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盛唐边塞诗繁荣的历史原因
边塞诗是唐诗中思想性最深刻,想象力最丰富,艺术性最强的一部分。以下是小编精心整理的盛唐边塞诗繁荣的历史原因,仅供参考,大家一起来看看吧。
唐代边塞诗,特别是盛唐边塞诗的繁荣有着极其深刻的历史原因。概言之,其因有三:首先,强盛的唐帝国为边塞诗的繁荣提供了坚实的物质基础;其次,盛唐昂扬向上的时代精神为边塞诗的繁荣提供了积极的社会心理;第三,唐诗的整体繁荣和边塞诗的长期发展是盛唐边塞诗繁荣的内在逻辑起点。
以军旅、征战等边塞生活为题材的边塞诗,肇始于《诗经》。至开疆拓土的汉代,战争频仍的魏晋南北朝时期,边塞诗无论在质上或量上都有了一定的提高。降及唐代,边塞生活成为诗歌创作的普遍题材。特别是自玄宗开元元年(713)至代宗大历五年(770)这一盛唐时期的边塞诗,更是以其充沛的感情,刚健的笔触,描写了寥廓壮丽的边塞风光,豪迈慷慨的军戍生活以及幽怨悲凉的征夫之恨、思妇之悲,题材多样,意境雄浑,为历代边塞诗之冠。诚如南宋严羽所言:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”为什么边塞诗不兴盛于汉代,不成就于元代、清代,而在唐代结出硕果呢?笔者以为,这既有唐代社会经济政治进步的原因,又有诗歌内在发展的必然。概言之,唐代边塞诗,特别是盛唐边塞诗的繁荣是历史上空前强大的唐帝国文治武功极盛与古典诗歌高度发展成熟的历史条件相结合的产物。
一、“烽燧不惊,华戎同轨”:强盛的唐帝国为边塞诗的繁荣提供了坚实的物质基础
唐承隋起,重建大一统封建王朝,并且在开元、天宝时期把*封建社会推向了辉煌的顶峰。唐代是一个变革的时代,国内各民族进一步融合,对外空前开放,思想高度活跃,整个社会生活呈现出一种流动、变易的趋势,给人以蓬勃而富有生机的感受。这样的时代氛围,必然有助于打开人的眼界,充实人的生活体验,激荡起感情和想象活动的波澜,从而为艺术文化的创造开拓丰富的源泉。盛唐边塞诗正是在唐帝国所开创的空前强盛的政治经济文化这一肥沃土壤里迅速成长繁荣的。
处在*封建社会鼎盛时期的唐代经济是十分繁荣的。由于唐初均田制的实行调动了农民的生产积极性,也由于隋末农民起义对豪强地主势力的打击,使农民在一定程度上解除了人身依附,唐代的生产力得到了很大**。至贞观年间,唐朝的经济不仅得到全面恢复,还有了很大发展,其时“商旅野次,无复盗贼。囹圄常空,马牛布野,外户不备。又颇致丰稔,米斗三四钱”。到玄宗时代,唐朝的经济更是达到了最高峰,已是“小邑犹藏万家室”,“公私仓廪俱丰实”。元结也说:“开元天宝之中,耕益力,四海之内,高山绝壑,耒耜亦满,人家粮储,皆及数岁,太仓委积,陈腐不可量”。
唐帝国更是一个气度恢宏的大国,言路开通,思想活跃,政治文化氛围较为宽松自由。像元稹的《连昌宫词》、白居易的《采诗官》等,虽然批评了皇帝,也并没有犯忌讳。正因为这样,所以朝野上下,有一股比较自由的空气,诗人可以“举觞白眼望青天,皎如玉树立风前”,可以“长安市上酒家眠,天子呼来不上船”。宋洪迈对唐代君王的气度颇为感慨,认为“ 唐人歌诗,其于先世及当时事,直辞咏寄,略无避隐”,对触及宫廷禁忌之事的诗歌作者,“而上之人亦不为罪”。
唐代的变革带来了经济、政治、军事、文化等各个社会生活领域的全面兴盛局面,形成了屹立整个中华民族历史的、让一代又一代*人欣羡赞美的“盛唐气象”:“于斯时也,烽燧不惊,华戎同轨……象郡、炎州之玩,鸡林、鳀海之珍,莫不结辙于象胥,骈罗于典属。膜拜丹墀之下,夷歌立仗之前,可谓冠带百蛮,车书万里。”唐代边塞诗尤其是盛唐边塞诗的雄豪风貌,正是以强大帝国蒸蒸日上的国势及其所展示的“盛唐气象”为其现实依凭的。
二、“功名只向马上取,真是男儿一丈夫”:盛唐昂扬向上的时代精神为边塞诗的繁荣提供了积极的社会心理
唐代是一个充满了希望和进取的时代,“万马争歌杨柳春,千场对舞绣麒麟”;唐代又是一个人们普遍渴求建功立业的时代, “一闻边烽动,万里忽争先”。士大夫们多具有为国出力、青史留名的抱负,希望有所作为,“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,“丈夫皆有志,会见立功勋”。对于他们来说,世界是广阔的,“海内存知己,天涯若比邻”,“莫愁前路无知己,天下何人不识君”。由士风而及民风,这一昂扬向上的精神成为盛唐的时代气象和普遍的社会风气,这就为边塞诗的繁荣提供了积极的社会心理。
首先,盛唐之时,“天下雌韩而雄魏,壮武而柔文”,整个社会弥漫着英雄主义的气氛,与前代相比,唐人有更多的任侠尚武之气,特别是边塞诗人,更是任侠使气,狂放不羁。如王勃常“慨然思诸葛亮之功,赋诗见情 ”;陈子昂虽“体弱多疾”,却“奇杰过人,姿状岳立,始以豪家子,驰侠使气,至十七八未知书,尝从博徒人乡学,慨然立志”,“其立言措意,在王霸大略而已”,“感激忠义,常欲奋身以答国士。自以官在*侍,又参预军谋,不可见危而惜其苟容”。其所作《饯陈少府从军序》一文,更是直抒心臆,其言道:“少府叔风彩龙章,才高位下。班超远慕,每言关塞之勋;梁竦长怀,耻为州县之职。”李白“十五好剑术,遍干诸候”,“虽长不满七尺,而心雄万夫”;高适 “喜言王霸大略,务功名,尚节义,逢时多难,以安危为己任”。王维的《送高判官从军赴河西序》称:“高子读书五车,运筹百胜。慷慨谋议,折天口之是非;指画山川,知地形之要害。……公卿籍甚,遍交欢于五侯;孙吴暗合,将建功于万里。”
其次,唐人又有从军入幕和漫游边塞的风尚,从而使得文人士大夫能够亲历边塞,接触边塞生活。唐代制度规定,边帅可以自辟幕僚。《通典》卷三二载,唐采访、节度等使之僚佐,“皆使自辟召,然后上闻,其未奏报者称摄”。这种制度使得那些在科举考场上失利、人仕无门的文士,有可能通过人幕而释褐。如《全唐文》卷五00权德舆《王崇术神道碑》所盲:“开元中,举孝廉,仍岁为有司所诎,因罢卷慨息,慕班超、傅介子之为人,遂从河西节度史杜尚书暹,抚剑相合。”而唐代科举考试中,又把“军谋宏远,堪任将率”一科与选拔政治人才制度并列,这极大地刺激士人关心边事军情。王谠《唐语林》评论道:“游宦之士至以朝廷为闲地,谓幕府为要津,迁腾倏忽,坐致郎省。”明代胡震亨在《唐音癸签》中对此文人人幕情形描述道:“盖唐制,新及第人,例就辟外幕,而布衣流落才士,更多因缘幕府,蹑级进身,要视其主之好文何如,然后同调萃,唱和广。”唐代文人人幕往往可迅速升迁,故吸引了大批读书士子,而军幕中如行军司马、副使、判官、支使、掌*、参谋等,常由士子担任,这对士人踊跃赴幕,有着强烈的促进作用。如杨炯高呼“宁为百夫长,胜作一书生”;王维“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香”;始入幕府后终为节度史的高适也说:“万里不惜死,一朝得成功。画由麒麟阁,入朝明光宫。大笑向文士,一经何足穷。”岑参更有“功名只向马上取,真是男儿一丈夫”之语。在此风气之下,唐代很多著名诗人都曾亲赴边塞,人幕参战,谋划军机。
第三,唐代军幕之主中有不少文武兼擅,好文学,喜延揽文学之士,从而为边塞诗人的创作提供了一个良好的艺术创作环境。以郭震、张说为例,二人皆出将人相,为文武之全才。郭震年16岁人太学,18岁擢进士第,其年判人高等。张说所撰《兵部尚书代国公赠少保郭公行状》记载,武则天令郭震抄录旧文,震上《古剑歌》,“则天览而佳之,令写数十本,遍赠学士李峤、阎朝隐等”。郭震是文士中的佼佼者,后来却担当重要武职,曾任凉州都督兼陇右诸军大使、骁骑大将军兼安西大都护、四镇经略使、金山道大总管。他在安西经营十余年,屡建奇功,四镇安宁。郭震行状是张说所撰,说本人也是文武全才。《旧唐书·张说传》对他有如下记载:“前后三秉大政,掌文学之任凡三十年。为文俊丽,用思精密,朝廷大手笔皆特承中旨撰述,天下词人成风诵之。尤长于碑文墓志,当代无能及者。”张说是一代文宗,又曾出任右羽林将军兼检校幽州都督、检校并州大督府长史兼天兵军大使、朔方军节度史。他在担当军职期间,便多有建树。以著名的边塞诗人岑参、高适之幕主而言,岑参之幕主封长清有文才,《旧唐书》本传说:“外祖犯罪流放安西效力,守胡城南门,颇读书,每坐常清于城门楼上,教其读书,多所历览。”“常清于幕中潜作捷出……(高)仙芝所欲言,无不周悉,仙芝大骇异之。”“常清有才学,果决。”今存文一篇。高适之幕主哥舒翰则“好读《左氏春秋传》及《汉书》”。幕主与文学之士相聚幕中,赋诗谈艺,文学创作环境相当好,故有人认为唐代边地军旅幕府中有一种类似于建安诗人的创作环境。
第四,唐代君王对边塞诗的特殊爱好对士风民气的导向也有一定的引领作用。唐诗的繁荣,发轫于初唐的诗歌革新,而边塞诗的兴起,则是这一革新的重要契机和显著标志。唐太宗李世民堪称这一革新的先驱,他首开风气,带头写了一系列的边塞作品,明确主张“用咸英之曲,变烂熳之音”,“浇俗庶反淳,替文聊就质"。唐玄宗李隆基所作边塞诗也很可观,其《*胡》歌颂大唐军威:“雾扫清玄塞,云开静朔方。武功今已立,文德愧前王”,显示了盛唐气势。他的《送张说巡边》,应制唱和之臣有张说、宋璟、张九龄、徐坚、贺知章等21人。此外,另有应制送张说的诗人数十名, 应制诗总共多达70余首,可谓由玄宗一诗而引出*百篇边塞诗。可见,唐代皇帝的创作与提倡对边塞诗也有一定的促进作用。
三、盛唐之音与边塞之声:唐诗的整体繁荣和边塞诗的长期发展是盛唐边塞诗繁荣的内在逻辑起点
唐边塞诗的繁荣,既有其共时性的因素,诸如盛唐社会政治经济军事的强盛,同时又有其历时性的“史”的因素,即从文学发展的流变来看,盛唐边塞诗之所以能够成为历代边塞诗之冠,主要是因为它是唐诗全面繁荣和边塞诗自身逻辑发展的必然结果。
首先,唐诗的整体繁荣带动了边塞诗的创作水*,提高了边塞诗的艺术成就。唐代是*古典诗歌的极盛时代, 诗歌总量现存超过50000首,诗歌作者*2300人,诗歌繁荣盛况空前,唐诗当之无愧地成为*古代诗歌的顶峰。其题材之广泛,技巧之成熟,流派之众多,体裁之完备,揭露社会矛盾之深刻,描摹人物心态之细致,几达空前绝后之地步!唐代诗歌的这种整体氛围和总体格局,使得作为唐代诗歌重要组成部分的唐代边塞诗的创作水*和规模也得到了极大的提高和拓展。
其次,从边塞诗自身发展的逻辑来看,在唐以前,边塞诗歌已有悠久的历史,《诗经》始为滥觞。两汉时期,武功卓著,对匈奴的长期战争和经营西域的成就,不仅对当时社会,而且对整个*历史都有深远的影响。尽管由于诗歌创作的不发达,没有为我们留下成熟的边塞诗,然而汉乐府中的《上之回》、《战城南》,以及许多已亡佚的作品,如《陇头水》、《出塞》、《入塞》、《关山月》等等,却成了唐人边塞诗中最常见的题目,《乌孙公主歌》、《李陵歌》、《匈奴歌》成为典故常为唐人所歌咏。建安魏晋南北朝诗歌对唐代边塞诗的影响就更为明显了,它们之间有着更加直接的渊源关系。这一诗歌发展的内在逻辑,主要表现在以下3个方面:
第一,建安至南北朝时期,诗歌创作出现了一个明显趋势,从曹氏三祖、建安七子、蔡琰起,直至梁陈,用乐府旧题歌咏从军边疆、描写塞上苦寒、抒发征夫思妇离情的作品愈来愈多,为我国古典诗歌开拓了重要的题材领域。一个写边塞战争生活的诗歌传统正在形成。这一传统的形成,无疑是一种历史意识的产物,是两汉经营西北边疆和对外战争胜利造就大一统局面的光荣与建安至南北朝400年大分裂大动乱痛苦现实两相撞击造成的一种心理积淀,人们向往着恢复两汉的“秩序”。到隋唐统一的时代,国力极盛,边功卓著,这种历史意识、社会心理终于得到真正的大发扬,边塞诗也在南北朝诗人努力创作的基础上繁荣、成熟起来,数量之众多,内容之丰富,体会之真切生动,均非前代所可比拟。仅从数量说, 《乐府诗集》和《全汉三国晋南北朝诗》所收隋以前涉及边塞生活内容的诗篇,粗略统计共有180多首;而唐一个朝代的边塞诗,从对《全唐诗》及其《外编》的不完全统计,则*2000首。由此可见唐代边塞诗的成就,是对前人学*继承、发展创新的结果。
第二,诗歌主题的继承。这一时期边塞题材诗歌的多种主题,诸如描写“胡”地生活情景,大漠草原风光,塞外酷热奇寒的景象,从军报国的壮志,军中苦乐的体验, 征人思妇的离愁等等,无不在唐代边塞诗中等到更加充分的表现。譬如{乐府诗集》所收《陇头水》一题,六朝人所作9人12篇,其基本主题有二:一是从军去乡之思,如梁元帝、陈后主、徐陵、张正见等所作;二是报君恩赴国难的气节,如刘孝威、顾野王等所作。唐人之作7人8篇,思想艺术均有一定发展,但基本主题与六朝人相同,可见其承继关系。
第三,诗歌形式与表现手法的继承。唐代边塞诗大量袭用前代乐府旧题,其中多数就是魏晋南北朝人的作品。唐人又有发展创造,如变出入塞为前后出塞、《苦寒行》为前后苦寒行,变《苦热行》为《热海行》,由《行路难》而创出《从军中行路难》、《变行路难》,借前代“从军有苦乐”诗句而创《从军有苦乐行》,就前代史事而创出《来从窦车骑行》,以及继承乐府“缘事而发”精神而创出表现边塞内容的许多新题,像《塞上》、《塞下》、《将军行》、《老将行》、《*戎辞》、《征妇怨》,以及诸多“即事名篇”的边塞诗作。唐代边塞诗中汲取魏晋南北朝诗的词语、诗歌意象的例子,更是俯拾皆是,如陇水呜咽,天山飞雪,大漠黄沙,枯蓬白草,紫塞长城,玉关辽海,连旗大旌,鼙鼓鸣笳,朔风冀马,胡霜塞鸿……这是表现手法的继承。魏晋南北朝诗多数歌咏汉事,唐代边塞诗中也多“以汉喻唐”,借史言今,大量取用汉代边疆战争故事、典故,如勒石燕然,请缨南越,系马大宛,计斩楼兰,持节北海,修好乌孙……体现了一种创作的传统。当唐人把这种诗歌传统加以充分吸收消化,发扬光大,把表现边疆军旅生活的`诗歌,从思想艺术上推向极致后,宋以降历代虽有附骥者,但从总体上未能开辟超越唐人的新境界,所以,唐代边塞诗的光辉成就是一种历史的延续性与不可重复性的体现。
一、 唐帝国强盛的国力为边塞诗的繁荣提供了物质基础(物质方面)
唐承隋制,是在隋的基础上重新建立起来的大一统封建王朝,并且在开元、天宝时期把*封建社会推向了辉煌的顶峰。唐代是一个变革的大时代,国内各民族进一步融合,对外文化交流频繁,思想高度活跃,整个社会生活呈现出一种积极健康向上的趋势,给人以一种蓬勃而富有生机的感受。这样的时代背景,必然有助于开阔人们的视野,充实人们的生活体验,激荡起感情和想象的波澜,从而为艺术文化的创造开拓出崭新的局面。盛唐边塞诗正是在唐帝国所开创的空前强盛的政治经济文化这一肥沃土壤里迅速成长繁荣起来的。
处在*封建社会鼎盛时期的唐王朝经济是十分发达的。由于唐初推行均田制,调动了农民的生产积极性,也由于隋末农民起义对豪强势力的严重打击,使农民在一定程度上解除了与地主阶级的人身依附关系,从而使唐代的生产力得到了空前的**与发展。到贞观年间,唐代的经济不仅得到全面的恢复,还有了很大程度的发展,《贞观政要·政体》有当时“商旅野次,无复盗贼。囹圄常空,马牛布野,外户不备,又颇致丰稔,米斗三四钱”,就是见证。到玄宗时代,唐朝的经济更是达到颠峰,《杜甫。忆昔》中已是“小邑犹藏万家室”,“公私仓廪俱丰实”。
同时唐帝国也是一个气度恢宏的大国,言路开通,思想活跃,政治文化氛围较为宽松自由,这为唐边塞诗的发展提供了有利的条件。像元稹《连昌宫词》、白居易的《采诗宫》等,虽然批评了皇帝,也并没有因此犯忌讳。正因为这样,所以朝野上下,有一种比较自由的空气。《杜甫·饮中八仙歌》中有诗人可以“举觞白望青天,皎如玉树立风前”,可以“长安市上市酒家眠,天子呼来不上船”。唐代的变革更带来了经济、政治、军事、文化等各个社会生活领域的全面兴盛,形成了让一代又一代*人欣羡赞美的“盛唐气象”,唐代边塞诗尤其是盛唐边塞诗的雄豪风貌,正是以这种强大帝国蒸蒸日上的国势及其所展示出来的“盛唐气象”为其现实依凭的。
二、唐诗的整体繁荣和边塞诗的长期发展是盛唐边塞诗繁荣的内在逻辑起点(文化方面)
盛唐边塞诗繁荣,既有其共时性的因素,诸如盛唐社会政治经济军事的强盛,同时又有其历时性的“史”的因素,即从文学发展的流变来看,盛唐边塞诗之所以能够成为历代边塞诗之冠,主要是因为它是唐诗全面繁荣和边塞诗自身逻辑发展的必然结果。
首先,唐诗的整体繁荣带动了边塞诗的创作水*,提高了边塞诗的艺术成就。唐代是*古典诗歌的极盛时代,诗歌总量现存超过50000首,诗歌作者*2300人,诗歌繁荣盛况空前,技巧之成熟,流派之众多,体裁之完备,揭露社会矛盾之深刻,描摹人物心态之细致,几乎空前绝后之地步!唐代诗歌的这种整体氛围和总体格局,使得作为唐代诗歌重要组成部分的唐代边塞诗的创作水*和规模也得到了极大的提高和拓展。
其次,从边塞诗自身发展的逻辑来看,在唐以前,边塞诗歌已有悠久的历史,《诗经》始为滥觞。两汉时期,武功卓著,对匈奴的长期战争和经营西域的成就,不仅对当时社会,而且对整个*历史都有深远的影响。尽管由于诗歌创作的'不发达,没有为我们留下成熟的边塞诗,然而汉乐府中的《上之回》、《战城南》,以及许多已亡佚的作品,如《陇头水》、《出塞》、《入塞》、《关山月》等等,却成了唐人边塞诗中最常见的题目,《乌孙公主歌》、《李陵歌》、《匈奴歌》成为典故常为唐人所歌咏。建安魏晋南北朝诗歌对唐代边塞诗的影响就更为明显了,它们之间有着更加直接的渊源关系。
三,民族边患战争的长期存在也促进了盛唐边塞诗的发展与繁荣。(战争和融合方面)
自大唐建国伊始,便面临着严重的边患。事实上,在李唐*三百年的历史中,边患一直没有真正解除。于是,在唐代士人中,特别是那些渴望建功立业而扬名沙场的高洁之士便大量涌现出来,这就为从军出使,漫游塞上提供了方便,实际上也就为诗人直接和间接地吸取边塞生活养料创造了可观条件。而与此相关的边塞诗也便应运而生了。当时边事不休,文人崇尚军功,“宁为百夫长,胜作一书生”(杨炯《从军行》)成为当时众多士子的共同心态;而国内承*气象又自然使人想到秦汉王朝空前威严雄浑气象(因此之故,唐代文人爱在诗中出现“秦汉”字眼,王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关,万里长征人未还”[17],这种对秦汉王朝的追慕情怀,笔者姑名之为“秦汉情结”),这更激起诗人心中的豪情。 盛唐边塞诗人中作豪壮语者颇多。如岑参《走马川行奉送出师西征》以“将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割”极写军情之急,以“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝”力衬唐军之勇。高适在《燕歌行》中,以将士面对“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗”的酷烈战争,表现出“相看白刃血纷纷,死节从来哪顾勋”[18]的无私报国。
但不可回避的是,盛唐边塞诗人的这种豪情也往往伴随着“边愁”。边地辽远,生活苦寒,“五月天山雪, 无花只有寒”(李白《塞下曲》),羌笛“怨”杨柳自在情理之中。在组诗《从军行》中,王昌龄才抒发“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”、“明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰”的豪情,又流露出“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”[19]的愁绪。
由于战争的影响,所以各民族出现了空前的融合,再加上唐统治者采取开明的民族政策和民族思想,从而扭转了自古以来大汉民族鄙视少数民族的偏见,如《资治通鉴》中唐太宗说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”,在李世民的带头下诗人们也逐渐摒除了民族偏见,这就从很大形势下促进了民族关系的改变,为各民族边塞诗人的互相交流提供了一个*台,由于各民族诗歌风格的相互融 合,为诗歌的发展补充了异样的血液,从而促进了 边塞诗的繁荣。
作为一个独立的整体,唐朝边塞诗派的出现,是历史发展的必然产物,同时,它的形成也经历了较长时间的酝酿。事实上早在边塞诗派形成之前,不少文人已经创作出数量可观且远胜于前代的边塞诗,像骆宾王,陈之昂等,但唐代边塞诗派的真正形成却是在盛唐时期。从骆宾王到陈之昂,初唐边塞诗大大地发展、丰富了,虽然还未能形成独立的流派,但已为盛唐边塞诗派的出现做了多方面的准备,预示着一个更加繁荣的边塞诗创作时代的到来。
由此观之,盛唐边塞诗繁荣的原因不是单方面造就的,而是由多方面因素综合构成的,是唐王朝雄厚的国力、开明的文化政策、士人锐意进取的民族精神及下层民族之间长期的战争与融合谱写出来的一曲曲可歌可泣的史诗。
1. 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》。
途经骊山华清宫,回头望去,林木苍翠,花团锦簇,锦绣成堆,山顶上宫殿重重叠叠,一道道宫门依次打开。
2. 今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。——唐·杜甫《月夜》
今晚在鄜州,妻子独自在闺阁中观赏着月亮。我在这异乡想念着那四个未成年的儿女,他们还不懂得想念着身处长安的我。
3. 秋风生渭水,落叶满长安。——唐·贾岛《忆江上吴处士》
秋风萧瑟,吹动着渭水,一片片随风舞动的树叶,布满了整个长安城。诗句描写出了长安城一片秋风萧瑟的景象。
4. 回首夕阳红尽处,应是长安。——宋·张舜民《卖花声·木叶下君山》
回头远望那残阳的尽头,那里应当就是长安城吧。诗句表达了诗人对故乡的思念之情。
5. 莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。——唐·李颀《送魏万之京》。
不要见到长安游乐的地方,就把宝贵的光阴浪费掉。
6. 闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。——唐·杜甫《秋兴八首》。
此写诗人对政局动荡不安与国家前途难卜的深切忧虑之情。“不胜悲”,则明确表达出这种情感。“百年世事”,是指诗人所经历的唐代社会的变化,主要是指安史之乱前后唐朝由盛而衰的一段特定时间。
7. 却望长安道,空怀恋主情。——唐·李白《听胡人吹笛》。
长安,唐代都城。长安道,代指朝廷。恋主情,代指报国情。此言自己虽有志报国,却不为皇帝所用,徒怀一腔报国热情而终究是英雄无用武之地。这是怀才不遇的牢骚之言。
8. 长安一片月,万户捣衣声。——唐·李白《子夜吴歌·秋歌》
一轮明月挂在长安城的上空,千家万户都传来了捣衣的声音。诗句描写深闺妇女思念远方的丈夫。
9. 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——唐·李白《登金陵凤凰台》
前一句是用来比喻建档小人的破坏横阻,后一句饱含着对祖国的忧心和思念。
10. 西风残照,汉家陵阙。——唐·李白《忆秦娥·箫声咽》
在这萧瑟的西风中,观赏着落日残阳,微光照耀着汉朝的墓冢和那破败城楼。诗句描写出了战乱后长安城的荒凉萧瑟景象。
形容盛世繁华的诗词
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的.意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面为大家带来形容盛世繁华的诗词,快来看看吧。
辛弃疾的《青玉案》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯人阑珊处。
《元夜》
火树银花触目红,
揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里,
旧事惊心忆梦中。
但愿暂*缱绻,
不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉,
未必明年此会同。
望海潮 ·柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。
市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。乘醉听萧鼓,吟赏烟霞。
异日图将好景,归去凤池夸。
临安春雨初霁(陆游)
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
盛唐诗人有哪些?
处于盛唐时期的诗人你还知道的有几个呢?以下是小编整理的盛唐诗人有哪些?欢迎参考!
李白
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。他人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就他开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称他杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从他名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的.仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
张九龄
张九龄(678—740),一名博物,字子寿,韶州曲江(今广东省韶关市)人,唐朝著名政治家、文学家、诗人、名相。唐中宗初年进士,唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下*章事、中书令,唐代有名的贤相。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风,贡献尤大,誉为“岭南第一人”。
他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后,唐玄宗每宰相荐士,总要问“风度得如九龄否?”因此,一直为后世人所崇敬。
王维
王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。
王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻他妙,后人推他为南宗山水画之祖。苏轼评价他:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
孟浩然
孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。他中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。
王昌龄
王昌龄(698—757),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人。
王昌龄早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎,而后又担任博学宏辞、汜水尉,因事被贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,被刺史闾丘晓所杀。
王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。他诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉,又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。有文集六卷,今编诗四卷。
代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。
贺知章
贺知章(约659年—约744年),唐代诗人、书法家。字季真,晚年自号“四明狂客”“秘书外监”,越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。少时以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。
贺知章为人旷达不羁,好酒,有“清谈风流”之誉,晚年尤纵。86岁告老还乡,不久去世。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”;与李白、李适之等谓“饮中八仙”;又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。他诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,他写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,他中《咏柳》《回乡偶书》等脍炙人口,千古传诵。作品大多散佚,《全唐诗》录他诗19首。
王之涣
王之涣(688─742),是盛唐时期著名的诗人,字季凌,又字季真,汉族人,祖籍晋阳并州(今山西太原),他高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,他诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称,代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”。更是千古绝唱。他的诗句感人肺腑,充满激情,深受后者喜爱。王之涣现存生*资料不多,只知早年由并州迁居至绛州(今山西新绛县),曾任冀州衡水主簿。衡水县令李涤将三女儿许配给他。因被人诬谤,乃拂衣去官,“遂化游青山,灭裂黄绶。夹河数千里,籍他高风;在家十五年,食他旧德。雅谈圭爵,酷嗜闲放。”后复出担任文安县尉,在任内期间去世。
高适
高适(约704年—约765年),字达夫、仲武,汉族,唐朝渤海郡(今河北景县)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。唐代著名的边塞诗人,曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候,世称高常侍。
高适与岑参并称“高岑”,有《高常侍集》等传世,他诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。
刘禹锡
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。其中,《乌衣巷》被部分人认为是“七绝第一”诗歌豪放,以七绝见长。
《沧浪诗话》:大历后,刘梦得之绝句,张籍、王建之乐府,我所深取耳。
刘克庄:“雄浑老苍,沉着痛快”指出刘诗风格之“豪”。以“精华老而不竭”一语指出了刘禹锡人品之“豪”
白居易:“彭城刘梦得,诗豪者也,其锋森然,少敢当者。予不量力,往往犯之。夫合应者声同,交争者力敌,一往一复,欲罢不能。繇是每制一篇,先相视草,视竟则兴作,兴作则文成。一二年来,日寻笔砚,同和赠答,不觉滋多。”
杜牧
杜牧(803年-约852年),因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,与李商隐并称“小李杜”。代表作《感怀》《过华清宫》《泊秦淮》《赤壁》《清明》等,其中,部分人认为《泊秦淮》和《清明》为“七绝第一”。
李商隐《杜司勋》:高楼风雨感斯文,刻意伤春复伤别,短翼差池不及群。人间惟有杜司勋。
刘熙载:其诗“雄姿英发”。细读杜牧,人如其诗,个性张扬,如鹤舞长空,俊朗飘逸。
据《新唐书》载,杜牧死后,吩咐家丁焚毁生前作品,只留十之二三。
李贺
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,“诗鬼”,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人,与李白、李商隐称为唐代三李,有‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,*文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。可惜与王勃一样,27岁便英年早逝。
王夫之:“长吉于讽刺,直以声情动今古”,“真与供奉(李白)为敌。”
黎简:“论长吉每道是鬼才,而其为仙语,乃李白所不及”。
鲁迅先生同情李贺的不幸,且“年轻时较爱读唐朝李贺的诗”,在他手书古人的诗文中,李贺是最多的一位。
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关于繁华落尽的唯美
1、当繁华落尽时间破碎,我在落败的残花前看见了一地忧伤。
2、一场繁华落尽,静观百花凋零,燃一炷青灯,看缘份如烟云散尽,渐远的马蹄,荒凉的旷野,谁在用忧伤的文字奠祭逝去的爱情?
3、人生若只如初见,终看不透那一些些落寞,一丝丝悲伤。再娇艳的花儿,也终会凋谢。可那花不懂:一旦失去,就不再拥有。繁华落尽终成伤碧云天,黄叶地,梧桐花落伤心雨。我的青春谁经过,徒留一地哀伤,只剩我一寂寞的葬花人。
4、衣袂起舞,纠结缠绕,相对却已无言。看月夜,青花落水,蟾月拂影,流水潺潺,清波漫舞,琉璃瓦展,铅华隆重。眼眸处,流光溢彩,灯火阑珊,早已繁华落尽,物是人非。
5、思念随着晚风在岸边绵延,夕阳也在西山的催促下隐去了忧郁的笑脸,初冬的暮色朦胧了足下的深浅,一滴清泪模糊了我的视线。心欲转身,却忘不了当初的执念,繁华落尽,你依然是我今生最美的孤单。
6、时光静好,与君语;细水长流,与君同;繁华落尽,与君老。想来这一生,总会有那么一个人,牵着你的手,将爱融入生命,倾一世温柔,与你一起待霜染白发,陪你看细水长流。
7、一直认为,最长久的幸福,是来自*淡的日子;来自宁静的心境;来自*凡日子里点点滴滴滴的感悟。繁华落尽终究是*淡,生活的美,不在于绚丽,而在于*和;爱情的美,不在于轰轰烈烈,而在于*凡的相守,温暖的陪伴。
8、盛世流年里,惟愿,与你续一场花季的相遇,聆流年的馨香絮语。一缕岁月的繁华里,静心寻觅时光的殷殷耳语。此生,遇见你,便是我心中的诗情画意。寂然欢喜的花语,缱绻柔绵的蝶絮。繁华落尽,有你,静谧时光里便悠然一首相思曲。柳风笛,花吟语,守望着你,便见证了我们年华未央里最美的相遇。
9、生命,总有繁华落尽的时候。既然我们改变不了生命的长度,总要试着将其拓宽,不能局限于那一寸光阴的美丑。于是,就有了曲折,有了忧愁,还有记忆。
10、繁华落尽,有殷红的血穿过光与影的叠合,定格为悲愤。
精选阅读
一、无论过去多少年,只要在某个路口见到你,你大声的喊出我想死你了,我定会泪流满面,不管爱情还是友情。
二、当你真正喜欢一样东西,但它又给你带来伤害的时候,其实这是老天在考验你是否足够坚持。
三、真正的陪伴,经得起坎坷,经得起*淡。
四、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。
五、女孩要坚强,坚强为自己。女孩要努力,努力为未来。
六、别放弃执着最能打动人心。
七、我们不能控制机遇,却可以掌握自己。
八、这个世界上,总有个人,他治得了你。只要看到他,你的坏脾气自然收敛起来,变得驯如羔羊。只要看到他,你的沮丧会消失得无影无踪。跟他在一起,你才发现自己从没有这么温柔过;跟他在一起,你会努力表现得聪明些。是否前世你欠了他什么?谁知道,他治得了你。
九、没有家庭显赫的背景,就必须拥有无人可敌的能力
十、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
十一、缘分不是你们走在街上的撞见,而是彼此在睡前醒后的想念。
十二、每一失去的,背后必有所得;每一所得的,背后也必有失去。人越长大,就越*惯压抑内心的真实感受,不再放声大哭放声大笑,什么都只是淡淡的点到为止。有时候,就是想大哭一场, 因为心里憋屈。 有时候,就是想疯癫一下, 因为情绪低落。 有时候,就是想破口大骂, 因为心里不爽。
十三、红尘初妆,山河无疆。最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
十四、人生,错过太多,我们都在重复,所以,我们不必为自己错过的悲哀,而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮,你还拥有健康;错过了健康,你还拥有智慧;错过了智慧,你还拥有善良;错过了财富,你还拥有安逸;错过了安逸,你还拥有自由;错过了自由,你还拥有人格。
盛唐诗人的临别赠言
王勃送杜少府:海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
陈子昂送魏大:勿使燕然上,惟留汉将功!
李颀送魏万:莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
王昌龄送辛渐:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
王维送元二:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
李白别汪伦:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
李白别南京子弟:请君试问东流水,别意与之谁短长?
李白送孟浩然:孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
李白送杜甫、范侍御:相失各万里,茫然室尔思。
李白送杜甫:飞蓬各自远,且尽手中杯。
李白送韦八:望望不见君,连山起烟雾。
高适送李侍御:离魂莫惆怅,看取宝刀雄。
高适送董大:莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
岑参送武判官:轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。
杜甫别韦八处士:明日隔山岳,世事两茫茫。
杜甫送韩十四:此别应须各努力,故乡犹恐未同归。
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盛唐边塞诗人有哪些
在日常的学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的盛唐边塞诗人有哪些,仅供参考,希望能够帮助到大家。
盛唐边塞诗人有哪些
高适,字达夫。河北景县人,后迁居宋州睢阳(今河南商丘),世称“高常侍”。
岑参,南阳新野(今河南省南阳市新野县)人,后迁居江陵(今属湖北)。
李颀,赵郡(今河北赵县)人,长期居颍水之阴的东川别业(今河南登封)。开元十三年进士,曾任新乡尉。久未迁调,归东川别业过炼丹求仙的隐居生活。高适、王昌龄、王维、崔颢都是他的好朋友。
王昌龄,字少伯,长安人。开元十五年进士,二十二年中宏词科。初补秘书郎,调犯水尉,谪岭南。后任江宁丞,又因事贬龙标尉,世称王江宁、王龙标。后弃官隐居江夏,安史乱后为刺史闾丘晓所杀。
王之涣,是一个年辈较老的盛唐边塞诗人,可惜诗篇遗留下来的较少。
王翰,字子羽,晋阳人,登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史,改仙州别驾。日与才士豪侠饮乐游畋,坐贬道州司马,卒。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等,表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。词语似云铺绮丽,霞叠瑰秀;诗音如仙笙瑶瑟。
边塞诗派
边塞诗是一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家,以亲历的见闻来写作;另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。参与人数之多,诗作数量之大,为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中:初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调,艺术性最强。初唐四杰之一的骆宾王是初唐写作边塞诗较多的作家,他的边塞诗一方面题材开阔,内容包括:A、边塞风光;B、边疆战士的艰苦生活;C、杀敌报国,建功立业的抱负D、边疆将士思乡的`情思。不仅内容涵盖了盛唐边塞诗的大多领域,而且格调高亢。此后其他著名诗人如:杨炯、陈子昂、杜审言等人也创作边塞诗。边塞诗创作一时蔚为风气。
盛唐是边塞诗创作的鼎盛的时期,涌现出了著名的边塞诗派,代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维,高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》、《走马川行》等七言长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格,即:雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除此之外,盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗,这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如:李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》……,杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世,如王昌龄有《出塞》、《从军行》,王之涣有《出塞》,王维有《凉州词》。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家,但题材有所扩展。
繁荣原因
边塞诗之所以在唐朝时繁荣,一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌;另一方面在于建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎,赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长,胜作一书生。”;王维诗句“忘身辞凤阙,报国取龙城。岂学书生辈,窗间老一经。”;岑参诗句“功名只向马上取,真是丈夫一英雄。”
特点
(1)题材广阔:一方面包括:将士建立军功的壮志,边地生活的艰辛,战争的酷烈场面,将士的思家情绪;另一方面包括:边塞风光,边疆地理,民族风情,民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。
(2)意象宏阔:大处落笔,写奇情壮景。
(3)基调昂扬:气势流畅,富有崇高感。
(4)体裁兼善:歌行、律绝皆有佳作。
就边塞诗的体裁来看,包括歌行在内的古体诗创作已经成熟,蔚为大观,代表作品有:李颀《古从军行》“…野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。…”;岑参《凉州馆中与诸判官夜集》“弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。…”
另一个方面,*体边塞诗也走向成熟。代表作品有:王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。”;王昌龄《从军行》“大漠风尘日色昏,红旗半卷出关门。前军夜战洮河北,以报生擒土谷浑。”;王之涣《出塞》“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”;王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”
盛唐豪迈的边塞诗
凉州词
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回。
从军行
李颀
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。
从军行
王昌龄
青海长云暗雪山,
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,
不破楼兰终不还。
关山月
李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
塞下曲六首(选一)
关于盛唐时期诗人有哪些
说到诗,大家马上想到的就是唐诗,因为唐朝是唐诗的鼎盛发展时期。盛唐时期诗人有哪些?下面是小编帮大家整理的盛唐时期诗人有哪些,欢迎阅读与收藏。
在隋唐前的齐梁时期,诗大多是宫廷诗,辞藻华丽、内容空虚,诗人也大都是达官贵人。而到唐时,由于像孟浩然、高适等一些落寞诗人影响,诗变得清新自然,至杜甫时,他的诗可称为“诗史”。
诗分为:绝句、五言律诗、七言律诗、古诗。初盛唐时期五言律诗是主体,七言律诗定型于初唐时期的沈宋(沈佺期、宋之问),发展于盛唐时期,在中唐逐渐占主体。
初唐时期的代表诗人是:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王初唐四杰。陈子昂在初唐时期写的古体诗显得有些格格不入也是后世受到人们重视。
盛唐时期代表诗人:王维、孟浩然、高适、岑参、李白、杜甫、王昌龄。
王维
进入盛唐时期,最著名的是李白、杜甫,其次是王维、孟浩然,还有高适和岑参。杜甫得名最迟,他的诗篇都是在天宝末年安史叛乱时期写的。李白是在天宝年间**入宫,暴得大名的。在较早的开元年间,最著名的诗人却是王维。
王维,字摩诘,太原人。熟读佛学经典。佛教中有一本《维摩诘经》是佛教中的智者维摩诘和弟子所著,王维敬佩维摩诘,故将其名字拆开,自己取名维,字曰摩诘。善诗文、书画,又深于音乐,善弹琴和琵琶。他的诗与画,以清淡间长,苏东坡曾说:“观摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。
开元九年,以状元及第,官右拾遗,后迁给事中。天宝末年,安史之乱,安禄山攻占长安,王维没及时逃出,被逼做伪官,后唐肃宗李亨重建*,唯对王维大赦,这可得归功于他的胞弟王缙,若王缙不是宰相怕他也是吃不了兜着走。他的最后一任官职是尚书右丞,故后世称王右丞。
孟浩然
世人常将王孟并称,是因为他俩的诗风格都是清淡闲逸为主。孟浩然比王维年长10岁,但是官运就不如王维亨通了,王维做了安禄山的伪官都能幸免然后继续做官,而孟浩然没有成进士,更没有过一官半职。孟浩然是襄阳人,卒于开元二十八年。后世人说“孟,文不为仕,行不为饰,游不为利”确实有些美化过分了,比如他有名的《临洞庭湖赠张丞相》中“欲济无舟楫,端居耻圣明”就是想要官的一个表现。他的大多思想是挣扎着求仕和灰心绝望的没落情绪。
王昌龄
字少伯,京兆人(西安)。开元十五年进士及第(与常建同年进士及第,但常建的官运比王昌龄的还差)。最后的官职是龙标尉,后世人称他为王龙标。
常建、王昌龄、储光羲、孟浩然、王之涣都是开元、天宝年间著名诗人,且都潦倒不得意。
在盛唐诗人中,王昌龄特别是作七言绝句的高手,他的七言绝句传到今天的也是最多。题材主要分为三类:
宫词、闺怨类
朋友投赠类
边塞从军类
高适、岑参
作为著名边塞诗人,高适与岑参并称“高岑”。由于盛唐时期边界常有战事,所以很多诗人在j队做幕僚,体验了边塞生活写了大量歌咏边塞和j队的体裁诗。高适岑参引领了这一“边塞诗派”,后人将高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。
李白
李白的诗,五言多余七言,古诗和歌行多于律诗。而他传诵千年的诗篇大多是歌行,这也和他的艺术手法相关。擅长的依次是:乐府歌行、古体、绝句、五七言律诗。其中七言律诗更是既少又弱,登金陵凤凰台是最杰出的。
李白是浪漫主义诗人,用各种形象思维来表达他的豪迈、忧郁、愤慨情感,而以游仙和饮酒作为外衣。
在《梦游天姥吟留别》中,开篇写到“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,信字用的十分坚决,所以他自己本身也否定了仙人仙山的存在。可知,李白的一切游仙诗、连同其他一切歌咏酒和女人的诗都不是出于他的本心,而是他的浪漫主义外衣。
杜甫怀念李白的诗说“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才”。一个“佯狂”说道是假装疯疯癫癫。
李白以布衣的身份被玄宗召见后,被留下诏翰林院。玄宗常常在其和杨贵妃赏花饮酒时让李白作歌词谱曲。他的《清*调词》和《宫中行乐词》都是在宫中奉诏作的。其中,有句诗是“宫中谁第一,飞燕在昭阳”“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”都是想恭维杨贵妃的有赵飞燕似的.美丽(赵飞燕其人深得汉成帝所爱,立为皇后,在宫中做了不少坏事,朝野甚至称为祸水)。高力士在杨贵妃面前挑拨离间,最终李白官没做成,赐金放还了。
杜甫
杜甫和李白相反,杜甫性格稳重沉静,他的诗都是千锤百炼出来的。要做到“语不惊人死不休”。他是现实主义诗人。杜甫晚年生活,穷困潦倒,他的诗也是哀音满纸,但他的诗律极细,艺术上达到了高度精妙。
年龄上,杜甫比李白小十一岁。但他不如李白运好,李白开元末年到长安,得到贺知章的吹嘘,玉真公主的提拔和玄宗皇帝的赏识,很快就供奉翰林。但杜甫仕途没有那么顺利,开始时候也没有那么多人赏识。于开元二十三年进士落第后,漫游各地,天宝5年回到长安。在长安七年,默默无闻。后来写了几篇赋歌颂了玄宗才授官。翌年就发生安史之乱了,兵荒马乱中过了三年狼狈生活,便寓居成都。
杜甫的诗被后人称为“诗史”,大多描写政治和社会的现实,且他的诗篇多是记录安史之乱时期的个人生活。然而,当时,杜甫并不是和李白齐名的。同时期的收录集中收录的经典诗篇有李白但是没有杜甫的。一直到元稹极力推广杜甫以及韩愈“李杜文章在,光芒万丈长”,才以李杜并称。
杜甫,字子美,自号少陵野老。因为他家住在长安城东南的少陵。他有许多组诗。如“二哀”:哀江头,哀王孙;“二悲”:悲陈陶、悲青坂;“三吏三别”:新安里、潼关吏、石壕吏;新婚别,垂老别、无家别。
杜甫在当时出名并不是因为他的诗篇,而是因为他上书替房琯求情而震动朝野。他的诗中有写到“名岂文章著,官应老病休”指的就是这件事。房琯自请兵马大元帅,然两败于陈陶和青坂,唐肃宗大怒杜甫替房琯求情然后被贬职了。
杜甫写诗,常*惯标明年月,也是他创造的诗史笔法。杜甫诗一千四百余首,大半是五言诗,五言诗中大半是律诗。尤其晚年做律诗,气格高古,律法严密,情感沉郁。虽然描写的是他个人的生活遭遇,但是对朝廷动乱和社会不安也有充分的表达,不像后来孟郊、贾岛那样只是写文人的失意和哀鸣。
标题:语文课本上,唐朝最有影响力的二十位诗人,李贺,王昌龄上榜
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被*誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的。
本名:李白
别名:李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙
字:太白
号:青莲居士
所处时代:唐朝
祖籍:甘肃天水
出生日期:701年(长安元年)
逝世日期762年12月(宝应元年)
主要作品:静夜思、蜀道难、明堂赋、梦游天姥吟留别、行路难、将进酒、早发白帝城、望庐山瀑布
主要成就:创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到*难及的高度
去世地:江南西道宣州(今安徽宣州)
墓葬地:当涂青山西麓
李白
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
本名:杜甫
别名:杜少陵、杜工部、杜拾遗、杜草堂、老杜、诗圣
字:子美
号:少陵野老
所处时代:唐朝
民族族群:汉族
出生地:河南巩县(今河南巩义)
出生日期:712年2月12日
逝世日期:770年
主要作品:《望岳》《登高》《春望》《茅屋为秋风所破歌》“三吏”“三别”
主要成就:唐代伟大的现实主义文学作家,唐诗思想艺术的集大成者
官职:左拾遗、华州司功参军
杜甫
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
本名:白居易
别名:诗王、诗魔
字:乐天
号:香山居士
所处时代:唐朝
出生地:河南新郑
出生日期:772年2月28日
逝世日期:846年9月8日
主要作品:《白氏长庆集》《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》
主要成就:新乐府运动主要倡导者、写下了不少反映人民疾苦的诗篇
墓地:洛阳香山白园
白居易
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
本名:王维
别名:王右丞、诗佛
字:摩诘
号:摩诘居士
所处时代:唐朝
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1、有的人喜欢在对方的痛苦中,证明自己的存在,印证自己的重量。
2、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
3、让我们哭泣的并不是那些歌本身,而是藏在回忆里的那些人。
4、在最深的红尘里邂逅,最是难忘你最初的微笑,最初的心动。
5、幸福中最完美的画面,只能定格在我记忆的时光。
6、没什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下了。
7、我们就像两条*行线一样,很*又很远,没有交点。
8、一个人的沉默,一个人的感伤,脑海中一定有一个人的微笑的脸庞。
9、思念随着时光渐渐没有了力气,爱也失去了原有的光芒。
10、爱情让青春蒙上了一层灰暗,原本清澈的眼眸隐藏着忧伤。
11、记忆的凹凸,在苍蓝的天空下使彼此的容颜凝化为永恒
12、一个人的爱情摧毁了青春的坚强,让生命多了一份多愁善感的模样。
13、岁月峥嵘跌宕,真爱冷暖有之。有了距离的爱,执着*于沧桑。
14、爱由心生,爱随心灭。记住爱情本来的模样,不为爱情迷失方向。
15、心里的那个人谁又能真正在时间的庇护下说忘就可以忘记。
16、与其你故作成熟地斤斤计较,不如我假装幼稚地没心没肺。
17、世界上最悲哀的爱,我们都不爱,却要在一起。
18、我们会不会终有一天在不断地假装里,忘记自己。
19、人总是在接*幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。
20、我想用余生来续写属于我们幸福,写着写着就泪流满面。
21、恨,能挑起争端,爱,能遮掩一切过错。
22、时间本就没有逻辑可言。如同无法预知的蝴蝶效应。
23、身边的位置就那么多,有人要进来,就有人不得不离开。
24、曾经费劲心思想忘记的,现在回忆起来却是最美好的。
25、在阳光中死去,在最绚烂的包围下死去,心花怒放却开到荼蘼。
26、爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。
27、等待是最好的时机,虽然不能取胜,但也不至于丧失。
28、嘴角有浅浅的笑,像记号永远都擦不掉。
29、你离开之后,放过烟火的天空依旧深邃得冷漠
30、不要害怕你即将陷入无爱的一生,因为那不可能。
31、真正的幸福,不是活成别人那样,而是能够按照自己的意愿去生活。
32、*惯让人有种莫名的安全感,却又有种莫名的寂寞。
33、马在松软的土地上易失蹄,人在甜言蜜语中易摔跤。
34、视爱情为奢侈品,有最好,没有也能活。
35、爱情,其实很简单。遇见值得的人,然后嫁给他。
36、人生的价值不在于他人的赞赏或批评,而是取决于我们自身。
37、岁月的冰层,封着一些无法收拾的甜蜜和伤痛。
38、最先衰老的从来不是容貌,而是那份不顾一切的闯劲。
39、时光就像是一场地震,趁年少如花,路途遥远,我们在一起吧。
40、每个人的一生也就是一朵花开的时间,荣枯早已注定。
41、花开荼蘼、落尽一地繁华。爱到荼蘼、散尽一世绮丽
42、一个人的爱情,不管有多少感伤,都是真情最真实的模样。
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44、我们之间。就连仅剩的那一点温存。也变的单薄。
45、爱情没能两情相悦,必然会有一个人沦落荒野。
46、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。
47、有没有那么一个人,看透我在隐身,知道我在等人。
48、我对你的爱从来没有停止,只是我不再让别人知道而已。
49、只有真正让自己强大起来,命运才会对你和颜悦色。
50、是谁路过旧时光,将记忆的谁家新娘点缀上红妆。
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