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说起唐诗中的狂诗,很多人能如数家珍;说起唐朝狂傲的诗人,很多人自然也了如指掌。但是,无论如何数,李白都是绕不开的人物,他才华横溢,纵横捭阖,是诗坛最为闪耀的明星。
李白最狂傲的10首诗词,千百年来独领风骚!
一、《侠客行》
赵客缦胡,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
“十步杀一人,千里不留行”用《庄子》典故,夸剑之锋利,诗未言杀何等样人,不过所谓侠客,总是杀不义之人,为人报仇之类。“事了拂衣去,深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。
二、《结客少年场行》
紫燕黄金瞳,啾啾摇绿騣。
*明相驰逐,结客洛门东。
少年学剑术,凌轹白猿公。
珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。
托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,*都市中。
羞道易水寒,从令日贯虹。
燕丹事不立,虚没秦帝宫。
舞阳死灰人,安可与成功。
“笑尽一杯酒,*都市中。“两句,写尽了少年的豪侠形象。
三、《白马篇》
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍。斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧南山虎,手接太行猱。酒后竞风采,三杯弄宝刀。*如剪草,剧孟同游遨。发愤去函谷,从军向临洮。叱咤经百战,匈奴尽奔逃。归来使酒气,未肯拜萧曹。羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿。
“*如剪草,剧孟同游遨。”表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
四、《赠从兄襄阳少府皓》
结发未识事,所交尽豪雄。
却秦不受赏,击晋宁为功。
托身白刃里,*红尘中。
当朝揖高义,举世称英雄。
小节岂足言,退耕舂陵东。
归来无产业,生事如转蓬。
一朝乌裘敝,百镒黄金空。
弹剑徒激昂,出门悲路穷。
吾兄青云士,然诺闻诸公。
所以陈片言,片言贵情通。
棣华倘不接,甘与秋草同。
五、《上李邕》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
其实历史上李邕本人亦是一个侠义豪迈、天纵英才的人物,而且对后辈多为照顾。对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲*,*交王侯,正是李太白的真正本色。
六、《将进酒》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
怨妇之词。黄句:黄昏时愁云满城,指长安。秦川女:指窦滔妻,能织回文锦。
李白被赐金放还前写下此诗。通过肃杀之秋景及节士悲秋,表达思欲报国的心情。节士,有节操之士。雄风:强劲之风。倚天剑:极言剑之长。长鲸:指巨寇。
豪放乐观的悲愤诗。闲来句:用典,姜太公曾在渭水的磻溪上钓鱼得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后助商灭夏。这两句表示人自己对从政仍有所期待。安:哪里。长风破浪:比喻实现政治理想。宗悫少年时,叔父宗炳问其志向,悫答:愿乘长风破万里浪。
表达功成名退是李白人生哲学的基调。颍句:许由避尧帝让位,洗耳于颍川首阳蕨:伯夷、叔齐义不食周粟隐于首阳山,采薇而食之…遂饿死于首阳山。含光混世贵无名:此句言不露锋芒,随世俯仰之意。税驾:犹解驾,言休息也。华亭两句:指陆机临死怀念华亭谷鹤叫。李斯临死想架苍鹰上蔡东门逐狡兔。表示对过去生活留恋。
抒发诗人自己怀才不遇的激烈愤懑,表达对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。谢朓楼其为宣城太守时所建。校(jiào)书:官名。叔云:李白的叔叔李云。此:指上句的长风秋雁的景色。蓬莱文章:指李华等汉代典雅文章。汉代藏书的东观被称为“道家蓬莱山”,一说,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。小谢:指谢朓,和谢灵运为大谢、小谢。此处自喻。清发(fā):指清新秀发的诗风。发:诗文俊逸。俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放兴致,多指山水游兴。壮思:壮志。散发:不做官。狂放不羁。弄扁舟:乘小舟归隐。称读(chèn)。
应友人之请而作的咏月抒怀诗。题下作者自注:故人贾淳令予问之。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾。宁知:怎知。
734年作,表现诗人对庸俗局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。江上吟:李白自创之歌行体。江,指汉江。木兰:即辛夷。枻(yì)同“楫”,即船桨。玉箫金管:指吹箫笛等乐器的歌妓。乘黄鹤:旧传仙人子安曾驾黄鹤过此。一说是费祎乘黄鹤登仙于此休息。
游子思念家乡。*林:*原上的林木。漠漠:迷蒙貌。烟如织:暮烟浓密。伫立:长时间等候。《50》《127》更作连。《127》作者为佚名。
沉思回忆中对政治失意的叹息。络纬:织娘。簟,凉*。青冥:青云。关山难:关山难渡。《111》《124》作高天。《127》作佚名。
对美人的无尽思念。
少妇春夜怀人之作。伤别:为别离而伤心。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
以牡丹花比贵妃的美艳。想:如。云想句:见云之灿烂想其衣之华艳,见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣,以花喻人。槛(jiàn):栏杆;《124》露华:露水。群玉:传说中西王母所住之地。会:应当。
写贵妃的受宠。幸倚:张起《唐诗解密》解释为慵懒。
描绘出人花交映、迷离恍惚的景象。名花:牡丹花。得:使。解释:化开。春风:指唐玄宗。沉香:亭名,沉香木所筑。《62》作常得。
感叹时光流逝,怀才不遇的悲愤。
咏叹庐山风景的奇绝,表达对政治淡漠,透露寻仙访道隐逸之心。
楚狂人:春秋楚人陆通字接舆,因不满楚昭王佯而歌:“凤兮凤兮,何德之衰”劝孔不要做官,以免惹祸。屏风九叠:山的形状像屏风。庐山五老峰的东北有九叠云屏,叠石如屏嶂,故称屏风叠。明湖:鄱阳湖。回崖沓(tà)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。白波九道:九道河流。谢公:谢灵运。还丹:仙丹。琴心三叠:道家修炼术语,修炼功夫高深。玉京:道教称元始天尊所居之处。九垓(gāī):九天之外。卢敖:燕人周游见一古怪士迎风而舞。卢敖邀他同狂不仕,时人谓之“楚狂”。凤歌笑孔丘:孔子适楚,陆通游其门游,那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂纵身跳入云中。太清:太空。
一首记梦诗,也是游仙诗。抒写对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视*、不卑不屈的叛逆精神。《42》《51》云霞作云霓。
通过描写北方妇女对丈夫战死的悲愤心情,揭露和抨击安禄山在北方制造民族纠纷,挑起战祸的罪行。北风行:乐府调名,多写北风雨雪行人不归伤感。烛龙:神话中的龙。此:指幽州即大兴。双蛾摧:双眉紧锁,形容悲伤、愁闷的样子。良,实在。鞞(bǐng)靫(chá):绘有虎纹图案的箭袋。裁:消除。
第一次到长安写的,凸显蜀道之奇险。茫然:渺茫遥远的样子。指传说悠远难详,茫昧杳然。尔来:从那时以来。当:对着,向着。鸟道:指连绵高山间的低缺处只有鸟能飞过。横绝:横越。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。冲波:指激流。青泥:青泥岭。扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。喧豗(huī):喧闹声。砯(pīng)崖:水撞石之声。砯,动词,冲击。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。《58》问君作问群。
刻画洒脱率真的怀素形象。王逸少即王羲之,张伯英即张芝。浪:徒然。浑脱舞:唐代舞名,长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽。浑脱:全羊皮制品。《124》壁作笔。
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。*得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
李白对一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。路:应为“终”之误。济:成功。八裔:八方荒原之地。游扶桑:到皇帝身边。挂:喻腐朽势力阻挠。石:当作“左”。左袂,即左袖。得:知大鹏夭折半空。“仲尼”句:孔子泣麟典故。传说麒麟是一种祥瑞的异兽。鲁哀公猎麒麟,孔子认为出非其时心中难受。
李白是我国伟大的浪漫主义诗人,
他好交友,爱写诗。
他一生创作了许多脍炙人口的诗歌,
广为传唱。
李白和杜甫合称“李杜”,
在文学史上,
李白享有极其崇高的地位。
五言诗
《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《夏日山中》
懒摇白羽扇,裸袒青林中。
脱巾挂石壁,露顶洒松风。
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
《九月十日即事》
昨日登高罢,今朝更举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳?
《夜宿山寺》
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
《怨情》
美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
《玉阶怨》
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
《渌水曲》
渌水明秋月,南湖采白蘋。
荷花娇欲语,愁杀荡舟人。
《劳劳亭》
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
七言诗
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
《望天门山》
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
唐代诗人李白的诗词
1、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
2、烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。
3、白日何短短,百年若易海。
4、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
5、危楼高百尺,手可摘星辰。
6、霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。
7、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
8、解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
9、国耻未雪,何由成名?
10、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
11、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
12、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
13、昔日芙蓉花,今成断根草。
14、此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。
15、世间行乐亦如此,古来万事东流水。
16、何处是归程?长亭更短亭。
17、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
18、弯弓辞汉月,插羽破天骄。
19、光景不待人,须叟发成丝。
20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
21、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
22、郎骑竹马来,绕床弄青梅。
23、托身白刃里,*红尘中。
24、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
25、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
26、钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
27、挥手自兹去,萧萧班马鸣。
28、桃李务青春,谁能贳白日。
29、长风几万里,吹度玉门关。
30、花间一壶酒,独酌无相亲。
《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《送孟浩然之广陵》赏析
这是一首送别诗。孟浩然从湖北到广陵去,李白在黄鹤楼给他送行,作了这首诗时间应当在李白出蜀漫游以后。李白从27岁到35岁的将*十年之间,虽然也到处漫游,但却比较固定的居住在今湖北安陆境外,这时,他认识了当时的诗人孟浩然,孟浩然比他大11岁,本是襄阳(今属湖北省)人,隐居鹿山门,常在吴、越、湘、闽等地漫游。这时他正想出游吴、越一带,两位大诗人在黄鹤楼分别,留下诗篇。诗题中“之广陵”的“之”就是至的意思。
诗中的第一句“故人西辞黄鹤楼”意思是老朋友要告别黄鹤楼向东远行了。因为黄鹤楼在广陵之西,所以说西辞那么去的地方也就必然是在东面了,接着第二句“烟花三月下扬州”扬州既广陵,由武汉乘船到扬州是由长江下行所以说“下扬州”。这句说孟浩然在阳春三月的时节去,那景如烟花的扬州。扬州本来就以风景美丽而著称,特别是春天花木繁盛,景色艳丽,所以李白用烟花来形容孟浩然即将去到的地方,也多少透露了孟浩然对此行的羡慕之意。以上两句写送别情况,还没有写离别之情。
第三四句孤帆远影碧空尽,惟见长江天际留。“写作者送走了好友,独自在黄鹤楼遥望风帆远去的情景,江面上一只载着过人东去的船,渐行渐远,终于在水天相接的碧空中消失,能够看到的只剩下滔滔不绝的长江流水作者的感情随着视线远去,直望到船儿都已经在碧空中消失。他还伫立着凝望天边的长江流水,可见他对好友的惜别之情了。这种离别之情,倘不是在文字知音之间,是不会如此深刻的。而写离别之情的手法,也只取离别之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中;并不直接抒写感情,却越发使*会到真味情切。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《赠汪伦》赏析
这是一首千古传诵的告别诗。李白正要乘船离开桃花潭,好友汪伦深情地唱着歌赶来送行。
天宝十四载(755),李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭,当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时,汪伦又来送行,李白作了这首诗留别。
诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句「乘舟」表明是循水道;「将欲行」表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
送行者是谁呢?次句却不象首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说「忽闻」而不用「遥闻」。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。「深千尺」既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。
桃花潭水是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出「不及汪伦送我情」,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已「深千尺」,那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢?耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句,他说:「若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。妙境只在一转换间。」(《唐诗别裁》)显然,妙就妙在「不及」二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。
这首小诗,深为*赞赏,「桃花潭水」就成为*抒写别情的常用语。由于这首诗,使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹,如东岸题有「踏歌古岸」门额的踏歌岸阁,西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。
《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
关于松树的古诗句(精选60句)
在日常学*、工作和生活中,大家都看到过许多经典的诗句吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的.美。你还在找寻优秀经典的诗句吗?以下是小编为大家收集的关于松树的古诗句(精选60句),希望能够帮助到大家。
1、流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也。——苏轼《送杭州进士诗叙》
2、堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。——白居易《庭松》
3、虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。——耿湋《观邻老栽松》
4、几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。——李涉《题苏仙宅枯松》
5、小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。——白居易《栽松二首》
6、手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。——白居易《寄题盩厔厅前双松》
7、列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。*檐阴更静,临砌色相鲜。——李胄《文宣王庙古松》
8、偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。——白居易《题遗爱寺前溪松》
9、何当凌云霄,直上数千尺。——李白《南轩松》
10、高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。——李商隐《高松》
11、偶来松树下,高枕石头眠山中无尽日,寒尽不知年。——贾岛《松下偶成》
12、白金换得青松树,君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。——白居易《松树》
13、烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。——白居易《题流沟寺古松》
14、寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。——崔涂《涧松》
15、霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》
16、皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。——皇甫松《古松感兴》
17、四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。——杜甫《四松》
18、青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。*楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。——李正封《贡院楼北新栽小松》
19、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。——王安石《孤桐》
20、为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。翛然此外更何事,笑向闲云似我闲。——皎然《戏题松树》
21、曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。——廖匡图《松》
22、一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。——狄焕《咏南岳径松》
23、君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。——岑参《感遇》
24、松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。——白居易《赠王山人》
25、人生不得为松树,却遇秦封作大夫。——李涉《题五松驿》
26、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。——王安石《孤桐》
27、不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送。——杜甫《古柏行》
28、终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。——顾况《千松岭》
29、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。——*《青松》
30、此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。——曹松《僧院松》
31、寒暑不能移,岁月不能败者,惟松柏为然。——苏辙《服茯苓赋叙》
32、地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,长啸一声风里闻。——*甫《松》
33、移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。——白居易《池上即事》
34、兰秋香不死,松晚翠方深。——李群玉《赠元绂》
35、月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。——白居易《松声》
36、虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。枝拂行苔鹤,声分叫砌虫。如今未堪看,须是雪霜中。——杜荀鹤《题唐兴寺小松》
37、倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,寒声偏向月中闻。——韩溉《松》
38、青松寒不落,碧海阔愈澄。——杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》
39、小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。——白居易《栽松二首》
40、凛然相对敢相欺,直干凌云未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》
41、自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。——曹唐《题子侄书院双松》
42、松柏本孤直,难为桃李颜。——李白《古风》
43、缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。——皎然《赤松》
44、弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠*珠帘。未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。——《严郑公阶下新松》
45、凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。——《萧寺偃松》
46、大雪压青松,青松挺且直。——*
47、百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。——崔涂《题净众寺古松》
48、有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。——白居易《涧底松-念寒俊也》
49、白首归来种万松,待看千尺舞霜风。——苏轼《寄题刁景纯藏春坞》
李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
整理:zln201707
第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作“山中答俗人”,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。俗人的疑问,就是李白为何要隐居。可是他的隐居,却实在不容易说得那么清楚,使得俗人能够明白;而且这样的事,对俗人不便说,也无必要说起,所以他就“笑而不答。”李白所以隐居,是有意造就声誉,好取得有力的人的推荐,更便捷地走上仕宦的道路。他真诚地爱好自由自在的隐居生活。他的隐居,可不是遁世,而是想要等待时机到来,就做一番“济苍生”、“安社稷”的事业。及到功业既成,就飘然引退,“与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧州”(李白《代寿山答孟少府移文书》)。李白隐居的思想是这样复杂而且充满矛盾,他难以跟俗人说明白。这里“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。“笑而不答心自闲”,李白此时的心情是很安闲的,神态有些悠然自得。
第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。这两句用陶渊明《桃花源记》的典故。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“别有天地非人间”,其言外之意是,碧山桃花源别有天地,妙趣无穷,他就爱在这山中隐居。诗人在前面对俗人的疑问“笑而不答”’在这里才作出了巧妙的回答。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这里隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
这首诗完全是口头语,很朴素,像行云流水似的,流畅自然,浑然天成。如李白所说:“清水出芙蓉,天然去雕饰”。全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论。诗境似*而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵*,贵淡不贵浓;浓而*者易识,淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去,别有天地非人间’,……皆淡而愈浓,*而愈远,可与知者道,难与俗人言。”诗押*声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。后两句意境甚美,构思很巧妙,更使全诗为之增色。
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唐代诗人李白的经典诗词
《月下独酌》
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《春思》
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏。
《客中行》
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
《将进酒·君不见黄河之水天上来》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《蜀道难》
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,*如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
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