韩愈写的花鸟古诗

晚春韩愈古诗

晚春韩愈古诗

　　“唐宋八大家”之首的韩愈不唯在散文创作上颇有建树，来看看他的晚春吧，本文是小编为大家收集整理的晚春韩愈古诗，欢迎参考借鉴。

　　晚春

　　韩愈

　　草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　译文

　　花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

　　注释

　　不久归：将结束

　　才思：才华和能力

　　赏析

　　这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的`杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

　　说这首诗*中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草树”本属无情物，竟然不仅能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

　　再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

　　钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

　　然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

　　此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

　　作者简介

　　韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学*先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是*“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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晚春唐韩愈的古诗

晚春唐韩愈的古诗

　　《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作，这是一首写暮春景物的七绝，表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。在读晚春这首诗的时候， 仿佛看到一幅喧闹繁盛的风景画，以下是小编为大家整理分享的`晚春唐韩愈的古诗，欢迎阅读参考。

　　《晚春》

　　【唐】 韩愈

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　【注释】

　　不久归：将结束。

　　杨花：柳絮。

　　榆荚：榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚的，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。

　　芳菲：形容花的芳香。 杨花榆荚： 杨花就是柳絮， 榆荚， 榆树的荚又叫榆钱。

　　惟解：只知道。

　　漫天：满天。

　　【背景】

　　此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年*半百。

　　【译文】

　　此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

　　通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩;柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。

　　站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华！

　　我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？

　　我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华;柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”，如何？

　　【赏析】

　　在读这首诗的时候， 仿佛看到一幅喧闹繁盛的风景画， 草木原本是没有知觉的， 但是诗人却赋予它生命， 让它具有智慧， 晓得春天即将离去， 要及时把握。 草木尚能如此， 何况是我们呢？ 如果一再的蹉跎， 就只有老大徒伤悲了。 诗人以拟人化的手法作诗， 很能吸引读者的兴趣， 再加上用字浅白， 更能够轻易的表达出诗中的原意。

　　【作者简介】

　　韩愈（768年～824年），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年（792年）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

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韩愈古诗集锦

韩愈古诗集锦

　　山石

　　韩愈

　　山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

　　升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

　　僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

　　铺床拂*置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

　　夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

　　天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

　　山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

　　当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

　　人生如此自可乐，岂必局束为人?。

　　嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

　　八月十五夜赠张功曹

　　韩愈

　　纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。

　　沙*水息声影绝，一杯相属君当歌。

　　君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。

　　洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。

　　十生九死到官所，幽居默默如藏逃。

　　下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。

　　昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。

　　赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。

　　迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。

　　州家申名使家抑, 坎轲只得移荆蛮。

　　判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。

　　同时辈流多上道，天路幽险难追攀。

　　君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：

　　一年明月今宵多，人生由命非由他，

　　有酒不饮奈明何？

　　谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

　　韩愈

　　五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

　　火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

　　喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。

　　我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。

　　潜心默祷若有应，岂非正直能感通。

　　须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

　　紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

　　森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

　　粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

　　升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

　　庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

　　手持杯蛟导我掷，云此最吉余难同。

　　窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

　　侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

　　夜投佛寺上高阁，星月掩映云瞳?。

　　猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

　　石鼓歌

　　韩愈

　　张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

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描写山水花鸟的古诗

描写山水花鸟的古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的描写山水花鸟的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　《海水》

　　【唐】韩愈

　　海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。

　　海水饶**，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。

　　海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。

　　我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有余阴，一泉有馀泽。

　　我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。

　　海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。

　　我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。

　　《春水》

　　【唐】李建勋

　　万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。

　　轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。

　　日照香炉生紫烟，

　　青岸渐*濡柳带，旧溪应暖负莼丝。

　　风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。

　　《四水合流》

　　【唐】李沛描写山水风光的古诗

　　禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。

　　天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。

　　顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。

　　1、《寄扬州韩绰判官》

　　杜牧

　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

　　二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

　　2 、《古风其一》

　　李白

　　黄河走东溟，白日落西海。

　　逝川与流光，飘忽不相待。

　　春容舍我去，秋发已衰改。

　　人生非寒松，年貌岂长在。

　　吾当乘云螭，吸景驻光彩。

　　3、《将进酒》

　　李白

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

　　4 、《钱塘湖春行》

　　白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

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《晚春》韩愈古诗词

《晚春》韩愈古诗词

　　《晚春》是韩愈的作品，韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。以下是小编为大家整理的《晚春》韩愈古诗词，希望对你有所帮助！

　　晚春

　　作者： 韩愈

　　草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

　　【不久归】将结束

　　【杨花】柳絮

　　【榆荚】榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。

　　【背景】此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年*半百。

　　【译文】花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

　　【赏析】

　　此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

　　通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩；柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。

　　站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华！

　　我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？

　　我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”

　　作者介绍

　　韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

　　贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨*“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

　　韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

　　个人作品

　　韩愈的作品非常丰富，现存诗文700余篇，其中散文*400篇。 其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。门人李汉曾编其遗文为《韩愈集》四十卷，今有《韩昌黎集》传世。

　　《韩愈文集》的古本，以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善；廖莹中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》（明徐氏东雅堂翻刻）最为通行。清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人整理注释的韩集有马通伯《韩昌黎文集校注》、钱仲联《韩昌黎诗系年集释》、童第德《韩集校铨》等。另外，为韩集作校勘或补注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。

　　《全唐诗》编其诗十卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗12首。

　　【拓展内容】

　　《晚春》教案

　　【教学目标】

　　1、弄清诗意，在理解诗意的基础上背诵全诗，做到能当堂背诵。

　　2、揣摩诗的主旨。

　　【教学重点】

　　1、通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练，提升诗歌的阅读能力与水*。

　　2、背诵全诗。

　　【教学难点】

　　揣摩诗的写作手法，体会其中蕴含的哲理，懂得珍惜光阴，树立乐观、自信的生活态度，培养学生抓住时机，乘时而进，创造美好的未来。

　　【教学方式】

　　探究交流。采用师生同读同背同讲的方式，掌握全诗。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一．导入：

　　春天是万紫千红的，春天是千姿百态的，古往今来，无数诗人用饱含深情的诗句描写、赞美春天。今天我们一起来学*一首有关春天的古诗。（板书课题）

　　二、资料助读

　　[设计意图]让学生在阅读诗歌之前，了解作者、作品的创作背景，有利于学生快速背诵，加深对文本的印象。

　　【课件出示关于作者及作品的创作背景。】

　　1、关于作者：韩愈（768—824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南孟州）人，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，“唐宋八大家”之一。

　　2、关于背景：此诗是《游城南十六首》组诗的第三首，作于元和十一年，此时作者已年*半百。此诗估计是作者在晚春时候游城南时所见后感悟而作，同时又是作者年龄已进入“晚春”时期，正好又是在官场上不得志的时候。

　　三、朗读诗歌

　　[设计意图]此环节通过指导学生朗读，让学生对文本有一个整体认识，并较熟练地朗读全诗，为下面的了解诗意奠定基础。

　　1、提出朗读要求。

　　（1）读准字音，芳菲（fēi）榆荚（jiá）解（jiě）

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古诗中描写花鸟的诗句

　　诗词里有很多描写花鸟的句子，小编整理了【古诗中描写花鸟的诗句】，我们一起来猜猜诗句中的花鸟是什么吧。

　　1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——宋·苏轼《春霄》

　　2、不知*水花先发，疑是经冬雪未消。——唐·张谓《早梅》

　　3、人闲桂花落，夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》

　　4、不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香?——唐·裴休《宛陵录上堂开示颂》

　　5、桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。——明陈继儒《春日雨霁泛舟》

　　6、桃花流水突然去，别有天地非人间。——唐李白 《山中答问》

　　7、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》

　　8、双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》

　　9、独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

　　10、花开红树乱莺啼，草长*湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》

　　11、三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》

　　12、飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》

　　13、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》

　　14、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

　　15、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

　　16、半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

　　17、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》

　　18、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

　　19、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

　　20、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

　　21、驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首(之一)》

　　22、吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》

　　23、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》

　　24、孤云将野鹤，岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》

　　25、独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》

　　26、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

　　27、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

　　28、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》

　　29、鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

　　30、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

　　31、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》

　　32、蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

　　33、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》

　　34、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

　　35、芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》

　　36、山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》

　　37、荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》

　　38、白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》

　　39、风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《*怨》

　　40、不知大厦许栖无，频已衔泥到座隅。曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。(唐·秦韬玉)

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韩愈的古文主张

韩愈的古文主张

　　韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。下面是小编带来的韩愈的古文主张，希望对你有帮助。

　　1、文以载道：

　　韩愈认为写作文章的目的，在于载道，主张文道合一而以道为主，用古文宣传儒家之道，也就是圣人道德教化之道。文学应该作为宣扬教化的工具，故文章内容以儒家学说为本，针对六朝文章侧重形式、忽略内容的弊端。他又认为文（形式、修辞手法）、道（内容）皆不可缺，但道先于文。他说：愈之志在古道，又甚好其言辞。又说：然愈之所志于古者，不唯其辞之好，好其道焉尔。

　　2、务去陈言：

　　韩愈主张革新主体，建立新的文学语言，重视革新和创造，反对仿真抄袭前人文字的不良风气。具体来说有两点：一是唯陈言之务去（《答李翊书》），要求语言的新颖活泼；一是文从字顺各识职（《南阳樊绍述墓志铭》），要求文字的妥贴流畅通顺，合乎自然的语法规范；一是师其意而不师其辞。总的来说，韩愈认为文学语言须符合词必己出、文从字顺。

　　3、创作要有真情实感：

　　韩愈提出了不*则鸣的.观点，认为社会上有不合理的现象，作家便要把它诉诸笔墨；在《送孟东野序》中，他把从古到今的著名思想家和文学家都称为善鸣者，并且认为只有不*则鸣的作品，才能感人；在《柳子厚墓志铭》中，他又提出了类似穷而后工的观点。这些都说明了文学创作的一个根源，就是对现实的不满和个人的牢骚。

　　此外，他又主张全面地吸收前人的成果（《进学解》），对于学*古文，他主张循序渐进，无望其速成，养其根而俟其实。

　　4、破骈为散：

　　韩愈主张形式方面，要排除六朝以来骈俪文体，恢复三代两汉时代自然、质朴的文体，力倡复古，以矫正当时文坛那种内容空洞、华而不实的风尚。文章不须讲究字数的齐整，对仗的工整，用典是否恰当及声律是否谐协，句式应以达意自然为主，不应拘守对偶、*仄的规限。

　　5、注重作家之修养：

　　文章要树立个性，韩愈便提出方法。首先要加强作家的道德修养，为文养气；他认为文章是作家品德的反映。文章乃抒发个人感情，强调个人经历对文章有密切的关系。作家的不同风格，在于生活、经历、感触不同所致，指出情与生活、文与情之间的关系。韩愈说：夫所谓文者，必有诸其中，是故君子慎其实（本质）。（《答尉迟生书》）如文如其人。

　　拓展阅读

　　韩愈简介

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则*谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通*之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

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古人描写花鸟的诗句

　　鸟，是我最喜欢的动物。它那小巧玲珑的翅膀上长满了米*的羽毛，摸上去毛茸茸的。一张小嘴一天到晚不知疲倦地唱着歌。

　　1、玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。——李商隐《春雨》

　　2、淡黄杨柳暗栖鸦。——贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》

　　3、花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。——杜甫《春宿左省》

　　4、雨湿花房，风斜燕子，池阁昼长春晚。——吕渭老《选冠子·雨湿花房》

　　5、翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

　　6、寒向江南暖，饥向江南饱。——揭傒斯《秋雁》

　　7、雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

　　8、鸟衔野田草，误入枯桑里。——李白《树中草》

　　9、萋萋芳草小楼西，云压雁声低。——刘基《眼儿媚·秋思》

　　10、晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

　　11、漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。——王禹偁《清明日独酌》

　　12、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

　　13、几日不来春便老，开尽桃花。——吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》

　　14、日长唯鸟雀，春远独柴荆。——杜甫《春远》

　　15、大都秋雁少，只是夜猿多。——高適《送郑侍御谪闽中》

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韩愈的诗全集

1、《从仕》居闲食不足，从仕力难任。两事皆害性，一生恒苦心。黄昏归私室，惆怅起叹音。弃置人间世，古来非独今。

2、《崔十六少府摄伊阳，以诗及书见投，因酬三十韵》崔君初来时，相识颇未惯。但闻赤县尉，不比博士慢。赁屋得连墙，往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。蔬飧要同吃，破袄请来绽。谓言安堵后，贷借更何患。不知孤遗多，举族仰薄宦。有时未朝餐，得米日已晏。

3、《答道士寄树鸡》软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。

4、《答柳柳州食虾蟆》虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙哈，于实无所校。虽然两股长，其奈脊皴疱。跳踯虽云高，意不离泞淖。鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。

5、《答孟郊规模背时利，文字觑天巧。人皆余酒肉，子独不得饱。才春思已乱，始秋悲又搅。朝餐动及午，夜讽恒至卯。名声暂膻腥，肠肚镇煎煼。古心虽自鞭，世路终难拗。弱拒喜张臂，猛拿闲缩爪。见倒谁肯扶，从嗔我须咬。

6、《答张彻》辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄，暑夕眠风棂。

7、《答张十一功曹》山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

8、《大行皇太后挽歌词三首》一纪尊名正，三时孝养荣。高居朝圣主，厚德载群生。武帐虚中禁，玄堂掩太*。秋天笳鼓歇，松柏遍山鸣。威仪备吉凶，文物杂军容。配地行新祭，因山托故封。凤飞终不返，剑化会相从。无复临长乐，空闻报晓钟。

9、《调张籍》李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。

10、《东都遇春》少年气真狂，有意与春竞。行逢二三月，九州花相映。川原晓服鲜，桃李晨妆靓。荒乘不知疲，醉死岂辞病。饮啖惟所便，文章倚豪横。尔来曾几时，白发忽满镜。旧游喜乖张，新辈足嘲评。心肠一变化，羞见时节盛。

11、《东方半明》东方半明大星没，独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期。残月晖晖，太白睒睒。鸡三号，更五点。

12、《洞庭湖阻风赠张十一署》十月阴气盛，北风无时休。苍茫洞庭岸，与子维双舟。雾雨晦争泄，波涛怒相投。犬鸡断四听，粮绝谁与谋。相去不容步，险如碍山丘。清谈可以饱，梦想接无由。男女喧左右，饥啼但啾啾。非怀北归兴，何用胜羁愁。

13、《斗鸡联句》大鸡昂然来，小鸡竦而待。峥嵘颠盛气，洗刷凝鲜彩。高行若矜豪，侧睨如伺殆。精光目相射，剑戟心独在。

14、《读东方朔杂事》严严王母宫，下维万仙家。噫欠为飘风，濯手大雨沱。方朔乃竖子，骄不加禁诃。偷入雷电室，轰掉狂车。王母闻以笑，卫官助呀呀。不知万万人，生身埋泥沙。簸顿五山踣，流漂八维蹉。曰吾儿可憎，奈此狡狯何。

15、《读皇甫湜*园池诗书其后二首》晋人目二子，其犹吹一吷。区区自其下，顾肯挂牙舌。春秋书王法，不诛其人身。尔雅注虫鱼，定非磊落人。湜也困*，不自闲穷年。枉智思掎抚，粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘，但以一概量。

16、《独钓四首》侯家林馆胜，偶入得垂竿。曲树行藤角，*池散芡盘。羽沈知食驶，缗细觉牵难。聊取夸儿女，榆条系从鞍。一径向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水长减蒲芽。坐厌亲刑柄，偷来傍钓车。太*公事少，吏隐讵相赊。

17、《短灯檠歌》长檠八尺空自长，短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭，风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移*床。太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。

18、《丰陵行》羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先，宫官穣穣来不已。是时新秋七初，金神按节炎气除。清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽，嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪，幽坎昼闭空灵舆。

19、《烽火》登高望烽火，谁谓塞尘飞。王城富且乐，曷不事光辉。勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。我歌宁自感，乃独泪沾衣。

20、《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄，并呈上》曲江千顷秋波净，*铺红云盖明镜。大明宫中给事归，走马来看立不正。遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦，脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。

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古代花鸟的诗句

古代花鸟的诗句

　　花鸟之恋，才是人生最佳境界，我们大多时候忽略了最朴实的恋情，山水，花鸟，草木，石沙……大自然中的情节情韵，才最接*人生最愜人意。若问天堂在何方，就在山水间花鸟间，就在你身边，不要去远行，放慢脚步去踏山，物物皆染情。下面是小编整理的古代花鸟的诗句，希望对你有所帮助！

　　描写花的诗词

　　1、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

　　2、桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》

　　3、群动悠然一顾中，天高地*千万里。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

　　4、桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》

　　5、天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》

　　6、为谁成早秀，不待作年芳。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

　　7、斜横花树小，浸愁漪。——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》

　　8、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》

　　9、重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

　　10、小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。——陈子龙《诉衷情·春游》

　　11、粉蝶儿只解，寻桃觅柳，开遍南枝未觉。——辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

　　12、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》

　　13、洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。——王维《酬郭给事》

　　14、云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》

　　15、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》

　　16、到处皆诗境，随时有物华。——张道洽《岭梅》

　　17、酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》

　　18、游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。——吴涛《绝句·游子春衫已试单》

　　19、人怜花似旧，花不知人瘦。——朱淑真《菩萨蛮·咏梅》

　　20、初发黄梅插稻时。——蔡伸《长相思·村姑儿》

　　21、应酬都不暇，一岭是梅花。——张道洽《岭梅》

　　22、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

　　23、落梅庭榭香，芳草池塘绿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》

　　24、梅花浑似真真面，留我倚阑杆。——张可久《人月圆·雪中游虎丘》

　　25、帘影碧桃人已去，屧痕苍藓径空留。——纳兰性德《浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收》

　　26、谢却兰桡信杖藜，千峰盘磴入花畦。——德元《玄墓看梅》

　　27、老圃好栽培，菊花五月开。——顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》

　　28、先时见者为谁耶，源水今流桃复花。——包融《武陵桃源送人》

　　29、素手把芙蓉，虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》

　　30、雁背夕阳红欲暮。——周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》

　　31、料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清*乐·怀人》

　　32、兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》

　　33、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》

　　34、五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。——杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

　　35、逋曰不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

　　36、但恐舞、一帘胡蝶，玉龙吹又杳。——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》

　　37、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

　　38、指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。——秦观《如梦令·春景》

　　39、桃李待日开，荣华照当年。——李白《长歌行》

　　40、玉人和月摘梅花。——贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》

　　41、*种篱边菊，秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

　　42、不受众芳知，端须月与期。——赵令《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》

　　43、*芜尽处是春山，行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

　　44、记得旧时，探梅时节。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

　　45、夜寒不*流苏，只怜他、*梅瘦。——毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》

　　46、桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。——杜牧《紫薇花》

　　47、是节东篱菊，纷披为谁秀。——杜甫《九日寄岑参》

　　48、今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》

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