描写印花布的古诗词

清代南通蓝印花布的纹样造型和色彩特点

清代南通蓝印花布的纹样造型和色彩特点

　　在个人成长的多个环节中，大家都经常接触到论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么，怎么去写论文呢？下面是小编帮大家整理的清代南通蓝印花布的纹样造型和色彩特点，希望对大家有所帮助。

　　清代南通蓝印花布享誉全国，是我国民间传统手工印花织物的佼佼者。清代南通蓝印花布用途非常广泛，常被应用于枕套、包袱、被套等日常生活物品上。清代南通蓝印花布纹样类型多种多样，纹样风格朴素典雅，纹样题材也多取自于大自然或生活情景，在色彩运用上，只选用蓝色和白色两种颜色，因而南通蓝印花布又可分为蓝底白花与白底蓝花两种。然而，在这种朴实不华的色彩运用之中，却蕴含着独特的民族审美视角和深厚的民族文化色彩。

　　一、清代南通蓝印花布的纹样造型

　　南通蓝印花布纹样的题材往往涉及动物、植物和人物，单纯的文字图形、几何图形或者多种图案相结合的综合纹样也较为常见，这些来源于不同题材的纹样造型基本上可以纳入到具象纹样造型、抽象纹样造型和具象抽象综合纹样造型这三种纹样造型类型之中。

　　（一）具象纹样

　　具象纹样造型，是指在清代南通蓝印花布中，纹样造型图案通过刻画动物、植物、人物等题材的具体形象来传达所表达的内涵。绝大多数蓝印花布的纹样属于这种具象纹样造型，因为南通蓝印花布中的素材要么来自大自然，要么来自生活经验，因而大部分传统蓝印花布手工艺人从自然界或生活经验出发，注重对具象形象的刻画，在写实的基础之上，往往也运用一定的想象力将具象纹样表现得更加富有视觉观赏性。

　　具体而言，南通蓝印花布具象纹样能够直观地表现出所刻画的内容，但由于受到传统手工艺技术的限制，纹样装饰必须要进行一些艺术加工，使得形象更加符合美的造型法则。例如，清代南通蓝印花布的"蝙蝠"纹样造型就是具象纹样造型的典型代表，从图中可以十分直观得看出图案印制的是四只蝙蝠，蝙蝠展翅的形象栩栩如生。

　　在具象表现蝙蝠形象的过程中，由于受到传统印花技术的限制，对具象题材的造型进行适度修饰、夸张或概括是十分必要的，适度的修饰使造型特点更加突出，赋予蓝印花布*面造型更强的生命力和感染力，从而达到生动活泼、装饰性更佳的效果，增加蓝印花布的视觉观赏性。

　　（二）抽象纹样

　　抽象纹样造型也是南通蓝印花布中较为常见的一种类型，它的图案一般由高度抽象、符号化的几何图形或者文字构成，体现出对形式美的执着追求以及直观的视觉美感。抽象纹样造型是相对于具象纹样而言的，二者所表现的内容正好相反，具象纹样造型注重刻画现实生活中存在的事物，而抽象纹样则不受具体形象的限制，多以文字或者抽象图形、符号的形象出现，使得蓝印花布视觉效果绚丽多彩、变化无穷。抽象纹样造型主要包括文字纹样造型和几何图形纹样造型。

　　第一，文字纹样造型。南通蓝印花布文字纹样中，最为常见的有"福""禄""寿""禧"等含有吉祥寓意的文字，而且文字的字体多采用篆书。由于*汉字字形结构富有可塑性，而且往往含有很多的美妙寓意，既具有装饰性又具有象征性，因而在蓝印花布造型中深受欢迎。

　　第二，几何图形纹样造型。这种纹样通过规律的几何图案或者富有变化的几何图案，形成简洁明快的视觉美感。其中回纹（如图2所示）是应用最多的，回纹的特点是简洁大方、典雅规整，它是由雷纹线条组成的几何形体，寓意安宁吉祥、绵延不绝，这种抽象的符号化图形具有简洁明快的视觉特点。

　　（三）综合纹样

　　具象纹样和抽象纹样各具特点、各有所长，在通常情况下，二者在南通蓝印花布的纹样造型中并非是非此即彼的，二者常常融会贯通地运用在同一个蓝印花布图案之中。具象和抽象相结合的综合纹样在清代南通蓝印花布的纹样造型中有两种表现形式：

　　第一，具象纹样和抽象纹样同构，即以具象纹样刻画为主体纹样，结合抽象纹样的外在形式。在常见的清代南通蓝印花布"狮子滚绣球"被面图案中，其主体纹样就由"狮子滚绣球"与"梅兰竹菊"的具象画面组成，而抽象纹样则是作为背景的格子纹样和万字纹，这两种抽象纹样作衬托、装饰，使得整个图案纹样结构层次感分明，具象纹样和抽象纹样融合，显现出密而不乱、多而不杂的风格。

　　第二，具象纹样在中心，轮廓外围配上抽象纹样。这种具象和抽象结合的图案在南通蓝印花布中应用相当广泛，例如，在常见的包袱布"福寿双全"图案中，具象的蝙蝠纹样的轮廓外围用大小不同的点进行点缀，中心纹样中抽象的"寿"字纹样，则是经过高度概括、抽象化、符号化的艺术加工提炼而出。整个纹样结构看起来简洁明了，图案造型生动有趣，不仅在视觉造型上更加富有观赏性，二者的相得益彰也完美烘托出"福寿双全"的寓意。

　　二、清代南通蓝印花布的色彩特征

　　清代南通蓝印花布的色彩素朴雅致，不追求奢华炫目，它的色彩只包含蓝色和白色两种颜色，但是在这两种简单的颜色背后所隐藏的不仅是传统手工艺者朴实的审美观念和深厚的民族文化意蕴，而且也包含了古人的和谐自然观念。

　　（一）色彩只用蓝色和白色搭配

　　清代南通蓝印花布只采用了蓝色、白色两种颜色，两种色彩简明轻快、一动一静、各有所长，带来前所未有的视觉美感。

　　首先，蓝色作为深色系的代表，可以带来朴素和低调的视觉效果，用单纯的靛蓝染色，给人的最直观的感受是朴素、低调，完全不同于五颜六色或金碧辉煌的喧嚣浮躁或奢侈华丽；而且从色彩所蕴含的情感特征来看，蓝色代表冷静、深沉、清静、含蓄、沉稳等特质，能够很好地代表劳动人民淳朴敦厚的性格和朴实不华的审美特点；其次，白色单纯透明，和蓝色一起搭配，既能够表达蓝天白云的自然意境，又能够形成鲜明的对比效果，使得图案更加醒目，完整地衬托出蓝色所蕴含的情感特质。

　　（二）色彩具有深厚文化底蕴

　　清代南通蓝印花布色彩的运用包含着深厚的文化底蕴，这种文化底蕴表现为两个方面：

　　第一，深厚的历史文化蕴义。*古代是长幼尊卑分明的等级社会，服饰制度也是等级分明的，青色是*民阶层的代表色，这就使得南通蓝印花布这种民间手工艺品长盛不衰，因而，蓝色的`运用背后是一种*民历史文化，而在当代，蓝印花布则已经不再代表等级文化，而是走向了一种简约、朴素的审美趣味。

　　第二，深厚的南通民俗文化。南通人民把蓝印花布也称作"青花布"，在民俗文化中，蓝印花布在充当生活常用品的同时，也被寄予一些民俗文化寓意。人们用"青、白色"寓意"清白"，希望为人处世一尘不染、清清白白，而文人墨客则用青色服装来显现自己清高的风骨。在清代，南通民间婚俗中也用"青"与"亲"的谐音来表达情感，使得婚礼喜庆气氛更加浓郁。由此可见，清代南通蓝印花布的靛蓝色彩不仅能够起到装饰作用，而且饱含民间深厚的文化底蕴。

　　（三）色彩运用和谐自然。

　　除色彩种类有限、文化内涵深厚之外，南通蓝印花布的色彩运用还显现出和谐自然的鲜明特征。南通蓝印花布的色彩较为单一，它没有绫罗绸缎色彩的鲜艳和丰富，但是蓝白的协调搭配，却和蓝天白云、旷远翠绿的自然界景象相得益彰，展现出自然和谐的色彩运用观念。如图3的"龙凤戏珠"蓝印花布，白色和蓝色的简单搭配却格外显现出蓝天白云的美妙风景，龙凤呈祥的场面更是表现出了手工艺人对"和谐"境界的不懈追求。

　　由此可见，蓝白二色的搭配深刻体现出传统手工艺人对和谐自然的追求：蓝色是苍天碧海的颜色，代表宁静、宽厚、深遂、稳重、智慧和包容的特征；而白色则使人联想到白云、白雪，代表纯洁、光明、神圣的特征，这两种颜色的巧妙运用，不仅产生一种明快、朴素的美学特点，更具视觉冲击力。此外，南通蓝印花布色泽单一却不失光彩，凝重而不失自信，产生一种自然、质朴、宁静、和谐的境界美。

　　三、结语

　　清代南通蓝印花布是民间手工艺作品的代表，是我国传统的非物质文化遗产。清代南通蓝印花布纹样题材丰富，纹样类型也多种多样，在精美的造型之上，再加上对蓝色和白色独到运用，使得蓝印花布呈现出朴实、自然、和谐的风格特点。如何在传统工艺的基础上适应时代的需求，不断探索和创新，让南通蓝印花布这一传统手工艺焕发新的生机，值得我们继续深入思考和探讨。

　　参考文献：

　　[1]沈雯哗.《南通传统蓝印花布的设计振兴研究》.江南大学,2007.

　　[2]王旭娟.《清代南通蓝印花布纹样探析》.苏州大学,2007.

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《蓝印花布》阅读答案

《蓝印花布》阅读答案

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　　蓝印花布王全吉我忽然听见有一种呼唤，亲切，又有些遥远。在杭州城郊的宋城，那条简单的仿古小巷里，我似乎听见了蓝印花布在清风里细语的声音，声音里充满了初夏阳光的味道。那家挂满蓝印花布的小店里，我梦中的蓝印花布成为一种饰物，一件件旅游纪念品，装饰在这个叫宋城的地方。蓝色的织物在一瞬间，让我联想起乡间织土布的机子月夜里的吟唱，大片大片的蓝靛草在夏日的薰风中起伏的波浪，以及雕花的被板里蓝色的液体欢快流动的声音。

　　我盖过蓝印花布做被面的棉被。小时候，在外婆家我见过颜色朴素清爽的蓝印花布被，在寒冷的冬天，那来自乡间植物的温柔和暖意，严严实实地捂着我的童年。那时候，我很小，到现在我还是记不起来那床蓝印花布上的图案，是百子图，还是龙凤呈祥，抑或是别的什么图案？

　　蓝印花布，有扎染、蜡染和夹染之分。夹染起源于隋代，盛行于唐代。唐时的夹染色彩艳丽，丝、帛的织物上，浸染了大唐的雍容华贵富丽堂皇。宋代时，彩色的夹染织物出现在皇家的宫殿，不允许民间有着华丽的夹缬，两次下令禁止夹缬的流行。离开了民间的夹染，就像是被连根拔起的植物，成为无辜的浮萍，在历史的河流里沉浮漂流。在我的印象里，现在它漂泊在温州苍南一个僻远的村落，在夏天的早晨，给我们惊鸿一瞥的欣喜和绵长的伤感。那富贵华丽的色彩，这时已在岁月的风雨中洗去了铅华，成为清纯沉稳的蓝色，这个曾经盛行于民间的一种手工染色工艺，它有个古典而文雅的名字：“夹缬”，以有花纹图案的“夹板”来染色，印染图案形态单纯，像淡雅的蓝色花朵，盛开在大地深处。它靛蓝的色彩，美妙的构图，以及它所散发出来的古老历史和文化的醇浓的韵味，让我身不由己地背向城市，走进隐没在寻常巷陌的乡间作坊。

　　纯粹的蓝色，来自土地上生长的蓝靛草。只要把它的草茎插入温暖湿润的亚热带泥土里，它就如春天的柳枝一般，抽枝长叶，长成一片葱茏蓊郁的绿色。我吃惊的是，在那苍翠的绿色植物里，竟然藏着深蓝深蓝的秘密。在遥远的年代，是谁第一个读懂土地里深藏的秘密？

　　秋天，蓝靛草的'茂叶和嫩枝被采摘来，在大土坑里浸泡一周，加了石灰，开始搅浆、打靛花，竹棍和木杷在满坑的蓝靛里拍打着，那是一种绿色植物对另一种绿色植物别样的亲热方式，它们以一种神秘的语言，交流着对色彩的见解。在竹棍和木杷亲切的拍打里，蓝靛草开始呈现出梦幻般的蓝色，仿佛秋日里高远的蓝天浓缩成这里浓稠的深蓝。打靛花人的瞳仁，便有了深海般的沉静和喜悦。

　　这些蓝色的液体，最后沿着雕花的被板上浅浅的河床，流向土织布，流向一个预先设想好的图案：可爱的孩子、妩媚的花朵、吉祥的凤凰……它们宛如大地上的花朵，纯朴自然，美丽茁壮。

　　在昔日的蓝印花布作坊里，应该有个偌大的院子，高高支起的竹架上，刚卸下来的蓝印花布沾着靛花浓郁的芳香，在河里漂洗后，从半空里悬挂下来，在初春的杨柳风里婆娑地曼舞着，印着百子或者龙凤图案的布匹，在阳光里飘扬着乡间生活的宁静和诗意。

　　田园的诗意总是出现在遥远的年代，出现在山歌悠扬小巷深处拨浪鼓叮咚的岁月里。我不知道这是时间别有用心，还是我的审美出现了问题。在关注民间艺术的日子里，我的心情或是众里寻他千百度，蓦然回首，却在灯火阑珊处的惊喜，或是沉浸在无边的惆怅和失落里。在苍南八岱村，我看见乡间夹缬艺人眉宇间隐隐的忧郁，像一滴墨汁落在我生宣一般的心上，慢慢地洇开来，浓浓淡淡地晕着。在黄昏的斜阳里，他孤独的身影很长很长。不久的将来，这个*南方的蓝印花布作坊，也许将消逝在烟雨迷蒙的远方。

　　我没有理由要求乡间的艺人以一种文化的自觉，继续从事这活化石一般的夹缬手艺。他已经在充满蓝草气息的作坊里，十余年间默默地劳作着。他艰难中默默的坚持和努力，使古老的夹缬艺术重现在我们的视野里，散发着文化的气息，就像古老的醇醪，虽逾千年，漱齿犹香。

　　16、“我忽然听见有一种呼唤，亲切，又有些遥远。”从文中看，是什么让这来自蓝印花布的呼唤显得“亲切”和“遥远”？（5分）

　　17、文章第三段划线句“离开了民间的夹染，就像是被连根拔起的植物”的含义是什么？（4分）

　　18、阅读倒数第二段划线内容，联系全文，分析作者为什么“惊喜”，为什么“惆怅、失落”。（5分）

　　19、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）（ ）

　　A、第一段中作者说蓝印花布成为“一种饰物，一种旅游纪念品”，暗示蓝印花布在现实生活中已经仅仅是一种装饰物。

　　B、作者认为，夹缬艺术之所以即将消失，是因为宋代时被禁止在民间流行。

　　C、本文语言充满了诗意，这诗意来自作者对蓝印花布的诗意的理解，来自他对民间艺术的挚爱。

　　D、文章结尾的“虽逾千年，濑齿犹香”说明作者认为民间艺术尽管现在不太盛行，但在将来必将发扬光大。

　　E、本文以“蓝印花布”为载体表达了作者对民间艺术的关注，这份关注充满了感情，也倾注着作者深沉的思索。

　　参考答案：

　　16、（5分）亲切：它常常出现在我的“梦中”；我童年盖过蓝印花布做被面的棉被；它散发着文化的醇浓的韵味。遥远：它有着古老的历史；它来自民间，远离城市；在现实生活中已经很难找到，它已经日趋消亡。

　　17、（4分）夹染在宋朝两次被禁止在民间流行，它因而失去了得以滋养的土壤，失去了旺盛的生命力。

　　18、（5分）很多优秀的民间艺术在随着岁月的流逝而逐渐消失。在对民间艺术的关注中，作者因为能够偶然发现民间艺术的优秀作品而欣喜，也因为民间艺术在现实生活中日渐式微而感到惆怅和失落。

　　19、CE（4分）

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含有印字的古诗词 带印字的诗词名句

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。——叶绍翁《游园不值》

不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。——《围炉夜话·第一五三则》

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。——温庭筠《苏武庙》

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。——刘禹锡《浪淘沙九首》

红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》

阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。——魏学洢《核舟记》

佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》

下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。——刘克庄《一剪梅·袁州解印》

黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。——李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》

墙角绿阴栏外影，印上芸窗冰簟。——顾太清《金缕曲·咏白海棠》

五代时始印五经，已后典籍皆为板本。——沈括《活板》

昇死，其印为予群从所得，至今保藏。——沈括《活板》

赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。——真可《游云居怀古》

侯印几人封万户，侬家只办买孤峰。——司空图《白菊杂书四首》

阳台路迥，云雨梦，便无准。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

照彻乾坤，印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》

脸霞红印枕，睡觉来、冠儿还是不整。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

便尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，未惬*生。——刘过《沁园春·张路分秋阅》

陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？——刘克庄《一剪梅·袁州解印》

邻歌散，罗襟印粉，袖湿茜桃红露。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》

腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。——李商隐《韩碑》

汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论。——李贺《公莫舞歌》

恨无人说与，相思*日，带围宽尽。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

问因循过了青春，怎生意稳？——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

金印辉煌未入手，白发种种来无情。——陆游《长歌行》

侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。——温庭筠《伤温德彝 / 伤边将》

翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》

绿窗冷静芳音断，香印成灰。——李煜《采桑子·亭前春逐红英尽》

若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。——沈括《活板》

永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。——李商隐《齐宫词》

晕腮嫌枕印。——苏轼《菩萨蛮·夏景回文》

泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

朝无刓印，国无费留。——左思《三都赋》

鬓乱钗垂，梳堕印山眉。——和凝《江城子·迎得郎来入绣闱》

墨以传万古文章之印，歌以写一家兄弟之情。——黄庭坚《送王郎》

入乡诚可重，无印自堪悲。——李贺《出城》

白麻诏下移相印，新堤未成旧堤尽。——张籍《沙堤行·呈裴相公》

*上印病文，肠中转愁盘。——孟郊《秋怀十五首》

自从七祖传心印，不要三乘入便门。——刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》

集贤殿里图书满，点勘头边御印同。——王建《宫词一百首》

丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。——岑参《凯歌六首》

蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。——吴伟业《圆圆曲》

看金印，大如斗。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》

待归来，先指花梢教看，欲把心期细问。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

重省，残灯朱幌，淡月纱窗，那时风景。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

堂深昼永，燕交飞、风帘露井。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

屏间麝煤冷，但眉峰压翠，泪珠弹粉。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》

斗草溪根，沙印小莲步。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》

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荷花的古诗词名句 有关荷花的古诗词

荷花的古诗词名句

1、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

2、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

3、着破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。——赵汝茪《汉*·着破荷衣》

4、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。——李白《采莲曲》

5、都无色可并，不奈此香何。——李商隐《荷花》

6、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；——屈原《离骚》

7、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！——屈原《离骚》

8、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

9、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

10、酒盏旋将荷叶当。——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》

11、根底藕丝长，花里莲心苦。——辛弃疾《卜算子（荷花）》

12、当轩对樽酒，四面芙蓉开。——王维《临湖亭》

13、却是池荷跳雨。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

14、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘颁《雨后池上》

15、水阔雨萧萧，风微影自摇。徐娘羞半面，楚女妒纤腰。——钱惟演《荷花》

16、茨茹荷叶认零星。——吴锡麒《临江仙·夜泊瓜洲》

17、携手藕花湖上路。——朱淑真《清*乐·夏日游湖》

18、雷雨过、半川荷气，粉融香浥。——范成大《满江红》

19、菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。——刘商《咏双开莲花》

20、晚日照空矶，采莲承晚晖。风起湖难渡，莲多采未稀。——萧纲《采莲曲》

21、笑隔荷花共人语，烟波渺渺荡轻舟。——秦观《采莲》

22、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》

23、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。——沈约《咏芙蓉》

24、前后红幢绿盖随。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

25、牙床角簟藕花香。——苏庠《浣溪沙·书虞元翁书》

26、竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

27、夕阳倒影射疏林，江边一带芙蓉老。——陈霆《踏莎行·晚景》

28、乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。——李珣《南乡子》

29、看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

30、不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。——王夫之《清*乐·咏雨》

31、有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。——范成大《州宅堂前荷花》

32、一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》

33、莲子已成荷叶老。——李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

34、素手把芙蓉，虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》

35、风吹荷叶在，渌萍西复东。——孟郊《乐府三首》

36、荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。——苏泂《荷花》

37、共倒金荷家万里，欢得尊前相属。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

38、绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫莳重。——李绅《重台莲》

39、露清枕簟藕花香，恨悠扬。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》

40、蕊中千点泪，心里万条丝。恰似轻盈女，好风姿。——欧阳炯《女冠子》

41、笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

42、春水徒荡漾（），荷花未开展。——孟郊《乐府三首》

43、不会频偷眼，意如何秋宵秋月，一朵荷花初发。——欧阳炯《女冠子》

44、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。——李白《古风（其二十六）》

45、一枕新凉宜客梦，飞入藕花深处。——黄升《酹江月·夜凉》

46、面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。——姚勉《四望亭观荷花》

47、燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

48、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮》

49、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。——白居易《放言五首·其一》

50、藻国凄迷，麹澜澄映，怨入粉烟蓝雾。——吴文英《过秦楼·黄钟商芙蓉》

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梅花的古诗词

梅花的古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还在苦苦寻找优秀经典的.古诗吗？以下是小编收集整理的梅花的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　墨梅——王冕

　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　早梅——张谓

　　一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。

　　不知*水花先发，疑是经冬雪未销。

　　墨梅——居简

　　莫恨丹青废画工，不须求异只须同。

　　玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

　　早梅——齐已

　　万木冻欲折，孤根暖独回。

　　村前深雪里，昨夜一枝开。

　　墨梅——张臬

　　山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

　　犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

　　早梅——李公明

　　东风才有又西风，群木山中叶叶空。

　　只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

　　墨梅——赵秉文

　　画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。

　　相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

　　忆梅——李商隐

　　定定住天涯，依依向物华。

　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　白梅——王冕

　　冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

　　忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

　　梅——王琪

　　不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。

　　只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

　　与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石

　　华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

　　凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

　　梅——贡性之

　　眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。

　　明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。

　　梅花——王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　梅花——庚信

　　当年腊月半，已觉梅花阑。

　　不信今春晚，俱来雪里看。

　　真适园梅花盛放——王鏊

　　花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。

　　自入春来无好句，杖藜到此忽成诗。

　　梅花绝句——陆游

　　闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

　　何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

　　《杂诗》之一——王维

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梅花古诗词

梅花古诗词

　　古诗原文

　　疏枝横玉瘦，小萼点珠光。

　　一朵忽先变，百花皆后香。

　　欲传春信息，不怕雪埋藏。

　　玉笛休三弄，东君正主张。

　　译文翻译

　　稀稀落落地梅树枝条歪歪轻斜地挂满那洁白如玉的雪花，使得枝条上一朵又一朵的梅花花萼泛着斑斑点点的雪花在阳光照射下闪着晶莹的光采。忽然有一朵梅花最先绽开放了，这使得想要在春天竞吐芳香的种种百花都落在梅花的后面了。

　　梅花要想把春天悄然而来的信息传递出去，又怎么会害怕被厚厚的积雪所深深埋藏呢！请玉笛不要再吹奏那令人伤感的古曲《梅花三弄》了，让主宰春天的神东君为梅花留住春天，不要让开在早春的梅花因一支悲伤曲调而过早地凋谢。

　　注释解释

　　疏：稀疏，稀落。玉瘦：点：闪着，泛着。休：莫，不要。

　　三弄：指古曲《梅花三弄》，全曲主调出现三次，故称三弄。

　　东君：司春之神。主张：当令，作主，主宰春天。

　　诗文赏析

　　稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力；花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵梅花竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在梅花的后面了。梅花呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《梅花落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。

　　“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了梅花不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

　　“欲传春信息，不怕雪埋藏”，严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳气息？颂扬了梅花坚贞不屈的精神，诗人以颂赞梅花的口吻来寄托自己的爱国思想。

　　“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“梅花三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为梅花作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让梅花凋谢。

　　陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《梅花》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《梅花落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的梅花茁壮成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞梅花的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。

　　两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼①。细看不是雪无香，天风吹得香零落。

　　虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。

　　【注】①萼：花萼。这里指花瓣。

　　22．词中的“两种”指的是 ，“一家”指的是 。（2分）

　　【答案】①梅花与雪花 ②大自然

　　【考点】考查对古典诗词中重要词语的理解，能力层级为B级。

　　【解析】第一空：根据上片“两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判断出来；第二空：要分析作者为何说雪花和梅花是“一家制作”的，显然是要求归纳二者的共同点。

　　【思路分析】应坚持“词不离句，句不离篇”的原则，结合整篇去理解。

　　23．指出这首词的写作手法并简析作者的情感。（4分）

　　【答案】手法：对比（反衬）情感：对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。

　　【考点】考查鉴赏古典诗词的写作手法及作品思想情感，能力层级为E级。

　　【解析】解答此类题目要有整体意识，首先要审读题目、诗句和注释，其次要用相关鉴赏知识对原诗句进行分析，最后按题目要求进行解答。

　　【思路分析】第一问：诗歌的表达技巧的答题格式：手法+表达作用；赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感) ；赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情；赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)。答题步骤：回答时应包括三个要点：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。

　　第二问：诗歌的思想内容的解题格式：所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露/表达)什么感情；概括评价诗歌内容：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式) 。答题步骤：评价思想内容，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。答题要点应包括三点：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意义。

　　1. 梅仙隐去事难论，故种疏梅隐小轩。

　　2. 梅子垂垂傍短墙，淡烟微雨暗池塘。

　　3. 梅花已遂冻泥空，留得余香傲晚风。

　　4. 梅花玉立知何许，回首江东日暮云。

　　5. 梅发无衰盛，根生有瘠腴。

　　6. 梅山不见梅夫子，宗派仍亡宗上人。

　　7. 梅开在高冈，仰望不可攀。

　　8. 梅花当冬吐冰雪，古今已复称高洁。

　　9. 梅花佳处是孤影，月落参横真见之。

　　10. 梅从何逊骤知名，句入林逋价转增。

　　11. 梅句商量未隐，兰诗拥并人来。

　　12. 梅花照耀山下村，旧居不返伤我魂。

　　13. 梅兮何等花，意似幽人作。

　　14. 梅雨初晴绿满陂，忽然乳燕脱巢飞。

　　15. 梅侯三年江上居，盘羞惯饱鮆与鲈。

　　16. 梅花千古长如许，堪叹十年人事非。

　　17. 梅龙阅世今几春，皮毛剥破生苍鳞。

　　18. 梅花千树白，不是旧时村。

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描写烟花的古诗词

描写烟花的古诗词

　　在生活、工作和学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。还苦于找不到好的古诗？以下是小编整理的描写烟花的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《青玉案·元夕》 辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　　宝马雕车香满路。

　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　2、《赠放烟火者》赵孟頫

　　人间巧艺夺天工，炼药燃灯与昼同。

　　柳絮飞残铺地白，桃花落尽满阶红。

　　纷纷灿烂如星陨，霍霍喧追似火烘。

　　后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。

　　3、《灯夕乐舞》何梦桂

　　天碧星河欲下来，东风吹月上楼台。

　　玉梅雪柳千家闹，火树银花十里开。

　　紫凤笙繁声曼衍，黄龙舞缦影徘徊。

　　香车匝地红尘软，莫遣铜壶漏箭催。

　　4、《解语花》 杨*

　　星桥夜度，火树宵开，灯月光交射。

　　翠檐铜瓦。相辉映、隐隐绛霞飘下。

　　风流艳雅。向柳陌、纤纤共把。

　　筵宴时、频酌香醪，宝鸭喷沈麝。

　　已是欢娱尽夜。对芳时堪画，条倡叶冶。

　　鸳灯诗帕。嬉游看、到处骤轮驰马。

　　十千换也。惟好事、寸心难谢。

　　听九衢、三市行歌，到晓钟才罢。

　　5、《元夜》郑刚

　　火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。

　　新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。

　　但愿暂**缱绻，不妨常任月朦胧。

　　赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。

　　6、《灯夕在告闻游人甚盛》 宋祁

　　火树缯山凤阙前，皇都美景属新年。

　　烟花并作长春国，日月潜移不夜天。

　　道上落梅飘脆管，陌头繁杏著游鞯。

　　须知钧会人同乐，莫叹秦侯抱疾眠。

　　7、《正月》马致远

　　春城春宵无价，照星桥火树银花。

　　妙舞清歌最是他，翡翠坡前那人家，鳌山下。

　　8、《放烟火》赵孟頫

　　玉露铜壶且莫催，星桥火树彻明开。

　　万般傀儡皆成妄，使得游人一笑回。

　　烟花句子

　　1. 时间因祝福而流光溢彩，空气因祝福而芬芳袭人，心情而祝福而花开灿烂，当你打开短信时，我愿你天天开心!

　　2. 吃完年饭，一家人聚在一起，庆祝新一年的到来。大年三十的晚上更是火树银花不夜天，家家灯火通明，处处礼花朵朵，鞭炮声声。大家一起守岁，告别如水似已逝去的岁月，憧憬对新一年的希望。在大年三十的晚上还要放一挂鞭，叫做“出行”，代表踏上一年的脚步。

　　3.翻开精美的日历，我细数着春节将要来临。那是我们中华民族的传统节日，更是我期盼的佳节，因为只有这几天，我才能放下沉重的学*，放松自己的心情，淘洗着一年中最欢乐的日子。

　　4. 年三十的清晨，我和妈妈兴高采烈地去街上买东西准备做年夜饭。街道上处处张灯结彩，十分热闹，家家户户贴着“倒福”挂着灯笼。人们穿着节日的盛装，纷纷面带微笑地走向大小商场，有的购物，有的游玩。这样热烈祥和繁华喜庆的节日气氛，真是令人心潮澎湃啊

　　5. 我期盼春节，春节的北京是最美的。大街小巷张灯结彩，人们笑语欢腾。尤其是除夕之夜，五颜六色的礼花，绽放在夜空中，千姿百态，有的像银蛇狂舞，有的像空缺开屏，还有的像绽放的花朵。它们把北京装点的绚丽夺目，整个北京城真是火树银花不夜天。

　　6. 天地风霜尽，乾坤气象和;历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多;屠苏成醉饮，欢笑白云窝。《已酉新正》作者：叶颙

　　7. 年是一艘大船，每每停泊在腊月的港湾，让那些快乐的忧伤的心思挤挤挨挨上上下下。年是风，年是雪，年是吐着热气的呼吸，年是倒贴的福字，年是热腾腾馒头上鲜艳的红点，把问候和祝福捎给每一盏不眠的灯花，把温馨和感动送进每一扇敞开的心扉……

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描写荷花的古诗词

描写荷花的古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的描写荷花的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《白莲》

　　素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。

　　无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。

　　此诗为唐代陆龟蒙所作，其中描写描述荷花的经典诗句为：“无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。”意思是：月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？

　　此诗一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。白莲好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点，而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗，并不是仅仅打一个比喻，借题发挥，发一点个人的牢骚，而是对他所歌咏的对象，总是感到了诗意，感到了有动人的地方，然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。

　　《采桑子·荷花开后西湖好》

　　荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。

　　画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。

　　此诗为宋代欧阳修所作，其中描写描述荷花的经典诗句为：“烟雨微微，一片笙歌醉里归。”意思是：烟雨微微，一片笙歌醉里归。

　　此诗诗人游览荷塘，官场上的上的失意和烦闷，都被这荷香和微雨所冲散，带回的是一颗超尘脱俗的心境。整首词寓情于景，写出了作者与友人的洒脱情怀。

　　1、《采莲曲》

　　唐·王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　2、《晓出净慈送林子方》

　　唐·杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　3、《东林寺白莲》

　　唐·白居易

　　东林北塘水，湛湛见底清。

　　中生白芙蓉，菡萏三百茎。

　　白日发光彩，清爽散芳馨。

　　泄香银囊破，泻露玉盘倾。

　　4、《荷花》

　　清·石涛

　　荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。

　　相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

　　5、《爱莲说》

　　宋·周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚繁。

　　晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;

　　莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

　　莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

　　6、《古风》

　　唐·李白

　　碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

　　秋花冒绿水，密叶罗青烟。

　　秀色粉绝世，馨香谁为传?

　　坐看飞霜满，凋此红芳年。

　　结根未得所，愿托华池边。

　　7、《夏日南亭怀辛大》

　　唐·孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

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关于写梅花的古诗词

关于写梅花的古诗词

　　梅花却如婀娜多姿的仙女，悄悄飘落在山岭坡间园林径旁。它们有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生的婴儿般可爱；有的`青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立的少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如贵妇般可敬。下面是小编给大家整理的关于写梅花的古诗词 ，欢迎阅读。

　　1、《梅》

　　温庭皓

　　一树寒林外，何人此地栽。

　　春光先自暖，阳艳暗相催。

　　晓觉霜添白，寒迷月借开。

　　馀香低惹袖，堕蕊逐流杯。

　　零落移新暖，飘飏上故台。

　　雪繁莺不识，风袅蝶空回。

　　羌吹应愁起，征徒异渴来。

　　莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。

　　2、《梅花》

　　蒋维翰

　　白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。

　　几家门户重重闭，春色如何入得来？

　　3、《梅花引》

　　向子諲

　　同杯勺。同斟酌。千愁一醉都推却。

　　花阴边。柳阴边。几回拟待、偷怜不成怜。

　　伤春玉瘦慵梳掠。抛掷琵琶闲处着。

　　莫猜疑。莫嫌迟。鸳鸯翡翠，终是一双飞。

　　4、《蜡梅香》

　　喻陟

　　晓日初长，正锦里轻阴，小寒天气。

　　未报春消息，早瘦梅先发，浅苞纤蕊。

　　揾玉匀香，天赋与、风流标致。

　　问陇头人，音容万里。待凭谁寄。

　　一样晓妆新，倚朱楼凝盼，素英如坠。

　　映月临风处，度几声羌管，愁生乡思。

　　电转光阴，须信道、飘零容易。

　　且频欢赏，柔芳正好，满簪同醉。

　　5、《咏早梅》

　　何逊

　　兔园标物序，惊时最是梅。

　　衔霜当路发，映雪拟寒开。

　　枝横却月观，花绕凌风台。

　　朝洒长门泣，夕驻临邛杯。

　　应知早飘落，故逐上春来。

　　6、《咏红梅花得“红”字》

　　曹雪芹

　　桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。

　　魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。

　　绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。

　　看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

　　7、《小梅花》

　　贺铸

　　思前别。记时节。美人颜色如花发。

　　美人归。天一涯。娟娟姮娥，三五满还亏。

　　翠眉蝉鬓生离诀。遥望青楼心欲绝。

　　梦中寻。卧巫云。觉来珠泪，滴向湘水深。

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关于荷花的古诗词

关于荷花的古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的关于荷花的古诗词，希望能够帮助到大家。

　　《芙蓉赋》

　　【三国】曹植

　　览百卉之英茂，无斯华之独灵。结修根于重壤，泛清流而擢茎。其始荣也，皎若夜光寻扶桑;其扬晖也，晃若九阳出旸谷。芙蓉蹇产，菡萏星属。丝条垂珠，丹荣吐绿。焜焜韡韡，烂若龙烛。观者终朝，情犹未足。于是狡童媛女，相与同游，擢素手于罗袖，接红葩于中流。

　　《西洲曲》

　　【南朝】乐府民歌

　　......

　　采莲南塘秋，莲花过人头。

　　低头弄莲子，莲子清如水。

　　置莲怀袖中，莲心彻底红。

　　......

　　全诗感情温婉细腻，清辞俊语，连翩不绝。诗句中“莲”与“怜”谐音双关，这种双关隐语的运用将年轻女子借采莲来表达对情人的爱慕与思念之情展现得十分委婉含蓄。

　　隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，而这一时期又是古诗发展的巅峰时期，因此大量咏荷佳作也不断涌现，其中经典名句更是俯拾皆是。

　　《泽陂》

　　【宋】诗经·陈风

　　彼泽之陂(bēi)，有蒲与荷。

　　有美一人，伤如之何?

　　寤寐无为，涕泗滂沱。

　　彼泽之陂，有蒲与蕳。

　　有美一人，硕大且卷。

　　寤寐无为，中心悁悁。

　　彼泽之陂，有蒲菡萏。

　　有美一人，硕大且俨。

　　寤寐无为，辗转伏枕。

　　这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、荷花，兰草，便想到自己爱慕的男子，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。

　　汉代(前206～前220年)，赏荷*俗已日渐趋盛，从流传甚广的汉乐府民歌《江南可采莲》即可见一斑。

　　《江南可采莲》

　　【汉】乐府民歌

　　江南可采莲，莲叶荷田田。

　　鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　全诗通过简洁明快的语言，回旋反复的音调，为我们勾勒出一幅优美隽永的生动图画。我们仿佛能通过这首诗看到一望无际的碧绿荷叶下，一群自由自在的`鱼儿在欢快嬉戏，甚至可以想象得到采莲船上的人们沉浸在一片欢声笑语中。

　　魏晋南北朝时，在皇家贵族及文人雅士的积极参与和推动下，荷文化的发展进入一个*阶段。这一时期，众多文人墨客留下了大量以荷花为题材的诗、词、歌、赋、曲等文学作品，赏荷、采莲也成为一种社会参与性极其广泛的民间风俗活动。

　　《山有扶苏》

　　【先秦】诗经·郑风

　　山有扶苏，隰(xí)有荷华。

　　不见子都，乃见狂且。

　　山有桥松，隰有游龙。

　　不见子充，乃见狡童。

　　这首诗写一位女子在与情人约会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。大意：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都这样的美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充这样的好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。

　　采莲曲

　　[唐]王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，

　　芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，

　　闻歌始觉有人来。

　　古风

　　[唐]李白

　　碧荷生幽泉，

　　朝日艳且鲜。

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