离骚表明作者宁可死去的古诗

离别类的古诗名句及作者出处

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宁可枝头抱香死作者出处及全诗赏析

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古诗清明的作者

古诗清明的作者

　　《清明》这首古诗的作者是杜牧，唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，其个人的生*较为曲折，有一定的文学成就。下面是小编给大家带来的古诗清明的作者，希望能帮到大家！

　　《清明》

　　作者：杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　《清明》作者杜牧的生*

　　唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧对自己的家世很自豪，他说："旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王"(《冬至日寄小侄阿宜》)。

　　怀才不遇

　　杜牧的童年生活富裕而快乐。杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常在园中嬉戏。祖、父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。穆宗长庆二年(822)，杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年(828)，26岁进土及第。同年又考中贤良方正直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。大和七年(833)，淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌*，居扬州，颇好宴游。大和九年，为监察御史，分司东都。开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年(842)，出为黄州刺史。后任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。宣宗大中二年(848)，得宰相周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。大中四年，出为湖州刺史。次年，被召入京为考功郎中、知制诰。第三年，迁中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。著有《樊川文集》。杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无望的时代，面对内忧外患，他忧心如焚，渴望力挽狂澜，济世安民。他在《郡斋独酌》里说自己："岂为妻子计，未在山林藏。*生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农商。"他主张削*藩镇，收复边疆。其"关西贱男子，誓肉虏杯羹"的气概很像后来岳飞的《满江红》。他在《燕将录》里褒扬谭忠，是因为他能劝说河北诸镇不反抗朝廷。为了实现这些抱负，他主张读书应留心"治乱兴亡之迹，财赋甲兵之事;地形之险易远*，古人之长短得失"(《上李中丞书》)。他强调知兵与否关系着国家的兴亡："主兵者，圣贤材能多闻博识之士，则必树立其国也;壮健击刺不学之徒，则必败亡其国也。然后信知为国家者兵最为大，非贤卿大夫不可堪任其事，苟有败灭，真卿大夫之辱，信不虚也"(《注孙子序》)。为此，他写了《原十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》和《孙子注》。由于怀才不遇，他的愿望不能实现，所以往往在生活上放旷不羁。这些都影响到他的创作。

　　据《唐才子传》载，“后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋争也”。刘熙载在《艺概》中也称其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。

　　杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的生活，但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。

　　杜牧确实有才华，而且政治才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计*虏，被宰相李德裕采用，大获成功。

　　可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。

　　熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。

　　“高人以饮为忙事”，“但将酩酊酬佳节”，“半醉半醒游三日”……杜牧喜欢酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒着丝丝细雨，也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中，饮酒之句俯拾即是，他甚至情愿“一世一万朝，朝朝醉中去”。刚刚“乞酒缓愁肠”，却不料又是“得醉愁苏醒”。酒浸肝肠，愁萦心间，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又发出“醺酣更唱太*曲，仁圣天子寿无疆”的梦话来。那么，就将这副身子，这腔醉意，连同满腹的经纶，交付青楼佳人，交付红颜知己，及时行乐，来个春满人间。

　　风流

　　杜牧风流得别具一格，风流得声名远播，在繁华的扬州，杜牧的足迹踏遍青楼，宿醉不归。乃至淮南节度使牛僧孺不放心，暗中派人保护。有一日，杜牧调任回京，牛僧孺劝他切莫“风情不节”，并且拿出兵卒们发回的满满一箧*安帖，杜牧见此，又愧又羞。正是“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，字词之间，满是艳情。杜牧的风流轶事，与他的才华一样，传之于世。杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与七绝。杜牧的`咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。游经赤壁，他说，假如周瑜借不到东风，则将是“铜雀春深锁二乔”，一反常人思维，给人以全新的视角。过华清宫，想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景，杜牧感叹“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，小中见大，虽未出现唐明皇半个字，却点出当年安史之乱的个中原委。夜泊秦淮，歌舞升*，可是，杜牧听出来了，那是什么样的歌曲啊，分明是亡国之音，若照这样下去，大唐亡国也指日可待了。杜牧咏史是表，讽今才为其里。

　　杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是*实无奇，丝毫不显文豪手笔。据《新唐书》载，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。或许，在外人看来，杜牧一生，俊朗豪健，而他在强作笑颜、把酒尽兴的背后，却是不欲示人的悲凉吧?

　　《清明》作者杜牧的典故

　　力荐

　　当时，崔郾侍郎奉命到东都洛阳主持进士科考试，百官公卿都到城门外摆好酒*饯行，车辆之胜，官员之多，举世罕见。此时吴武陵——他是柳宗元的老朋友——正任太学博士，也骑着一头老毛驴过来凑热闹。崔郾正在酒*上喝得高兴，听说吴老这位有名的清流人士也过来了，非常吃惊，连忙离*前来迎接。吴老看见崔郾，把他拉到一边，拍着崔郾的肩膀说：你担负此任，乃是众望所归。我老了，不能为朝廷排忧解难了，不如为你推荐一个贤士。前些日子，我偶然发现一些太学生情绪激昂地讨论一篇文章，走*一看，原来是这次要参加考试的杜牧所写的《阿房宫赋》。这篇文章写得真好，这个人也太有才了。崔侍郎你工作繁重，日理万机，恐怕没有闲暇去浏览这篇文章，不如让我为你诵读一下。 说到这里，吴老就字正腔圆地、摇头晃脑地将《阿房宫赋》读了起来。崔郾也是一个有品味的知识分子，听后也称赞不已。吴武陵乘热打铁，要求崔郾在接下来的考试中将杜牧评为状元。崔郾面露难色，推辞道：状元已经被他人预定了。吴老穷追不舍，大声说道：如果真得当不了状元，就退一步，让他以第五名进士及第。崔郾还在踌躇犹豫，吴老倚老卖老地说：如果还不行的话，就把这篇赋还给我，看有没有比这写得更好的赋。崔郾迫不得已，只好满口答应，然后目送吴老离开。

　　进士及第

　　回到酒*上，喝酒的同僚问吴博士来做什么。崔郾回答说，吴老推荐了一个人为第五名进士。酒客连忙追问是谁，崔侍郎回答说是“杜牧”。旁边立刻有人接茬说：听说过杜牧这人，才气是大大的有，只是品行不太好，不拘小节，喜欢烟花风月，好出入娱乐场所。崔侍郎为难地说：我已经答应吴博士了。即使杜牧是个屠夫或卖酒的小贩子，我也不会改变了。

　　崔侍郎重然诺，讲诚信是好事，不过他以这种态度对待自己的工作，在考试前就如此轻易地决定众多考生的命运，还是让人对这样的考试产生怀疑，那里究竟还有多少不为人知的黑幕呢?不过，杜牧终究没有辜负吴武陵，也没有辱没崔侍郎。大和二年(828)，杜牧在洛阳高中进士，感到无限荣光。若干年后，唐代进士便以杜牧为荣了。

　　由吴老这样的清流赏识推荐而进士及第，杜牧认为这是一种极大的荣耀。皇榜公布后，他曾赋一首来表达自己的喜悦：“东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，却将春色入关来。”放榜的时候，洛阳的花儿还未绽开。三十三名中举的进士骑着高头大马得意洋洋地行在街上进，他们要去参加各种庆祝活动，出*各种酒会宴*，喝着秦地的美酒，心情舒畅，满面春风，好像春色也被他们带进了长安。

　　三十三人，就是这次进士及第的全部人数，大致相当今天全国高考各省文科状元的人数，这个数目在唐代还是偏高的。唐朝前期，及第人数一般是十七到十九名，中唐以后才上升到三十名左右。据说唐朝二百九十年间，进士共有六千四百二十七人，*均每年二十二人。人数少，所以能一朝成名天下知，如张籍《喜王起侍郎放榜》。

　　诗人很惆怅

　　东风节气*清明，车马争来满禁城。二十八人初上牒，百千万里尽传名。这个春天是属于杜牧的。他正月参加考试，二月登第，闰三月又应制举贤良方正能直言极谏科，以第四等及第，随即授官弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。二十多岁的杜牧毕竟年轻，接连碰到这样的喜事，无法抑制心中的喜悦，笑得连嘴都合不拢了。按照惯例，新科进士要到曲江游耍。“曲江水满花千树”，它是当时最热闹的场所，尤其在春天时候，通常是摩肩接踵。晚唐诗人姚合曾大发感慨，要想到曲江从容赏花，非得日薄西山的时候才行，不过到那时，花儿被人看了一天，精神业已萎靡不振，色彩暗淡：

　　江头数顷杏花开，车马争先尽此来。欲待无人连夜看，黄昏树树满尘埃。这时的杜牧，顾盼生辉，一举手，一投足，都才情万种。他们一行三五人来到曲江寺院，碰见一位打坐的僧人，攀谈起来。僧人便问杜牧姓名，杜牧得意地报上大名，心想“天下谁人不识我”，满以为僧人会大吃一惊，露出追星族的狂热。谁知这位僧人面色*静，木然地追问杜牧从事什么职业。这让杜牧分外失落，同行的朋友赶紧把杜牧连中两元的喜事拿出来夸耀，僧人依然不为所动。诗人很是惆怅，现场赋诗一首：

　　家住城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓，始觉空门气味长。

　　杜牧究竟是不是吴武陵推荐及第的，这件事很值得怀疑。小杜有封信名为《投知己书》，其中曾向朋友夸耀当年参加进士科考试的情形：“大和二年，小子应进士举。当其时，先进之士以小生行看可与进，业可以修，喧而誉之，争为知己者，不啻二十人。”可见当时看好他的人很多。《唐摭言》说酒*上有人反对吴老的荐举，理由是杜牧不拘细行。其实杜牧不拘细行、风流名闻天下，是在他及第之后，主要在二十六岁到三十六这十余年间，这时他基本上在各方镇使府中为幕僚，有名气，有才气，环境宽松，有条件充分展示他的风流倜傥。李商隐含蓄地说杜牧“刻意伤春复伤别”，所指的也是这段幕僚生活。估计《唐摭言》中的故事，是依据杜牧后来的倜傥形象编造出来的。

　　幕府生涯

　　大和二年十月，杜牧进士及第后八个月，他就奔赴当时的洪州，即王勃写《滕王阁序》那个地方，开始了他长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使，辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交，沈氏兄弟是文学爱好者，对当时的知名文人都很眷顾，与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》，就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑，听歌赏舞，蹭饭蹭酒，还对沈家中的一个歌女张好好很有好感，可惜主人对此女子分外珍惜，抢先一步，成全了自己，将她纳为小妾，使小杜空有羡渔之情。大和八年，小杜在洛阳与张好好不期而遇，此时的张好好已经沦落为他乡之客，以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分，写了一首五言长篇《张好好诗》。由于情绪饱满，不仅文笔清秀，而且书法更为飘逸，为杜牧赢得了书法家的美名。《宣和书谱》评论道：“(杜)牧作行草，气格雄健，与其文相表里。”清人叶奕苞《金石录补》也给于了极高的评价：“牧之书潇洒流逸，深得六朝人风韵，宗伯(董其昌)云：颜、柳以后，若温飞卿、杜牧之，亦名家也。”今人所能见到的唐朝真迹少之又少，这幅《张好好诗卷》自然珍贵异常，纸本上有宋徽宗、贾似道、年羹尧、乾隆等一堆名人的鉴定印章。当年溥仪皇帝“北狩”之时，仓皇之中还不忘携带此卷，后为民国四大公子之一张伯驹个人所有，又捐赠*，藏于故宫博物院。

　　在此期间，小杜另一首与歌女有关诗歌为他博得了盛名，这就是《杜秋娘诗》。杜秋娘本是金陵美女，妩媚动人，能歌善舞，能联诗作曲，十五岁时，一曲《金缕衣》就俘虏了镇海节度使李锜：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时;花开堪折直须折，莫待无花空折枝。李锜听后，将之收为小妾，让她度过一段甜蜜时光。后来李锜起兵对抗朝廷，兵败被杀，杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴，继续发挥她的专长，充当歌舞姬。杜秋娘再以这一曲《金缕衣》俘虏了年轻的唐宪宗，被封为秋妃。杜秋娘虽然总是唱同一首歌，但智商很高，经常不著痕迹地参与*大事，甚得宪宗皇帝宠信。后来宰相李吉甫劝唐宪宗再选天下美女充实后宫，宪宗皇帝自豪地说我有一秋妃足矣。穆宗皇帝即位后，还任命杜秋娘为皇子李凑的保姆。也正是这一任命，让她卷入权力的角逐中。李凑失势被废，杜秋娘也被撵回老家。

　　到金陵出差的小杜，看见曾经光彩照人的杜秋娘如今又老又穷，便提笔写下了《杜秋娘诗》。据说这首诗当时脍炙人口，传唱大江南北，可能是因为大家对这个风云一时的歌女太熟悉了。李商隐与小杜结识后，共写过两首给他，一首自谦“高楼风雨敢斯文，短翼差池不及群”，称颂“刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋”，另一首起句就是“杜牧司勋字牧之，清秋一首《杜秋诗》”，可见“小李”也认为这首诗为“小杜”的代表作。

　　在湖州

　　杜牧在宣州幕下任*时，听说湖州美女如云，便到湖州游玩。湖州刺史崔君素知杜牧诗名，盛情款待。他把本州所有名妓唤来，供杜挑选。可杜牧看了又看，有些遗憾地说：“美是很美啊!但还不够尽善尽美。”又说：“我希望能在江边举行一次竞渡的娱乐活动，让全湖州的人都来观看。到时候我就在人群中慢慢地走着，细细地寻找，希望或许能找到我看中的人。” 湖州刺史按照杜牧的意愿，举行了这样一次竞渡活动。那天，*围观的人密密麻麻，可杜牧挑了一天，直至傍晚，竟没有找到一个合意的。眼看就要收船靠岸，在人群中，有一位乡村老妇人，带领一个女孩子，大约十几岁。杜牧看了好一会，激动地说：“这个女孩子真是天姿国色，先前的那些真等于虚有其人啊!”就将这母女俩接到船上来谈话。这母女俩都很害怕。杜牧说：“不是马上就娶她，只是要订下迎娶的日期。”老妇人说：“将来若是违约失信，又应当怎么办呢?”杜牧说：“不到十年，我必然来这里作郡守。如果十年不来，就按照你们的意思嫁给别人吧。”女孩的母亲同意。杜牧便给了贵重的聘礼。

　　分别后，杜牧一直想念着湖州，想念着这位女孩子。可他官职较低，不能提出调任湖州的请求。后来他出任黄州、池州和睦州刺史，都不是他的本意。等到他的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接连写了三封信，请求出任湖州刺史。大中三年，杜牧四十一岁，获得湖州刺史的职位。此时距离与当年那母女俩约定的时间，已经过去了十四年。那位女孩子已经出嫁三年，生了三个孩子。杜牧将女孩的母亲叫来。这老妇人带了外孙来见杜牧。杜牧责问说：“从前你已经答应将女儿许配给我，为什么要违背诺言呢?”老妇人说：“原来的约定是十年，可你十年过了，没有来。这才出嫁的。”杜牧取出盟约看了看，想了想，说：“她讲得很有道理。若是强迫她，是会闹出祸事来的。”便送给老妇人很多礼物，让她走了。为着这件伤心事，杜牧写下这样一首诗：

　　自是寻春去较迟，往年曾见未开时。

　　如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。

　　黄庭坚的古诗清明

　　政治主张虽有不同意见，但政治不能超越人性，不能因为政治主张不同，就要变更祖先的来源。

　　《清明》黄庭坚赏析

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　全诗的意思是说，清明时节，春雷万钧，

　　惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。

　　春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，

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春日古诗表达了作者什么的感情

春日古诗表达了作者什么的感情

　　在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的春日古诗表达了作者什么的感情，欢迎阅读与收藏。

　　《春日》

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.

　　等闲识得东风面,万紫千红总是春.

　　作品译文

　　我选择了一个春光明媚的美好日子来到泗水河边观花赏草,只见无边无际的风光景物焕然一新.轻易就可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放,到处都是春天万紫千红的美丽景致.

　　名句赏析

　　首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

　　[注释]

　　1. 胜日：天气晴朗的`日子。

　　2. 寻芳：游春，踏青。

　　3. 泗水：河名，在今山东省泗水县。

　　4. 等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

　　5. 东风面：以“东风”代表春天，指春天的面貌。

　　作者简介

　　朱熹(xī )(1130-1200年)*南宋著名理学家，思想家,哲学家，诗人。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号*，徽州婺源(今属江西)人，汉族。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。19岁[绍兴十八年(1148)]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197)，韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年)，赠太师，追封信国公，改徽国公。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作

　　朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。

　　扩展阅读：朱熹的文学著作

　　朱熹词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》(一)、《水调歌头》(一)、《南乡子》、《忆秦娥》(二)等。其中以《菩萨蛮》(一)最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。

　　朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自 在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学*中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。

　　朱熹也善书法，名重一时。明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘。”

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高中离骚原文（高中必背古诗文离骚赏析及翻译）

《离骚》是中国古代最长的抒情诗，由屈原创作。诗篇读起来朗朗上口，内容饱含深意，是不得不学*和背诵的佳作。它的内容很长，共有377句，2476个字，其中有一部分高中必背内容。这里截取一段内容，教你如何快速记忆它。

很多人看过我们发布的记忆方法，嗤之以鼻，觉得是无用之物，甚至有些人觉得，所谓超级记忆法就是骗人的，大家也可以看到很多篇文章后边，总有一些自以为是的人发表自以为是的观点：

“这种长诗分成几段来背，从来没觉得有啥费劲的。”

“现在很多所谓记忆法，给人脑子里建立一系列怪诞逻辑，会导致更严重的后果。万万不可让孩子学。”

“乱七八糟，越搞越复杂，念过三五遍不就背下来了吗？”

“不用这么麻烦吧！到底记什么啊！我儿子六岁的时候就会背了，也不是想教他背是我在哪背，大声朗诵出来，一个晚上我没会他会了！”

“多此一举，害人不浅”

在这里要说明一下，方法有很多，适合自己的才是最好的，如果某些人自己是“过目不忘”的“高手”就不要在这里和我们这些记忆力差的人来争论，没有意义。就像是一位心算天才嘲笑一个拿笔计算的人：”愚蠢的人，口算都出来了，还用得着在纸上写写画画嘛，可笑！“

如果你觉得自己记忆力不足，或是记忆力还可以，想进一步提升记忆效率的，可以持续关注我们，那些个参加世界记忆比赛的高手们都在学*和训练，反而是一些自以为是的人总觉得自己了不起，看不起别人的方法。

以下是《离骚》部分内容，结合110数字编码进行联想记忆，大家可以参考，希望对大家有一定的帮助。

《离骚》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 1、长太息：一根大肠缠在树上，吐气叹息

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。2、余虽好：鱼虽好吃，可我不能吃，只能想着流口水

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 3、既替余以：鸡蹄抓着一件雨衣得来盖在大山上

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 4、亦余：和尚拿着一本英语书在寺门口抓耳捞腮

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 5、怨灵修：小女孩跳舞的样子越来越灵秀

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。6、众女嫉余：一群女的手上的柳条各穿着一条鲫鱼

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 7、固时俗：一本写着关于下棋的故事书

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 8、背绳墨：长发美女背着一条绳，绳子缠着一 瓶墨水

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 9、忳郁邑:酒瓶子张口吞了一件雨衣

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 10、宁溘死：周润发一头磕死

以上内容需要熟悉1-10 110数字编码

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 11、鸷鸟：知了在姨姨肩头叫

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 12、何方：婴儿把盒子放地上撒尿

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 13、屈心而抑：打着雨伞取信给鳄鱼

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 14、伏清白以：一把钥匙刺穿父亲的白衣

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 15、悔相道：鹦鹉一口啄毁了一条巷道

回朕车以复路兮，及行迷之未远。 16、窑炉工人很会整车

步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 17、拿仪器造出了一条会捕鱼的马

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 18、腰包口太小，手进不入

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 19、药酒用一只只纸盒装了起来

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 20、不吾知其：恶灵在布屋里置气

以上内容需要熟悉11-20 110数字编码

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 21、高余冠：鳄鱼高高的顶着鱼罐头

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 22、放鱼在水中去蛰鹅鹅鹅

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 23、一个戴耳机美女忽然反顾了一下我

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 24、赔一碗冰粉给要饿死的孩子

民生各有所乐兮，余独好修以为常。 25、民生好，人人会拉二胡了

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 26、二流子在医院躺着体检

以上内容需要熟悉21-36 110数字编码

这篇文章我都是提取每一句的前两个字或者三个字进行记忆。记忆法在运用过程其实主要是起到一个把手提取的作用，并非一字一句的全部记下。相对来说，这篇古文朗朗上口，又有着自身的含义，包含思想情感，我们只需多读几遍就会很容易记住。一般记不住的只是下一句是什么，而不是这一句记不住了。此方法免费供各位学*参考，希望各位多评论，多提观点，交流方法！谢谢！

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屈原《离骚》的诗作赏析

　　《离骚》

　　年代:先秦作者:屈原

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

　　名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

　　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

　　唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。(唯通：惟)

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！

　　彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

　　何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

　　岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

　　荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

　　指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

　　曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。

　　余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

　　余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

　　畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

　　冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

　　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

　　羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　　苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

　　掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

　　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

　　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

　　众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

　　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

　　宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

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长歌行古诗作者是谁？

长歌行古诗作者是谁？

　　《长歌行》选自宋代郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌，那么长歌行古诗作者是谁呢？下面是小编收集整理的长歌行古诗作者是谁？，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　长歌行古诗作者是谁？

　　【作者】：无名氏（汉乐府）

　　原文

　　长歌行

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　长歌行简析

　　《长歌行》是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

　　在自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。

　　其实在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的.轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。

　　也正是应为这样，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：

　　一是说老大无成，人生等于虚度了；

　　二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

　　读这首诗的时候，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的**而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。

　　《长歌行》它不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。

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关于《离骚》的诗句

行见白衣人送酒，已拚痛饮读离骚。——仇远《九月八日持螯》

泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。——鲁迅《无题·洞庭木落楚天高》

只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。——倪瓒《题郑所南兰》

若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。——黄滔《过长江》

于越城边枫叶高，楚人书里寄离骚。——包佶《酬顾况见寄》

*换得商山酒，笑把离骚独自倾。——王禹偁《清明日独酌》

榴花葵花争笑，先生醉读《离骚》。——马致远《仙吕·青哥儿》

强把心情付浊醪。读《离骚》。愁似湘江日夜潮。——纳兰容若《忆王孙·西风一夜剪芭蕉》

细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》

*生不解谋此身，虚作离骚遣人读。——李白《笑歌行》

风月养吾生老饕，江湖歌楚客《离骚》。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》

缘情无怨刺，却似反离骚。——钱起《江行无题一百首》

惜贤览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁。——刘向《九叹》

叹《离骚》以扬意兮，犹未殫于《九章》。——刘向《九叹》

兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。——刘向《九叹》

屈原离骚二十五，不及之推死怨嗟。——黄庭坚《长短星歌》

《离骚》曰纫秋兰以为佩，秋兰兮蘼芜。——方回《题沈伯隽所藏赵子昂墨兰》

屈原离骚二十五，句句字字皆瑶琨。——项安世《贺杨枢密新建贡院三十韵》

可笑灵均楚泽畔，离骚憔悴愁独醒。——欧阳修《啼鸟》

可以读离骚，可以击壤诗。——陈著《敬赋虚斋孙君容膝》

屈原离骚二十五，不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语，不到圣处宁非痴。——韩愈《感春四首》

谁道离骚乃变风，可怜忠原心无己。——屈大均《赠陈药长》

离骚既日月，九辩即列宿。——陆龟蒙《读襄阳耆旧传，因作诗五百言寄皮袭美》

乘醉读离骚，意欲招湘原。——陈著《午酌对盆兰有感》

老子不堪尘世劳，且当痛饮读离骚。——陆游《对酒·老子不堪尘世劳》

传伯枝癢不可禁，篝灯起诵离骚经。——黎廷瑞《松风》

不为千载离骚计，屈子何由泽畔来？——陆游《读唐人愁诗戏作·天恐文人未尽才》

风雨离骚秋暮行，荃兰墨妙连舟重。——汤显祖《送前宜春理徐茂吴》

吟把离骚忆前事，汨罗春浪撼残阳。——齐己《湘中寓居春日感怀》

中书有安石，慎勿赋离骚。——苏轼《荆州十首》

风标宜作梅花伴，不入离骚亦偶然。——仇远《题史寿卿二画·香草何时号水仙》

先生不遇关何事，更作离骚一段愁。——方回《文公故居有怀》

旋吟新乐府，便续古离骚。——元稹《送东川马逢侍御使回十韵》

秋镫照影读《离骚》，异闻如见周忠武。——陈文述《雨夜题彭甘亭周忠武公墓纪事诗后》

未制芙蓉裳，已*离骚语。——郑樵《涤愫·嗟余本固陋》

定师离骚经，不入相如室。——赵蕃《读吕益卿所寄诗编明日四月一日也》

午窗试读离骚罢，却怪幽香天上来。——谢宗可《挂兰》

挟得《离骚经》一卷，行吟长对楚江边。——徐勃《送俞本之游楚》

松花飘可惜，睡里洒离骚。——司空图《杂题九首》

《离骚》子史遍搜揽，志欲出仕苏苍生。——金华宋氏《题邮亭壁歌》

不照明珰翠步摇，书帷自剪读《离骚》。——袁宏道《客有赠余宫烛者即*同刘元定方子公丘长孺陶》

一朝樱笋德星聚，离骚可奴玉可衙。——喻良能《二月二十一日何司业集客于张园玉牒给事命予》

贾生作傅无封事，屈*忧世多离骚。——苏辙《次韵子瞻见寄·我将西归老故丘》

睡起香炉圆觉，醉中山芋离骚。——李石《扇子诗·蜂蜜新房日课》

贾生作傅无封事，屈*忧世多离骚。——并叙《次韵子瞻见寄》

谈麈一挥尘事少，离骚才读醉魂醒。——戴复古《与侄南隐等赓和》

楚人搴木末，已见离骚就。——梅尧臣《廨後木芙蓉》

几人曾识离骚面，说与兰花枉自开。——方岳《买兰》

章甫经殊俗，离骚继雅风。——包佶《酬于侍郎湖南见寄十四韵》

空堂悲坐发孤咏，风刺欲斗《离骚》家。——宋濂《次刘经历韵》

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屈原《离骚》名句欣赏_离骚屈原的诗句

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐屈原《离骚》名句欣赏！

屈原（公元前340年－公元前278年），战国末期时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名*，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。

1.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

2.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

3.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。

4.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

5.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

清晨，我吮吸着木兰花上的坠露，傍晚，我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。

6.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！

7.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

没人理解我，就让他去大放厥词吧！只要我内心是真正的馥郁芳芬。

8.帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。

9.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。

10.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。

延伸阅读

乐莫乐兮新相知。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

与天地兮比寿，与日月兮齐光。

广开兮天门 纷吾乘兮玄云

令飘风兮先驱 使冻雨兮洒尘

君回翔兮以下 逾空桑兮从女

纷总总兮九州 何寿夭兮在予

高飞兮安翔 乘清气兮御阴阳

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌湘夫人》）屈原名句

沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌湘夫人》）

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌大司命》）

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌大司命》）

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌东君》）

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌山鬼》）

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（《九歌山鬼》）

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌礼魂》）

何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章抽思》）

心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章抽思》）

虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。

愿陈情以白行兮，得罪过之不意。

乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；

乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。

背法度而心治兮，辟与此其无异。

宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。

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长歌行 古诗作者是谁

导语：长歌行 古诗作者是谁?《长歌行》是北宋文人郭茂倩(1041-1099)编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧;这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的*而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。

长歌行 古诗作者是谁

长 歌 行

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

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