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鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
佚名〔五代〕
叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。
比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。
浣溪沙·花渐凋疏不耐风
孙光宪〔五代〕
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚重工,堕阶萦藓舞愁红。
腻粉半沾金靥子,残香犹暖绣熏笼,蕙心无处与人同。
题休休亭(一作耐辱居士歌)
司空图〔唐代〕
咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
赖是长教闲处著。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
若曰尔何能,答言耐辱莫。
鹊踏枝·叵耐为人情太薄
冯延巳〔五代〕
叵耐为人情太薄,几度思量,真拟浑抛却。新结同心香未落,怎生负得当初约。
休向尊前情索莫,手举金罍,凭仗深深酌。莫作等闲相斗作,与君保取长欢乐。
西江月·守拙宜乎宁耐
马钰〔金朝〕
守拙宜乎宁耐。曾分秀气三台。龙吟虎啸去还来。明月清风自在。五道霞光覆载。神珠养就辞胎。一声霹雳洞门开。始觉山侗奇怪。
摸鱼儿(寿周耐轩府尹,是岁起义仓)
邓剡〔宋代〕
问庐陵、米作何价。棠阴又绿今夏。活人手段依然在,独乐园中司马。初度也。算几处篝香,手额你多谢。风亭月榭。尽隐橘观棋,折荷筒酒,花竹秀而野。阶庭树,满目鱼鱼雅雅。千金难买清暇。纷纷征榷尘如梦,谁有似公闲者。天怎舍。趁绿鬓朱颜,须入凌烟画。海天不夜。管岁岁安期,采蒲为寿,高宴碧桃下。
如梦令·桃李东风不耐
许有壬〔元代〕
桃李东风不耐。好在西山如黛。杖策看山来,正尔青青相待。无柰。无柰。却被暮云妨碍。
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
蔡松年〔宋代〕
能自克。志复疏怯,嗜酒好睡。遇乘高履危,动辄有畏。道逢达官稠人,则便欲退缩。其与人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。自惟至熟,使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧。求田问舍,遑遑於四方,殊未见会心处。闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清和,水竹葱。方今天壤间,盖第一胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。故自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉。事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。李君不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。行春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。有山阳遗迹,水石高寒。曾为幽栖起本,几求方外微官。谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾朱?。山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。溪路转、青帘佳处,便是萧闲。寄谢王君精爽,摩挲森碧琅?。个中著我,储风养月,先报*安。
不俗轩耐闲轩颂
黄庭坚〔宋代〕
不爱孔方乃不俗,放下利欲是耐闲。棒打石狮子,论实不论虚。
西江月·耐老花间的子
仲殊〔宋代〕
耐老花间的子,长生海里明珠。南天星象降真符。五福同行同住。秀骨养成犀顶,被人唤作龙驹。传家事业有诗书。富贵功名看取。
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
十分不耐烦,乃为人大病——《围炉夜话·第五四则》
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
名利之不宜得者竟得之,福终为祸;困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》
不可吃尽,不可穿尽,不可说尽;又要洞得,又要做得,又要耐得。——《格言联璧·持躬类》
不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。——《格言联璧·处事类》
罗衾不耐五更寒。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
明朝万一西风动,争奈朱颜不耐秋。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
淡中交耐久,静里寿延长。——《围炉夜话·第一一六则》
十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。——《围炉夜话·第五四则》
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。——《增广贤文·上集》
以耐事了天下之多事,以无心息天下之争心。——《格言联璧·接物类》
耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。——白居易《咏菊》
当迟就要宁耐,当速就要慷慨。
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。——曹雪芹《西江月·批宝玉二首》
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚重工,堕阶萦藓舞愁红。——孙光宪《浣溪沙·花渐凋疏不耐风》
算明朝、未了重阳,紫萸应耐看。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》
从来,知韵胜,难堪雨藉,不耐风揉。——李清照《满庭芳·小阁藏春》
为求一字稳,耐得半宵寒。——《随园诗话·卷五》
叵耐灵鹊多谩语,送喜何曾有凭据?——佚名《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》
银汉难通,稳耐风波愿始从。——纳兰性德《减字木兰花·烛花摇影》
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。——杜甫《兵车行》
不耐世间风与日。——向子諲《减字木兰花·斜红叠翠》
守得贫,耐得富。——《红楼梦·第九十回》
细草绿汀洲,王孙耐薄游。——李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》
罗袜凌波波不定,小扇单衣,可耐星前冷。——纳兰性德《鬓云松令·咏浴》
柔绿篙添梅子雨,淡黄衫耐藕丝风。——王世贞《忆江南·歌起处》
耐可乘明月,看花上酒船。——李白《秋浦歌十七首》
几度飞来活捉取,锁上金笼休共语。——佚名《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》
海国仙人偏耐热。——尹焕《霓裳中序第一·茉莉咏》
比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。——佚名《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》
更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得。——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》
可耐暮寒长倚竹,便教春好不开门。——纳兰性德《浣溪沙·欲问江梅瘦几分》
菊花到死犹堪惜,秋叶虽红不耐观。——戴复古《都中怀竹隐徐渊子直院》
三万青毡宜耐冷,五更黄卷莫辞勤。
劲草能抗疾风卷,松柏可耐霜雪寒。
背耐得、土牛鞭否?——陈维崧《贺新郎·纤夫词》
彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。——梁启超《论毅力》
余性不耐,始谋食去重肉,衣去重采,首无明珠、翠羽之饰,室无涂金、刺绣之具。——李清照《金石录后序》
心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故烦其虑,七不堪也。——嵇康《与山巨源绝交书》
腻粉半沾金靥子,残香犹暖绣熏笼,蕙心无处与人同。——孙光宪《浣溪沙·花渐凋疏不耐风》
村人露肘捉头来,背似土牛耐鞭苦。——吴伟业《捉船行》
一日忍饥犹不耐,堪羞!——太学诸生《南乡子·洪迈被拘留》
叵耐风儿!——石孝友《浪淘沙·好恨这风儿》
梅花耐冷,亭亭来入冰盘。——周邦彦《红林檎*·风雪惊初霁》
斗酒渭城边,垆头耐醉眠。——岑参《送杨子》
华鬓不耐秋。——李白《古风五十九首》
欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。——佚名《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》
斜点银釭,高擎莲炬,夜深不耐微风。——赵长卿《潇湘夜雨·灯词》
青春复随冠冕入,紫禁正耐烟花绕。——杜甫《洗兵马》
1、一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》
2、山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》
3、朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
4、剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
5、只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
6、海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
7、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
8、海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
9、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
10、门前六出花飞,樽前万事休提。——白朴《天净沙·冬》
11、春阴妨柳絮,月黑见梨花。——郑谷《旅寓洛南村舍》
12、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
13、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
14、闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。——皇甫松《梦江南·兰烬落》
15、宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》
16、小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。——白居易《雪夜小饮赠梦得》
17、皑如山上雪,皎若云间月。——卓文君《白头吟》
18、对菱花、与说相思,看谁瘦损。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
19、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部/*试上张水部/闺意献张水部》
20、君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿。——傅玄《车遥遥篇》
21、乱碧萋萋,雨后江天晓。——梅尧臣《苏幕遮·草》
22、燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》
23、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——司马光《客中初夏》
24、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
25、红豆生南国,春来发几枝。——王维《相思》
26、不是鸟中偏爱尔,为缘交颈睡南塘。——牛峤《忆江南·红绣被》
27、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
28、折花逢驿使,寄与陇头人。——陆凯《赠范晔诗》
29、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
30、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
31、屏却相思,*来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》
32、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》
33、君为女萝草,妾作菟丝花。——李白《古意》
34、团扇,团扇,美人病来遮面。——王建《宫中调笑·团扇》
35、满目山河空念远,落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
36、红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
37、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题》
38、飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
39、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
40、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
41、瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。——范成大《雪后雨作》
42、岁暮大雪天,压枝玉皑皑。——白居易《庭松》
43、都缘自有离恨,故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
44、同心而离居,忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
45、琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
46、绮*象床寒玉枕,美人何处醉黄花。——汪元量《望江南·幽州九日》
47、开门枝鸟散,一絮堕纷纷。——司马光《雪霁登普贤阁》
48、淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》
49、秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
50、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
51、昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。——王昌龄《*曲》
“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”这首表达相思的情诗我想你们特别熟悉吧。
说起情诗,在你年少之时,如果是女生,一定收到过男生或抄写或口占的情诗,作为男生,自然也会向心仪的女生递上一张小纸条,上面或是你精心炮制的小情诗,更多的是抄写古代人撰写的经典情诗。
的确,中国古代的诗人们、文学家们给我们留下了数以万计的诗歌,情诗自然也是不少,虽然不敢说每一首诗都读过,但这十数首诗歌是我认为最好的情诗,它们每一首都是情意绵绵,还有美好的故事传说。
第一首情诗:关雎
要说最熟悉的情诗,《诗经》上所记载的《关雎》,应该是可占一*之地,且理所当然的要排在首位。作为排在《诗经》第一篇的先秦古诗,虽然现在无法考证其地位的特殊性,但这首诗读起来依旧让人相思。
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
诗要表达的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。
写诗之人既大胆流露了对于自由爱情的热烈追求,又借雌雄有固定配偶的雖鸠来象征对于爱情的忠诚专一,更用琴瑟、钟鼓之声调谐和来比喻彼此情意相投。他对女方的要求,既着眼于仪表美,又重视心灵美;在“求之不得”的曲折时,对理想仍然抱有坚定的信心和美好的愿望,这有效地体现了古代较为正确而健康的恋爱观。
第二首情诗:子衿
排在第二位的还是《诗经》所记载的《子衿》一诗,但和《关雎》不同的是,这首诗是表达女子思念恋人的。相恋的两人才刚刚分开,女子就忍不住思念起男子了。不过,她在诗中也仅仅述说,她想起他那青色衣领的服饰,想起他用青色的绶带佩系着美玉而已。
青青子衿,悠悠我心,
纵我不往,.子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思,
纵我不住,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮,
一日不见,如三月兮!
读到最后一句,“一日不见,如三月兮!”我不禁又想起同样是《诗经》里的《采葛》一诗。
彼采葛兮,一日不见,如三月兮。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
这是一首写男子对于一个采集植物的女子的无限想念的相思之诗。全诗分三章反复歌唱,情意层层加深。采葛、采萧、采艾女子不是三个姑娘,而是同一个姑娘,因季节不同,所采集的植物也随之而异。时序的变换,可见思怀之长久。
一日不见如三月、如三秋、如三岁,这是夸张的比喻;把这三者按时间的久暂排列起来,乃成了层递。由此表明男子对姑娘的情感越来越亲密,越来越浓烈,这就强化了想念迫切的程度。诗用的虽是“赋”的手法,但是赋中有比,直言不讳,能在简洁中见深情。《子衿》最后一句“一日不见,如三月兮!”大概也是表达这种深情之意的。
第三首情诗:华山畿
《华山畿》其实有二十首,这里我仅选了其中一句。《华山畿》是江苏省的传统民歌。属于南朝著名的爱情民歌集。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。
奈何许,
天下人何限,慊慊只为汝。
这首诗描写的是一个女子无法摆脱初恋时相思的烦恼。她自言自语地说:怎么办啊!天下的人那么多,而我之所以感到如此空虚,只是为你一个人啊!
这首诗在抒情手法上,采用直率的咏叹和夸张的衬托对比。 “奈何许”一声长吁,情绪万于,回肠荡气;又以天下无限之人来衬托出心中所想念的唯有一人。三句话,就她一往情深的相思之苦和倾情不二的纯洁感情刻画得入木三分。如果现在有女子对男子钟情,用这句话表达的话,就会多许多许多浪漫了。
第四首情诗:竹枝词
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边西,道是无晴却有晴。
这是唐代诗人刘禹锡所写的一首情诗。不过我经常把“东边日出西边西”背诵成“东边日出西边雨”了,今天仔细阅读之后才发现这么一个大错误。
竹枝词,原为古代巴渝地区的一种民歌,可以边歌边舞,并以笛鼓伴奏,歌词内容多有男女恋情,在民间广为流行。刘禹锡在夔州任刺史时,依调填词,拟写了十多首,这是其中的一首。
这首情诗非常著名,描写一个青年女子在恋爱过程中的一段心理活动。杨柳送青,江水上涨,怀春的女子忽听得江面飘来一阵歌声,那是她所爱的人唱的。可是,歌声里的情意总是叫她猜摸不透:是他真情传递,还是她自作多情?
“东边日出西边西,道是无晴却有晴”。这两句双关隐语,明写天气,暗指爱情,不独写景真实,又且谐音巧妙,准确地写出了女子对爱情担忧、希望、期待等等复杂微妙的心理活动。
第五首情诗:无题
“为报先生归也,杏花春雨江南。”(元·虞集《风入松·寄柯敬仲》)
——题记
张潮有言:“春雨宜读书,夏雨宜弈棋,秋雨宜剪藏,冬雨宜饮酒。”
窗前檐下、高楼扁舟,古往今来、四时经年,潇潇雨声都牵动着漫漫长夜中众多孤独却清醒的心灵,装点着仓皇人间中无数温柔或凄恻的梦境,涤荡着古今载籍中泱泱酣畅而情切的文字。
一、四时好雨
四时之雨,各有其情态与韵律。不同的诗人,因其不同的性格和人生经历,其下笔也会不同的创作风格。春雨一滴贵如油,诗人盼望这样的春雨,喜爱这样的“好雨”。
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
——[唐]杜甫《春夜喜雨》
杜甫《春夜喜雨》一诗中,便将春雨称为“好雨”,赋予其拟人的情态。春雨之所以为“好雨”,因为它在万物最需要滋润的春天悄悄地落了下来,入夜而落,不造声势。春雨之“好”,好在其有意“润物”,无心讨“好”。春雨这一特点也常常被人们用来称颂类似的可贵品质,比如出自《孟子》“有如时雨之化者”的春风化雨,用适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。
一场滋润万物的春雨也往往是开启早春美景的序曲。这首小诗是诗人韩愈写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。
天街小雨润如酥,草色遥看*却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
——[唐]韩愈《早春呈水部张十八员外》
诗中描写长安街上细密的春雨润滑如酥,造句清新自然。初春小草沾雨后,更显出“春色有无中”的朦胧景象。与初春细雨的柔和朦胧不同,黄梅时节的雨水连绵不绝。
窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。
连雨不知春去,一晴方知夏深。
——[宋]范成大《喜晴》
连绵的雨水将景色与心情冲洗得干干净净,在雨后初晴之时,诗人惊喜于季节乃至身边景色的更替。最好的生活,就在当下。
清新的雨水,不仅能带来夏山如碧,也带来了空山雨后的秋凉。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
——[唐]王维《山居秋暝》
秋日雨后,如水月色映照着幽静的松林,潺潺清泉在山石上淙淙淌流。任凭富有生命力的春夏之景美景消歇,眼前的秋景足以令人流连。
二、凄恻愁雨
佛曰,人生有七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得。若能沉沉入眠,还能暂且忘却心中的苦楚,而檐下窗前点点滴滴的雨声,似泣似诉,如同一块透镜放大了诗人心中的愁苦。
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
——[宋]柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
词人柳永《雨霖铃》一阕词,起首宕开一笔,寒蝉凄切、送别的长亭、骤雨滂沱后的黄昏,可谓无处不凄凉,奠定了“伤离别”的基调。而同是婉约派的词人李清照,更是黄昏细雨、孤雁梧桐、独饮残菊。
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!
——[宋]李清照《声声慢·寻寻觅觅》
被评价为“千古男儿一放翁”的爱国诗人陆游,在六十八岁高龄那年某日的风雨大作之中,忆起幼年时的理想、青年时的挫折,忆起中年时的抱负、老年时的失意,不可谓不唏嘘,可谓意难*。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
——[宋]陆游《十一月四日风雨大作》
三、感怀伤雨
《礼记·乐记》有云:“凡音之起,由人心生也。”雨打芭蕉之声,让古今无数文人墨客为之落寞伤怀、感极而悲。
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
落灯花,棋未收,叹新丰逆旅淹留。
枕上十年事,江南二老忧,都到心头。
——[元]徐再思《水仙子·夜雨》
在一场深夜秋雨中醒来,十年时光如白驹过隙、黄粱一梦,功名未成、父母之忧,都在点滴雨打芭蕉之声中攀上心头。
寂寥雨声不止落在芭蕉之上,也落在伤怀之人心中。三度听雨,却已是倏忽物是人非,已是人生远行之客。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
——[宋]蒋捷《虞美人·听雨》
年少的时候在歌楼上听雨,红烛盏盏,罗帐轻盈;人到中年在羁旅途中听雨,孤雁悲鸣,细雨西风;岁月迟暮时独在僧庐下听雨,两鬓斑白,欲说还休。
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5、寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。朱庆馀《宫词》
6、荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多。李白《荆州歌》
7、相思一夜天涯远。晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
8、都缘自有离恨,故画作远山长。欧阳修《诉衷情眉意》
9、我住长江头,君住长江尾。李之仪《卜算子我住长江头》
10、终日望君君不至,举头闻鹊喜。冯延巳《谒金门风乍起》
11、奴为出来难,教君恣意怜。李煜《菩萨蛮花明月暗笼轻雾》
12、人到情多情转薄,而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》
13、漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。陆游《浣溪沙和无咎韵》
14、日日思君不见君,共饮长江水。李之仪《卜算子我住长江头》
15、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》
16、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花二首其一》
17、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》
18、相思难表,梦魂无据,惟有归来是。欧阳修《青玉案一年春事都来几》
19、西园何限相思树,辛苦梅花候海棠。元好问《鹧鸪天候馆灯昏雨送凉》
20、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。李白《三五七言》
21、柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。和凝《天仙子柳色披衫金缕凤》
1、读书百遍,其义自现。(三国志)
2、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
3、多行不义必自毙。(左传)
4、工欲善其事,必先利其器。(孔子)
5、光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
6、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
7、海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
8、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
9、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
10、己所不欲,勿施于人。(论语)
11、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
12、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
13、*水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
14、*朱者赤,*墨者黑。(傅玄)
15、镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
16、君子*之美,不*之恶。(论语)
17、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
18、君子忧道不忧贫。(论语)
19、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
20、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
21、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
22、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
23、路遥知马力,日久见人心。(元曲"争报恩)
24、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
25、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
26、满招损,谦受益。(尚书)
27、敏而好学,不耻下问。(孔子)
28、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
好听的五言绝句古诗句
在*凡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的'呢?下面是小编精心整理的好听的五言绝句古诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《静夜思》
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
3、《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
4、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
5、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
6、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
7、《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
8、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
9、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
10、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
11、《八阵图》
唐·杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
12、《绝句》
唐·杜甫
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年?
13、《鹿柴》
好听的古诗词名字大全
名字是我们一生的伴侣,蕴含着时代和家族的印记,往往托了长辈美好的祝福和期望。*人取名素有“女诗经,男楚辞”的说法。不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典,下面是小编为您整理的出自古诗词的好名字大全。
星阑:指夜将荆海适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。”
雅歌:风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》:“临觞奏《九韶》,雅歌何邕邕。”
怡然:安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记 孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”
羽丰:适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。
语心:谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话 秋香亭记》:“有二桂树,垂荫婆娑,花方盛开,月色团圆,香气秾馥,生、女私于其下语心焉。”
悠然:闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”
煜月:煜,“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄 元告》“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。
韫玉:包含美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”。
悦心:愉悦心情;心里喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自汉代刘向《说苑 修文》:“嗜欲好恶者,所以悦心也。”
悦欣:欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗:“嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。”
悦畅:和畅,欢畅。适用于男孩和女孩取名字。出自《敦煌变文集 降魔变文》:“九夏名花,遍池亭而照灼,足可消愁适闷,悦畅心神。”
自珍:自爱。适用于男孩和女孩取名字。出自《汉书 贾谊传》“袭九渊之神龙兮,沕渊潜以自珍”。
智敏:才智敏捷。适用于男孩和女孩取名字。出自明代张三光 《蒋石原先生传》:“临桂阙令,檄先生佩两符,十六在省,十四在邑,神闲智敏,分身应之,沛若有余也。”
彬蔚:富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。
博容:度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书 桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”
博艺:博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语 弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”
博雅:学识渊博,品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书 杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”
澹雅:淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记 图画》:“夫画者澹雅之事。”
涵涵:水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停。”
泓涵:水深广,比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”
嘉言:美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书 学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”
嘉懿:善、美。出自成语:嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。
江沅:沅,水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞 涉江》“乘舲船余上沅兮”。
瑾瑜:比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训 省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”
俊爽:英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书 裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。”
乐心:欢乐之心;心里快乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《礼记 乐记》:“是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓。”
乐欣:安乐欢欣。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代张协的 《洛褉赋》:“美节庆之动物,悦群生之乐欣。”
乐康:安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞 九歌 东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”
乐成:成功。适用于男孩和女孩取名字。出自《商君书 更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。”
霖霖:霖霖,适用于男孩和女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。
灵犀:形容心灵相通。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。
琦玮:美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子 飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”
清芬:比喻高洁的德行。适用于女孩取名字。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”
若华:古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞 天问》:“羲和之未扬,若华何光 ”
胜蓝:比喻学生胜过先生,后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子 劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。
恬如:安然,泰然。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书 王述传》“性沉静,每坐客驰辨,异端竞起,而述处之恬如也。”
恬适:安适。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代苏轼《与康公操都官书》:“贤者处之,想恬适也。”
恬雅:沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴 宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”
望舒:含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的'人。
文澜:文章的波澜。适用于男孩和女孩取名字。出自明代何景明 《六子诗 边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。”
文心:为文之用心。适用于男孩和女孩取名字。出自刘勰《文心雕 龙序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
文轩:用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于男孩和女孩取名字。出自《文选曹植<七启>》:“尔乃御文轩,临洞庭。”李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。”
文雅:温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。适用于男孩和女孩取名字。出自取自《大戴礼记保傅》:“答远方诸侯,不知文雅之辞。”
文懿:华美的文章。适用于男孩和女孩取名字。出自白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。
昕昕:明亮。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》:“吚喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。”
信芳:情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞离骚》“苟余情其信芳”。
星驰:形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰”。
1 蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
2 燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
1、昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
2、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
3、欲寄书如天远,难销夜似年长。
4、客行随处乐,不见度年年。
5、今年元夜时,月与灯依旧。
6、华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举。
7、年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。
8、凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
9、年年越溪女,相忆采芙蓉。
10、十年无梦得还家,独立青峰野水涯。
11、年年花落无人见,空逐春泉出御沟。
12、今年游寓独游秦,愁思看春不当春。
13、最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
14、细数十年事,十处过中秋。
15、生*未报国,留作忠魂补。
16、小来思报国,不是爱封侯。
17、安得身飞去,举手谢尘嚣。
18、凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。
19、谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。
20、老校于君合先退,明年半百又加三。
21、当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。
22、并马三河年少客,粗豪,皂栎林中醉射雕。
23、小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。
24、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
25、泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
26、遗言冀可冥,缮性何由熟。
27、多少长安名利客,机关用尽不如君。
28、还与去年人,共藉西湖草。
29、常恐霜霰至,零落同草莽。
30、故园书动经年绝,华发春唯满镜生。
31、但将千岁叶,常奉万年杯。
32、儿童漫相忆,行路岂知难。
33、世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
34、岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。
35、列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土。
36、黄尘清水三山下,更变千年如走马。
37、陌上少年郎,满身兰麝扑人香。
38、续明催画烛,守岁接长筵。
39、记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。
40、明年岂无年,心事恐蹉跎。
41、及时当勉励,岁月不待人。
42、铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
43、终罢斯结庐,慕陶真可庶。
44、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
45、笑尽一杯酒,*都市中。
46、少年郎,容易别,一去音书断绝。
47、锦里开芳宴,兰缸艳早年。
48、寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。
49、莺初解语,最是一年春好处。
50、夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
51、少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
竹子诗词对联的寓意
篇一:筇竹寺对联集锦
一天四季
十多年前第一次乘坐直航机飞昆明,在机场遇见某摄影名家。他曾到过昆明,我问他,昆明素有「春城」的美誉,是否真的是「冬无严寒,夏无酷暑」的四季如春呢?他笑说,更贴切的形容是一天四季,早上是春天,下午夏天,黄昏秋天,而晚上则是冬天了……
笻竹禅寺
笻竹传奇
欣赏指数:
筇竹寺,位于昆明西北郊的玉案山上。玉案山群峰秀
拔,山中林壑幽深,竹滴翠荫,古剎殿字掩映密林之中,驰誉中外是其五百罗汉彩塑。
翻开昆明地图一看,在西北部的玉案山,找到笻竹寺。这个「笻」字的读音怎样念?在下知识不足,向酒店的侍应请教,方知普通话念作「穷」。其后再查书,粤音则是「洪」。原来「笻竹」是竹的一种,可以做手杖。
笔者爱竹,而「笻竹寺」,相信是一座竹林寺,所以决定前往参观。看地图,得知仅距离昆明市中心十二公里,于是坐的士去,怎知一上玉案山,才发觉人迹罕至,愈走愈荒僻,马上向司机言明,请他两小时后再回头接载我。
这玉案山,可谓秀拔而幽深,竹滴翠荫,山泉琤琮,而密林之中藏有古剎,更是灵气充斥。而所谓「玉案」者,即「棋盘」也,故又称为「棋盘山」。唐代道安和尚有诗咏之:-
「松鸣天籁玉珊珊,万象常应护此山。一局仙棋苍石烂,数声长啸白云间。乾坤不蔽西南境,金碧*分左右斑。万古难磨真迹在,峰
头鸾鹤几时还。
」
传说此山是仙人下棋的地方,因为横卧岭头有一方石,中界有棋盘纹,纵横各十九道,显然是个围棋的棋盘。至于笻竹寺,
也是与仙人有关。寺内的一副对联,道出其来历:-
「地产灵山,白象呈祥,青狮献瑞;天开胜境,犀牛表异,笻竹传奇。」
所谓「犀牛表异,笻竹传奇」,是怎么一回事呢?
相传在唐贞观年间,昆明高光、高智兄弟二人,常到西山一带狩猎,有日他们发现一头犀牛跳出,众人追逐之下,犀牛跑至西北边山谷中消失,当他们抬头寻望山半,发现一群相貌奇特的僧人,欲上山寻问,走到*处又毫无所见,只见僧人用过的一根笻竹拐杖,插在地上,众人都无法拔起,翌日兄弟俩去看拐杖时,这笻竹拐杖已长成一片竹林,枝叶茂盛,故相信是山灵显示,这是佛地,应在此修寺建庙。
不过今日我们所见的笻竹寺,已非唐代建筑,因为原寺已毁于明代大火,后经明代重修、清代扩建的丛林格局。
雄辩弘经
欣赏指数:
旅游小贴示:这是中原佛教禅宗传入云南的第一寺,由元初昆明的
雄辩法师到内地学*佛学,于元世祖时归来后建成的。
筇竹寺的山门,正对上山古道,门前筑了一道院墙,院墙上书有「筇竹禅寺」四个大字。若绕到后山,另有入口,大门上方石刻「灵山胜境」,另有一联,为住持明道书立:-
「阐慕开山圣僧显迹光宇甸,雄辩宏经禅风初畅建丛林。」
这里的「雄辩」,不是动词,而是名字。筇竹寺称为禅寺,而后山入口有这样一副对联,是与「雄辩」其人有关。
原来在宋代以前,佛教在云南,被信奉的多是西域的密教,到宋末元初,出生于昆明的雄辩法师,俗姓李,自小出家,为大理佛教国师杨子云的高足,其后他到内地*佛,在中原整整廿五年,先后拜过四个高僧为师,归依禅学。
雄辩法师「最后登班集之堂,嗣坛主之法,其学大备」,元世祖忽必烈赐他法号「洪镜」,但雄辩认为:「佛法种子不绝于世,矫矫龙象,岂择地而行,吾其南归。」因而回到云南,在昆明筇竹寺讲经,传播禅学。
筇竹寺成为云南第一个宣扬大乘佛教的寺庙,而雄辩法师名声日振,原因之一,在于他能用多种语言讲经说法,与云南多民族的特点相融合,可说是第一流的传教者。他是于一三0一年圆寂,其弟子玄妙、玄坚,将他火化得五彩舍利后,在后山立「雄辩法师大寝塔」供奉。
我们今日参观筇竹寺,仍见到不少楹联,留下雄辩的禅风。例如大雄宝殿由昆明老人舒藻于光绪年间所立的楹联:-
「两手把大地山河,捏瘪搓圆,洒向空中,毫无色相。一口将先天祖气,咀内嚼去,吞下肚里,放出光明。」
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麻雀耐寒的古诗
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耐心的古诗杜甫
形容耐心的古诗
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松耐寒的诗句古诗
做人要忍耐的古诗
有耐心和信心的古诗
关于耐心的古诗100首
无耐的诗句
描写施耐庵的古诗
耐心坚持的古诗
耐心得的主要古诗
信心和耐心的古诗