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怎么下载歌曲到手机
下载歌曲到手机方法比较多，那么如何下载歌曲到手机呢？下面是小编整理的怎么下载歌曲到手机，欢迎阅读！
下面我们就以华为手机、普通U盘及USB—C接口的OTG转接线为例，演示如何通过手机将歌曲或视频下载到U盘。
准备工作
安卓智能手机 1部
普通U盘 1只
OTG转接线 1条
下载歌曲到手机
1、打开音乐类APP，并在其功能界面，点击搜索图标。
2、在弹出的搜索窗口，输入要下载的歌曲或视频名称，并点击搜索。
3、在搜索结果中，点击歌曲名称右侧的功能按钮。
4、在弹出的菜单中选择“下载”。
5、在选择音质窗口，选择可下载的.音质，并点击“下载”。这里建议下载“标准音质”，“无损音质”和“高品音质”对于部分设备来说，可能无法兼容，会出现“格式不支持”等现象。
为手机接入U盘，并将歌曲复制到U盘
6、歌曲下载完成后，退出音乐类App，并使用OTG转接线将手机与U盘连接，手机正确识别U盘后，下拉通知栏，在“系统用户界面”会显示U盘名称。
7、通过桌面点击“文件管理”App，进入“文件管理”功能界面。
8、在“文件管理”功能界面的“浏览”窗口，点击“音频”或“视频”。因为只下载了歌曲，所以这里点击“音频”，视频文件与其操作方法完全相同。
9、在“音频”功能窗口，长按已下载的歌曲文件名称，待显示选择框后，松开手指。
10、选择以“.mp3”为扩展名的歌曲文件，然后点击屏幕底部的“复制”。
11、在“复制X项到”窗口，点击U盘名称，并选择相应的目录，然后点击右上角的确认按钮，即可将歌曲从内部存储复制到U盘。
如果是其它品牌手机，在点击U盘名称后，需要继续选择目录，或直接点击屏幕底部的“粘贴”，才可完成以上步骤。
复制完成，安全地移除U盘
12、当手机屏幕粘贴进程消失后，关闭“文件管理”App。
13、从屏幕顶部向下轻滑，调出通知栏，并点击“系统用户界面”中的“安全移除”。
14、待“系统用户界面”从通知栏消失后，即可安全地拔下U盘。
常见问题及解决方法
1、手机通过OTG转接线连接U盘后，手机不显示U盘！
答：手机连接U盘后，系统不显示U盘，这种情况多发生于OPPO和VIVO的手机中。如果是OV系列的手机，请通过“设置”搜索“OTG连接”，启用该功能后再试。
2、能不能将歌曲或视频直接下载到U盘？
答：将音视频文件直接下载到U盘后，文件会被存放于APP指定的目录，对U盘后续的管理并不友好。因此，建议按以上方法进行操作。
3、下载到U盘的音视频文件播放时，提示格式不支持。
答：格式不支持多出现在一些老式设备中，这是因为下载的音视频文件品质过高或格式特殊，设备无法对其解码造成。因此，建议下载标准品质的音视频文件，或下载后通过手机降低品质，并将文件转换为设备支持的格式。
4、U盘从手机中拔下后，再次插入不显示U盘或提示已损坏。
答：这便因为未按照正确移除U盘的操作方法，直接拔下U盘导致。如果出现这种情况，可通过电脑使用CHKDSK命令尝试修复故障。
歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人约黄昏后
人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情
歌曲《人约黄昏后》，歌词为朱淑真《生查子·元夕》（一说为欧阳修所作），邓丽君演唱。
《生查子·元夕》
【宋】朱淑真
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
2、清*调
歌曲《清*调》，歌词为李白《清*调》三首，邓丽君、王菲演唱。
《清*调》
【唐】李白
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
3、但愿人长久
但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音
歌曲《但愿人长久》，歌词为苏轼《水调歌头》（明月几时有），王菲演唱。
《水调歌头·明月几时有》
【宋】苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
4、月满西楼
月满西楼龚玥 - 金装小月
歌曲《月满西楼》，歌词为李清照《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），龚玥演唱。
《一剪梅》
【宋】李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
古诗词艺术歌曲的发展历史
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史，欢迎大家分享。
古诗词艺术歌曲的发展历史
古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》（王灼）、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫，是一首富于浪漫主义气息，具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是*人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。
接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。
罗忠的作品数量繁多，体裁各异。创作大体可分为两个阶段，这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同，表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主，历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首，大部分为艺术歌曲，还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年，创作合唱独唱歌曲19首，全部为艺术歌曲，此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合，创作技法以现代为主。
通过上述分析我们看到，在古诗词艺术歌曲创作之初，作曲家基本按照(转第59页）(接第74页）欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局，其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯，如青主、黄自等。40年代中后期，谭小麟将亨氏作曲理论带回*，他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式，而使用五声调式，但又不是传统意义上的五声调式，调式变化非常丰富，他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的，作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年，现代作曲技法仿佛从*大地上消失了，直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》，向世人宣告了现代作曲技法在*的存在，使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析，古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了，大致经历了这样三个阶段：二三十年代（青主、黄自）──40年代（谭小麟）──80年代（罗忠）。从技法上来讲是：欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。
*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点，那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵，无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格，在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此，70年代末的罗忠如此，罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说：“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说：“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见，他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅，处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟，他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料，而是以十二个半音为写作材料，同时有意识地采用*传统的五声调式，使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步，主要是他独创了“五声十二音技法”，让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点，让我们从中感受到一个全新的音响世界，而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。
古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践，涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品，由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中，作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路，在此过程中积累了相当宝贵的经验，值得后人去深入研究，认真分析总结，对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了，相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。
拓展阅读：*诗词的押韵之美论文
唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许*韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许*韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南*水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。*水韵106韵韵目如下：
上*声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。*体诗的规则，偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。
但是，由于语言的变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接*，第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上，鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵，而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。
古典诗词困境之我见论文
拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后，小有争议。作为一个文笔不成熟，见地甚浅的我来说，诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了，并留下了自己的见解可供我参考。很感谢！
留言不多，句句却是评论者心声。有赞成的，诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了，和现在那些唱歌的一样，唱什么的都有！”、“支持作者观点！我也是古诗词爱好者，想写律诗但水*有限，所发作品都注明“古绝”，那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格，但读起来意境深远，是别的诗歌体裁无法替代的一种美，不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰，而且百读不厌？本人认为，如果作不了格律诗，大可不必抨击它，完全可以以别的体裁作诗，诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们！当然也有反对的，反对之中见真谛，很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的，其中均不乏精彩留言。看后因心有所感，故而摘录下来，再作一番小讨论。
红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道：
“我非常喜爱读诗词，但是从不去研究什么格律，因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。说句泄气话，你就是穷其一生，写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。格律至唐为盛，词至宋为盛，曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛，章回小说至《红楼梦》为盛，杂文至鲁迅为盛，京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后，便无一避免地走向衰。随着社会的发展，这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退，取而代之的小品在很短暂的盛之后，也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些，都是自然规律，也是艺术的规律。无论你怎样努力，也不会出现梅兰芳时代的京剧，无论你如何地才华横溢，也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？郭沫若的格律诗写得要算可以了吧，可是一和唐诗比起来，简直是土的掉渣，哪能算诗，只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧，可除了几首还可看之外，其它的读了简直令人啼笑皆非，什么‘土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁，试看天地翻覆’，这就是他老人家写的经典的词，曾向全世界诵唱，真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词，但决不赞成去写，当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”
暂且不说其留言内容如何，首先可以看得出，作者很有自己的一套想法。但是，我觉得这也仅仅只是他一家之言，于诸多细节方面值得探讨。
“鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。”固然，鲁迅是*大文豪，说出此话定有他的道理，但是我们也不能迷信，认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了，鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂？原因很简单，一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映，社会是进步的，一切事物都在不断的发展中，鲁迅的文章同样如此，只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读，才能真正读懂鲁迅；但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话，肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话，我想可能会大有问题。所以，作者说“当然，并不是所有的诗已被做完”，我十分同意。
但是作者说“至少格律诗已被做完”，最后又说：“当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”此话就差了，实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样，当然思想也大相径庭，谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词？可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾，那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且，现代人有现代人的生活方式，有自己的行为*惯，只要按着既定格律和词谱写，又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢？
“这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。”，毋庸置疑，这话深在其理。但是，古典诗词作为一种文化，不能和历朝历代各种制度相比，不能和法律条例相比，法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权，但是古典诗词是人民智慧的结晶，是人民的成果，有谁会把自己来之不易的成果扔掉？所以只要人民喜欢，不管谁前来阻挠，依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等，流传已经很久远了吧？可是他生了之后“死”了么？没有吧？是的，古典诗歌是面临着一些“困境”，有人提出要老歌新唱，但是不管怎么样，古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的，有盛不会“衰”。
“艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？”说句不客气的话，这个观点简直就是废话！创造新的艺术生命？现代人不是已经创造出来了么？现代诗不是么？我已经不想多言，还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话：“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种，现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词？那个完全没有格律限制的，而且连韵脚也免了，多自由的一种形式！怎么不去写呢？”尤其是后面那句话，我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗？又没有谁来逼着你来看古诗词，不管好的不好的自然有感兴趣的来看，不来就算了呗，没人强求的，再说了，难不成说只有你说了好才算好？你说没有价值就没有价值，就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧？（此话没有人身攻击的意思，只是无心快语罢了）。如果一直是这样的心态，恐怕别说“创新”了，可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧？
好听的古风歌曲有哪些
歌曲是由歌词和曲谱相结合的一种艺术形式，也是一种表现形式。词曲一一对应。下面是小编帮大家整理的好听的古风歌曲有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、白头吟—HITA
明镜应缺皎若云间月落华年。朱弦未断五色凌素青玉案间。朝露夜晞几连环也从中折断。芳时曾歇今日偷把旧日换。青丝缠雪吟别一场暮色残年。如初相见对镜心意兀自散乱。锦水长在汤汤与君诀天涯边。共灯一盏琴尚不灭的缘牵。
2、画中仙—金莎
青石板的马路边那离别似空间。勾起我不断对你的思念。倘若雨势再蔓延能再多看你几眼。现唯借手绢吻你的脸。泪水划过我唇边笔墨挥洒宣纸砚。刻画出对你无尽的思念。如果还能在雨天遇见，可否能邀画中的仙赏花儿月圆。
3、倾尽天下—河图
血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂。覆了天下也罢，始终不过一场繁华。碧血染就桃花，只想再见你泪如雨下，听刀剑喑哑，高楼奄奄一息倾塌。明月照亮天涯，最后谁又得到了蒹葭。江山嘶鸣战马，怀抱中那寂静的喧哗。风过天地肃杀，荣华谢后君临天下。登上九重宝塔，看一夜，流星飒沓。
4、风起天阑—河图
多年后史书页还把这夜撰写。青石长阶染尽生离死别。耳闻的像终结眼见的都毁灭。温柔的.最决绝坠落的曾摇曳。恍然间已诀别正褪色的长夜。破晓之前洗去所有罪孽。有人喊你名字直到声嘶力竭。若魂魄能知觉黄泉下不忘却。
5、且试天下—阿杰HITA
为你再拾红妆收起行囊掩饰一身光芒。此心堕入情网人世荒唐前尘过往，转瞬沧桑。时间淹没过往忍住悲伤且将前尘隐藏。寻回迷失方向重展翅膀天际翱翔。
6、阳关调—河图
目光透过剑鞘纠缠谁的眼角。他上城楼他解战袍瀚海云涛寄逍遥。断墙千年不倒铭刻谁的记号。羌声单薄红尘颠倒换谁凭栏谁折腰。江山风雨飘摇浪荡谁的心跳。盛世长安花对残阳忘前朝。
7、桃花醉—HITA
竹篙撑，乌篷摇，艄公唱，龙船调。素手牵，青丝绾，越女和，浣纱谣。东风软，珠帘卷，佳人吟，画堂春。丹青绢，馨墨冉，玉郎赋，临江仙。12。伶仃谣—河图槐火纷乱寒烟微凉，你在彼方莫失莫忘。桥边的童谣会不会唱。唱你留下的那些过往。雨落隔岸河过忘川，沉默的船家你渡谁过江？曲水弯弯陌上谁家。点灯的姑娘他回来了吗？
8、红袖—佩佩
塞上花各自天涯漫卷黄沙渐去的喑哑。渭水歌，恍若往生莲火焚去你我的悲欢离合。连营起落雪满山，借道居胥欲封狼，君可往斩去黄沙见楼兰。几度长歌追漠晚，祁连如墓忆景桓，千百战纵死犹闻侠骨香。
9、醉梦仙林—董贞
霜花剑上雕镂一缕孤韧，踏遍千山涤荡妖魁魔魂。少年一事能狂敢骂天地不仁，才不管机缘还是祸根。醉极弹歌一场梦与我孰为真，不能忘情徒惹得心困。仙路看*行远霖林雨雪纷纷，寂寥也不妨笑面对人。
10、还影—河图
逆风挥起长剑恍惚间多少年前，英雄歃血畅言。繁星闪烁点点，仿佛是绿林那场决战最后那卷。几回篇道尽一场风烟，锦瑟弦刻下两段缠绵。你回眼只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演命能导几遍？
1、《故人叹》
故人发已衰白，风尘覆盖，不奢求重来
吴琼说起来并不是主打古风这一块，不过这首故人叹却成了古风圈争相传唱的经典，说明词曲真的很棒。
2、《浮生未歇》
若挥袖作别，流云万千
HITA算是小编非常欣赏的一名古风歌手了，她的歌大多有一种韵味，再配上她那独特的嗓音，便就是婉转悠长、回味无穷了。
3、《清歌流觞》
石阶长长，步调轻摇晃。斑驳围墙，刻着昨日伤。
少司命向来是古风圈里知名度较高的一名歌手，作品自然也不会差到哪去，并且词曲大多自己创作，可谓才华横溢，不过唱功其实一般吧。
4、《醉梦仙霖》
醉时弹歌一曲，梦与我孰为真
董贞属于那种本身很有才气，歌唱的更好的，也是词曲包揽，前两年网络上风行的一首《袖手尘嚣》便是用了董贞的曲，仙侠乐界的王者。
5、《杏花弦外雨》
待到行间字里，再不是眼前朝夕，曲中人早已离题
critty歌唱的不错，不过也没有太惊艳的感觉，唱功很好，却少了hita的那份婉约、悠扬。
6、《庐州月》
庐州月光，洒在心上，月下的你不复当年模样
接下来的一些应该都属于*风类的歌曲了，许嵩是词曲俱佳，歌唱的一般，这首庐州月算是他十分优秀的作品了，个人也是比较欣赏许嵩。
7、《咏春》
拾一片落叶，仰望新旧交叠。
七朵是歌唱的好，舞跳得好，作品也不错，只缺一个*台罢了。
8、《唐三彩》
唐风锦绣，沧海月明，万里清秋。秦关淮柳，蓝田日暖，葡萄美酒。
词曲都还不错，不过听的人不多，可能还是比较小众吧。
9、《蜀绣》
江河入海奔，万物为谁春，明月照不尽离别人。
曲不错，词一般，挑不出什么毛病，也没什么出彩的地方，一股浓浓的网文气息，少了几分韵味，硬要总结的话，差不多就是庞麦郎发挥失常的水*。（开玩笑）
10、《菊花台》
夜太漫长，凝结成了霜，是谁在阁楼上，冰冷的绝望。
幼儿(儿童)古诗词大全
在*历史的上万首古诗中，适合幼儿的古诗是很少的，因为古人的.话语极为简练，古代一个字的意思译为现在的话，可能得好多字才能表达清楚。所以，从儿童的角度来说，比较好理解的古诗，想必一定是小编以下收集的一些古诗啦！有需要的朋友欢迎前来观看学*！
《春晓》
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《静夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《鹿柴》
王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
《相思》
王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
《杂诗》
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
《终南望余雪》
祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《登鹳雀楼》
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《江雪》
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《登乐游原》
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是*黄昏。
《弹琴》
刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
《八阵图》
杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遣恨失吞吴。
《草》
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽。春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
1、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
3、欲寄书如天远，难销夜似年长。
4、客行随处乐，不见度年年。
5、今年元夜时，月与灯依旧。
6、华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。
7、年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。
8、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
9、年年越溪女，相忆采芙蓉。
10、十年无梦得还家，独立青峰野水涯。
11、年年花落无人见，空逐春泉出御沟。
12、今年游寓独游秦，愁思看春不当春。
13、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14、细数十年事，十处过中秋。
15、生*未报国，留作忠魂补。
16、小来思报国，不是爱封侯。
17、安得身飞去，举手谢尘嚣。
18、凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
19、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。
20、老校于君合先退，明年半百又加三。
21、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
22、并马三河年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。
23、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。
24、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
25、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
26、遗言冀可冥，缮性何由熟。
27、多少长安名利客，机关用尽不如君。
28、还与去年人，共藉西湖草。
29、常恐霜霰至，零落同草莽。
30、故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
31、但将千岁叶，常奉万年杯。
32、儿童漫相忆，行路岂知难。
33、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
34、岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
35、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。
36、黄尘清水三山下，更变千年如走马。
37、陌上少年郎，满身兰麝扑人香。
38、续明催画烛，守岁接长筵。
39、记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。
40、明年岂无年，心事恐蹉跎。
41、及时当勉励，岁月不待人。
42、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
43、终罢斯结庐，慕陶真可庶。
44、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
45、笑尽一杯酒，*都市中。
46、少年郎，容易别，一去音书断绝。
47、锦里开芳宴，兰缸艳早年。
48、寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。
49、莺初解语，最是一年春好处。
50、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
51、少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
好听的励志歌曲
励志的歌曲就像打开了潘多拉的魔法盒，流泄出来的歌声，交织着神秘、优雅、飘渺、性感的音符，化成魔咒，唤醒了我们沉睡的听觉。下面是小编带来的好听的励志歌曲，希望对你有帮助。
1、、最初的梦想 范玮琪
2、、水手 郑智化
3、、隐形的翅膀 张韶涵
4、、蜗牛 周杰伦
5、、我的`未来不是梦 张雨生
6、海阔天空 信乐团
7、阳光总在风雨后 许美静
8、和你一样 李宇春
9、倔强 五月天
10、怒放的生命 汪峰
11、海阔天空 beyond
12、飞得更高 汪峰
13、相信自己 零点乐队
14、年轻的战场 张杰
15、壮志在我胸 成龙
16、奔跑 黄征
17、真心英雄 成龙
18、我心似海洋 江美琪
19、不再犹豫 beyond
20、我想我是海 黄磊
21、少年* 李宇春
22、仰望星空 张杰
23、睡不着的海 金海心
24、黑暗之光 雷光夏
25、we belong to the sea aqua aquarius
26、沙滩 陶喆
27、海上花 罗大佑
28、我心是海洋 蔡琴
29、沿海地带 弦子
30、舰队
31、秋天的海 苏慧伦
32、最美的太阳 张杰
33、壮志雄心 陆毅
34、永不退缩 任贤齐
35、感恩的心 欧阳菲菲
36、我要的世界 萧亚轩
37、我们都一样 张杰
38、红日 李克勤
39、光辉岁月 beyond
40、超越梦想 汪正正
41、启程 范玮琪
42、飞的更高 汪峰
43、远走高飞 张杰
44、男儿当自强 林子祥
45、爱拼才会赢 叶启田
46、挥着翅膀的女孩 容祖儿
47、追风少年 吴奇隆
48、在路上 刘欢
49、我真的很不错 伍思凯
好听的伤感歌曲（精选100首）
伤感歌曲并不是传播负能量，而是在自己难过的时候能像朋友一样陪伴自己，理解自己，下面就由小编给大家推荐好听的伤感歌曲（精选100首），希望大家喜欢。
1、南瓜车--薛凯琪
2、浮夸--陈奕迅
3、喜帖街(超好听)--谢安琪
4、感激遇到你(超好听)--胡杏儿vs黄宗泽
5、耿耿于怀(超好听)--麦浚龙
6、红绿灯、--郑融
7、别怪他(TVB[酒店风云]插曲)--吴卓羲
8、LetItFlow--邓丽欣
9、一事无成(超好听)--郑融vs周柏豪
10、七夕--邓丽欣
11、你瞒我瞒(超好听)--陈柏宇
12、IWillBeLovingYou(超好听)--陈柏宇
13、两生关--谢安琪
14、无心恋唱、--泳儿
15、被遗弃的公主(超好听)--邓丽欣
16、恋爱令人心痛(超好听)--钟嘉欣vs韦雄
17、少女的祈祷(超好听)--杨千
18、必杀技--古巨基
19、getout(很喜欢的前奏)--卫诗
20、今季拍拍拖--Square
21、唯一的你(超好听)--hotcha
22、Today--梁咏琪
23、可憎--梁咏琪
24、分手要狠--吴雨霏
25、萨拉热窝的罗密欧与茱丽叶--蒋雅文vs李逸朗
26、发誓--钟嘉欣
27、直觉(超好听)--郑欣宜
28、玩玩具-(超好听)--e-kids
29、凶手(超好听)--戴辛尉
30、一疋布--陈奕迅/小苦妹
31、阿四--邓健泓
32、时光机--徐智勇
33、下学期--e-kids
34、奇洛李维斯回信--薛凯琪
35、起初恋爱--E-kids
36、幸运水晶--陈苑淇
37、绝--傅佩嘉
38、逸后--陈柏宇
39、IMissYou--陈柏宇
40、年度之歌--谢安琪
41、十分爱--方力申&邓丽欣
42、single(超好听)--杨千
43、我的日--张敬轩
44、单恋高校--陈冠希
45、手掌印(超好听)--江若琳
46、旁观者伤--江若琳
47、情永落(超好听)--justin
48、敏感--邓颖芝
49、我们的纪念册--Twins
1．江南（汉乐府）
【原文】江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北
【理解】青年男女在江边采莲，茂盛的莲叶在江中生长，有些游鱼在莲叶间穿梭往还。鱼儿一会儿游向东，一会儿游向西，一会儿游向南，一会儿游各北，无拘无束，怡然自得。
2．敕勒歌（北朝民歌）
【原文】敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
【理解】敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
3．咏鹅（骆宾王）
【原文】鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
【理解】“呷哦，呷哦，”——多好看的鹅！曲着脖子仰起头，对着青天唱赞歌。雪白的毛，碧绿的水，一对鲜红的脚掌，轻轻地，拨弄起两行清清的水波。
4．风（李峤）
【原文】解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
【理解】风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪， 刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
5．咏柳（贺知章）
【原文】碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
【理解】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
6．凉州词（王之涣）
【原文】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【理解】黄河远远流淌直飞上白云端，孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》，温情的春风难以吹过玉门边关。
7．登鹳雀楼（王之涣）
【原文】白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
【理解】太阳贴着山落下去了,黄河水滚滚流向大海。想要看到千里之外更壮观的景色,那 就得再登上一层楼。
8．春晓（孟浩然）
【原文】春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
【理解】春夜里贪睡眠不知不觉天已破晓，醒来时四处已传来鸟儿的啼叫。忽记起昨夜听到刮风下雨的声音，谁知道满枝盛开的花朵凋零多少。
9．凉州词（王翰）
【原文】葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
【理解】精美的酒杯中斟满了葡萄酒，战士们正在准备举杯开怀畅饮，琵琶声从远处传来，催促他们上马出发。战士们喝醉了躺在战场上。您可别见笑，自古以来当兵打仗，有几个能从战场上**安安地回来啊！
10．出塞（王昌龄）
【原文】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【理解】还是秦时的明月汉时的边关，远离家乡的瘵士仍未回还。要是现在有象李广那样的统帅，绝不会让匈奴的军队侵扰阴山。
11．芙蓉楼送辛渐（王昌龄）
【原文】寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【理解】冒着深秋冷雨，连夜到润州，第二天清晨客人就要离去。客人走后，独留江南的我就像楚山一样孤单寂寞了。你回到洛阳，若是亲人们问起我，就说我的心像玉壶里的冰块一样晶莹透明，官场得失置之度外。
12．鹿柴（王维）
【原文】空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
【理解】空寂的山中看不见人影，只是偶尔听到来自林中的说话声。落日的余辉返照射入林海深处，又透过密林映照在幽暗的青苔上。
13．送元二使安西（王维）
【原文】渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【理解】清晨一场细雨使渭城空气格外清闲，旅舍那么明净，柳枝也像梳洗了一番。请您干了这杯酒吧，向西出了阳光，再也见不到老朋友了。
14．九月九日忆山东兄弟（王维）
【原文】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【理解】独自一个人在他乡就是那里的外来人了，每次到了节日的时候更加思念亲人。在那遥远的家乡亲人们登高望远的时候，他们头插茱萸偏偏只少了我一个人吧！
15．静夜思（李白）
【原文】床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
【理解】静静的夜晚，床前被明月的光辉照得一片洁白，几乎使人以为是地上铺了一层霜。仰头看看明月，不由得低头深深怀念遥远的家乡。
16．古朗月行（李白）
【原文】小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在碧云端。
【理解】小时候不认识月亮，把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
17．望庐山瀑布（李白）
【原文】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
有关于描写儿童的古诗词
1、先生醉也，童子扶者。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》
2、怪见溪童出门望，雀声先我到山家。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》
3、狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。——吴伟业《沁园春·观潮》
4、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
5、今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。——陶渊明《酬刘柴桑》
6、多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》
7、去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
8、陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垅头。——李涉《牧童词》
9、桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
10、欲吊沈累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》
11、弄儿床前戏，看妇机中织。——鲍照《拟行路难·其六》
12、媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。——范成大《寒食郊行书事》
13、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中》
14、痴儿呆女贺新凉,也不道、西风又起。——吴潜《鹊桥仙·扁舟昨泊》
15、雪中行师等儿戏，夜取蔡州藏袖底。——惠洪《题李?画像》
16、堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。——杜甫《又呈吴郎》
17、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
18、野童扶醉舞，山鸟助酣歌。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》
19、儿女已在眼，眉目略不省。——陈师道《示三子》
20、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。——殷尧藩《同州端午》
1、雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。——陆游《观村童戏溪上》
2、海棠影下，子规声里，立尽黄昏。——洪咨夔《眼儿媚·*沙芳草渡头村》
3、儿女不知来避地，强言风物胜江南。——吕本中《连州阳山归路》
4、家童扫萝径，昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
5、儿童漫相忆，行路岂知难。——元好问《倪庄中秋》
6、空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。——金地藏《送童子下山》
7、喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。——王磐《朝天子·咏喇叭》
8、秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范?》
9、小男供饵妇搓丝，溢?香醪倒接罹。——李郢《南池》
10、怡然敬父执，问我来何方？问答未及已，驱儿罗酒浆。——杜甫《赠卫八处士》
11、遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》
12、东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。——元稹《织妇词》
13、庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
14、铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。——李清照《永遇乐·落日熔金》
15、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。——李涉《牧童词》
16、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
17、野老念牧童，倚杖候荆扉。——王维《渭川田家》
18、谁家女儿对门居，开颜发**里闾。——萧衍《东飞伯劳歌》
19、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
20、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》
1、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》
2、晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。——皇甫松《采莲子二首》
3、不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》
4、小童疑是有村客，急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》
5、远牧牛，绕村四面禾黍稠。——李涉《牧童词》
6、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》
7、童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
8、相携及田家，童稚开荆扉。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
9、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
10、识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。——陆游《观村童戏溪上》
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形容女子在窗前的古诗
关于劝学的古诗词串词
有关中秋圆月的古诗
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三个字带阴山的古诗
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有关中秋离愁的古诗
描写秋天的二十八字古诗
写一首描写自然景物的古诗
用比喻方法描写飞雪的古诗
描写写春泥的古诗
立春夫妻恩爱的古诗
江中月夜的古诗词
骁字的古诗
