关于于谦表示清廉的古诗的文字专题页，提供各类与于谦表示清廉的古诗相关的句子数据。我们整理了与于谦表示清廉的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果于谦表示清廉的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
郑板桥在潍七年，重视农桑、赈济灾民，案无留牍、事无贿赂、清正廉明，始终保持本心。
关注民生
郑板桥担任知县期间，经常到乡下“借问民苦疾”，不坐轿子，穿着布衣草鞋，打着“桥”字灯笼，微服出行，到农村，到集市，到百姓中间去，到田间地头去，访贫问俗，到处查访。由于郑板桥经常不在衙门里，上司下来，经常找不到坐衙的“醒板桥”，却找到田垄上的“睡板桥”。
案无留牍。郑板桥在潍期间时常训导属下：听差办案要诚实、勤慎。并赋诗一首：“君是天公办事人，吾曹臣下二三臣；兢兢奉若穹苍意，莫待雷霆始认真。”郑板桥时刻关注民情，夙夜在公，实现了案无留牍。
有谴我任
郑板桥就任潍县知县时，恰逢潍县遭遇历史上最严重的一次灾荒。百姓饿殍遍野，民不聊生，面对灾情，郑板桥寝食难安，上书朝廷请求开仓放粮，朝廷却迟迟不予答复，郑板桥想私开粮仓，县丞和典吏认为，私自开仓犯的是刀剐之罪，不可操之过急，最好等上面批示。郑板桥听了生气地说：“此何时？俟辗转申报，民无孑遗矣。有谴我任之。”
两袖清风
郑板桥说“宦贫何畏，宦富可惴”“吾既不贪，尔亦无恚”。他抨击世俗，“今则不然，一捧书本，便想中举、中进士、做官，如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果”。在潍县时，他倡修潍县城墙，工程浩大，一钱一物他都概不经手。 （《学*时报》）
拒腐.自律 诗十首
陈南波
寇准一生惟谨慎，
禄山谦恭未篡时。
一朝得意权在手，
双开落寞人笑痴。
此图与内容无关
宵小太过猖獗，
上帝犹不过眼。
待到表演妆卸，
丑陋尽道人前。
此图与内容无关
满桌尽佳肴，
动辄只一瓢。
端好自家碗，
莫恋他人盘。
谁知盘中餐 粒粒皆辛苦
水面很*静，
肥鱼独猖獗。
一水润万物，
肥鱼不可留。
此图与内容无关
世上货品千万家，
一餐只啖几鱼虾。
端碗不恋他人盘，
自饱肚腩乐哈哈。
此图与内容无关
野花野草漫山坡，
只摘几束不求多。
回得家来插花瓶，
点缀美好幸福窝。
此图与内容无关
评说他人容易，
更难管住自己。
色利惑于眼前，
看你晕不晕迷？
此图与内容无关
一只丽燕冲天飞，
不惧疾风不惧黑。
若问燕子何处去？
风雨过后现彩虹。
此图与内容无关
硕鼠最怕见光，
陈亚萍
题反腐倡廉
白璧无瑕不染尘，为官一任责堪珍。
恪勤克俭良操守，激浊扬清主义真。
赤胆扶轮昭品德，丹心执政惠黎民。
常将正气胸中纳，砥砺前行四季春。
杨继新
【仙吕】金盏儿·赞中央巡视组
拥朝纲。肃官常。拍蝇打虎民心畅。医人寿世国家昌。
福祉黎民享。善政俊贤匡。名传千古颂，德被九州扬。
胡晓阳
廉政清官焦裕禄
兰考为官俭立身，生崇廉政死犹贫。
倾肝沥胆书仁爱，不愧苍天不愧民。
黄金广
赞黄梅县行政服务中心
一入厅中眼界开，微机满目大堂排。
荧屏文字招民去，人面春风候客来。
别类别门分业务，依规依法按*台，
清廉执政阳光地，办事轻松亦快哉！
陈干桥
赞县驻村工作组
心系扶贫身驻村，万家事务总牵魂。
修桥扩路清沟堰，抗旱防洪战疫瘟。
三载勤廉民戴德，一官仁义世知恩。
金杯若比口碑好，怎有令名光玉仑。
於治军
鹧鸪天·记退休国干作义务清洁工
不计年高不计名，一张扫帚四时撑。
严冬敢与寒风顶，盛夏何辞臭气蒸。
携老伴，踏疏星。迎来大地日东升。
新时代里新功铸，汗马扬蹄不歇程。
桂亚洲
赞殷湾两委
初心不改对民诚，反腐倡廉敢举旌。
*高风施惠爱，成员正气显公*。
通墩道路楼台美，无债殷湾日月清。
执政不求名与利，鲜花一束敬群英。
刘和喜
廉政颂
阴霾荡涤顺民情，举目廉风拂俊英。
乐效寒梅心耿耿，欣师劲竹骨铮铮。
高山傲雪松犹翠，大浪排污水更清。
额手长空应自信，锤镰熠熠耀征程。
张跃红
赞城西社区干部
身为干部又为兵，锹铲肩扛弄里行。
带领民工涂白料，扫除垃圾补凹坑。
河流疏理水澄澈，广告消弥杆煜明。
莫笑此时成土脸，社区美丽我光荣。
李光怀
清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求，是营造山清水秀政治生态的文化支撑。
这里，收集了一些激励人们清洁亷政的古诗词，希望带给大家警示与启发。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
明代于谦写下“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”意指即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
唐代李商隐写下：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。意指纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。
一点浩然气，千里快哉风
苏轼写下“一点浩然气，千里快哉风”，意指一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。……这些都表达出诗人们倡导的清廉为官的气节和风范。因此党员干部要终生做到：勤为径做人、善为本做事、廉为先做官，行如碧玉洁、清廉爱人民，心同朗月明、洁身为人民。
穿越中华民族悠久灿烂的历史文化长廊，廉洁奉公、勤政为民始终是天下百姓的热切期盼。对党员干部来说，廉洁清白便是最辉煌的人生、最美好的人生。一首首廉政诗文，代代相传成千古绝唱，在时代的更替中怒放出一抹又一抹绚丽的色彩。“清廉历来被视为中华优秀传统文化的重要组成部分。把清廉作为高尚品德来塑造、作为人生智慧来追求，是营造山清水秀政治生态的文化支撑。”
“杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”初夏时节，在美丽的柳叶湖畔，我欣然登上司马楼，细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词，不觉心旷神怡，思绪万千：诗人的诗心是什么？诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么？诗心，就是理想，是人民，是态度。
理想，是诗和远方。
刘禹锡，从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负，忧国忧民。针对唐朝中期的时弊，立志改革图强，报效朝廷，关注百姓。“永贞革新”失败后，被贬至朗州十年，他却意志坚定，光明正大，不负桑梓，用一生的立身行事，写就了“少年负志气，信道不从时”“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的精神长歌。
“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验，早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明，关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
态度，是人生思考。
刘禹锡经历政治挫折之后，对人生的思考更为深入，哲学思想逐渐成熟，他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进，强调了人的积极作用，将千年来的天人关系推进了一大步，更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。
因此，他站在朗州大地上，高唱着“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。
廉魂，就是风骨，风格，风范。
风骨，是浩然正气，也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，体现了他的心智，也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比，他也并不觉得住在陋室中有什么不好，只要自己的心智还是正直的，那么住在哪里都是一样的。
“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念，不计较名利得失，修炼出空灵清澈的心境，是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。
风格，是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神，不与*妥协的勇气，豁达、乐观的个人品质和格调。
刘禹锡在被贬官到朗州的日子里，没有悲观失望，而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭，看到的是“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。
如《酬乐天扬州初逢*上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。
风范，是清廉风气。
陶行知说，“学高为师，身正为范。”刘禹锡才华横溢，一身正气。既有诗人的内在气质，又有为官的清廉品性。
刘禹锡“筑清风台”。教书育人，身正为范。传播追求真理，像屈原一样，“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风，像陶渊明一样，“不为五斗米折腰。”
清廉是做人之本，为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。
诗心廉魂，就是点亮人生，开启未来。
正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道：常德唐诗墙至少给我们三点启发，一是经典经得起历史的检验，经久不衰；二是经典需要传播，要经常请出来擦拭擦拭，以重放光芒；三是经典要回归生活，反哺民众，成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时，立唐诗墙于碧水之岸，振诗心于名利之时，诚为一大善事。
湖水荡荡，杨柳依依，当游人信步柳叶湖畔，偶一回首，读到了墙上的哪一首诗或哪一句话，也许会心有所悟，点亮他的人生，开启他的未来。
形容为人清廉的诗歌
在**淡淡的日常中，大家都接触过诗歌吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。你所见过的诗歌是什么样的呢？下面是小编收集整理的形容为人清廉的诗歌，欢迎阅读与收藏。
一
两袖清风不染尘，为民付出乐津津。
无私仁杰前人敬，有爱包公后辈巡。
执法如山扬正气，舍身忘我有铮臣。
思今怀古清廉继，事业兴隆又一春。
二
为民付出乐津津，沥血呕心不顾身。
铜镜有灰清水擦，钢铡无恨日光巡。
凡间多得清廉吏，天界还来正义神。
冤假公*心海系，悠悠岁月此情真。
三
无私仁杰前人敬，黑脸包公后辈巡。
爱国为民施正义，锄奸打恶有忠臣。
公*准则不偏倚，法律之刀更细甄。
代代相传交口赞，清风过后碧空新。
四
有爱包公后辈巡，开封古墓历千春。
王朝数次江山替，百姓流离血泪循。
正义伸张须妙策，公*执法赖铮臣。
至今怀念青天事，打虎除蝇又一轮。
五
执法如山扬正气，公*似月亮红尘。
一心顾己少良吏，两袖为公多直臣。
利剑高悬零忍耐，视频回放数遵循。
警钟长响贪官怕，制度无形也慑人。
六
舍身忘我有铮臣，千载包公亦可巡。
铁面无私能速决，公心有秤自遵循。
民间少怨多良吏，高位明眸有巨人。
反腐倡廉须猛进，城乡翘盼又逢春。
七
思今怀古清廉继，抓虎除蝇又一春。
手段高超前未有，法方灵活后遵循。
为民不计荣和辱，巡视方知假与真。
利剑高悬已常态，过关不易手难伸。
八
事业兴隆又一春，毒瘤去掉国家纯。
倡廉反腐合民意，捉虎灭蝇除杂尘。
正义伸张圆美梦，公*继续赖强人。
清风劲力霾消散，万户祥和空气新。
拓展
1、《石灰吟》——明代于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的`一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
2、《墨梅》——元代王冕
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
“清廉文化进校园”主题征文
在现实生活或工作学*中，大家都跟征文打过交道吧，征文具有主题鲜明、内容清楚的特点。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的“清廉文化进校园”主题征文，仅供参考，大家一起来看看吧。
廉洁是一把琴，琴声悠悠，余音绕梁；廉洁是一杯茶，古朴醇厚，品味一世的清香；廉洁是一根竹，傲然挺立于世间，谓是人间正气。
在封建腐朽的古代，当官的为了权势压榨百姓，用从百姓那里剥削来的钱财布匹去讨好上司，在当时这种黑暗的风气广泛流传时，于谦作为其中的一股清流，不受外界的污染，不随波逐流，空手入京就职，并题诗“清风两袖朝天去，免得阎罗话短长。”
“清风两袖”表达的便是于谦的廉洁，为官不贪不污，清白高洁，廉洁奉公，他光明磊落的做法让后人赞颂。
众人所熟知的周敦颐的《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”《爱莲说》之所以能千古传颂，正是因为其中表达了作者高洁傲岸的情操，鄙弃贪图富贵图，追名逐利的事态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。而其中“出淤泥而不染”便是周敦颐的廉洁。
圣人孔夫子曾说“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子修身养性，通过自然的规律去约束自己，达到天人合一的境界。而小人因不修自己，向外求名逐利，斤斤计较，患得患失，以满足自己的私欲。听君一*话，胜读十年书，想必“坦荡”便是孔子的廉洁吧。
“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。”无论我们在这个社会中处于怎样的一种地位，廉洁处世，都应是我们的人生信条。
将廉洁作为我们心中的信仰，在人生这段旅途中，让它为我们照耀前行的`道路，驱逐黑暗的阴霾。
在我心中，廉洁的定义为：不贪污，不受贿，诚实守信，遵章守纪，要树立正确的金钱观，为构建和谐社会献一份力。
我们小学生是祖国未来的花朵，廉洁应该从我做起。还记得上次，妈妈为了锻炼我的独立能力，让我独自去买水果。我在一位老爷爷的摊位前停下来，按照妈妈的吩咐，把水果买齐，共30元。我给了老爷爷50元，他却找了20元。接过这20元，我纠结了许久：要不要把钱还给老爷爷呢？如果不还的话，那我岂不是多了10元零花钱？岂不是可以多买两支我爱吃的冰激凌？可是老爷爷辛辛苦苦做点小买卖，也许这就是他一天的收获。看着眼前白发苍苍的老爷爷，我又想起老师曾经教导我们要做一个诚实、不贪小便宜的好孩子。想到这，我羞愧万分，连忙对老爷爷说：“爷爷，您多找了我10块钱，还给您。”他那双颤颤巍巍的手接过钱，微笑着对我说：“谢谢你！真是个好孩子！”我迈着轻快的步子回家了。
廉洁似乎离我们很遥远，但诚实守信又何尝不是廉洁的一种体现呢？作为一名小学生，我应该以身作则，提高自身素养，把传统美德牢记于心。
最*在写完教育无痕后，继而研究家风对孩子的影响，进而深知家风是最无痕的教育。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远*闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是**犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是一代。
这正如苏霍姆林斯基一句教育名言：“父亲和母亲们，你们在孩子身上延续着自己！”所以，家风是一种综合的教育力量，是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭氛围，是通过日常生活影响家庭成员的生活*惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。
家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子，但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。
一般来说，“家风”是一种由父母（或祖辈）所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。
清廉名言警句
名言警句，是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的`言语。名言警句易于留传。下面是小编精心整理的清廉名言警句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、官长之前，止可将敬，不可逐膻。
2、俭以养廉。
3、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
4、千里不欺孤，独木不成林。——《增广贤文》
5、钱财如粪土，仁义值于金。——《增广贤文》
6、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
7、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。
8、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。——《增广贤文》
9、不廉，难以凝聚人心。
10、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
11、为官以廉为先，从政以勤为本。
12、在职一阵子，做人一辈子。
13、清廉则无畏，秉公则无私。
14、以诚为人，以勤为政，以廉为官。
15、得志时贵在清醒，失意时重在*衡。
16、立志言为本，修身行为先。
17、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
18、欲虽不可去，求应有所节。
19、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
20、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
21、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
22、不怕法律无情，就怕自身不清。
23、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。
24、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。——《增广贤文》
25、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。
26、处事公*，*似水；为官清廉，洁如冰。
27、反腐倡廉，警钟长鸣。
28、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
29、取人一文，我的人则一文不值。
30、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
31、清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。
32、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。
33、立身无愧，何愁鼠辈。
34、廉不言贫，勤不言苦。
35、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
36、奢欲贪俭生廉。
37、静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生*安。
38、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政；教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
39、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
40、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
41、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。
42、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。
43、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。
44、贪使人堕落，廉使人奋进。
45、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
46、贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。
47、财欲是只虎，**是柄剑。
48、做人贵在品，为官重在廉。
49、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
于谦表示清廉的古诗
赞清廉的古诗
为人清廉的古诗
清廉的古诗2首
清廉廉洁的古诗
古诗中的清廉
讲清廉的古诗
清廉诗句
清廉的诗句
清廉之风的古诗
写清廉的古诗
清廉莲花的古诗
莲花清廉的古诗
清廉爱国的古诗
反应清廉的古诗
关于莲的古诗清廉
杜甫的清廉古诗
清廉语录
清廉口号
清廉的成语与古诗
清廉的古诗简短
表达清廉的古诗
表示清廉的古诗
清廉的一首古诗
清廉的古诗和配图
清廉的古诗词
清廉高洁的古诗
清廉的两首古诗
清廉格言
清廉标语
