端午简单又有拼音的古诗

端午即事古诗拼音版

端午即事古诗拼音版

　　在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的'端午即事古诗拼音版，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.五月五日

　　梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没后踪。

　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　2.和端午

　　张耒

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　3.已酉端午

　　贝琼

　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　　4.午日观竞渡

　　边贡

　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　5.午日处州禁竞渡

　　汤显祖

　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　　6.五日（选一）

　　陈子龙

　　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

　　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

　　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

　　7.五丝

　　唐 褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　8.端午日赐衣

　　唐 杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　9.端午

　　唐 李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　10.端午三殿宴群臣探得神字

　　唐 李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

[阅读全文]...

端午即事古诗带拼音版（精选5首）

端午即事古诗带拼音版（精选5首）

　　在生活、工作和学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的`诗歌作品。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的端午即事古诗带拼音版（精选5首），欢迎大家分享。

　　1、《端午》

　　唐代：文秀

　　jié fēn duān wǔ zì shuí yán ， wàn gǔ chuán wén wèi qū yuán 。

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　　kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo ， bù néng xǐ dé zhí chén yuān 。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　2、《和端午》

　　宋 张耒

　　jìng dù shēn bēi qiān zǎi yuān ，zhōng hún yī qù jù néng huán 。

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　guó wáng shēn yǔn jīn hé yǒu，zhǐ liú lí sāo zài shì jiān 。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　3、《小重山·端午》

　　元-舒頔

　　bì ài xiāng pú chǔ chù máng。shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng。xì chán wǔ sè bì sī zhǎng。kōng chóu chàng，shuí fù diào yuán xiāng。

　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

　　wǎng shì mò lùn liàng。qiān nián zhōng yì qì，rì xīng guāng。lí sāo dú bà zǒng kān shāng。wú rén jiě，shù zhuǎn wǔ yīn liáng。

　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

　　4、《端午》

　　唐-李隆基

　　duān wǔ lín zhōng xià，shí qīng rì fù zhǎng。

　　端午临中夏，时清日复长。

　　yán méi yǐ zuǒ dǐng，qū niè qiě chuán shāng。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　shì gǔ rén liú jī，nián shēn lǚ jī zhǎng。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　dāng xuān zhī jǐn mào，xiàng shuǐ jué lú xiāng。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　yì zhào tóng guī shòu，qún gōng gòng bǎo chāng。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　zhōng zhēn rú bù tì，yí jué hòu kūn fāng。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　5、《浣溪沙·端午》

　　宋-苏轼

　　qīng hàn wēi wēi tòu bì wán，míng cháo duān wǔ yù fāng lán。liú xiāng zhǎng nì mǎn qíng chuān。

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　　cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì，xiǎo fú xié guà lǜ yún huán。jiā rén xiāng jiàn yī qiān nián。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

[阅读全文]...

端午古诗正确拼音版

端午古诗正确拼音版

　　在日常学*、工作和生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的.一种诗歌体裁。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的端午古诗正确拼音版，欢迎大家分享。

　　1、午日观竞渡

　　边贡

　　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　　2、端午日赐衣

　　杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　3、午日处州禁竞渡

　　汤显祖

　　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　　4、端午感兴

　　文天祥

　　当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。

　　风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

　　5、节令门。端阳

　　李静山

　　樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

　　门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

　　6、端午行

　　叶适

　　仙门诸水，会流下瓦窰沟。

　　中有吊湘客，西城南北楼。

　　旗翻稻花风，棹涩梅子

　　雨夜逻无骚音，绛纱蒙首去。

　　1、同州端午(唐)殷尧藩

　　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

　　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

　　2、端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

　　(唐)权德舆

　　良辰当五日，偕老祝千年。

　　彩缕同心丽，轻裾映体鲜。

　　寂寥斋画省，款曲擘香笺。

　　更想传觞处，孙孩遍目前。

　　3、端午日恩赐百索(唐)窦叔向

　　仙宫长命缕，端午降殊私。

　　事盛蛟龙见，恩深犬马知。

　　馀生倘可续，终冀答明时。

[阅读全文]...

有关端午节的简单古诗

有关端午节的简单古诗（精选40首）

　　在日常生活或是工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的有关端午节的.简单古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、竞渡歌

　　（唐张建封）

　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　2、端午

　　（唐文秀）

　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　3、七律端午

　　（唐殷尧藩）

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　4、五丝

　　（唐褚朝阳）

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　　水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　5、端午日赐衣

　　（唐杜甫）

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑著来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　6、端午

　　（唐李隆基）

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　7、端午三殿宴群臣探得神字

　　（唐李隆基）

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

　　四时花竞巧，九子粽争新。

[阅读全文]...

和端午古诗带拼音解释（张耒和端午诗文赏析及注释）

和端午

宋 张耒（lěi）

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。​

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

【格式】七言绝句

【名句】竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还

【基调】凄清、悲切

【年龄】不详

【译文】

龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？

国破身死如今还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

【注释】

和（hè）：唱和的意思。

竞渡：赛龙舟。

讵（jù）：岂，表示反问。

离骚：战国时楚国人屈原的作品。

【创作背景】

这首诗的具体创作时间和创作背景不详。

【赏析】

张耒的这篇《和端午》文字简练，内容简单，但，基调凄清悲切，意韵深远。

“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还”，表面写端午竞渡，但龙舟竞渡的意义在于“千载冤”，是为了悲悼爱国诗人屈原的冤魂。但“忠魂一去讵能还”，又饱含诗人多少的悲哀与无奈？即使再有多少次隆重的龙舟竞渡，又如何能让冤死的屈原起死回生？这也难怪唐朝诗人文秀《端午》说“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”了！也难怪北宋进士余靖《端午日寄酒庶回都官》说“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神”。

“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”，这两句使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。前两句表现了诗人的悲哀与无奈，这两句却更有一种悲壮慷慨的情感，虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照*的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡，这种“屈原精神”一直激励并鼓舞着后来人。*在《屈原》中说“屈子当年赋楚骚，手中握有*刀”，说《离骚》的思想内涵就像*的刀那样锐利，这是对屈的爱国精神高度的赞扬。

[阅读全文]...

有关端午最简单的古诗

有关端午最简单的古诗

　　在**淡淡的日常中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你所见过的古诗是什么样的`呢？下面是小编整理的有关端午最简单的古诗，希望对大家有所帮助。

　　《五月五日》

　　宋·梅尧臣

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没後踪。

　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　《和端午》

　　宋·张耒

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　《浣溪沙》

　　宋·苏轼

　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

　　流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

　　佳人相见一千年。

　　《齐天乐》

　　宋·杨无咎

　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

　　角黍包金，草蒲泛玉，

　　风物依然荆楚。

　　衫裁艾虎。

　　更钗凫朱符，臂缠红缕。

　　扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

　　沈湘人去已远，

　　劝君休对酒，感时怀古。

　　慢啭莺喉，轻敲象板，

　　胜读离骚章句。荷香暗度。

　　渐引入陶陶，醉乡深处。

　　卧听江头，画船喧叠鼓。

　　《菩萨蛮》

　　宋·陈义

　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

　　樽俎泛菖蒲。年年五月初。

　　主人恩义重。对景承欢宠。

　　何日玩山家。葵蒿三四花。

　　《渔家傲》

　　宋·欧阳修

　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

　　五色新丝缠角粽。金盘送。

　　生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

　　菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

　　犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　　《念奴娇》

　　宋·张榘

　　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

　　谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

　　赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

　　龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

[阅读全文]...

与端午节有关的古诗有哪些（端午节最简单的诗分享）

今天是我国民间四大节日之一端午节，传说是为了纪念爱国诗人屈原。在这一天，在我国南北方*俗多样，吃粽子，赛龙舟等等*俗都要在这一天完成。自古以来，我国文人墨客，在端午节这一天也要发挥自己的文学才华，为后世留下诸多脍炙人口的诗篇，为节日增添浓浓的诗情画意之感，同时弘扬我国的传统文化。在端午节这一天，我们就一起来欣赏八首纪念端午节的诗篇，一起体会我国浓厚的文化底蕴吧！

农历五月初五是端午节，在古代，端有开头的意思，所以古人将农历五月头几天以端来称呼，所以端午节也成为端五节。端午节的起源众说纷纭，至少有四种说法，不过最为普遍的说法是纪念屈原而来，而纪念屈原这一文化起源据说从隋唐时期开始成为端午节文化核心的。在这一天有吃粽子，赛龙舟，艾叶，喝黄酒等等*俗。

我国的文人墨客在端午节这一天，施展自己的才华，但他们用诗文并非以纪念屈原为主，而是将屈原暗喻自己，抒发自己身怀大才，但无用武之地的悲哀。另外，众多诗人还借屈原的遭遇，怀古伤时，抒发自己的爱国情怀。虽然在屈原之后的诗人总以屈原做比喻，但他们都有一个共同的认知，便是他们认可屈原的爱国情怀，推崇屈原崇高的人格，并给予屈原最高的敬意。

诗人们还喜欢在端午节这一天描写人们的活动，将纯真的民俗气息用诗文记录下来，从中得到美的享受，抒发向往美好生活的愿景。另外，诗人还喜欢描写赛龙舟的情景，他们通过龙舟捕捉灵感，展示自己的大才，勾勒出一幅幅竞技又充满欢乐的美景，随着这些诗文的流芳百世，让龙舟文化成为端午节不可或缺的一部分。

关于端午节的诗词经久不衰，除了带有鲜明的时代和文化色彩外，还因为在这一天，家人能够团聚，共度好时光，将浓郁的人情味展现得淋漓尽致。所以，在古人的诗人中，也不乏在端午节充满欢愉色彩的文字，也寄托了诗人思乡乡情，想念亲人之情。

没错，我国古老的民俗风情，都是这些史料和文献记录下来，经过千年的流传，经久不衰，到了新时代，国人依然遵循古人们的传统，让古文化与时代相结合，让文化传承下去。所以，在端午节这一天，围绕屈原，围绕龙舟，围绕我国古老文化，全国各地都会展开诗朗诵、竞技等活动。

端午节，欣赏古诗词绝不能少。接下来我们就一起来欣赏关于端午节的八首古诗，一起体会我国古老文化的意境，体会古人在端午节这一天的情感吧！

端午日赐衣

[唐] 杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

端午日

[唐] 殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

同州端午

[唐] 殷尧藩

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

竞渡诗

[唐] 卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

端午

[唐] 文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

已酉端午

[元] 贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午即事

[宋] 文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

[阅读全文]...

蜂古诗带拼音

蜂古诗带拼音赏析：《蜂》是晚唐诗人罗隐创作的一首咏物诗，也是一首寓理诗。这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗艺术表现方面的特点为：欲夺故予，反跌有力;叙述反诘，唱叹有情;寓意遥深，可以两解。

蜂古诗带拼音

fēng luóyǐn

蜂 (罗 隐)

bú lùn píng dì yǔ shān jiān,

不 论 * 地 与 山 尖,

wú xiàn fēng guāng jìn bèi zhàn

无 限 风 光 尽 被 占。

cǎi dé bǎi huā chéng mìhòu,

采 得 百 花 成 蜜 后,

wèi shuí xīn kǔ wèi shuí tián

为 谁 辛 苦 为 谁 甜?

蜂：《蜂》是晚唐诗人罗隐创作的一首咏物诗，也是一首寓理诗。这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗艺术表现方面的特点为：欲夺故予，反跌有力;叙述反诘，唱叹有情;寓意遥深，可以两解。

罗隐：生于太和七年(公元833年)，大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。后来又断断续续考了几年，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。对当时考试制度、当时朝廷的失望，以及在这样的情绪下，看见人民辛苦劳作在田间地头与部分朝廷官员不劳而获这样相对立的情景而产生的愤懑，大致是罗隐作出这首讽喻不劳而获者的《蜂》的原因。

古诗：是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;*体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算*体诗，具体在于格律声韵之分

[阅读全文]...

鹿柴古诗加拼音

鹿柴古诗加拼音

　　中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面小编带来的是鹿柴古诗加拼音，希望对你有帮助。

　　鹿柴（zhài）

　　唐·王维

　　kōng shān bú jiàn rén

　　空 山 不 见 人 ，

　　dàn wén rén yǔ xiǎng

　　但 闻 人 语 响 。

　　fǎn jǐng rù shēn lín

　　返 景 入 深 林 ，

　　fù zhào qīng tái shàng

　　复 照 青 苔 上 。

　　古诗赏析

　　这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附*的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

　　首句“空山不见人”直接描写空山的寂寥静谧。山之所以“空”，是因为杳无人迹。“不见人”三字，将“空”具体化。次句“但闻人语响”，以局部的有声反衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。“但闻”二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。表面上看，这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。

　　三、四两句“返景入深林，复照青苔上”用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写“返景入深林”。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当“返景”的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的`幽暗更加突出。况且，那“返景”不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。

　　王维“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》）。《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗“诗中有画”的表现手法却具有不朽的美学价值。

　　本文中基本包含了古诗的大体内容，在准备小升初考试时，可以做复*材料看看，有助于语文考试诗词类题。

　　kōng shān bù jiàn rén

　　空 山 不 见 人 ，

　　dàn wén rén yǔ xiǎng

　　但 闻 人 语 响 。

　　fǎn yǐng rù shēn lín

　　返 景 入 深 林 ，

　　fù zhào qīng tái shàng

　　复 照 青 苔 上 。

　　作者背景

　　王维（701-760），唐代诗人。字摩诘，蒲州（今山西永济）人。他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗”。

　　注词释义

　　鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。

　　但：只。

　　返景：夕阳的回光返照。景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。

　　复：又。

　　青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。

　　古诗今译

　　空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。

　　名句赏析

　　这首诗是王维的名作之一，写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接*傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴*地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。

[阅读全文]...

竹里馆拼音古诗

竹里馆拼音古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的格律限制较少。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编整理的竹里馆拼音古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、古诗竹里馆王维带拼音版

　　zhú lǐ guǎn

　　竹里馆

　　wáng wéi

　　王维

　　dú zuò yōu huáng lǐ

　　独坐幽篁里，

　　dàn qín fù zhǎng xiào

　　弹琴复长啸。

　　shēn lín rén bú zhī

　　深林人不知，

　　míng yuè lái xiàng zhào

　　明月来相照。

　　2、古诗竹里馆王维翻译

　　注释

　　①选自《王右丞集笺注》（中华书局1985年版）卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

　　⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。

　　⑵啸（xiào）：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。

　　⑶深林：指“幽篁”。

　　⑷相照：与“独坐”对应。

　　译文

　　月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，时而吹吹口哨。

　　竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴；唯有明月似解人意，偏来相照。

　　3、古诗竹里馆王维全文赏析

　　这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然*淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的`昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。

　　这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

[阅读全文]...