关于花鸟蝶的古诗的文字专题页,提供各类与花鸟蝶的古诗相关的句子数据。我们整理了与花鸟蝶的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果花鸟蝶的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
描写山水花鸟的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家整理的描写山水花鸟的古诗,欢迎阅读与收藏。
《海水》
【唐】韩愈
海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。
海水饶**,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有余阴,一泉有馀泽。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。
《春水》
【唐】李建勋
万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。
轻鸥散绕夫差国,远树微分夏禹祠。
日照香炉生紫烟,
青岸渐*濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。
《四水合流》
【唐】李沛描写山水风光的古诗
禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。
1、《寄扬州韩绰判官》
杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
2 、《古风其一》
李白
黄河走东溟,白日落西海。
逝川与流光,飘忽不相待。
春容舍我去,秋发已衰改。
人生非寒松,年貌岂长在。
吾当乘云螭,吸景驻光彩。
3、《将进酒》
李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
4 、《钱塘湖春行》
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
描写花鸟的古诗名句(精选125句)
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗的`格律限制较少。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家收集的描写花鸟的古诗名句,欢迎阅读与收藏。
1、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
2、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
3、夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)
4、四面荷花三面柳,一城山色半城红。(刘凤诘《咏大明湖》)
5、茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
6、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
7、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
8、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
9、一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时。非因斜日无由见,不是闲人岂得知。寒地生材遗校易,贫家养女嫁常迟。春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝。——白居易《晚桃花》
10、一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。——曾巩《城南·雨过横塘水满堤》
1、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
2、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(刘宗元《江雪》)
3、山气日夕佳,飞鸟相与还。(杜甫《望岳》)
4、荡胸生层云,决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
5、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)
6、几只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
7、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)
8、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》)
9、新来雁阔云音,鸾分鉴影,无计重见。卢祖皋《宴清都初春》
10、多少襟情言不尽,写向蛮笺曲调中。晏殊《破阵子燕子欲归时节》
1、一醉莼丝脍玉,忍教菊老松深。——吴文英《木兰花慢·送翁五峰游江陵》
2、稚子书传白菊开,西成相滞未容回。月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。——陆龟蒙《忆白菊》
3、怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴,谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。——蘅芜君(薛宝钗)《忆菊》
4、犹喜闰前霜未下,菊边依旧舞身轻。——司空图《白菊三首》
5、丛幽一笑东篱晓,霜华又随香冷。晕色黄娇,低枝翠婉,来趁登高佳景。谁偏管领。是彭泽归来,未荒三径。最惬清觞,道家标致自风韵。——高观国《齐天乐·菊》
6、满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳*上赋白菊》
7、是节东篱菊,纷披为谁秀。——杜甫《九日寄岑参》
8、临行挽衫袖,更尝折残菊。——苏轼《送顿起》
9、清香裛露对高斋,泛酒偏能浣旅怀。不似春风逞红艳,镜前空坠玉人钗。——司空图《华下对菊》
10、阶兰凝曙霜,岸菊照晨光。露浓曦晚笑,风劲浅残香。细叶凋轻翠,圆花飞碎黄。还持今岁色,复结后年芳。——李世民《赋得残菊》
11、待到重阳日,还来就菊花——陶渊明《过故人庄》
12、羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此,随分篱边要几丛。——刘克庄《菊》
13、耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。——白居易《咏菊》
14、竹叶于人既无分,菊花从此不须开。——杜甫《九日五首·其一》
15、时节是重阳,菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
16、尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
17、年年孤负黄花约。——黄机《忆秦娥·秋萧索》
18、寒轻菊未残,春小梅初破。兽炉闲拨尽,松明火。青毡锦幄,四壁新妆里。重暖香篝,绣被拥银屏,彩鸾空伴云卧。——陈允*《满路花》
19、马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
20、不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
21、轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。——苏轼《赵昌寒菊》
22、待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
23、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。——黄巢《题菊花》
24、灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。春露不染色,秋霜不改条。——袁崧《菊》
25、雨荒深院菊,霜倒半池莲。——杜甫《宿赞公房》
1.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《小池》
2.荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。《采莲曲》
3.芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》
4.采莲南塘秋,莲花过人头。《西洲曲》
诗词里有很多描写花鸟的句子,小编整理了【古诗中描写花鸟的诗句】,我们一起来猜猜诗句中的花鸟是什么吧。
1、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——宋·苏轼《春霄》
2、不知*水花先发,疑是经冬雪未消。——唐·张谓《早梅》
3、人闲桂花落,夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》
4、不是一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香?——唐·裴休《宛陵录上堂开示颂》
5、桃花一树鱼三尺,不醉月明船不归。——明陈继儒《春日雨霁泛舟》
6、桃花流水突然去,别有天地非人间。——唐李白 《山中答问》
7、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》
8、双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》
9、独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》
10、花开红树乱莺啼,草长*湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》
11、三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》
12、飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》
13、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》
14、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》
15、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》
16、半壁见海日,空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
17、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》
18、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》
19、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易
20、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》
21、驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首(之一)》
22、吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》
23、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元·马致远《秋思》
24、孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》
25、独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》
26、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
27、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
28、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
29、鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
30、胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》
31、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
32、蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》
33、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》
34、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》
35、芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
36、山光悦鸟性,潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》
37、荡胸生层云,决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》
38、白发悲花落,青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》
39、风暖鸟声碎,日高花影重。——唐·杜荀鹤《*怨》
40、不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。(唐·秦韬玉)
古人描写花鸟的诗句
鸟,是我最喜欢的动物。它那小巧玲珑的.翅膀上长满了米黄色的羽毛,摸上去毛茸茸的。一张小嘴一天到晚不知疲倦地唱着歌。
1、玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。——李商隐《春雨》
2、淡黄杨柳暗栖鸦。——贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》
3、花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。——杜甫《春宿左省》
4、雨湿花房,风斜燕子,池阁昼长春晚。——吕渭老《选冠子·雨湿花房》
5、翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
6、寒向江南暖,饥向江南饱。——揭傒斯《秋雁》
7、雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
8、鸟衔野田草,误入枯桑里。——李白《树中草》
9、萋萋芳草小楼西,云压雁声低。——刘基《眼儿媚·秋思》
10、晚鸦飞去,一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》
11、漆燕黄鹂夸舌健,柳花榆荚斗身轻。——王禹偁《清明日独酌》
12、立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
13、几日不来春便老,开尽桃花。——吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》
14、日长唯鸟雀,春远独柴荆。——杜甫《春远》
15、大都秋雁少,只是夜猿多。——高適《送郑侍御谪闽中》
16、征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。——王维《伊州歌》
17、潇湘何事等闲回,水碧沙明*苔。——钱起《归雁》
18、关山多雨雪,风水损毛衣。——李远《咏雁》
19、唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。——高適《登百丈峰二首》
20、青苔满阶砌,白鸟故迟留。——杜牧《题扬州禅智寺》
21、玉阶空伫立,宿鸟归飞急。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
22、鱼雁杳,水云重,异乡节序恨匆匆。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》
23、雁行缘石径,鱼贯度飞梁。——鲍照《代出自蓟北门行》
24、天长雁影稀,月落山容瘦,冷清清暮秋时候。——关汉卿《沉醉东风·重九》
25、秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
26、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
27、长安大雪天,鸟雀难相觅。——张孜《雪诗》
28、临水不敢照,恐惊*昔颜。——马戴《落日怅望》
29、日暮*沙秋草乱,一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
30、江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁*沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
31、数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·十里青山远》
32、天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖。——秦观《还自广陵》
33、孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。——阮籍《咏怀八十二首·其一》
34、斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐。——晏殊《破阵子·燕子欲归时节》
35、惟有河边雁,秋来南向飞。——庾信《重别周尚书》
36、水阔山长雁字迟。——晏几道《南乡子·花落未须悲》
37、羽毛知独立,黑白太分明。——杜甫《花鸭》
38、求得人间成小会,试把金尊傍菊丛。——晏殊《破阵子·燕子欲归时节》
39、曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
40、杨柳千条送马蹄,北来征雁旧南飞。——纳兰性德《浣溪沙·杨柳千条送马蹄》
41、栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行。——纪映淮《咏秋柳》
42、双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》
43、黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
44、楚水辞鱼窟,燕山到雁家。——裴说《塞上曲》
45、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。——王翰《凉州词二首》
46、燕雁无心,太湖西畔随云去。——姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》
47、喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。——韩愈《听颖师弹琴》
48、人行明镜中,鸟度屏风里。——李白《清溪行》
49、斜髻娇娥夜卧迟,梨花风静鸟栖枝。——唐寅《美人对月》
诗词里有很多描写花鸟的句子,小编整理了【古诗中描写花鸟的诗句】,我们一起来猜猜诗句中的花鸟是什么吧。
1、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——宋·苏轼《春霄》
2、不知*水花先发,疑是经冬雪未消。——唐·张谓《早梅》
3、人闲桂花落,夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》
4、不是一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香?——唐·裴休《宛陵录上堂开示颂》
5、桃花一树鱼三尺,不醉月明船不归。——明陈继儒《春日雨霁泛舟》
6、桃花流水突然去,别有天地非人间。——唐李白 《山中答问》
7、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》
8、双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》
9、独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》
10、花开红树乱莺啼,草长*湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》
11、三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》
12、飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》
13、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》
14、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》
15、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》
16、半壁见海日,空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
17、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》
18、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》
19、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易
20、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》
21、驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首(之一)》
22、吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》
23、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元·马致远《秋思》
24、孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》
25、独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》
26、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
27、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
28、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
29、鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
30、胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》
31、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》
32、蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》
33、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》
34、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》
35、芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
36、山光悦鸟性,潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》
37、荡胸生层云,决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》
38、白发悲花落,青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》
39、风暖鸟声碎,日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》
40、不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。(唐·秦韬玉)
古代花鸟的诗句
花鸟之恋,才是人生最佳境界,我们大多时候忽略了最朴实的恋情,山水,花鸟,草木,石沙……大自然中的情节情韵,才最接*人生最愜人意。若问天堂在何方,就在山水间花鸟间,就在你身边,不要去远行,放慢脚步去踏山,物物皆染情。下面是小编整理的古代花鸟的诗句,希望对你有所帮助!
描写花的诗词
1、桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
2、桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》
3、群动悠然一顾中,天高地*千万里。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
4、桃李风前多妩媚,杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》
5、天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》
6、为谁成早秀,不待作年芳。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
7、斜横花树小,浸愁漪。——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》
8、姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》
9、重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
10、小桃枝下试罗裳,蝶粉斗遗香。——陈子龙《诉衷情·春游》
11、粉蝶儿只解,寻桃觅柳,开遍南枝未觉。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》
12、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》
13、洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞。——王维《酬郭给事》
14、云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
15、我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
16、到处皆诗境,随时有物华。——张道洽《岭梅》
17、酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》
18、游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸。——吴涛《绝句·游子春衫已试单》
19、人怜花似旧,花不知人瘦。——朱淑真《菩萨蛮·咏梅》
20、初发黄梅插稻时。——蔡伸《长相思·村姑儿》
21、应酬都不暇,一岭是梅花。——张道洽《岭梅》
22、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
23、落梅庭榭香,芳草池塘绿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》
24、梅花浑似真真面,留我倚阑杆。——张可久《人月圆·雪中游虎丘》
25、帘影碧桃人已去,屧痕苍藓径空留。——纳兰性德《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》
26、谢却兰桡信杖藜,千峰盘磴入花畦。——德元《玄墓看梅》
27、老圃好栽培,菊花五月开。——顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
28、先时见者为谁耶,源水今流桃复花。——包融《武陵桃源送人》
29、素手把芙蓉,虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
30、雁背夕阳红欲暮。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》
31、料想故园桃李,也应怨月愁风。——赵崇《清*乐·怀人》
32、兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》
33、愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》
34、五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。——杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
35、逋曰不然,暗香浮动,争似孤山先探梅。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》
36、但恐舞、一帘胡蝶,玉龙吹又杳。——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》
37、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
38、指冷玉笙寒,吹彻小梅春透。——秦观《如梦令·春景》
39、桃李待日开,荣华照当年。——李白《长歌行》
40、玉人和月摘梅花。——贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》
41、*种篱边菊,秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》
42、不受众芳知,端须月与期。——赵令《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
43、*芜尽处是春山,行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
44、记得旧时,探梅时节。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
45、夜寒不*流苏,只怜他、*梅瘦。——毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》
46、桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。——杜牧《紫薇花》
47、是节东篱菊,纷披为谁秀。——杜甫《九日寄岑参》
48、今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》
工笔花鸟论文(通用11篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都跟论文打过交道吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。你写论文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的工笔花鸟论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
线描是*画教学中的重要内容。工笔花鸟画的创作通常是由画家在社会生活中得到的灵感,并由绘画将其释放出来。虽然很多人都知道线描的重要性,但是却很少有人了解线描的内涵。线条是*画中的基础要素,具有特殊的审美意识和个性化表现手法,是工笔画中的重要内容。
一、工笔花鸟画的内涵
(一)花鸟画的内涵。花鸟画是指以动植物为绘画对象的*画,包括花卉、蔬果、鸟兽、虫鱼等。符合*传统美学的理念,以写实为特点,通过寄寓、写意等方式表达自身的所思所想,注重“人心感物,景由心造”[1].且根据创作方式和方法的不同,可以细分为水墨、白描、没骨等类型。
(二)工笔花鸟画。工笔花鸟画不但是*艺术的精华,同时也是世界艺术中令人称赞的明珠,是*画中的重要流派,拥有较长的发展历史[2].其主要描绘的对象为自然界中的草木、花鸟、虫兽等。从工笔花鸟画的发展历程来看,其起源于唐代,在五代逐渐成熟,两宋是其发展作为鼎盛的时代。工笔花鸟画主要是利用毛笔、颜料在宣纸或矾绢进行花鸟画创作的一种特殊画作。工笔花鸟画多以线描进行造型勾勒,表现方法较为工整、细致,先进行线描、再进行上色,色彩艳丽,具有装饰性。在花鸟造型勾勒的过程中,先进行白描,将造型勾勒出来,然后通过不同染色技巧(包括分染、罩染、点染、碰色等技巧)的应用,赋予画作色彩,达到活灵活现、色调浓重传神的视觉效果[3].
(三)工笔花鸟画中的线描艺术。线条是构成工笔花鸟画的基本要素之一。工笔花鸟画作为我国传统绘画艺术中的重要分支,“勾勒填色”是该流派的重要特征。勾勒线条是工笔花鸟画造型塑造的主要方式,同时也是古今中外画家创作的重要方法[4].
二、当代工笔花鸟画线描艺术的特征
(一)线条语言追求单纯、朴素。通过不同类型和变化的线条能够表现造型的不同质感、气度和神韵,同时能够将画家的情感和思想置于其中。因此,工笔花鸟画中的线描艺术,不仅仅是造型的塑造,同时也是画家绘画技术与情感思想的融合,或豪放、或含蓄、或简朴、或细致等。线描是工笔花鸟画创作中的重要环节,不同时代的不同画家有着不同的线描特点[5].
(二)以形传神。*画对于线条的勾勒有不同的方法,例如对于下笔方法就有中锋、侧锋、顺锋、逆锋等;从线条勾勒方法就有轻重、长短、粗细、曲直、转折等;从表现手法来说有虚实、疏密、繁简等。再加上墨水的浓淡,能够提升画作的美感。“骨法用笔”是*传统线描造型常用的方法之一,在工笔花鸟画创作中具有重要意义。*传统画作讲究“以形传神”、“形神兼备”,是指不但要写实,还要将情感融入其中,通过运用简单的线条勾勒将事物的神态和形态表现出来,从而达到对丰富内涵的追求,让意蕴成为*传统画作的审美方式,让工笔画的线条造型具备独特的审美特点和个性表达。画家不能局限于事物外在的形象,而是要从事物的本质出发,发挥想象,或夸张、或隐喻、或突出,结合画家的思想情感进行想象,从而让画作具有特点。
(三)富有艺术感染力。线描是工笔画的特殊语言,凸显了我国传统文化的深厚内涵。“春蚕吐丝”、“吴带当风”、“高古游丝描”等技术是在长期实践过程中总结、概括得到的线描方法,是线描艺术的重要组成部分,同时也是传统绘画技术之一。线描对于画家的逻辑思维和推理能力具有较高的要求,其作用不仅局限于塑形的限制,而是通过造型的变化,表达画家的思想情感、艺术内涵的重要方法。
(四)追求个性。线条的变化多种多样,主要通过神韵、动感将事物的外形和内涵表现出来。书法是一种纯粹的线描艺术,将线条的优美发挥到极致,而*画则是建立在书法的基础上,通过线条的多边形,赋予线条独特的审美价值。现代工笔花鸟画中对于线描的应用可谓是多种多样,或坚持传统用色、或线与色想补、或通过线描勾勒为主,通过适当的淡墨薄染来凸显画作的内涵。
三、结束语
文章首先介绍了工笔花鸟画的内涵,然后对当代工笔花鸟画线描艺术的特征进行总结,旨在推动现代工笔花鸟画的发展。
花鸟画在*画上千年的发展史中,逐渐构成了完整的艺术体系和哲学范畴。受儒释道思想的影响,人与自然的和谐关系成为*传统美学的核心资料,所谓“天人合一”、“道法自然”都是以儒释道的哲学理论为指导思想的。主张虚无、崇尚虚境,在有限的空间里追求无限的意义。因而,意象、意境成为衡量花鸟画艺术价值的重要标准。如果说花鸟画“师造化”、“写真”有其内在的必然性,那么“重趣”、“尚意”,追求“神与物游”、“象外之境”,以及诗意空间的表达,则更契合花鸟画“以物喻志”、“以画喻理”、“诗中有画,画巾有诗”的审美主张。从宋代院体花鸟画,到*代于非闇、俞致贞、陈之佛等工笔花鸟画大师的诗意空问表现概莫能外。
正如文艺复兴晚期样式主义画家面临的困境一般,当代工笔花鸟画家也被“影响的焦虑”所困扰,而“空间”正是他们的突破口。艺术作品中的空问表达是艺术家对于存在的感知,如今,全新的生命体验带来了不一样以往的诗意空间,或清灵梦幻、或凝重丰蕴、或安谧孤独……工笔花鸟画中亘古的留白最终不再盘桓不去,多变的空间语言成为新一代工笔画家诠释内在感受、传达个人体验的新工具。在这类作品中,空间之间没有明显的分界,行云流水般的柔润过渡,时而温厚、时而轻盈。满构图和水墨淋漓的大面积渲染一改传统工笔花鸟画中均质单调的白色虚空,将它变得流动、柔软。画面的主体被蕴藏着生命动感的虚灵背景绵绵密密地包裹,仿佛在鸿蒙的混沌里。流动空间既是当代时间、空间碎片化的隐晦表达,又是绵延不绝生命体验的象征形式。它是当代空间语言中最具古意和文化积淀的一种,因为从形式看,它借用了写意画水墨渲染的效果,依旧坚持了传统画面的虚实关系;从审美看,则秉承道家“阴阳相感,化生万物”的哲学理念。
笔者的《清露》是一幅很典型的流动空间作品。淡淡的水墨罩染让画面笼罩着一层似有若无的水汽,也让点染在画幅中部的胭脂与石绿带有盛夏的绿意、清润得沁人心脾。画面右下角那片墨色,浓重却不失空灵,仿佛浓荫里闪着微光的潮湿水汽,轻柔地飘荡在湖面上。画面中间的一只水鸟与荷花彼此顾盼,水色渲染的空间、交融之处的淡淡墨迹、若隐若现的分割,让夏日的宁静安谧如烟、如梦般带着内心的寂寥回响,在画面上袅袅缭绕。而与流动空间相对应的是画面中凝滞的时光,如同飞逝岁月的一小片化石,剔透、纯美。
与《清露》的清润隽永相比,笔者的作品《清秋》则显得甘冽醇厚。画面右侧经历过风雨摇曳的残荷,记录着生命的丰盈与凋败,它们以往竭尽全力地盛开,仿佛王尔德笔下那朵夜莺的玫瑰,浸润了生命的血与汁液、如泣如诉。看似不经意的浓墨渲染让画面的空间流动起来,熹微的光芒弥漫其间,如悠长的琴声,轻轻诉说着久远的故事,低吟浅唱。工笔的精微被轻盈的空间处理得虚实有致,如同空谷的埙声,绵长、浑朴,交织着怡悦和忧伤,这正是画家对生命的体验。
流动空间搅动了匀质的混沌,在虚实、阴阳、黑白的二元变幻中折射出原初的统一。它是怀旧的,在传统与现代、东方与西方的分界点上欲起身远行,却又忍不住回首深情凝望,就如华夏古老礼貌的守望者一般。那是来时的路,也是*画的根。
现代礼貌击碎了阿卡迪亚的幻梦,将人们闭锁在都市生活的水泥格问里,孤独、隔绝。原本开放的画面空问中出现了一只器皿、一个盒子,它们是围合的,有时封闭、有时半开敞。嵌套空间是都市人对存在的感知,是心理上的多重隐喻,影射出生命的孤寂与交流的悖论。能够说,这类作品运用的是真正严格意义上的“当代花鸟”的空间语言,围合空间的描绘则引入了西方绘画的线性透视法,这是传统*画所没有的;而画面深层蕴含着的个体意识则是现代民主社会的基石,它与“天人合一、物我两忘”的华夏哲思迥然不一样。
何曦的作品《和*颂》颇具代表性。画面巾央的玻璃罩子,透明、冷硬,仿佛蜗居在钢筋丛林中的个体,包裹着一层脆硬的外壳,看似坦荡清澈,却始终无法被真正触及。这是一个隐喻的心理空间,细心地安放古老的梦想:破碎的爱奥尼亚柱头可能是雅典娜神庙的残片,橄榄枝绿意葱茸,和*的期望含蕴着,即将吐出新芽;鸽子被内部空间的美所吸引,徘徊着。而透明的玻璃外壳隔开了这两个世界,让它们彼此关注,却无法相拥、相守。这幅作品关乎孤独与梦想、关乎爱……它们是当代个体生命体验的视觉隐喻。
有时,画面中心的围合空间不是完全封闭的。雷苗的作品《搁物架6》构成了半开敞的空间,左侧格子里放着各种形状的玻璃器皿,高低错落排列在一齐。瓶中插着浅蓝淡粉洁白的花儿,右侧格子中则仅有一株柔蓝的花被独自搁在一侧。薄雾般的银灰色罩染统一了内外两个空间,让它们不再隔离。这是格子间的另一种存在状态,依旧坚持着必须程度上的私密性,却开放了彼此交流的可能。
所谓异质空间的并置指的是两种或更多种的空间同时存在于一个绘画*面中,它会带来意象的拼贴甚至交叠,构成逻辑的悖论、非理性的迷宫。这在西方称作超现实主义。如今,这一艺术语言与工笔花鸟画碰撞,仿若一场盛大的烟火表演,绽开在旷远的时空之渊上,一朵朵绮丽的花徐徐升起又缓缓落下,一次次撕开夜色浓黑的寂静。背景留白好比约束传统花鸟画的一道封印,一旦被揭开,空间语言蜂拥而出;年轻一代艺术家不再犹疑踟躇,他们大胆融合各类艺术手法,宣纸矾绢释放出不输于油画布的表现力。花鸟画不再只是扮演文化品格的象征符号,空茫的抽象空间获得具体的形态,幻化为自然空间、生活空间、记忆空间、梦境空间……
即使最简单的构图也可能糅合了几种不一样的空间,高茜的作品《忧郁症》就是一次精彩的演绎。画面中一张桌子,一只玻璃烧瓶,瓶里一尾金鱼,似乎是很普通的静物写生。然而,瓶颈处漂浮的云朵,提示着这非现实的场景。艺术家在此拼贴了一片梦境空间,一尾想飞的鱼被困在一只连转身都困难的烧瓶里。梦想与现实产生了强烈的冲突与矛盾,忧郁自然难免。回味画题之后才能完全明确,那里竟是一个隐喻的心理空间,联想“庄生梦蝶”、“子非鱼”的典故,不禁让人对这些作品的巧妙心思会心一笑。
相比之下,要认出徐累作品中的各种并置空间则无需大费周章。如《守夜者》,画面右侧的布帘界定了一扇窗,将观众所处的现实空间与画面相连。画面左下角,幽蓝的水面是自然的空间,而太湖石则暗示着庭院,它属于生活空间与自然之间的过渡。戴着礼帽的驯鹿,以它的非理性占据了梦境。所以从下向上,从左向右,依次是自然空间、庭院空间、梦境空间和生活空间。它们的并置,构筑了艺术家超现实的诗意空间,仿佛拉开窗帘,就能看到守望自我梦境的麋鹿温柔的黑眸,倦意如深幽的海水般潮湿,细小的浪叩击在太湖石上,轻柔的拍打声融于梦境里。
与嵌套空间和并置空间的三维深度相比,构成空间则是运用*面设计的构成原理,将所有资料抽象成点、线、面的基本形式要素,彼此交错穿插。节奏与韵律是构成空间的主宰,它把传统花鸟画变成纸面上的舞蹈,时而充满张力、时而自由灵动。这类作品就如建筑设计一般,像凝同的音乐传达着生命的节奏。与流动空间相比,两者同样富于变幻,一个是感性的,没有明确边界,是一种随意无定形的流动;而另一个则是理性的,边界清晰,哪怕再复杂的交错穿插,依旧分明。
最富音乐感的作品莫过于万芾的《光影》,黑白灰的背景彼此交错、长长短短、疏密有致,像极了蒙德里安作品的黑白版。同样以黑白灰三色塑造的小鸟,娇俏可爱,仿佛黑白琴键上散落的音符。深灰绿的细线条是随意的曲线,打破了几何分割的冷峻,为素净的画面带来丝丝生机,同时也为画面增添了节奏层次感。凭借构成空间的表达,这晨曲的韵律甚至能够直接用眼睛捕捉——因为形式在歌唱。
黑白构成的正负形相借也是构成画面节奏感的重要手法,在林若熹的作品《冷静》中,花叶之间相互穿插,犹如美妙绝伦的舞蹈。在画面中心,湛蓝的叶片衬着朵朵白花及鸟儿白色的翅翼与尾羽。柔软的花瓣翻飞着,构成不一样的形态,花朵相连的S形打破了画面中央大片的单调蓝色,构成有机的切割。而画面边缘大块留白,也是靠着蔓草的舒卷才免于刻板,变得流动柔美。叶与花的正负形互借构成了富有韵律变化的边线。这样的空间是一种扁*的表达,前后的穿插变成画面中强烈的黑白、疏密比较。
从虚实交融、变幻不定的流动空间,到都市生活个体的心理隐喻,再到似梦非梦异质空间的超现实并置,最终到充满节奏韵律的构成空间;曾几何时在传统花鸟作品中那一片虚空的留白,幻生出如此丰富的样态。工笔花鸟画的诗意空间体现了当代*画的文化精神内涵,也是当代工笔花鸟画家对传统与现代,东方与西方、形式与观念的思考与探索。
关键词:工笔花鸟画教学本土文化价值及精神
资料摘要:审视20世纪工笔花鸟画教学的问题,其实质是工笔花鸟画作为一个独立画种的生存发展问题。如何建立具有特色的工笔花鸟画现代教学体系?其关键在于重建*现代艺术的价值标准,在本土文化的积淀中构筑*现代艺术的精神根基。
工笔花鸟画作为*画的一个分支,其发展和衍变经历了一段漫长的历史过程。直面*工笔花鸟画的现状,我们必须把目光回归到*画教学的本体上来。在众多架下艺术公然来袭的今日,给工笔花鸟画教学带来了前所未有的困顿。我们在对待传统艺术的方式上,显得尤为暧昧。如何对待传统、研究传统、怎样批判地继承和发展传统,成了工笔花鸟画领域中最具实质性的课题。用一种什么方式来建立具有*画特色的教学体系、重塑*画的传统根基,是我们最应当思考的问题。
笔者前段时间有幸进行了工笔花鸟画的教学实*工作。在与本科学生的教学对话中,笔者深深体会到当下工笔花鸟画教学工作所面临的实际困难,如:市场运作手段向艺术创作研究领域的渗透等等。我们的工笔花鸟画教学是否还要一味躺在*画教育的这张温床上呢?从“山重水复疑无路”到“柳暗花明又一村”的景象,已不单纯是一个艺术视角转换的问题,仅有深刻意识到工笔花鸟画的现实问题――机遇与挑战,做好一系列的转型期的工作,也才有可能到达“千树万树梨花开”的大好形势。单从工笔花鸟画教学的角度上看,笔者有以下几点体会和想法。
工笔花鸟画教学,首先,应要求学生有良好的专业基础。建立一个良好的基础体系是工笔花鸟画教学的前提。我们应当看到,当下的美术专业高考在必须程度上存在一些不足,素描、色彩、速写的考试固然有助于学生的基本功训练,如提高造型本事等。但作为进入美术类专业高校后选择国画专业的学生却不无遗憾,*画的专业基本功以及专业的表现技法在这类学生面前几乎是一张白纸,这相应给我们的工笔花鸟画教学带来了难度。对*画传统的认识相对薄弱,如何“借古以开今”?作为*画教学的主要途径――“中西合璧”更是无从谈起。在进入*画专业之前,有意识地进行相关资料的训练和建立必要的国画专业性质的考核制度,是十分有必要的。
其次,工笔花鸟画教学的关键是加强传统文化研究,注重学生的理论基础知识方面的修养。这不仅仅是工笔花鸟画所在系科,各个艺术系科都应引起重视。当代一些学生对传统的理解和学*上存在着严重的断代。一方面是对国学和传统知识的缺乏,一方面是外来因素的干扰:苏氏写实主义的创作思想、契氏素描、普及性的宣传要求等等,将*画的传统体系冲击得七零八落。对传统文化的研究是工笔花鸟画教学的一大利器。正如传统画论是*画教育的重要一环,教师的传授分两部分:一教画理,二教画法。*画的最高旨意应当是“道技合一”,工笔花鸟画教学更是如此。在教学过程中充分做到理论联系实践,必须把传统文化、时代精神、当下生活三者有效地结合起来,“笔墨当随时代”,要具有现实观照的艺术涵养。*哲学、*美学、*古代画论是*画理论建设之本。
再次,我们当下的教学模式一般是临摹――写生――创作三步曲。其中花鸟画写生是工笔花鸟画教学的一个重要环节,是临摹与创作的逻辑纽带。重视写生甚至崇拜写生,是20世纪*绘画和绘画思想的一大特色。李可染先生就曾说:“用最大功力打进去,再用最大功力打出来。”应当说,写生是对客观世界的再认识的过程,也是画家深入生活、认识生活、表现生活的创造性艺术实践的过程。重视写生,直面自然,与自然对话,要勇于打破以往以经验传授、临摹为主的学*手段。要把写生作为本土文化生命的载体,当应对物象时,*画的造型、笔墨均来自人生的经历和对文化的体验,它的表现形式是以生命形象的结构蕴藏着一个民族、一个群体的文化、生命和智慧,力求构筑起融传统艺术精神与时代性于一体的民族美术形态。
不可否认,长期的专业训练、造型知识的培养以及理论的日益积淀,是学生日后创作水*提高的一个良好显现。在教学过程中,工笔花鸟画在继承传统的基础上,应更多结合当下的现实生活和审美特点。正如鲁迅先生当年提倡的“拿来主义”,笔者认为在花鸟画教学中这一点是尤应引起重视的。不但要“拿”当代与传统的精华,更要“拿”国外的优秀作品加以借鉴和学*。我们的关键在于接纳哪一块并“为我所用”的问题。客观冷静地应对西方,研究和吸纳西方文化艺术中的先进因素,将其融化在中华文化艺术的血脉中,生成中华文化艺术蓬勃的动力,是我们每一位教师及学子的职责。同时,创作不是单纯的创意和构思,我们的每一次临摹、每一次写生都能够看作是创作的积淀。其实工笔花鸟画教学的意义和价值就在于:**思想、更新观念、大胆创作,以创作带动新技法和新画材为原则进行学*。这就要求学生要最大限度地离开艺术的功利性,进入精神的高度自由状态,带着诚意地表现自我,才更有可能出现好的艺术作品和艺术思潮;这是从理性走出的状态,是无法而法之后人与自然的迹化。
与此同时,工笔花鸟画教学中一个很重要的问题,是如何使学生认识到*画精神,认识到*传统文化的重要性。蒋采苹教师在其《*画系教学提议》一文中提出了四点提议:一、恢复画论课。二、恢复古典诗词和古文课。三、开设*画构图学课程。四、开设画材学课程。这种合理而又及时的提议无疑给我们的工笔花鸟画教学注入了一支强心剂。
总之,从本科层面上来看,工笔花鸟画教学要把握好这四个基础:造型基础、专业基础、创作基础、理论基础。仅有切实抓好这四大基础,才是工笔花鸟画教学迈向成功的第一步。传承与发展是*画的生命线,思变与恪守之争所引发的新艺术形式及语境的表现,是赋予每一个花鸟画教学者的时代使命。站在本土化的精神立场上,我们有理由相信工笔花鸟画的前景会一片大好。
参考文献:
[1]梅忠智.20世纪花鸟画艺术论文集[C].重庆:重庆出版社,2001.
[2]田黎明.*画教学研究论集[C].石家庄:河北教育出版社,2011.
花鸟画所描绘的对象是花、草、虫、鱼、鸟、兽等,又能够细分为花卉、翎毛、蔬果、草虫、畜兽、鳞介等支科。花鸟画的历史最早能够追溯到远古时期,在那时,花鸟就时常作为艺术表现的对象。在仰韶文化的彩陶图案装饰上,以植物和动物(如鱼、鸟、鹿等)为主题是很普通的,使其成为仰韵文化的重要特征之一。天水放马滩出土的战国末期木板画《老虎被缚图》,是已知最早的花鸟画。到了魏晋南北朝时期,花鸟画开始从工艺美术范围中独立出来,已出现了专门从事花鸟画创作的艺术家。据画史记载,梁元帝肖绎曾画有《蝉雀百团扇》,南宋一画家也画有《蝉雀图》。可是遗憾的是没有实物流传下来能够佐证。只是到了隋唐,异常是唐代,具有独立审美意义的花鸟画,才正式产生了。从此,花鸟画作为一种独立的画科登上了画坛。北宋的《圣朝名画评》更列有花木翎毛门与走兽门,说明此前花鸟画已独立成科。北宋的《宣和画谱》在总结以往创作经验的基础上撰写了第一篇花鸟画论文。在题材上,宋代出现了水墨梅、竹、松、兰,独得于象外。以拟人化的手法将崇高、贞洁、虚心、向上、坚强寄于“四君子”上,这种文人画思想的加入,为花鸟画注入新的资料。
艺术品作为一种特殊商品,它具备商品的基本属性――使用价值和价值。它的使用价值体此刻精神和文化上,以满足人们的某种审美需要和精神需要,是无可替代的,而无论作为客厅风水挂画,送礼佳品,升值等,花鸟画都具有不可替代的地位。在我国,人们都十分信奉风水运势之说,今日人们在满足了物质生活之后,开始逐渐朝精神礼貌发展,而在家居或是送礼的字画中,也会讲究到风水的运用,一幅聚财、吉祥的风水画将是众人争相追捧的。而花鸟画,无论是从吉祥寓意上来讲,还是从画面展现出的精神美来说,都是藏友比较喜欢的字画类型,挂在家中或办公室、酒店、茶楼、不仅仅能够渲染艺术氛围,开拓视野,愉悦身心,并且其中所蕴藏的完美寓意,更能调节风水,改善运势,招财纳福,保佑吉祥。
下头举几个例子说说不一样的花鸟画都有何寓意。
1、牡丹花牡丹是花中之王,绚丽灿烂,雍容典雅,富贵祥和,牡丹画寓意繁荣昌盛,兴旺发达,也是美丽的化身,同时国画牡丹也有纯洁与感情的象征意义。
2、荷花荷花也是莲花,纯洁、崇高、廉明、清韵、长寿、清正。寓意和气,出淤泥而不染,信佛的也有寓意圆满、善心等,老人的卧室常常会悬挂此画。
3、梅花梅花的寓意是欢乐、幸运、长寿、顺利、和*。还寓意崇高品格、高洁气质、铁骨冰心、傲骨怒放、高风亮节、万事如意、坚忍不拔、不屈不挠、奋勇当先。这种题材在古代文人中颇受欢迎。
4、菊花菊花别名秋菊、黄花、帝女花等,在*的农历九月开放,因“九”与“久”同音,所以菊花的象征意义就有象征长久与长寿的意义,菊绽开于寒霜、丽而不媚、闲适散淡的品质也是*文人品格与精神的写照,被称为*的花中“隐君子”。在悠久的文化历史中,菊花题材的画作被赋予了广而深远的意义。
5、喜鹊喜鹊的叫声象征着完美的寓意,喜鹊的叫声为“喳喳喳喳,喳喳喳喳”,意为“喜事到家,喜事到家”,所以喜鹊在*民间是吉祥的象征。画家画的“鹊登高枝”,喻示一个人节节向上、家庭出人头地。
6、孔雀孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和*的鸟,是吉祥幸福的象征。传说中孔雀是“凤凰”的化身,象征和谐的女性容貌,而白孔雀更是象征美满的感情。众所周知,花鸟画按照画风又能够分为:写实花鸟、写意花鸟和兼工三种。而写实与写意直到今日都是国画最大的两大画派,这两大画派创立于五代时期的“徐熙野逸,黄家富贵”。自晚唐以来,艺坛上的婉约明丽的流风逐渐代替了唐朝前期雄豪奔放的风格,到了五代,由于皇帝和贵族对这种流风的喜好,其风益炽。徐熙的野逸风格总体上来说,徐黄两家都是以真实地描述自然和表现生活为主要题材,可是徐熙画得最多的是江湖间的汀花水鸟,黄筌所绘则多是宫廷中的异卉珍禽。
苏轼蝶恋花古诗介绍
《蝶恋花·春景》表现了词人对春光流逝的叹息,以及自已的情感不为人知的烦恼。以下是小编精心整理的苏轼蝶恋花古诗介绍,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
蝶恋花·春景
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
词句注释
⑴蝶恋花:词牌名。又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。双调,六十字,上下片各四仄韵。
⑵花褪残红青杏小:指杏花刚刚凋谢,青色的小杏正在成形。褪,萎谢。
⑶飞:一作“来”。
⑷绕:一作“晓”。
⑸柳绵:即柳絮。
⑹天涯何处无芳草:指春暖大地,处处长满了美美芳草。
⑺渐悄:渐渐没有声音。
⑻多情:指旅途行人过分多情。却被:反被。无情:指墙内荡秋千的佳人毫无觉察。
白话译文
花儿残红褪尽,树梢上长出了小小的青杏,燕子在天空飞舞。清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被风吹得越来越少,天涯路远,哪里没有芳草呢!
围墙里有位少女正荡着秋千,围墙外行人经过,听到了墙里佳人的笑声。笑声渐渐就听不到了。声音渐渐消散了。行人怅然,仿佛自己的多情被少女的无情所伤。
创作背景
此词朱祖谋本、龙榆生本未编年。其后诸家编年有异,而主要观点有以下四种:
曹树铭本云:“细玩此词上片之意境,与本集《满江红》之上片相似。而这首词下片之意境,复与本集《蝶恋花》之下片相似。以上二词,俱作于熙宁九年丙辰密州任内。铭颇疑此词亦系在密州所作,志以待考。”
薛瑞生本、邹同庆、王宗堂本均据《冷斋夜话》所载王朝云在惠州贬所曾唱此词及苏轼惠州时期的诗文里惯用此词中出现的“天涯”一词而系于绍圣二年(1095)春,作于惠州。陈迩冬《苏轼词选》也怀疑这首词是“谪岭南时期的作品”。
张志烈《苏词二首系年略考》认为此同是苏轼罢定州任谪知英州启程南下时的寄托之作,是他绍圣元年(1094)闰四月离定南行路途触景而发。
李世忠《苏轼〈蝶恋花·春景〉作时考》则据词中“青杏”、“燕子”、“柳绵”意象断定此词必不作于苏轼贬惠期间,据其所表述的思想情感看,当作于苏轼贬谪黄州时期,但没有具体编年。
作品鉴赏
这首词是伤春之作。苏轼长于豪放,亦擅婉约,这首词写春景清新秀丽。同时,景中又有情理,人们仍用“何处无芳草”以自勉。作者的“多情却被无情恼”,也不仅仅局限于对“佳人”的相思。这首词下片所写的是一个爱情故事的片段,未必有什么寄托。只是一首很好的婉约词。王士祯《花草蒙拾》所说的“枝上柳绵,恐屯田缘情绮靡,未必能过。”同时指出这首词与风格婉约的柳永词不相上下。
“花褪残红青杏小。”开头一句描写的是暮春景象,这是说,暮春时节,杏花凋零枯萎,枝头只挂着又小又青的杏子。作者的视线是从一棵杏树开始的:花儿已经凋谢,所余不多的红色也正在一点一点褪去,树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”,他特别注意到初生的“青杏”,语气中透出怜惜和喜爱,有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。“燕子飞时,绿水人家绕。”燕子在空中飞来飞去,绿水环绕着一户人家。这两句又描绘了一幅美丽而生动的春天画面,但缺少了花树的点缀,仍显美中不足。“绕”字,曾有人以为应是“晓”。通读全词,并没有突出的景物表明这是清晨的景色,因而显得没有着落。而燕子绕舍而飞,绿水绕舍而流,行人绕舍而走,着一“绕”字,则非常真切。“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草?”树上的柳絮在风的吹拂下越来越少,春天行将结束,难道天下之大,竞找不到一处怡人的景色吗?柳絮纷飞,春色将尽,固然让人伤感;而芳草青绿,又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句,语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,是卜者灵氛劝屈原的话,其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时,他已人到晚年,遥望故乡,几*天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似。
上阕描写了一组暮春景色,虽也有些许亮色,但由于缺少了花草,他感到更多的是衰败和萧索,这正如作者此时的心境。作者被贬谪在外,仕途失意又远离家人,所以他感到孤独惆怅,想寻找一些美好的景物来排解心中的郁闷,谁知佳景难觅,心情更糟。上阕表达了作者的惜春之情及对美好事物的追求。
“墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。”墙外是一条道路,行人从路中经过,只听见墙里有荡秋千的声音,一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出,原来是名女子在荡秋千。这一场景顿扫上阕之萧索,充满了青春的欢快旋律,使行人禁不住止步,用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里,他只写露出墙头的.秋千和佳人的笑声,其它则全部隐藏起来,让“行人”去想象,在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复,但这三句总共十六字,“墙里”、“墙外”分别重复,竟占去一半。而读来错落有致,耐人寻味。墙内是家,墙外是路;墙内有欢快的生活,年轻而富有朝气的生命;墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何,作者留下了空白。不过,在这无语之中,有一种冷落寂寞之感。“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”也许是行人伫立良久,墙内佳人已经回到房间;也许是佳人玩乐依旧,而行人已渐渐走远。总之,佳人的笑声渐渐听不到了,四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也*静不下来。墙院里女子的笑声渐渐地消失了,而墙外的行人听到笑声后却心绪难*。他听到女子甜美的笑声,却一直无法看到女子的模样;心情起伏跌宕不已,而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。男子多情,女子无情。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释,有感怀身世之情,有思乡之情,有对年轻生命的向往之情,有报国之情,等等,的确可谓是“有情”之人;而佳人年轻单纯、无忧无虑,既没有伤春感时,也没有为人生际遇而烦恼,真可以说是“无情”。作者发出如此深长的感慨,那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪,对此,他并没回答。也许是勾起他对美好年华的向往,也许是对君臣关系的类比和联想,也许倍增华年不再的感慨,也许是对人生哲理的一种思索和领悟,作者并未言明,却留下了丰富回味、想象的空白。
下阕写人,描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠,让行人更加惆怅。在这里,“佳人”即代表上阕作者所追求的“芳草”,“行人”则是词人的化身。词人通过这样一组意象的刻画,表现了其抑郁终不得排解的心绪。
综观全词,词人写了春天的景,春天的人,而后者也可以算是一种特殊的景观。词人意欲奋发有为,但终究未能如愿。全词真实地反映了词人的一段心理历程,于清新中蕴涵哀怨,于婉丽中透出伤情,意境朦胧,韵味无穷。
名家评价
宋·魏庆之《诗人玉屑》:予得真本于友人处,“绿水人家绕”作“绿水人家晓”。“多情却被无情恼”,盖行人多情,佳人无情耳。此两字极有理趣,而“绕”与“晓”自霄壤也。
明·俞彦《爰园词话》:古人好词,即一字未易弹,亦未易改。子瞻“绿水人家绕”,别本“绕”作“晓”,为《古今词话》所赏。愚谓“绕”字虽*,然是实境;“晓”字无皈着,试通咏全章便见。
清·王士祯《花草蒙拾》:“枝上柳绵”,恐屯田缘情绮靡,未必能过。孰谓坡但解作“大江东去”耶?髯直是轶伦绝群。
清·先著、程洪《词洁》:坡公于有韵之言,多笔走不守之憾。后半手滑,遂不能自由,少一停思,必无此矣。
清·黄苏《蓼园词选》:
⑴“绿水人家绕”,非“绕”字,乃曰“人家晓”。“晓”字与“绕”字盖霄壤也。
⑵“枝上”一句,断送朝云。一声何满子,竟能使肠断。李龟年正若是耳。
⑶“佳人”是“无情”,“行人”是“多情”者。
⑷“柳绵”自是佳句,而次阕尤为奇情四溢也。
清·李佳《左庵词话》:此亦寓言,元端致谤之喻。
清·王闿运《湘绮楼词选》:此则逸思,非文人所宜。
*代·俞陛云《唐五代两宋词选释》:絮飞花落,每易伤春,此独作旷达语。下阕墙内外之人,干卿底事,殆偶闻秋千笑语,发此妙想,多情而实无情,色是空,公其有悟耶?
从前,在北宋的词坛上曾有两位大拿——柳永和晏殊。因为失了恋,他们二人各自填写了一首《蝶恋花》,谈了对“前女友”的看法。
他们一个通过自暴自弃的方式,一个通过揭别人和自己老底的方法,各自捣鼓出了一句千古名言,引得《人间词话》的作者王国维拍案叫绝。尤其晏殊的那一首,愣是被王国维把豆腐干吃出了卤牛肉的味道来,还到处宣传个没完。
然后,北宋的全能型写手苏轼闪亮登场了,他也填了一首《蝶恋花》。并且还一下子捣鼓出来了“两个名句”,直接从“气势”上直接碾压了前述二人。
《蝶恋花·伫倚危楼风细细》——北宋·柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
柳永不愧是民间最红的歌词作者,他的遣词虽然非常通俗,但是意境却十分优美。尽管以相思为主题,但是却是以男子为主角,读出来没有半点脂粉气息,倒有一种郎本多情的味道。
开篇第一句通过叙事,交代了主人公独自站在一座高楼上,极目远眺。看到远方无边无垠的青草地,天涯芳草,凄凄碧绿,就如同这个春天带给他的愁绪一样。
他通过芳草联想到了什么呢?是爱人的绿罗裙,还是远游的王孙?他却故意卖关子不说。他一个人站在楼上等啊等,望啊望。不知从什么时候开始,一直等到了日暮。
傍晚时分,太阳的光晕照在绿草地上,形成了一幅凄美的风景画。看到最后我们会发现,其实他当时正处于“失恋”的状态下。
凄凄芳草让他春愁暗生,可是他却在极力通过画笔,歌颂这种愁惨的画面。并且他还反过来怪别人“谁会凭阑意”?那是啊,没有失过恋,又不是“痴人”的话,的确是不懂他在想什么。
然后他自己一个人发愁,愁到了无计可消除,于是他就决定借酒浇愁。但是,这根本就没有什么用。到了最后,他就讲出了那句“衣带渐宽终不悔”的名言。
这句话的意思是说:我因为想她,已经瘦到了皮包骨头,衣服、腰带都松了几大圈了,可是我永远都不会后悔!
他就这样,通过表演自己的自暴自弃,赢得了王国维的极力赞赏。所以王国维夸他最后两句词是“专作情语而绝妙者”,“古今不曾多见”。
《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》——北宋·晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?
晏殊不仅是北宋的宰相,更是婉约词领军人物之一。他那正经八百的风格较之柳永的“民歌变种”,就显得有点《小说月报》VS晋江榜首的味道。
晏殊这一首词出名,主要是因为王维在《人间词话》里借他的名句作为“古今成大事业者”三重境界的第一重。但是,王国维所谓的境界和晏词本身的内涵,其实毫不相干。
这一首词开头借菊愁兰泣,暗示某些品格高尚的人,或者是晏殊自己遇上了麻烦事。假如我们从字面上去理解时,当我们读到 第三、四、五句,其实就完全可以了解他想说什么了。
这也是一个关于“失恋”的悲伤故事。清晨,词人还在怀想前昨夜发生的不幸事件。“燕子双飞去”是指他所爱的人和别人“一起飞了”,否则这里明显应该写“孤雁单飞”,可惜人家“双飞”了。
他本来就是幽兰芳草一样的品性,可是他的心上人却并不懂得欣赏,竟然还在昨夜和别人一起跑了。
而昨夜本是一个明月夜,明月自带团圆意象。爱人都走了,月亮还毫不知趣,穿窗绕户地追着他照啊照。好像在刺探昨夜他和爱人之间,到底发生了什么八卦!
于是他就说“昨夜西风凋碧树”。昨晚上,一阵狂风把好端端的一株繁茂的大树都给刮秃噜皮了,如今只剩下我一个“光杆司令”。你要是再不懂,我就不说了。
写到这里,主角一个人登上高楼,“望尽天涯路”。尽管他受到了伤害,但是他还是想知道佳人去了何处。想给她写封信,却不知道地址。
现在大家就明白了吧?其实是因为他前女友把他甩了,所以没有告诉他自己落脚的地方。
《蝶恋花·春景》——北宋·苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
苏轼这一首同样是写“爱人跑了”,但是性格豪放、洒脱,所以并没有太多的伤感。他在词的第一句中,通过“花褪残红”和“青杏小”,来暗示万事万物的新陈代谢。
旧的不去,新的不来!她走了又怎么样?那燕子飞(前女友走)的时候,还在村口溪水边儿上打了好几个转儿呢,看来她是舍不得我。
刚开始分手时,两个人都发愁。可是等到愁思结成了柳絮,一阵春风吹来,愁就慢慢地减少了。说明时间是疗伤的圣药,然后来一句著名的感叹“天涯何处无芳草!”
最后,他还不忘说一番道理。他用墙里、墙外来举例说——人和人的悲欢,并不相通。既然分开了,就让她笑声渐行渐远。千万不要自作多情,反被无情的人惹恼了。
柳永、晏殊和苏轼三人讲“前女友”的词,各有其境界。
柳永是情深不悔,执迷不悟型,他所处的境界是“常人境”;晏殊则是超级理性的,*之美型,他处在“圣人境”;而苏轼对待感情显然是提得起、放得下,他处于“闲人境”。
柳永的词是三人中“最俗”的,但是也是讲爱情最“美”的。所谓大俗即大雅,相思明明苦到他哀毁骨立,瘦得不*形,可是他还要歌颂这种相思的凄美。
那一日,落日余晖下的烟草迷离,还带着细细的微风。于是他就支着这一病骨,独自伫立在危楼上,从白天一直望到夜晚,等着前女友回头。在词中,他把自己写得特别痴情。
贺铸的《青玉案·凌波不过横塘路》,也写过这种痴态。他的“飞云冉冉蘅皋暮”写得也非常的美,但是不如柳永的“草色烟光残照里”来得通俗易懂。所以,柳永在民间才会这么受欢迎。
柳永这首词,突出了一种“痴人”对感情的留念。情感丰富的人往往很容易受伤,可是受伤之后,他心里又产生了一种“痛”的感觉。
现在的心理学说:适度的痛感会刺激到人身体分泌多巴胺,这会给人带来快乐的感觉。但是一般人绝不敢承认自己被“抛弃”了,或者为爱“受伤”了,还会有一点“暗爽”的感觉。
北宋的柳永却直接把那种轻微的“*待狂”般的感受诉诸笔端了。因为面对爱情而失去理性,所以说他写的是“常人境”。
晏殊的这一首词,其实有很多的争议。长期以来,许多的词评家都不知道这首词究竟在讲些什么,甚至他词中的主角是男是女,都还有着很大的争议。
但是经过我的分析,我发现大家可能都把事情想复杂了。因为完全没有必要从他的身世、背景和个人经历,去牵强附会词中的内涵。
至少从字面上来看,他的确就是写了一个“前女友”与别人“双双飞去”的伤心故事。*常写恋人分别,只会写孤雁单飞。因为他的爱人是和别人同去的,所以他写的是双燕飞。
作为婉约词的高手,再加上又是北宋的宰相。所以晏殊提到这种儿女私情的时候,表现得比较含蓄,写得也非常的隐晦。
许多人一直非常奇怪,晏殊这首词从“昨夜西风凋碧树”开始,到下半阙的词风,为什么和前面大大不同。
其实这并不是他故意想在风格上有所突破,他只是陈述一个事实罢了。因为词中人发现:他女友昨夜跟人跑了!相当于是一场狂风把他们爱情的大树给刮秃了。
由于女方是私奔,肯定不敢让他知道,也不敢说自己将要去哪里。所以他本来想写信告诉对方:虽然你抛弃了我,可是我决定成全你,但是却找不到寄信的地址。
大家看看,这能是*常人的思维吗?这明显就是人格中的“超我”大爆发了,所以他的词境就数处在了“圣人境”。
苏轼的词就写得非常轻快,终结就预示着新的开始,万事万物总是处于一个大循环之中。这种想法,和他喜欢说禅有关。
对于感情,苏轼是提得起放下的。他告诉大家:刚分手的时候,总有一方依依不舍。但是随着时间推移,大家很快就会忘记前任,开开心心去寻觅自己的天涯芳草了。
描写花的诗词
1、桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
2、桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》
3、群动悠然一顾中,天高地*千万里。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
4、桃李风前多妩媚,杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》
5、天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》
6、为谁成早秀,不待作年芳。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
7、斜横花树小,浸愁漪。——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》
8、姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》
9、重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
10、小桃枝下试罗裳,蝶粉斗遗香。——陈子龙《诉衷情·春游》
11、粉蝶儿只解,寻桃觅柳,开遍南枝未觉。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》
12、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》
13、洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞。——王维《酬郭给事》
14、云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
15、我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
16、到处皆诗境,随时有物华。——张道洽《岭梅》
17、酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》
18、游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸。——吴涛《绝句·游子春衫已试单》
19、人怜花似旧,花不知人瘦。——朱淑真《菩萨蛮·咏梅》
20、初发黄梅插稻时。——蔡伸《长相思·村姑儿》
21、应酬都不暇,一岭是梅花。——张道洽《岭梅》
22、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
23、落梅庭榭香,芳草池塘绿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》
24、梅花浑似真真面,留我倚阑杆。——张可久《人月圆·雪中游虎丘》
25、帘影碧桃人已去,屧痕苍藓径空留。——纳兰性德《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》
26、谢却兰桡信杖藜,千峰盘磴入花畦。——德元《玄墓看梅》
27、老圃好栽培,**五月开。——顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》
28、先时见者为谁耶,源水今流桃复花。——包融《武陵桃源送人》
29、素手把芙蓉,虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
30、雁背夕阳红欲暮。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》
31、料想故园桃李,也应怨月愁风。——赵崇《清*乐·怀人》
32、兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》
33、愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》
34、五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。——杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
35、逋曰不然,暗香浮动,争似孤山先探梅。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》
36、但恐舞、一帘胡蝶,玉龙吹又杳。——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》
37、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
38、指冷玉笙寒,吹彻小梅春透。——秦观《如梦令·春景》
39、桃李待日开,荣华照当年。——李白《长歌行》
40、玉人和月摘梅花。——贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》
41、*种篱边菊,秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》
42、不受众芳知,端须月与期。——赵令《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
43、*芜尽处是春山,行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
44、记得旧时,探梅时节。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
45、夜寒不*流苏,只怜他、*梅瘦。——毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》
46、桃李无言又何在,向风偏笑艳阳人。——杜牧《紫薇花》
47、是节东篱菊,纷披为谁秀。——杜甫《九日寄岑参》
48、今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》
49、已见寒梅发,复闻啼鸟声。——王维《杂诗三首》
50、荷笠带斜阳,青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》
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