关于写人事变迁的古诗的文字专题页，提供各类与写人事变迁的古诗相关的句子数据。我们整理了与写人事变迁的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果写人事变迁的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1，事事多变迁，坚持下去，相信你遇见的遭遇的是在为你最终的幸福做铺垫。
2，或许最好的感情也不过如此，比爱情少一些，比友情多一些，无论事事如何变迁，那份感情，依然在那里，挺奇妙，愿各自安好！
3，看见朋友圈里的新动态，事事变迁，好好就不好了，不好的也慢慢好了，有的人为了生活不那么单调无聊，去追寻更多新鲜有趣的事情。有的人每天复制昨天。日子就这么快的过去了呀。
4，历经的事事变迁，还能有如初心态的人真的不多，忘勉之！
5，有那么一段时间想为了自己而活，不去管那么多的事事非非、生活变迁，可是人到了一定的年纪才明白，生活还是酸甜苦辣、柴米油盐！
6，事事多变迁，总归要顺着心走。
7，年轻，少不经事，做出很多的选择都只是遵从了当时的本心，但经岁月变迁，事事流转，人心亦随之改变，对待有些事物的看法，也有了新的认知和理解，有的还有挽回的余地，但有的已经成为了毕生的遗憾，无法改变。但数年之后，几经轮回，阅历万千，谁又知道初时的选择又会有什么新的理解和改变呢，人生无常，无奈说的最多的一句，就是珍惜当下～年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，大抵不过如此而已。
8，人还是要有理想的，事事变迁，没人知道下一秒会发生什么，万一实现了呢？！
9，有时候真的是相见不如怀念，纵然千错万错，但回忆都真实存在，只希望留住回忆中仍然温存的这份小美好，事事变迁，很多东西都变了，事物，以及你和我，虽然会时常想起过去，但彼此都已经不再是初入校园时青葱岁月中的模样，又让我想起那年九月是一个小雨蒙蒙的季节，又想起那个少年的笑容，又想起那句嗨，你好。
10，婚姻无常，事事变迁，没有如果，只有结果和后果，过去的就让它过去吧！接下去的人生，必然有更多经历、更多挑战在前方，希望还能坚强乐观的面对！胜一切！
11，事事多变迁，人情冷暖各自知。
感叹事物变迁的诗句合集
在日常的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。你还在找寻优秀经典的诗句吗？下面是小编收集整理的感叹事物变迁的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、重过闾门万事非，同来何事不同归。
2、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！
3、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
4、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，滥外长江空自流。
5、物是人非空断肠，梦入芳洲路。
6、去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
7、人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋。
8、士别三日，当刮目相看。
9、同来玩月人何在，风景依稀似去年。
10、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。
11、物是人非，山长水阔，触处思量遍。
12、物是人非事事休，欲语泪先流。
13、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
14、今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。
15、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！
16、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
17、空怀乡音闻笛子斧，到乡翻是烂柯人。
18、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
19、青山依旧在，几度夕阳红。
一、四季景物类
1、绘春
①春风
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》
野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》
春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》
等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》
②春雨
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》
③春色
春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》
④春水
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》
⑤春景
国破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》
⑥春物
红豆生南国，春来发几枝——唐·王维《相思》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》
⑦其他带“春”字的诗句
谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》
长江一帆远，落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》
2、绘秋
秋风吹不尽，总是玉关情。唐·李白《子夜吴歌秋歌》
不觉碧山暮，秋云暗几重。——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》
1、无论一个朋友对你有多好，总有一天他做的某件事会让你伤心，而到时你应该学会原谅。
2、如果你也有个人能陪你聊天到深夜。点红，你很幸福。
3、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
4、是苦岸，何时靠岸。“彼岸之美，在于彼岸之无渡”，如果渡过去了，那就不美了……
5、有时候，我们不要想太多，顺着自己的心意就好了。
6、不能见面的时候，我们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走到一起，我们又会互相折磨。
7、因为风吹雨打，因为天涯海角，我没有握紧你我的爱。
8、世界上真正的英雄就是那些让孩子的生活有所不同的男人们。谢谢你爸爸，你是我心中的英雄。
9、老年人容易怀疑真的，青年人容易相信假的。
10、从现在出发，勇敢把自己交给未知的未来，这就是旅行的意义。
11、如果没有相等的爱，那么就让我爱你的更多一些吧。
12、当你无可救药的爱上金钱的时候钱就会对你说分手╮
13、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
14、甜言蜜语筑不起真感情，虚情假意得不来真心人。
15、生活中最大的幸福，是坚信有人爱着我们。
16、很多时候，一个人发现自己爱上了一个人，都是在跟他分别的时候。
17、真想指着你的心口问你，我离开了你，你这里会不会疼。
18、我不贪心。只有一个小小的愿望：生命中永远有你，我的闺蜜
19、天长地久有时尽，此情绵绵无绝期，我等着你回来。
20、当时的我是真心的，只是后来在也找不到你的心。
21、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
22、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉.
23、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
24、提一壶秋风，和山间朴素如睡眠的草木，结交一场，让心神有一处清凉，让情感有一处静谧，让微笑有一处明亮。
25、断了的琴弦，弹奏着从前，一起走过的路线没有终点。
26、施主，你要是欺负贫道，那就是不给耶稣面子！
27、有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。
28、雪终于停了，茫茫的田野一片雪白，房舍、群山披上了银装。
29、最大的悲哀莫过于长大，从此，笑不再纯粹，哭不再彻底。
30、有没有人跟我一样*时总是嘻嘻哈哈，什么都无所谓可是当被遗忘一个人的角落时，才觉得自己是多余的。
31、我宁愿保持沉默 也不向那些根本不在意我的人诉苦。
32、我从来都是相信着你的每句话，哪怕其实是骗我的。
33、当我的笑容在等待中慢慢变成泪水，我想我该离开你了。
34、当我和岁月一起，逐渐老去。光阴经了岁月的蜕变，便散了，淡了，可是关于流年的时光，却依然刻骨铭心。
35、有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。
36、始终相信，梦的远方是薰衣草的浪漫，倾城年华亦会化为眉梢的一抹朱砂，那是你给的一生的暖。
37、我们微笑着说，我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走。
38、当时我问你怎么了，不是为了听你随口说一句没事。
39、其实你并不内向，只是不擅长对不亲密的人开朗。
40、今夜皓月当空，抑林摇曳，晚风轻拂，桂花飘香。
七夕节的历史变迁
七夕节的文化广为流传在我国民间，经过历史的洗礼，七夕节的变化让这个节日更加具有我国的传统文化，时至今日，被赋予了象征爱情的意义。下面和小编一起来看七夕节的历史变迁，希望有所帮助！
唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一*俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”
在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。
清代以后，七夕与其他一些传统节日一样，逐渐被人们淡忘。2006年5月20日，七夕节被*列入第一批国家非物质文化遗产名录，许多民俗学者与商家也极力复兴七夕，七夕又重新回到人们的视野当中。
七夕等传统节日的复兴意义深远，尤其对于年轻人来说意义重大，能够帮助他们更深入地了解了*的传统文化，更好地继承民族传统美德，增强民族自豪感。
拓展阅读：七夕节*俗
七夕节*俗之晒书晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。
还有有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人都会晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的*俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
而名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
七夕*俗之种生求子
旧时*俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
七夕*俗之投针验巧
“投针验巧”是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
七夕节*俗之喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
七夕*俗之穿针乞巧
《月曼清游图》册·桐荫乞巧
这是最早的.乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具*之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
七夕节的名称来源
七夕节
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代*人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局，旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉（银河），“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。
1、繁忙的工作不要太累，烦心的事情乐观面对，心中的追求永不荒废，真诚的友谊最为可贵，放松的时候偶尔一醉，快乐的心情年年岁岁。祝你工作顺利！
2、一息尚存，此志不懈。大海的浪花靠风吹，人生的浪花靠奋斗。我不是懦夫匹夫，我有一腔热血，浸溶着奋斗的精神和不悲不弃的理想，成功早晚来敲门。祝你工作顺利！
3、工作请你不要太累，生活要慢慢体会，健康真的很宝贵，是非恩怨无所谓，真情那才最珍贵，失败并非不对，成功也许太累，*凡挣钱也是一种滋味！
4、朋友，恭喜你找到了满意的新工作，在此特送上我真挚而诚恳的祝福，祝福你在亲的岗位是兢兢业业，努力奋斗，早日升迁，走向你理想的彼岸。
5、听说你升职了，赶忙向东方要一些吉祥，朝西方采一些如意，在北方抓一些福气，让南方给一些富贵，将这些作为你的升迁贺礼，愿你步步高升，财运旺旺。
6、刚开始进入职场，最不好打交道的就是客户。对于新人，客户往往都是不满意的。但是对于你而言，不满意客户身上可以学*的往往也是最多的。祝你工作顺利！
7、我们不需要那么多的猜测，我们需要的是理解和和宽容，共同努力为了自己更是为了生活。奋进，坚强不息。我希望能成为你们的一份子和大家共同打造完美新天地！祝你工作顺利！
8、您不图舒适和轻松，承担起艰巨的重负，在别人望而却步的地方，开始了自己的事业。我由衷地预祝您成功！
9、上班的道路，洒下汗水的浇注，下班的脚步，踏动拼搏的投入，工作别太累太苦，自己把自己爱、把自己关注，祝你工作快乐、人生幸福。
10、夜晚下雨白天睛，你想休息不可能，晚上睡个凉爽觉，白天上班忙不停，夜里凉爽梦甜美，白天工作心安静，工作效率成倍增，夸你可爱又可敬，赞你好心疼。
11、你是最棒，工作成绩天天上涨；你是，漂亮还有智慧在闪亮；你是最可爱，动人不仅是容颜，优雅大方人人喜欢。第一天上班，祝你工作愉快。
12、失去的，不要后悔，受累；得到的，爱护珍惜，品味；人生路，坎坷磨难，相随；不抱怨，勇敢坚持，面对；祝愿你，人生精彩，陶醉！祝你工作顺利！
13、把窗户开启，让室内空气清新；把文件打开，罗列工作的清单；把心情放松，追逐*淡和安宁；把关怀传递，送上温馨祝福。好友送祝福，愿你上班开心！
14、你是最棒，工作成绩天天上涨；你是最强，漂亮还有智慧在闪亮；你是最可爱，动人不仅是容颜，优雅大方人人喜欢。第一天上班，祝你工作愉快。
15、早晨起床上班忙，每日早餐不能忘，多喝牛奶多补钙，补充维C增抵抗，蜂蜜让你皮肤滑，全面摄取有营养，健健康康身体棒，出门安全记心上，快乐伴身旁。
16、人生最大的困难其实都是自我局限。自我局限分为两种：或因为成绩而膨胀，固步自封；或因为失败而迷乱，歧路彷徨。走出自我局限，愿你找到自己那片天！祝你工作顺利！
17、自信比能力更重要，知识比财富更重要，老实比勤奋更重要，宽容比原谅更重要，过程比结果更重要，团圆比思念更重要，实际给你发信才最重要！第一天上班祝顺利哦。
18、送点温暖给朋友，感谢一年的相伴，送点祝福给父母，感谢一年的牵挂，送点关心给爱人，感谢一年的恩爱，送点问候给兄弟，感谢一年的支持，迎来，开始新的篇章，愿你万事顺利，再创辉煌。祝你工作顺利！
19、春风轻轻吹，祝福随你行；快乐常相伴，幸福进家门；无论旅途有多苦，哪管岁月很难度；我们都应有良好心态，迎接每一个新的开始的到来；朋友，祝福你工作顺利，一生幸福。
20、工作顺利四个字，好写又好记，简单好理解；可人生旅途并非每份工作都可以用得上这四个字，但尽管有波折，我还是希望你用开心面对，开开心心工作，顺利*安创未来。
21、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；天道酬勤奋，鲲鹏展宏图；青云上高楼，升职步步高！祝喜上加喜，再接再励，百尺竿头更往前一步！
22、你为了工作，扛住压力，担起责任，细心谨慎，不畏挫折，不怕失败，勇往直前，敢于表现。升职是你应得的，恭贺你升职快乐，祝你步步再高升，万事都如意！
23、人生的困难其实都是自我局限。自我局限分为两种：或因为成绩而膨胀，固步自封；或因为失败而迷乱，歧路彷徨。走出自我局限，愿你找到自己那片天！祝你工作顺利！
24、诚心是根基，信心是基石，耐心是考验，专心是态度，今昔是挑战，未来是希冀。愿君展无限风采，让事业步步高升，未来更辉煌。
25、工作真开心，出门遇贵人；事业来帮助，人生更辉煌；幸福的时光，是因为努力工作；快乐的世道，是因为有你的存在；朋友，祝福你工作顺利，*安幸福。
26、坚强药三分，毅力做主引，经验是药罐，教训控火温，熬就疗伤药，失败后再饮，药激信心增，驱散失败云，心伤立刻好，再将苦难迎。祝你工作顺利！
27、遇到困难先别急，考虑那里出问题，解决办法放心里，去问老班不挨批，款款条条多整理，精明能干福气聚。犹犹豫豫多出错，果断明白显实力。祝你工作顺利！
28、压力大工作疲惫，回家先放松身心，养养胃饮食清淡，享生活甜蜜滋味，早休息健康必备，美梦至与你相会。祝你身体健康，万事如意，心情愉快。
29、微笑积累的是快乐，美妙积累的是好运，健康积累的是幸福，升职积累的是努力，愿你再接再厉，把握未来，拥抱轻松，家庭和睦，工作顺利。
30、一些貌似偶然的机缘，往往使一个人的生命的分量和色彩都发生变化。您的成功，似偶然，实不偶然，它闪耀着您的生命焕发出来的绚丽光彩。
31、理想是你升迁的机身，勤奋是你升迁的引擎，才华是你升迁的机翼。祝你一日千里，前程远大。
32、上班吹响集结号，朋友祝福来报道。开心子弹密集乱扫，快乐原子活蹦乱跳。吉祥三宝上门来找，如意算盘帮着点钞。幸福大厦根基牢靠，健康快车永不抛锚！
33、汗水泪水的云彩飘走，展露成功的星星；智慧艰辛的风雨过后，高挂成功的彩虹。你升职了，可喜可贺的这一天早就在等。祝福好梦天天有，升职连连看，幸福乐无边。
34、好久没有你的信，好久没有与你谈心；不是我不关照你，不是我不怀念你；只是要在合适的时候给你真挚的祝福，祝福你工作开心，顺顺利利。
35、工作多烦恼，学会调节很重要：不要老待办公楼，时常出去走一走，喝酒不能解忧，抽烟无法消愁，周末不要宅家里，常和朋友聚一聚。亲爱的朋友，祝工作顺利！祝你工作顺利！
36、睿智的目光扫除烦恼阴霾，工作的压力应需休息助理，烦躁的心情请你马上清理，真挚的友情送上问候的话语，愿你上班的时刻保持美丽情绪，快乐永远不离不弃！
37、好久没有联系，不是不关心，不是不想念；是因为工作的繁忙，生活的锁事所缠绕；现在，特给你送上我的祝福，祝愿你工作顺利，开心幸福。
38、黎明送一抹红霞，祝你事业红艳；清晨送一缕微风，愿你工作顺风；白天送你一片阳光，给你温暖；天冷了，保暖保身体！
39、我们不能够逃避，而是要承担；我们不能够畏惧，而是要面对；我们不能够迷失，而是要理智；时时要提醒自己：不管遇到任何困难和打击，学会承受，这样才会成长才能走向成功！祝你工作顺利！
40、如果联系变成避无可避的锁链，那便是感情停止的时候；如果上班变成厌恶反感的挣扎，那便是工作结束的征兆。朋友，顺其自然，让心畅爽地过。祝你工作顺利！
41、天气渐渐变凉，衣衫应该多加，出来晒晒太阳，让我给你温暖，脸上带着微笑，幸福心中荡漾。愿你工作顺利，心情开朗，工资多加！
42、升职升迁不生疏，友谊万岁不含糊，愿您升到高处心满足，还可努力再进步，继续奋斗展鸿图，足智多谋人幸福。领导，恭喜您升职，把握好前途！
43、信息打开笑不停，职场生存取真经：工作要不断改进，口碑要远*，处事要谨言慎行，待人要满腔热情，做事要意志坚定，决心信念要持之以恒，祝事业成功！
44、您的工作繁忙，不要忽视健康；难求事事如意，莫要动气神伤；常常锻炼身体，勤换空气开窗；愿您笑口常开，身体健康。
45、春困秋乏夏打盹，上班更想打瞌睡。泡杯浓茶去心火，烦心事情抛脑后，决不钻那牛角尖，开心分享与友知，你乐我乐他也乐，快乐工作每一天。
46、祝君升迁，好运连连，奖金多多，幸福快乐，步步高升，永远成功，*安健康，如意吉祥，财源滚滚，好梦成真，万事顺意，勇攀高峰。
47、今天，你找到了如意的工作，就好比找到了如意郎君；在此，我给你送上的真诚的祝福，祝福你找到另一半幸福，找到新工作快乐！开心幸福的过好每一天。
48、工作忙碌有点无奈，文件事情件件罗列，手打键盘不曾间断，桌上电话总响不断，有点郁闷分身乏术，忙忙碌碌小心谨慎，就怕犯错徒增困扰，保持心情安宁淡然，莫让烦躁沁入心田。上班愿开怀！
49、梦想可以激活生命，爆发气愤但愿，拓展思维，推动创造，我们应拥抱梦想，在如歌的时代如梦的岁月为实现梦想而奋斗。梦想是奋斗的动力，实现梦想的前提。
50、喊足信心，勇气唱响；挥洒汗水，超越信仰；握紧双拳，展翅飞翔；拥抱阳光，奔向辉煌；突破自我，永争第一。祝你工作顺利！
51、上班的道路，洒下着汗水的浇注，下班的脚步，踏动着拼搏的投入，工作别太累太苦，自己把自己爱把自己关注，祝福你工作快乐，人生幸福。
感叹事物变迁的诗句合集
在日常的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。你还在找寻优秀经典的诗句吗？下面是小编收集整理的感叹事物变迁的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、重过闾门万事非，同来何事不同归。
2、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！
3、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
4、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，滥外长江空自流。
5、物是人非空断肠，梦入芳洲路。
6、去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
7、人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋。
8、士别三日，当刮目相看。
9、同来玩月人何在，风景依稀似去年。
10、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。
11、物是人非，山长水阔，触处思量遍。
12、物是人非事事休，欲语泪先流。
13、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
14、今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。
15、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！
16、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
17、空怀乡音闻笛子斧，到乡翻是烂柯人。
18、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
19、青山依旧在，几度夕阳红。
一、四季景物类
1、绘春
①春风
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》
野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》
春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》
等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》
②春雨
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》
③春色
春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》
④春水
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》
⑤春景
国破山河在，城春草木深——唐·杜甫《春望》
⑥春物
红豆生南国，春来发几枝——唐·王维《相思》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》
⑦其他带“春”字的诗句
谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》
长江一帆远，落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》
2、绘秋
秋风吹不尽，总是玉关情。唐·李白《子夜吴歌秋歌》
不觉碧山暮，秋云暗几重。——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》
从老舍《骆驼祥子》谈祥子“家”的变迁
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面小编为大家带来从老舍《骆驼祥子》谈祥子“家”的变迁，希望大家喜欢！
从老舍《骆驼祥子》谈祥子“家”的变迁
摘要:《骆驼祥子》这部小说向我们讲述了主人公祥子的堕落过程，既有社会的黑暗造成的，也有自己小农意识造成的，本文试从祥子家的变迁来阐述祥子的堕落过程，祥子在乡下的家造成了祥子的小农意识，也是祥子悲剧的深层原因;人和车场是祥子给了祥子家的感觉;和虎妞组成的家是现实的家，但现实的生活也容易失去，代表着下层人民的生活毫无保障;与小福子组成家庭代表着下层人民的梦想是极难实现的，一旦梦境破碎，不是反抗就是堕落。
关键词:《骆驼祥子》;家庭;真实;虚幻
一 、祥子乡下的家
在《骆驼祥子》中我们并没有看到对祥子家庭的过多描写，只有简短的一句话：生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候就跑到城里来。仅这一句话，对祥子的过去再没有一点直接的叙述，但我们结合当时的写作背景，故事应发生在1920年左右，正处于帝官封统治时期，军阀长年混战，可谓是民不聊生，使大量的农民破产，失去土地而被迫流入城市，他们失去了乡下的家，努力寻找城市的家，在融入城市的过程中，要么适应城市的生活，要么就被城市所抛弃，这是非常残酷的社会现实。
祥子在乡下的家已经成为了过去，但在农村所养成的*惯并没有随之而去，刚进城时的祥子是体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，但进入城市以后，却成为了难以融入城市的障碍，显示了城乡之间的不同的生活方式和价值观，同时也反应了沿袭几千年的封建制度，特别在农村依然强大，已成为落后保守的代名词，因此，刚进入城市的祥子显得是那样格格不入，尽管他吃苦耐劳、勤俭节约、满怀信心的规划着自己的未来，但仍有被城市抛弃的可能。
老舍对祥子农村的家一笔带过，一方面是因为老舍不熟悉农村生活，另一方面城市是本故事发生的主要场所，又要选一个农村出身的人作为本故事的主人公，显示了破产的农民在融入城市的过程中必然历经坎坷，为城市所抛弃。这也显示了老舍对社会矛盾的敏锐洞察力，对美好事物的毁灭，说明老舍对社会的变革并不寄希望于愚昧的下层人民，批判了那种个人主义的小农意识。
二 、城里的家
对祥子来说，在城里的第一个“家”应该是人和车场，在这里，祥子找到了他进城后的第一份稳定工作，也有了第一个稳定的住所，而且祥子也把这里当成了自己的家，这里是祥子多次走出而又多次回来的地方，是一个能够使他重新燃起希望的地方，尽管这是一个像家又不是家的地方。
祥子在车子被劫，卖了骆驼之后，又回到了人和车场，虎妞亲热的招呼他，并要他坐下来吃饭，使祥子深受感动，文中有这样一段话：祥子没动，心中忽然感到一点说不出来的亲热。一向他拿人和车场当家：拉包月，主人常换;拉散座，座儿一会一改;只有这里老让他住，老有人跟他说些闲话儿。现在刚逃命出来，又回到熟人这里来，还让他吃饭，他几乎要怀疑他们是否要欺负他，可是也几乎落下泪来。这显示了祥子已把人和车场当作家，刘家父女的热情使他感到，在这异地他乡有一种家的感觉是多么的幸福。
虎妞对祥子的真情，以及祥子对虎妞的那种谈不上情感的爱情，使祥子拥有了一个真实的家。许多学者认为虎妞对祥子的爱是自私的、畸形的，对虎妞没有足够的同情，甚至对其难产而死也只有嘲弄，而把祥子作为受害的一方来阐释，这是不完全正确的，虎妞有些像《悲惨世界》里的敲钟人，外表是多么的丑陋，年龄又大，粗野，然而内心的灵魂却是高尚的。整部书应该描写的是*下层社会爱情的悲惨世界。
虎妞的悲剧既是社会的悲剧，又是自己的悲剧，她先诱惑祥子而后又逼迫祥子与她结婚，这显示她卑鄙狡猾的一面，但这对于一个市井无赖的女儿来说，根本不算什么，最重要的是她真心的爱着祥子，没有一丝一毫的虚伪，甚至为了祥子敢于与父亲决裂，这在当时的*是需要多大的勇气啊!但从这一方面来说，虎妞完全可以说是一个新时代的青年形象，笔者认为老舍之所以最后写虎妞难产而死，而且写的那么丑，贪吃懒做，是因为老舍看透了剥削阶级的罪恶的嘴脸，但同时也看到了他们的先进性，他们与贫苦人民并不能真正的结合，所以根据情节的需要，老舍判了虎妞死刑。
而祥子与虎妞结婚，并不完全出于虎妞的诱惑，从许多情节中可以看到，但总体上可以这样下结论：主动权在虎妞手里，但决定权却在祥子手里。为什么这样说，前者很好理解，虎妞为了得到祥子，想尽一切办法，做出了巨大的牺牲。例如对祥子从杨太太家回到人和车场时有这样的描写：*日帮她办惯了事，他只好服从。但是今日她和往日不同，他很想要思索一下;楞在那里去想，又怪僵得慌;他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了;或者还有没收车的。把车放好，他折回她的门前。忽然，他的心跳起来。这一段精彩的描写，使我们看到了祥子的那颗萌动的心，他对虎妞并非没有感情，虎妞对他的好他都感受到了，而是没想到幸福来的那么突然，祥子后来不愿与虎妞结婚，除了虎妞老且丑之外，最重要的虎妞并不是一个处女，他感到了耻辱，这完全是狭隘的小农意识在作怪。
虎妞在祥子面前是一个强者，现在的社会也是一样，家庭里谁的收入高，谁就有发言权，因此，虎妞拥有发言权并没有错。笔者认为，虎妞富有家庭观念，疼爱丈夫，倒是祥子有些对不住虎妞。从第一次两人单独在一起时就可以看出这一点，有这样一句描写：桌上有几个还不甚熟的白梨，皮儿还发青。一把酒壶，三个白磁酒盅。一个头号大盘子，摆着半只酱鸡，和些熏肝酱肚之类的吃食。从上面摆的东西来看，这不是一个人能吃完的，而且下面的那句话也值得怀疑，“吃吧，吃了这只鸡;我早已吃过了，不必让!我刚才用骨牌打了一卦，准知道你回来，灵不灵?”算卦我们不会信的，但我们也可以从中看出一些东西来。其中关于为什么摆三个白磁酒盅，历来说法不一，大致有以下几种观点。新加坡国立大学的王润华先生认为此举是遮人耳目，“这是她防范万一父亲提早回来或第三者出现，那时她就可以轻易替自己解围，消除猜疑 ，她会说:刚才占了一卦，知道刘四、祥子会回来团聚，因此预备了酒杯。如果有人怀疑虎妞，即使两个人一起来，她也不拒绝，那未免太冤枉了她 !” ①而上海复旦大学的陈思和先生则说，“以我的想法，既然虎妞并不知道祥子那晚要回车厂，怎么会安置三个酒杯作借口?惟一的理由就是可能按照当地风俗大姑娘不可能一人独饮，也没有这样的规矩，桌上放酒杯表示有人同饮; 再者，没有丈夫也不可能放两个酒杯，因此放上三个酒杯，代表父母亲同在饮酒。那天她父亲是去姑妈家拜寿，她没有去，便在家里独饮有她的合理性，没有什么神秘的暗示在里面。”②也有人说是这三个酒盅代表家庭团圆，我比较赞同第三种说法。试分析一下，一个将*四十的老姑娘，在孤独的时候最想得到的是什么，夜愈深，而心愈寂寞，越需要亲人的关爱，虎妞早已把祥子当作了自己的丈夫，希望能够和他在一起共度良宵，无论如何，这三只酒杯代表着虎妞对家庭的渴望，最后，这种渴望终于爆发，为和祥子组成家庭，而不惜与父亲决裂，所以说，虎妞为爱奉献的太多了。
虎妞被自认为的爱情和婚姻冲昏了头脑，却不知她的爱郎只是为了她的钱而来的，尽管祥子表面上不这样认为，但他的骨子里却是这样的，因为他已经承认自己是一条“狗”命，狗就是靠主人生活的。 婚后的祥子靠虎妞的钱再次拥有了一辆自己的车，但总没有对第一辆车有感情，此时的祥子表现出对婚姻的不满，但又不敢反抗，真是“小样儿”，通过与高个车夫的'交谈，更坚信了车夫不应该结婚，就像“野狗”一样独自生活吧!这是多么自私的思想，与虎妞的真爱相比真是丑陋至极，根本不配得到虎妞的爱情。但再无感情的人在一起久了也会产生感情，虎妞对祥子无微不至的照顾，使祥子得到了家庭的温暖，但这种生活太短了，虎妞的死给祥子造成了很大的打击。文中这样一段话可以显示祥子受到的沉重打击：祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红的可怕，眼角堆着一团黄白 的眵目糊;耳朵发聋;楞楞磕磕的随着大家乱转，可不知道自己做的是什么。虎妞的死可以说是导致祥子堕落的主要原因。
三 、虚幻的家
祥子失去了家，失去了虎妞，虽然他已经开始堕落，但还没有完全失去对生活的信心，这个信心就是重新建立一个家庭，和小福子组成的家庭。小福子的年轻漂亮、温柔体贴使祥子难以忘记，但在遭受虎妞死的打击后，祥子已经非常脆弱，再不是原来那个好强的、充满信心的祥子，而是逃避现实，随波逐流，为了自己的利益而变得极端自私，既想娶小福子，又怕承担责任。小福子虽然也非常的爱祥子，但她不为自己而活着，是为整个家而活着，她是祥子心中的新娘，尽管她并不干净，但祥子仍认为她非常的纯洁，并以和她在一起为目标。但由于祥子的自私而永远的失去了她，从而完全打碎了祥子对家的梦想，最终完全丧失了人格，成为了社会上的垃圾。
如果说虎妞是一只虎，那么小福子就是一只羊，祥子则是一匹骆驼，骆驼当然更喜欢与羊在一起，但羊的命运更悲惨，在这弱肉强食的世界里，二者都是弱者，他们的结合只能说是空中楼阁，虚无缥缈的梦而已;虎妞是一只虎，只是对祥子是虎而已，作为一个女强人，真是那个时代的悲剧。但别管怎么说，虎妞给祥子的是一个实实在在的家，祥子所得到的也只能是又老又丑不容易嫁出去的虎妞而已，这就是穷人的命，而这也并不能保全;至于小福子，那只能是一个不能实现的梦而已，一旦梦碎了，那祥子也完了。可以说小福子的死是是祥子堕落的直接原因，小福子是祥子心理上个人主义的最后一道防线。
羊被这残酷的世界所吞食，虎一旦失去山林的庇护就会到了末路，只剩下一只瘦弱的病态的骆驼孤独的走在城市的边缘，不知何时就会进入汤锅。
九一八事变的简介
九·一八事变，又称奉天事变、柳条湖事件。是1931年9月18日日本驻*东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北的事件。下面来跟随小编一起来了解这段历史。
九一八事变
九一八事变(又称沈阳事变;日本称满洲事变，因*东北**本称作满洲)指1931年9月18日*东北军和日本关东军爆发的一次军事冲突和政治事件。此次事变后，日本与*之间的矛盾进一步激化，而日本国内主战的日本军部地位上升，导致日本走上全面侵华的道路，为抗日战争的全面爆发埋下了导火索。*东北三省全部**本关东军占领，并利用投靠日本的前清废帝溥仪在东北建立了*傀儡*，实行了14年之久的殖民统治，使东北同胞饱受亡国奴的痛苦滋味，因此被*民众视为国耻，9月18日在*许多非正式场合都被称为“*国耻日”。
名称： 九一八事变
地点： *东北地区
参战方兵力： *：160000人
日本：30000-66000人
事变简介
发生时间
1931年9月18日，日本驻*东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力攻击东北。9月18日，日本制造“柳条湖事件”，发动了对*东北的战争。
发生过程
率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附*，将南满铁路一段路轨炸毁，称是*军队破坏铁路。日军独立守备队第二大队即向*东北军驻地北大营发动进攻。次日晨4时许，日军独立守备队第五大队从铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。这就是震惊中外的九一八事变。
对敌政策
**对日本的进攻采取不抵抗政策。事变发生前，蒋介石于8月16日致电张学良：“无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突。”当时，日本关东军不到两万人，*东北军驻在东北的有16.5万人，在关内还有*十万人。东北军部队多次接受不准抵抗的`训令，在日军突然袭击面前，除小部分违反蒋介石的命令英勇抵抗外，其余均不战而退。但是，大家也不要过分指责蒋介石，因为在“九一八事变”前，他的主要精力不在日本军队上，因此，为了不至于和日本人闹僵，使自己手忙脚乱分身乏术，才出此下策。
9月19日上午8时，日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领。东北军撤向锦州。此后，东北各地的*军队继续执行蒋介石的不抵抗主义，使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省。
九一八事变是*主义长期以来推行对华扩张政策的必然结果，也是它企图把*变为其独占的殖民地而采取的严重步骤。此后，中日民族矛盾逐步上升到顶峰，使*国内的阶级关系发生重大变动。
七七事变简介
简介，即简明扼要的介绍。是当事人全面而简洁地介绍情况的一种书面表达方式，它是应用写作学研究的一种日常应用文体。以下是小编精心整理的七七事变简介，仅供参考，大家一起来看看吧。
简介
七七事变，又称卢沟桥事变，发生于1937年7月7日。
1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知*地方当局的情况下，径自在*驻军阵地附*举行所谓军事演*，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北*西南的宛*县城（今卢沟桥镇）搜查，被*驻军严词拒绝，日军随即向宛*城和卢沟桥发动进攻。*驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。
“七七事变”揭开了全国抗日战争的序幕。
事故背景
日本早在明治维新时期，在确立*代天皇制的同时，迅速走上了扩张侵略的*主义道路，并制定了以*、朝鲜为主要侵略对象的所谓“大陆政策”。20世纪初叶，日本于日俄战争后取代俄国，在*东北扩大殖民势力，屯驻关东军，设立殖民机构“南满铁路公司”，把东北作为对*殖民扩张的基地。第一次世界大战期间，日本利用西方列强无暇东顾，极力扩大对华侵略，出兵山东，胁迫*接受日本妄图鲸吞*的“二十一条要求”，把侵略魔掌伸向*内地。一次大战后，日本企图通过加紧掠夺*、朝鲜和其他亚洲国家，摆脱政治、经济危机，在1927年的“东方会议”上对侵略*问题进行了精心策划。1931年9月18日，日本对我国东北发动突然袭击，3个多月就占领东北全境。翌年日军进攻上海（一·二八事变），并攻占大片华北土地，威逼*津，又在东北建立伪“*”、在华北搞所谓“自治运动”，妄图长期占领这些地区。1936年日本制定的总体战略计划――“国策基准”出笼后，日本举行了一次“将官”演*，向参加演*的将官交代了全面发动侵华战争的战争部署[2]。
日本侵略者自1931年九·一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北*。
从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演*。
直接起因
1936年，日本华北驻屯军以卑鄙的手段占领丰台，将下一个目标定在了卢沟桥。七七事变爆发前夕，北*的北、东、南三面已经**军控制：北面，是部署于热河和察东的关东军一部；西北面，有关东军控制的伪蒙军8个师约4万人；东面，是伪“冀东防共自治*”及其所统辖的.约17000人的伪保安队；南面，日军已强占丰台，逼迫*军队撤走。
这样，卢沟桥就成为北*对外的唯一通道，其战略地位更加重要。为了占领这一战略要地，截断北*与南方各地的来往，进而控制冀察当局，使华北完全脱离**，日军不断在卢沟桥附*进行挑衅性军事演*，一场暴风雨即将来临。
事件经过
1937年7月7日夜10时[10]（一说19点30分），驻丰台日军河边旅团第一联队第三大队第八中队，由中队长清水节郎率领，在卢沟桥以北地区举行以攻取卢沟桥为假想目标的军事演*，11时许，日军诡称演*时一士兵离队失踪，要求进城搜查。在遭到*驻军第二十九军第三十七师二一九团团长吉星文的严词拒绝后，日军迅即包围宛*县城。翌晨2时，第二十九军副军长兼北**秦德纯为防止事态扩大，经与日方商定，双方派员前往调查。
但日军趁交涉之际，于8日晨4时50分，向宛*县城猛烈攻击。并强占宛*东北沙岗，打响了攻城第一枪，*守军忍无可忍，奋起还击，日军在同一天内，连续进攻宛*城三次，均遭*守军的英勇抵抗。
7月8日，北*当局令驻军坚守卢沟桥。宋哲元致电蒋介石，报告卢沟桥事变真相。
同日，**为卢沟桥事变向日本大使提出口头*。
同日，日本内阁会议提出所谓“事件不扩大，就地解决”的方针，欺骗世界舆论，麻痹*当局，争取时间调集部队。
9日，北*当局与日军达成协议：（1）双方立即停止射击；（2）日军撤退至永定河左岸，*军队撤至右岸；（3）卢沟桥守备由河北保安队石友三部担任。翌日，*军队撤退，日军不仅不履行诺言，反而大批调兵向*军队进攻。
11日，*津当局与日军达成现地协定：（1）第二十九军代表声明向日军表示道歉，并惩办此次事变责任者；（2）取缔*、蓝衣社及其他抗日团体的抗日活动；（3）永定河以东不驻*军队。
10日，各方纷纷报告，日军已由天津、古北口、榆关等处陆续开到，且有大炮、*等向卢沟桥前进，已将大井村五里店等处占领；*卢云路也不通行，战事即将再发。
11日起，日军时以大炮轰击宛*城及其附*一带，城内居民伤亡颇多，团长吉星文亦负伤，就将城内居民向城外比较安全地带疏散。战事由此扩大到八宝山、长辛店、廊坊、杨村等处。第二十九军各部分散于各处应敌。日军出动飞机在各处侦察扫射，战事时断时续
——读木虫老师的诗歌《丁二》
文/深圳，子在川上曰
丁二
丁二的爷爷是大地主，穿绸子上衣，*地布鞋
丁二的爷爷被铡刀铡掉脑袋时，天上响过一声惊雷
丁二的爷爷咽气时，右手两根指头向高处举着，一只眼睛始终没有闭上
丁二的父亲是地主羔子，戴纸糊的帽子游街示众，乡亲们举着愤怒的拳头
丁二的父亲给村民们扫大街、值夜，给村主任喂猪、掏厕所，给外来的贫农讲电影笑话
丁二的父亲被许多人喊成嗨，嗨，嗨。他也深感自己罪恶滔天
丁二满怀愧疚地活着
丁二日出而作，日落而息
丁二娶妻又生子
丁二的儿子聪明、胆大、戴墨镜、留*头
丁二的儿子拥有万亩良田，开发权力，进口轿车，还包养着*、三奶、四奶
丁二的儿子被村民们毕恭毕敬，小心翼翼地尊称为老总
木虫老师的这首诗写了一个家族四代人的故事：丁二的爷爷、丁二的爸爸、丁二和丁二的儿子。他的这首诗浅显易懂，在这里，我就不多做诠释了。我要说的，是如何从历史和现实的角度来读这首诗。
丁二的爷爷是一个地主，穿绸衣和*底布鞋。作者在这首诗里，没有写他如何好或者如何坏，因为他试图揭示的是社会的变迁和人性的变化。那么，我们就抛开好人和坏人这些东东，谈点其他的吧！在中国，长达几千年的封建统治里，地主是构成和稳定这个社会的基柱。我不知道那个年代里，住在城里的地主如何。但是，在绝大部分人都目不识丁的乡下，每个地主家庭基本上都是书香门第，他们的门楣上的牌匾上都写有“诗礼传家”的字样。有人说，在国外，一个贵族需要好几百年的熏陶。那么，在中国，一个真正的地主望族，也需要好几代人的传承和发展。在偏僻的乡下，一个真正诗礼传家的家族，其家风和门风可以影响到周围几十上百公里的村民。一个村寨里，只要有一个德高望重的地主家族存在，那么这个村寨绝对是夜不闭户路不拾遗。
我爷爷因为贫穷，所以跟*革命了。我曾外祖父，却是附*最有名的大地主，家里古书十多木柜。*时，粗衣淡饭，吃斋念佛。就连家人吃土豆番薯等粗粮，都不许削皮，说那是浪费。但是，却时时接济附*的乡民，修桥补路。还有，我两个哥哥读小学的时候，语文教科书里面的那个四川大地主、大恶霸刘文彩，关于他的一些文献现在都更正过来了。在新的文献里，他根本就不是恶霸，还坚定地支持过革命，捐款捐粮捐药无数。在他的兄弟辈和子侄辈中，有两人加入了国（民）党，两人加入共（产）党。他们被（批）斗，被打倒，被（镇）压，并不是他们本身有多么的罪（大恶）极，只是政治的需要罢了。就如丁二的爷爷死在铡刀下面，还高举着两个指头，一只眼睛闭不上。在那个年代，你再冤（屈）再抗（议）又能如何？
丁二的父亲，和我的外祖父、岳外祖父生活在同一个时代。外祖父很聪明。早早就参加了南下的革命队伍，后来又读军校，抛妻弃子抗美援朝。多次在战斗中，差一点就死了。但是他革命军人的身份，却保护了一大家人的生活和生命的安全。他一人的付出，换来了一大家人很尊严很体面地活着，在历次运动中，都没有受到冲击。我岳祖父原本是一个私塾老师，受革命运动的鼓动，投笔从戎，考入军校。毕业后为老蒋南征北战，最后兵败，撤回（台）湾的时候，由于救援的（军）舰忙中出错，没有能够登上（军）舰，安全撤离到（台）湾。后来又拒绝加入*去东北（剿）匪。所以，在历次运动中都被（批）斗，右腿都被打断并锯掉了，成为了残废。应该说，丁二的父亲的命运和我岳祖父差不多，只是他比我岳祖父幸运，没有被打断锯掉右腿。
丁二和我的父亲、岳父是同代人。我的父亲由于我的爷爷是最早跟*一起革命的人，尽管他没有一间房，一块地，不认识一个字，却娶了知书达理，漂亮，甚至能说一口流利俄语的老妈为妻。而岳父由于岳祖父是*，经常被抓上台陪斗，处处受人刁难白眼。一点事情做得不如意，就被人上门来打骂。所以，他一直都小心翼翼地活着，碰到谁，脸上都露出谄媚的笑容。偶尔能够搞到一点什么好吃的东西，能够偷偷地揣在怀里，带回家给一家老小享用，就认为是这辈子里最幸福的事情了。
至于丁二的儿子，应当和我差不多的年龄。只是我没有他那么牛皮，也没有他那么聪明、胆大。他发财了，我没有。所以我一直很*庸地活着。但是，我老家有一个哥们，和我大哥年龄差不多。也是因为家境不好，在老家受人白眼，被公社发配到荒山野地看守苞谷，驱赶野猪。他自制了一个收音机，有一天，一不小心就收到了当时最（反）动的“美（国）之音”（电）台，被蛊惑，步行几百公里到县城，然后爬火车到了广州，最后（偷）渡去了香港。香港回归后，又去到英国，加入了英国国籍。这几年回大陆做生意，老家的**每年都去拜访他，希望他能够回家办实业。他每次回家，大派利是红包。他八十多岁的老妈否极泰来，扬眉吐气，逢人就说：啧啧，我儿子这次又带了四个新媳妇回来了，个个都嫩得一掐就出水。前年在深圳，我们一起喝酒，他得意洋洋地介绍腻在他身边的那个女孩子，说，十七岁，刚刚高中毕业。
人老了，话就多，一不留神，就絮絮叨叨地说了这么多。最后，我还想说的是，木虫老师短短的十二行诗，就写尽了中国*现代这一百多年的历史，以及这一百多年来，社会的变革和变迁，人性的变化。（他把这一百多年，看成了一个社会和历史的轮回。从丁二的爷爷的大地主，有多房姨太太。到丁二的大房地产商，有多个情妇。历史经过一个拐点，又回到了原处。）而且，还写得不动声色，却让我们每一次读，都读出不同的感觉和味道来，确实是一个高人。作为一个真正的后先锋诗人来说，我们不需要谄媚，不需要华丽，不需要激情澎湃，不需要高呼各种口号和主义，不需要痛呼或者怒骂。只需要我们的每一首诗歌，都能够深入或者渗透到生活的深处，带给人回味和思考。那么，我们就成功了，这样的诗歌才是真正的好诗歌，才值得我们去品读和玩味。
写人事变迁的古诗
关于人事变迁的古诗
世事变迁的诗句
世事变迁的句子
世事变迁的古诗文
感叹世事变迁的诗句
形容世事变迁的诗句
感叹世事变迁的句子
有感世事变迁的古诗词
描写世事变迁的诗句
感慨世事变迁的诗句
感慨世事变迁的句子
描述世事变迁变化的古诗词
*静的面对世事变迁的古诗词
人生无常世事变迁的古诗文
表现世事变迁的著名古诗词
形容事态变迁的古诗
感叹事物变迁的诗句
写人是变迁的古诗
十年变迁的古诗
不以变迁而悲的古诗
朝代变迁的古诗
古诗的发展变迁
描写变迁的古诗
时光变迁的古诗
关于岁月变迁的古诗
历史变迁的诗句
历史变迁的古诗有哪
关于时代变迁的古诗
918事变的古诗
