世事变迁的诗句

感叹事物变迁的诗句合集

感叹事物变迁的诗句合集

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。你还在找寻优秀经典的诗句吗？下面是小编收集整理的感叹事物变迁的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、重过闾门万事非，同来何事不同归。

　　2、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

　　3、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　4、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，滥外长江空自流。

　　5、物是人非空断肠，梦入芳洲路。

　　6、去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　7、人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋。

　　8、士别三日，当刮目相看。

　　9、同来玩月人何在，风景依稀似去年。

　　10、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。

　　11、物是人非，山长水阔，触处思量遍。

　　12、物是人非事事休，欲语泪先流。

　　13、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　14、今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。

　　15、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！

　　16、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　17、空怀乡音闻笛子斧，到乡翻是烂柯人。

　　18、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　19、青山依旧在，几度夕阳红。

　　一、四季景物类

　　1、绘春

　　①春风

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》

　　野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》

　　②春雨

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》

　　③春色

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》

　　蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》

　　④春水

　　问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》

　　⑤春景

　　国破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》

　　⑥春物

　　红豆生南国，春来发几枝——唐·王维《相思》

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》

　　⑦其他带“春”字的诗句

　　谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》

　　长江一帆远，落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》

　　2、绘秋

　　秋风吹不尽，总是玉关情。唐·李白《子夜吴歌秋歌》

　　不觉碧山暮，秋云暗几重。——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》

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世事变化无常的句子 感叹世事变迁的句子

1、无论一个朋友对你有多好，总有一天他做的某件事会让你伤心，而到时你应该学会原谅。

2、如果你也有个人能陪你聊天到深夜。点红，你很幸福。

3、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。

4、是苦岸，何时靠岸。“彼岸之美，在于彼岸之无渡”，如果渡过去了，那就不美了……

5、有时候，我们不要想太多，顺着自己的心意就好了。

6、不能见面的时候，我们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走到一起，我们又会互相折磨。

7、因为风吹雨打，因为天涯海角，我没有握紧你我的爱。

8、世界上真正的英雄就是那些让孩子的生活有所不同的男人们。谢谢你爸爸，你是我心中的英雄。

9、老年人容易怀疑真的，青年人容易相信假的。

10、从现在出发，勇敢把自己交给未知的未来，这就是旅行的意义。

11、如果没有相等的爱，那么就让我爱你的更多一些吧。

12、当你无可救药的爱上金钱的时候钱就会对你说分手╮

13、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

14、甜言蜜语筑不起真感情，虚情假意得不来真心人。

15、生活中最大的幸福，是坚信有人爱着我们。

16、很多时候，一个人发现自己爱上了一个人，都是在跟他分别的时候。

17、真想指着你的心口问你，我离开了你，你这里会不会疼。

18、我不贪心。只有一个小小的愿望：生命中永远有你，我的闺蜜

19、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期，我等着你回来。

20、当时的我是真心的，只是后来在也找不到你的心。

21、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

22、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉.

23、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

24、提一壶秋风，和山间朴素如睡眠的草木，结交一场，让心神有一处清凉，让情感有一处静谧，让微笑有一处明亮。

25、断了的琴弦，弹奏着从前，一起走过的路线没有终点。

26、施主，你要是欺负贫道，那就是不给耶稣面子！

27、有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。

28、雪终于停了，茫茫的田野一片雪白，房舍、群山披上了银装。

29、最大的悲哀莫过于长大，从此，笑不再纯粹，哭不再彻底。

30、有没有人跟我一样*时总是嘻嘻哈哈，什么都无所谓可是当被遗忘一个人的角落时，才觉得自己是多余的。

31、我宁愿保持沉默　也不向那些根本不在意我的人诉苦。

32、我从来都是相信着你的每句话，哪怕其实是骗我的。

33、当我的笑容在等待中慢慢变成泪水，我想我该离开你了。

34、当我和岁月一起，逐渐老去。光阴经了岁月的蜕变，便散了，淡了，可是关于流年的时光，却依然刻骨铭心。

35、有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。

36、始终相信，梦的远方是薰衣草的浪漫，倾城年华亦会化为眉梢的一抹朱砂，那是你给的一生的暖。

37、我们微笑着说，我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。

38、当时我问你怎么了，不是为了听你随口说一句没事。

39、其实你并不内向，只是不擅长对不亲密的人开朗。

40、今夜皓月当空，抑林摇曳，晚风轻拂，桂花飘香。

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感叹事物变迁的诗句合集

感叹事物变迁的诗句合集

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。你还在找寻优秀经典的诗句吗？下面是小编收集整理的感叹事物变迁的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、重过闾门万事非，同来何事不同归。

　　2、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！

　　3、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　4、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，滥外长江空自流。

　　5、物是人非空断肠，梦入芳洲路。

　　6、去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　7、人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋。

　　8、士别三日，当刮目相看。

　　9、同来玩月人何在，风景依稀似去年。

　　10、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。

　　11、物是人非，山长水阔，触处思量遍。

　　12、物是人非事事休，欲语泪先流。

　　13、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　14、今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。

　　15、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！

　　16、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　17、空怀乡音闻笛子斧，到乡翻是烂柯人。

　　18、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　19、青山依旧在，几度夕阳红。

　　一、四季景物类

　　1、绘春

　　①春风

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》

　　野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》

　　②春雨

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》

　　小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》

　　③春色

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》

　　蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》

　　④春水

　　问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》

　　⑤春景

　　国破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》

　　⑥春物

　　红豆生南国，春来发几枝——唐·王维《相思》

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》

　　⑦其他带“春”字的诗句

　　谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》

　　长江一帆远，落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》

　　2、绘秋

　　秋风吹不尽，总是玉关情。唐·李白《子夜吴歌秋歌》

　　不觉碧山暮，秋云暗几重。——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》

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时间变迁的句子

1、时间，是转动的陀螺。春夏秋冬，周而复始，年复一年，看上去没什么不同，可四季之轮的转动，带来了一批又一批的幼苗，带走了一缕又一缕的黑丝。

2、多少往事，多少心事，都如梦似幻。

3、—怎么聊天记录越来越多，感情却是越来越淡了呢？

4、时间，可以淡忘一切，也可以让某些记忆加深，有些人，说好忘记，却做不到；有些感情，走了一圈，还是会回到原点。

5、时间是什么，鸟儿从天空飞到枝头，我知道，鸟儿的时间走了，不会回来了。

6、时间是女孩子，它是那么的美好，但需要我们精心呵护。

7、对于一个蚂蚁，一个昆虫，时间就是它的一生，在属于它的时间内忙碌终生。

8、曾经的曾经，再多的美好，再多的陪伴。

9、时间的脚步无声无息，只有靠你去挖掘，去探索。

10、时间会帮你攒够失望，并告诉你不用谢。

11、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

12、让我珍惜时间，因为珍惜时间就是珍惜生命。

13、一指流年，滑过指尖，风轻云淡般，就倾洒成光阴的碎片。而光阴里的一切，不经意间就会飘然而远。今朝一别后，会有做不完的事，会有遇不完的人，待到某个相遇的时分，蓦然回首，已是别样光景。

14、我们努力珍惜时间，不就是为了有大把时间可以心安理得地浪费吗？

15、时间就像创伤药，淡化了疤痕。

16、天波易谢，寸暑难留。

17、时间，把我们的距离拉远，时间，让我们的感情变淡。时间，你为什么要把我们分开。

18、时光流转，岁月变迁，不知不觉，人到中年。

19、时间是什么？时间是一池清泉，它能帮助我们洗涤心灵上的污垢。

20、好好努力，时光欠你的，会在往后的日子慢慢归还。

21、时间是单行道，过去了，回不来。

22、时间一分一秒地过去，它带给我们很多东西，例如机会、缘分，它也带走了很多东西，例如机会、缘分。

23、时间是什么，它是小偷，偷走了我们无忧的童年，偷走了我们的欢声笑语，偷走了我们纯洁的天性，偷走了我们娇嫩的容貌。

24、生命的最美姿态，就是以风的姿态行走，以云的姿态卷舒。做事情尽力但不刻意，随缘但不随意。学最好的别人，做最好的自己。

25、时间是匆匆的河水，带走了我们的过去。

26、时间啊，就是生命；时间就是金钱；时间就是速度；时间就是效率；时间就是力量！

27、快乐、幸福、悲伤、难过、成功、失败都是匆匆中的过客，不必在意，人生还是自己的，不负流年，不负时光，不负青春执着。

28、我们像是表面上的针，不停的转动，面转，面看着时间匆匆离去，却无能为力。

29、人生如梦，似真似幻真着真着假了，假着假着真了。

30、时间又像一根弦，在那里振动着，有时候振动得快些，有时候振动得慢些，随时都在弹奏着美丽的乐章，但它在振动亿万年之后，我很惶恐，因为曲子终有结束的时候，或者是弦断了，曲子也结束了。

31、世界上最宝贵的是人的生命，老天爷公*地给了每个人一次生命。这仅有的一次生命，尽管长短不一，但都是由分分秒秒的时间组成的，因此我们应该像珍爱生命一般珍惜时间。

32、时间是一剂良药，它能帮助我们减轻心灵上伤痛。

33、时间是一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。

34、只能以战略眼光鼓励自己了，珍惜时间，不要半途而废。

35、我依然相信你不会消失，消失的不过是时间，还有，伤痛。

36、运动、变化、发展史客观时间的永恒规律。江河行地，日月经天，撇捺之间，蹊径之上，唯有时间可以证明一切。

37、时间如流水一样，转眼即逝，回想起从前那些自由自在的日子，好似在昨天，却又回不去。

38、半生走过，早已历经岁月的风雨，也渐懂得了什么才是值得拥有。

39、你珍惜时间，时间也必会珍惜你，这就是时间的公*所在。

40、唯有时间，能让粉饰全部脱落，呈现出我们每个人心灵深处的爱的最初面貌，或悲伤，或欢快，或遗憾。

41、时间，不言不语，却最懂人心。

42、生活若遇茶，便是将千般滋味尝遍，回归到这一盏茶的淳朴里。生活如日常，是一朝一夕的交替，柴米油盐的融合，酸甜苦辣的交织。

43、放下昨天，珍惜今天，心向未来。既然时光永不回头，人生亦当无悔。做好当下，是人生最好的选择。

44、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。

45、我要向着阳光微笑，向着花儿微笑，笑着过接下来的时光，也许有一天回首，那段记忆仅仅是跌落在指尖的一缕色彩。阳光正好，花香扑鼻，一切那么好。

46、时间流逝了，匆匆的流逝了。走得那么无影无踪，就像荷叶上的露珠，滑落到水里的瞬间，那么敏捷、那么干脆。日月如梭，青春，为何，抹去我的岁月，却只留下一条伤痕？

47、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，经历坎坷磨难，经过时间的洗礼，能与朋友相携手一起笑到最后，是多么欣慰啊。

48、时间催促沧桑的巨变，时间扬起未来的风帆，时间是生命的黄金海岸，时间是获取成功的基石，时间是人类的生命航船。

49、当我们愤怒、失望、绝望时，勿要轻言放弃，时间会带领你通往成功的彼岸。

50、时间是一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

51、时间，每个人都拥有，不要吝啬，你留不住它的，为什么不让它在幸福中流走，发着灿烂的光芒，微笑着向你招手呢？

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七夕节的历史变迁

七夕节的历史变迁

　　七夕节的文化广为流传在我国民间，经过历史的洗礼，七夕节的变化让这个节日更加具有我国的传统文化，时至今日，被赋予了象征爱情的意义。下面和小编一起来看七夕节的历史变迁，希望有所帮助！

　　唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一*俗在民间也经久不衰，代代延续。

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”

　　在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

　　牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。

　　清代以后，七夕与其他一些传统节日一样，逐渐被人们淡忘。2006年5月20日，七夕节被*列入第一批国家非物质文化遗产名录，许多民俗学者与商家也极力复兴七夕，七夕又重新回到人们的视野当中。

　　七夕等传统节日的复兴意义深远，尤其对于年轻人来说意义重大，能够帮助他们更深入地了解了*的传统文化，更好地继承民族传统美德，增强民族自豪感。

　　拓展阅读：七夕节*俗

　　七夕节*俗之晒书晒衣

　　据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。

　　还有有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人都会晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的*俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。

　　而名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

　　七夕*俗之种生求子

　　旧时*俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

　　七夕*俗之投针验巧

　　“投针验巧”是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

　　七夕节*俗之喜蛛应巧

　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

　　五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

　　七夕*俗之穿针乞巧

　　《月曼清游图》册·桐荫乞巧

　　这是最早的.乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具*之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　七夕节的名称来源

　　七夕节

　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代*人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

　　追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。

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关于世事的诗句

世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》

世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

世事一场大梦，人生几度秋凉？——苏轼《西江月·世事一场大梦》

莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。 ——韩愈《游城南十六首·遣兴》

邺城苍苍白露微，世事翻覆黄云飞。——李颀《郑樱桃歌》

世事波上舟，沿洄安得住！——韦应物《初发扬子寄元大校书》

斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——秦韬玉《贵公子行》

世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。——吴潜《满江红·送李御带珙》

世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

世事龊龊饥寒语，恩怨嘈然相尔汝。——邓肃《送游教授》

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》

流水生涯尽，浮云世事空。——杜甫《哭长孙侍御》

天地本缺陷，世事安得全。——李时行《感咏二十首·其五》

明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》

早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《书愤》

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。——王维《老将行》

生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》

闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。——杜甫《秋兴八首》

沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。——*《七古·送纵宇一郎东行》

浮世事，俱难必。——苏轼《满江红·正月十三日送文安国还朝》

世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。——唐寅《警世》

人生信多故，世事岂惟一。——李白《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离》

翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。——李白《下途归石门旧居》

时闻天香来，了与世事绝。——李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》

道心及牧童，世事问樵客。——王维《蓝田山石门精舍》

年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。——谭嗣同《除夕感怀其三》

世事循环，春色阑珊，人老且投闲。——张可久《柳营曲·西山即事挽》

世事何反覆，一身难可料。——岑参《衙郡守还》

思量，浮世事，枯荣辱宠，欢喜忧悲。——赵长卿《满庭芳·荷花》

世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。——钱起《送钟评事应宏词下第东归》

较量人世事，不校一毫厘。——钱起《江行无题一百首》

年来世事怪，反常常反怪。——徐渭《十月望十二月朔百舌群鸣连日腊朔之夜雷电彻》

谁堪世事更相牵，惆怅回船江水渌。——刘长卿《戏赠干越尼子歌》

出身既扰扰，世事非一状。——寒山《诗三百三首》

心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。——寒山《诗三百三首》

免有染世事，心静如白莲。——寒山《诗三百三首》

世事绕悠悠，贪生早晚休。——寒山《诗三百三首》

世事几如人意，儒冠还负身谋。——苏泂《雨中花/夜行船》

世事一毫轻。看西泠、晴云暮横。——许桢《太常引·西池池上好新亭》

人生一趋舍，世事纷万殊。——谢应芳《六柳庄为沈太守作》

世事可欺沙武口，天诛难免木绵庵。——方回《悲歌五首·穷凶极诈肆淫贪》

世事柯山局，人生桑海尘。——陆文圭《挽张宗师》

世事只添杯。——刘辰翁《忆江南·花几许》

世事如奕棋，臧否均亡羊。——邓肃《玉山避寇》

莫怪颓然遗世事，鬓丝日日镜中增。——陆游《病思·夜窗孤影怯青灯》

何如抱区区，保己遗世事。——刘基《旅兴（四十首）·翔鹍抟扶摇》

艰难世事迫，隐遁佳期后。——杜甫《大云寺赞公房四首》

世事浮云外，闲居大道边。——高适《宋中十首》

世事不欲论，幽怀咏唐虞。——舒岳祥《送达善归玉塘》

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沉淀本人的心，静观事态变迁_自我沉淀的经典句子

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐沉淀本人的心，静观事态变迁。

1.一团体若已到了没有任何东西可以依赖的时分，往往会变得刚强起来。

2.无论过来发作过什么，你要置信，最好的尚未到来。即便生活给你一千个伤心的理由，你也要找一千零一个开心的借口。不论这世界多么严酷，都要坚持一颗豁然的心，用你的愁容冰释一切冷漠，睡前原谅一切的人与事情，活在当下，少一些依赖，照顾好本人，置信前往的路上总会有不期而遇的暖和。

3.她自以为在屋子里可以万事大吉，殊不知墙壁上曾经呈现了裂痕。

4.每条路都是孤单的，渐渐的你会置信没有什么事不可原谅，没有什么人会永驻身旁，也许如今的你很累，但将来的路还很长，不要忘了现在为何而动身，是什么让你坚持到如今，勿忘初心。丧失的本人只能一点一点捡回来，也许每一团体，要走过很多的路，阅历过生命中有数突如其来的繁华和凄凉后，才会变的成熟。

5.人最基本的素质，是让他人担心。因而，素质不能来要求他人，只能来约束本人。

6.当我四十岁的时分，身体安康，略有积存，已婚，丈夫体恤，孩子听话，有一份真正喜欢的任务，这就是成功，不用成名，也不用发财。

7.记忆里那个最美的女孩将被工夫渐渐掳去。

8.懂得太多，看的太透，你就会变成世界的孤儿。

9.或许只是一场温顺的背叛可是心却真的伤了。

10.永远置信一句话：努力了不一定就能成功，但保持就一定失败。

11.过来无法重写，但它却让我愈加刚强。感激每一次改动，每一次心碎，每一块伤疤。

12.如今每个我遇见的笑着的人，他们都不曾由于苦而保持，他们只因扛而生长。谁不希望本人活得轻松，没有压力，一切随性，但假如你真的那样去做的话，你会发现这个世界都在和你作对。假如有一天你真的觉得本人轻松了，那也不是由于生活越来越容易了，而是由于我们越来越强。

13.对身边的人好点，由于重要的人越来越少，剩下的越来越重要。

14.要独立到不依赖任何一团体，不等待除本人以外的暖和，独立到一团体可以生活的更好。

15.世界本来就不是属于你，因而你用不着丢弃，要丢弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

16.别把满足别人的希冀，奉为你生活的基本目的。

17.事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。

18.希望有这么一天，你可以弱小到不随便依赖任何人，弱小到你可以把一切问句变成陈说句，而他人自然会把答案通知你。

19.有些纠结只要缄默才干诠释一如某些曲解。

20.有些爱，不得不，各安天涯。

21.沉淀本人的心，静观事态变迁。

22.人总是会以本人最不喜欢的方式成熟。

23.表达或被表达并不可怕，可怕的是，结局不是谈一次恋爱，而是少一个冤家。

24.其实，我们只是想找一个谈得来、合脾性，在一同舒坦、分开久了有点想念，安静久了想闹腾一下、吵架了又立马会懊悔认输的人。爱情如此，友谊同理。

25.当我们搬开了他人的绊脚石时，也许恰恰是在为本人铺路。有时，谎话只是一种维护，不晓得真相也是一种幸福。假如工夫可以发展，一切也就不再珍贵。我们最大的错误就是把最差的脾气和最蹩脚的一面都给了最亲*的人。

26.当你四周都是米的时分，你很闲适；当有一天米缸见底，才发现想跳出去已能干为力。有一种圈套，名叫闲适！别在最能享乐的年岁选择闲适！没有危机！是最大的危机！本人不上进，危机无处不在吞噬你的理想和灵魂，混下去很容易，混上去太难了。

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《撒哈拉的变迁》阅读理解

《撒哈拉的变迁》阅读理解

　　阅读理解是指理解阅读对象的词句篇章、写作方法、思想内容、社会价值为目的的阅读。下面是小编整理的《撒哈拉的变迁》阅读理解，欢迎阅览。

　　阅读下列文段，回答文后问题。

　　“撒哈拉”在*语中意为“大荒漠”。人类自有文字记载的历史以来，最早提及“撒哈拉”这个词大约是在公元前430年。当时的希腊学者希罗多德在文献里第一次把“撒哈拉”描述成一片人烟稀少的大沙漠，今天的情形与2000多年前没多在改变：沙海茫茫，无路可寻； 。

　　然而“撒哈拉”并不是希罗多德笔下所描述的那样，自古就是不毛之地，这一点从撒哈拉沙漠中发现的史前壁画和岩画可以得到证明。大约在公元前5000年至公元前2500年，撒哈拉处于一个绿茵时代，这里曾有过充沛的雨量，蓊郁的森林，青葱的草原，发达的畜牧业。

　　这片一度丰腴的沃土，而今为何面目全非呢？据科学家考察研究，这首先缘于“季风雨”的变化。大约在史前期的后期，季风雨从非洲西部及中部把水分带到撒哈拉。公元前1万年左右，撒哈拉草原越来越潮湿；公元前3500年左右，湖泊面积也越来越大。可是，从这以后不知什么原因，撒哈拉的季风雨却少了起来，降雨量和蒸发量发生了无可逆转的失调。降下的雨水本已减少，又很快被太阳蒸发，水分难以积存，江河湖泊日益干涸。撒哈拉大草原就在这种湿润期和干旱期的反复更迭中，逐渐演变成为大沙漠。

　　当然，撒哈拉的变化也无不与非洲最早的`刀耕火种、乱伐森林、践踏植被有着密切的关系。就这样经过一个世纪又一个世纪，这里的植物枯萎退化。撒哈拉从热带的“稀树草原”变成“干旷草原”，又从“干旷草原”变为沙漠。

　　撒哈拉的变化给人类留下了不少值得深思的问题。

　　1．第1段末尾横线上与上文衔接最恰当的一句是[ ]

　　A．炎热的气候，行人很少。

　　B．奇热的气候，少人问津。

　　C．气候炎热，谁还去问津呢？

　　D．气候奇热，人迹罕至。

　　2．从全文看，撒哈拉沙漠形成的过程是：

　　（ ）一（ ）一（ ）一（沙漠）

　　3．第4段中“降雨量和蒸发量发生了无可逆转的失调”一句话在文中的具体含义是什么?

　　___________________________________________________________________________

　　___________________________________________________________________________

　　4．指出撒哈拉草原变为沙漠的原因，并谈谈撒哈拉草原变为沙漠给我们启示。

　　原因：_____________________________________________________________________

　　启示：_____________________________________________________________________

　　参考答案：

　　1．D

　　2．绿茵时代或青葱草原 希树草原 干旷草原

　　3．这句话在文中的意思是降雨量和蒸发量的比例失调，降雨量少于蒸发量的趋势不可改变。

　　4．撒哈拉成为沙漠的原因是：

　　（1）自然原因。由于季风雨的变化使撒哈拉大草原在湿润期与干旱期的反复更迭中，最后处于长期干旱而形成沙漠。

　　（2）人为原因。人类对撒哈拉草原生态环境的破坏，加速了撒哈拉大草原的沙漠化。撒哈拉犬草原变为沙漠给我们的启示是：人类应该强化环保意识。保护生态环境，就是保护人类生活的空间，也就是保护人类自身。

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七七事变资料_卢沟桥七七事变资料

七七事变，亦称七七卢沟桥事变。七七事变是中国抗日战争全面爆发的起点，2017年7月7日是七七事变80周年纪念日，下面是小编带给大家的关于七七卢沟桥事变的资料，欢迎阅读!

七七事变(1937年7月7日—7月31日)，又称卢沟桥事变，发生于1937年7月7日，为中国抗日战争全面爆发的起点。日军在北*西南卢沟桥附*演*时，夜间日本军队以有己方士兵失踪为借口，要求进入宛*县城调查。遭到*拒绝后，日本军队于7月8日凌晨向宛*县城和卢沟桥发动进攻，*国军抵抗。驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还，余者全部壮烈牺牲。七七事变是日本全面侵华开始的标志，是中华民族进行全面抗战的起点，也象征第二次世界大战亚洲区域战事的起始。

七七事变起因

*主义为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日，日军借口一名士兵失踪，要求进入桥头的宛*县城搜查，遭到中国守军的拒绝。当晚8点钟，日寇突然向卢沟桥发动进攻，中国守军忍无可忍，奋起自卫，中国人民反对*主义侵略的抗日战争，从此开始了。

*主义为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。 1937年7月7日夜，日军借一个士兵失踪借口，要进入北*(今天的北京市)西南的宛*县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。

日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演*。1937年，驻华日军悍然发动“七七事变”(又称“卢沟桥事变”)，日本开始全面侵华，抗日战争随即爆发。

七七事变政治背景

日本早在明治维新时期，在确立*代天皇制的同时，迅速走上了*主义道路，并制定了以中国、朝鲜为主要攻击对象的“大陆政策”。20世纪初期，日本于日俄战争后取代沙皇俄国，在中国东北扩大殖民势力，屯驻关东军，设立殖民机构“南满铁路公司”，把东北作为对中国殖民扩张的基地。

第一次世界大战期间，日本扩大对华攻击，出兵山东，胁迫*接受日本鲸吞中国的“二十一条”。第一次大战后，日本通过加紧掠夺中国、朝鲜和其他亚洲国家，摆脱政治、经济危机，在1927年的“东方会议”上对中国问题进行了精心策划。1931年9月18日，日本发动“九一八事变”，对中国东北发动袭击，才3个多月就占领东北全境。翌年日军进攻上海(一·二八事变)，并攻占大片华北土地，威逼*津，又在东北建立“*”、在华北搞“自治运动”，希望能长期占领这些地区。1936年日本制定的总体战略计划——“国策基准”出笼后，日本举行了一次“将官演*”，向参加演*的将官交代了全面发动对华战争的战争部署。

此后，日本增兵中国东北，抽调精锐部队关东军进驻*津一带，频繁举行军事演*。1937年7月3日，关东军参谋长*向日本*提议立即给中国以打击，随即于7月7日发动了七七事变。7月9日，中日双方交战部队曾达成口头停火协议。但同时，日本从中国东北和朝鲜抽调2万多军队和百余架飞机投入华北地区。7月17日，日本陆军参谋本部制定了《在华北行使兵力时对华战争指导纲要》，日本*决定动员40万兵力。

清水节郎大尉指挥士兵作战1937年7月7日下午，日本华北驻屯军第1联队第3大队第8中队由大队长清水节郎率领，荷枪实弹开往紧靠卢沟桥中国守军驻地的回龙庙到大瓦窑之间的地区。晚7时30分，日军开始演*。

22时40分，日军演*地带传来枪声，并有一士兵(志村菊次郎)“失踪”，日方立即要求进入中国守军驻地宛*城搜查，遭到中国第29军第37师第110旅第219团拒绝。日军一面部署战斗，一面因“枪声”和士兵“失踪”，与中国方面交涉。

24时左右，冀察当局接到日本驻北*特务机关长松井太久郎的电话。松井称：日军昨在卢沟桥郊外演*，突闻枪声，当即收队点名，发现缺少一兵，疑放枪者系中国驻卢沟桥的军队，并认为该放枪之兵已经入城，要求立即入城搜查。中方以时值深夜日兵入城恐引起地方不安，且中方官兵正在熟睡为由，予以拒绝。不久，松井又打电话给冀察当局称，若中方不允许，日军将以武力强行进城搜查。同时，冀察当局接到卢沟桥中国守军的报告，说日军已对宛*城形成了包围进攻态势。冀察当局为了防止事态扩大，经与日方商议，双方同意协同派员前往卢沟桥调查。此时，日方声称的“失踪”士兵已归队，但隐而不报。7月8日晨5时左右，日军发动炮击，守卫卢沟桥和宛*城的第219团第3营在团长吉星文和营长金振中的指挥下进行顽强抵抗。

七七事变地理背景

卢沟桥位于北*城西南约15公里的永定河上，既是南下的要冲，又是北京的咽喉要道，自古以来就是重要的交通枢纽和货物集散地。史料记载，自金代开始，中原腹地进京，皆要在卢沟桥停留，为京师进出中原腹地的必经之路。侵华日军一旦占领卢沟桥，北京就是一座死城，华北也就唾手可得。宛*城建于1640年，是捍卫北京城的军事要塞。于是，日军攻击驻军地，中国军队在卢沟桥进行抵抗，开启了抗日战争的序幕。

七七事变历史背景

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七七事变简介_七七事变起因及背景

七七事变(1937年7月7日—7月31日)，又称卢沟桥事变，发生于1937年7月7日，为中国抗日战争全面爆发的起点。日本军队向北*西南的宛*县卢沟桥发动进攻，中国守军奋起抵抗。下面是小编带给大家的关于七七卢沟桥事变的简介以及起因背景和历史意义，欢迎阅读!

七七事变(1937年7月7日—7月31日)，又称卢沟桥事变，发生于1937年7月7日，为中国抗日战争全面爆发的起点。

日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北*。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演*。1937年，驻华日军悍然发动“七七事变”(又称“卢沟桥事变”)，日本开始全面侵华，抗日战争随即爆发。

1937年7月7日夜，日军借一个士兵失踪借口，要进入北*(今天的北京市)西南的宛*县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。

“卢沟桥事变”突发，形势骤紧，举国上下要求立即全面对日作战的呼声直冲牯岭。7月8日下午，蒋介石收到*、*、*等9人联名打来的电报：“庐山蒋委员长钧鉴：日寇进攻卢沟桥，实行其武装夺取华北之已定步骤……红军将士愿在委员长领导之下为国家效命，与敌周旋，以达保地卫国之目的。”7月9日，蒋介石收到由*、*、*、*等代表全体红军打来的电报：“我全体红军愿即改名为国民革命军，并请授名为抗日前锋，与日寇决一死战!”

7月17日上午，一身戎装的蒋介石面对100多名各党派代表、各界名流正式发表《抗战宣言》，郑重宣布：“……我们已快要临到人为刀俎、我为鱼肉的极人世悲惨之境地，我们不能不应战!至于战争既开之后，我们只有牺牲到底，抗战到底，若是彷徨不定，妄想苟安，便会陷民族于万劫不复之地;如果放弃尺寸土地和*，便是中华民族的千古罪人!……如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守士抗战之责任，皆因抱定牺牲一切之决心!”会场不时响起热烈的掌声，四万万同胞要求抵御外侮的呼声终于有了回音。

七七事变起因

*主义为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日，日军借口一名士兵失踪，要求进入桥头的宛*县城搜查，遭到中国守军的拒绝。当晚8点钟，日寇突然向卢沟桥发动进攻，中国守军忍无可忍，奋起自卫，中国人民反对*主义侵略的抗日战争，从此开始了。

*主义为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。 1937年7月7日夜，日军借一个士兵失踪借口，要进入北*(今天的北京市)西南的宛*县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。

日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演*。1937年，驻华日军悍然发动“七七事变”(又称“卢沟桥事变”)，日本开始全面侵华，抗日战争随即爆发。

七七事变政治背景

日本早在明治维新时期，在确立*代天皇制的同时，迅速走上了*主义道路，并制定了以中国、朝鲜为主要攻击对象的“大陆政策”。20世纪初期，日本于日俄战争后取代沙皇俄国，在中国东北扩大殖民势力，屯驻关东军，设立殖民机构“南满铁路公司”，把东北作为对中国殖民扩张的基地。

第一次世界大战期间，日本扩大对华攻击，出兵山东，胁迫*接受日本鲸吞中国的“二十一条”。第一次大战后，日本通过加紧掠夺中国、朝鲜和其他亚洲国家，摆脱政治、经济危机，在1927年的“东方会议”上对中国问题进行了精心策划。1931年9月18日，日本发动“九一八事变”，对中国东北发动袭击，才3个多月就占领东北全境。翌年日军进攻上海(一·二八事变)，并攻占大片华北土地，威逼*津，又在东北建立“*”、在华北搞“自治运动”，希望能长期占领这些地区。1936年日本制定的总体战略计划——“国策基准”出笼后，日本举行了一次“将官演*”，向参加演*的将官交代了全面发动对华战争的战争部署。

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