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三首除夕守岁的古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编收集整理的三首除夕守岁的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【翻译】
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
2、《除夜太原寒甚》
明·于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
【翻译】
给远离家乡的人们说几句话：天气虽然有些寒冷，但又何必为此而不堪苦闷呢?春天不久就要来到了，春风就在屋子的东头。
3、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
【翻译】
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的`鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
除夕
唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已入后园梅。
赏析：相传此诗是唐玄宗李隆基命题，史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字，点出其紧迫感，一语双关，大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人，而且内容合题，诗中所咏，切时切景又切情，巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感，同时对仗工整，韵律和谐，语言明白而又含蓄，充分表现出作者非凡的诗才，不愧为一首上乘的除夕诗。
除夜有怀
唐·孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
赏析：古代五更在寅时，称*旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的一年。所以说“一夜连双岁，五更分二年”。
除夜野宿常州城外二首其一
苏轼
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。
赏析：据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。
古人过年时有饮屠苏酒的风俗，一般人饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，都是按自少至长的次序饮之，如晋人董勋所说的“少者得岁，故先酒贺之;老者失时，故后饮酒”。
今天这首诗，与杜甫求官的背景有关。
公元747年，时任宰相李林甫整了一出“野无遗贤”的闹剧，而雄心壮志的杜甫，遭到了非常沉重的打击。
公元751年，杜甫再次迎来了机会，在朋友的帮助下，他很顺利地为唐玄宗献上《三大礼赋》，而且得到了唐玄宗的称赞，命待制于集贤院，但他却一直没有等到被任用的通知。
康震教授对此做了一个推测：李林甫先前已经告诉唐玄宗“野无遗贤”，而杜甫就是其中的遗贤之一，这不是打脸么，所以这次应该还是李林甫从中作梗。
我非常认可这种解释。
因为杜甫并没有得罪其他人，而且他出自官宦之家，在朝廷内也有不少朋友，没有人会刻意阻挡他的仕途；更何况，他的文章已经得到了唐玄宗的亲口称赞，不管什么官员，但凡有点眼力劲，都会顺水推舟送杜甫一个人情。
唯独只有李林甫，他会出于私心，继续阻拦杜甫。
杜甫当然也明白，那么他能不能把李林甫这层关系也打通呢？
比较难，因为这会触碰到李林甫的个人利益，但也不是完全不可能，因为杜甫的堂弟杜位，正是李林甫的女婿。
同一年的除夕，在长安漂泊的杜甫来到了杜位家，在宴*上写下一首诗，后来成为了守岁诗中的千古名篇，但这首诗看起来狂放，其实隐含了诗人深深的痛苦。
我们一起来读一读。
守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 四十明朝过，飞腾暮景斜。 谁能更拘束，烂醉是生涯。
椒盘
首联，守岁阿戎家，椒盘已颂花。阿戎，堂弟；椒盘，盛椒的盘子，古代*俗，年节之时，以盘盛椒，将花椒撮点于宴*的酒杯中；颂花，指新年祝词。这两句话的意思是：在堂弟家守岁，椒酒摆上桌，主宾已经发表完新年祝词。
这两句很简单，是描写宴会开始后喝酒前的情景，喝酒之前，主客分别发表新年祝词。
可能有人会说：杜甫与杜位是堂兄弟关系，一家人在一起吃个团圆饭，还用这么正式么？
当然不用，这说明参加此次宴会的不只是亲人。
还有谁呢？
我们继续读颔联，可以想见，颔联紧接着要写喝酒时的情景。
年夜饭
2、宾客们很拘谨。
颔联，盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 盍簪，指朋友聚会；枥马，马槽中的马；列炬，排列火炬。这两句话的意思是： 宾客们的骏马在马槽中喧闹；庭中排列的火炬，惊散了林中的乌鸦。
您看，是不是很奇怪？诗人没有直接描写酒*上的情况，却写与宴会毫不相干的马和乌鸦。
这是为什么？
其实这两句非常巧妙，都是侧面描写的手法，但是很容易产生误解。
首先，马槽中的骏马为什么会喧闹？
有人认为，因为宴会太热闹，所以惊扰到了马槽中的骏马。
我认为这种理解不对，马受到惊吓确实会鸣叫，但马对人很熟悉，人的说话声怎么可能让马受到惊吓呢？如果真的可以，那么马戏团表演和马的比赛都没法看了。
这句话的关键是这个“枥”字，宾客们的马不是直接栓在门口，而是在马槽中。当马被关在一个不熟悉的环境里，感到非常不自在，这才是枥马喧闹的原因。
乌鸦
其次，林中的乌鸦为何飞散？
“林”，是指树林，排列的火炬惊飞了树林中的乌鸦，这说明火炬数量多，排列很长。
为什么有这么长的火炬呢？
当然是宾客自己带来的，这又侧面说明参加宴会的宾客数量很多。
再把这两句结合一起看：除夕夜来了很多宾客，而宾客们的马在马槽中因为不自在，喧闹个不停。
既然马都感觉到了不自在，那么这些宾客呢，他们自在么？
我们可以试想一下：除夕夜，这些宾客不在自个家里守岁，却跑到别人家来，你觉得他们会自在么？
但是，他们肯定不会像马一样直接闹腾，只是会表现得很拘谨，比如这样：面前的这杯酒该什么时候喝？是等别人先敬酒，还是自己主动敬别人？还有，一杯酒该分几口喝？喝少了吧，对方可能会觉得你不够意思，喝多了吧，又担心抢了对方的风头。
这不是开玩笑，主人可是李林甫的女婿，喝酒的分寸掌握不好，仕途很可能就会受到冷淡。
您看，诗人没有直接写宾客，却借林中乌鸦侧面写出了宾客的人数众多，又通过写马的不自在，含蓄地表达出宾客们的拘谨。
那么问题来了：这些宾客如此拘谨，为什么还要跑到别人家来呢？我们继续读颈联。
除夕夜
3、宾客们来贺岁的原因。
颈联，四十明朝过，飞腾暮景斜。飞腾，指攀上龙凤，求得官职；暮景斜，指夕阳西斜。这两句话的字面意思是：明天就过了四十岁，即使求得官职，也像夕阳一样没有多少时日了。
这两句，弯转得有点急：前面还在写宴会，颈联怎么突然就思考人生了？
这就是我要在开头介绍杜甫求官背景的原因。
杜甫真的只是来堂弟家守岁而已吗？
当然不是！
通过两次求官经历，杜甫已经知道谁在给他使绊子，就是杜位的丈人李林甫。很显然，他很想让杜位帮忙做一做李林甫的工作。
在我们看来，堂兄弟这么*的关系，有什么不好说的嘛。但实际上，这会让杜位很为难，因为杜甫的仕途问题，牵涉到了李林甫的个人利益，杜位也不太好向丈人开口。
杜甫深知这一点，所以他才借除夕夜守岁的机会来找杜位，都是一家人，再喝点小酒，很多不好说的话可能就说开了。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐.王昌龄
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
唐·
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
唐·李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
唐·李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
唐·祖咏
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
唐·
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
*亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
唐·严武
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
唐·李益
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
关于诚实守信的古诗句
诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。以下是为大家整理的关于诚实守信的古诗句，希望能够帮助大家！
1、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙
2、一言之美，贵于千金。——葛洪
3、图大者，当谨于微。——吕*溪
4、人背信则名不达。——刘向
5、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀况
6、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
7、信是立身之本，恕乃接物之要。——王永彬
8、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
9、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
10、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
11、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
12、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
13、失信就是失败。——左拉
14、老老实实最能打动人心。——莎士比亚
15、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉
16、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
17、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——毛姆
18、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
19、实话可能令人伤心，但胜过谎言。——瓦阿扎耶夫
20、在一个人民的国家中还要有一种推动的'枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
21、没有诚实哪来尊严——西塞罗
22、生活的理想，就是为了理想的生活。——*
23、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
24、丈夫一言许人，千金不易。——司马光
25、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
26、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
27、您必须保持诚实人的立场，这时常是冒险的人需要的勇气。——奥斯特洛夫斯基
28、诚信为人之本。——鲁迅
29、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
30、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
31、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
32、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利
33、精诚所至，金石为开。——蔡锷
34、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》
35、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——夸美纽斯
36、善良这是天才者的伟大品质之一——安格尔
37、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——*
38、信不足，安有信。——《管子》
39、我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。——淮南子缪称训
40、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。——畅泉
41、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚
42、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
43、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
44、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
45、与朋友交，言而有信。——子夏
46、求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——同仁堂里看诚信
47、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
48、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰
49、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
岁晚怀愚斋赵叔愚壶山宋谦父
邹登龙〔宋代〕
忽忽岁将暮，烈烈北风凉。霏霏雨素雪，皎皎南枝芳。懆懆念良友，茕茕在他乡。盈盈一水隔，迢迢道咱长。悠悠无信音，戚戚重感伤。翩翩化双鹤，去去与同翔。
次韵补柳子厚八愚诗 其六 咏愚岛
汪炎昶〔宋代〕
海仙怜憨痴，相嬉幻蓬岛。池悬孤影直，云增危势好。
鹤盘意欲下，树滋色难老。春风慎披拂，勿俾生凡草。
次韵补柳子厚八愚诗 其八 咏愚亭
汪炎昶〔宋代〕
拂翳藤袅风，洒澡松助雨。幽抱逼池光，妙趣味禽语。
愚岂异曩日，优惟绝浮慕。当有来者知，泉石良可抚。
过愚溪登愚亭拜柳子厚像
程洵〔宋代〕
我从耒阳来，已拜杜陵墓。今行湘水湄，复识愚溪路。
兹游岂无益，登览屡吊古。明日理扁舟，又向浯溪去。
次韵补柳子厚八愚诗 其一 咏愚溪
汪炎昶〔宋代〕
嗜幽猎奇閟，身忘落天涯。光吸泛霞濑，清弄浸月陂。
襟怀屡荡涤，性情渐愉怡。孱颜谢往惑，晃朗还澄思。
次韵补柳子厚八愚诗 其二 咏愚邱
汪炎昶〔宋代〕
故邱堕苍茫，得兹赖居人。竹氛净媚晓，藓绩绿染春。
藤萝设野幕，猿鸟卜*邻。岂不惬吾愚，弥使怀所亲。
次韵补柳子厚八愚诗 其三 咏愚泉
汪炎昶〔宋代〕
撞玉锵断石，溅珠悬稚松。色资耳目净，声碎尘土空。
静窥发奇趣，饱饮生异容。讵知愚所乐，适与智者同。
登愚卿无尽藏再用韵呈愚卿
赵蕃〔宋代〕
白云故绕青原寺，青竹深藏白鹭洲。物外未能穷往迹，眼中欣复对诗流。功名邂逅何嗟晚，岁月侵寻直漫遒。拟尽崎岖仍窈窕，几时扶策更拿舟。
邀沈清溪赵雪舟马百愚登楼次百愚韵
何景明〔明代〕
村居邀客惭供给，且为青山一倚楼。十里沙*遥对酒，百年地迥更逢秋。
城中车马何人到，水曲风烟尽日留。无柰天涯归思切，孤帆八月下长洲。
刘宗元索余赋愚谷古人以愚自命及命人者多矣
彭龟年〔宋代〕
以愚名谷意何如，肯以愚溪认作吾。天地中间有真我，萧然陋巷不关渠。
交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。——《资治通鉴·汉纪·汉纪十七》
占得人间一味愚。——苏轼《南乡子·自述》
知者顺时而谋，愚者逆理而动——《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》
愚而好自用，贱而好自专。——《中庸·第二十八章》
大勇若怯，大智若愚。
浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。——《荀子·正论》
至乐性愚，至静性廉。——《阴符经·下篇》
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》
衰世好信鬼，愚人好求福。——《论衡·卷二十五·解除篇》
聪明睿智，守之以愚——《太*御览·文部·卷六》
穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》
愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。——《商君书·更法》
学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。——《阴符经·下篇》
大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。——《格言联璧·从政类》
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。——《颜氏家训·教子篇》
强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。——《格言联璧·处事类》
是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——《荀子·修身》
勤能补拙，学可医愚。
奔走四方男儿志，困守家中总是愚。
愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》
明主思短而益善，暗主护短而永愚。——《贞观政要·卷二·论求谏》
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。——《朱子家训·全文》
道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。——《中庸·第四章》
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。——李白《南陵别儿童入京》
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。——《红楼梦·第三回》
无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。——《韩非子·显学》
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。——黄庭坚《清明》
圣人以智笼群愚，亦犹狙公之以智笼众狙也。名实不亏，使其喜怒哉。——《列子·黄帝》
庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必见大凶。——《围炉夜话·第五九则》
故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之——《商君书·定分》
凡与敌战，其将愚而不知变，可诱之以利。——《百战奇略·第五卷·利战》
罗敷前致辞：使君一何愚！——乐府诗集《陌上桑》
庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。——《围炉夜话·第五九则》
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。——李白《梁甫吟》
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
繁饰有命，以教众愚朴人。——《墨子·36章 非命(中)》
圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。——苏轼《狱中寄子由二首·其一》
力学勿忘家世俭，堆金能使子孙愚。
蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚。——佚名《蒿里》
荆棘满野，而望收嘉禾者愚；私念满胸，而欲求福应者悖。——《格言联璧·悖凶类》
贤的是他，愚的是我，争甚么？——关汉卿《四块玉·闲适》
愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也——《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。——列御寇《愚公移山》
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。——*《七律·和郭沫若同志》
★1☆ 因为你曾有过回忆，所以你会心存恐惧；因为你曾有过回忆，所以你会偶尔犹豫；因为你曾有过回忆，所以你会有所保留；因为你曾有过回忆，所以你渐渐变得迟疑。
★2☆ 我们都在忙着赶路，有的时候烦的急不可耐，有的时候累的垂头丧气，有的时候惨的一败涂地，有的时候沮丧的捶胸顿足。这就是我们，一个个*凡的人儿。
★3☆ 害怕失去，所以不敢拥有；害怕欺骗，所以不敢相信；害怕被看穿，所以一直伪装；想要坚强，所以一直逞强；不想放弃，所以一直坚持；不想流泪，所以一直装笑：不想被丢下，所以宁愿独自一人；不想被过去束缚，所以选择遗忘过去；不想说再见，所以宁愿不要遇见。
★4☆ 自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
★5☆ 人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
★6☆ 对爱情，有些女孩子没有太明确的认识和肯定，他对你好，你就觉得是爱了，他对你不那么热情，你就找不到感觉了。其实所有的恋爱最后都会*淡，没有谁的热情总也不熄灭，过去对你好是要争取你的认可的一种手段，得到了，会变化的男人遍地都是，不要对此太缺乏想象力。
★7☆ 你以为明天还要继续，有些人还会再见面。因为你以为昨天今天明天，应该是没有什么不同的，但是就会有那么一次，在你一放手或一转身的瞬间，有些事情就完完全全的改变了。太阳落下去，在它重新升起之前，有些人，就从此和你永别了！所以能把握的现在的才是最真实的。
★8☆ 我从来不期望，上帝给我播撒爱情的种子，我想，即使播撒过也不会在我的世界里开出花来，因为我不会给爱情雨露阳光，让它蔓延成性。我荒蛮着未垦的青春，逢上一段荒凉的岁月，真是像极了那些无人参拜的野冢。
★9☆ 某一天，当他离你而去，最开初，你有过思念，有过失落，甚至有过惆怅与痛楚。但是，随后的日子，你忘记得很快。另一处风景闯入你的视野，代替了先前所有的思念，你觉得相形之下，你更爱眼前的风景。
★10☆ 一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈。
★11☆ 谁让瞬间像永远，谁让末来像从前，视而不见，别的美，生命的画面。停在你的脸，不曾迷得那么醉。不曾寻得那么累，如果这爱是误会，今生别的事，我不想再了解，
★12☆ Everysinglepersonhasatleastonesecretthatwouldbreakyourheart每个单身的人背后至少藏着一个让人心碎的秘密。
★13☆ 谁能说一世情长，谁能说两心不忘；谁能说三生相伴，谁能说地老天荒；谁能说为爱永远，谁能说为情久长。谁为谁一言难尽，谁为谁两地悲伤；谁为谁三生相恋，谁为谁寸断肝肠；谁为谁心在仿徨，谁为谁痴痴守望。
★14☆ Timeislikeanet。Youreapwhereyousow~~~时间就像一张网，你撒在哪里，收获就在哪里！
★15☆ 如果想改变命运，最重要的是改变自己。在相同的境遇下，不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定的，也不是由别人决定的，而是自己。一个人若想改变自己的命运，最重要的是要改变自己，改变心态，改变环境。
★16☆ 有些东西，并不像自己想的那么脆弱。问一句，失去他，你真的会活不下去吗，也许那一秒钟会是，但是十天或者一个月，一年或者更长的时间呢，忽然某一天你突然醒悟过来自己都会说，为什么，曾经自己是那么的放不下。
★17☆ 我总感觉在茫然中发生了很多真切的事情，而这些事情却不是真的，它们清楚地存在于我的记亿里，毫无疑问保存着每一个细节，却又无从知道它们发生的具体时间。
★1☆ 路过你的爱，好久好久了依然记得的是那份温柔
★2☆ 我只是个陪你疯了一场短暂狂欢的过客。
★3☆ 心已经疼坏了，再也不会疼，眼泪已经苦干了，再也哭不出来。
★4☆ 全世界都看得到我眼眸里的悲伤，除了你。
★5☆ 俄只是觉得喜欢和爱不同，仅此而已。
★6☆ 谁动了谁的琴弦响起了思念，谁守着谁的伤悲独自泪成涟
★7☆ 旧时光里的旧容颜，你旳模样早被搁浅。
★8☆ 我伤害了那么多人，只因为我心里始终都只有一个人。
★9☆ 也许每个动荡的青春，最后都有一个*常的结局。
★10☆ 好吧，我要学会*惯这残酷的爱情，他总是说来就来，说走就走
★11☆ 我们过着过着就谈了，走着走着就散了
★12☆ 太阳依旧升起，而我却决定不再想你
★13☆ 你给我昂贵的痛苦，廉价的幸福，何现实总是分岔路
★14☆ 从以前开始你就相信没有你我会倒下吧那是错觉
★15☆ 以为爱得深就不怕伤悲，偏偏爱让心成冷雪。
★16☆ 原来°仰望天空那眼泪真的不会掉下来
★17☆ 那些幸福就像断了线的气球，越飞越远。
★18☆ 虽然伱有勒新欢，但依旧是我的旧爱
★19☆ 曾轶可的绵羊音成名了，你的蚊子音呢？
★20☆ 没有一丝温度的手指，在最后一刻还在无力的挣扎。
★21☆ 对第二个人说过的“至死不渝”，一定再会对第三个人说。
★22☆ 时过境迁，离开，相聚只是那么的一瞬留下的只是回忆
★23☆ 沉默像首悲伤的歌，捂上视线却模糊了
★24☆ 有些伤痛无法泯灭，有些记忆无法消褪，有些人无法释怀。
★25☆ 小三是可以让你知道，你们的感情是否经得住考验。
★26☆ 简单的是我想你，困难的是我们不在一起。
★27☆ 我曾经相信你会是我一辈子最美的风景，你会是我一辈子的依赖。
★28☆ 口口声声的在乎。我怎么没有感觉到。
★29☆ 时间能冲淡痛苦，但是我并不想用时间来治愈一切。
★30☆ 也许我们「生死相许」，或者我们「各奔东西」
诗经·小雅·采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
赏析：豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。征役没有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
“昔我往矣，杨柳依依，今我来兮，雨雪霏霏。”
当我读到这两句诗，心里有一种说不出的心酸。
这两句诗太美了，一个杨柳依依，写出春天柳树刚刚发芽，柳枝迎风摆动的春意盎然的景象。而雨雪霏霏却一下让人感受到冬日的凄迷。
一来一往，时空转换，岁月更替。
如果不看全诗，会以为这是一首爱情诗，或者友情诗。然而，它却是一首战争诗篇，或者说军旅诗。
这首诗讲诉的是一位普通的士兵，从先秦时期开始，中原的朝廷无论如何更替，他们却绕不过与边境上少数民族部落的战争。于是，在《诗经》里，描写战争和军人的诗篇就有很多，很多。
而《采薇》就是一首非常唯美却酸楚的军旅诗歌。它是《小雅》中的诗篇，但风格却完全是国风的风格。
诗一开篇给我们描绘出这样一个画面，广阔的大地上，山野间，田边地角，一丛丛的薇冒出来了，这是初春时节，丛丛的薇把大地染绿。他们也是在这样一片大地上抗击猃狁。
薇又称为野豌豆，它的幼苗可以食用，因此，在远古时代，先民们采摘野豌豆苗食用，充饥，甚至用于祭祀。而戍边战士也会采薇，用以果腹。
这是真实的情景。更像是一个驻守边关抗击玁狁的军人梦中出现的情景。这个长满野豌豆的地方是他的故乡，是他熟悉的地方。
当年，他的母亲用野豌豆养育了他，也许，在采薇的女子中有他的恋人。可是，这一切只能在梦中出现，他离开家乡已经多年，也许他心仪的女孩早嫁人了。
他没有家室，没有固定的地方，和战友们为了抗击猃狁，辗转奔波，餐风露宿，不知多少年，他想家，日夜思念着故乡，可是，他却回不去。
野豌豆苗渐渐长高，长出嫩叶，他和战友们开始采薇，他想，家乡的姑娘们开始采薇了吧！他心仪的女孩肯定也在里边，只是，她也许成了母亲。可是，他却不知道什么时候才能回家，太多的征战，太多的徭役，当时的军人不仅仅打仗，他们还要做其他的事情，根本没有回家的机会，战事的胶着，让他们连吃饭的功夫都没有，哪儿可能回家。
而他们驻守的边关，连鸿雁都飞不过来，又有谁为他们传递家书，为他们捎回故乡的消息。
春天渐渐过去了，薇也长老了，枝干硬了，叶子也老了，不能食用。可是，回家的日子却遥遥无期，只因为猃狁侵犯中原，只因为战事频繁，只因为连年征战。
日子一年年过去，多少春夏秋冬，物换星移，多少次，野豌豆苗从萌芽到长叶到叶子变老，到结出野豌豆，野豌豆又掉在地上，长出新的野豌豆苗。他们也老了，边关的风沙吹老了他们的脸庞，岁月剥夺了他们的青春。薇年年都有新生，而他们的青春却一去不复返，还有，和他一同戍边的将士，有多少长眠在边关。
其实，戍边战士的感情是很复杂的，他们思念故乡，想念故乡的亲人，回家是他们迫切的愿望，他们为漫长的戍边生涯痛苦，但他们却不怨恨，因为他们知道，他们不抵抗玁狁，那么家乡的薇会被血染。他们的亲人会遭殃。所以，他们只得忍受。
棠棣之花开了，金黄的花朵点缀着春天，将领的马车开过来，多么气派，四匹骏马拉动的战车开来了，多么壮观。我们怎么敢停歇呢？战斗接连不断，捷报频传。在战车的掩护下，士卒们紧随战车冲锋陷阵，他们的战马强壮，训练有素，武器精良，而战无不胜。他们严阵以待，随时准备抵抗猃狁的来犯。
终于，战事告一个段落，年老的士卒得以回家，这是一个寒冷的冬季，纷纷的雪花漫天飞舞。这纷飞的雪花在常人看来是一种浪漫，但对于戍边的士卒，天气恶劣却更容易遭遇来犯之敌。当然，更增添他思念故乡的忧伤，当他离开家乡的时候，正是杨柳依依的春天，可是当他踏上回归故乡的路，却不知多少年，岁月的流逝，青春的溜走，生命的匆匆，让人倍感忧伤。他走在道路上，却徘徊不前，*乡情更怯，他不知故乡以何等面目来迎接他这个儿子，不知家里的情况如何，父母怎样。茫茫旷野，他孤独地行走，无人知道他的哀伤，无人安慰他的哀愁。
这是一个普通的戍边士卒的哀叹，他将自己的青春献给边关，为了抵抗猃狁，他和战友们连连征战，风餐露宿，没有修整，没有闲暇的功夫回家，直到老了，才能够回家。在回家的路上，他回想他的战斗生涯，心情感慨万端，一种浓烈的生命意识融入诗句，一种家国情怀和思乡担忧牵挂和对无休无止的战争的痛恨与无奈油然而生。
季节更替，物候变化，从薇的发芽长大变老，从杨柳依依到雨雪霏霏，时空变幻，岁月流逝。但不变的却是士卒对故乡的怀念之情。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
中国古代诞生了许多优秀的诗歌，都说“武无第二，文无第一”。可是每个人心中，总有一首诗歌无可替代。
小编下面列了几首参选诗歌,不知道您认为谁能排千古第一诗呢？
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
深秋，天已经很冷了。到了后半夜，四处传来乌鸦的叫声，渔夫们都起来捕鱼了。诗人躺在姑苏城外桥边的一艘小船上，想到国家正值战乱，百姓流离失所，自己想尽力却无能为力，怎么也睡不着。突然寒山寺传来了钟声，一夜无眠。
张继写这首诗的时候，正值安史之乱。由于江南相对安定，所以诗人也避祸来到了江南。自己也和其他百姓一样，居无定所，只能旅居在一艘小船上，这种日子也不知何日才能到头，怎能不让人惆怅。
有人说，百无一用是书生。谁不想为国家尽一份力，哪怕再微薄，纵手无缚鸡之力，也要提三尺长剑，血染沙场。诗人这首诗，发自内心，忧国忧民，读后让人感慨。
上榜理由：忧国忧民，人人有责。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
太阳渐渐的落在了山的那边，黄河滚滚向东流向大海，这都是自然的规律。要想看到更美的风景，只有站在更高的位置上。
这首诗虽简单易懂，却极富哲理。这种登高望远的境界也不是每个人都能够达到的。甚至多少人都宁愿做一只井底之蛙，墨守成规，不思进取。想要获得很高的成就，就要付出超过常人的努力。可能费点力，再登高一层，你会看到更美的风景。诗人这种鼓励人积极进取的精神，值得学*，发人深思。
上榜理由：哲理深，境界高。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗的前两句，画面感太强。一个是在家为儿子缝衣服的慈祥的母亲，一个是在外漂泊的游子。中间两句，仿佛看到母亲孤身一人在深夜里，认真的为儿子缝补衣服；因为儿子马上就要远行，此去千里万里，衣服破了再无人缝补，一方面，希望儿子能早日归来。最后两句，诗人认为母亲对自己的这份爱，自己永远都报答不了，就像小草无法报答春天的阳光一样。
这首诗好就好在，虽朴实无华，却真情流露。孟郊一生坎坷，常年颠沛流离、居无定所，到五十几岁才当上了一个溧阳县尉的小官。安定下来后，诗人第一时间去接母亲。回到老家，推开门，看到的是一个白发苍苍的老人，早已不是年轻时的模样，尽管如此，她还在缝补着以前儿子曾经穿过的衣服，等待着儿子的归来。诗人不由得老泪纵横，写下《游子吟》这样的感人肺腑的千古绝唱。
这首诗，小编不敢多读，因为多读几遍，眼泪就止不住的往下流。
上榜理由：真情流露，催人泪下。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
仙人早已驾着黄鹤飞走了，只剩下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤飞走再也没有回来，时间过的真快啊，千年也只是一眨眼的时间，只留下悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木越来越多，鹦鹉洲上也长满了芳草。天色已晚，眺望远方，不由得思念家乡。江上雾太大了，看不见家乡，心里好难受。
据说李白在黄鹤楼看到这首诗歌，也是自愧不如。为此李白还模仿了几首，但总觉得差点意思，这首歌任何人看到，都会不由得赞到，好湿好湿。
上榜理由：感叹时光飞逝，思念家乡，李白自愧不如。
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
这首诗厉害之处，就是反过来年也是诗。正过来思念妻儿，反过来是妻儿思念自己。小编不由得感概，这种诗歌还是比较少见。
不信自己看一下吧，都给您整理好了。
《思夫诗》
儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。
这首歌含义比较易懂，就是思念亲人，就不翻译了。
上榜理由：正念倒念都是诗，千古第一奇。
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