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唐 白居易《酬梦得霜夜对月见怀》凄清冬夜景,摇落长年情.月带新霜色,砧和远雁声.暖怜炉火*,寒觉被衣轻.枕上酬佳句,诗成梦不成.《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留. 《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣.银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归. 《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月,万户捣衣声.秋风吹不尽,总是玉关情.何日*胡虏,良人罢远征. 《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里,山晓望晴空.雨水夹明镜,双桥落彩虹.人烟寒橘柚,秋色老梧桐.谁念北楼上,临风怀谢公. 《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新.野旷天低树,江清月*人. 秋登兰山寄张五【唐】孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦.相望始登高,心随雁飞灭.愁因薄暮起,兴是清秋发.时见归村人,沙行渡头歇.天边树若荠,江畔洲如月.何当载酒来,共醉重阳节. 《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星. 《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.。
2. 描写夜色的古诗佳句月夜 (刘方*)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
齐己【不睡】
永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。
十五夜望月 (王 建)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。
其他名句
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。——《泊秦淮》杜牧
窗前明月光,疑是地上霜。——《静夜思》李白
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星——唐·杜牧《秋夕》
午夜江声推月上,浪花如雪寺门前(郑元祜《寄金山普衲》)
明月有情还约我,夜来相见杏花梢(袁枚《春日杂诗》)
更深月色半人家,北斗阑杆南斗斜(刘方*《月夜》)
一夜梦游千里月,五更霜落万家钟(濮淙《闻梁蘧玉己寓京口》)
1、枫桥夜泊 张继 唐 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 2、再游姑苏玉芝观 许浑 唐 高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。
月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书。 玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。 3、渡吴江 杜牧 唐 堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。
江湖潮落高楼迥,河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。 4、吴越怀古 李远 唐 吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。
姑苏一败云无色,范蠡长游水自波。 霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。 5、送人游吴【唐】杜荀鹤君到姑苏见,人家尽枕河。
古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。
遥知未眠月,乡思在渔歌。 古代诗人为什么喜欢以夜晚为诗? 应该是触景生情。
主要原因应该是古代的时候天气都比较好,而且也没有电,晚上最亮的应该就是月亮了。而且在晚上思绪容易迸发,灵感也比较好。
1,唐.张继《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
2,清.袁枚《十二月十五夜》
沉沉更鼓急,渐渐人声绝。吹灯窗更明,月照一天雪。
3,宋.王安石《春夜》王安石
金炉香烬漏声残,剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。
4,宋.杜耒《寒夜》
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
5,唐. 刘方*《月夜》
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
夜景
作者:韦庄
满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。
乌兔不知多事世,星辰长似太*年。
谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。
宿业师山房待丁大不至
(孟浩然)
夕阳度西岭,群壑倏已暝。
松月生夜凉,风泉满清听。
樵人归尽欲,烟鸟栖初定。
之子期宿来,孤琴候萝径。
古诗静夜思全文
在*时的学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编帮大家整理的古诗静夜思全文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
静夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。
⑵床:今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看,*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑶疑:好像。
⑷举头:抬头。
鉴赏
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉;一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁。然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜;何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜;“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒。迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜;而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情;“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下;于是自然引出了“低头思故乡”的结句,“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中;而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中;一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻。它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长。耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的.人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清,是清秋夜景。以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的,例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜。可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净。这时,他完全清醒了。
秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
作者简介
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首
“明月出天山,苍茫云海间。”李白的明月气势磅礴,是诗人仗剑远游的壮志豪情。
“海上生明月,天涯共此时。”张九龄的明月雄浑阔大,是远方游子对亲人的深深思念之情。
“爱他明月好,憔悴也相关。”纳兰的明月天上人间不离不弃,蕴含着他婉转哀凉的身世之感。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
境由心生,原来,月亮与月亮是不同的,月光与月光自然也是不同的,它们出现的情境不同,当然就被赋予了不同的寓意。
醉舞下山去,明月逐人归。现在就和我一起来欣赏三首关于月亮的古诗,看看哪一首能够打动你。
二年寄迹闽山寺,一笑翻然向浙江。
明月不知君已去,夜深还照读书窗。——宋.刘子翚《绝句送巨山》
赏析:您暂居在福建的岷山寺已经两年有余,如今忽然离开这里前往浙江了。
山里的明月不知道您已经离去,夜深时还会悄悄地照进您书房的小窗。
好友故作潇洒地远去了,可留给诗人的却是绵绵不尽的离愁,山高水长,此一别,不知何时才能再见。
从今分两地,各自保*安。只是,人去楼空,每当看到那间书房,就会想起灯下读书的友人,心中徒添怅然。
书房还是那间书房,窗子还是那扇窗子,明月还是那轮明月,只是窗下再也不见那个挑灯夜读的人了。
这个明月夜是如此的寂寥,月夜下只有形单影只的诗人独自徘徊,默默地思念着远方的挚友。
诗人和张巨山是相交至深的好友,张巨山曾任福建路转运判官,在悯忠寺暂居两年余,绍兴九年奉诏赴浙江杭州,这首诗就是此时诗人为送别好友而作。
范仲淹说,明月高楼休独倚。因为,明月夜最是惹人愁绪,因为,所念都是你。
诗人简介:刘子翚,字彦冲,号屏山,宋代理学家,有《屏山集》传世。
水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——唐.李益《写情》
赏析:深夜,窗外月凉如水,诗人卧在珍贵华美的竹*上,辗转反侧,夜不能寐。
往事如潮水一般汹涌而至,心中那份悠悠的思念之情无从排遣。
千里佳期一夕休,曾经望穿秋水苦苦等待的心上人已经离自己远去了,此后再也无缘相见。
痴心错付,相见无期,这是一个让诗人痛苦至极的夜晚,可窗外偏偏是月朗风清的良宵。
只是,这良辰美景对诗人来说也只不过形同虚设,因为,从此后,他再也不会对这月夜发生任何兴致了。
哀大莫如心死。从此,月亮只是月亮,自己只是自己,两不相干,这清冷的月光只会勾起失意人的痛苦,徒增悠悠愁思罢了。
据载,诗人早年入长安应试,与一个名叫霍小玉的女子相识相恋并私定终身,其母在不知情的情况下又为他定下了表妹为妻,诗人不敢违拗母亲,霍小玉为此抑郁而亡,诗人悔恨终生。
如今已无从考证,李益的这首诗是否与霍小玉有关,只是,那清凉月夜里的肝肠寸断,读来依旧令人动容,爱有多深,痛就有多深,就是这样吧。
诗人简介:李益,字君虞,唐代诗人,擅长五言,工于七绝,以边塞诗名世。
离人无语月无声,明月有光人有情。
别后相思人似月,云间水上到层城。——唐.李冶《明月夜留别》
赏析:人无言,月无语,在这即将离别的时刻,心中即便是有千言万语,一时竟也不知道说些什么才好了。
语已多,情未了,在这万籁俱寂的时时刻,彼此的内心就像那皎洁的月光一样充满着柔情。
别后不知君远*,但是,这份思念却会如月光普照天南地北一样,不论是天涯海角还是海陲边塞,时刻将你追随。
相比于上两首诗中让人怅然的月光,此首诗里的月光是那么的温暖浪漫,它柔情似水脉脉含情。
虽是离别之作,却没有那么多的感伤,未来可期,女主人公对前途充满了希望,读来令人心生欢喜。
天长地久有尽时,此情绵绵无绝期。
有爱不觉天涯远,两个真心相爱的人,纵使隔了山,隔了海,也总会有重逢的一天,此情天地可鉴,日月作证。
诗人简介:李冶,字季兰,中唐颇负盛名的女诗人,擅长五言,酬赠遣怀之作居多,现仅存其诗十六首。
圆魄上夜空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。——唐 李峤《中秋月二首 其一》
众人都说这个中秋夜各处的月光是一样的,可是,又有谁能知晓,此刻,千里之外不会是风雨交加呢?
此地有月光,彼处有风雨,人生无常,世事沧桑,历尽悲欢离合,我们更要学会好好与自己相处。
因为,人生的路那么长,只有看开看淡,才会坦然接受生命中的聚散离合,才不会在孤独的旅途中迷失自我……
古诗春日全文
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称*先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。下面是小编收集整理的古诗春日全文,希望对你有帮助。
原文
春日
宋代:朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
译文
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
注释
1、春日:春天。
2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
3、寻芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山东省。
5、滨:水边,河边。
6、光景:风光风景。
7、等闲:*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
8、东风:春风。
赏析
大家一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,大家从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的'美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
创作背景
大家一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感,而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占,作者也未曾北上到达泗水之地。
秋夜是美丽的,秋风**,一阵秋雨洒过,带来一丝丝凉意。秋夜是漫长的,高低起伏的虫鸣,悠然释怀,尽归*淡。
十首唯美秋夜诗词,一起感知秋夜的美好!
秋夜池上作
宋-陆游
短发飕飕病骨轻,临池闲看露荷倾。
月明何与浮云事,正向圆时故故生。
江上秋夜
宋-道潜
雨暗苍江晚未晴,井梧翻叶动秋声。
楼头夜半风吹断,月在浮云浅处明。
秋夜
宋-司马光
浮云一消散,星斗粲长天。
浩露洒翠柏,清香生白莲。
体凉犹衣葛,耳静已无蝉。
坐久群动息,秋空唯寂然。
建隆秋夜
宋-释道潜
梵呗声沈香雾销,月明金殿影岧峣。
夜深唯有龛灯在,风露满庭人寂寥。
秋夜
宋-舒岳祥
院静泉声合,夜深虫语多。
*窗移素榻,欹枕见星河。
秋夜
宋-释居简
嫩凉细意入帘栊,禁树秋声未击蒙。
展尽绿蕉心寸寸,几时消息到梧桐。
初秋夜坐
宋-张侃
酷暑秋仍有,临流兴未忘。
好风吹过雨,午夜得新凉。
促织声偏细,舂锄立自双。
人生随处好,最好是家乡。
秋夜
清-戴亨
空山气候清,夜深人未寝。
流萤入座来,忽觉衣裳冷。
秋夜寄远
清-项鸿祚
花远静冥冥,秋声已满庭。
风连万户竹,月澹一池星。
夜永镫先尽,窗寒酒易醒。
南飞有征雁,寥落不堪听。
应天长-秋夜
清-黄之隽
一痕月浸窗棂纸。廊外风吹梧叶坠。
夜无情,秋有意。抛个不眠人在此。
忆来惆怅事。付与画栏烟水。
一种花香露气。分明是梦里。
江雪古诗全文
无论是身处学校还是步入社会,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的江雪古诗全文,欢迎阅读与收藏。
古诗江雪全文带拼音版
jiāng xuě
江雪
liǔ zōng yuán
柳宗元
qiān shān niǎo fēi jué
千 山 鸟 飞 绝 ,
wàn jìng rén zōng miè
万 径 人 踪 灭 。
gū zhōu suō lì wēng
孤 舟 蓑 笠 翁 ,
dú diào hán jiāng xuě
独 钓 寒 江 雪 。
古诗江雪注释及全文翻译
注释
绝:无,没有。
万径:虚指,指千万条路。
人踪:人的脚印。
孤:孤零零。
蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾编成的帽子。(“蓑” ,古代用来防雨的衣服;“笠” ,古代用来防雨的帽子。)
独:独自。
翻译
所有的山,飞鸟全都断绝;所有的.路,不见人影踪迹。
江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。
古诗江雪全文赏析
在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。
因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
教学目标:#教师资格证考试#
正确有感情地朗读并背诵古诗。
以读促悟,体会借景抒情的写作手法。
激发学生对古诗学*的兴趣。
教学重难点:
理解诗句,激发学生学*古诗的兴趣。
教学方法:
朗读法
教学过程:
一、提问导入
二、新课教授
三、巩固提高,尝试背诵古诗
四、布置作业并结课
板书设计:
教学反思:
【逐字稿】
同学们,现在开始上课!
上课之前老师想问大家一个问题,同学们你们的家乡在哪呀?哦,咱们大多数同学的家乡都在青岛,也有在外地的。那同学们当咱们因为各种各样的事离开青岛或者离开爸爸妈妈家的时候会想家吗?哦,大家都说会,那我们怎么表达我们思乡的感情的呢?小红,哦,你会跟家里的爸爸妈妈视频,还有吗?哦,会赶紧催促爸爸妈妈回家。那同学们想知道古人离开家乡后是如何抒发自己的相思之情的吗?今天我们要学*宋朝大诗人叶绍翁的一首诗《夜书所见》,看看大诗人独自在外是怎么思念家乡的。
大家先跟老师一起读一遍题目《夜书所见》,谁能说说这首诗题目是什么意思呢?张三同学,哦,就是诗人写的晚上看见的事物。那同学们读了这个题目有什么问题呢?咦,刚刚不是说是思乡的诗歌吗?那怎么写起所见所闻来了?对呀,那诗人在这个独自在外的夜晚看见什么了呢?让就来学*课文吧!
老师先给大家范读一遍古诗,同学们认真听,找出不认识的生字,我们稍后一起学*(夜书所见……)
好同学们找出生字了吗?下面以小组为单位自学生字,然后派个代表给大家读读自己小组学*的生字!一小组同学举手啦!来,一小组同学先来!嗯,一小组同学读得准不准确?好,我们请二小组同学给一小组同学找出的生字组个词!好,全班跟二小组同学一起读萧萧、挑选!
同学们,我们已经学会了生字,那大诗人叶绍翁到底在这样一个孤独的夜晚看见什么了呢?请同学们大声齐读课文,注意字音!好,同学们声音很洪亮, 继续加油,还要注意读古诗的节奏,要注意韵律美。
大家读完了,诗句是什么意思呢?我们一句句看。请王五同学朗读一下第一句,萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。这里面萧萧是什么意思呢?哦,是风声。同学们预*得很认真!这是个什么季节呢?哦,是秋天,因为说秋风,那同学们,老师说此刻诗人是离开家乡的,谁能说说老师是怎么知道的呢?小明同学,哦,因为他说动客情,有个客人的客,说明诗人在这里是个客人,所以是离开家乡的!小明同学观察很仔细!
那第一句是什么意思呢?小黑同学,哦,萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,这秋分拨弄着客游在外游子的心弦!非常好!那下一句诗人又看见什么了呢?王五同学接着朗读下一句,知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。促织是什么意思呢?哦,是蟋蟀。那诗人真的在这个晚上看见小孩在玩蟋蟀吗?哦,没有,那诗人是怎么想到会有小孩玩蟋蟀的呢?哦,因为远处篱笆下有一处灯火,那一定是一个小家吧!所以第二句诗句是什么意思呢?小黑同学,哦,忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。
同学们我们把整首诗连起来看看,大家想象一下,在一个秋日的晚上,秋风吹动梧桐叶,送来阵阵寒意,诗人独自站在江面上,眼前是秋风吹着梧桐叶缓缓落下,远远的篱笆深处有一处灯火若隐若现,那一定是一户人家吧,温暖的灯光里一定有小孩此刻正在玩蟋蟀!
此刻大家体会到诗人什么样的思想感情了呢?我们分小组讨论一下!一小组同学已经举手了!来,一小组同学先说,哦,体会到诗人一定是想家了,还有吗?二小组,哦,诗人一定是想起了自己的童年!同学们体会得都很准确!
同学们,我们说这是一首思乡古诗,大家同意吗?嗯,可是诗人有没有说自己想家呀!想家呀!哦,没有,那同学们是怎么感受出来的呢?哦,是从梧桐树叶、秋风、儿童、灯火这几个景物中感受出来的!我们把这种写作手法就叫做“借景抒情”!
请同学们再次齐读这首古诗,一边读一边体会诗人的思乡之情!有同学能背下这首古诗了吗?小红同学,嗯,小红同学背诵得非常流利!我们给小红同学鼓鼓掌!没有背会的同学请课后背会!
唐·李商隐
君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。
大中二年(848)秋,诗人北归途中,淹留荆巴,妻子来信问归期,乃作此诗。洪迈《唐人万首绝句》题作《夜雨寄内》。一说为大中六年(852),作于东川柳仲郢幕府,那时作者之妻王氏已故,“寄北”则为寄北方亲友。但从诗的情感内涵品味,似应以“寄内”为确切。
诗从回答妻子的问讯开始,*直叙起。“问归期”蕴藉着深切的思念,“未有期”流露出无限的怅惘。两者的矛盾,构成全诗感情发展的基点。
次句写客舍环境显示当时心情。用巴山、夜、雨、秋、池等物象,遣一个“涨”字作中介,组成一幅萧瑟凄清的画面,把难以说透的羁旅之情渲染得十分浓烈。人们看到的是景,所感受的却处处是情。巴山夜雨仿佛在诉说客居的孤寂,秋池里似乎涨满了离人的愁思。
诗人耐不住寂苦的侵袭,热切地盼望归期的到来。于是跳开落墨,三句以“何当”引出虚想,超越时、空界限,映现出西窗并坐,剪烛夜谈的景象。“西窗”充溢着温馨的家庭气息,“剪烛”是深夜不寐,畅叙离情的象征。遐想中的欢聚,把眼前“未有期”的怅惘消解了。
最后,又进一步设想,异日相逢将以今夕的巴山夜雨作为话题,在剪烛夜谈的氛围中融入客居旅况的回忆。以诗意的想象溶化现实的孤寂,使全诗在明朗乐观的气氛中结束,没有陷入低沉和无边的苦闷。
诗的语言自然流畅,亲切感人。诗人在短小的绝句中,巧妙地运用语词的重复,开拓新的意境,可谓独具匠心。首句“期”字两见,末句重出“巴山夜雨”。不仅在音调上,结构上呈现出“回环往复”之妙;而且在意念上往复推移,由今日遥望来日,又从来日回忆今夕,随着时间和空间的交错变化,情感起伏跌宕,表现出萦回曲折的情致。这首诗借景物反映人的境遇和感情,构思精策,意境隽永,是千百年来为人乐于传诵的名作。
冬天,千里冰封,万里雪飘,白雪皑皑,冰冻三尺。那纯洁的白雪,都让人忍不住陶醉。中是如何赞美冬天的呢?一起来看看吧。
《绝句》
唐·
两个黄鹂鸣翠柳,一行白露上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
《江雪》
唐·
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
《梅花》
宋·
墙角数枝梅, 凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
《子夜冬歌》
唐·崔国辅
寂寥抱冬心,裁罗又褧褧。
夜久频挑灯,霜寒剪刀冷。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
《问刘十九》
唐·
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
《冬至夜怀湘灵》
唐·白居易
艳质无由见,寒衾不可亲。
何堪最长夜,俱作独眠人。
《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
《塞下曲》
唐·卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
《冬夕》
唐·岑参
浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏消残翠。
《初冬夜饮》
唐·杜牧
淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏干?
《冬夜送人》
唐·贾岛
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