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搜索苏轼的古诗大全
在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的搜索苏轼的古诗，希望能够帮助到大家。
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
一：《满庭芳·蜗角虚名》
年代: 宋 作者: 苏轼
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些之疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。
二：《减字木兰花·玉房金蕊》
年代: 宋 作者: 苏轼
玉房金蕊。宜在玉仁纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。
三：《减字木兰花·郑庄好客》
年代: 宋 作者: 苏轼
郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。
四：《点绛唇·不用悲秋》
年代: 宋 作者: 苏轼
不用悲秋，今年身健还高宴。江村海甸。总作空花观。尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白云飞乱。空有年年雁。
五：《点绛唇·红杏飘香》
年代: 宋 作者: 苏轼
红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。
六：《减字木兰花·回风落景》
年代: 宋 作者: 苏轼
回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳仁白玉肌。
七：《南乡之·凉簟碧纱厨》
年代: 宋 作者: 苏轼
凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。
搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如?占得仁间一味愚。
八：《水龙吟 次韵章质夫杨花词》
年代: 宋 作者: 苏轼
似花还似非花，也无仁惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离仁泪。
字之瞻，号东坡居士。汉族，四川仁，葬于颍昌（今河南省*顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士仁画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
拓展：苏轼《水调歌头 苏轼》 赏析
一、 作者简介
诗人苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等传诵甚广。 题解及写作背景
——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的诗人苏轼任密州太守，政治上失意，诗人苏轼的弟弟子由被贬谪到离诗人苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
二、注释
1、把酒：端起酒杯。
2、宫阙（qùe)：宫殿。
3、归去：回到天上。
4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。
5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。
6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
7、何似：哪像是，怎比得上。
8、不应：不该。
1、陈若兮：有钱有什么用？买不来爱；有爱有什么用？买不起房。
2、叶蓝秋：杨守诚，我爱你，遗憾的是，为什么这个爱来得这样迟。
3、沈流舒：我希望我们之间的合作就像我和妻子的婚姻一样——彼此信任。
4、陈若兮：吃得起最贵的三明治，买不起最便宜的房。
5、莫小渝：祝贺你又了。我以为在这样喝着红酒的浪漫时刻，你会说最珍惜的是我。
6、陈若兮：作为一个女人我好失败。我做了我所能做的一切，还是没法让我爱的人爱我。
7、杨佳琪：老师发的糖被别的小朋友给吃了。
8、莫小渝：千万别等没了好身材才买得起漂亮衣服。
9、唐小华：说“有钱要趁早”。
10、陈若兮：是爱情就没什么对不起。
11、陈若兮：什么时候爱上她的？
杨守诚：当我知道我再也见不到她的时候。
12、杨佳琪：姐，你那个嘴边儿没画。
陈若兮：废话，哪壶不开提哪壶。
13、叶蓝秋：我怕说出来伤了你的自尊心。
杨守诚：你说。（www.fuhaoku.net）
叶蓝秋：你是一个胆小的男人。
杨守诚：……我告诉你，你的话真伤到我了！
14、叶蓝秋：你不要对我咆哮！
15、叶蓝秋：我怎么了？我是*强盗*犯吗？我怎么就不能去了，我跟你有什么见不得人的关系？我跟你就是雇佣关系！
16、沈流舒：能用钱摆*的事儿就用不着绝望。
17、王总：不说实话你会死啊？你看看现在，除了有病的，谁说实话啊？
18、沈流舒：我沈流舒看上的女人，还用偷？
19、沈流舒：你的歉意，我买单。
20、杨守诚：你要想让他爱上你，就跟他去蹦极。
21、陈若兮：干咱们这行，一得脸皮厚，二得豁得出去，才能走到底。
22、沈流舒：媒体就像便衣，无处不在。
23、陈莎莎：人都会老的，当你有一天老了的时候，你愿意看到那么冷漠的一幕发生吗？
24、叶蓝秋：我要过好每个小时，每一分，每一秒，每一天。
25、沈流舒：小叶最*瘦的有点……楚楚动人啊！
26、陈若兮：每天非把自己练成二百五不可。
27、杨守诚：你那是心病，我这是心脏病。差一个字，两码事！
28、叶蓝秋：我不想让任何人在看到你跟我在一起。
杨守诚：我要让所有人都看到，我每天都陪着你治疗。
29、叶蓝秋：杨守诚，我爱你。遗憾的是，为什么这个爱来得这样迟。
虞世南诗词《蝉》阅读答案附翻译赏析
《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。
绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
流响：连绵的声音。
疏桐：稀疏、高大的梧桐树。
(1)这是一首咏物诗，从形状、*性、声音等三个方面写出了蝉的特点。
(2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。
(3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。
(4)这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。
[答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。
(5)作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?
答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，
②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。
③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。
二：
5.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)
6.这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。(2分)
答案：
5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远(2分)。
6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。
三：
1.这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。
2.作者从哪些方面描写了蝉的特点?
3.通过这首诗作者告诉我们什么道理?
答案
1.托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。
2.“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。
3.这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。
四：
【注释】緌(ruí)：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉(jiè)：凭借。
1.本诗前两句所写的“蝉”有怎样的形象特点?请简要分析。(5分)
2.这首诗主要运用了什么表现手法?请简要赏析。(6分)
参考答案
1.这首诗所写的蝉尊贵清高。(2分)它角须下垂，栖于疏桐，饮吸清露，鸣响流播。(3分)
2.托物寓意(2分;答比兴、象征、联想亦可。答托物言志、借物抒情、寓情于物、融情于物给1分)。生动形象地表现了“蝉”的形态、*性、鸣响，(1分)自然引出立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，(2分)表达了作者对高尚品格的赞美之情。(1分)
译文：
蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。
蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了秋风。
赏析：
本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的.冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
洛阳女儿行 （ 册4 卷125 页1258a）
王维〔唐代〕
〔时年十六。一作十八〕洛阳女儿对门居。才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马。侍女金盘［鱼会］鲤鱼。画阁朱楼尽相望。红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车。宝扇迎归九华帐。狂夫福贵在青春。意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞。不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火。九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时。妆成祗是薰香坐。城中相识尽繁华。日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉。贫贱江头白浣纱。
同僧游{左洁右页}阳塘上生院
赵庚夫〔宋代〕
沿堤上下看沙鸥，得句支筇自点头。风露高时将鹤伴，溪山好处载僧游。老无志愿惟渔艇，閒有功夫上寺楼。岁晚渊明须自笑，督邮未至合归休。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》
鱼离水则身枯，心离书则神索。——《格言联璧·学问类》
将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。——《战国策·魏一·知伯索地于魏桓子》
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训·全文》
萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。——唐婉《钗头凤·世情薄》
牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。——《尚书·周书·牧誓》
夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索。——柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
一怀愁绪，几年离索。——陆游《钗头凤·红酥手》
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》
闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆——《管子·法法》
万里乘云去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。——元好问《论诗三十首·十一》
临砌影，寒香乱、冻梅藏韵。——吴文英《花犯·郭希道送水仙索赋》
想当年、空运筹决战，图王取霸无休。——柳永《双声子·晚天萧索》
收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》
却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。——纳兰性德《一络索·过尽遥山如画》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深 / 寒食夜》
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。——佚名《书法家欧阳询》
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。——*《七律·长征》
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。——乔吉《折桂令·客窗清明》
雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。——柳永《雪梅香·景萧索》
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。——王建《田家行》
一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸？——柳永《曲玉管·陇首云飞》
庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。——晏殊《油壁香车》
可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴。——冯延巳《鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠》
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。——*《七律·和柳亚子先生》
为伊判作梦中人，索向画图清夜唤真真。——纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。——赵佶《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》
种花事业无人问，惜花情绪只天知。——辛弃疾《最高楼·醉中有索四时歌者为赋》
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。——温庭筠《杨柳枝·织锦机边莺语频》
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。——白居易《长恨歌》
秋萧索。梧桐落尽西风恶。——黄机《忆秦娥·秋萧索》
景萧索，危楼独立面晴空。——柳永《雪梅香·景萧索》
万里乘风去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
也莫向竹边孤负雪。——辛弃疾《最高楼·醉中有索四时歌者为赋》
漫云女子不英雄，万里乘风独向东。——秋瑾《日人石井君索和即用原韵》
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。——苏曼殊《本事诗十首·选二》
路漫漫其修远兮吾将上下而求索。
莫将清泪湿花枝，恐花也、如人瘦。——周邦彦《一落索·眉共春山争秀》
红颜自古多薄命，莫怨东风当自嗟。——高明《【商调】金络索挂梧桐 咏别》
搜索关于端午节的诗
五月初五是我们中国年历的一个节日端午节，下面小编整理的搜索关于端午节的诗，欢迎来参考！
1、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
译文
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
注释
（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。
（2）细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的.料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。
（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满*的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了*的恩情。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
鉴赏
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，然而江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，然而从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”然而从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“*十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个*。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，然而第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，然而由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
3、《端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午》
1、举例子她弟弟简直是个阿斗，名声很坏
2、下面描述了其他可用属性，并举例说明了如何执行IBMLDAP目录的其他配置
3、为了证明这个系统无需太多的基础设施，豪举例说明美国佛吉尼亚州巴斯县抽水蓄能水电大坝
4、春天，不像夏天那样热情奔放，也不像秋天果实累累，比如给人一种丰收的喜悦，更不像冬天晶莹剔透，可春天是温柔的，醉人的我爱你，春天
5、缘分不是人海中两个人的擦身，缘分是不可能的相遇比如我是空中的鸟，你是林中的豹，只是我们碰巧相爱
6、李云是一个机灵陶气的孩子他胖乎乎的脸上，长着一对调皮的大眼睛，眼帘忽闪忽闪的，那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转，鬼点子就来了
7、为了给混噩的世人敲响警钟联合国在大力推行全球生物多样性保护行动的同时特地将年"六五"世界环境日的主题定为"为了地球的性命"
8、在这里，我就不想举例子了
9、父亲闲暇时总是会和我玩一些小游戏，比如下跳棋，打扑克等那时的我总觉得自己是世界上最快乐的有时，父亲还会变着花样给我做好吃的这些都已成了我的回忆，不会变为现实了我再也看不到父亲的身影和慈祥的笑容了
10、来到湖边，湖面波光粼粼，闪着无数的亮点，像一片璀璨的星空，小鱼儿露出脑袋，湖面上闪出一圈圈波纹，这番景色更是美不胜收，湖边还有翠绿的垂柳和一些垂钓的人
11、这老汉，头上戴着一顶破草帽，露在帽沿外边的头发已经斑白了肩上搭着一件灰不灰黄不黄的褂子整个脊背，又黑又亮，闪闪发光，好像涂上了一层油
12、举例子具体真切地说明了事物的××特点
13、苏武的一生同样选择的站立面对匈奴的威逼利诱他没有选择投降他被流放到北海，寒冷恶劣的环境中的他不可能没有痛苦，但他从未改变自己的汉朝的忠贞，于是，十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节
14、低处的田洞里，稻谷熟了，金黄金黄的好像是谁在地里铺上一层厚厚的金子秋波摇晃着稻谷，使沉甸甸的稻穗有节奏地波动着，好像金山在滑坡风声稻浪，如似一曲动人的乐章
15、父爱像夏季的风，夏风总是那样恬人，在酷热难耐之时送来一丝清凉当我在人生路口徘徊时，爸爸轻轻拍拍我的肩膀，微微一笑，用眼神给我指路，用心灵给我温暖
16、我用矫形外科举例子因为我觉得这个比较易懂，但在其他外科手术上道理也是一样
17、万千事物无一具有两面性，正所谓水能载舟亦能覆舟”，这正如人生之路上的绊脚石”一样，总是阻挡着你的去路然而，众多的绊脚石”聚在一起时，便成了人生路上的铺路石了，奠定走向未来的道路
18、司马迁的一生选择的是站立他因直言进谏而遭受宫刑，遭到这种侮辱他并没有选择自尽民，而是在狱中用心写作，于是，便有了史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》
19、举例子假设能量暂时储存在旋转的盘中，将这些盘子称为飞轮
20、我国以前发现过一头*四万公斤重的鲸，约十七米长，一条舌头就有十几头大肥猪那么重
21、有些失去回来是一种惊喜，比如不慎丢失的宝贝有些失去，即使回来，也是一道难愈的伤口，比如感情
22、司马迁的一生选择的是站立他因直言进谏而遭受宫刑，遭到这种侮辱他并没有选择自尽民，而是在狱中用心写作，于是，便有了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》
23、有一种号称海中之虎”的虎鲸，常常好几十头结成一群，为住一头三十多吨重的长须鲸，几个小时就能把它吃光
24、宽式音标和严式音标有何区别?举例说明
25、她很爱笑，一笑起来脸上就会出现一对小酒窝
26、你看，山坡上，梨子黄澄澄，像一个个小葫芦；柿子红彤彤的，像一个个小灯笼，再看看葡萄，一串串晶莹剔透，就像是用于刻出来的
27、例如菊花，萎谢之前微呈红色，表示它这时也含有少量的花青素了
28、我不会再举例子了
29、身体是实践的施行者，灵魂是思考的场所身体与灵魂是人类生存所不可或缺的一部分实践与思考同样是相互作用，相互促进，他们就如那（撑起人字的一撇一捺，一个也不能少
30、陶渊明的一生选择的是站立虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园于是便有了采菊东篱下悠然见南山”的自由和晨兴理荒废带月荷锄归”的闲适
31、陶渊明的一生选择的是站立虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园于是，便有了采菊东篱下，悠然见南山”的自由和晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适
32、承上题，请根据你所选的食物种类列举例子
33、盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地懒洋洋地站在那里
34、万千事物无一具有两面性正所谓水能载舟，亦能覆舟这正如人生之路上的绊足石一样，总是阻挡着你的去路然而，众多的绊足石”聚在一起时，便成了人生路上的铺路石了，奠定走向将来的道路
35、一阵凉爽的清风带着泥土的香味拂过，远远望去，就像绿色的大海里漾起了汹涌的波浪，那麦苗绿得就像一块庞大的绿宝石摆放在田野里
36、我来举例子，图中有角*分线，可向两边作垂线
37、举例子说明你学会并应用到工作上的 时间管理 技术
38、举例说明，兆赫兹的峰点是钳位过程结束后主要由场效应晶体管输出电容和变压器漏感引起的寄生振荡产生的
39、我检查在使用均线交易的时候这个价格的极端情况…待会举例子
40、图显示了主要节点HDR与RS次要节点，并举例说明了在RSS上进行外部备份的步骤
41、我国的石拱桥几乎到处都有这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥
42、本教程继续讨论SVG在Web开发中的应用，举例说明了如何实现动态效果，为改进 网页设计 提供了一种新方法
43、司马迁的一生选择的是站立他因直言进谏而遭受宫刑，受到这种侮辱他并没有选择自尽民，而是在狱中专心写作，于是，便有了史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》
44、写作文，我只会一种模式，点题举例子总结
45、这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，活灵活现
46、第二章在探讨民意参与司法所带来的积极和消极影响时，利用举例子的方法做了生动的分析
我正增加百倍的勇气和信心，奋励自励，为我们伟大祖国与伟大人民继续奋斗。
爱国之心，实为一国之命脉。
为*家说谎是每一个*的职责。
轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱乡爱国。
认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的，这是胡作非为者的自由。
每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运，这样，我们党才有威信，国家才有希望。
为了全人类的和*与进步，中国人来到了太空。
男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
只要是人，我的祖国就是世界。
西北大风起，东南战血多，风吹铁马动，还我旧山河。
纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切。
如何亡国恨，尽在大江东。
一个马克思主义者是绝不会不爱人民的，绝不会不爱国的。
爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。
除非你能消除人类的爱国之心，否则世界就永远不会太*。
我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。
中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去。
为祖国而死，那是最美的命运啊。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭，葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
天下兴亡，匹夫有责。
苟利国家生死似，岂因祸福避趋之。
起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城。
工人没有祖国，绝不能剥夺他们所没有的东西。
连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。
黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃的勇敢的*却比黄金更为宝贵。
愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。
一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
报国寸心坚似铁。
爱国反倒受穷，谁还敢去爱国。
我希望在烈火与热血中得到永生。
一时今夕会，万里故乡情。
人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。
宗臣事有征，庙算在休兵。
咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
我们用事实证明：中国的码头工人不比别人差，别人能干的，我们也能干，别人不能干的，我们照样能干。
*生爱国不甘*，即使把我烧成灰，我也是爱国的。
杀身有地初非惜，报国无时未免愁。
捐躯赴国难，视死忽如归。
中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。
所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。
乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
谁把中国农村搞好了，谁就是中国人民的功臣。
四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。
恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。
慎终如始，则无败事。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
自古皆有死，民无信不立。
不要说谎，不要害怕真理。
虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
人而无信，不知其可也。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
闪光的东西不一定都是金子。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
自以为聪明的人，常常是没友好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
老老实实最能打动人心。
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国，--- 刘向 闪光的东西不一定都是金子。
成书在理不在势，服人以诚不以言。
才者，德之资也；德者，才之帅也。
丈夫一言许人，千金不易。
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
言必信，行必果。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生，但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
当老实人，做老实事，说老实话。
虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
民无信不立。
但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
咱们就应老老实实地办事。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。
如果要别人诚信，首先要自己诚信。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
你必须以诚待人，别人才会以诚相报。
君子一言，驷马难追。
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
守信用胜过有名气。
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
诚实是人生永远最美好的品格。
诚信为人之本。
闪光的东西不必须都是金子。
精诚所至，金石为开。
当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
父子不信，则家道不睦。
盛年不重来，一日难再晨。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
动则生，静则乐。
天地无终极，人命若朝霞。
燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。
己所不欲，勿施于人。
假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
生命是一支织梭。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
自杀是卑怯的行为。
没有人永远活着，没有东西可以经久。
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
天下兴亡，匹夫有责。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
自己活着，就是为了使别人过得更美好。
努力为生，还要努力为死。
一万年太久，只争朝夕。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
自己活着，就是为了使别人活得更美好。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
党的政策是党的生命。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
人生如逆旅，我亦是行人。
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
未知生，焉知死。
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命，生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
附和真理，生命便会得到永生。
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
苦难是人生的老师。
生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
生而为英，死而为灵。
生命的路是进步的，总是沿着无限的一精一神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
我们只有献出生命，才能得到生命。
我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
视死若生者，烈士之勇也。
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