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渔歌子古诗鉴赏
无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的渔歌子古诗鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
【注释】
1、西塞山：在浙江省湖州市西面。
2、白鹭：一种水鸟。
3、桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4、箬笠：竹叶编的笠帽。
5、蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
【简析】
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是 说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风 细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自 在的生活情趣。
诗人张志和，唐朝金华人。在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州 剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
【背景】
唐代宗大历七年（772）九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失，长庆三年（823），李德裕访得之，著录于其《玄真子渔歌记》文中，始流传至今。
【鉴赏】
张志和的词保存下来的只有《渔歌子》（原题叫《渔父》）五首，这是其中的第一首。西塞山在今浙江省吴兴县境内的西苕溪上，从前叫道士矶，是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖，南邻莫干山，风景很优美。张志和这首词描绘春汛期的景物，反映了太湖流域水乡的可爱。
白鹭就是*常人们叫做鹭鸶的那种水鸟。远远望去，它的外形有点象白鹤，腿和脖子特别长，便于在水中寻找食物。“西塞山前白鹭飞”，它们在西塞山前，展翅飞翔，使这个鱼米之乡更显得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月间，桃花盛开，天气暖和，雨水比冬天多，下几场春雨，河水就会上涨，于是逆水而上的.鱼群便多起来了。作者没有简单地说春汛到来，而是用“桃花流水鳜鱼肥”来描写，这就更能勾起读者的想象，使人们似乎看见了*盛开的、红艳艳的桃花；河水陡涨时，江南特有的鳜鱼不时跃出水面，多肥大呀。“鳜鱼”是一种味道特别鲜美的淡水鱼，嘴大鳞细，颜色呈黄褐色。春汛来了，渔夫当然不会闲着，他们也忙碌开了。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”写的都是他们。“箬笠”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠。“蓑衣”是用植物的茎叶或皮制成的雨衣。如果以龙须草（蓑草）为原料，它就是绿色的。“归”，回家。“不须归”，是说也不须回家了。作者在词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活，但是，读者通过自己的想象，完全可以体会到词的言外之意。从渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨里欣赏春天水面的景物，读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。
作者是一位山水画家，据说他曾将《渔歌子》画成图画。确实，这首词是富于画意的。苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩多么鲜明，构思也很巧妙，意境优美，使人读作品时，仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，*红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。
苏子瞻极爱此词，患声不可歌，乃稍损益，寄《浣溪纱》曰：“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自蔽一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。”黄鲁直闻而继作。江湖间谓山连亘入水为矶，太*州有矶曰新妇，池州有浦曰女儿。鲁直好奇，偶以名对而未有所付。适作此词，乃云：“新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。”子瞻闻而戏曰：“才出新妇矶，便入女儿浦，志和得无一浪子渔父耶！”人皆传以为笑。前辈风流略尽，念之慨然。小楼谷隐，要不可无方外之士时相周旋。余非鲁公，固不能致志和，然亦安得一似之者而与游也。（叶梦得《岩下放言》）
山谷（黄庭坚）晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《渔父词》，以《鹧鸪天》歌之甚协律，恨语少声多耳。因以宪宗遗像求玄真子文章，及玄真之兄松龄劝归之意，足前后数句云：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗？青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。”东坡笑曰：鲁直乃欲*地起风波也。
《渔歌子》，又名《渔父》《渔父乐》《渔夫辞》，原唐教坊曲名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。入“黄钟宫”。原为单调廿七字，四*韵。中间三言两句，例用对偶。后来此调多用为双调。“子”即“曲”，《渔歌子》即《渔歌曲》。
渔歌子·西塞山前白鹭飞
【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，*红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。
渔歌子·浪花有意千重雪
【五代】李煜
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？
诗歌不长，短短27个字，勾勒出了渔父的舒适的令人羡慕的生活。不知道曾为一国之君的李煜在位时是否也曾羡慕过渔父的悠闲自得的生活！
渔父·一棹春风一叶舟
【五代】李煜
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒盈瓯，万顷波中得自由。
在春风中摇起一叶小舟，春江垂钓。远处的小岛上开满了春花，身边则是满满的一坛美酒，四个一字连冠下来,一气呵成，不仅不觉重复，反而*添了悠然轻快的气氛，可见作者对这种生活的满足：在这样的万顷波中垂钓,真可称得上自由二字。
渔歌子·钓得鳊鱼环卖钱
【明】刘基
钓得鳊鱼环卖钱，瓷瓯引满看青天。
芳树下，夕阳边，睡觉芦花雪满船。
得鱼举酒看天，渔翁疏放兀傲之态可掬，这也是诗人自己心态的写照。刘基早年对社会黑暗的不满，晚年对统治者高压的畏惧，使他看透官场的污浊，希望早日得解脱，过着无拘无束的自由生活。
渔歌子·荻花秋
【五代】李珣
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。
碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。
水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。
酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
此词上片写景，词中描绘出一幅潇湘秋月，小艇垂纶欲归图。下片写人情，词中生动地描写了主人公自在自乐的隐居生活。这首词写景*淡，不事雕琢，明白如话。
渔歌子·柳如眉
【五代】魏承班
柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。
梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。
几多情，无处说，落花飞絮清明节。
少年郎，容易别，一去音书断绝。
这首词写少妇闺情。上片描写女主人公的容貌，以及她梦醒后的所见所闻;下片女主人公追叙与少年郎分别时依恋的情状，抒写离愁别恨。
渔歌子·柳垂丝
【五代】李珣
柳垂丝，花满树，莺啼楚岸春天暮。
棹轻舟，出深浦，缓唱渔郎归去。
罢垂纶，还酌醑，孤村遥指云遮处。
下长汀，临深渡，惊起一行沙鹭。
这首《渔歌子》乃记游之作，有景致，有情趣，令人神往。暮春天气，楚江*，垂柳轻拂，袅娜多姿，一树树鲜花，姹紫艳红，芳香四溢，沁人肺腑，更有莺歌燕舞，生机盎然，好一派明媚春光。
渔歌子·楚山青
【五代】李珣
楚山青，湘水绿，春风澹荡看不足。
草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。
信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。
酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。
这首词写处士的生涯与心怀。全词淡淡写景，缓缓抒情，风骨俊逸潇洒，态度旷达超拔，语言清新流利，文笔洒脱豪放，无不洋溢着一种“清胜”之美。
渔歌子·泛流萤
【五代】孙光宪
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
[注释]
1.西塞山：在浙江省湖州市西面。
2.白鹭：一种水鸟。
3.桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4.箬笠：竹叶编的笠帽。
5.蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
[简析]
这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句西塞山前白鹭飞，西塞山前点明地点，白鹭是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句桃花流水鳜鱼肥意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。斜风指微风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
诗人张志和，唐朝金华人。在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
[关于渔歌子的简析]
《渔歌子》张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
古词今译：
西塞山前白鹭在自由地飞翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，乐然垂钓，用不着回家。
注释解说：
（1）渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。（2）西塞山：在今浙江省湖州市西面。（3）白鹭：一种白色的水鸟。（4）桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。鳜鱼：俗称“花鱼”、“桂鱼”。扁*、口大、鳞细、黄绿色，味道鲜美。（5）箬笠：用竹篾、箬叶编的斗笠。（6）蓑衣：用草或棕麻编织的雨衣。
品鉴鉴赏：
壹
西塞山在今浙江省吴兴区境内的西苕溪上，从前叫道士矶，是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖，南邻莫干山，风景很优美。张志和这首词描绘春汛期的景物，反映了太湖流域水乡的可爱。
贰
白鹭就是*常人们叫做鹭鸶的那种水鸟。远远望去，它的外形有点象白鹤，腿和脖子特别长，便于在水中寻找食物。“西塞山前白鹭飞”，它们在西塞山前，展翅飞翔，使这个鱼米之乡更显得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月间，桃花盛开，天气暖和，雨水比冬天多，下几场春雨，河水就会上涨，于是逆水而上的鱼群便多起来了。作者没有简单地说春汛到来，而是用“桃花流水鳜鱼肥”来描写，这就更能勾起读者的想象，使人们似乎看见了*盛开的、红艳艳的桃花；河水陡涨时，江南特有的鳜鱼不时跃出水面，多肥大呀。“鳜鱼”是一种味道特别鲜美的淡水鱼，嘴大鳞细，颜色呈黄褐色。春汛来了，渔夫当然不会闲着，他们也忙碌开了。“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”写的都是他们。”归”，回家。“不须归”，是说也不须回家了。从渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨里欣赏春天水面的景物，读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。
叁
作者是一位山水画家，据说他曾将《渔歌子》画成图画。确实，这首词是富于画意的。苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩鲜明，构思巧妙，意境优美，使读者仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。
肆
这首词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，*红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。
创作背景：
唐代宗大历七年（772）九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首词是其中之一。
作者简介：
张志和（732年—774年？），字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，泛五湖，渔樵为乐。
渔歌子
张志和
xīsàishānqiánbáilùfēi 西塞山前白鹭飞，
táohuāliúshuǐguìyúféi 桃花流水鳜鱼肥。
qīngruòlì lǜsuōyī 青箬笠，绿蓑衣，
xiéfēngxìyǔbùxūguī 斜风细雨不须归。
作者背景
张志和（约730-约810），唐代诗人。字子同，婺州金华（今浙江金华）人。少年有才学，擅长音乐和书画，很受唐肃宗重视，后隐居江湖，自称“烟波钓徒”，作品多写闲散生活，诗歌风格清新自然。
注词释义
渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它填词，又成为词牌名。
西塞山：在今浙江吴兴县西南。
鳜鱼：即民间所说桂鱼，细鳞，淡黄带褐色斑纹，味道鲜美。
箬：斗笠。用竹片和竹叶编制的帽子，用来挡雨。
蓑衣：用茅草和棕麻编制的防雨衣服。
古诗今译
西塞山前群群白鹭高飞，桃花盛开水中鳜鱼肥美。青色的斗笠，绿色的蓑衣，在斜细雨中流连不归。
名句赏析——“桃花流水鳜鱼肥。”
这是一首传唱悠远的词，所描写的是西塞山边的景色：空中有白鹭高飞，而山下的小溪边，盛开着丛丛鲜艳的桃花，溪水中是一条条鲜活肥美的鳜鱼，还有那温和的斜风细雨，这是一幅多么生动自然的春天的景象，生机勃勃，而且充满了喜气。而春色中的人，头戴斗笠，身穿蓑衣，洒浴在斜风细雨之中，享受着美好的自然景象，他自己也成为这景色的一部分。这风、这雨也是美好的，古人说“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，难怪他要流连忘返了。“不须归”除了指不回家外，还指弃官隐居，一去不返。那个穿蓑戴笠的人就是品行高洁、不愿做官的隐居者，也是诗人自己。他热爱淳朴美丽的大自然，认定这美丽的自然中包含了自己的人生志趣，他要让自己悄然融入这自然之中，所以才能对自然有如此深深的感触和依恋。
《渔歌子》古诗教学设计
在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的《渔歌子》古诗教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、教材解读
《渔歌子》是人教版实验教材四年级下册第六单元第23课《古诗词三首》中的一首词。这个单元围绕"走进田园，热爱乡村"这一专题编排，目的在于引导学生通过读文，感受充满诗情画意的田园美景，体验洋溢着泥土气息、自然质朴的乡村生活，并由此产生向往之情；同时引导学生在阅读中能抓住景物的特点，体味优美语言，学会表达方法，积累精彩句段。
《渔歌子》的作者是唐代诗人张志和。他既是诗人，又是画家。所以他笔下是一片诗情画意：远山，白鹭，桃花，流水，鳜鱼﹑垂钓的渔翁……这画面是那么清新，这色彩是那么明丽，整个天地浸润在朦朦烟雨中，宁静而美好。整首词动静结合，意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。
王国维在《人间词话》里这样说："词以境界为最上。有境界则自成高格。"对四年级的学生来说，他们已经掌握了一定的诗词学会方法。本学期，他们在第一单元学会《忆江南》时已经接触了词这种文学样式，对词的常识也有了初步的了解。但如何引导学生感受张志和"词中有画，画中有词"的表现特点，尤其是感悟"不须归"的境界就成了教学的重难点。
二、教学目标
1、A类（基础目标）
认识4个生字，会写三个生字，准确流利有节奏地朗诵诗词。
2、B类（核心目标）
展开想象，体会词中的画面感，感受"词中有画，画中有词"的表现特点，并感悟作者对悠闲自在生活的向往之情，在这些感受与感悟中引起情感共鸣，通过有感情地朗读加深与体现。
3、C类（延伸目标）
了解"渔夫"在古诗词中的文化意象。
三、预*作业
认准生字词；了解作者张志和的生*。
四、教学过程
（一）忆主题、酝诗情。
1、同学们，我们都是生活在农村的孩子，乡村生活对我们来说是*以为常的，可是你们知道吗，正是因为这种悠闲舒适、与世无争的特点，被城里人所向往，今人如此，古人也是这样。我们学会过哪些描写乡村生活的诗歌呢？
2、是啊，乡村生活是翁卷笔下"才了蚕桑又插田"的忙碌，是范成大笔下"也傍桑阴学种瓜"的天真。那么在唐代诗人张志和的笔下，乡村生活又是什么样子的呢？这节课就让我们一起走进张志和的《渔歌子》感受他笔下的乡村。【板书：渔歌子唐张志和】
3、请同学们齐读课题。这是什么体裁呀？我们以前学过词么？（白居易的《忆江南》）词和诗有什么区别呢？同桌讨论一下。
4、这节课老师将和同学们一起合作闯过诗词旅途上的四道关卡，摘取胜利的果实，同学们有没有信心？赶紧看看我们将要打通的哪四关？大家一起来读一下：（第一关、字正腔圆读正确；第二关、抑扬顿挫读韵律；第三关、入情入境读画面；第四关、知人论事读情感）。
（二）闯四关、读诗情。
1、字正腔圆读正确。
（1）通过自读、同桌互读的形式把词读正确。给大家三分钟的时间完成。
（2）谁为大家展示自己的朗读功力？这首词虽然只有短短的二十几个字，但是想读好可不太容易，我们一起来看：西塞山的"塞"是多音字，鳜鱼的"鳜"字非常的生僻，好多成年人都读不对，还有"箬笠、蓑衣"都不太常见。现在跟我读：西塞山，鳜鱼，箬笠，蓑衣。同学们，箬笠和蓑衣是什么东西呢？看一下"箬笠"这两个字是什么偏旁部首？可能和什么有关？（箬笠是用竹篾编制的斗笠，而蓑衣呢，是用草编织的雨衣）
（3）读准字音之后，请同学们再通过同桌互读的形式读词，要字字落实。
2、抑扬顿挫读节奏。
（1）抑扬顿挫地朗诵，与同桌商量着试着读出词的节奏。每首古诗都有不同的节奏，每个人也有自己不同的节奏，现在同学们按照自己的节奏来读词，给大家两分钟的时间。
（2）请你来展示一下，你用的是二二三的节奏，请同学们按照这个节奏来试读一下。诗词中的每次停顿要做到语断而气连，千万不要读的断开。请你再读一下，你用的是二二二一的节奏。老师也有两种读法介绍给大家，看远处跳过来一只小青蛙，它的节奏是"呱、呱、呱、呱"，举起你们的右手，我们学着青蛙叫的节奏来读一遍。青蛙刚走又来了一只小麻雀，麻雀跳的节奏是"呱呱呱呱、呱呱呱"，来我们再跟着麻雀的节奏跳一遍。
（3）除了刚介绍的读诗节奏，还有一种节奏。我们知道一二声称为*声，三四声称为仄声，*声读的悠长一点，仄声读的稍快一点，（课件），听老师来示范一下。现在同学们自己试着读一*会*仄的韵律美。男生先试读一次，我们女生也不能落后，再来试读。
（4）除此之外呢，在注意诗歌字与字之间节奏的同时我们还要注意标点符号，不同的标点符号也说明停顿的时长不同，逗号时间短，句号时间长。让我们跟着大屏幕上的节奏再齐诵这首诗。
3、入情入境读画面
（1）诗歌是一朵绽放的花，俏丽迷人；诗歌是一幅浓墨重彩的水墨画，引人入胜；诗歌是一方清秀宜人的山水，醉人心扉；诗歌是人类最美的语言。诗词中的每一字每一词每一句都是一幅幅鲜活的画面。请同学们闭上眼睛，在音乐声中、在老师的朗诵声中张开想象的翅膀，你仿佛看见了什么？
（2）同学们真是听的如痴如醉，相信此时你们的眼前一定出现了很多的画面吧，先让我们走进词的第一句，看看它为我们呈现了怎样的画面。
看到了西塞山和白鹭。西塞山在哪里？江南的山是什么样子的？生：秀美的。我们来欣赏一下秀美的西塞山（课件）。白鹭是什么样子的呢？（课件）。白鹭飞翔的姿态特别的优美。注意："鹭"字的写法指导。
哪位同学能把这些词连成一句话组成一幅画面呢？（秀美的西塞山前，姿态优美的白鹭在自由的飞翔。）
（3）我们再走进第二句的美景中去尽情的欣赏一番吧。你看到了什么？（桃花、鳜鱼、流水）桃花是什么颜色的？长在什么地方？桃花树下有什么？给流水加上一个形容词你想用哪个词？河水里有什么？我们来认识一下鳜鱼是什么样子的？（课件）试着用这几个词连成一句话来描述一下这美景吧。（三三两两的桃花开在岸上，潺潺的流水中有淡电影的鳜鱼在不时的跃动着。）
（4）秀美的西塞山，姿态优美的白鹭，三三两两的桃花，潺潺的流水，淡*跳跃的鳜鱼，这是一幅多么优美的写意山水画啊？【板书：山水画】
（5）引读：看啊，在秀美的西塞山前，从水田里飞过来的白鹭上下翻飞，姿态优美，在这明媚的大好春光里自由嬉戏——
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
三月的阳光里，桃花盛开，那片片粉红倒映在水中，红的花绿的水，引得水中的鳜鱼也争相追逐这落花——
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
烟花三月，草长莺飞，阳光在河面洒下点点金光，肥美的鳜鱼也不甘寂寞，时不时的跃出水面，也想欣赏这迷人山水画，看到这美景，张志和的信不由的欢悦起来，让我们用欢快的语气读出来——
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（6）这美景让人流连忘返，所以张志和"斜风细雨"也"不须归"，"青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。"读到这两句，你的眼前仿佛出现了怎样的画面呢？（头戴斗笠身披蓑衣的作者在湖上钓鱼。）箬笠是什么颜色的？蓑衣呢？再加上青山绿水和白鹭，色彩美不美？除了这色彩还有什么？（斜风细雨）为什么是斜风细雨啊？春天的风雨也是多情的、温柔的，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。飞翔的鸟、跃动的鱼，拂过脸颊的微风、洒落湖面的细雨，再加上沉稳不动的青山，有动有静，美不美？作者流连在美景之中不舍得回去，我们应该读出什么样的感觉啊？对了，不舍的，舒缓的。请你来试一下，看来这美景还没有完全吸引住你。【板书：垂钓人】
（7）想着那一幅幅画面，我们在美读中尽情的欣赏这美景吧（课件）。
4、知人论事读情感
（1）风和日丽的时候作者徜徉在秀美的山水之中，风雨来临也"不须归"。作者为什么不归呢？学会诗词讲究知人论事，课前预*时候咱们搜集了张志和的资料，现在我们一起来了解一下张志和（课件）。
（2）所谓无官一身轻，心无挂碍才能真正领略这山水之美。在这里老师告诉大家一个小秘密：张志和钓鱼从来不设鱼钩不放鱼饵，那么他钓的是什么啊？同学们讨论一下。请你说一下，你来说，钓的是美景，钓的是闲情。那同学们大胆的想像一下，"不须归"的"须"字还能换成什么字呢？（舍、愿、想……）
（3）引读：不舍归，一袭蓑衣，一顶斗笠，便融入这青山绿水之中，请你；青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。好自在的张志和啊——
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
古诗的色彩美研究
提到色彩，人们首先想到的是画家。其实，用文字生动地表现事物形色，诗词作家的本领丝毫不亚于画家。下面是小编为大家搜集整理的古诗的色彩美研究，希望能对大家有所帮助！
古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年中英战争以前*的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗，具体在于格律声韵之分。
摘要：
*古典诗歌因其语言优美、画意隽永而成为了中华文明的代表，也是世界文坛的瑰宝。我国古代诗人往往将诗和画联系起来，构筑完美的艺术境界。诗人们以精湛的艺术画笔，铺陈色彩，借色传情，寄寓内心的情绪和审美意趣，为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷，在*古典诗歌中，色彩意象的艺术表现力和感染力达到了顶峰。
一、古诗色彩的视觉认知
色彩的运用和组合，能给诗歌带来浓郁的画意，创造优美的意境。例如：《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青。”写一片翠竹，葱郁秀丽，生意盎然，呈现出一派清新繁茂的色调。
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”写桃花一片，火样鲜红，色彩明艳，夺目耀眼。
王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”经过清晨春雨的滋润、洗刷，柳叶柳枝更加清翠，颜色焕然一新。柳色青青，映照得客舍青青，呈现出一幅色调清新明朗的自然图景。
柳宗元《渔翁》：“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”云销雾散，杲杲日出，显露出一片绿水青山，突出表现了大自然的幽静和纯净，令人悦目怡情。
李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。”一“白”色绘出一个光明灿烂的世界。这“天下白”使诗人“迷魂”觉醒，心胸豁然，壮志勃发。
这些诗所描绘的色彩，都给人留下了鲜明而难以磨灭的印象，因为它们真实地艺术地再现了大自然中人们常见的色彩美。
以上所举诗例，其中的色彩均属单色。
单色，给人以整体的印象，全面的感受。
单色，描绘出自然环境、客观世界的纯净美。
除了单色，诗歌中经常有双色的运用。
白居易《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南山水之美，简直是被这首小诗刻画得淋漓尽致了。“红”、“蓝”两种颜色的运用，巧妙地概括了江南水乡景色的特征，使景物鲜明怡目，给读者展现了一幅绝妙的江南春景图。春天的`太阳刚刚升起，金色的阳光照射在江边盛开的鲜花上，红红的显得更加耀人眼目，江水也因之更显得绿波粼粼，红花、绿水两相辉映，红的更红（红胜火），绿的更绿（绿如蓝）。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬。如此强烈的色彩渲染，给人留下了浓得抹不掉的光彩夺目的强烈印象。
白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。“绿蚁”、“红泥”一实一虚，相对列出，在红炉绿酒两种色彩的和谐搭配之下，在天寒欲雪的苍茫背景之下，诗人*和舒畅的心情和盘托出，令人自然地联想到杜甫的“瓢弃樽无绿，炉存火似红”。
杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”同样运用了极为浓重的色彩和强烈的对比手法，用大面积的绿陪衬高亮度的红，色调绚丽而调和，将夏日的湖光景色写得明丽如画。
李清照的《如梦令》：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”词人写海棠花凋谢，绿红更替，用“绿”肥衬托“红”瘦，突出花的衰残。若单单绘出“红瘦”，深度、力度和意味都似乎不够了。
双色，往往构成对比色。它起着两种色彩互相对比、对照，互相映衬、烘托，以及相互补充的作用，取得相辅相成、相得益彰的艺术效果。
大千世界，五色斑斓，多姿多彩。诗人为了反映大自然的丰富色彩，描绘复杂的形象，展示色彩缤纷的世界，单色、双色都不足以表现时，遂使用多种色彩。
骆宾王《咏鹅》：“白毛浮绿水，红掌拨清波”。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词给人以鲜明的视觉形象：一只浑身长满雪白羽毛的鹅，轻轻拨动着红色的脚掌游在碧绿的湖水上。“白、红、绿”三种颜色互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅戏水图”。写作这首诗时作者正年少，阅历谈不上丰富，整首诗所表现的内容也算简单。但正因为色彩词的准确运用，使得原本如儿歌式的一首诗成了传诵不衰的千古名句。
杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗人在这里展现了一幅动人的春景图：新绿的柳枝上，成队的黄鹂在欢唱；蓝天上，一行白鹭渐飞渐远。黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致；而且由点到线，向着无垠的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。在这里，明丽的色彩组合，正绘出了诗人舒展开阔的心境。诗人借景抒情，表达了愉悦的心情。诗的前两行用了黄、翠、白、青四种鲜明的颜色，组成一幅绚丽的图景，“鸣翠柳”、“上青天”，描绘了黄鹂欢唱、白鹭飞翔的景象，有声有色，令人赏心悦目。
李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。”诗中出现了“夹江对峙的青山、回旋激荡的碧水、水天相接处的红光、从天际徐徐而来的白帆”等色彩景物。这些景物自然而巧妙的组合构成了一幅雄伟秀丽、意境深远的山水画。色彩间配合得十分和谐、优美且很有层次，令人赏心悦目。
李贺《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为死。”全诗用黑、金（黄）、燕脂（血红）、红、紫等多种鲜明而浓重的色彩，加强了悲壮情调，体现了奇峭瑰丽的风格。苍凉肃杀的环境气氛，紧张危机的形势，激烈的战斗场面，都借色彩而达到突出的表现。
诗中不论运用单色、双色或多色，都须搭配适当，敷施得体，以免破坏色调的和谐，形象的完美，给人以杂、乱、怪的不悦目之感。在设色敷彩时都必须注意画面的和谐统一，求得形象完美，气韵生动，臻于自然完美。
二、古诗色彩的情感感受
从视觉上感知色彩，只是对色彩最浅层次的认知，对色彩更深层次的解读，应该来自情感的感受。“以色主情，以情观色”是古代诗人描绘颜色的总原则。在这一原则的指导下，诗人们对颜色的描绘具体地体现了我们民族独特的审美心理和审美情趣。
同一景，同一物，可以因为看景人不同而情异。如：同样是花，同样的红，无论是“红杏枝头春意闹”还是“一枝红杏出墙来”，都让人感觉如沐春光，生机盎然。而“知有杏园无路入，马前惆怅满枝红”（温庭筠《经李徵君故居》）却令人惆怅满怀，徒添伤感；同样是红叶，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗人对大自然，对秋色的喜爱之情溢于言表，
而在宫廷内，“西宫墙内多秋草，落叶满阶红不扫”此时的红，却带着幽怨和落寞使人沉重。又如面对落红之景，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）刻画的是暮春花落，佳人落泪之景，抒发的是迟暮伤感之情，而龚自珍唱出的是绝然不同的景象：“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《己亥杂诗》），明亮开朗，乐观奋进。“正是江南好风景，落花时节又逢君”（《江南逢李龟年》）和“林花谢了又红，太匆匆”（李煜《相见欢》）描画的却是年华不再，盛世难返的深沉叹息。
同一色，同一人，也可以因时空不同而情异。同是诗人李商隐的句子，“青袍白简风流极，碧沼红莲倾倒开”（《偶成转韵七十二句赠四同舍》）中的颜色无半点悲情，渲染的是诗人意气风发的愉悦心情，气氛热烈而欢快；而“青袍似草年年定，白发如丝日日新”（《春日寄怀》），从草色未变联想至官袍未换，反衬时光流逝，白发日增，无限伤感。
封建社会等级森严以至阶级对立的现状在忧国忧民的诗人笔下也出现了大量佳作。其中有不少诗句是通过色彩词的运用而达到同情或控诉的效果的。如：白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”以及“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”这两句诗就是如此。一边通过“苍苍、黑”等色彩词生动地勾画了卖炭翁的肖像，表现烧碳生活的艰辛、痛苦。同时也说明了他是一个受剥削、受宰割的下层劳动人民；一边通过“黄、白”这两个色彩词的运用使那宫使为虎作伥者的身份不言而喻。诗人没有直接发议论加以点破，但对劳动者的同情、对宫使罪恶的揭露、控诉都已蕴含在这两组词中了。
又如：“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”。（杜荀鹤《再经胡城县》）“朱绂”（深红色）本是唐代文武四品*的装束。“县宰”而“加朱绂”，表明他加官受赏。他凭什么“加朱绂”？诗人没有说，而是有意识地把“县宰”的“朱绂”和人民的鲜“血”这两种颜色相同而性质相反的事物联系起来，最后再用“血染成”来揭示二者的因果关系。句中色彩词准确而巧妙的运用深刻地揭露了封建统治者与民为敌的*本质，极大加深了诗的讽刺和控诉的效果。
总之，色彩是某些事物存在的外在形式，唐人做诗，很善于运用色彩。他们用心设色，然后泼洒与诗行中，应物象形，使诗歌亮丽光彩，宛如一幅幅写意的图画，故后人的诗评中，常有“诗中有画”之语。
三、古诗句中表现色彩美
出现在诗词里的颜色词汇主要有：红、绿、黄、白、黑、紫、金、银等，而“红”又可与之相同或相*的朱、丹、绛、赤等互换，“绿”也可用翠、青、碧来代替。也可在这些颜色词前加上表示深浅、明暗、新旧等的形容词，如新绿、暗红、残红等。此外，诗中还有“春色”、“秋色”、“秀色”等词，虽不指某一种颜色，却概括性极强，构成五彩缤纷、色彩斑澜的艺术效果。
描写春天色彩的古诗
古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年的战争以前*的诗歌作品，本文为描写春天色彩的'古诗，希望对大家有帮助！
1、《春思》【唐】李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，
是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？
2、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？
4、《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
6、《春晓》【唐】孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
9、《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
10、《咏柳》【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？
13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
14、《玉楼春》【宋】宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
15、《江南春绝句 》【唐】杜牧
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修
楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。
17、《玉楼春》【宋】辛弃疾
风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
18、《春日》【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
19、《钱塘湖春行》【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
20、《绝句》【宋】僧志南
看看，秋的色彩诗歌
看看，秋的色彩诗歌1
看看，
秋的色彩。
果园里，
那红红的苹果，
露出成熟的笑脸。
看看，
秋的色彩，
花园里，
黄黄的万寿菊，
在阳光下欣然怒放。
看看，
秋的色彩，
田野里，
金色的稻谷，
在秋风中翻起波浪。
看看，
秋的色彩，
树林里，
火红的枫叶，
在秋风中翩翩起舞。
看看，
秋的色彩，
在每一个果实里，
在每一朵花里，
在每一束稻谷上，
在每一片叶子里。
看看，
秋的色彩，
是那样五彩缤纷，
令人眼花缭乱，
令人目不暇接。
看看，
我们看到了秋的色彩。
看看，秋的色彩诗歌2
看看，
秋的色彩，
红红的“灯笼”挂满了柿子树。
看看，
秋的色彩，
金黄的`稻谷笑弯了腰。
一阵阵秋风吹过果园，
吹过田野，
飘来农民们欢乐的笑声。
看看，
走进秋，
走进这五彩缤纷的世界，
让我们好好地去欣赏秋的色彩。
秋的色彩，
在每一颗香甜的果子里，
美学家黑格尔曾经这样说过:“颜色感应该是艺术家所特有的一种品质，是他们特有的掌握色调和就色调的一种能力，所以也是再现的想象力和创造力的一个基本因素。”，是我国古典发展的高峰。唐诗，美在意境、美在情趣、美在节奏，然而，也美在色彩。
诗人有时为了描绘一个全新的境界，便用单一色来渲染画面，从而加强了读者的视觉印象。“晴天一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”用碧色描绘整个长空，可谓清新之至，同时表现出了诗人无比激奋的壮阔胸怀。“碧玉妆成一树高，春风吹下绿丝绦。”杨柳婆娑，碧绿如染，春意十足。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”玉树琼枝，漫天皆白，多么圣洁的世界!张若虚的《春江花月夜》从“海上明月共潮生”写起，接着是明月当空，朗照大地。皎洁的月光洒在江水、沙滩、芳甸上，一切景物都象是披上了一层乳白色的纱巾。一幅意境多么优美的春江花月夜的图画。
为了使画面富有层次感、立体感，诗人们不满足于单一色而常用色彩对比的手法。如明暗色对比、冷暖色对比。“野径云俱黑，江船火独明。”背景是一片漆黑，江中的渔火虽然只是星星点点，但在整个黑色的底色衬托下，显得特别耀眼。这里明暗对比强烈，表现出诗人逢雨后的一片喜悦之情。“绿垂风折笱，红绽雨肥梅。”“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”“千里莺啼绿映红”这里是红与绿对比衬托。俗话说:“红花还要绿叶扶持。”红色属于暖色，而绿色属于冷色，冷暖相比，给人以对比强烈，色彩鲜明的感觉，同时也加强了读者的视觉印象。“万顷湖天碧，一星飞鹭白。”“旭日含青嶂，晴云洗绿潭。”“*青山相对出，孤帆一片日边来。”“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这里是青、绿与白的对比，由宁静的青、绿衬托，白色更显十分醒目，特别清新。“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这里是红、白相映衬。岑参的《》一诗整个背景是漫天皆白的雪地，在临*结尾时忽然来了一句“风掣红旗冻不翻”，雪中红旗，特别耀眼，整个画面顿添活力。
艺术家的视觉是非常敏锐的。他常常能捕捉到色调的细微区别以及色调间相互影响的微妙变化。“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”诗人韩愈凭借敏锐的观察力捕捉到了早春时节草色在远*不同的视觉所表现的色调变化。读来清新之至。也是这方面的能手。“柳暗百花明”，“红衣复深浅”，这里有明暗、深浅之别。“坐看苍苔色，欲上人衣来。”“山路元无雨，空翠湿人衣。”“日落江湖白，潮来天地青。”色调间的影响变化表现得淋漓尽致。
有时，诗人在一首诗中运用多种色调来刻画意境。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”全诗四句用了黄、翠、白、青四种色调，由*及远，极富层次感。“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”仅有两句十四字，却用了白、青、黄、黑四个颜色词，一方面加强了对仗的建筑美，另一方面增强了画面的立体感。
由于每个作家的生活经历不同，决定着每个作家的审美情趣也有差别。表现在对色调的选用上，也各具特色。王维喜欢用“青”、“翠”、“绿”等冷色表现其退隐之后的宁静的心情。性格倔强，心怀坦荡，他喜欢用纯洁的白色。“请以双白璧，买君双白鹇。白鹇白如锦，白雪耻容颜。”短短四句二十字，一连用了五个“白”字，使整个诗境的意象纯净无暇，纤尘不染。一方面表现出诗人对白鹇无比喜爱之情;另一方面则含蓄地表现出诗人向往光明的磊落胸怀。李贺的诗歌意象奇特，向来以“诗鬼”闻名。他对色调的选用也很不同一般。“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”“画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。”“云生朱络暗，石断紫钱斜。”这里都是用冷色渲染气氛，给人以阴森、冷寂的感觉。为什么李贺喜欢用冷色呢!这恐怕要联系他的经历才能说清楚。李贺的一生仅仅度过了二十七个春秋，而且遭遇极为坎坷不*。他的一生是凄苦的、悲凉的。他常常通过奇特的意象和冷色来创造悲凉的意境，从而抒写出诗人惨切的情怀。
拓展：
李白赏析
李白是盛唐人士的时代性格和精神风貌的代表，其非凡的自负和自信，狂傲的独立人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀，充分体现了盛唐诗的魅力，盛唐的魅力。
李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，以气夺人：
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 《上李邕》
以奋飞以引起震的惊怪的大鹏自喻，在这不凡的浩大气势中，体现的是自信与进取的志向和傲世独立的人格魅力。抒写了自己理想化的人生，希望建立功业与个性自由圆满地结合。
气质之美与其说是来自李白内心的修养，不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。李白诗中颇多吞吐山河，包孕日月的壮美意象，气魄宏大，想象力丰富：
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 《》
诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势，一组阔大的意象，雄奇壮美，给人一种宏大，崇高的美感：
“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。” 《庐山谣寄卢侍御虚舟》
登临庐山高峰，只见长江浩浩荡荡，一去不返;万里黄云飘浮，天色瞬息变幻;白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，何等雄伟，何等壮美!
李白等诗人的奔放之美，给人带来一种冲击力，一种感染力，是盛唐人士积极入世，进取的人生态度的表现。
浪漫主义的特征之一是向往大自然和大自然的神秘 。李白的人格里，有一种与自然的亲和力。他渴望任随自然，融入自然，在内心深处深藏着对人生自由的向往，所表现的是自然的美和普通的人情极有情趣：
渔歌子古诗中的色彩
渔歌子古诗中的秋
渔歌子古诗中的词语
渔歌子一诗中描写的是
渔歌子的古诗是
渔歌子古诗中的对词
渔歌子古诗中的浪花
渔歌子的诗句
古诗渔歌子的诗
渔歌子古诗的画
古诗渔歌子的画
渔歌子诗句
渔歌子名句
古诗中的渔歌子是牌名词吗
渔歌子古诗中的二首诗意
古诗《渔歌子》的画
渔歌子古诗谁的诗
渔歌子古诗的图片
渔歌子的古诗五首
古诗渔歌子的配图
渔歌子古诗中的几句话
古诗渔歌子的拼音
古诗画的配图渔歌子
渔歌子的古诗图片
《渔歌子》的古诗配画
有关古诗渔歌子的词
渔歌子古诗的意义
渔歌子古诗100图的画
江南渔歌子的古诗
古诗的渔歌子故事
