车马白衣少年的古诗

车马行诗句欣赏

车马行诗句欣赏

　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰

　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰

　　【出处】

　　唐·杜甫·《兵车行》

　　【原作】

　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,爱情语录，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来白头还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨，且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

　　【名句赏析】

　　战车隆隆地响过，不停地嘶鸣;出征的士兵，都把弓箭佩挂在了腰上。诗一开篇即展现了兵车队伍出征时的`情形，场面真实，语言流畅，声韵铿锵有力。“辚辚”，车行的轧压声。“萧萧”，战马嘶鸣声。“行人”，指兵士。相对于下文的“役夫”(从军多年的征戍军人)而言，这里是指行经咸阳桥的新征军士。

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关于车马的诗句

可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》

东风节气*清明，车马争来满禁城。——张籍《喜王起侍郎放牒》

景物偏堪，车马游人览，赏清明三月三。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。——胡令能《喜韩少府见访》

明朝车马各西东，惆怅画桥风与月。——欧阳修《玉楼春·西湖南北烟波阔》

长安车马道，高槐结浮阴。 下有名利人，一人千万心。——孟郊《感别送从叔校书简再登科东归》

今岁元宵明月好。想见家山，车马应填道。——秦观《蝶恋花·今岁元宵明月好》

雨洗清明万象鲜，满城车马簇红筵。——皮日休《登第后寒食杏园有宴，因寄录事宋垂文同年》

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。——赵恒《劝学诗》

芙蓉照水桂香飘，车马纷纷度六桥。——汪元量《西湖旧梦·芙蓉照水桂香飘》

穷巷悄然车马绝，案头*读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》

车马逢寒食，还来酹酒樽。——高启《姑苏杂咏·真娘墓》

把酒莫辞今夕醉，明朝车马去匆匆。——戴复古《赵用甫提举梦中得片云不隔梅花月之句时被命》

结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》

日落红尘合，车马乱纵横。——陈子昂《于长史山池三日曲水宴》

若将贫*车马，他得驱驰我得闲。——唐寅《桃花庵歌》

日曛尘暗车马散，为惜新声有馀叹。——李绅《悲善才》

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。——唐寅《桃花庵歌》

清川带长薄，车马去闲闲。——王维《归嵩山作》

车马路，儿童泣。——辛弃疾《满江红·送信守郑舜举郎中赴召》

骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。——范成大《四时田园杂兴》

颠倒绛英满径，想无车马到山中。——王沂孙《庆清朝·榴花》

车马何萧索，门前百草长。——杜甫《秦州杂诗二十首》

自兹舍车马，始涉蓝溪湾。——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

帝城春欲暮，喧喧车马度。——白居易《买花》

吾欲载车马，太行路峥嵘。——孟郊《感兴》

满城车马走尘埃，湖上幽蹊长积苔。——赵蕃《初八日过总持以雨不得观龙井休日再往经孺子》

四方称赏名已高，五陵车马无*远。——韦应物《酒肆行》

千官车马阊阖来，昼漏始上阊阖开。——梅尧臣《和吴冲卿元会》

出门临永路，不见行车马。——阮籍《咏怀八十二首》

三径池塘静，六街车马忙。——元稹《酬白太傅》

可笑寒山道，而无车马踪。——寒山《诗三百三首》

茅栋野人居，门前车马疏。——寒山《诗三百三首》

坐看九衢车马，鞭策长安日月，檐阁太玄经。——魏了翁《水调歌头·昨梦鹤山去》

景晏步修廊，而无车马喧。——杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》

衣裘不单薄，车马不羸弱。——白居易《西行》

幽轩构得宽于斗，车马红尘不许通。——本虚让公《斗室》

坐闻车马喧，始觉身已退。——郑孝胥《一閒》

荒村尽日无车马，时有残云伴鹤归。——倪瓒《六月五日偶成》

吏散车马寂，月色东城上。——袁凯《察院夜坐》

君何以名虚，每来车马淹。——梅尧臣《依韵和李察推留别》

但有鸡犬声，不闻车马喧。——白居易《效陶潜体诗十六首》

下方小兆更拜焉，愿得骑云作车马。——顾况《曲龙山歌》

门前数枝路，路路车马鸣。——贯休《偶作二首》

不逾十稔居台衡，门前车马纷纵横。——白居易《劝酒》

金玉车马一不存，朱门更有何人待。——白居易《劝酒》

征人惨已辞，车马俨成装。——韦应物《宴别幼遐与君贶兄弟》

华清十月车马集，渔阳一夕烟尘飞。——童冀《读磨崖碑》

省郎卜居穷巷里，车马趋之若流水。——屠隆《青溪道士吟留别京邑诸游好》

炙手门前车马多，排肩屡进不得彻。——毛滂《出都寄二苏》

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鲜衣怒马少年时全诗赏析（鲜衣怒马少年时全诗分享）

“鲜衣怒马少年时”

诗句出自爱国诗《鹊桥仙·岳云》。

鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?

含义是：意气风发的少年郎，衣着光鲜，战马驰骋，少年英雄，长缨在手。

《鹊桥仙·岳云》

湛湛长空，乱云飞度，吹尽繁红无数。

正当年，紫金空铸，万里黄沙无觅处。

沉江望极，狂涛乍起，惊飞一滩鸥鹭。

鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡?

鲜衣怒马意思是指美服壮马，谓服饰豪奢。这正是盛唐时期那些诗人洒脱飘逸、风流倜傥、豪迈奔放、崇尚自由、侠气贯天的形象刻画！

中国诗歌审美高度与诗歌格局，自屈原以来，诗歌开辟了忧国忧民的具有民族与家国高度的审美意识，后世步其后尘者众，独辟蹊径者有之。这就为中国诗歌奠定了坚实的家国情怀的基础。不管后期的边塞诗，还是田园风，凡流传千古的，大凡与家国情怀有关。比如王昌龄、高适、王维、王之涣、岑参等唐代重量级的诗人作品，或大气磅礴，或浑厚深沉，或雄浑激越，或飘逸峭拔，皆把个人命运与国家命运紧密联系在一起。

公元713年，李隆基扳倒了太*公主，把年号改为开元，昭示着一个新的开元盛世的到来。这些意气风发的诗人，秉承天赋，踌躇满志，即将展开他们宏阔高远的诗意人生画卷！

随着开元盛世的到来，大唐之气摧枯拉朽，荡天而下，也构筑起胸怀大志的诗人行侠仗义、征战沙场、建功立业的游侠梦。那时，李太白仰天长啸，天门中断、楚江开阔，一位狂放不羁的青年诗人飘然若仙。那时，王维已然别过山东兄弟，手中的茱萸换成了素琴一部，琴音缭绕，却贯天！

他们，便是大唐盛世鲜衣怒马的少年杰出代表，血液奔突在青春的血管之内，血气方刚，气吞山河，舞剑鸣琴，把酒论天涯！这两个几乎同年生同年死的帅哥加才子，此生不曾谋面？或许，他们已经用自己的诗歌，完成了此生的遇见！这或许正符合他们鲜衣怒马、特立独行的个性特点。

只要这两个鲜衣怒马的少年出现，必定万众瞩目。只要他们提笔，必定侠气贯天！

王维的《少年行》四首：

【其一】

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

【其二】

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

【其三】

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

【其四】

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

这四首诗生动的描写了四个场景，一是游侠少年系马畅饮的意气风发，二是入伍出征不惧生死的侠肝义胆，三是驰骋沙场上阵杀敌的雄姿英发，四是得胜归来评功论赏加官进爵的志得意满。

王维这一组诗其实就将游侠人生几个阶段的追求给勾勒出来了，这也反映出盛唐时期整个社会中年轻人的一种昂扬向上，向往着上阵杀敌、建功立业的生命气象。

侠客行

[ 唐·李白 ]

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

此诗前四句由侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象、描写侠客高超的武术和淡泊名利，借用典故信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客；最后写侠客傲骨流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。

全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，淋漓尽致笛表现了作者的豪情壮志。

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古诗苏轼的《少年游》

古诗苏轼的《少年游》

　　青春年华里，我们都会遇到这样的一个人，让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的古诗苏轼的《少年游》，希望大家喜欢。

　　少年游·南海归赠王定国侍人寓娘

　　苏轼

　　常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。

　　万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

　　作品翻译：

　　常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠与柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

　　你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”

　　写作背景：

　　苏轼的好友王巩（字定国）因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年（元丰六年）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了苏轼在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

　　作品赏析：

　　上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人。该句使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的.印象。第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。

　　下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“岭梅”，指大庾岭上的梅花；“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着苏轼自己的人生态度和处世哲学。

　　这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。

　　苏轼简介：

　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一，与欧阳修并称“欧苏”。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

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歌颂少年励志的古诗

歌颂少年励志的古诗（通用90句）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的歌颂少年励志的古诗（通用90句），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

　　3、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》

　　4、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《**语·应务》

　　5、修身、齐家、治国、*天下。——《大学》

　　6、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

　　7、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

　　8、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身!嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　9、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

　　10、待罪居东国，泣涕常流连。——曹植《怨歌行》

　　1、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》

　　2、有志者，事竟成。——《后汉书。耿弇传》

　　3、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

　　4、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　5、一屋不扫何以扫天下?——《后汉书。陈蕃传》

　　6、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

　　7、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　9、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　　10、燕雀安知鸿鹄之志?——《史记·陈涉世家》

　　1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　2、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

　　3、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　4、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

　　5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

　　6、天行健，君子以自强不息。——《易经》

　　7、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　　8、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　9、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

　　10、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　1、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

　　2、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　4、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

　　5、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

　　6、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　7、精诚所至，金石为开。——《后汉书。广陵思王荆传》

　　8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

　　9、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

　　10、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》

　　1、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　2、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

　　3、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

　　4、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　5、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

　　6、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

　　7、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

　　8、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》

　　9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语》

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少年行古诗原文（少年行古诗赏析）

《少年行》王维

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

＂新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。＂新丰出产的美酒一斗价值十千钱，咸阳的游侠儿多是少年。＂新丰＂，古县名。古时盛产美酒；＂斗十千＂，一斗酒值十千钱（钱是古代的一种货币）；＂咸阳＂，秦朝的都城。

＂相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。＂他们意气相投，一见如故，便相邀去酒楼酣饮，马儿就系在高高酒楼旁边的垂柳上。

这是一首描写少年游侠日常生活的诗。

在古都咸阳，游侠儿横穿于市街，相逢于马背，意气相投便以酒相邀，直饮到酩酊大醉。诗人通过对游侠儿高楼纵饮这一典型的描写，将游侠儿的风流与不羁完美地展现了出来，并表达了诗人对游侠儿这种富有浪漫色彩的生活的向往。（《唐诗三百首》）

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白衣天使的诗歌

白衣天使的诗歌

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？以下是小编收集整理的白衣天使的诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　天使心——写给护士

　　作者：末客

　　1

　　是谁一身洁白

　　头顶至高无上的王冠

　　是谁不辞辛苦

　　用微笑面对患者的不解

　　是谁燃烧自己

　　用热血温暖患者的身心

　　又是谁用虔诚的心

　　仰视着南丁格尔

　　将爱化成美丽的天使

　　拯救世人的痛楚

　　2

　　微笑是你的最美

　　让人闻之释怀

　　有一些春暖花开的言语

　　萦绕耳畔啼鸣

　　有慈母般的乳香

　　却是你辛劳的汗水

　　3

　　坚强的毅力

　　不放弃、不抛弃的决心

　　是你与身具来的优势

　　登高而视

　　*淡无奇的普通人士

　　带有一丝丝魅力的娇气

　　4

　　熟练的技术和手艺

　　让人心里有了底气

　　望着可怜的生命体

　　从不冷漠和鄙夷

　　手握希望的责任

　　尽施技艺，做到人人满意

　　5.

　　多少烦碎锁事

　　在你纤细的手里

　　让人不再哭泣

　　走过春夏秋冬季

　　经历混沌清明时

　　永不逃避

　　人是如此渺小心却很伟大

　　6.

　　踏着你的`记忆

　　摸索医学的点滴

　　生命的蛛丝马迹

　　仿佛，就在一夜之间

　　全然唤起

　　而你折服众人的阳刚之气

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歌颂白衣天使的诗歌

歌颂白衣天使的诗歌（通用14首）

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌节奏上鲜明有序，音谐韵美。还苦于找不到好的诗歌？下面是小编整理的歌颂白衣天使的诗歌，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　梨花：白衣天使

　　一树一树的梨花

　　在风姿绰绰的春天

　　犹如月夜安静的灯塔

　　流露着妩媚呈现着烂漫

　　一份执着的盛开

　　就像是我对你的爱

　　绝不掺加多余的色彩

　　梨花悄悄的将世界染白

　　太阳游出了大海

　　在天堂，在风的胸怀

　　开始梨花般的灿然盛开

　　梨花，也是飞翔的云彩

　　似梦若幻如雪白

　　如爱情的一场误会

　　被花枝上轻微颤动的风

　　飞扬成三月里的悲哀

　　尽管，太阳一直亮着

　　四面八方照耀着

　　可是，那已蒙尘的记忆

　　即使再擦也擦不出奇迹

　　或许，风是花的物语

　　其实它要倾诉的

　　梨花通常被自己染白

　　也同样注定被自己采摘

　　忆江南·白衣天使赞

　　天使好，情挚爱浓浓，

　　激战疫魔颜悴损，

　　赤诚心血化甘霖。

　　能不白衣钦？

　　白衣天使勤回访

　　白衣天使惠民生，

　　义务回访挂心中。

　　患者出院缓病情，

　　返乡休养便安康。

　　每逢轮休忙下乡，

　　逐一探望踏步行。

　　穿越峡谷绕山峰，

　　喜渡凌河闻水声。

　　酷署炎热汗流淌，

　　严冬冒雪脸冻红。

　　走街串户踏门庭，

　　患者全愈笑相迎。

　　农家炕头唠家常，

　　村民畅谈夸医风。

　　咏白衣天使

　　白衣天使真可爱，救死扶伤不懈怠。

　　德艺双馨人称赞，九天仙女下凡来。

　　写给白衣天使的赞歌

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棚车少年棚车少年读后感言

暑假里我读了四本美国《棚车少年》系列的书，主要是讲四个美国孩子的故事。

亨利·杰西·维莉·和班尼四兄妹失去了父母，在外面流浪。

四个孩子互相帮助，在一个树林里的旧棚车中安家，并开始了他们的冒险生活。

在摩尔医生的帮助下他们找到了爷爷奥登先生。

暑假里他们来到奇异岛，遇到了自己的叔叔大乔，发现了印第安人遗迹，还建了自己的奥登博物馆。

在岛上电影的小屋里他们找到了线索，破解迷团，帮助比尔回到了麦格雷尔太太身边。

他们的爱心改变了坏脾气的简姑婆，简姑婆送了他们一份大礼物——神秘农场，并在农场开发了铀矿。

在简姑婆生日那天奥登先生和姐姐重归于好，大家一起给简姑婆开生日派对，开始了幸福的生活。

我们要向四位小主人公学*，在成长的道路上不管遇到什么困难，都要有一颗善良的爱心和探索的勇气，学会笑着面对生活，人生就会充满阳光，越来越精彩。

这与幼稚不幼稚没关系，关键是他还得读书。

四兄妹中最大的亨利，他是个十分有责任心的少年，在替别人打工时也非常认真

这个故事讲述的是，四个小孤儿，知道有爷爷之后很害怕，逃离了爷爷，几个人相依为命，但到后来爷爷找到了他们，期间孩子们积极向上，阳光开朗，不惧生活的挫折。

不仅如此，他们还相互帮助，一起寻找生活的乐趣，在树林里安家、收留小狗望望、探宝、自由赛……最后爷爷找到了他们，原来爷爷很年轻、慈祥、很爱他们。

最后他们跟爷爷一起回家，过上幸福快乐的日子。

首先这本书很健康，他的内容却是适合培养孩子的勇敢以及关于亲情的事情。

由于故事存在一定的曲折情节，加上是英文版。

如果你的孩子母语不是英文的话，那就5岁左右就可以了。

亨利、杰西、维莉和班尼四兄妹在爷爷的奇异岛上度过了一个快乐的暑假。

他们小鬼当家，自己做饭、铺床、相互照顾；在自己的菜园里锄草、摘菜不亦乐乎；他们拾蛤蜊、收集海藻和植物标本，并做了一个“奥登博物馆”；他们还和岛上的“帮工”大乔一起探险、钻研贝壳；大乔送给维莉一把小提琴，并教她弹奏曲子……故事的结尾，孩子们发现大乔居然是他们未曾谋面的叔叔，是奥登先生的侄子，一切的巧合让四兄妹激动不已

书中是这样简介的：亨利、杰西、维莉和班尼四兄妹失去了双亲，四个孩子相互扶持，在一个树林里的旧棚车中安家，开始了他们的冒险生涯。

险象环生的探险故事引人入胜，大自然的旖旎风光让人如沐春风，美好的阅读之旅充满正能量。

书中的四兄弟姐妹在恶劣的环境中，没有抱怨，没有放弃。

大家在逆境中同心协力，相互帮助，乐观的生活态度值得我们学*。

书中的亨利是大哥哥，对弟弟、妹妹的呵护照顾、对工作的认真、对生活的态度都值得孩子去学*。

在《棚车少年》的故事线条中，四个孩子各自发挥自我天性，以对未来的好奇和探究之心走完这段旅程。

从旁人的观点来看，这也许会被冠以“坎坷、崎岖、离奇”诸如此类的形容词；但在实际阅读过程中感受更多的是:孩子们天性的呈现，他们会害怕、担忧；但那一定不同于沮丧和绝望。

然后知道：在问题出现时，是本身的自我设限，才放弃了去经历其中的发现、嬗变和成长。

没有这东西吧

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少年游·并刀如水古诗词

少年游·并刀如水古诗词

　　古诗原文

　　并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

　　低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

　　译文翻译

　　情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。

　　注释解释

　　并刀：并州出产的剪刀。如水：形容剪刀的锋利。

　　吴盐：吴地所出产的洁白细盐。

　　幄：帐。

　　兽烟：兽形香炉中升起的`细烟。

　　谁行（háng）：谁那里。

　　直是：就是这首词乃感旧之作。

　　创作背景

　　周邦彦居于京城时，与名妓李师师相好。宋徽宗赵佶听到李师师的艳名后，也来凑热闹，常微行到李师师家中。周邦彦躲在床下，大气都不敢出，却还要忍受心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤，心中痛苦可想而知。第二天，他将这段见闻，填了一首《少年游》。

　　诗文赏析

　　这首词，通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画，曲折深微的写出对象的细微心理状态，追述作者自己在秦楼楚馆中的经历，大有呼之欲出之概。

　　上片以男方的视角写美人的热情待客，抒发对女子情投意合的情感。

　　“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”──这是富于暗示力的特写镜头。出现在观众眼前的，仅仅是两件简单的道具（并刀，并州出产的刀子；吴盐，吴地出产的盐。）和女子一双纤手的微细动作，可那女子刻意讨好对方的隐微心理，已经为观众所觉察了。

　　“锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙”──室内是暖烘烘的帏幕，刻着兽头的香炉（叶嘉莹：兽形的香）轻轻升起沉水的香烟。只有两个人相对坐着，女的正调弄着手里的笙，试试它的音响；男的显然也是精通音乐的，他从女的手中接过笙来，也试吹了几声，评论它的音色的音量，再请女的吹奏一支曲子。

　　这里也仅仅用了三句话，而室内的气氛，两个人的情态，彼此的关系，男和女的身分，已经让人们看得清清楚楚了。

　　下片以叙事的方式来抒情，改用女方的口吻来传情，有层次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活动的幽微，人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。

　　“低声问”一句直贯篇末。谁问？未明点。为何问？也未说明。

　　“向谁行宿？”的文化自知是男子的告辞引起。写来空灵含蓄，挽留的意思全用“问”话出之，更有味。只说深夜“城上已三更”，路难“马滑霜浓”，“直是少人行。”只说“不如休去”，表情措语，分寸掌握极好。

　　词结束在“问”上，结束在期待的神情上，意味尤长。无限情景，都自先手破橙人口中说出，更不别作一语。意思幽微，篇章奇妙。

　　词中所写的男女之情，意态缠绵，恰到好处，可谓“傅粉则太白，施朱则太赤”，不沾半点恶俗气昧；又能语工意新。这种写生的技巧，用在散文方面已经不易着笔，用在诗词方面就更不容易了。单从技巧看，周邦彦实在是此中高手。

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