关于讲古诗教法的书的文字专题页,提供各类与讲古诗教法的书相关的句子数据。我们整理了与讲古诗教法的书相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果讲古诗教法的书未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
书法的古诗句
古人的娱乐的.方式比较少,而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。
天质自然,丰神盖代。
须存其笔锋,得势而出。
今闻东楚人,结网为书圃。 池墨泼飞云,紫毫挥广宇。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。
为戈必润,贵迟疑而右顾。
献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。
为点必收,贵紧而重。
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
为画必勒,贵涩而迟。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
努不宜直,直则失力。
世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
风流与我逢,狂草竞龙舞。 一舞醉三回,消愁极千古。
今闻东楚人,结网为书圃。池墨泼飞云,紫毫挥广宇。 风流与我逢,狂草竞龙舞。一舞醉三回,消愁极千古。
策须仰策而收。
侧不得*其笔。
龙跳天门,虎卧凰阁。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
勒不得卧其笔,须笔锋先行。
为竖必努,贵战而雄。
飞鸿戏海逑劲藏,舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世,携手羲之称钟王。
结字清而峻,用笔精而稳。虽笺以粉,而墨迹犹未损。公之功名,予固未暇论。而所谓书法,要必有所本矣。
入木三分盖山河,柳颜二公奈若何。山**士如相见,应写黄庭换白鹅。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
为环必郁,贵蹙锋而总转。为波必磔,贵三折而遣毫。
为撇必掠,贵险而劲。
世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
飘若浮云,矫若惊龙。
鉄画银钩藏雅韵,粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪,羡煞雏鸭翼欲张。
郑板桥
日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。
要知画法通书法,兰竹如同草隶然。
郑板桥
删繁就简三秋树,领异标新二月花。
黄庭坚
世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
王文治《论书绝句》
墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。
细取孙公书谱读,方知渠是过来人。
杜甫《饮中八仙歌》
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。
挥毫落纸如云烟。
李欣《醉后赠张九旭》
张公性嗜酒,豁达无所营。
皓首穷草隶,时称太湖精。
露顶据胡床,长叫两三声。
兴来洒素壁,挥毫如流星。
*民族民间舞课堂教法
我国有56个民族,每个民族在不同时代都有着反映本族的时代特色的舞蹈。随着社会的快速发展,*民族民间舞也已经进入了一个新的发展阶段。下面是小编为大家搜索整理的关于*民族民间舞课堂教法,供参考阅读,希望对您有所帮助!
一、*民族民间舞课堂教法应渗透美育
首先,理论教学中美育的渗透。民间舞的教学也要注重理论知识,理论知识能够让学生对民族民间舞有一个感性认识,最初学生感受民族民间舞蹈的美主要是通过视觉和听觉来进行的。民族民间舞蹈的美在理论教学中主要是通过审美媒介来感受到的。通过教材、视频等方式全面剖析民族民间舞蹈的动作美、服饰美以及音乐美。其次,实践教学中美育的渗透。在实践教学中,民族民间舞的美主要是通过动感的身体形象来展现。它的美主要表现在节奏美、表情美、造型美、性格美。节奏表现出的是身体对音乐的表达,合着音乐的节奏身体表现出一种韧、柔、张、驰的动态变奏,在流动的节奏美中隐藏的是身体的力量美、柔韧美、速度美、协调美。表情和造型美是一种瞬间的静态美,他体现的是一种线条、控制、*衡和激情,他能够在短暂的时间内在人们的大脑中留下深刻的印象。性格美体现出民族民间舞蹈是一个具有很强的个性特征的运动项目,由于不同人的内在气质和身体条件不同在表现民族民间舞蹈时所产生的美的效果不同。理论教学为学生提供了一个对民族民间舞的感性认识,而实践教学则提供了一个理性认识,这种理性认识在感性认识的基础上运用民族民间舞的美。民族民间舞的动作表现出来的是身体与情感的融合,通过这种身体与情感的融合来表现出民族民间舞的美。通过动作来表达情意是民族民间舞的精华。
二、民族民间舞教学中要注重对动作形态的把握
民族民间舞演员掌握其风格的第一步就是动作的把握,民族民进舞的动作形态把握住了,基本上就把握住了民族民间舞的基本风格。风格是由艺术品的独特内容与形式相统一,作为创作主体的艺术家的个性特征与由作品的题材、体裁以及社会、时代等历史条件决定的客观特征相统一而形成的。在民族民间舞中风格就是一种变相的`民族精神,就是舞中的灵魂。由此可知,民族民间舞教学首先要让学生掌握好动作形态风格,只有这样民族民间舞蹈鲜明的艺术个性与气质才能充分体现出来。在民族民间舞的整个教学过程中,必须从体现我国传统舞蹈的民族体态风格开始,采取“内外结合,神形兼备”的技术法则和美学原理;在训练学生的身体功能和技巧表现力上,要从内容的情境出发,使形态、眼神、表情有机结合。只有这样,学生才能较好的把握好民族民间舞的形态风格。
三、民族民间舞教学中要注重对情感的把握
舞蹈与唱歌是一样的,都需要带有情感,都需要把其所要表现的情感表露出来,只有带有情感的表演才能够打动别人,才能够真正理解作品。在民族民间舞课堂教学中,动作模仿已经不再是主要的内容,它已经有了一整套的训练程序,都是从不同民族采风整理出来的,其形成还经过了提炼、加工和规范。但是民族民间舞课堂教学仅仅靠这一套训练程序是不能完成的,还需要融入舞蹈的情。首先,传统教学中,教师只注重动作的规范和舞姿的丰富多变指导,现代人们的审美观念已经随着社会的不断发展改变了很多,因此,传统的教学方法已经不能完全适应现代人们的需求。现代的民族民间舞课堂教学中教师不仅要注重解决动作的规范和舞姿的丰富多姿,更应该注重其本身所具有的真实的情感的体现。其次,在其他学科中,单一枯燥的教学会使学生对学*失去兴趣,在民族民间舞教学中也是如此。因此,教师在进行民族民间舞课堂教学中一定要注重把各民族的精神灌输给学生,引导学生站在生活的角度上体现情感、体验角色,然后再从动作中体现出所表达的情感,这样表演的效果肯定是优秀的、感人的。从培养情感角度出发,可以了解到民族民间舞所表达的丰富的情感是通过丰富的形态语言来实现的。
四、民族民间舞的课堂教学要注重民族传统文化的渗透
民族民间舞教学和民族民间舞文化研究要共同发展,民族传统文化要在教学内容上体现出来。我国有56个民族,每个民族至少都一种代表本民族的舞蹈,可见,我国民族民间舞分布是非常广的,舞种也较多。教师在教学内容上应尽量选择一些能够表现民族特点的动态语汇和风格韵律,为了使学生能够掌握不同民族民间舞的风格,对学生进行训练。例如:朝*民间舞蹈,是朝*在大自然的陶冶下和与各民族的交往中,形成了尚白、敬老、重礼节、喜洁净的*俗,他们把鹤作为长寿、幸福的象征,鹤对朝鲜民族文化与精神生活的影响是深远的,其中有生活环境的因素也有图腾崇拜和宗教信仰的因素,又和儒家的清高、道家的神仙思想分不开,这些因素交织、融合在一起,形成特有的崇鹤的审美情趣,因此朝*民间舞蹈是仙鹤心态、观念和心理的艺术升华。在练*的过程中要给学生讲解朝*舞蹈中有关鹤的神态、鹤的意境、鹤的舞姿,以便学生更好的理解朝*舞蹈典雅、飘逸、满洒的风韵,使学生在民间舞蹈中展示出来。
另外,在民族民间舞课堂上教师可以借助音乐来激发学生的灵感。在音乐的引导下,学生就会有一个即兴创作的灵感。在*民族民间舞中音乐本身就是舞蹈不可分割的一部分,音乐不同学生就会产生不同的动作,这样有利于学生应变能力的训练。音乐也是学生情感酝酿的一种重要因素,有助于学生更快地融入到舞蹈之中。因此,音乐的融入不仅培养了学生的创新能力、思维反映能力,而且还能够使学生把握准舞中的情感,最终演绎出一场优秀的表演。
拓展
一、舞蹈形式包含上的区别:
“*舞”是*古典舞与*民族民间舞的一个“泛称”,其中也包括了民族舞在内的多种舞蹈;而民族舞只针对产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。
*舞:
民族舞:
二、发展历程上的区别:
*舞舞蹈的萌芽和形成时间可以远溯到人类发展的洪荒时期,远远超出了人类的记忆范围。而民族舞则是50年代初,在*的大力提倡和认真实施下,大规模地开展了“抢救遗产”的工作。
三、特点上的区别:
*舞在节奏上特点也很突出,这与我们民族音乐的特点是分不开的,我们民族音乐很少象西洋音乐那样强弱相同、有规律的匀速、脉动式的节奏,一般表现为弹性节奏和点线结合的特点。
而民族舞载歌载舞,自由活泼。*民间舞蹈很主要的一个特点,就是舞蹈与歌唱的紧密结合。这种载歌载舞的形式,自由、生动、活泼,可以比纯舞蹈易于表现更多的生活内容,而且通俗易懂,所以非常为*广大人民群众所喜爱。
幼儿园说课稿教法与学法
作为一名人民教师,很有必要精心设计一份说课稿,说课稿有利于教学水*的提高,有助于教研活动的开展。怎样写说课稿才更能起到其作用呢?以下是小编帮大家整理的幼儿园说课稿教法与学法,仅供参考,大家一起来看看吧。
教法
《纲要》指出:“教师应成为幼儿学*的支持者、合作者、引导者。”幼儿园的教育活动是教师以多种形式有目的、有计划地引导幼儿生动、活泼、主动活动的教育过程。因此,本次活动采用适宜的方法组织教学,主要有:
1、启发式教学法
启发式是指教师在教学过程中,依据学*过程的客观规律,最大限度地调动幼儿的思维和学*积极性的教学方式。
2、提问法
提问是教师引导幼儿观察事物,要求幼儿再现已掌握的知识,启发幼儿积极思维的手段。适当的问题有助于活跃幼儿的思维,启发学*,有利于幼儿获得新知识和发展智力。提问法是语言活动中都能用到的方法。提问在教学中发挥着不可替代的作用,我主要运用了解释性提问(如:小蜗牛为什么会给大家送信?)、假设性提问(如:如果你是小蜗牛,你们会怎么做呢?)等等。在提问问题时,针对不同能力层次的幼儿,比较容易的问题可让水*比较差的幼儿回答,需要幼儿描述的问题就请能力较强的幼儿回答,像总结、归纳性的问题请能力最强的幼儿来回答,使每个幼儿都能体验到成功的喜悦。
3、情景教学法
情境教学法指教师在教学过程中为幼儿创设一个具体、生动、形象的学*情景,并通过合适的方式把幼儿完全带入这个情境之中,让幼儿在具体情境的连续不断的启发下有效地进行学*。
情境是重要的教育资源,应通过情境的创设和利用有效促进幼儿的发展。在此活动中,我通过情景的刺激,让幼儿身临其境,在情境中观察、感知、操作、体验,在具体情境的感染下产生欢乐或苦恼、爱或恨、喜悦或愤怒等情感。从而引发了幼儿的好奇心,吸引幼儿参与到活动中来。
4、谈话法
以*等地进行交谈的方式开展活动,既可以培养幼儿的语言表达能力,又可以拉*教师与哟额之间的距离。久而久之,便可以形成一种宽松的语言氛围。我认为,谈话法是一种比较直接且能有效把握幼儿心理的方法。它可以帮助幼儿理解散文中的比喻、排比的优美语句,发展幼儿的口语表达能力。
5、讨论法
是指让幼儿根据自身的生活经验互相合作,共同探讨问题答案的方法。它是儿童自己教育自己、主动接受教育的方法,不是被动地接受教育。活动中,我以老师首先揭示或引发讨论内容,然后由幼儿进行补充或者提出自己的疑问。如:。讨论法结合了《幼儿园规程》的要求,为儿童创设表现能力的机会和条件,以促进其发展,而不是单一的教师讲解,避免了儿童因说教、指导过多而产生的腻烦、抵触心理和行为。能够让幼儿自由发挥想象力和思维力更好的体会作品的意境。
6、操作法
指教师根据教学目标提供物质材料,引导幼儿在操作物质材料的活动中充分动手、动脑、动口,从而获得经验的方法。操作法是幼儿建构活动的基本方法。
操作法是幼儿喜欢的形式,他们可以把自己的想法通过材料充分表现出来,既可以活动,又可以与同伴进行交流、合作。
教育提倡因材施教的开展,在此活动中我鼓励幼儿根据自己的发展水*、能力与经验操作,既满足幼儿动手的需要,培养幼儿的动手能力和相互合作精神,又是对活动教育意义的一次提升,变“知”为“行”。
7、直观教学法
直观教学法主要是通过实物。图片。手势。动作。表情等使学生建立形象思维,可大大提高记忆效果,这也是最常用的一种教学手段。
1、利用实物进行教学。主要是用于实物名称教学,如钟表,杯子,苹果,桃子,梨等。这些都是日常生活中常见的东西,极容易准备且面积不大,便于携带。
2、利用挂图、简笔画、课件等多媒体手段进行词汇教学,对于那些不便于通过实物来进行教学的词汇,如家庭成员,天气,动物等,可以利用挂图,简笔画或者是电教媒体,如何运用视学校实际条件而行。在条件较差的学校,可以利用简笔画或者是挂图来进行,在条件较好的学校,则可以运用多媒体。通过这些教具,教师能轻易地将教学内容呈现给学生。
3、借助手势,动作或表情进行教学。教师可以通过手势,动作,表情,使学生易于教学内容。
8、示范模仿法
幼儿天生具有良好的模仿性,任何事物幼儿都想亲自去模仿,语言活动中示范模仿法也是十分重要。幼儿在模仿中学*语音、语法,学*运用语言。在这里我不止单纯运用教师的示范,更重要的是幼儿的示范。因为作为身边的小伙伴的示范更能让幼儿所能接受。借助幼儿和老师的讲述开阔幼儿的思路,让幼儿在模仿的基础上有所发展。
9、观察法
观察法就是提供大量的直接经验让幼儿观察探索,让幼儿通过五官的感受来发现,探索事物的现象,获得具体的经验,并在此基础上逐步形成概念。
10、启发引导法
幼儿在观察,操作的过程中遇到问题,教师运用适当语言,帮助幼儿来发现问题,引导幼儿解决问题。并灵活运用集体活动,小组活动和个别活动的组织形式,通过师生互动,生生互动得到发展。
生活经验讲述必须有一定的生活经验为基础,在教学中怎样让幼儿的生活经验充分起到作用,让幼儿把经验能用语言表达出来呢?我运用了启发引导法,通过再现性提问和启发式提问,帮助幼儿把已有的生活经验有条理的串联起来。
11、表演法
表演在此活动中应用于对故事的完整了解环节,是通过让幼儿和老师一起讲述故事,自由表演来体会故事中表达的,达到更好地了解把握故事内容的目的。
12、示范讲解法
老师示范讲解能引起幼儿谈话的兴趣,并在谈话内容及语言表达上起到示范作用。
运用直观、形象的教具进行表演示范,引导幼儿理解作品内容。活动中主要运用多媒体课件,将整个故事制作成形象直观的动画,既可以完整欣赏,又能分段播放,通过观赏课件引导幼儿了解故事情节,理解故事内容。
13、直观法
采用直观法是因为4岁幼儿的思维具有明显的具体形象性特点,属于典型的具体形象性思维。以多媒体情境体验的形式直接刺激幼儿的视听器官,能使教学进行得生动活泼,激发幼儿学*的兴趣。从幼儿认识事物的特点和语言本身特点来看,在幼儿园语言教育中贯彻直观性原则非常重要。以看情境表演的形式直接刺激幼儿的视听器官,能使教学进行得生动活泼,激发幼儿学*的兴趣。
14、游戏法
采用游戏法是因为游戏是幼儿最喜爱的活动,在幼儿身心略感疲惫时,游戏能增强幼儿参与活动的兴趣。幼儿在轻松、愉快的打电话游戏中能充分地表现自我,大胆说话。
15、评价展示法:
每个幼儿都有展示自我的需要,操作后的教师印花评价及成果展示,既是对幼儿这种需要的满足,又是对幼儿劳动成果的一种肯定,让幼儿充分体验成就感,使之更乐于参与这一系列的活动。
16、暗示教学法
暗示教学法是运用心理学、生理学、精神病治疗学有关知识和规律,精心设计教学环境,通过暗示、联想与想象、智力活动、体力活动、练*、音乐等方式的综合运用,巧妙地利用无意识的心理活动,激发个人的心理潜力,使儿童在轻松愉快的情况下学*的方法。
运用暗示教学法要注意:
暗示必须要有明确的目的,要根据教学目标和内容选择恰当的暗示手段。
创设好暗示的环境,使幼儿在愉快、轻松的氛围中展开无需强记的无意识活动。
暗示的内容必须具体,使幼儿的无意识心理活动能产生教师预期的效果。
把握好暗示的时机,使幼儿的无意识心理活动有利于向有意识心理活动转化。
重视教学中教师行为、观念、态度、教学方法和教学环境对幼儿可能发生的潜移默化的暗示作用,发挥其积极影响,消除不利影响。
17、发现法
硬笔书法书法社团活动计划
活动计划指的是为某一次活动所指定的书面计划,具体行动实施办法细则,步骤等。对具体将要进行的活动进行书面的计划,对每个步骤的详细分析,研究,以确定活动的顺利,圆满进行。
时间过得可真快,从来都不等人,我们的工作又进入新的阶段,为了在工作中有更好的成长,是时候抽出时间写写计划了。你所接触过的计划都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的硬笔书法书法社团活动计划(通用6篇),欢迎大家分享。
为培养学生的硬笔书写水*,发扬学生的个性特长,对学生进行中华传统艺术的熏陶,培养学生对艺术的了解和热爱,本学期我继续组织硬笔书法社团,为了更好地利用好这一时间,最大限度地提高活动的效率,特拟活动计划如下:
一、学生情况分析
本社团成员以一、二年级学生居多。其中,二年级有几个学生的基本功略有雏形,一年级的同学几乎基本功都不是很好,但是经过一个学期的学*多多少少还是有变化了。所以,总体来看,我们社团成员的书写能力比较弱,这对我们活动的组织有更高的要求。
二、教学目标
1.培养学生良好的书写*惯、正确的书写姿势,培养学生正确的书写方法,掌握书写要领。
2.坚持从基本功训练入手,让学生明白要写出好字,必须先打好根基。对一、二年级学生来说,通过活动,提高他们的书写基本功,并在实践中强化巩固,为书写汉字奠定扎实的基础尤为重要。
3.养成认真、仔细、耐心的学*态度,鼓励学生大胆、独立、善思,提高学生的书写水*和道德修养。
三、教学方法及措施
1.本学期活动指导还是以基本笔画和简单独体字的基本间架结构为主,让学生在基本功的练*中,稳扎稳打,逐步提高自身的书写能力。
2.教学中以阅读,参观,欣赏、小型竞赛等方式培养学生对书法的兴趣。
3.教学中关注学生的学**惯、写字姿势、书写态度等。
4.多给学生机会,让他们的能力有更多的表现,让学生意识到自己的优势,找出和提高自身的缺点,更有利地促进学生的学*积极性。
5.加强*时的训练,利用课外大量的时间加强练*。抓住校艺术节的契机,展示硬笔社团小组的成果,提升自身的影响。
四、具体安排
活动时间:单周一下午15:50—16:50
活动地点:一年级五班教室
活动书籍:校本教材(二年级)
第一周 第三课 *提 横折提
第三周 第四课 横钩 竖钩
第五周 第五课 卧钩 弯钩
第七周 第六课 横折折撇 横折弯钩
第九周 五一法定假
第十一周 第七课 斜钩 竖折折钩
第十三周 第八课 横撇弯钩 横折折折钩
第十五周、十七周 作品创作。
书如其人,自古以来人们就注重书写*惯的培养。良好的书写*惯,能体现一个人做事做人的态度,留给他人一个好的映像。
一、指导思想
1.*书法历史悠久,博大精深,不但有着鲜明的艺术性和广泛的实用性,而且自身还蕴藏着丰富的德育因素。
2.提高写字教学质量,完善学生的艺术个性。随着新课程标准改革实验的不断深入,随着现代信息技术的不断普及,人们对写字教学的要求也越来越高。写字教学有利于引导绝大多数学生对写字、书法的兴趣;有利于形成正确的写字姿势和具有基本规范的写字技能;有利于促进其他学科质量的提高。对低年级的学生来说教师要特别关注认真书写态度和良好写字*惯的培养,注意学生对基本笔画、汉字基本结构的把握,重视书写的正确、端正、整洁;对高年级的书写评价,既要关注其书写规范和流利程度,也要尊重他们的个性化审美情趣。
二、活动目标
1.在书法活动中,使他们养成良好规范的书写姿势和执笔姿势。
2.指导学生写出一笔漂亮的字,对其学*以及将来的工作、社会交际起到深远的影响。
3.通过书法练*,培养学生认真负责、专心致志、持之以恒的精神。
4.让学生直接接触书法,接触*文化艺术之美,传承祖国传统文化。
三、活动时间:
每周五下午最后一节课
四、活动地点:
二年级教室
五、活动实践
1.上好每周一节的写字课,从指导笔画笔顺入手、字的间架结构细处入手,做好写字指导。
2.鼓励学有余力在自愿的基础上购买一本随堂钢笔字贴,利用写字课以及课余时间进行描写练*。
3.利用书本,强化仿写练*。
4.采取自主和协调的方法,建立写字活动小组,有计划、有落实,完成写字活动的具体目标。
5.在组与组之间,开展每月一次的书法比赛,对做的好的小组给予表彰奖励,对做的差的小组提出改进意见,教师跟踪指导评价。
6.将学生的优作张贴展览,让他们拥有成就感,激发学生写字练字的积极性。
7.指导教师做好活动总结,将活动的过程进行记录、整理,完善活动的文本资料档案管理。
8.活动成果以手抄报,优秀*作,硬笔书法等形式在艺术节中展出。
六、具体活动安排
关于书法的古诗句
古人的娱乐的方式比较少,而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的古诗句,欢迎大家阅读。
天质自然,丰神盖代。
须存其笔锋,得势而出。
今闻东楚人,结网为书圃。 池墨泼飞云,紫毫挥广宇。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。
为戈必润,贵迟疑而右顾。
献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。
为点必收,贵紧而重。
(一)
蒋士铨
板桥作字如写兰,波磔奇古形翩翩
板桥写兰如写字,秀叶疏花见姿致
(二)
郑板桥
日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。
要知画法通书法,兰竹如同草隶然。
(三)
郑板桥
删繁就简三秋树,领异标新二月花。
(四)
黄庭坚
世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
(五)
王文治《论书绝句》
墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。
细取孙公书谱读,方知渠是过来人。
(六)
杜甫《饮中八仙歌》
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。
挥毫落纸如云烟。
(七)
李欣《醉后赠张九旭》
张公性嗜酒,豁达无所营。
皓首穷草隶,时称太湖精。
露顶据胡床,长叫两三声。
兴来洒素壁,挥毫如流星。
(八)
李焕《赠零陵僧》
张颠没后二十年,谓言草圣无人传。
零陵沙门继其后,新书文字大如斗。
兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
忽如斐旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。
又如吴生画鬼神,魑魅魍魉惊本身。
钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈帖。
(九)
李白《赠怀素草书歌》
吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千行。
飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。
古人的娱乐的方式比较少,而其中书法作为古人们陶冶性情的好方法。下面小编给大家带来关于书法的诗句。
天质自然,丰神盖代。
须存其笔锋,得势而出。
今闻东楚人,结网为书圃。 池墨泼飞云,紫毫挥广宇。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。
为戈必润,贵迟疑而右顾。
献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。
为点必收,贵紧而重。
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
为画必勒,贵涩而迟。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
努不宜直,直则失力。
世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
风流与我逢,狂草竞龙舞。 一舞醉三回,消愁极千古。
今闻东楚人,结网为书圃。池墨泼飞云,紫毫挥广宇。 风流与我逢,狂草竞龙舞。一舞醉三回,消愁极千古。
策须仰策而收。
侧不得*其笔。
龙跳天门,虎卧凰阁。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
勒不得卧其笔,须笔锋先行。
为竖必努,贵战而雄。
飞鸿戏海逑劲藏,舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世,携手羲之称钟王。
结字清而峻,用笔精而稳。虽笺以粉,而墨迹犹未损。公之功名,予固未暇论。而所谓书法,要必有所本矣。
入木三分盖山河,柳颜二公奈若何。山*士如相见,应写黄庭换白鹅。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
为环必郁,贵蹙锋而总转。为波必磔,贵三折而遣毫。
为撇必掠,贵险而劲。
世人尽学兰亭面,欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
飘若浮云,矫若惊龙。
鉄画银钩藏雅韵,粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪,羡煞雏鸭翼欲张。
郑板桥
日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。
要知画法通书法,兰竹如同草隶然。
郑板桥
删繁就简三秋树,领异标新二月花。
黄庭坚
世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。
谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。
王文治《论书绝句》
墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。
细取孙公书谱读,方知渠是过来人。
杜甫《饮中八仙歌》
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。
挥毫落纸如云烟。
李欣《醉后赠张九旭》
张公性嗜酒,豁达无所营。
皓首穷草隶,时称太湖精。
露顶据胡床,长叫两三声。
兴来洒素壁,挥毫如流星。
李焕《赠零陵僧》
关于颜体的古诗书法作品图片
颜真卿的书法初学褚遂良,后又得笔法于张旭, 彻底摆脱了初唐的风范,创造了新的时代书风。下面是百分网小编整理的关于颜体的古诗书法作品图片,希望大家能喜欢!
关于颜体的古诗书法作品图片欣赏
关于颜体的古诗书法作品图1
关于颜体的古诗书法作品图2
关于颜体的古诗书法作品图3
关于颜体的古诗书法作品图4
关于颜体的古诗书法作品图5
颜真卿书法作品特色
苏轼曾云:“诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。”(《东坡题跋》)颜真卿,字清臣,琅琊临沂(今山东临沂)人,唐代杰出的书法家。曾为*原太守,人称颜*原。安史之乱,颜抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。代宗时李希烈叛,宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,后为李希烈缢杀。他秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于时。
颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,五世祖颜师古是北齐著名学者,着有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。
他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气慨凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的`人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。
欧阳修曾说:“颜公书如忠臣烈士,道德君子,其端严尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多,然虽多而不厌也。”朱长文赞其书:“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有志,自羲、献以来,未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响,唐以后很多名家,都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草,唐以后一些名家在学*二王的基础之上再学*颜真卿而建树起自己的风格。着有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》。他的传世书迹极多,《颜勤礼碑》《元次山碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》。传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。
中国古诗文语言优美、内容丰富,承载了我们民族几千年灿烂文明,是我们民族传统文化的重要组成部分。学好古诗文不仅是时代的需要,也是初中生自身发展的需要。我们只有采取多读、多记、适当拓展并开展多形式的活动策略加强古诗文教学,才能真正培养学生学*古诗文、传承民族传统文化的能力。
诗词书法比赛校长讲话
尊敬的何满宗*及其各位领导、朋友们:
你们上午好!
今天我们在省美术馆举办“教育与艺术·李再湘书法艺术展”,这既是再湘先生个人的一大幸事,同时也是我省基础教育的一件大喜事。在此,我谨代表湖南省特级教师工作研究专业委员会对再湘先生表示祝贺,对各位来宾表示衷心的感谢。
再湘从教28年来,执着的追求。他认为“高素质教师实施的教育就是素质教育”,他将其作为教育的警言,作为他从事基础教育和教师教育工作的理念与思想,他在不断地寻觅一条教师自身素质培养的有效途径。再湘热爱数学,曾为湖南省理科实验班数学教练员,湖南省著名的中学数学特级教师,国际奥林匹克竞赛金牌教练,全国苏步青数学教育奖获得者。他曾任教于宁乡一中,担任过长沙市雅礼中学奥林匹克竞赛总教练,长沙市教科院副院长,现任湖南省中小学教师继续教育指导中心副主任,湖南大学、湖南师范大学硕士生导师。他精研数学教育,著述颇丰;爱好书法、篆刻、绘画;热爱诗词、歌赋、对联;喜爱唱歌、跳舞、乒乓球。他是我省基础教育界素质全面的多能型教师的典范。为了让再湘先生成功的成长经验在我省全面辐射,为新一轮课程改革教师自我培训提供一个可供借鉴的范式,我们特联合举办本次书法展示活动,旨在通过书法这样一个教育的载体展示湖湘教师的风采。
最后祝愿展览取得圆满成功,祝再湘在教育和艺术的道路上取得更大的成绩,祝各位领导和来宾身体健康,万事顺意,阖家欢乐!
谢谢大家。
尊敬的各位、各位来宾、各位老师、书法同道、同学们:
大家好!
很高兴来到美丽的--中学,出*“--书法艺术展”开幕式并参观展览,借此机会,我谨代表--县书法家协会,向--同学书法艺术展的成功举办表示衷心祝贺,向展览主办方--中学的各位和工作人员表示诚挚谢意,向出*今天开幕式的各位来宾和同学们表示良好祝愿!
--同学是--师范学院美术学院书法专业的高材生,是我县书法界的后起之秀,敏而善思,勤奋好学,涉猎广泛,多才多艺,对书法学*创作始终保持着旺盛的热情。她的书法作品既古朴内敛,又挥洒自如,既有扎实的传统功力,又写出了自己的艺术个性。如此年轻,作品就多次在淮安市重大书展中入展、获奖,显示出--同学过人的艺术才华和创作实力。作为--县书协*团成员,我为--同学所取得的各项成就感到骄傲。
--中学自创办至今已有10多年的光荣历史。--中学人艰苦创业,自强不息,取得了享誉--县的骄人成绩。--中学重视教书育人,注重学生综合素养的提高,不仅为高校培养了一批又一批的优秀毕业生,而且滋养了像--这样的专业型人才,为促进文化建设做出了突出贡献。借此机会,我谨代表--县书法家协会并以我个人名义向--中学表示衷心祝贺,向辛勤工作在教育战线上的广大教职员工致以崇高敬意,同时也感谢你们对--同学的教育培养,感谢你们为--同学举办这样一个隆重的书法展览。
书法艺术是最具中华民族特点、历史悠久并深受中华儿女喜爱的传统艺术形式,是中华文化的精华。20xx年9月,中国书法成功申报“人类非物质文化遗产”,极大地增强了华夏儿女的自信心与自豪感,加深了我们对中国优秀传统文化的认识和理解,有助于把最具中华文化代表性的书法推向全球,进一步推动书法艺术的传承与发展。作为华夏子孙,我们担负着保护和传承书法艺术,实现中国书法复兴与繁荣的历史责任。我相信,通过举办此次展览,必将引起同学们对中国书法学*的浓厚兴趣,提高书法欣赏水*,必将进一步推动--中学的校园文化建设和我县艺术教育事业的繁荣发展。
最后,衷心预祝展览圆满成功,祝愿--同学在今后的艺术道路上勇攀高峰,再创佳绩!
尊敬的各位、各位来宾、各位老师、书法同道、同学们:
大家好!
很高兴来到美丽的xx中学,出*“xx书法艺术展”开幕式并参观展览,借此机会,我谨代表--县书法家协会,向--同学书法艺术展的成功举办表示衷心祝贺,向展览主办方——中学的各位和工作人员表示诚挚谢意,向出*今天开幕式的各位来宾和同学们表示良好祝愿!
xx同学是——师范学院美术学院书法专业的高材生,是我县书法界的后起之秀,敏而善思,勤奋好学,涉猎广泛,多才多艺,对书法学*创作始终保持着旺盛的热情。她的书法作品既古朴内敛,又挥洒自如,既有扎实的传统功力,又写出了自己的艺术个性。如此年轻,作品就多次在淮安市重大书展中入展、获奖,显示出xx同学过人的艺术才华和创作实力。作为--县书协*团成员,我为——同学所取得的各项成就感到骄傲。
xx中学自创办至今已有10多年的光荣历史。xx中学人艰苦创业,自强不息,取得了享誉xx县的骄人成绩。xx中学重视教书育人,注重学生综合素养的提高,不仅为高校培养了一批又一批的优秀毕业生,而且滋养了像xx这样的专业型人才,为促进文化建设做出了突出贡献。借此机会,我谨代表--县书法家协会并以我个人名义向xx中学表示衷心祝贺,向辛勤工作在教育战线上的广大教职员工致以崇高敬意,同时也感谢你们对xx同学的教育培养,感谢你们为xx同学举办这样一个隆重的书法展览。
书法艺术是最具中华民族特点、历史悠久并深受中华儿女喜爱的传统艺术形式,是中华文化的精华。20xx年9月,中国书法成功申报“人类非物质文化遗产”,极大地增强了华夏儿女的自信心与自豪感,加深了我们对中国优秀传统文化的认识和理解,有助于把最具中华文化代表性的书法推向全球,进一步推动书法艺术的传承与发展。作为华夏子孙,我们担负着保护和传承书法艺术,实现中国书法复兴与繁荣的历史责任。我相信,通过举办此次展览,必将引起同学们对中国书法学*的浓厚兴趣,提高书法欣赏水*,必将进一步推动xx中学的校园文化建设和我县艺术教育事业的.繁荣发展。
最后,衷心预祝展览圆满成功,祝愿xx同学在今后的艺术道路上勇攀高峰,再创佳绩!
各位领导、来宾,青少年朋友们:
大家上午好!
欢迎各位来到文化公园参加“广州市第五届青少年书法大赛”,我代表文化公园对各位参赛选手表示热烈的欢迎和衷心的祝贺。大家知道,文化公园是一个在书法方面有着优良传统的宣传阵地,多年来在这里举办各种各样的书法展览、名家挥毫、雅集交流等活动,宣传书法文化,培育书法氛围,为弘扬书法文化做出了杰出的贡献。同时,文化公园在书法文化的传承上也做着大量的工作。从20xx年开始,文化公园就举办了一系列针对青少年的文化艺术活动,包括“广州市青少年书法大赛”、“广州市青少年绘画大赛”等。这些活动为青少年朋友提供了一个展现自我的*台,让他们在提高自己艺术造诣的过程中,将中国的优秀传统文化发扬光大。
经过5年多的发展,“广州市青少年书法大赛”已成为青少年书法爱好者交流书艺、施展才华的重要舞台,特色越来越鲜明,品牌越来越响亮,有效地搭建起广州青少年书法沟通和交流的桥梁。在本届大赛中,文化公园更和广州市教育局、广州市书法家协会携手,将大赛带上更高台阶,使得参赛人数和水*有了历史性的突破,其中参赛人数超过700人,是有史以来最高的一届。我相信,在未来的日子里,在市教育局的领导和市书协的指导下,在文化公园的努力下,“广州市青少年书法大赛”必将取得更大发展。
最后,我代表主办单位对为这次大赛活动给予大力支持的市、区少年宫、各区的中小学校、书法培训学校、家长以及青少年朋友表示衷心的感谢。
谢谢大家!
各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
中华经典诗文是我国传统文化的瑰宝。我校此次活动以“书香郴州,永兴全民阅读节”为契机,以“诵经典,颂中华”为主题,通过学*、诵读经典名著,引导大家在诵读经典中感受中华文化的源远流长,汲取民族优秀文化的丰富营养。经过学校各处的精心筹备,各班主任、语文老师的高度重视,各位参赛同学的刻苦训练,充分准备,比赛成功顺利地结束了,并取得了比较理想的成绩。
下面让我来宣布此次诵读比赛的成绩。
活动虽然告一段落,但是留给我们的回味却是深长而久远的。比赛中,所有参赛同学能使用普通话,声音洪亮,吐字清晰,读得正确、流利,并且感情表达真挚、充沛,用稚嫩的声调一次次诠释了经典诗文的美感,展现了同学们追求美、展示美的情操,令人感动。此次经典诵读比赛不仅让我们重温了历史,追溯了文化,对中华文化产生了景仰之情,同时也是一堂形式多样、内涵丰富的爱国主义课程,是校园文化建设的重要形式。
今后,学校会更多、更好的开展有益于同学们健康发展、快乐成长的活动,希望同学们都能在这个大*台上发挥自己聪明的智慧,施展自己精彩的才华;各位老师要多费心思、悉心教导,为我校的素质教育踏上更高的台阶增光添彩,这也是学校、家长和社会对我们共同的期待。
最后,对本次活动辛勤的组织者以及各位班主任、老师表示诚挚的感谢,对获奖同学、老师表示热烈的祝贺!
谢谢大家!
亲爱的同学们,尊敬的老师们:
大家下午好!
今天,我们在此隆重聚会,开展中华经典诵读比赛活动,诵读千古美文,弘扬传统文化,以经典为伴,与圣贤同行。
我们城关八小一直把中华经典诵读列为校本课程的必修课。本次比赛,是对我校全体师生开展经典诵读活动的检阅和练兵,是对我校创建书香校园,传承民族精神的宣扬和启迪。愿同学们和老师们以此活动为楔机,爱读书,好读书,读好书。“书山有路勤为径学海无涯苦作舟”。背经典,诵古文,学做事,学做人。做好事,做好人。“踏踏实实做事,顶天立地做人”,做一个堂堂正正的中国人!请大家谨记伟大的教育家陶行知先生的名言:“千学万学,学做真人;千教万教,教人求真”。
同学们,老师们,传统文化蕴藏着巨大的语言宝库。许多名篇,读之字字珠玑,诵之金声玉振。在抑扬顿挫的朗诵声中,我们可以感受中华民族深厚的文化渊源和人文精粹,同时也感受生命的厚重与永恒。
中华文化,生生不息,博大精深,孕育了一代又一代优秀儿女;中华民族,代代相传,源远流长,造就了一代又一代英雄豪杰;滔滔黄河,滚滚长江,长城内外,大江南北,仁人志士,英才辈出。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”中华民族载着它厚重的历史,中华民族托着它光辉灿烂的文明,在21世纪的舞台上正在展示着深厚的内功和无穷魅力。同学们,你们赶上了祖国繁荣昌盛的大好时机!21世纪,是你们的世纪,“你们就像早晨九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。”
亲爱的同学们,“海阔凭鱼跃天高任鸟飞。”今天,我们为大家提供了一个展示诵读风采的*台,明天,我们的祖国将为你提供一个自由翱翔的天空。愿每一个小朋友都能“字正腔圆诵经典,意气风发展才华”。预祝今天的'比赛成绩斐然,祝比赛圆满成功!
谢谢大家!
讲古诗教法的书
古诗的教法
小学古诗的教法
讲古诗的教授是谁
风的古诗书法书写
幼儿园古诗的教法
古诗中数词的教法
抖音讲古诗的教授
讲古诗有趣的教授
打狗棒法书里的古诗
古诗词的传统教法
幼儿大班古诗的教法
村居古诗的名师教法
讲古诗讲的特别好的教授
讲古诗的教授郦波
小班讲古诗的教案
赞美书法书香的诗句
语文讲古诗的方法
讲古诗的武汉教授
通过讲古诗教学生学古诗的方法
喜欢讲古诗的教授
小学生古诗教学的教法
最好的方法讲古诗
硬笔书法书上的古诗行书
小学语文古诗的教法和学法
关于教法学法的名言
讲古诗的大学教授
学*古诗词的教法学法
樊登讲的有本书讲古诗词
讲古诗的板书设计