西游记第四十一回里的古诗

西游记第一回佳句赏析

西游记第一回佳句赏析

　　导读：《西游记》是*古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。下面是小编分享的西游记第一回佳句赏析，希望大家喜欢。

　　1、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。

　　赏析：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

　　2、黄袍怪变动后的形象：

　　形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。

　　赏析：这段词写得着实是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。重新到足，出奇的.俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘，怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢！

　　3、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜亸红绡飘彩艳，高簪珠翠显灿烂。说甚么昭君仙颜，公然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样特别类，诚然王母降瑶池。

　　赏析：怎样，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！

　　脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，约莫是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可遐想到女王肤质的柔腻和白滑。

　　别的的更不消说了！绝色尤物呀！

　　4、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。

　　赏析：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，*日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？

　　5、穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风骚还似少年才。

　　赏析：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾，外家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目，重点刻画头饰，‘时样’、‘宫样’二字，阐发这个妇人还是相称时兴；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感；末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风骚还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风采犹存，怨不得断港绝潢的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招莪啊，你招了莪罢！”

　　6、半晌寂静可爱，琪花瑶草常明。不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。

　　赏析："第十九回写浮屠山"山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般夸。涧下有滚滚绿水，崖前有朵朵祥云。真个是风物非常幽雅处，寂然不见往来人。"

　　7、第八十六回写道："石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。附*山光毗连，一林鸟雀哗闹。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。"

　　赏析：这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别，是人间山川故乡风物的大聚集。

　　8、势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

　　赏析：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。

　　9、好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。好山——笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，**伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。

　　赏析：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味

　　10、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！

　　赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之久远之苍翠，再是写花朵之奇异之芬芳，最后写鹤唳凰翔，非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。

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西游记十一回主要内容

西游记十一回主要内容

　　《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。以下是小编整理的西游记十一回主要内容，希望能够对大家有所帮助！

　　西游记十一回主要内容：

　　十一回还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门，判官送唐王直至那超生贵道门后便走了。唐太宗还魂后，自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室。第二天，唐太宗派刘全给阎王敬送瓜果，待刘全回到人间后终于妻子团聚。唐太宗登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈唐僧主持水陆大会，太宗按照了众人的意愿派选唐僧主持。

　　西游记的文学成就：

　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

　　然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《*小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是*就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

　　现实意义

　　对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的.最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。

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《西游记》第一百零一回

《西游记》第一百零一回

　　《西游记》是*古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。接下来由小编为大家整理出《西游记》第一百零一回，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　话说唐僧师徒五人得了正果，封了金身后，拜别如来。离开雷音寺，唐僧念今后师徒各归方位，于是提议共聚一番，悟空等欣然应允。

　　是夜，师徒五人在唐僧共聚一堂。*间，唐僧回想着取经一路，唏嘘道：“本座，自金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，...，凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，终于取得真经，修成正果。”此时，八戒满嘴吃食，嘴里含糊不清道：“师傅，不是八十难，还有一难，咱得真经后在通天河因忘记为老鼋问年岁，被掀到河里，那才是最后一难。”

　　“如此说来，真是九九八十一难。”唐僧拍额说道。

　　“八十一难？原本已取到真经，为何再加一难，硬凑到九九之数，人为痕迹太明显了吧。”悟空在旁喃喃自语。

　　“是啊，我也觉得奇怪。”小白龙应声道。

　　“还有，大师兄。你觉得咱一路上都遇到些什么妖怪。我记得像白骨精这样的正儿八经的妖精，似乎没几个。基本上不是这个仙的童子，就是那个佛的坐骑。”小白龙接着到。

　　悟空猛然一怔，“对啊，这些上天老儿不会那么巧，手下都下凡作孽，怎么貌似是专门冲着咱们而来。”唐僧听了苦笑一下，八戒则专心吃着仿佛没听见，沙僧脸色微变，但转瞬便低头喝茶。悟空看着这师徒三人，不由恼道：“师傅、呆子、沙僧。你们是不是知道什么，刻意隐瞒俺老孙。”

　　“猴哥，哪有啊。俺老猪一路辛辛苦苦，任劳任怨，护送师傅取经，最后连个佛都没评上。我要早知道，还这样费心费力做什么。”

　　悟空挠挠头，想想也有道理，转头沙僧，“沙师弟，你是不是知道什么。”

　　“大师兄，我老沙一路挑担跟随，虽然没太大本事降妖捉怪，但是每次也是拼着命地护着师傅，好几次也差点丢了性命。你想我是为了什么！”

　　悟空看也问不出什么，不由抓耳挠腮，原地乱转，最后急道：“反正，老孙觉得有猫腻，你们都不说，我去问观音菩萨。她要是也不说，老子重新打上凌霄宝殿，去问玉帝老儿。真的把俺老孙当猴耍。”说罢，一个筋斗云便飞了去。

　　正当悟空驾云南去半道上，突然一阵风把他打落云头，落到地面。悟空落地，抽出金箍棒大喝，：“何方妖怪，敢偷袭俺老孙！”此时，他抬头一看，不经呆呆楞在那里，片刻金箍棒脱手掉落，悟空跃起，随即扑通一声跪倒在地。

　　“师傅，怎么是您。您到哪里去了，想死徒儿了。”说着两行热泪不禁滑落。

　　在悟空不远处的岩石上，盘膝坐着一老道，正是自己原先的师尊，菩提老祖。

　　“悟空，你终于修成正果了。”

　　“师傅，当年您为何不辞而别。后来我为人参果之事，回方寸山七星洞寻您，却是一片残破败落的凄凉景象，叫徒儿好不伤心。”

　　“悟空，当年我也说过，我们师徒情分已尽。你不要在叫我师傅，你的师傅是玄奘法师，也就是现在的旃檀功德佛。”

　　“师傅，玄奘虽然也是我师傅，当年可是被逼的。之后，一路取经路，我们也有了师徒之情，可是这个不能和我对您的`相提并论。”

　　“好吧，我也知道你这猴子的脾气。此番前来正是和你说明这西去取经的原委，省得你这泼猴有要惹出一番大祸。”

　　“师傅，徒儿心中疑问，正需师傅解惑。”

　　“好吧，我说与你听。其实，这西去取经是儒释道三家的一个协定。这道家本是东土之教，而释家是西方之教，儒家则是东土凡间的正统。大唐皇帝自称是老子李姓后裔，原本遵从道家。可是道家讲究逆天修行，凡人成仙。引得无数凡人有逆天之心，天下纷争不太*。而佛家讲究与世无争，忍心修行，求来世修成正果。大唐皇帝看到前朝乱想，为了自己统治太*，就想引佛教东来，安抚民心。但是，以玉帝为首的道家仙人，不愿西教东来，于是百般阻挠。你知道这八戒和沙僧的真正来历吗？”

　　“八戒因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎。沙僧失手打碎琉璃盏，被贬下凡，在流沙河承受苦难。”

　　“这是表象，先说沙僧原先是天宫中的卷帘大将，琉璃盏在天宫想不过是一件普通器物，但卷帘大将却因失手打破一个酒杯就遭天谴，未免有些说不过去。打碎一个酒杯和打碎夜明珠的白龙马、调戏嫦娥的猪八戒竟然一个罪名，这不得不说时玉皇大帝早已经想废掉这个“卷帘大将”，为什么哪？其实，卷帘大将在天庭不得志，却被佛祖如来看中，于是暗中招揽了去。此事被玉帝发现，原本要诛杀卷帘大将，后来佛祖相威胁，玉帝未免两败俱伤，做了个顺水人情，贬他在流沙河承受苦难。而佛主就让他随唐僧西去取经，最后也好给他个名分。”

　　“原来如此，那八戒那？也是佛主的眼线？”

　　“恰恰相反，八戒是玉帝派他在你们取经队伍中的眼线，原本玉帝还想让他暗中除掉你，可惜他技不如你，也就打消了这个念头。”

　　“玉帝老儿，还想暗算俺老孙，俺与你势不两立。”悟空怒道。

　　“哎，悟空。放手吧，当年之苦，你忘记了。还想连累我吗！”

　　悟空不禁一呆，转而黯然。

　　“儒释道三家已经谈妥了，再说让百姓信佛，过太*日子，也不是坏事。你就别在闹了，你也得了正果，成了佛。你去吧！”

　　悟空听罢，心灰意冷，拜别了菩提老祖，黯然离去。

　　在悟空身影消失后，菩提老祖叹了口气，说道：“你们的心愿成了，你出来吧”。山石背后，走出一个人，白衣飘飘，手持玉净瓶，正是观音大士。

　　“菩提，也算你识时务。这天下之事本事我们这些上层说了算，这敢逆天造反的刺头，在闹也逃不出佛祖的手心。我们各自安于本位，各行其是。”说罢，腾云而去。菩提老祖摇摇头，也化风而去。

　　正是，三教合谋定天下，悟空独身难逆天。

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西游记第一回读书笔记

西游记第一回读书笔记

　　《西游记》作为*古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。下面是小编为您收集整理的西游记第一回读书笔记，希望对你有帮助。

　　《西游记》内容梗概：

　　第一回：灵根育孕源流出，心性修持大道生。

　　东胜神洲傲来国海中有花果山，山上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

　　《西游记》作者简介：

　　吴承恩（约1500年—1582年），男，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。*明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年（1566年）任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。先后在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。

　　《西游记》读后感：

　　每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

　　这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

　　在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的.人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

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西游记第一回好词好句赏析

西游记第一回好词好句赏析

　　《西游记》是*古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。以下是小编为大家整理的西游记第一回好词好句赏析，希望对你有所帮助！

　　好词：

　　（一）抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮

　　（二）天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德

　　（三）指解源流 三乘妙典 五蕴楞严

　　（四）共乐天真 智满金身 恶气遮漫

　　（五）翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草

　　（六）扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑

　　（七）芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深

　　（八）千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅

　　（九）峰岩重叠 茫茫渺渺 自由自在

　　（十）起死回生 涧壑湾环 削壁奇峰

　　（十一）翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草

　　（十二）扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑

　　（十三）芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深

　　（十四）千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅

　　（十五）抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮

　　（十六）天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德

　　（十七）指解源流 三乘妙典 五蕴楞严

　　（十八）共乐天真 智满金身 恶气遮漫

　　好句：

　　1、千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声*，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处？崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

　　2、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。

　　3、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

　　4、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

　　5、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

　　6、正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。

　　7、板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。

　　11、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。

　　12、千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。

　　13、又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。

　　14、灵官领旨，即出殿遍访，尽得其详细。回奏道：“搅乱天宫者，乃齐天大圣也。”又将前事尽诉一番。玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。众神即时兴师，离了天宫。

　　15、奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。

　　16、古者，老也；月者，阴也。

　　17、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。

　　18、仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎*新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

　　19、说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

　　20、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

　　21、笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，**伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！

　　22、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

　　23、金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁？

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西游记第一回读书笔记

西游记第一回读书笔记

　　读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？下面是小编收集整理的西游记第一回读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学*本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。

　　文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。

　　这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我*时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

　　有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。

　　就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。

　　要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去*看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去*。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。

　　孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。

　　《西游记》第一回写的是：相传在海外东胜神洲，有一个傲来国，国*大海，海中有一座花果山，山上有一仙石。一天，这块仙石忽然裂开，生出一颗石卵，圆圆的像个石球。

　　那石球见风就长，最后化作一只活灵活现的石猴，双目炯炯有神，两道金光直射天宫，结果惊动了凌霄宝殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、顺风耳打开南天门进行探看。听的回报，玉帝一笑说：“那是天地所生之物，不足为奇。”

　　这石猴和群猴儿们结伴，形影不离。一日，天气炎热，他们在山间之中洗澡，看见前面有一股瀑布飞泉，非常好看。

　　猴群儿说：“真是好水，谁敢进去寻个源头来，我们就拜他为王。”石猴高叫道：“我进去！”话音刚落，只见他闭目蹲身，将身子一跃，跃入瀑布泉中。

　　跳过瀑布，石猴睁眼一看，却发现里面无水无波，上有一座天然石桥，桥下有一股飞瀑，就像帘子一样遮住桥门。

　　时候走过桥，看到里面有石头做的桌椅，正中间有一石碑，上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。石猴大喜，忙抽身跳出瀑布。

　　众猴不忘诺言，拜石猴为大王。

　　我们要学*石猴的勇敢。《西游记》开篇，以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律，让人读罢，不得不感叹自然的伟大。使人不解的是，这天地为何多事生出一只石猴？莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的？看那石猴出生之后，玉帝恩慈的称其为“天地精华所生”，彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿？

　　西游记第一回是“灵根育孕源流出心性修持大道生”，主要讲述了东胜神洲傲来国海中有一座花果山，花果山山顶上有一仙石，仙石中孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。如此过了三五百年，有一日，石猴忽为“人生无常，不得久寿”而悲啼。后在一老猴指点之下，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

　　这第一回虽然内容简短，但却是《西游记》长篇巨制故事的引子，给人感悟颇深。

　　首先，孙悟空非常勇敢。众多猴子同在山涧中玩耍，只有石猴勇敢而执着地去寻找水的源头，这才发现了胜地——花果山水帘洞，也正因为如此，石猴才能成为众多猴子的王。

　　其次，孙悟空不甘*庸，懂得远虑。在水帘洞胜景之中，众猴们生活了三五百年，只有石猴想到了要寻找长生之道，也就有了后面历尽千辛万苦寻找能教给自己长生之道的师傅。

　　第三，诚实礼貌，真心求道。石猴初见到菩提祖师的.时候，倒身下拜，足见其礼貌真诚。当菩提祖师对石猴的话产生怀疑时，石猴不急不躁，如实相告，最终赢得了祖师的青睐。为此，菩提祖师收他为徒，*得一身高强本领。

　　孙猴子优点多多，值得我们向他学*。在生活中，在学*上，我们都要尊师重道，不畏艰苦，努力向上，这样，才能在社会上成为一个更有用的人。

　　大家都一定看过西游记吧，对里面吃斋念佛的唐三藏，老实憨厚的沙和尚，爱挑拨离间的猪八戒，还是一个跟头翻十万八千里的孙悟空想必大家都不会忘记吧，一幕幕精彩的镜头你又怎能忘怀呢。对这些故事我们都有自己的评价，下面就由我来发表一下我的看法。

　　此篇是石猴破茧而出的故事。正因为有水、有火、有山、有土等之所以灵石有了生命列开，有了孙悟空。孙悟空的胆子很大，赶上刀山，下火海。而且很好学，能掌握暗语等等

　　我们要向孙悟空学*，孙悟空的脾气虽然很大，他也很骄傲。但他的领悟能力很强，如果我们都有哪么强的领悟能力的话，老师就不用那么辛苦了。悟空也很好学我刚刚讲到了，悟空愿意走三年去拜师学艺，我们要是在哪个时候我们会愿意吗？所以孙悟空这种好学和悟性是我们最要学*的。

　　让我们认真钻研，刻苦学*，将来做个有用的人！

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西游记第三回佳句品析

炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。

诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。

千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

此时遂大开旗鼓，响振铜锣，广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四健将维持。他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那万里之遥，只当庭闱之路，所谓点头径过三千里，扭腰八百有余程。

水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：*因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢，西海龙凄凄惨惨，北海龙缩首归降。臣敖广舒身下拜，献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺，显神通，但云：‘聒噪，聒噪！’果然无敌，甚为难制。臣今启奏，伏望圣裁。恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。

悟空见自己的老窝被破坏了，心里一慌，变成麻雀想跑，二郎神摇身变

成了捉麻雀的鹰，抖抖翅膀就去啄麻雀；悟空急忙又变成一只大鹚鸟，冲向

天空，二郎神急忙变成了一只大海鹤，钻进云里去扑；悟空一见嗖地一声飞

到水里，变成一条鱼。

二郎神从照妖镜里看见了悟空，就变成鱼鹰，在水面上等着，悟空见了

急忙变条水蛇，窜到岸边，接着又变成花鸨，立在芦苇上。二郎神见他变

的太低贱，也不去理他，变回原来的样子，取出*，朝着花鸨就打，把悟

空打得站立不稳。

悟空趁机滚下山坡，变成一座土地庙，二郎神追过来，见有个旗杆立在

庙的后面，就知道是悟空变的，拿起兵器就朝门砸过去，悟空见被看出来了

往上一跳，变回原样就跑，二郎神驾着云追了过去。两个人一边走一边打

又来到花果山跟前。

如来佛祖伸开手掌说∶“如果你有本领一筋斗翻出我的手掌，我就劝玉

帝到西方去，把位子让给你。”悟空一听不知道是计，心里还挺高兴，就把

金箍棒放在耳朵里，轻轻一跳，站在如来佛的手心中，喊到∶“我去了！”

一个筋斗，无影无踪。

悟空驾着云飞一样地往前赶，忽然见前面有五根肉红色的柱子，想这肯

定是天边了，柱子一定是撑天用的，这才停下来。他害怕回去见如来没有凭

证，就拔下一根毫毛，变成一支笔，在中间的一根柱子上写下“齐天大圣到

此一游”八个大字。

写完收了毫毛，又跑到第一个柱子下撒了一泡猴尿，然后又驾起筋斗云

回到如来佛祖手掌里说∶“如果你说话算数，就快叫玉帝让位子吧！”如

来佛却说孙悟空根本没有离开他的掌心。悟空不服，要如来去看看他在天边

留下的证据。

如来佛不去，他让悟空看看他右手的中指，再闻闻大拇指根。悟空睁大

火眼金睛，只见佛祖右手中指上有他写的那八个大字，大拇指丫里还有些猴

尿的臊气。悟空吃惊地说∶“我不信，我一点也不信，我把字写在撑天的柱

子上，怎么却在你手上？等我去看看再说。”

8.我是个老实人，不晓得打市语 8.壁里安柱，窑头土坯，水中捞月 8.世上无难事，只怕有心人

屏除邪欲得清凉，功完随作佛和仙，自有龟蛇相盘结，光皎洁。殿上君王归内院。每见铁牛耕。

都来总是精气神，八节四时浑不动，波净净。幽禽□睆声，好向丹台赏明月，滋养五行水脏洞，花开花谢繁还众。”

笔峰挺立，曲涧深沉。两崖花木争奇。争如此景永长存。诚为三界坎源山，各样生涯不见人。

相盘结。

休漏泄。妙演三乘教，名列云班宝录中，山林树折虎狼奔。

高迁上品天仙位。

诸般买卖无商旅。左边龙，何期顷刻见东溟。

攒簇五行颠倒用，**伏伏。慢摇麈尾喷珠玉，丹凤朝阳立，精微万法全，熟熟驯驯。

举世无人肯立志。

得清凉。笔峰挺立透空霄，却能火里种金莲，几处松篁斗翠第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

天花乱坠，黑雾阴霾大地昏；右边虎。世上名山无数多，常有金钱种，响振雷霆动九天

“显密圆通真妙诀，今日来回甚易行，体中藏。江海波翻鱼蟹怕。”

“去时凡骨凡胎重，立志修玄玄自明，得道身轻体亦轻。

别语叮咛还在耳。

口诀记来多有益。

月藏玉兔日藏乌。

当时过海波难进，谨固牢藏休漏泄！

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西游记十五回好词好句

西游记十五回好词好句

　　西游记十五回好词好句有哪些呢？下面随小编一起看看西游记十五回好词好句吧。

　　西游记十五回好词：

　　翻波跃浪、吐雾喷风、寻蛇拨草、扑鹞分松、星辰灿烂、洗心涤虑

　　芥纳须弥、曹溪路险、鹫岭云深、千丈冰崖、五叶莲开、帘垂香袅

　　抖擞神威、磨砖作镜、积雪为粮、天龙围绕、花雨缤纷、理圆四德

　　指解源流、三乘妙典、五蕴楞严、共乐天真、智满金身、恶气遮漫

　　抖擞神威、磨砖作镜、积雪为粮、天龙围绕、花雨缤纷、理圆四德

　　西游记十五回好句：

　　1、好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。

　　2、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

　　3、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

　　4、幽禽睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。

　　5、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。

　　6、月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。

　　7、天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。

　　8、幽鸟啼声*，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

　　9、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。

　　10、料应必遇知音者，说破源流万法通。

　　11、奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。

　　12、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。仙桃常结果，修竹每留云。

　　13、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

　　14、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐？钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。

　　15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。

　　16、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

　　17、古者，老也；月者，阴也。

　　18、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

　　19、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

　　20、这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了！

　　21、千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。

　　22、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。

　　23、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

　　24、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

　　25、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。

　　26、髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。

　　27、世上无难事，只怕有心人。

　　28、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

　　29、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。

　　30、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从*破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

　　31、那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的.冲突的牺牲者吗？而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器！

　　32、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

　　西游记其他相关的好句子：

　　1、又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是灵台方寸山，斜月三星洞。美猴王十分欢喜道：此间人果是朴实。果有此山此洞。看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。

　　2、风月佯狂山野汉，江湖寄傲老余丁。清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太*。月夜身眠茅屋稳，天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友，乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计，一竿钓线是营生。闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡，数九天高自不蒸。八节山中随放性，四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳，船头绿水浪**。身安不说三公位，性定强如十里城。十里城高防阃令，三公位显听宣声。乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。

　　3、却说那花果山大小儿猴，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：小的们!都来领兵器!众猴看时，只见悟空独立在*阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。

　　4、苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。稚子山妻欣笑接，草床木枕?捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀!渔翁道：这都是我两个生意，赡身的勾当，你却没有我闲时节的好处。

　　5、你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。

　　6、他与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧，入长安城里，早不觉天晚。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令及满长安各庙神?，都知是菩萨，参见告道：菩萨，恕众神接迟之罪。菩萨道：汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。

　　7、琼香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。

　　8、妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响?;一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵;一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下，不知那个亏输那个赢。

　　9、金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美;红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄;火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆;脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁?

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西游记第三回读书笔记

西游记第三回读书笔记

　　读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编为大家整理的西游记第三回读书笔记，希望能够帮助到大家。

　　《西游记》第三回：大闹天宫，孙悟空拿着金箍棒回到了花果山，孩儿们看见大王回来了他们都非常高兴孙悟空把金箍棒一会变山一样高一会便绣花针一样校最后塞进了耳朵里。金箍棒真是太神奇了，重一万三千五百斤的东西居然能塞进耳朵里，真让我佩服。

　　孙悟空背阎王抓去了，结果孙悟空大闹了一场，并改写了自己和孩儿们的生死簿。这个事让玉皇大帝知道了。没有办法的情况下封孙悟空为弼马温，孙悟空不满意又回到了花果山。玉皇大帝又让他管理蟠桃园，开蟠桃会没有请孙悟空，他很生气大闹一常玉皇大帝白了十万个天兵天将去捉拿孙悟空，结果没有打过孙悟空。

　　孙悟空真是太厉害了，连神仙都没有放在眼里。

　　从小，我们就被父母师长教育成好孩子，其实这无非是一些骗人的伎俩。当我们成为好孩子之后就会被他人所忽略，而一旦作为好孩子，却犯了错误，往往会受到更加严厉的批评。什么都不怨，谁让你是好孩子呢？

　　所以，孙悟空被设计成一个“坏孩子”。

　　若他是一个普通的坏孩子，也定逃不过应有的惩罚，偏他这个坏孩子本领通天，所以他越坏，就越让他人恐惧，不仅那些飞禽走兽怕他，连海里的龙王、冥界的阎罗都对他招架不住，直逼着玉帝派太白金星对其招安。

　　试想，若玉帝不在早期顺其发展，会为三界之神惹来这么多麻烦么？可见道家的.无为而治，运用到玉帝这个地步，只能算是失败的滥用了。如果早料到不加管教会使悟空学坏，那么，抓来打几下手掌心，想他也就改了，玉帝却贻误了时机，到反应过来时，只能对其招安，不能轻易惩罚了。

　　悟空自石卵而生，天地为其亲生父母，而纵容之；玉帝为其养父而纵容之。他们一同养育了这个坏孩子，却都在后来以不同的方式责罚他，殊不知，养不教，乃父之过也。

　　玉帝早期的无所作为，最终给自己引来了祸事。送他两个字：活该！

　　玉帝与悟空的矛盾冲突及后续发展，让我受益不浅。

　　原着说到，孙悟空没有一把比较好的武器。经打听后知道东海龙王那里有很多很好的武器。悟空立刻来到东海龙宫，给老龙王敖广讲明了来这儿的目的。龙王不好推辞，叫虾兵们抬出一杆三千六百斤重的九股叉，悟空接过来玩了一阵，嫌它太轻。龙王又命令蟹将们抬出一柄七千二百斤重的方天画戟，悟空一见，仍然嫌它太轻。龙王说：“再也没有比这更重的兵器了。”悟空不信，和龙王吵了起来，龙婆给龙王说：“大禹治水时，测定海水深浅的神珍铁最*总是放光，就把这给他，管他能不能用，打发他走算了。”龙王听后告诉悟空：“这宝物太重了，你自己去取吧!”孙悟空跟龙王来到海底，龙王用手一指说“放光的就是。”悟空见神珍铁金光四射，就走过去用手一摸，原来是根铁柱子，斗一样粗，二丈多长。孙悟空使劲用手搬了搬说“太长太长了，要是再短些，再细一些就好了。”孙悟空话还没有说完，那个宝贝就短了几尺，也细了一圈。孙悟空看了看说“再细些就更好了。”那个宝贝真的又细了许多，悟空拿过来，见上面写着“如意金箍棒、重一万三千五百斤”顺手玩了一会儿，觉得十分好用。老龙王和龙母本以为这个宝物那里重那么大，孙悟空肯定拿不了，可是孙悟空的力气大得惊人，只好把宝物给了孙悟空。孙悟空很高兴的离开了东海龙宫，而龙王和龙母却很痛苦的说：“早知道就不和孙悟空说有这个宝物了。”

　　我读了之后很受感动，我读后明白了如果要得到任何一件东西，如果定下了目标，就要弃而不舍的去得到它。学*也是一样，只要你想学好它，就要努力的去学，就算你失去了一样东西，但是到最后，得到的比失去的还要多。

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西游记第4回主要内容

西游记第4回主要内容

　　吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一，下面和小编一起来看西游记第4回主要内容，希望有所帮助！

　　西游记第4回主要内容

　　悟空被太白金星唤上天庭封官，却被授以“弼马温”之官，初他开心的在天河牧马，后得知此官为末等职，怒回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

　　《西游记》第4回解读

　　聚炁结丹上丹田

　　前回讲了精气神化合、阴阳归一合炁的过程。“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”这一回故事讲孙悟空先后在天宫任“弼马温”和“齐天大圣”，借此寓意聚炁结丹的过程。分两段解读。

　　一、官封弼马心何足

　　第一段自开头至“让他打出天门去了”，这一段故事讲由于孙悟空强坐水宅、索兵器、打绝九幽鬼使、强销名号，龙王和幽冥教主地藏王菩萨状告于天庭。玉帝派太白金星招安美猴王，悟空从南天门进入天宫灵霄殿。玉帝封美猴王在御马监为“弼马温”。因“弼马温”是天宫“未入流”的小官，孙悟空极为不满，打出天门，回到花果山。借此讲炼神还虚，即心和意须紧缚牢拴，莫让意念外驰。

　　1、天界。从三界的特点来看，精在地（阴），气在人（阴阳），神在天（阳）。天为头，地为腹，人为胸。天寓意纯阳。美猴王被招安到天宫，寓意炁升于头顶。书上讲“……寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的瑞草。又至那朝圣楼前，绛纱衣星辰灿烂；…正中间，琉璃盘内，放许多重重迭迭太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树”，正是：

　　天宫异物般般有，世上如他件件无。

　　金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。

　　朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。

　　猴王有分来天境，不堕人间点污泥。

　　金、碧、琉璃、壁璧、玉麒麟、玛瑙、银等是五行金之象；南、炼、炉、灿烂、辉煌等是五行火之象；柱、花草、芙蓉、树等是五行木之象；玉是石是金，兔是木，寓意金木合并混元气；金是金，乌是鸟是火，寓意神空气虚；寓意五行合和结丹之象。关于天界的情节，可参阅《天堂游记》一书。

　　2、玉帝。玉帝是天界的皇帝，寓意元阳之气（炁），位于灵霄宝殿（头部）。石猴出世的时候，曾惊动过他，当时玉帝只是派了千里眼和顺风耳在南天门观看了一番，认为是天地精华所生，不以为然，便没有再理睬。三百年后，正是这个“下方之物”到东海龙宫，强坐水宅，索要兵器；又到幽冥界，打绝九幽，强销死籍。由此，下元水界和幽冥界俱状告至天界，这才引起玉帝的注意，欲派兵下界收伏。这时是太白金星出于慈恩，建议招安受天命，并亲自将美猴王引荐天宫，这才使得孙悟空第一次与玉帝见面，寓意神虚炁结丹。

　　玉帝并不认识孙悟空，开口便问：“哪个是妖仙？”悟空也答得爽快，“老孙便是”。何为妖仙？寓意阴阳化合不纯之象。玉帝是天宫最高神，寓意诸神之主，纯阳化神的元气（炁）。

　　3、弼马温。悟空不懂天宫规矩，也不参拜，玉帝也算仁慈，没有降罪，派木德星官送美猴王去御马监做个弼马温，寓意悟空（真性）→玉帝（炁）→木德星官（元气）的关系。这是美猴王第一次在天宫任职，好不欢喜，工作起来十分勤勉。会见大小官员，查明本监事务，点明马数，止有天马千匹，马寓意意念，良马寓意修持所需正念。书上讲“此等良马，一个个，嘶风逐电精神壮，踏雾登云气力长。…弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤：但是马睡的，赶起来吃草；走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满”。为什么孙悟空任职弼马温？又为什么如此卖力？《西游记》第7回讲：

　　马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。

　　大圣齐天非假论，官封弼马是知音。

　　这是解读孙悟空与马的关系寓意的重要暗示。心和意属神的范畴，“猿”寓意心，“马”寓意意，即用“心”控制意念的随意或散乱。“大圣”寓意丹神，“天马千匹”寓意杂念万千。“弼马温”的身份或官职表示其职责，如何解读弼马温？用知音法，弼音避，温音瘟，指“猿”管“马”，寓意“心”拴“意”，莫让意念外驰，诚心诚意，这是修炼的重要环节。

　　4、不辞而别。任职才半个多月，猴王得知弼马温是‘未入流’的官职，怒道：“老孙在那花果山称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈之役，岂是待我的？不做他！”于是，打出御马监，径至南天门。众天丁知他受了仙箓，不敢阻当，让他打出天门去了。

　　为什么说弼马温的官职未入流？意念不外驰，用心约束意念，这是净土之意，是修炼的条件和基础。“官封弼马心何足”寓意仅仅神意不外驰，还远远不够。那么，下一步又将修炼什么？

　　二、名注齐天意未宁

　　第二段自“须叟，按落云头，回至花果山上”至末尾，这一段故事讲孙悟空因嫌弼马温官职未入流，回到花果山自称齐天大圣，后被招安到天宫任职齐天大圣，有官无禄。借此寓意聚炁结丹，在上丹田处优而不用（神）。

　　1、天地差别。美猴王上天界任职弼马温，不过半月有余，当回到花果山时，众猴都说有十数年。猴王这才知“天上一日，下界一年”。是否意味着脊髓与脑髓（天，神）的时间概念比肉体生命（地，精）的时间概念长久，由此通过修炼脊髓与脑髓的途径实现延长肉体生命的效果。

　　为什么天上与地下的'时间会有如此差别？是爱因斯坦的相对论在起作用吗？关于生命时间减缓的说法，是否意味着长生？上界之天寓意阳，下界之地寓意阴；就人体而言，头为天，表示纯阳之气；腹为地，表示纯阴之气。长生之道修炼纯阳之气成金丹。

　　2、自称齐天大圣。美猴王从天宫回到花果山，听了独角鬼王建议，自称“齐天大圣”，自此以后，不再称王。

　　为什么称齐天大圣，而不再称王？王寓意人心，圣寓意真性。这个过程寓意五行归一、三元归一、阴阳归一之后，经过炁的运化，成为纯正之炁。因此，与元神（天）相当，即齐天。到此，孙悟空的身份经历了由石猴→美猴王→孙悟空→弼马温→齐天大圣的过程。

　　3、与天神交战。玉帝得知孙悟空因嫌官小反下天宫，谴天兵，着两路神元，各归本职，擒拿猴王。封托塔天王李靖为降魔大元帅，封托塔天王李靖之三太子哪吒为三坛海会大神。

　　托塔天王李靖。塔是什么？在第13回中，唐僧立誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。第62回中，唐僧才在祭赛国金光寺第一次清扫黄金宝塔，此塔称做五色琉璃塔。到了第85回才借孙行者的口，道出“人人有个灵山塔，好向灵山塔下修”，原来“塔”寓意心。李是什么？李是木，寓意气，气是神的基础。托塔李天王寓意元气。降魔大元帅，寓意“元气”是制约“神”最主要的手段，神由气化，元气不足则神衰。

　　巨灵神。孙悟空第一仗是与巨灵神交战，巨灵神不敌悟空。书上讲“棒名如意，斧号宣花。天将神通就有道，猴王变化实无涯。棒举却如龙戏水，斧来犹似凤穿花。巨灵名望传天下，原来本事不如他”，棒、龙是五行木之象；斧是五行金之象；凤是五行火之象；寓意金木交合。

　　为什么巨灵神不敌齐天大圣？巨灵神是识神的表现，齐天大圣是精气神合一炁的表现，炁的功能高于识神。

　　哪吒三太子。孙悟空第二仗是与哪吒三太子交战，哪吒太子也不敌悟空。哪吒是什么？是李天王的三太子，李是气，气生神；哪吒寓意神。封为三坛海会大神，三坛是什么？是精气神，海会大神寓意元神。

　　从哪吒的形象来看，哪吒“诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。身带六般神器械，飞腾变化广无边。今受玉皇金口诏，敕封海会号三坛”，烟霞、凤等是五行火之象；龙是五行木之象；麒麟是五行金之象；寓意神气之象。哪吒有哪六般兵器？“乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿”。由此可见，具有五行火之象，寓意神。

　　哪吒与齐天大圣是“相逢真对手，正遇本源流”。从精气神的造化过程来看，精→气→神→炁的过程，表明了神与炁的直接来源关系。由此可见，哪吒在此代替悟空寓意元神，哪吒不敌齐天大圣的原因也正在此，炁的功能不仅高于识神，也强于元神。

　　4、自称七大圣。巨灵神与哪吒太子两战美猴王，美猴王得胜归山，寓意炁高于神。于是，美猴王自称齐天大圣，牛魔王称做*天大圣、蛟魔王称做复海大圣、鹏魔王称混天大圣、狮駝王称移山大圣、猕猴王称通风大圣、獳狨王称驱神大圣，七大圣自作自为，自称自号。七王原来是美猴王在花果山结拜的兄弟，现在美猴王自称齐天大圣，七兄弟自然也会随之等齐。七王寓意神气的变化形式，七圣寓意炁的变化形式。

　　5、招安齐天大圣。上次出主意招安美猴王的是太白金星，这次出主意招安齐天大圣的还是他。由此可见，太白金星与孙悟空之间必然具有某种特殊关系。从名称上可以揭示这一点，太白金星若以五行而论，与孙行者一样，也是金，这是相同之处。太白金星是天宫中的金，寓意与神相伴的气，更接*于神；而孙悟空则是世间的金，寓意与气相伴的气，更接*于精，这是不同之处。

　　为什么要招安齐天大圣？神炁不可有二，也就是说神和炁不能分离两处。于是，玉帝派太白金星再次招安美猴王，封为“齐天大圣”，有官无禄。

　　为什么有官无禄？有官是神炁合一的状态，无禄是不运用这种状态。在天宫蟠桃园右首，起一座齐天大圣府，内设二个司：一名安静司，一名宁神司。寓意神炁结合的这种状态，须安心定志，在上丹田聚炁结丹。

　　五斗星君送悟空去到任，猴王这才遂心满意，喜地欢天，在天宫快乐，无挂无碍。寓意合炁结丹后，不再有精化气、气化神的轮回。正是：“仙名永注长生箓，不堕轮回万古传”。

　　总之，孙悟空因嫌“弼马温”官小而反下天宫，自封“齐天大圣”，寓意精气神归一合炁在下丹田。天兵天将与猴王之战，寓意神炁不可居二处。猴王被招安到天宫，封为齐天大圣，有官无禄，寓意聚炁结丹在上丹田，但不运用，这是修炼的又一重要环节。

　　孙悟空由王转圣，是心性的一次升华。此前称王，此后称圣。王者，多心，有精有气有神；圣者，一心，精气神归一炁。圣者之心，须安静与宁神。精气神化合为纯正的炁，聚炁结丹，关键在于炼神。炼神的方法：一是“弼马温”，即心和意须紧缚牢拴莫外寻。二是“齐天大圣”，即安静和宁神于天府（上丹田）。

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