用理解和一声咒骂，我说；苍蝇，我说血，我说十二点三十分我取消你。然后我像一滴药水滴*睡眠。钟敲十三下，当，苍蝇嗡鸣。一对大耳环仍然在我的耳朵上晃来晃去’这首诗写的晦涩，却评为精品为什么？，这样的诗会快炙人口，成为千古流传的诗篇吗？我茫然了，到底什么样的诗歌才是好诗呢？
诗歌的春天在那里？诗歌不应变成文学的垃圾，而应变成点缀文学春天的花朵。不应是诗歌死了，诗人死了。好了我不多说了，我只是以一个普通爱好诗歌的读者写出一点心里话对诗歌创作的几点看法，由于水*有限难免有点偏见，如果有不当之处望诗人行家们批评指正。
不过我最后要说的是，诗歌是要走向社会的，是要给大多数人看的，现今网络的兴起，写诗的人很多，真正的诗人却很少，懂得诗歌的人很少，让人看了难忘，快炙人口流传的诗歌却寥落星辰。写诗要用心去写。诗歌未来发展的出路在于面向社会，走进百姓，而不是诗歌圈里的互相吹捧，孤芳自赏，如果是这样，诗歌永远不会有春天的来临。
唐朝诗人张说的古诗句
1、钦州守岁——张说
故岁今宵尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春回。
2、江中诵经——张说
实相归悬解，虚心暗在通。澄江明月内，应是色成空。
3、正朝摘梅——张说
蜀地寒犹暖，正朝发早梅。偏惊万里客，已复一年来。
4、被使在蜀——张说
即今三伏尽，尚自在临邛。归途千里外，秋月定相逢。
5、醉中作——张说
醉后乐无极，弥胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。
6、送梁知微渡海东——张说
今日此相送，明年此相待。天上客星回，知君渡东海。
7、书香能和尚塔——张说
大师捐世去，空馀法力在。远寄无碍香，心随到南海。
8、桃花园马上应制——张说
林间艳色骄天马，苑里秾华伴丽人。
愿逐南风飞帝*，年年含笑舞青春。
9、和尹从事懋泛洞庭——张说
*湖一望上连天，林景千寻下洞泉。
忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边。
10、襄阳路逢寒食——张说
去年寒食洞庭波，今年寒食襄阳路。
不辞著处寻山水，只畏还家落春暮。
11、同赵侍御望归舟——张说
山庭迥迥面长川，江树重重极远烟。
形影相追高翥鸟，心肠并断北风船。
12、送梁六自洞庭山作——张说
巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
《朝天子咏喇叭》古诗诗词
《朝天子咏喇叭》是明代散曲作家王磐的代表作品。下面是小编整理的《朝天子咏喇叭》古诗诗词，希望对大家有所帮助。
朝天子·咏喇叭
明代：王磐
喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。（唢呐一作：锁呐；声价一作：身价）
军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
赏析：
小令第一层说喇叭、唢呐的特征是“曲儿小腔儿大”，这是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的对比中，也流露出作者的爱憎之情。一个“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些贪官污吏的丑恶本质刻画得入木三分。小令的第二层说喇叭、唢呐的用途，是为来往如麻的官船抬声价，即为官方所用。“声价”即名誉地位，按理应是客观评价；而这里却要“抬”，就说明喇叭、锁呐的品格是卑下的。小令第三层展示喇叭、唢呐用途的另一面：为害军民，即在为官船抬声价的同时，肆意侵害军民的利益，让老百姓一听到喇叭、唢呐之声就不寒而栗，胆战心惊。小令最后一层写喇叭、唢呐吹奏的结果：吹翻了这家，吹伤了那家，直吹得民穷财尽，家破人亡。通篇咏喇叭咏得真切，咏得让人信服。
这首小令是作者目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的.借题发挥之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大”却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的：以吹（虚张声势）为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。作者在对宦官害民的现实黑暗进行揭露的同时，也向最高统治者发出警告，其批判锋芒是很尖锐的。所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。
这首作品不是为咏物而咏物，它对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，是在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。作品是在批判宦官害民，但终于没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，这就是“不即不离”。
带给我们的是文化的传承，描述关于季节的古句跟是不少。
春雪
唐代：韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
天净沙·春
元代：白朴
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
夏日山中
唐代：
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
约客 / 有约
宋代：赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
天净沙·秋思
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
茅屋为秋风所破歌
唐代：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(死亦足 一作：死意足)
逢雪宿芙蓉山主人
唐代：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
夜雪
唐代：
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
关于夏天的经典古诗
夏夜叹
唐代：杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
诗人在春夏秋冬中都有不一样的感情，在中又是怎样体现的呢?
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
鸟鸣涧
唐代：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
忆江南词三首
唐代：
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游!
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!
早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春
唐代：韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
满井游记
明代：袁宏道
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余*，余之游将自此始，恶能无纪?己亥之二月也。
村居
清代：高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
游园不值
宋代：叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
宋代：苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
绝句二首
唐代：
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
破阵子·春景
宋代：晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
得胜乐·夏
元代：白朴
酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。
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