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个人形象塑造的重点
个人形象塑造的重点(精选6篇)
人的信形象是非重要的,生活中注重形象的人都会比较顺利,一个良好的形象给人的感觉都是不同的,下面就来了解一下个人形象塑造的重点,以下是小编收集的个人形象塑造的重点(精选6篇),欢迎鉴赏。
(1)展现形象的外在魅力 服饰、仪表是首先进入人们的眼帘的,特别是与人初次相识时,由于双方不了解,服饰和仪表在人们心目中占有很大份量。
清洁的仪表,得体的修饰,这是最基本的要求。只要是适合自己体形,漂亮又有新意的衣服,就应当大胆穿着。
服饰的个性,也能让人判出你的审美观和性格特征。服饰式样过时,人家会认为你刻板守旧,太过超前会让人觉得轻率固执、我行我素,这两种情况都地让人得出"此人不好接*"的结论,自然会影响形象。
(2)言谈举止放大内在形象,言谈举止是一个人精神面貌的体现,要开朗、热情,随和亲切,*易*人,容易接触。
因此,应放松心情,保持自己的既有特点,而不要故意矫揉造作。其实最好的办法是保持你原有的个性和特质。
言谈要有幽默感。没有幽默感的人在社交中往往会失败。在出现意见有分歧的尴尬场面时,幽默、诙谐便可成为紧张情境中的缓冲剂,使双方摆脱窘境或消除敌意。
此外,幽默、诙谐还用来含蓄地拒绝对方的要求,或进行一种善意的批评。*时应多积攒一些妙趣横生的幽默故事。
(3)发挥微笑的魅力,保持微笑,似蓓蕾初绽。真诚和善良,在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑的风采,包含着丰富的内涵。它是一种激发想想和启迪智慧的力。
在商务社交场合,轻轻的微笑可以吸引别人的注意,也可使自己及合作者心情轻松些,靠微笑扮靓自己、提升人格、感染周围。
(4)充分展示性别美,男士切忌流露出狭隘和嫉妒的心理,不要斤斤计较,更不要睚眦必报。男人的性别美,是一种粗犷的美,内涵的.美,真正的男子汉应该有性格,有棱角,有力度,有一种阳刚之气。
而女性美普遍被人认可的形象一直是娴静的、温柔的、甜美的。女性容貌清秀,线条柔和,言谈举止中所散发出来的脉脉温情强烈动人。交谈时,女性要巧妙地利用自己的性别特点,表现得谦恭仁爱,热情温柔,女性自然的柔和所产生的社交力量,有时比"刚强"的力量要大得多。
为人正直善良。
我们首先就是要让自己成为一个非常善良的人,要正直,要给人一种阳光、健康、向上的良好形象。
待人礼貌客气。
我们应该在待人处事方面,大方客气,对人应该彬彬有礼,*惯于使用尊称,让自己展示良好的素质。
做人诚实守信。
我们不仅要做到正直善良,还应该做到诚实守信,如果我们做人不诚实,是不会走得长久,也不会有朋友的。
注重思想内涵。
我们应该非常注重个人的思想内涵,也就是说,一定要*时注重提高个人的修养,让自己谈吐更加文雅。
提高个人修养。
我们一定要注意提高个人的修养,在任何时候,都应该多学*,多提高,完善自我,提高个人综合能力。
得体的塑造和维护个人形象,会给初次见面的人以良好第一印象。
包括发型、着装、表情、言谈举止、待人接物、女士的化妆及饰品等。最*服装自由的大企业越来越多了,对于着装也越来越自由化。要想给人以好感,得体的塑造和维护个人形象是很重要的。基本上是无论男女均穿商务套装,要以高雅的穿着做为工作服。另外,装扮要看场合。不只是着色和款式,也要注意服装要合身。
个人形象不是个人性的,它承担着对一个组织的印象。
服饰礼仪、职业礼仪渐渐成为企业的必修课。服饰礼仪是人们在交往过程中为了表示相互的尊重与友好,达到交往的和谐而体现在服饰上的一种行为规范。职业礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
个人形象是沟通工具。
俗话说“人靠衣服马靠鞍”,商业心理学的研究告诉我们,人与人之间的'沟通所产生的影响力和信任度,是来自语言、语调和形象三个方面。它们的重要性所占比例是:语言占7%;语调占38%;视觉(即形象)占55%,由此可见形象的重要性。而服装作为形象塑造中的第一外表,而成为众人关注的焦点。你的形象就是你自己的未来,在当今激烈竞争的社会中,一个人的形象远比人们想象的更为重要。一个人的形象应该为自己增辉,当你的形象成为与有效的沟通工具时,那么塑造和维护个人形象就成了一种投资,长期持续下去会带来丰厚的回报,让美的价值积累,让个人消费增值。没有什么比一个人许多内在的东西都没有机会展示,还没领到通行证就被拒之门外的损失更大了。
中学生日常形象塑造重点:
1、中学生首先要衣着整洁、朴素、得体、协调,按要求穿规定的校服,扣齐纽扣或拉齐拉链,不随意更改校服,不外露内衣,不披衣散扣,不把上衣捆在腰间;衣服干净整洁;不得穿奇装异服;校牌或团徽佩戴在左胸前。提倡*时穿衣服,参加升旗仪式和重要集体活动,一律穿校服。
2、不穿背心、短裤到校,不穿拖鞋,不追求名牌鞋,不穿高跟鞋,不穿厚底时装鞋。
3、课堂和*不敞衣,不脱鞋。
4、不赶时髦头发适时梳洗,发型大方得体,不染发,不烫发。男生前发不覆额,侧发不掩耳,后发不及领;女生前发不遮眼,侧发不掩睛。
5、保持友好、真挚、积极的情绪状态,表情自然,不故意挤眉弄眼、吐舌、做怪相。
6、不佩戴项链、耳环(针)、戒指、手链、手镯等饰物。
7、不涂脂抹粉,不画眉,不纹眉,不纹身,不留长指甲,不染彩色甲。
8、坐有坐相,站有站样,走路昂首挺胸,举止文雅,稳重端庄,落落大方。
课堂礼仪:
9、预备铃响,做好课前准备,并端坐教室安静等待。
10、老师宣布上课,迅速起立,向老师问好,并鞠躬行礼,待老师答礼后坐下。
11、不迟到。如果迟到,应该轻敲教室前门,立正喊“报告”,经老师允许后进入教室。
12、上课时,身体端正坐直,读书写字姿势正确;各种物品要轻拿轻放,专心听讲,独立思考,认真做好课堂笔记。
13、积极思考老师和同学提出的问题,举手发言。发言时,姿态端庄大方,声音洪亮清晰。
14、别人发言时,要认真倾听,不随便打断别人的讲话,不做无关的动作,不发出各种声响,更不能取笑他人。要通过真诚的眼神和表情给发言者以鼓励。
15、上课时,如遇到同学身体不适等突发事情,不要围观或表现出厌恶情绪,要关心同学,听从老师安排,协助老师妥善处理。
16、下课铃响,老师宣布下课时,应端正起立,与老师互道“再见”。离开教室时,让老师先行。
课间礼仪:
17、学生见到教职工均要鞠躬问好,以示对教职工的尊敬。
18、课间在教室内或走廊上不要追跑打闹、做剧烈运动。可到户外做些简单的活动,并为下一节课做好准备。
如何塑造城市形象
城市形象该如何塑造,国内许多城市还在探索的道路上,对这个问题的研究,至今也没有形成一套系统的理论和执行模式。下面是小编帮大家整理的如何塑造城市形象作文,希望对大家有所帮助。
如何塑造城市形象:
【关键词】城市形象 城市文化 CIS 系统
城市形象塑造的基础是城市属性定位,这种属性定位来源于城市的历史文化、地域特色、城市经济、城市精神、社会需求。一个城市的形象塑造要与这个城市的历史文化、精神气质结合起来,传承固有的特色不断创新变化,不断美化自己的形象,才具有真正的魅力。
城市形象塑造的依据
城市经济:经济的发展是一个城市发展的动力。城市形象塑造应以城市经济发展为依据,体现城市综合优势。经济发展越快,城市的发展也就越快,城市的区域也迅快扩大,城市的建设紧锣密鼓,城市面貌日新月异。城市形象塑造要先于城市的建设规划,避免城市的盲目发展,要用形象塑造系统指导城市建设。根据城市经济发展的特色准确定位城市形象,按照城市经济实力规划建设,同时建设规划中处处要体现出城市形象,提升城市的价值和品味,拉动城市经济的全面发展。
地理位置:城市的地貌形态特征也是城市形象的特色。依据不同地貌而聚落的城市表现出不一样的城市形态、建筑风格、景观特色、社会风气等。不同地域会形成不同的城市风貌和城市特质,会形成不同的地域文化。城市所处的地域文化为城市的发展提供了精神动力和文化氛围。地域文化是城市形象塑造的设计源泉,离开地域文化,就无法体现出城市的本质。地域文化的形成经过很长的历史时期,每个城市有自己鲜明的地域文化,这种文化是具有独特个性的。在不同地域文化的影响下,城市所呈现的面貌就不一样,如济南所处的地域自然特征是低洼地,地下水形成了很多的喷泉水,因此也就形成了泉城文化的特质。山城重庆所处的地理特点是山地地形,因此,城市在高低错落中形成了山城特色,也出了有名的山城“棒棒”。因地制宜塑造城市形象,顺应城市所处的地域自然特征,对其进行改造、利用和创造。
城市精神:城市精神是一个城市重要的精神文化,是一个城市的灵魂;是对城市居民的理想、信念、价值取向的高度概括,从实践到理论的高度升华。城市精神为城市的发展注入的精、气、神,具有凝聚人心、唤发斗志、统领行动、催人奋进的作用。城市精神是在一个更高层次上引领、约束、激励市民。凝聚城市居民建设自己美好家园的意愿,焕发出建设美好城市的原动力,把市民的素质引领到促进城市现代化建设的作用中来。城市精神是城市塑造形象的重要内容,例如上海市以“海纳百川,追求卓越”作为城市的精神,向世界坦诚自已的追求,迎接八方来客。
历史文化:每一座城市在发展进程中都会形成自己的特色文化,这种特色文化是这个城市有别于其他城市的个性特征。城市的发展不易,文化的形成更是不易,历史文化是城市精神内涵,是城市发展中留下的宝贵财富,每一座城市的发展离不开历史文化的沿续,不同的历史时期所形成的历史文化在城市里留下深深的烙印,历史越悠久,文化的底蕴就越深厚,城市形象就越鲜明,越具有特色。不同历史文化的城市就有不同的历史形象,城市的历史形象就是塑造城市形象的记忆,是城市形象的塑造的根源,例如南昌起义的历史给南昌市留下了永恒的历史文化―“敢为人先,不怕牺牲”的精神,南昌也被誉为“英雄城”。
城市活动:城市活动是城市经济发展和城市生活的重要部分,一方面城市活动提升城市的活力,优化城市居民的生活,提高精神文明建设;另一方面城市活动能提高城市的知名度,扩大城市的影响力,拉动经济增长。城市活动也是在历史中形成的城市特色,是城市居民和城市外部公众对一个城市的认知,是一个城市的品牌形象。城市形象塑造要考虑城市活动的品牌形象,城市活动是塑造城市形象的重要组成部分,也是传播城市形象的有效途径。
城市形象塑造的内容
简要的说,城市形象是一个城市在公众心中形成的印象和评价,是城市外观面貌与内在品质的综合,就跟一个人的形象一样,外貌特征和内在品质组成一个整体形象。城市形象的塑造相比一个人的形象塑造要复杂很多,城市形象太抽象,实施的主体太多,内容太丰富。首先要分析定位城市形象塑造的依据,理清城市发展的历史脉络和文化形态特征,然后进行城市形象的定位。定位精准了,而后就做好形态辅助,如城市徽标、标志物等,还包括城市理念,城市行为。城市形象塑造系统是依据现代企业的形象塑造系统(CIS)的基础而提出的,将现代企业的CIS系统理论构建思路引入城市形象塑造系统,在某种程度上讲就是找出本城市与其他城市的差异和特色,并建立一套独有的城市形象识别系统并加以推广,使之成为城市发展有效资源、竞争的软实力。城市形象塑造同企业的形象塑造一样也包括了三个方面的内容,既视觉系统(VI)、理念系统(MI)、形为系统(BI),这三个方面构成了城市形象塑造系统的主要内容。
城市形象塑造的视觉系统是指城市给人的视觉感受部分。通过人的视觉就能感知的城市形象,是城市形象塑造系统中最容易被公众感知的视觉印象,也是城市形象最直观展现,包括城市颜色方案、城市建筑风格、城市格局规划、城市基础设施、城市景观规划等一切用视觉感知的部分。视觉系统设计就是对城市的环境与空间导向进行设计,让人从视觉方面准确感知城市形象,同时通过空间导向系统设计一座易读的城市,用多种图标系统、信息系统、查询系统、便民服务系统等把复杂的城市环境变得简单明了,使行走在这个城市的人们,从城市的视觉系统中熟知城市,了解城市形象的内涵,感受城市魅力。另外从互联网和多媒体传播方面也要统一设计视觉系统,包括网站建设、数字媒体、霓虹灯等。视觉系统能让人们立刻就能感受到城市形象的魅力,产生对城市的好感,拉*人们对城市的距离。可以说城市视觉系统是呈现给人们的第一印象,对城市的发展极为重要。
城市形象塑造的理念系统是指城市发展的方向问题。理念指导城市发展的方向,为城市的发展统一思想核心。对于一个城市的形象塑造,理念系统是核心内容,一般是由城市管理者根据城市的历史发展、经济特色、地域资源而提出,用这种理论思想管理城市、建设城市,号召城市居民为城市的发展作项献。理念系统是一个城市的发展思想和发展战略问题,包括城市的宗旨、城市的使命、城市的发展策略、城市的精神、城市的道德观、价值观以及社会风气等。
城市形象塑造的行为系统是指整个城市中群体活动的行为规范、行为准则、行为模式。也包括个体活动的行为规范和准则。具体来说包括城市居民生活水准、生活方式、居住环境和工作环境、公共关系、城市居民的行为言论、职业道德等。行为系统的塑造是要与理念系统相辅相同,理念系统在行为系统中得到体现。行为系统的塑造就是倡导城市居民为城市的发展建设创造高度的物质文明和精神文明,倡导文明健康的生活方式,展现城市的高度文明,营造城市的和谐幸福的氛围,让城市居民有幸福感,安居乐业。
城市形象塑造的核心
城市形象塑造系统内容多、范围广、层次丰富、管理复杂、实施困难,因此准确塑造城市形象要抓住核心内容和关键因素。每个城市在历史的长河里沉淀下的文化是城市的品牌文化,众所周知的城市特色,是城市形象的核心。如南昌的八一军事文化和名楼文化就是南昌文化特色,是南昌的品牌形象。城市文化赋予了城市形象美好的品质和丰富的内涵。美国现代设计之父埃利尔-沙里宁认为通过城市的形象就能看出这个城市的居民在文化上追求的是什么,城市的文化会在城市形象上体现出来。美国建筑大师沙利文也是曾说根据你居住的房子环境就知道你这个人的文化情况,根据整个城市的形象也就知道这里的人们在文化上的追求。城市形象是对城市历史文化高度体现,世界上著名的城市都具有独特的文化特征,其城市形象的核心体现是这些独特的文化,并且形成了文化品牌形象,使得城市的知名度闻名遐迩。如法国的戛纳、美国的洛杉矶是世界最著名的影视娱乐城;奥地利的维也纳是音乐之乡,被誉为音乐城等。这些城市的文化定位赋予了城市形象美好的品质。*也有很多的城市具有独特的城市文化。如江西景德镇等,它们都以一种独特的文化展示其城市的风貌,吸引着人们的向往,留在人们心中永久的印象,这些印象都是以其文化要素传播给人们。因此城市形象的塑造其核心内容是城市的独特历史文化,只有文化才是城市的灵魂,才能让城市形象形成品牌,才能让公众产生向往,才能让城市区别于其他城市而形成独特的形象特征。
塑造良好的城市形象,需要继承其历史文化。在城市的历史发展中,沉淀下了优秀的社会文化和人文精神,这是每个城市所特有的内涵和品质。以城市文化为基础,把市民气质、生态环境、人文精神等城市的美好品质融为一体,这种文化是对城市形象塑造的基础,是塑造城市形象的价值标准。
城市形象塑造的措施
处理好新老城市的关系。新指的是城市新区域,也可以说是城市新形象。旧指的是老城区,也可说是历史形象。老城区就是这个城市的历史,老城区的建筑一般不太适应现代人的生活,因为陈旧、狭小。那么在继承老城区的风貌,保留其特色的同时,又要对其进行开发利用。对老城区具有历史文化内涵的建筑、街道,要对其进行开发和修缮改造,不能简单地拆除老城区。要通过扬弃的手法,以点带线,再形成面,把与城市文化相对应的商业文化引入到老城区,把整个老城区的商业打造成具有历史形象的商业文化,因此,城市文化是塑造城市形象的根本。把城市的历史文化注入到现代城市的发展中,继承优良的传统,丰富文化底蕴,形成鲜明特色,塑造城市形象与传播城市精神风貌。
营造城市文化环境和商业特色。城市在不同的历史时期会留下不同的城市文化环境和商业特色,其中包括标志性建筑、特色的商业街道、文化景观及设施等。城市的文化环境是城市形象的外在体现,历史文化环境和商业特色一定是有发展文脉的,断了文脉则就无法营造城市的文化环境。商业特业其实也是商业文化的一种表现,也需要继承和发展,这样才能真正把城市形象塑造好。营造城市文化环境和商业特色不能一蹴而就,绝不是仅仅建几个文化公园与主题广场,而是需要一个长期的过程,既要打造文化环境的硬件也要开展相应的文化活动。需要一点一滴的建设,要有长远的战略眼光、明确的建设思路、确实的建设步骤、有效的管理运作。城市文化环境的营造,可以传播知识,提高市民的文化素质,丰富市民的文化生活,满足人们的精神文化享受。
打造城市的文化魅力。现代城市除了经济实力外,更需要有这种无形的魅力,塑造城市形象就要打造这个无形的城市文化魅力,让这种魅力光芒四射。首先要根据城市的历史文化来打造精品特色的文化设施,举办丰富多彩的文化活动。通过文化设施和文化活动折射出城市文明的延续和文化积淀。其次要培育独特的文化氛围,突出城市的主题精神,弘扬城市的主旋律和美好的社会风气,创造和谐的城市环境。最后是要有以人为本的城市环境,包括人才成长环境、人才资源的合理配置等。
延续、创新历史文化。塑造城市形象不能脱离城市的历史文化,要传承城市的历史形象,每个城市都有其独特的发展历史,在其历史发展中,形成了其独特的城市文化,并体现在整个城市的建设中。在建设新城市的同时不能破坏城市的历史文化,塑造新的城市形象更不能脱离城市历史文化而凭空创造一个新的形象,对城市形象的塑造要进行继承、延续、创新。一个城市的形象工程是长期的、系统的,必须长远计划、整体规划,继承文化、突出特色,精心打造新旧城区的建设,让公众通过城市的发展变化感知新的城市形象,感受城市生活的美好。
塑造城市形象把城市面貌、城市活动、城市理念三个方面共同进行统一塑造。城市面貌是城市形象的基础,是城市形象塑造系统中的视觉达传设计,指的是城市规划设计、建筑风格和导向设计;城市活动是城市形象塑造系统中的行为部分,指的是社会秩序、公共管理;城市理念是一个城市发展的生命力,也是城市管理者和城市居民对城市的共同理想,是城市形象的灵魂,体现在城市的精神、文化活动和发展战略上。这三部分要共同规划、共同塑造、协调统一的进行,内容上互相对应、相互吻合,形成一个统一的整体,才以真正的塑造城市形象。
城市形象塑造应注意的问题
第一,城市形象的塑造要比企业形象塑造复杂,涉及的内容很多,除了注重视觉系统的塑造外,更重要是城市理念与行为。城市形象塑造是一个系统工程,忽略城市理念、人文精神和社会品质的塑造,而只注重建设几个大的形象工程是不正确。认为建个大广场、建个景点、建座高楼,搞点市花、市标、吉祥物等就有了城市形象,这种认识是错误的,没有城市理念的“面子工程”这不是真正的城市形象,目前很多城市的形象塑造存在着这种认识。
第二,城市形象塑造是要让城市公众认知这个城市,信赖这个城市,让城市居民对城市产生差异化认识的同时,上升成一种对城市的信赖和尊重,同时产生自豪感。让城市以外的公众对这个城市产生亲切感和信任感。任何一个城市在历史的发展中会沉淀下多种多样的文化,对城市形象的塑造,需要挖掘这些文化遗产。对文化遗产的挖掘需要取其精华,扬长避短。要打造一个内容丰富,独具特色,符合城市精神内涵、可持续发展的、甚至是具有垄断性资源的文化主体。在城市形象塑造中,要把这种文化主体进行发扬光大,让其成为城市竞争的核心力。因此,城市形象的塑造不是简单的客观设计,而是一个具有战略高度的整个城市创新设计。
第三,城市形象塑造既是一个系统工程,需要各个方面共同实施,相互配合。同时也是一个长期过程,要有长远的规划设计,要有可持续发展,不能做短期规划和建设。城市形象塑造有视觉系统、理念系统、行为系统。这些系统需要有*部门成立专门的城市形象塑造的负责部门,每位城市居民也有义务和责任参与,共同维护城市形象塑造中的视觉、理念、行为系统的完整。全城居民要成为城市理念、城市行为的实践者和创新者,这样城市形象才能真正塑造并实施。
公共艺术设计如何塑造城市形象论文
摘 要:随着经济的发展和城市建设的加快,公共艺术作为体现城市形象和面貌的要素之一越来越受到重视。公共艺术是一个地区文明的象征,是衡量城市发达程度的重要参数,也是构建和谐城市不可或缺的人文因素之一。而城市则是公共艺术的栖身之地,公共艺术的发展同城市进程就犹如一对孪生姐妹,两者之间相互依存、相互促进、密不可分。本文以“公共艺术设计如何塑造城市形象”为题,从公共艺术的城市功能理论入手,分析了城市形象的组成因素,创造性地提出了公共艺术的城市化设计方法。论文指出在公共艺术设计要和城市环境完美契合,要表达城市的主题,并能够对城市的传统元素进行继承和变革,最终创造出具有地域特色的公共艺术设计作品,通过公共艺术的地域性设计来塑造城市形象,提高城市竞争力。
1 公共艺术是城市文脉与气质的显现
1.1 公共艺术的城市功能
公共艺术总是存在于一个特定的空间,存在于一个特定的场所,存在于一个有故事的地方——城市。而城市的产生和发展从来都与政治、历史、文化、信仰密切相关。
公共艺术的存在,时刻反映着这座城市的`价值和内涵,流露出在这座城市中生活的城市居民的生活态度和文化追求。公共艺术美学对城市公共建筑构建、城市景观建设以及城市环境中均有着影响,在城市的街道形态、公共设施,甚至是花草树木等公共场所中也无处不在的体现着。不管是城市里保存至今的古城墙、很老的街道等,还是城市中一座现代的标志性建筑、一处富有文化气息的广场,或者是一件件艺术品,均显示着这座城市的内涵和沧桑,显示着这座城市居民的文化风俗和地方价值,这些都会对他们后人的生活、审美和人生价值有着不成程度的影响。同时,它也向我们诉说着我们在教科书中找不到记录和信息。
相对地说,在城市的各种构建物中较为成功的公共艺术作品,与一个区域的规划以及建筑和道路系统的设计相比,一般兼能直接和鲜明地显示其人文内涵与精神特性,显示出更为强烈的美学感染力的和艺术的自由表现力。这里并不是说艺术与应用性的设计之间有不可逾越的界限,更不是说偏重于审美及作者个体情感表现的艺术的价值比应用性的设计艺术更尊贵。客观上,两者都需要人的审美判断和物质技术的介入,都需要关注“人”与“物”的关系以及“物”与“物”的关系。如艺术创作过程中始终伴随着形与形、形与色、材质与机理、工艺与技巧等物质化形态关系的处理问题,以及作品与展示环境的协调等问题。因此,公共艺术在城市中有时主要是起着“点缀”或“辅助”的效用,但是,公共艺术在城市形象中集中地显示审美文化、显现城市精神、传扬人文历史、反映市民心声乃至干预公共社会的文化及政治生活方面,是其他一般建筑的作用所难以替代的。
1.2 城市形象的组成因素
城市形象是城市最为显著的能代表城市整体情况的特征,是公众对城市的总体性及概括性认识。城市形象的组成包括两个因素,一类是特征性形象;一类是标志性形象等。
城市的特征性形象是城市历史沉淀下的财富,是任何一个人或者设计师不能够通过个人行为改变的,它具有不可设计性。比如一个城市特有的方言,一个城市特有的食品,甚至是一个城市市民特有的生活*惯,都可以是这个城市的代言。比如举世闻名的苏州刺绣,她反映和传承着苏州的优秀民族文化,体现了苏州民众的艺术品位和巧夺天工的技艺;西安的羊肉泡馍也会使我们很快的联想到黄土高原的广袤和雄壮。这些非物质性的精神元素是每个城市自出生之日起就带有的胎记,和其地理条件、文化背景、民族组成、历史渊源有着密切的联系。正如同陕北粗犷的民歌是黄土高原的孩子,他永远不可能在秀美的江南水乡流行一样。城市的特征形象具有群体认知、群体创造、不可模仿、不可设计和不可变更的特性。
标志性城市形象是指一个城市中能够代表该城市的设计作品,是设计师通过其主观能动性,利用其专业技能为城市增添的颜色和进行的改造。说到宏伟的埃弗尔铁塔,我们就能想到浪漫的巴黎;提起美丽的维多利亚港,我们就能联想到文化经济中心香港;独特的布达拉宫,每当提及它时都会很自然地联想起*。在人们心中,这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群,已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了*民族的象征。这些都是城市的标志性形象,我们可以发现城市的公共艺术设计与城市的标志性形象有着密切的联系。但是我们也认识到城市形象的提升不能单单靠几个标志性形象建设就可以达到,也不是靠*的穿衣戴帽工程就能解决,还要靠城市中的全体公民共同努力。
2 公共艺术的城市化创新设计
2.1 公共艺术设计与城市环境的契合
现代城市公共艺术作为放置于开放性的、与环境交流密切的公共场所中的艺术形式或形态,并不是一种孤立的、单纯的现象。它存在于都市空间环境中,与其自然环境、人文环境相融合,成为城市景观环境整体的有机组成部分。
公共艺术与架上艺术及博物馆艺术或私人收藏的艺术品相比较而言,存在许多差异。公共艺术在自然环境与人文环境因素中的设计,我们要先考虑自然环境因素。构成自然环境的因素有地形地貌、山川河流、所有的生物和花草树木等等。而构**环境的有文化、心理、审美、情感、环境特点等等。公共艺术所表现的出的价值和文化内涵绝非只能是单纯、封闭式的纯艺术性的观赏效果,而是在所在城市的公共空间环境中表现出来,比如城市中大街小巷、各类公园、商场等公共场所,把城市公共艺术与城市空间环境的价值结合并表达出来。所以,城市公共艺术不是表现在公共艺术题材和构思上,而是在于城市的人文与自然环境如何完美结合,同时要给城市公共空间注入更多的文化内涵和生态价值,多关注并提升城市的价值和精神层次,使大众生活的城市公共空间环境更加完善和完美,更符合当今人们对大环境的审美需求。
对于放置在自然环境中的公共艺术作品的创作,在充分介入大众生活空间的同时,应慎重考虑具体环境的属性,如何把自然环境中种种特征与设计作品相结合,如何协调与实现设计作品与自然环境的生态理念,这样才能使设计作品彻底的融入到自然环境之中。在各个城市都注重的生态环境的建设和保护上,如何把新设计建造的艺术品的融入生态环境中,并且实现新建艺术品在设计风格上、大小重量上、题材上以及所放置位置会不会对周围原先的环境产生不必要的影响,所以,应在前期的公共艺术提交的过程中,首先充分尊重和保护该地区原有的自然环境和风貌特点,以此来实现公共艺术与自然生态环境的相亲相容。
城市经过历史的变迁和文化积淀后,留下了很多珍贵的人、事、物等,公共艺术设计可以利用这些能唤起人们对于城市地域文化的集体记忆的资源并从中找出设计灵感。例如从城市的历史文化遗产中寻找传统元素的符号,从各族人民的生活*俗中发现并提炼可以代表城市区域的的特征符合,并将其特有的别的区域不能代替的主题样式,来实现原先的环境文化品质,来改善现在千城一面的问题。而且,这些带着深深的城市烙印的标志性元素是呈现民俗风貌的与文化的“肌理”,如果在公共艺术设计中运用到地域特色,即生成了一种特征性的地标设计。我们可以看到很多承载着城市历史和人文特色的传统元素,他们诉说着一个城市的文明史,讲着一个城市的过去与现在,显现着城市居民的精神面貌和情感意志,也隐藏着城市居民的价值取向,这类型的公共艺术中包括了城市的街道、码头、寺庙、古祠堂、古建筑和一些有形的劳动场景。这些对城市的人文精神和物质文明建设起到了巨大的作用。在设计中,我们可以有针对性地进行选择,并将其进行概括提炼和抽象化的处理,提取一些传统元素运用在现代设计中,这样的公共艺术作品才足以表达城市特征,也是最具有独特的艺术魅力和鲜明的视觉冲击力,并能够体现一定的城市面貌。
2.2 公共艺术的城市主题传达
一个城市因其特定的自然、地理条件,历史、文化和传统等因素而形成自己的特点,并且现在城市和社会生活的方方面面,使公共艺术成为表达城市历史和文化的语言。但是国际式的盛行很快导致了世界各地单一、雷同的结果,枯噪缺乏人情味的建筑和城市面貌,反对国际式的呼声越来越高。所以,现在的设计师开始重视具有不同特点的城市建筑和城市环境的设计,我国几十年来的稳定和发展的之后,该如何建设具有本区域文化特色和民俗的城市环境,又如何通过城市公共艺术来显现出区域特有的特色,以此来传达城市主题。
首先,公共艺术设计要重视城市的历史文化,拒绝盲目的“去旧换新”,很多城市的旧有城区、旧有建筑等都与历史有关,在这些地方承载着很多典故民俗,这些正是城市发展的独特文化底蕴,不应该“一拆了之”,在公共艺术设计的时候一定要使其与所属城市的历史文化相互协调,互相渗透。
其次,专注一两个艺术作品亮点充分展示,个性就是不同于别人,我们需要在公共艺术作品功能齐全的情况下,突出某一独特因素,成为吸引公众标志性的内容。
第三,注重城市化的长远发展,城市个性也不是一个建筑,一次形象策划等一个公共艺术品能够完成的,它是多方面的内容的结合,需要日积月累。
一、时尚生活,从头做起。
二、发现美,从头开始。
三、生活要完美,时尚要发现。
四、感悟时尚,让你眼前一亮。
五、我们只是帮你找回真正的你。
六、与其追随潮流,不如自己创新。
七、同样人生,不同的精彩。
八、美·韵经典,发·塑今生!
九、裁剪千丝万缕,装扮美丽时尚。
十、从这里开始,你是主角。
十一、沙随风而动,心随你而飞。
十二、顶上功夫不简单,时尚生活很简单。
十三、最后留下的感动。
十四、时尚优雅,“发”国巴黎!
十五、尽情采纳,随意而发!
十六、真我风采,自然流露。
十七、精彩有约,大美无形。
十八、喜欢不同的我,喜欢新变化!
十九、从头开始爱自己,世界因此认识你!
二十、千丝万缕,随心随意。
二十一、梳理时尚脉络,完美时光剪影!
二十二、美,原来可以这样具体!
二十三、时尚,我为你缔造完美!
二十四、剪出味道,剪出感觉。
二十五、用品质创新生活。
二十六、美·韵经典,发·塑生活!
二十七、那天,那年,那你。
二十八、塑造你的专属美。
二十九、美·无止境,发·塑时尚!
三十、发现美从头开始,时尚秀一丝不苟。
三十一、什么也瞒不过恋人的眼睛。
三十二、飘逸灵动,发动我心。
三十三、满面春风,熠在其中。
三十四、美丽人生,从头开始!
三十五、步步倾心,丝丝心动。
三十六、相由心生,给你表里如一的美。
三十七、时尚是对自己内心美的追逐。
三十八、人生旅途,倾心自己,倾心所有。
三十九、自信美人妆,惊为俏佳人。
四十、美·韵典范(风范),发·塑未来!
四十一、飘飘如诗,精剪最是心动的神采飞扬。
四十二、真正重要的是你所爱的。
四十三、热爱每一缕的热爱。
四十四、追寻唯美,我们未停过。
四十五、发动奇迹,魅力无限!
四十六、追求时尚与美,不如在自身发现。
四十七、舍下过去,得出未来。
四十八、雄姿英发,人中之龙凤也。
四十九、美,不是追随,你可以自己定义。
五十、剪去您的烦恼,秀出您美丽青春。
五十一、美·韵典范(风范),发·塑今生!
戏剧表演艺术人物形象的塑造方法论文
在学*、工作中,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那么,怎么去写论文呢?以下是小编整理的戏剧表演艺术人物形象的塑造方法论文,仅供参考,欢迎大家阅读。
摘要:在戏剧表演艺术中,人物形象的塑造可以体现出演员表演技巧、舞台理解能力以及生活体验,优秀的人物形象塑造,不仅仅只是完美地把戏剧中人物的内容表达出来,更重要的是通过塑造将人物形象所带来的艺术价值体现出来,让观众可以领悟到其中所展现的艺术价值,从而领会生活的作用,这才是戏剧表演中塑造人物形象的艺术价值。
关键词:表演艺术;角色塑造;体现
艺术是以形象性而形成其张力的,而创造形象的途径多种多样。
表演者在戏曲编排者的指导下,依据剧本内容,可以通过借助音乐,舞蹈,美术等艺术手段来塑造舞台人物的形象。
戏剧以表演者自身作为创作工具,在表演艺术创作中,创作者、表演者及创作人物形象,全部统一于表演者自身。
因此,要想把戏剧人物形象演绎的逼真,对演员全方位的舞台技术要求极高。
表演者不仅需要丰富的生活经验,还要拥有通过外部形体、声音等进行剧情的诠释的能力,加之对舞台的理解度以及恰当把握表演分寸,才能正确塑造出人物的真实形象,深刻表达饱满的情感,使其充分具有艺术的感染力,从而使得舞台表演效果达到最佳。
一、分析剧本和角色
戏剧演员是在剧作家所创作出来的文学形象的基础上,创造出活生生的、有血有肉的舞台形象,因此演员在人物形象的塑造过程中,自然离不开文学剧本中所描绘出来的人物形象。
演员进行塑造表演的根本依据是剧本及剧本中所描绘的人物形象。
演员虽然可以根据自己丰富的生活素材来进行表演,但这种人物塑造只能是在剧作家所创造的文学形象的基础上进行。
其次,演员所塑造出来的人物形象,可能会由于导演与演员的再创造而更加丰富,甚至有所转变,但最终仍然应该与剧本所创作出来的文学形象相符。
演员只有在认真地对剧本与角色进行分析的基础上,才有可能对剧本的角色获得正确的认识和理解。
因此,演员在对角色的塑造过程中,分析剧本才是对角色塑造的开始。
二、演员与角色
演员表演的魅力首先来自“对角色的热爱”。
热爱角色并非仅凭个人的好恶,而是从对角色的透彻认识之中产生的艺术创造激情。
演员应尽可能深入理解剧本中所反映的生活,感受剧本所描写的戏剧情境和人物周围的气氛,调动自己全部生活积累,用自己的体会去接*角色心灵,设身处地地想象角色的深层精神生活,捕捉与自己所见所闻所亲历的生活现象吻合的亮点,在自己的心灵中生长出角色的形象萌芽,这是表演创造的起点。
三、角色的分析
角色的分析是角色创造的基础。
演员对于角色的分析从初读剧本时就应该开始了。
初读剧本时,角色的印象对演员往往是最为真切、最为鲜明生动的,同时还会引起演员对生活的许多真切的感受及联想,这些感受及联想会成为演员以后进行人物形象创造时的非常重要的契机和宝贵财富.斯坦尼斯拉夫斯基非常确切地阐述了演员和角色的“初次”见面对演员创作的影响和作用:“演员和角色认识的时刻可以比做未来恋人或夫妻的初次见面。
这样的时刻是难以忘怀的。
我认为最初的印象几乎具有决定性的作用。
因此,演员要在不断地对剧本进行反反复复地分析和结合自己的体验的基础上,找到并且能够把自己所确定的角色的最高任务时时刻刻记在心里,并且使它深入到自己的思想情感中去,让它能够激发起自己的创作冲动,时时刻刻向自己指示出角色的'内心生活和自己的创作目标。
《雷雨》一剧中,出场的各个人物之间都有着错综复杂的微妙关系。
周朴园与鲁侍萍,周朴园与蘩漪,蘩漪与周萍,周萍与四凤,四凤与周冲等等。
演员在分析角色与自己之间的关系时,一定要具体,细致。
此外演员还应该展开想象,丰富与发展剧本中所提供的事实,具体地感觉到角色之间的心理态度和发展变化,使角色之间的关系对于演员来说,不仅仅停留在理性的认识上,而且要真正地感觉到。
四、角色的体验与体现
演员在进行角色的创造时,应该在自己的心中先产生角色的人物形象,焦菊隐先生把这种在创造舞台人物形象时首先在心中产生出来的形象称之为“心象”。
所谓“心象”,就是演员在对剧本和角色的理解与认识的基础上,经过对生活素材的筛选,通过想象的加工而在心中呈现出来的角色形象的蓝图。
在表演中,“心象”建立的过程可以说就是演员对于角色的形象构思的过程。
因此,角色构思的主要任务就是演员要在自己的心中建立角色的“心象”。
演员在构思时所要建立的角色“心象”,应该是在演员的心里出现一个活生生的人———包括可以感知的角色的心灵和演员的内心视觉与内心知觉可以感知的角色的心灵,演员的内心视觉与内心听觉可以感知的角色的外部特征。
演员在塑造人物过程中,应该对人物不断地有一个深入的感觉与把握。
在导演的指导下不断调整与修正自己的表演,理清角色的行动线、思想线和情感线,把握住角色的最高任务和贯穿行动,调整每场戏的速度和节奏。
这样,演员就基本上把“心象”转化为“形象”了。
在排演《净化论》这一音乐剧,在最初阶段首先仔细的阅读剧本,并且搜集了关于表演学校的一些新闻和趣事,并去了解那里的老师和同学们的思想觉悟、生活*惯等等。
因为在角色分析阶段,对于角色的内心生活的理解与探寻占有比较重要的地位,而在角色的构思阶段,则不能忽视角色外部的东西。
在对安吉拉(形体课老师)这一角色最初的塑造阶段,除了做到上面谈到的一些案头工作以外,在自己心中也要建立角色的“心象”。
在整个排演过程中,通过最初阶段对剧本的了解,了解了安吉拉这一角色的性格特征,所以在排练过程中不论在声音、形体、表情、动作的节奏和频率等等都在不断地调整与精心设计,因为,我们在表演的过程中发现演员在塑造一个角色时不仅要做到仔细的分析剧本与角色,还应该在体现角色的过程中做到用语言、形体、眼神等等塑造角色,只有这样我们才能准确地塑造出一个活生生有血有肉的舞台人物形象。
五、结语
综上所述,戏剧表演集舞台表演艺术、戏曲艺术、歌舞艺术于一体。
一个好的戏剧演员,只有具备丰富的生活体验、精深的表演技巧、全方位的舞台修养,才能塑造出真实、形象丰满、具有极高艺术感染力的舞台人物形象。
参考文献:
[1]杨瑟瑟.浅议话剧舞台表演中真实感的塑造[J].青春岁月,2012,(04).
[2]卢毅.浅析表演教学中的基础训练[J].教育教学论坛,2011,(23).
[3]林艳.回归表演原生态的仪式———关于大学校园戏剧表演状态的深思[J].科教文汇(中旬刊),2007,(11).
鲁迅小说中鲁四老爷的形象塑造
鲁迅小说中的地主阶级形象,已构成了一个独立的存在,具有特别的价值和意义。 以下是小编分享的鲁迅小说中鲁四老爷的形象塑造,欢迎大家阅读!
内容感知
《祝福》是鲁迅小说集《彷徨》中的第一篇。“祝福”是小说的背景,也是小说的情节线索。祥林嫂的悲剧始终是在鲁镇“祝福”的喧闹的爆竹声中展示出来的。
祥林嫂是一位被禁锢重重、腐朽愚妄的封建思想逼迫致死的劳动妇女。封建制度和封建礼教不仅吞噬了她的肉体,也啃啮着她的灵魂。她肉体被迫害、遭摧残的每一步都伴随着灵魂的痛苦。她是一个不甘忍受压迫的女人,曾经逃脱、抗婚,想用自己的劳动谋生并换取独立的人格,然而这一切挣扎终归无用,她还是被吞噬了,肉体和精神都被吞噬了。一个活的、能感知、有血肉的朴实、勤劳、善良、无罪的灵魂的毁灭,显示了一种具有深刻社会意义的悲剧人生,撼人心灵。
高中语文教材中鲁迅小说《祝福》中的鲁四老爷是地主阶级形象系列中的一个突出代表,他具有封建统治者的形象本质。鲁四老爷这个典型的地主阶级知识分子,迂腐、保守、顽固,坚决捍卫封建思想,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,在精神上迫害祥林嫂,才让她生存的信心彻底毁灭,是导致祥林嫂惨死的主要人物。鲁四老爷是个具有权威性的地主阶级形象,长期的主人地位造就了他极端愚妄专横的性格特征。他和封建制度的血缘关系就是因为这制度满足了自己最粗俗的物质利益的追求,因此,捍卫这制度,保全自己的物质利益才是他生命的唯一意义和根本要求。鲁四老爷的这一本质特征突出表现在他的“祭祖”意识和他对待祥林嫂的一系列态度变化上。下面笔者结合高中语文教材中鲁迅小说《祝福》中的鲁四老爷的地主阶级形象的塑造进行探索。
一、鲁迅小说《祝福》中的鲁四老爷的'地主阶级形象
作品一开始,鲁迅就通过对鲁四老爷家庭环境中的一些细节描写表现了这位有着浓厚封建意识的顽固者面目。“壁上挂着的朱拓的大‘寿’字,陈抟老祖写的”,案头上“只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《*思录集注》和一部《四书衬》”。寥寥数笔,就使这个故作封建传统文化的忠实继承者的老朽之态跃然纸上。特别是在小说开头,鲁四老爷在与“我”寒暄之后,即大骂其“*”,更是充分暴露出他作为封建皇权之帮凶的政治立场。从本质上看,无论是他故意摆出一副精通封建文化的样子,还是他对“*”的仇恨,都源于他维护本阶级的物质利益的需要,只不过他是把自己内心深处的物质欲望掩盖于一副维护封建伦理道德的精神面纱之下。
二、深刻地揭露他们所谓精神统治的虚伪本质
长期以来,鲁四老爷的精神统治的虚伪本质在小说中表现得淋漓尽致。从表面看,鲁四老爷对祥林嫂的疑虑、担心和防范是出于对封建伦理道德观念的维护,即考虑自己门庭的颜面,怕自己的尊严由于祥林嫂而受到影响。但若仔细分析,我们则会发现,在这疑虑、担心和防范的背后正是隐藏着他对自己物质利益的直接关注和维护,在这里鲁迅巧妙地把封建地主阶级对伦理道德的维护同他们赤裸裸的物质欲望联系在一起,从而深刻揭露了他们所谓精神统治的虚伪本质。
三、鲁四老爷第一次看见祥林嫂时的描述
第一次看见祥林嫂时,鲁四老爷虽因她是寡妇而皱过眉,但也没坚决反对鲁四婶执意要留她的意思,显然他也是看得上祥林嫂那“手脚都壮大”、“安分耐劳”的形象。特别是在试工期内,祥林嫂简直抵得过一个男子,“每月工钱五百文”的定局不能没有鲁四老爷的意思。在这之后的祥林嫂被夫家劫走,鲁四老爷之所以认为 “既然是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢”,是觉得家里雇一个逃出来的逆妇不好,正像四太太对卫老婆子所说的:“大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么?”当卫老婆子表白自己“这回我一定荐一个好的来折罪”的时候,鲁四老爷曾用一个意味深长的“然而……”来回答。仔细回味,这“然而”两字的含意一方面是说“然而祥林嫂被劫这件事已经造成了不好的舆论影响”,另一方面,在潜意识中,鲁四老爷觉得“然而再不会有比祥林嫂更能干的女子了”。果然,下面紧接着就是鲁四婶因后来雇用的女工左右不如意也还提起祥林嫂。在这里,我们会发现,鲁四老爷厌恶祥林嫂主要的不是因她不合乎封建伦理道德规范的身份,而是害怕这种身份会给自己的正人君子地位带来不吉利的影响;但祥林嫂是一个真正的顺民,鲁四老爷非常需要她这种顺民的安分和勤劳。于是,在祥林嫂这样一个具有双重因素的人物身上,同时包含鲁四老爷之类的统治者对她的双重态度:“厌恶”的一面体现他对自身名分的维护心理,“赏用”的一面显示自身利益的占有欲望。这双重态度的此消彼长是以祥林嫂“败坏门庭”的程度和她可贡献的力气大小为参照物的。这一层隐含的意思在鲁四老爷的一声“然而”中得到了绝妙的体现。
四、鲁四老爷第二次看见祥林嫂时的描述
第二次祥林嫂回到鲁四老爷家做工,鲁四老爷照例是“皱过眉”,因这时的祥林嫂已是死了两个男人的寡妇了,当然非常不吉利,但“鉴于向来雇用女工之难,也就不大反对”。显然,还是自己的物质利益要紧,“利”的需求战胜了对“名”的维护,这正符合了统治阶级的本质。然而“名”又不能不要,所以鲁四老爷还要暗暗地告诫四婶说:“这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀的时候可用不着她沾手。”当然,在鲁四老爷的意识中,对祖宗的尊敬是高于一切的,他不愿意以祥林嫂已经微薄的气力污损了他最根本的物质利益之保障,他一生中最恐惧的就是怕有辱于祖宗的基业,因此这就必然导致他对祥林嫂所产生的顾虑心理和防范行为。但是,正是他的这一番“顾虑”,却剥夺了祥林嫂唯一的精神支柱――做一个名正言顺的奴隶的权利。由此,祥林嫂便在耻辱、鄙薄的精神折磨下一步步向死亡逼*。终于,因无用而被鲁四老爷打发了出去,沦为乞丐致死。这就是我们从祥林嫂的悲剧命运中看到的鲁四老爷的精神实质。只不过鲁迅在表现鲁四老爷的这一精神特征时是比较隐晦和含蓄的,但实际上透过人物的意识层次,他已经将鲁四老爷这一类封建统治者的阶级本性刻画得力透纸背,表现了自己的唯物史观。
总之,鲁迅小说中的地主阶级形象,已构成了一个独立的存在,具有特别的价值和意义,更值得我们深入挖掘。鲁四老爷是鲁迅小说《祝福》中的封建统治者的典型形象,他极端愚妄专横,坚决捍卫封建制度,极力维护封建伦理道德,追求物质利益,作者通过塑造这一人物形象在一定程度上表现了自己的唯物史观。
1、了解职业化的涵义和需要具备的技能与素质;
2、你的视界就是你的世界,我们只有不断提升自己的视野,才能扩大自己的知识储备,才能成为一名知识渊博的老师,在自己有一桶水的同时给学生一杯水的能力
3、雄厚专业的师资,与优质的服务团队
4、自己首先要找好自己的定位,是一个教育工作者
5、积极心态VS消极心态
6、我们要想使自己在职业生涯发展的够长远,必须要承认自己身边人的优秀,并且虚心向他们学*,放的开自己
7、当别人跟你提到乐团指挥”或海军少将舰长”,你脑中会浮现个什么样子?
8、职业四度态度,用力用心用情工作;高度,拥有大胸怀大格局,不斤斤计较;精度,专业永无止境,但行好事,莫问前程;速度找到正确的方法,在第一时间付之行动
9、公司职业形象要做到统一简化与标准精致
10、态度决定一切
11、打造职业化培训心得
12、学*和掌握职业化的基本概念;
13、鸡蛋的打破方式这一点让我感受很深,由外而内是食物,是被动的接受,由内而外是主动出击,是一次生命的重新启航和重生我们都应该努力做一个积极生活去努力生活的人
14、增强团队协作精神,强化团队协作的技能等
15、对于职业四度,虽然说起来容易,但是做起来会比较难不同的态度,不同的高度,精度以及速度,也决定了我们在职业生涯中是否能够做到极致和优秀,我们需要努力将工作做到极致,成为那个不可替代的人
16、不要在本该奋斗的年级选择了安逸,这是我今天印象最深的一句话我们都还年轻,有无限的可能,我们可能没啥资本,但年轻不就是我们最好的资本吗?趁着年轻,多出去走走,看看这个世界,多读本书,拓宽自己的眼界
17、职业四度,速度(用心用力用情高度(格局与胸怀精度(专业与胜任速度(方法与行动,把职业四度落实到具体的行动中去
18、职业化的内涵
19、职业化养成与塑造培训
20、什么叫职业化
21、要有长远的眼光,凡事不能只看眼前,要有大局观,不能斤斤计较,吃亏是福,做得越多成长越快
22、职业人应具备的三种意识
23、工作积极主动且勇于接受任务
24、家长对孩子投资对我们信任,我们更要做好成就这份热情女人的责任引爆自己的男人,帮他飞翔,照顾好他的家庭,做气质非凡的女性,懂生活会工作,做一个无可替代的人
25、提升个人学*力
26、如何自我激励?
27、认识自己在企业中的发展目标,找准自己的工作定位;
28、你的报酬不是和你的劳动成正比的,而是和你的劳动不可替代性成正比所以我们要提升自身能力,在工作中不断做得更好,让自己有更多的闪光点,提升自己的不可替代性
29、家长到我们这里来就是想提高成绩 我们告诉家长他要的我们都有
30、你是谁,你身边的人就是什么样的,我们要不断的努力,让自己越来越优秀,和我们身边的人一起进步不断成长!感谢张老师精彩的课程,感谢新概念的培训让我们不断的成长
31、凡事都要做到宽容不计较,如果计较我们真就输了,对于学生,对于家长,对于工作中的琐事,甚至是对于家庭生活,多一分理解,多一分换位思考,那么结果可能会不一样尤其是家庭生活,更需要宽容理解
32、作为一名老师,我们要有一个明确的定位,我们是教育工作者,不仅仅是传授知识,而是要把人的创造能力诱导出来,讲学生的生命感价值感唤醒,更是要推动社会的进步
33、职业化素养培训心得体会
34、员工发展的两条主线个人成长与职业发展
35、员工职业化的基本概念
36、创业心态VS就业心态
37、把工作做到极致化,以职业四度为标准来要求自己,用情来工作要有格局观,在把工作做对做好的基础上提高自己的工作效率
38、鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命,不破不立我们不能等着别人帮我们打破,我们要努力从内部打破,把所有的不可能变成可能,逼着自己成长,逼出自己的那份优秀
39、不能在吃苦的年纪选择安逸,不要停下前进的脚步,全力以赴的去工作,应该在人生的上半场努力到无能为力,拼搏到感动自己,坚决不到人生的下半场做三无”人员,担负起自己身为儿女爱人父母的责任
40、效率=产能和产出的*衡
41、找到自身工作的价值——提升工作成就感
42、要想成长,我们要打破舒适区,去学*,你可能会恐慌现状,但是只有突破了舒适区,我们才知道自己的不足通过自己的学*,然后解决自己的恐慌我们一定会越来越好
43、使团队成员不仅合作,更要互相欣赏
44、企业的本质
45、我们这个行业的核心文化”和基本要求”是什么?
46、当张老师说到两个无可取代的职位,第一名是心理咨询师,第二名是教师有一种莫名的使命感坚定了自己在专业知识上的更深层次的丰富
47、你是谁,你就会遇到谁;你想成为谁,你就会成为谁;你过去是谁不重要,重要的是你将来成为谁我们可以成为我们想象中的样子,前提是我们需要付出,为我们的目标理想付出行动,克服一切阻碍和困难,奋进!
48、职业化心态培训心得
49、了解学*及如何提高自己学*能力的方法;
50、不向上级提愚蠢的问题和无理的要求
51、除了自己发现,我们还要从各个方面观察自己的不专业”
古诗词中常见的人物形象
在生活、工作和学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的古诗词中常见的人物形象,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗词中常见的人物形象有以下几类:
一、怀才不遇、豪放洒脱的形象
陈子昂“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”(《登幽州台歌》),抒发了怀才不遇、孤独无依的旷世情怀。
李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想,也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。
二、忧国忧民、青衫泪湿的形象
杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》),并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,其忧国忧民的精神可见一斑;白居易的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”(《琵琶行》),这一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境。
三、归隐田园、钟情山水的形象
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山……此中有真意,欲辨已忘言”(《饮酒》),写的就是悠然自在的隐居生活,说明诗人安贫乐道的思想;孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家……待到重阳日,还来就菊花”(《过故人庄》),描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面,像一幅田园风景画,使人见了,乐而忘返。
四、爱民惜才的形象
龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”(《己亥杂诗》),其对人才的渴求,毫无遮拦地表现在字里行间。
五、儿女情长的形象
李商隐的“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》),抒写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。
六、奋发进取的形象
杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”(《望岳》),充分表达了年轻时杜甫奋发向上、积极乐观的旷达胸怀。
1.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
这是一种不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象,表现了李白傲视权贵、豪放不羁的性格。除了李白之外,唐代的罗隐、宋代的朱敦儒等,有时也表现出这种性格特征。
2.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
这是一种心忧天下、忧国忧民的形象。诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,表现忧国忧民的情怀。除杜甫外,代表性的诗人还有宋代的范仲淹、陆游,清代的郑板桥等。
3.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》其五
这是一种寄情山水、归隐田园的隐者形象。这句诗展现的是悠闲自在的隐居生活,表现了诗人对官场的厌恶,对田园的喜爱。代表性的诗人还有王维、孟浩然等。
4.前不见古人,后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》
这是一种怀才不遇、壮志难酬的形象。陈子昂在《登幽州台歌》一诗中,写前不见圣贤之君,后不见贤明之主,想起了天地茫茫,悠悠无限,不觉悲伤地流下泪来,塑造了一个空怀报国之心却不得志的知识分子形象。这种形象在很多诗人的作品中都有体现,比如李白、杜甫、李商隐、罗隐、辛弃疾、陆游等。
5.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
这是一种矢志报国、愤慨愤世的形象。这种形象在偏安一隅的南宋朝廷统治时期,在以陆游、辛弃疾为代表的爱国文人笔**现得特别明显。他们的许多诗歌都反映出忠心报国却不被重用的`情感,形象非常鲜明。
6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
这反映的是友人送别、珍惜友谊的形象。这在古诗词中占有相当大的比重。李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”、高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”、王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”、王勃的“海内存知己,天涯若比邻”等,都是这一形象的写照。
7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
这是一种羁旅天涯、思念故乡的形象。思乡是一个永恒的题材,写思乡的诗词,俯拾皆是。张九龄的“悠悠天宇旷,切切故乡情”,李靓的“人言落日是天涯,望极天涯不见家”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等,都是塑造思乡形象的名篇。
8.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——王翰《凉州词》
这是献身边塞、反对征伐的形象。很多边塞诗人的作品,都塑造了这一形象。王昌龄“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,戴叔伦的“愿得此身长报国,何须生入玉门关”、徐锡麟的“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”等,就是这一形象的代表。
9.白骨露於野,千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
这是体察人民痛苦、反对战争的形象。除曹操的诗外,杜甫的《兵车行》也通过描写战争给人民带来的不幸,表达了对战争的批判。
10.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
这是一种爱恨情长的形象。以柳永、晏几道为代表,写与所爱女子离别时或离别后的无限忧伤和绵绵情意,塑造爱恨情长的形象。
除了上面所列举的十种形象外,常见的还有一些闺怨诗中塑造的孤寂落寞、愁苦幽怨的形象,一些豪放作品中塑造的积极乐观、笑傲人生的形象等。中学生掌握了这些形象,也就基本掌握了古诗词中人物形象的全部。相信再遇到相关题目,定会游刃有余,手到擒来,捷报飞传。
动画场景设计对于角色的塑造作用
动画场景设计不仅需要技术水*和手段, 更需要有极强的创意水*和创作能力。下面是小编为大家收集的动画场景设计对于角色的塑造作用,欢迎大家分享。
【摘要】
动画影片是当前广受欢迎的一种类别影片。动画制作中运用有效的手段,可以高效地将声音、音效、动画等有效地结合起来,而动画影片中场景、元素造型、色彩运用都是呈现动画影片氛围的要素,所有的选择和制作对于发挥动画影片整体思想的表达以及内容的呈现都具有重要的意义。本文主要是从动画的制作着手进行分析,然后浅析动画制作设计中,场景对于角色的塑造应该注意方面,旨在为更好的发动画影片中的作用,对其未来发展提出建议。
【关键词】
动画;角色;场景
一、动画设计中的场景
场景是动画影片中使用画面中主体的大小来模拟实拍电影中摄影机与被拍摄对象的距离,也称之为视距。一般分为远景、全景、中景、*景、和特写等。场景实质上就是利用视觉原理以及视觉感受,将一些固有的画面和创作者的思想感情以及风格融和起来,构成具有独特意义的画面构图。场景要发挥自己的作用,还需要通过有序的、有机的组合方式来构成独特的场景组合。
(一)动画影片中场景的作用
动画影片作为一种艺术表现形式,不仅需要强大的思想和内容做支撑,也需要很强的画面表现力,画面现力强,动画影片的优势才能得到发挥。在动画影片的表现过程中,不同场景的构成,不同的画面组接效果都会在视觉上给受众形成不一样的视觉感受,这种感受会引起他们在心理感知上的的不同共鸣,利用场景的构成和场景的组接能够巧妙的实现动画故事的叙事和情感的表达。最根本的就是场景还能对于内容意义的表现作用和视觉空间的感受效果有重要的作用。
传递创作思想。场景本身是没有特殊意义的,在动画影片中运用到的场景,以及采用的场景的连接方式都是动画影片创作者在其前期拍摄以及后期制作过程中,运用自己的巧思,将一些镜头有效的和创作主题结合起来,构成表现主题的画面。单一的场景在画面构成上并不具备很多意义,但是在多种画面组合使用后,就能表达创作者的深思,是具有独特内涵和意义的。场景的谓头语言,就是创作者利用动画镜头是画面、背景、人物等元素的呈现,来实现自己的创作意图和思想,通过不同的镜头表现手段以及主观镜头等来实现用画面表情达意的作用。
二、不同场景作用
(1)远景的运用
远景的应用较多是在展示环境的时候,当动画设计在画面中需要呈现出宽阔宏伟的气势和画面感以及纵深感的时候,人物等都只是作为部分背景出现,环境背景是最重要的,占据了主要位置。远景通常运用在影片开始和结束,以及中间大停顿跳跃转换的地方,持续时间稍长。在毕设《天鹅湖》的开头片段中便使用了远景,在引入故事主人公之前先起到了介绍故事背景的作用。
(2)全景的运用
全景的应用在整个影片中的运用是较为普遍的,这也是一般影片在推动故事情节发展中,为了呈现人物的身份设定以及展示故事情节的推进而较长采用的手段,在全景中,能够明显和清晰的感受到角色的整体连贯的表达,能够有效交代故事角色与周围环境的关系等。
(3)中景的运用
主要是展现了在角色半身的形象,是一种叙事性的手段表现,能有效起到交代故事发展以及人物活动的作用,虽然全景也具备这样的作用,但是中景相对于全景的整体呈现上,感情与思想的表达更加细腻,能够有效展示不同人物之间的关系和形象,一般在表达重要角色的行为的时候,都会采用到中景的表现手段。
(4)*景的运用
能够使画面镜头所要向观众表达的内容单一化,使观众在观看时能够更*、更集中精力地观看角色的动作、表情,产生一种交流感的同时也产生一种置身于事件之中的参与感。*景在影片场景中的运用中,主要是通过展现角色细致入微的表情以及动作,来拉*与受众的距离,形成一种现场感达到引起共鸣和观赏兴趣的目的。
(5)特写的运用
是能够在最大的程度和范围内强烈的烘托出创作者所要表达的意图和情感的表现手法,也是角**绪以及角色心理传达的最佳表现方式。在表现事物时,通过对事物本身最具特征的、关键部位的拍摄,来传达一定的情感,表示特定的意义。让受众能有一种呼之欲出的紧迫感,将影片所要传达的信息能更好地更有效果的传递给观众。
由于不同的场景造型在不同的感情表达和思想传递上是不同的,每种场景造型都是具有一定的局限性的,都是需要不断的磨合和修改的,所以,在制作过程中,动画设计中常用的场景造型都需要经过慎重考虑,采用最具大众效应的场景元素的组合。因此,重要的场景造型都是需要系统地去考虑到剧情发展、主题呈现、人物角色设定和故事走向的,如果没有明确的规划,会造成创作过程受阻,影响制作的进度。
三、结论
动画影片中场景的应用是一个系统的项目,要在场景的应用中较高效率的`使用场景,发挥场景的作用,达到创作者的创作期望,就需要做好创作规划,在创作过程中有步骤有计划实施。在场景的设计上组员通过讨论不断改进,在使故事节奏井然有序,不乏观赏趣味性的前提下对不同的场景需要采用不同的场景,这样既不会造成影片的杂乱无章,同时,也很大程度上使画面的效果更突出,更深入人心。开头片段出现的远景和全景中呈现出的慢条斯理与片段中间*景和特写所带来的紧张压迫感形成了的强烈的对比,给受众带来更深刻的印象,视觉感官更具有冲击力的效果。
参考文献:
[1]李罡,*,刘青.节奏是影视艺术语言的生命活力――谈动画片中时间节奏的思维方式[J].电影评介,2008(03).
[2]王筱竹.动画片的细节缺失――从日本动画的发展谈起[J].装饰,2007(04).
[3]伍建*.略论动画影片中的停顿[J].电影评介,2009(09).
[4]郭蔚.电影节奏的旋律[J].电影评介,2009(01).
动画场景设计的重要性
动画场景设计很容易让人联想到背景设计,陈设布置,这些其实并不正确。动画场景设计不仅是绘制背景,更不同于景观。它是一门为影视动画服务,为展现故事情节,完成戏剧冲突,刻画人物性格服务的时空造型艺术。它的创作是以剧本、人物和特定的时间线索为依据。
一、赏析优秀二维动画片中的场景设计
《疯狂约会美丽都》这个名字一听就知道故事里讲的是一座美丽的城市,影片的名称就给观众营造出幻想的场景。
苏沙婆婆带着狗寻找查宾时刚到美丽都的一幕,为了体现全城的特写,导演用不同速度移动镜头来体现所有的建筑,从不同的角度拍摄五座高楼,让观众看到美丽都的全景。
影片《魔女宅急便》中开头介绍魔女的家,以花草树木丛生为场景塑造影片的神秘感。
二、动画影片中场景色彩归纳
为了设计整部电影十分和谐,不同的剧情下要有不同的场景色彩。
在动画片中大多数镜头的场景是为衬托前景的角色服务的,场景的色彩与角色的色彩相结合才能构成一个镜头画面色彩的整体。因此,应将场景的色彩始终视作画面色彩构成元素的一部分,而不能把它当作一幅风景画或独立的画面去表现,必须随时意识到角色的色彩的存在。对一部动画片总体色调的把握,是指从造型中每一角色的色彩设定至每一场景的色彩构成都要统一在整体的色调之中,
例如;《疯狂约会美丽都》中童年那一幕是十分怀旧的,给人以温和、古典的感觉,所以片中用淡黄色,而且家里的每一个物品摆放的整整齐齐,体现了主人的性格。《疯狂约会美丽都》自行车比赛的一幕,为了体现画面的丰富感不单一,画面中不只是放入了自行车,还有拍摄汽车、摩托车、运货车等。另外,在山顶的时候,为了体现太阳照着,天气炎热,所以多用橙色来渲染。又例如由美国梦工厂制作的动画片《埃及王子》是以金黄色为主色调来表现这一发生在古埃及的故事,所有局部的色彩设定也都围绕或着刻意强化这――色调语言。当然,此片中的部分场景也有意使用了与主色调相对应的补色,如蓝色、紫色等,目的是使整部动画片的色彩产生节奏的变化,满足和丰富了视觉的需求,而不是机械地理解色调统一这一概念,应在统一中求变化,在变化中求统一。
三、陈设道具在动画影片中的作用
场景中的陈设,就是指场景中陈列摆设的物件。如:窗帘、壁挂。道具是指演员用的物件,例如著名喜剧演员卓别林的帽子和拐杖、指挥家手中的指挥棒、相声演员手中的折扇等。
陈设道具除了叙事需要,辅助表演外,还有许多特殊的作用,就是刻画人物的身份、心理、性格和情绪等。
如《疯狂约会美丽都》当查宾喜欢上了自行车,苏沙婆婆决定用心栽培他的时候,家里的布局已经不像以前那样井井有条了,我们可以从狗饥饿时抓自己的碗、破碎的电视机与倾斜的画框中看到。
四、场景角色调度在动画影片中的作用
为避免场景封闭造成的拥堵感,所以应有意的增加主场景中的多方向、通透空间效果,使得主场景空间产生向四面八方的扩张感,让观众产生主场景空间之外还有空间的暗示,从而强化场景层次感和运动感。
例如:苏沙婆婆在家收拾东西通过一条走廊一幕,如果角色动作设计只是单纯上楼梯,场景空间一定会令人产生拥堵憋闷的感觉
为了体现空间的通透性,场景中不得不做角色调度设计,所以让苏沙婆婆的运动方向是水*向的左右,以解决左侧空间的容易忽略问题,先从左至右,狗在跑出,左上跑向楼梯,苏沙再右至左。通过这种角色动作的细节设计,使得整个场景的空间显得十分生动。
相同的角色调度手法的还有宫崎骏的《魔女宅急便》,小魔女的运动方向和视线的运动方向是水*左右,但在她右侧有两条通路,一辆汽车入画驶向前方,一位先生入画从楼梯上走来。通过这种角色调度来合理的调整了画面的通透感。
五、三维动画场景设计应用与发展
三维动画场景设计的几种类型特点
人物塑造的句子集锦
在我们*凡的日常里,大家都收藏过自己喜欢的句子吧,借助句子,我们可以更好地表达。你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗?以下是小编帮大家整理的人物塑造的句子,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、两只玻璃珠似的大眼睛里,闪动着青春、热情的光芒。
2、她那道浓厚而且长得异样的花白眉毛,是卷起的和倒立的,筒直像是两撇搁错了位置的髭须。
3、她的细长的跟睛是那样天真、那样纯洁地望着这整个的世界,哪怕有什么肮脏的东西,有什么危险的东西,她一定也不曾看见。
4、她两条腿又粗又短,活像老式沙发的支座,身子简直像个大圆桶。
5、雪峰似地高耸的双眉,更使他有一种锐不可挡的威势。
6、李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的熟鸡蛋。
7、黄色绣着凤凰的碧霞罗,逶迤拖地粉红烟纱裙,手挽屺罗翠软纱,风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点:黛眉开娇横远岫,绿鬓淳浓染春烟的味道。
8、严老师是我们班主任,一位和蔼可亲、温柔甜美的好老师。她有一双明亮的眼睛,长长的、卷卷的头发,圆圆的脸蛋,笑起来特别得可爱,特别得美丽。
9、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的,显得神采奕奕。
10、微微翘起的下巴,长着乱蓬蓬的胡子,像是用火燎过似的又卷又黄。
11、有一头像猪鬃一样粗硬的黑头发太硬,怎么也弄不倒,只好留个寸头,任它们像鞋刷子毛一样立着。
12、十个手指头也都是肉鼓鼓的,只有每节周围才凹进去。好像箍着一个圈圈。颇像是几串短的香肠。
13、风磨前站着一个矮个的、整个身子活像用铅捶成的人。
14、做惯了生意,他的脸上永远是一团和气,鼻子上几乎老拧起一旋笑纹。
15、面孔小而圆,一副很大的*视眼镜。差不多遮住了他的半个面孔。
16、人们可以从她的脸部得到一个深刻的印象――严峻的深灰色的眼珠,细长的鼻子,苍白的脸庞带着沉思的表情。
17、他转动了一下,从破絮里露出一只火钳似的干瘪的脚。
18、从指头到掌心,到掌根,到处布满老茧,仿佛套上了鳞状甲壳。
19、他的那个驼背向上拱起,像一座小山一般。
20、她们的头发披散在肩上,就像随风飘荡的太阳光线一般。
21、一张灰黄脸,皱巴巴的像大叶柞树皮,七横八岔,满是沟坎。
22、那一双尘土包裹的脚,你都能数得出一根根骨头。
23、他那细长的麻脸上,五官挪位,竖眉瞪眼的,满是凶神恶煞的表情。
24、她的头发有一种活泼的、鲜明的、黄金般的色彩,是她身上最美丽的部分。
25、那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
26、他的脸盘不大,瘦削而有雀斑,下巴尖尖的,像松鼠一样。
27、这个人浑身是一块块肌肉。看上去他的身体仿佛是许多山岭组成的。
28、他瘦了许多,颧骨在塌陷的脸上像退潮后的礁石那样突出来。
29、这一双眼睛似乎是娇嫩的矢车菊的蓝色,眼神柔和而又温暖。
30、这样想着,我侧过脸去看我左边的一个人头。这是满腮长着黑森森的胡子根的中年汉子的强壮的头。他挺起了眼睛往上瞧,似乎颇有心事。
31、这人满脸皱纹,活像没上过油的旧皮靴皮。
32、眉毛差不多完全没有。在眉毛的位置上。有两个微微隆起的发亮的线条,疏疏朗朗地长着不多几根亮晶晶的毛。
33、衣衫的褶裥下面,露出一支小小的脚,套着黑缎鞋。
34、腓列普的手劲像钢铁一样有力,韧性像钢丝弹簧。
35、这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。
36、这是一头乌亮浓厚的美发,像黑色的瀑布从头顶倾泻而下,它不柔软,妩媚,但健美,洒脱,有一种极朴素而自然的魅力。
37、这双眼炯炯有神,黑暗中真有点像两只小电灯泡似的。
38、她的双手经过多年繁重的家务劳动,已经失去青春的弹性,这儿青一块,那儿紫一块,四处开裂!
39、一丛稀疏而干枯的头发,像小鸭的绒毛点缀在头顶上两只突出肥大的耳朵守卫在脑袋的两旁,像两扇屏风似的。
40、他圆脸上的那两只眼睛,就像在葫芦头上挖了两个洞。
41、他正方下颔的四周,连到耳根,长着半脸的曹操胡子,阴森森地直立着,如一个壮毛的刷子。
42、眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。
43、这是一张满月似的、又天真又痴呆的老人的脸。
44、他那长着雀斑和因为在屋子里呆得过久而苍白的脸颊,肌肉松弛,还微微下陷。
45、双手劳动得粗糙了,但皮肤却很白皙。水莲花似的。青青的脉纹隐约可见。
46、两只像海波一样蔚蓝、杏子一般的大眼睛。燃烧着荡动的火焰,发出使人不可抗拒的魅力。
47、他是个红脸颊乌黑头发的小男孩儿,双眸亮亮的,但是很胆小怕羞。
48、她像个华丽到极致的芭比娃娃,让人惊艳无比,金色的发丝像瀑布一般缕缕滑过岚的脸庞,是这样令人心动的柔软。
49、纳赛尔是个高大而坚实的人,很容易使人联想到埃及遍野的椰枣树,挺得住暴风雨的。
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