金樽字的古诗

莫使金樽空对月短句

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月.天生我材必有用，千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停.与君歌一曲，请君为我倾耳听.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒.（不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒）古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名.（古来 一作：自古；惟 通：唯）陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱，径须沽取对君酌.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁.。

莫使金樽空对月前一句是：人生得意须尽欢

《将进酒》

作者：李白 【唐代】 赏析

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。

诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力

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行路难·金樽清酒斗十千古诗赏析及翻译

行路难·金樽清酒斗十千古诗赏析及翻译

　　导语：李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，下面和小编一起来看行路难·金樽清酒斗十千古诗赏析及翻译，希望有所帮助！

　　《行路难·金樽清酒斗十千》

　　出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难！行路难！多歧路，今安在？

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　【前言】

　　《行路难》是唐代诗人李白创作三首诗，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨。全诗蕴意波澜起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，高昂的气势，独特的艺术魅力，成为后人广为称颂的千古名篇。

　　【注释】

　　见”为首，后鲍照拟作为多。

　　金樽：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：通“馐”，佳肴，美味的食物。直：通“值”，价值，价钱。

　　投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。

　　塞：堵塞。太行：太行山，现山西、河南、河北三省交界处。雪满山，一作“雪暗天”。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，诗人借此表明自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：忽然又。

　　多歧路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？歧：一作“岐”，岔路。安：哪里。

　　长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡过。沧海：大海。

　　【翻译】

　　金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公溪边垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

　　【赏析】

　　第一首从内容看，应该是写在公元744年（天宝三载）李白离开长安的时候。

　　诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在*时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的'。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座*，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

　　接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接*皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

　　“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

　　这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不*，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

　　这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

　　创作背景

　　公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

　　白话译文

　　金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。

　　胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

　　想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

　　像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

　　世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？

　　相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

　　作者简介

　　李白 “诗仙”

　　李白（701.02.28－762），汉族，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，剑南道绵州昌隆县（今四川江油青莲乡）人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省*凉市静宁县南），生于绵州昌隆县（今四川江油青莲乡）人，一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于当涂，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆

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金樽清酒斗十千下一句

金樽清酒斗十千下一句是什么？

　　最佳答案：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　出自：行路难·其一

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难！行路难！多歧路，今安在？

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　译文

　　金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。

　　胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

　　想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

　　象吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又象伊尹做梦，他乘船经过日边。

　　世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？

　　相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

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关于郁金香的古诗

关于郁金香的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的关于郁金香的`古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《客中行》

　　唐·李白

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　《己亥杂诗》

　　唐·龚自珍

　　秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。

　　漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。

　　气寒西北何人剑，声满东南几处箫。

　　一川星斗烂无数，长天一月坠林梢。

　　《偶呈郑先辈》

　　唐·杜牧

　　不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。

　　西京才子旁看取，何似乔家那窈娘？

　　《古意呈补阙乔知之》

　　唐·沈佺期

　　卢家少妇郁金香，海燕双栖玳瑁梁。

　　九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

　　白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。

　　谁为含愁独不见，更教明月照流黄？

　　玉钗翠羽饰，罗袖郁金香。

　　《李员外秦援宅观妓》

　　唐·沈佺期

　　盈盈粉署郎，五日宴春光。

　　选客虚前馆，徵声遍后堂。

　　玉钗翠羽饰，罗袖郁金香。

　　拂黛随时广，挑鬟出意长。

　　啭歌遥合态，度舞暗成行。

　　巧落梅庭里，斜光映晓妆。

　　清晨宝鼎食，闲夜郁金香。

　　《公子行》

　　年代: 唐 作者: 刘希夷

　　天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。

　　马声回合青云外，人影动摇绿波里。

　　绿波荡漾玉为砂，青云离披锦作霞。

　　可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。

　　此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。

　　娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。

　　的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。

　　花际裴回双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。

　　倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。

　　古来容光人所羡，况复今日遥相见。

　　愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。

　　与君相向转相亲，与君双栖共一身。

　　愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。

　　百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。

　　《南歌子·柳色遮楼暗》

　　年代: 唐 作者: 张泌

　　柳色遮楼暗，桐花落砌香。画堂开处远风凉，

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韦庄金陵图古诗赏析

韦庄金陵图古诗赏析

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的'韦庄金陵图古诗赏析，欢迎大家分享。

　　韦庄——《金陵图》

　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

　　【作者】：

　　韦庄（836—910）字端己，长安杜陵（今西安）人乾进士，此前曾漫游各地。曾任校书郎、左补阙等职。**蜀，为王建掌*。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗词都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人，有《浣花集》。

　　韦庄传

　　（录自《十国春秋》）

　　韦庄字端己，杜陵人。唐臣见素之后也。曾祖少微，宣宗中书舍人。庄疏旷不拘小节，幼能诗，以艳语见长。应举时，遇黄巢犯阙，著《秦妇吟》云：‘内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨’。人称为‘秦妇吟秀才’乾宁元年，登进士第。为判官，晋轶秩左补阙。高祖为西川节度副使，昭宗命庄与李洵宣谕两川，遂留蜀。同冯涓并掌*，文不加点，而语多称情。时有县令扰民者，庄为高祖草牒曰：‘正当凋□（鹱，内加祭）之秋，好安凋□（鹱，内加祭）；勿使疮痍之后，复作疮痍’一时以为口实。寻擢起居舍人。天复间，高祖遣庄入贡，亦修好于梁王全忠。谈言微中，颇得全忠心。随使押牙王殷报聘。昭宗既遇弑，全忠遣告哀使司马卿宣谕蜀土，兴元节度使王宗绾驰驿上白。高祖颇内怀兴复；庄以兵者大事，不可仓卒而行，乃为高祖答宗绾书曰：‘吾蒙祖上恩有年矣，衣襟之上，宸翰如新；

　　墨诏之中，泪痕犹在；犬马尚能报主，而况人之臣子乎！自去年三月东还，连贡二十表，而绝无一使之报，天地阻隔，叫呼何及？闻上至毂水，臣僚及官僚千余人，皆为汴州所害。至洛，果遭弑逆。自闻此诏，五内糜溃，方枕戈待旦，思为祖上报仇，今使来，不知以何宣告。’且令宗绾以此意谕之。卿乃惶惧而返。明年高祖立行台于蜀，承制封拜，以庄为宣抚副使。未几，梁篡唐改元，庄与诸将佐诣高祖劝进曰：‘大王虽忠于唐，唐已亡矣，此所谓天与不取也。’于是帅吏民哭三日拥高祖即皇帝位。进左散骑侍，判中书门下事。凡开国制度，号令，刑政，礼乐，皆由庄所定。顷之，梁复通好高祖，推高祖为兄，庄得书笑曰：‘此神尧骄李密之意也。’其机敏多此类。累官至门下侍郎，吏部尚书，同*章事。武成三年，卒于花林坊，葬白沙之阳。是岁，庄日诵杜甫‘白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新’之诗，吟讽不辍，人以为诗谶也。谥为文靖。有集二十卷，《笺表》一卷，《蜀程记》一卷，又有《浣花集》五卷，乃庄弟蔼所编，以所居即杜氏草堂旧址，故名。庄有美姬善文翰，高祖托以教宫人为词，强夺去，庄作‘谒金门’辞忆之。姬闻之不食而死。庄又常取唐人丽句，勒成《又玄集》。其自序云：‘谢玄晖文集盈编，止诵澄江之句；曹子建诗名冠古，惟吟清夜之篇。是知美稼千箱，两歧奚少；繁玄九变，大获殊稀。入花林而珠树非多，阅众籁而紫箫惟一。所以撷芳林下，拾翠岩边，沙之汰之，始辨辟寒之宝；载雕载琢，方成瑚琏之珍。故知颔下采珠，难求十槲；管中窥豹，但取一斑。思食马留肝，徒云染指；岂烹鱼去乙，或至伤鳞。自渐乎鼹鼠易盈，非嗜其熊蹯独美。然则，律者既采，繁者是除。何知黑白之鹅，强识淄□（蝇，去虫加爿）之水。左太冲十年三赋，未必无瑕；刘穆之一日百函，焉能尽丽？班，张，屈，宋，亦有芜辞；沈，谢，应，刘，犹多累句。虽遗研可惜，而备载斯难。亦由折斧伐山，止求佳木；挈瓶赴海，但汲井泉。等同于风月烟花，各是其□（木虑，去心加且），梨，柚，橘。鱼兔虽存，筌蹄是弃。金盘饮露，惟挹沆瀣之精；花界食珍，仅存醍醐之味。’庄文词甚多，不具录。

　　【注释】：

　　六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

　　台城：也称苑城，在南京玄武湖边，原为六朝时城墙。

　　【评析】：

　　这是一首凭吊六朝古迹的诗。江雨、芳草、鸟啼，都隐约透出昔时的梦幻。但世事已非，令人感叹。当时唐朝也快灭亡了。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。

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谒金门古诗词

谒金门古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家都经常接触到古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的谒金门古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　古诗原文

　　空相忆，无计得传消息。天上嫦娥人不识，寄书何处觅？

　　新睡觉来无力，不忍把伊书迹。满院落花春寂寂，断肠芳草碧。

　　译文翻译

　　人去楼空徒然相忆，没有办法再传消息。天上嫦娥人间不识，欲寄书信何处寻觅？

　　困倦小睡觉来无力，不忍再看伊人书迹。满院落花春光清寂，伤心断肠芳草色碧。

　　注释解释

　　书：信。

　　觉：醒。

　　伊：她。书迹：指过去的来信。

　　无计：没有办法。

　　寄书句：意思是本想请嫦娥代为传书，但因不相识，而无处寻找她。

　　创作背景

　　这首词的背景是韦庄有一个资质艳丽、文化修养也很高的宠姬被蜀主王建强行夺去，韦庄追念此人，写了此词和小重山。此说法不一定可靠，很可能是为某一个分手以后消息不通的旧时情人而作。

　　诗文赏析

　　诗歌史上，真挚、沉痛的悼亡之作甚多，都具有永恒的魅力。生活中一些有某种纪念意义的小物品，就会像一颗小石子投入池溏一样，在感情的波澜里激起层层涟漪。这首词通过一纸昔日情人的旧书信，在词人的心中荡起了层层涟漪，从而勾起了无数的回忆。全词以书信为中介，上片写读信后勾起的无数回忆，由此产生了渴望与意中人再传消息、寄书信的痴情；下片写思极而睡，醒来不忍再读伊人旧情书的情绪，并用景色加以陪衬。全词融纪实、写景和抒情于一炉，疏中见密又富有生活气息，脉络分明，情意真挚，将深切的悼亡之情表达得低回婉转，余韵袅袅。

　　这首词写一个男子对女子的怀想。上片着重勾画主人公的心理活动，是直吐衷肠。由回忆而动情，由动情而遐想，再传达殷切思念的痴情。下片侧重于人物形态和景物描写。“把伊书迹”是此词词眼。

　　上片着重勾画了主人公的心理活动。首三句，上句设问，下句作答，句句相联，环环相扣。首句“空相忆”，*地奇峰突兀而起，是主人公心理活动的基础。这三个字既笼罩全篇，又包孕无遗。一个“空”字不仅表现了“相忆”数量的以简代繁，而且写出了这种“相忆”的深和苦，“空相忆”是情至深处的痴人语。“无计得传消息”是紧承首句而答，意思是无法传递消息。第三句“天上嫦娥人不识”，是写欲向那位“天上嫦娥”传达殷切思念的痴情。“嫦娥”形容伊*貌之美，“天上”；则暗示了伊人已仙去。至此，才看出相忆成空是由于生死相分，幽明相隔。第四句“寄书何处觅”与第二句“无计得传消息”意思大致相同，显示了要通款曲情意的执着和真切。向亡人通消息、寄书信，看似无理，实是深情的反应。这最后一句将自己虽欲寄书而无处寄书以至于最终不合瞄书的款款情意，以反问的形式加以表达，更是含蓄曲折，哀婉动人。

　　下片侧重于人物形态和景物描写，从而传出了幽深的隐曲心绪。“新睡觉来无力，不忍把伊书迹”两句以形传神，将上下片衔接得异常紧密。“新睡”二字暗示出是困倦已极的不由自主的睡。“无力”紧应“新睡”，睡醒之后应觉得有力，此言无力，自是伤心人别有怀抱。沈际飞说： “‘把伊书迹’，四字颇秀。”（《草堂诗馀正集》）“伊”字，口吻非常亲切。“把伊书迹”可见伊人兼有才情。“不忍”二字更妙，正写出“伊书”的感人至深，宜于表现出伤心人看与不看的矛盾心理。“把伊书迹”不仅“颇秀”，而且是这首词通体皆活的词眼。这句词语意淡而情深，故沁人心脾。 “满院落花春寂寂，断肠芳草碧”两句别出心意，宕开一笔，以景作结。“满院落花春寂寂”是花落人亡的孤寂境。

　　谒金门·花过雨原文：

　　花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。

　　谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。

　　谒金门·花过雨注释

　　红素：指花色红、白相间。

　　觅：寻找。

　　玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。

　　玉楼：豪华的高楼大厦。

　　胡尘：指蒙人发动的战争。

　　侯万户：万户侯。

　　谒金门·花过雨赏析

　　在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢？自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。

　　国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量！下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。

　　春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的'独特之处。

　　作者：薛昭蕴

　　谒金门·春满院

　　春满院，叠损罗衣金钱。睡觉水精帘未卷，檐前双语燕。

　　斜掩金铺一扇，满地落花千片。早是相思肠欲断，忍交频梦见！

　　赏析

　　句句写醒后相思，却又句句衬梦里相见。这不，她刚刚午睡醒来，又照例梦见久别的未婿，满怀怅恨与慵倦，水晶帘儿也无心卷起。可恼的是那对燕儿，在帘前翻飞着，亲昵着，呢喃着，把身影儿双双印上珠帘，仿佛在炫耀它们的成双成对，嘲笑她形单影只。从半掩的门儿望去。但这春色分明到了迟暮时分，换得落红无数。这个春天又白白过去了，那件绸纱春衫依然叠在箱底，没心思穿。他不在，穿给谁看呢！盼梦里相见，又怕梦里相见，倍增醒来相思……

　　鉴赏

　　《花间集》收薛词十九首，这是最后一首。在花间词人中，薛昭蕴词风雅*温（庭筠）、韦（庄），以婉丽软媚名世，这首词当然也不例外。全词写金闺相思之苦，然作者只在结句点明题旨，余则全写美人睡前睡后的情态。这情态又被融入双燕呢喃、落花千片的春色之中，活似一幅美人春睡图。

　　作者这样写的原因，是选取美人春睡乍起一瞬间的所见所闻及其心理感受，容易将相思之苦写到十分，是背面傅粉。词的开头先点明时与地：春光明媚的深闺小院。然而它的主人却似乎辜负了这大好时光，在蒙头睡觉。睡前的情态作者没有直接去写，却写她睡醒之后发现绮罗衣裳折叠得乱七八糟的，以致于将刺绣上的金线也摺损了，皱巴巴的一点也不挺，并由此可知她是和衣而睡的。

　　风乍起，

　　吹绉一池春水。

　　闲引鸳鸯香径里，

　　手挼红杏蕊。

　　斗鸭阑干独倚，

　　碧玉搔头斜坠。

　　终日望君君不至，

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金盏菊的功效与作用_古诗咏菊

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐金盏菊的功效与作用。

不少花友都种了金盏菊，听说金盏菊可以泡茶，也不知道金盏菊的功效与作用，本文就来告诉花友金盏菊的食用方法以及金盏菊的功效与作用，让花友心中有数。

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金盏菊又名金盏花，为菊科金盏菊属植物。金盏菊植株矮生，花朵密集，花色鲜艳夺目，花期又长，是早春园林和城市中最常见的草本花卉。金盏菊不仅可供人们观赏，还可用作中药，那么金盏菊的功效与作用是什么呢?下面就跟随花卉大全来了解一下中药金盏菊的功效与作用。

金盏菊的功效与作用：

金盏菊性甘、清湿热、能清凉火气。具有止痛、促进伤口愈合的功效，有助治疗胃痛及胃溃疡，消炎、杀菌、促进血液循环，解经痛，在重感冒时饮用可利尿、退烧。富含矿物质磷和维生素C，治失眠，降低焦虑和神经衰弱。视力保护、淋巴腺炎、肠机能养护/养肝明目，养颜美容，解毒消炎。可以减轻经期的疼痛，缓解经痛，刺激胆汁分泌，分解脂肪，建议女性不妨多加饮用。对消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。治疗消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的疗效。保护消化系统，增强肝脏功能，并可以治疗痔疮。饮用金盏菊茶，能发汗、利尿、清湿热。而它的花还能制成沙拉，或用于烹调以增加色香味。金盏菊外用也是功效强大的药草，外用是很好的杀菌剂，以治疗皮肤的疾病及创伤为主，具有消炎、杀菌抗霉、收敛、防溃烂的效果，并减轻晒伤、烧烫伤等。*时用来蒸脸、药草浴或手足浴，可促进肌肤的清洁柔软。

1、金盏菊的功效与作用：养颜美容功效

金盏菊果实含丰富的维生素A，可预防色素沉淀、增进皮肤光泽与弹性、减缓衰老、避免肌肤松弛生皱。也可预防文明病，如血管病变及癌症，更能理气止咳、健胃、化痰、预防哮喘及支气管炎。

2、金盏菊的功效与作用：保护视力功效

金盏菊的功效与作用是和金盏菊所含的物质有关。金盏菊80%的维生素C都存于果皮中，果皮对肝脏之解毒功能、眼睛的养护、免疫系统之保健皆颇具功效，而且金盏菊的果皮比果肉甜。

3、金盏菊的功效与作用：解毒消炎等功效

金盏菊的功效与作用是理气，解郁，化痰，止渴，消食，醒酒。能增强机体抗寒能力，可以防治感冒、降低血脂。适宜胸闷郁结，不思饮食，或伤食饱满，醉酒口渴之人食用;适宜急慢性气管炎，肝炎，胆囊炎，高血压，直管硬化者食用。脾弱气虚之人不宜多食，糖尿病人忌食。凡口舌碎痛，齿龈肿痛者忌食。

【药用价值】

1、《本草图经》：紫董生江南吴兴郡，淮南名楚葵，宜春郡名蜀董，豫章郡名苔菜，晋陵郡名水卜菜。

2、《纲目》：苏颂之说，出于唐玄宗《天宝单方》中，不具紫堇形状。今按《轩辕述宝藏论》云：赤芹即紫芹也，生水滨，叶形如赤芍药，青色，长三寸许，叶上黄斑，味苦涩。又a苦涩，江淮人三、四月采苗，当蔬食之，南方颇少，太行、王屋诸山最多也。

【性味归经】

苦、涩，凉。有毒。

①《贵州草药》：苦辛，*，有毒。

②《陕西中草药》：苦涩，*，有毒。

【药理作用】

25%煎液试管内对金黄色葡萄球菌有显著的抑制作用，对大肠杆菌、绿脓杆菌次之。

【功用主治】

治肺结核咳血，遗精，疮毒，顽癣。

①《贵州草药》：镇静，止血。治肺痨咳血。

②《陕西中草药》：清热解毒，止痒，收敛，固精。治疮毒，顽癣，秃疮，带状疱疹，蛇咬伤，脱肛，遗精。

【用法用量】

内服：煎汤，2～3钱。外用：捣敷、研末调敷或煎水洗。

【选方】

① 治肺痨咳血：断肠草根三钱，煎水或泡酒服。(《贵州草药》)

② 治遗精：蝎子花三至四钱，以米泔水浸泡并露一宿后，用原来米泔水煎服，醪糟为饮，连服三至四剂。

③ 治疮毒：蝎子花根适量，煎水洗患处。

④ 治秃疮，蛇咬伤：鲜蝎子花根，捣烂外敷。(②方以下出《陕西中草药》)

【临床应用】

治疗化脓性中耳炎：将新鲜断肠草(全草)洗净、捣烂取汁。拭净耳内脓液后，将药汁滴入耳内，每日3～4次，观察32例，痊愈8例，显效18例。有的用药1～7天即愈。断肠草有小毒，不宜入口，如耳咽管通畅，宜改用棉球浸药汁少许塞入耳内。

【小编点评】紫堇别名楚葵、蜀堇、苔菜、水卜菜、赤芹、紫芹、起贫草、断肠草、野花生、蝎子花、闷头花、麦黄草、地丁草，它有很高的药用价值以及观赏价值，以上是小编跟大家分享的紫堇的功效与作用!

矢车菊是属菊科，一年生或二年生草本植物，高可达70厘米，直立，分枝，茎枝灰白色，基生叶，顶端排成伞房花序或圆锥花序。总苞椭圆状，盘花，蓝色、白色、红色或紫色，瘦果椭圆形，花果期2-8月。矢车菊即是一种观尝植物，同时也是一种良好的蜜源植物，下面介绍矢车菊的功效与作用。

一、园艺观赏

高性种植株挺拔，花梗长，适于作切花，也可作花径材料。矮型株仅高20厘米，可用于花坛、草地镶边或盆花观赏。大片自然丛植。高型品种可以其他草花相称布置花坛及花境。也可片植于路旁或草坪内，株型飘逸，花态优美，非常自然。还可做切花花卉。

二、美容养颜

能养颜美容、放松心情、帮助消化、使小便顺畅。矢车菊纯露是很温和的天然皮肤清洁剂，花水可用来保养头发与滋润肌肤；可帮助消化，舒缓风湿疼痛。有助治疗胃痛、防治胃炎、胃肠不适、支气管炎。它是一种怕热不怕冷的花，所以夏天在台湾很难种好它，除非种在高冷地区。

三、泡茶

单泡，适宜搭配绿茶。取四茶匙矢车菊，用开水冲泡即可。淡紫色的茶汁，可添加少许蜂蜜更增风味。

每一种花它都有自己的价值，最好理解的就是它的观赏价值，不过很多花其实是有很高的药用价值的，兰花也一样，它的药用价值是生活中不可缺少的，那么兰花的药用价值是什么？它的功效与作用又有哪些？

兰花的药用价值：

兰花的根、叶、花、果、种子均有一定的药用价值。根可治肺结核、肺脓肿及扭伤，也可接骨；建兰根煎汤服，据说为催生胜药。叶治百日咳，果能止呕吐，种子治目翳。蕙兰全草能治妇女病，春兰全草治神经衰弱、蛔虫和痔疮等病。建兰叶可治虚人肺气（一作肝气）。兰花花梗可治恶癣。素心兰花瓣可以催生。蕙兰的素心花瓣阴干亦能催生。

1、滋养阴液，生津润燥，治疗恶性肿瘤放疗后致口干烦渴后遗症。

李时珍《本草纲目》：兰草，气味辛、*、甘、无毒。其气清香、生津止渴，润肌肉，治消渴胆瘅。治消渴生津饮，用兰叶，盖本于此。*代医学科学采用镭（钴-60 ）对部分恶性肿瘤或癌症手术后进行放疗，取得一定的疗效，但对肿瘤附*的组织器官造成某种程度损害及功能的影响。如鼻咽癌，唾液腺恶性肿瘤（粘膜表皮样癌），食道上、中段癌等的放疗，致使口腔的各种腺体，尤其是腮腺、颌下腺、舌下腺三对大唾液腺及上消化道粘膜腺细胞的损坏，造成腺体的分泌大量减少，出现咽干灼热，舌燥唇焦，口渴引饮等上消渴之症状。采用兰花可治疗恶性肿瘤放疗后致该症，疗效甚佳。

根据临床经验，不同部位及器官的恶性肿瘤放疗者配与部分中草药，效果佳。如喉癌的放疗患者，素与山豆根、白茅根、蒲公英并用；食道癌放疗患者，应与半枝莲、白花蛇舌草、夏枯草、灵仙等合用。

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有关金秋十月的古诗词

有关金秋十月的古诗词（精选50句）

　　一片落叶带着秋心，摇曳着金秋十月翩翩起舞，那风韵飘逸的`舞姿，连阳光也恬静温馨，连微风也温婉轻柔。以下是小编为大家带来的有关金秋十月的古诗词（精选50句），欢迎大家参考。

　　1、春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》

　　2、芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。——李白《秋思》

　　3、今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》

　　4、云山行处合，风雨兴中秋。——高適《送魏八》

　　5、渌水明秋月，南湖采白蘋。——李白《渌水曲》

　　6、五原秋草绿，胡马一何骄。——李白《塞上曲》

　　7、梧桐落尽西风恶。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

　　8、秋静见旄头，沙远*羁愁。——李贺《塞下曲》

　　9、遗音能记秋风曲。——贺铸《行路难·缚虎手》

　　10、西风梧井叶先愁。——吴文英《浣溪沙·秋情》

　　11、运流方可叹，含毫属微理。——李世民《度秋》

　　12、霜威出塞早，云色渡河秋。——李白《太原早秋》

　　13、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　14、寄言世上雄，虚生真可愧。——李密《淮阳感秋》

　　15、儿童漫相忆，行路岂知难。——元好问《倪庄中秋》

　　16、愿学秋胡妇，贞心比古松。——李白《湖边采莲妇》

　　17、想边鸿孤唳，砌蛩私语。——王沂孙《扫花游·秋声》

　　18、贾傅松醪酒，秋来美更香。——杜牧《送薛种游湖南》

　　19、但一回醉一回病，一回慵。——苏轼《行香子·秋与》

　　20、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

　　21、醉困不知醒，欹枕卧江流。——米芾《水调歌头·中秋》

　　22、天*星辰大，山深世界清。——姚合《秋夜月中登天坛》

　　23、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》

　　24、钿筝歌扇等闲休。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》

　　25、眼中人去难欢偶。——晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》

　　26、黄华自与西风约，白发先从远客生。——元好问《秋怀》

　　27、扫却石边云，醉踏松根月。——吴西逸《清江引·秋居》

　　28、靡靡秋已夕，凄凄风露交。——陶渊明《己酉岁九月九日》

　　29、可恨良辰天不与。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　30、壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。——李觏《秋晚悲怀》

　　31、栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。——纪映淮《咏秋柳》

　　32、凤帏寂寞无人伴。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》

　　33、渐秋风镜里，暗换年华。——王国维《满庭芳·水抱孤城》

　　34、照影弄妆娇欲语。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　35、春山碧树秋重绿，人在武陵溪。——刘基《眼儿媚·秋思》

　　36、秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。——张翰《思吴江歌》

　　37、清歌莫送秋声去。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　38、欲知却老延龄药，百草摧时始起花。——苏轼《赵昌寒菊》

　　39、晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

　　40、黄叶覆溪桥，荒村唯古木。——柳宗元《秋晓行南谷经荒村》

　　41、但把清尊断送秋。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

　　42、但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　43、秋来愁更深，黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》

　　44、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　45、秋风夜渡河，吹却雁门桑。——王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》

　　46、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。——王勃《秋江送别二首》

　　47、采莲时，小娘红粉对寒浪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》

　　48、不觉新凉似水，相思两鬓如霜。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

　　49、才过斜阳，又是黄昏雨。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

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杜牧金谷园古诗译文（金谷园古诗赏析答案）

“繁华事散逐香尘，

流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，

落花犹似堕楼人。”唐朝杜牧《金谷园》

初衣解诗：二月花事不断，桃花开，梨花开，樱花开，海棠开，赏不完的万紫千红，红红白白花团锦簇。但与此同时的是草木争长。能够赶上花事的人，真是幸运，因为要在20来天的花期里，要有足够的天暖，足够的心情，足够的时间，还要有一点点小钱，可以供你远涉或者*游。当然最主要的年轻人害怕寂寞，尤其是女孩子，无论如何要邀约一个陪伴。

等到万般的都准备足了，却发现别人眼中的花事，轮到自己看时，不是错过了最美的花期，就是错过了最好的心情。杜牧曾经有一首诗是这样写的“自是寻芳去较迟，往年曾见未开时。繁花落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”

那这种惆怅当代的人也有，比如初衣也算是资深的美女，但是在记忆里逢着最好的花事，也不过是一两回。每年都说着看花，不是遇着风雨，就是错过了花期，再不就是心情沮丧，无心出游。回过头来这才发现，花事之匆忙，人生之草草，一声叹息里原来是有这么多岁月之感。

比如今天早上，匆匆往园子里路过一下，头两天极其繁茂的海棠花，真正是李清照所写的绿肥红瘦，三天潇潇洒洒的春雨，将人困在户内，出门的时候，绿色已经是立体的春深。这是杜甫所写的城春草木深的三月暮。

草木深浓的三月，遍地是照眼入心的青色。反而心思沉静下来，那不过几天前的绚烂的樱花桃李，那样拥拥挤挤的喧嚣，竟忽然成了翻过的历史。偶尔找到的一点痕迹，就是偶尔在树梢间的一两朵残花，不定什么时候悄悄地落了下来。春天就这样过去了吗？虽然有隆重的夏天垫底，但是心情沉静的幽绿当中却有一丝儿惆怅和惘然。春天就这样，过了？

这样的心情正好解读，杜牧的名诗《金谷园》。

他必是和我一样的心情。唐朝的陪都洛阳，此时正是三月不寒不暖的季节。杜牧爱花，但是也不大赶那种热闹。他喜欢在游人罕至的地方，去找一找独属于自己的春天。洛阳城郊的金谷园，因为唐朝洛阳的政治经济中心偏移的缘故，这个晋朝时候巨富石崇的私家花园，成为了一座荒僻的园林。虽然白居易也题诗，但是经过了几百年的荒芜更替，是再也找不到所谓当年的楼台亭榭，多的只是*补种的树木，以及因为游人罕至，而呈现的一派半原始蓁蓁的风貌。

“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”这写的是3月的暮春，而且映照暮春的是杜牧寥落沉静的心情。他知道金谷园，现在并不以花事取胜，而他特地的过来，不过是想触摸一下历史的深度。他的背后是依旧繁华的洛阳，帝国到此已经运行了接*200年，人们口中的盛唐，是指武则天唐玄宗时代，距离他已经远隔百年。但是唐朝巨大的国家还在运营，只是有了日暮之感。比如再也没有雄壮有为的皇帝。

他看到的皇帝沉默坐在金銮殿上，被官宦把持，竟然发生了皇帝怕官宦，任有官宦杀戮大臣的事。而他因为刚从长安调到洛阳，不用在朝堂打卡，结果竟然留了一条命，是幸运还是不幸？这一闷雷一样的耳光虽然没有直接打在他脸上，但同僚的血却打醒了他，这是唐朝啊，这是全世界都向往的恢宏之邦，礼仪之地，富庶之国。他不得不再次一遍遍地检阅历史。这就是唐朝，是当下，是几千年来中国历史中的一环，但是同样，也有着历史所赋予的命运吧。盛世和唐朝也会成为历史吧。

他一步一步地走进金谷园。四处都是安静的，带着一点点的荒蛮气。那传说中的精致的楼阁，已经没有了，甚至连一块砖瓦都没有看见。但是野草丛生的池塘还在，这里当年架过飞桥，水边有水榭，这里曾经高朋满座，蜡烛的火光通宵的燃烧，用巨大的锦帐围成屏风，美丽的珊瑚放在庭院当中。杜牧是见过繁华的人，他参与过当朝皇家的仪式，但据说，这个石崇的豪华更加有个性而私人化。这是他的私家园林。

但现在已经什么都看不到了。春草池塘淹没了遗迹，流水在天然的环境中滋生蓬勃的草木。石崇的金谷园的春天和他的生命早已经消失。不变的是这些野草，并不知道前朝故事，延续着自己的春天。它们不知道也不需要知道这些繁华而厚重的往事吧。

我看见零星的桃花随水流过。它们是将这些桃花瓣带往哪里呢？在几百年前，石崇园林的桃花想必如霞的开放，那收罗进来的奇珍异树，在春天里开着花，在树下有成群结队的美女。现在都到哪里去了？那流水想必送过当时的桃花，接收到美女水边清脆的笑声或幽幽哭泣，但它总是这样自在地流着，仿佛从来不知道哀愁，也没有记忆。只是倒映着又一个春天来，或者走。

“日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。”杜牧已经在这个园林里徘徊了很久。只有他自己知道此行的目的，又或者这个目的是在园林里面如此强烈明确的显现出来。绿珠绿珠姑娘呢？那哪一处芳草曾经是你歌舞的地方？你在哪一座楼头，曾经惆怅地看着满园的花树？

杜牧此时在三月的春暮，寻访金谷园，具有着心灵和色彩的引导的，那个名叫绿珠的姑娘，她的名字，就有着美玉绿幽幽的光泽，就天地间有哪一种绿，可以配上这个绝代的佳人？

她的故事很简单，这个像美玉一样的姑娘，能歌善舞，又会吹笛子，她是以优异的才华和美貌成为了石崇信赖的姬妾。她替石崇管理着金谷园，为石崇用歌舞做交际。谁都知道石崇最喜欢她。但是石崇的奢华和外放的个性，也带来了两个人最终命运的悲剧。

石崇势败时，他的对手向他讨要绿珠，这其实就是一种羞辱。石崇当时就拒绝了，因为这是男人的尊严，但更多的也许是一种真心的爱。他知道绿珠会面临怎样的命运，被羞辱，这是他绝不允许的。但同时他也分明了自己的命运，如果不交出绿珠，他的命不过是旦夕之间。

他回到家中，本来不打算告诉事情本来的，他忍痛对绿珠说起，或者这也是一次爱的表白，因为就算是怎么样的喜欢和宠爱，作为男人的他，是不愿意表露自己的心情的。“我因你而获罪。”我爱你。这个男人泪如雨下。

其实摆在绿珠面前的有很多道路，比如她可以说，就把我送出去吧，也许我们两个的命运都会有转机。但是绿珠却是爱人的表现，“我愿意死在你面前。”我陪你死，我先走一步。绿珠微笑地退出房门，忽然她的腰抵在了栏杆上。抬起头来的石崇已经预感到了不好，但是他来迟了一步，绿珠微笑地翻下楼去，像落花一样结束了她的生命。

当然是等待石崇的是满门被杀。他死的时候笑了一下，对杀他的人说“你们这些人还不是为了贪我的钱。”他知道绿珠不是，只有绿珠不是。他在拥挤和杂踏中赴死，心地幽凉而沉静。旁边的人大喊“你为什么不早点把家财散了，做点好事？”这倒是一个诡异而现实的画面。

杜牧之所以要来凭吊绿珠，那是繁华中的奇女子，愿意以死酬爱和知己。她的生命虽然短暂，却如同花一样，在最后的一刻显示了最绚烂的华彩。生如春花，为爱而落。当然这种爱，在杜牧看来不是小恩爱，这个中间，更多的是一种知己，是一种生死之交，在古代男女的爱情很难升华，但绿珠不一样，在她的身上有多种情感的解读，爱情，道义，尊严，生死，知己，壮烈，甚至是忠心，信仰。

而杜牧之所以写绿珠之死，是带着他强烈的精神色彩的。这不是惋惜一段爱情，而是一种恩义和气节。

“落花犹似堕楼人”，这里的落花不止是春天归去的苍茫感，这里有一种自我的选择。因为绿珠是自己跳下楼的。这是一种选择，选择再被杀戮，被屈辱，被摧残之前，自己埋在最美的春天。

也就是为什么，连东风都要怨恨那哭泣的鸟类，那不是我让花落的，是花朵提前感知了春天的将走，自己凋谢了呀。

那么我们在从杜牧的现实中来看，其实他已经生在晚唐，也领略了晚唐朝廷上的血雨腥风。而有着深重历史感的杜牧，在给自己定位人生目标，来确定在这看似繁华实际已经开始倾颓中的朝代，给自己一个清晰的人生和精神理想。

做一个像绿珠一样的人，选择一种恩义，选择一种壮烈而自主的活法或者死法。

他爱唐朝。爱着这个繁华即将过去的朝代，没得选，但可以选择自己的作为。

杜牧是少有文武全才的诗人。因为他的军事论文比他的诗作更让他得意。他骨子里有种壮烈，愿意为国家征战沙场，有着绿珠一样的烈气。

但是让他千古不朽的，却是他的诗。我常常想，也许正是这种骨子里的烈，才让他的诗有长久的生命力吧。

初衣胜雪为你解读古典诗词中的爱和美。

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谒金门古诗词(6篇)

谒金门古诗词(6篇)

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的谒金门古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　谒金门·花过雨原文：

　　花过雨。又是一番红素。燕子归来愁不语。旧巢无觅处。

　　谁在玉关劳苦。谁在玉楼歌舞。若使胡尘吹得去。东风侯万户。

　　谒金门·花过雨注释

　　红素：指花色红、白相间。

　　觅：寻找。

　　玉关：玉门关。借指南宋抗战前线。

　　玉楼：豪华的高楼大厦。

　　胡尘：指蒙人发动的战争。

　　侯万户：万户侯。

　　谒金门·花过雨赏析

　　在诗词中常将春和雨以及花和雨联系起来。不过由于时间与气候的变化，有的风雨是送春归，有的风雨则是催春来。而李好古的这首词说：“花过雨，又是一番红素”。大概是属于催春来。“燕子归来愁不语”一句，承上启下，春来燕归，春色依旧，而归来的燕子为什么却闷闷无语呢？自然引出下文——“旧巢无觅处”。“旧巢无觅处”的原因，作者没有直说，犹露犹藏发人深思。这首词有的本调名下有题——《怀故居》，因而有人说，燕子旧巢，比喻自己故居，春来到来了，人无归处，表现了一种无处可归的飘泊之感。其中还寓有家国之感，所以把它理解为那个特定社会现象的典型概括，则更为合适。上片结句，就字面看补足了上文，完成了对“燕子”的描写，就其喻意而言，则引向社会现实，这就为下片预作好了铺奠。

　　国家山河支离破碎，百姓流离失所，在这样艰难的时局里，“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”这句话深刻尖锐，咄咄逼人，“玉关（玉门关，这里泛指边塞）劳苦”者，指的是那些守边的士卒。而在玉楼上取乐的，却是那班不思抗敌、不恤士卒的将领，除此之外，当然还有一大批“渡江来，百年歌舞，百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的显官达贵。一苦一乐，形成了鲜明的对照，使读者从对比中，感受到振憾人心的艺术力量！下文词人没有顺着这个调子再把弦儿绷紧，也没有用一般乏味的文字，敷衍成篇，而是别开生面，用假设和推想，从容作结：“若使胡尘吹得去，东风侯万户。”东风“吹去”胡尘“，已是一奇；再进一步，还要封”东风“为万户侯，更是奇特非凡，令人耳目一新。然而最妙则于不经意之中，用这种丰趣活泼的文字，翻空出奇，涉笔成趣。同时，它又在诙谐之中包含着某种庄重，其中隐含了一个重大的严肃的社会政治问题，即朝中无人抗金，而百姓则渴望统一。在天真之处展现真情，风趣之中包含着冷峻。

　　春日，多有“东风”，“旧巢无觅”，才有“东风”吹去“胡尘”盼想，前后照应，此外，词人兼用明快、严肃、含蓄、幽默的多种手法，浑然成篇，自成一格，更是它的独特之处。

　　[元]王庭筠

　　这是一首描写闺怨的词。选材虽传统，但由于作者以其高超的写作技巧及思妇的情感表现得极其凄婉深刻，因而令人震撼，百读不厌。

　　“双喜鹊，几报归期浑错。”表现了闺中人急迫盼望丈夫归来又极其失望的心情。在我国民俗中以喜鹊鸣叫为吉祥。“时人之家，闻鹊声皆以喜兆，故谓灵鹊报喜”（《开元天宝遗事》）。“几”极写闺中人的惊喜，失望、复惊喜复失望。久守空房、孤寂的少妇是多么的深情盼望丈夫早日归来啊。双喜鹊的双字极好地衬托出少妇的孤单，真是人不如禽。“尽做旧愁都忘却，新愁何处着？”假设旧愁可以忘记，即使旧日的愁苦都忘掉，眼前被引起的新愁烦又多得没有地方容纳了。“着”多解，这里当安置、容纳解。与该句句式相同的如北宋失调名词“苦恨春醪如水藻，闲愁无处着”，吴淑姬《小重山》词“心儿小，难着许多愁”。其中的“着”均为安置之意。（见张相《诗词曲语辞汇释》）。用委婉曲折的设问，把内心的悲凉苦楚表现得缠绵绯侧淋漓尽致，堪与辛弃疾《念奴娇》的“旧恨春江流不断，旧恨云山千叠”相比美。过片描写了景物。“瘦雪一痕墙角，专子已妆残萼，”墙角的梅花凋谢了，孤零地沾在那里；几粒青而又小的梅子妆点着花的残萼。明显的暮春景色意味思妇的惜春自怜。雪，指白色的梅花，用“瘦”来形容如雪梅花，形象地写出了梅花的凋零衰败。清人况周颐在（《蕙风词话》）中赞扬作者“字新”欣赏其“瘦雪”的形容。“一痕”即写孤独，又蕴含空漠无依，“墙角”是环境的冷落，也是女主人公的写照。青春而逝，红颜将老，恰如流水年华一去不再，触景伤情，其内心深处的悲凉、无助无奈跃然纸上。“不道技头无可落，东风犹作恶。”写景抒情，总括全篇，承上作结。目前已是败花残枝，光秃秃的枝上已无花可落，寡情的东风却依然逞凶肆虐，继续摧残着孤寂无依的梅树。

　　本词上阙重在心理描写，对闺中人的深沉挚受、痴情盼望的刻画极其深刻。下阙重在景物，以花喻人，贴切自然。艺术上达到极高境界。况周颐在《蕙风词话》中评价王庭筠不同于一般金人词风，“间河幽峭之书，绵邈之音”《谒金门》是词*术风格的代表作之一。

　　古诗原文

　　空相忆，无计得传消息。天上嫦娥人不识，寄书何处觅？

　　新睡觉来无力，不忍把伊书迹。满院落花春寂寂，断肠芳草碧。

　　译文翻译

　　人去楼空徒然相忆，没有办法再传消息。天上嫦娥人间不识，欲寄书信何处寻觅？

　　困倦小睡觉来无力，不忍再看伊人书迹。满院落花春光清寂，伤心断肠芳草色碧。

　　注释解释

　　书：信。

　　觉：醒。

　　伊：她。书迹：指过去的来信。

　　无计：没有办法。

　　寄书句：意思是本想请嫦娥代为传书，但因不相识，而无处寻找她。

　　创作背景

　　这首词的背景是韦庄有一个资质艳丽、文化修养也很高的宠姬被蜀主王建强行夺去，韦庄追念此人，写了此词和小重山。此说法不一定可靠，很可能是为某一个分手以后消息不通的旧时情人而作。

　　诗文赏析

　　诗歌史上，真挚、沉痛的悼亡之作甚多，都具有永恒的魅力。生活中一些有某种纪念意义的小物品，就会像一颗小石子投入池溏一样，在感情的波澜里激起层层涟漪。这首词通过一纸昔日情人的'旧书信，在词人的心中荡起了层层涟漪，从而勾起了无数的回忆。全词以书信为中介，上片写读信后勾起的无数回忆，由此产生了渴望与意中人再传消息、寄书信的痴情；下片写思极而睡，醒来不忍再读伊人旧情书的情绪，并用景色加以陪衬。全词融纪实、写景和抒情于一炉，疏中见密又富有生活气息，脉络分明，情意真挚，将深切的悼亡之情表达得低回婉转，余韵袅袅。

　　这首词写一个男子对女子的怀想。上片着重勾画主人公的心理活动，是直吐衷肠。由回忆而动情，由动情而遐想，再传达殷切思念的痴情。下片侧重于人物形态和景物描写。“把伊书迹”是此词词眼。

　　上片着重勾画了主人公的心理活动。首三句，上句设问，下句作答，句句相联，环环相扣。首句“空相忆”，*地奇峰突兀而起，是主人公心理活动的基础。这三个字既笼罩全篇，又包孕无遗。一个“空”字不仅表现了“相忆”数量的以简代繁，而且写出了这种“相忆”的深和苦，“空相忆”是情至深处的痴人语。“无计得传消息”是紧承首句而答，意思是无法传递消息。第三句“天上嫦娥人不识”，是写欲向那位“天上嫦娥”传达殷切思念的痴情。“嫦娥”形容伊*貌之美，“天上”；则暗示了伊人已仙去。至此，才看出相忆成空是由于生死相分，幽明相隔。第四句“寄书何处觅”与第二句“无计得传消息”意思大致相同，显示了要通款曲情意的执着和真切。向亡人通消息、寄书信，看似无理，实是深情的反应。这最后一句将自己虽欲寄书而无处寄书以至于最终不合瞄书的款款情意，以反问的形式加以表达，更是含蓄曲折，哀婉动人。

　　下片侧重于人物形态和景物描写，从而传出了幽深的隐曲心绪。“新睡觉来无力，不忍把伊书迹”两句以形传神，将上下片衔接得异常紧密。“新睡”二字暗示出是困倦已极的不由自主的睡。“无力”紧应“新睡”，睡醒之后应觉得有力，此言无力，自是伤心人别有怀抱。沈际飞说： “‘把伊书迹’，四字颇秀。”（《草堂诗馀正集》）“伊”字，口吻非常亲切。“把伊书迹”可见伊人兼有才情。“不忍”二字更妙，正写出“伊书”的感人至深，宜于表现出伤心人看与不看的矛盾心理。“把伊书迹”不仅“颇秀”，而且是这首词通体皆活的词眼。这句词语意淡而情深，故沁人心脾。 “满院落花春寂寂，断肠芳草碧”两句别出心意，宕开一笔，以景作结。“满院落花春寂寂”是花落人亡的孤寂境。

　　风乍起，

　　吹绉一池春水。

　　闲引鸳鸯香径里，

　　手挼红杏蕊。

　　斗鸭阑干独倚，

　　碧玉搔头斜坠。

　　终日望君君不至，

　　举头闻鹊喜。

　　注释：

　　乍：忽然。

　　闲引：无聊地逗引着玩。

　　挼：揉搓。

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