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关于热爱读书的古诗词
在生活、工作和学*中,大家都看到过许多经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的.古诗呢?下面是小编整理的关于热爱读书的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
2、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
3、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
4、志士惜日短,愁人知夜长。——傅玄
5、己所不欲,勿施于人。——孔子
6、敏而好学,不耻下问。——孔子
7、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
8、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹
9、老冉冉其将至兮,恐修名之不立。——屈原
10、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
11、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
12、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
13、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
15、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
16、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
17、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
18、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
19、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
20、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》
21、勿谓寸阴短,既过难再获。勿谓一丝微,既绍难再白。——朱经
22、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子
23、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
24、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子
25、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦
26、读书百遍,其义自见。——《三国志》
27、莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。——窦巩
28、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
29、冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
30、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
31、皇皇三十载,书剑两无成。——孟浩然
32、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
33、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
34、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子
35、千里之行,始于足下。——老子
36、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
37、盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
38、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
39、读万卷书,行万里路。——刘彝
40、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
41、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》
42、读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
43、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
44、诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》
45、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——《神童诗》
46、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
47、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》
48、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》
49、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
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一、 《读书》
唐代:皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代:辛弃疾
案上数编书,非庄即老。会说忘言始知道;万言千句,不自能忘堪笑。今朝梅雨霁,青天好。
一壑一丘,轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在,应有玄经遗草。江河流日夜,何时了。
四、《 劝学》
唐代:孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代:陈师道
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
六、 《读孟尝君传》
宋代:王安石
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代:杜甫
纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯?
八、 《观书有感·其二》
宋代:朱熹
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢然酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。
泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如!
关于读书的古诗词
无论是在学校还是在社会中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编精心整理的关于读书的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、 《读书》
唐代:皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代:辛弃疾
案上数编书,非庄即老。会说忘言始知道;万言千句,不自能忘堪笑。今朝梅雨霁,青天好。
一壑一丘,轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在,应有玄经遗草。江河流日夜,何时了。
四、《劝学》
唐代:孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代:陈师道
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
六、 《读孟尝君传》
宋代:王安石
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代:杜甫
纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯?
八、 《观书有感·其二》
宋代:朱熹
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
魏晋:陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢然酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。
这个夏天,防疫之下,各路补*班纷纷下马,时光大好任“神兽们”自由生长了一个夏天。
如今八月将尽,九月如期开学,*在咫尺,菁菁校园又将恢复往日郎朗朝气。“青春须早为,岂能长少年”,关于学*,历代先贤们都有过很恳切的经历和记录,在开学之际,让我们读一读,古诗词里那些有关学*的诗句吧。
君子曰:学不可以已。
—-荀子 〔先秦〕
早在春秋战国时期的荀子就已经意识到了学*的重要性,他诚恳地告诫我们:学*是不可以停止的。
时至今日,这个道理依然适用。年少时,学是为了理想,为了安定;中年时,更是为了生活和处境拼力学*;等到老年,学则是一种心灵补充,一种意境,慢慢品味,自乐其中。活到老,学到老,知无涯,生有涯。
劝学
颜真卿 〔唐代〕
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
唐朝名臣颜真卿用短短的28个字从学*的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学*,免得将来后悔。勤奋的人三更半夜五更鸡叫还在读书学*,年轻的时候如果不好好学*,到老了后悔读书少就太迟了。
珍惜时间,勤奋学*不仅仅是增进自身修养的办法,坚持得久了,也会成长成为人身上的一种重要珍贵品质。
劝学
孟郊 〔唐代〕
击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。
出身低微的孟郊在唐诗绚丽的江湖上,留下“郊寒岛瘦”的名号绝非虚名。从这首《劝学》的寻常小诗当中我们可以体会得到诗人对于学*重要性的认识:只有通过学*,才能掌握知识;如果不学*,知识不会从天上掉下来。
劝学诗 / 偶成
朱熹 〔宋代〕
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
南宋著名的大家朱熹,年少求学中科举入仕途,中年著述办书院讲学,一生建树颇丰硕果累累。诗人用切身体会告诫年轻人:青春易逝不返,学问艰深难成,每一寸光阴都不能轻易放过。
故养子必教,教则必严;严则必勤,勤则必成。学,则庶人之子为公卿;不学,则公卿之子为庶人。
劝学文 柳永 〔宋代〕
科场三次失利,眠花宿柳的柳三变,制造出了凡有井水饮处,皆能歌柳词的盛大景象。玩世不恭的大才子对教育、学*的态度还是认真而深刻的:学*可以让普通的人拜将相公侯,不学*,王侯将相也会沦落成普通凡人。
那些井水边欢唱过的柳词还在,柳三变教子的道理在如今焕发出新的意义和诠释:读书,不是要比别人成绩优秀,而是在将来拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。
劝学诗
赵恒 〔宋代〕
富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲遂*生志,五经勤向窗前读。
大宋朝的第三位皇帝赵恒这首诗概括了过去许多读书人读书的目的和追求,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”激励过几千年封建时代的读书人。
那时,读书考取功名是当时普通人的一条绝佳出路,如今社会巨变,知识在当今社会的作用愈发重要,掌握知识,学*、读书、接受教育仍然是一条绝佳重要途径。
“男儿欲遂*生志,五经勤向窗前读”当下要实现自己的志向、理想,读书、学*不可或缺。
今天是世界读书日。
中华民族自古以来就是一个爱读书的民族。
刘向说:书犹药也,善读之可以医愚。
颜真卿说:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
杜甫说:读书破万卷,下笔如有神。
为什么要读书?下面这10首诗词告诉你。
1.
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。
读书多了,心境和素质都会跟着改变,哪怕你衣衫篓缕,也会光彩夺人。
2.
人心如良苗,得养乃滋长;苗以泉水灌,心以理义养。
——萧抡谓《读书有所见作》
人的心就像小小的秧苗一样,只有养份能让它成长。以水灌溉秧苗,就像用书中的理义养心一样。
不读书就没有真正的学问,没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。
3.
书犹药也,善读之可以医愚。
——刘向
书就像药一样,阅读得法,可以医治愚蠢的毛病。
阅读能让人聪耳明目、少困顿、勤向道。读书会让你成为一个有温度、有情趣、会思考的人。
4.
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
——于谦《观书》
书卷就好像是我的多年老友,无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。
读书可以让人摆脱孤独。读过一本好书,像交了一个益友,时间过得越长,情谊也就越深厚。
5.
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到,有识之男应当如柏学士一样去博览群书,以求功名。
对于有些人来说,读书是改变命运的唯一机会。
6.
鱼离水则身枯,心离书则神索。
——《格言联璧·学问类》
鱼儿离开了水,就会枯死。人如果不读书,心就会萧索乏味。
书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
7.
读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
你可能没有李白那样的天赋,但如果你认真学*,可以成为杜甫。
8.
得意适其适,非愿为世儒。
——柳宗元《读书》
读书得意是因为与书中之意契合,并不是想成为世间的大儒。
读书给人带来追求和快乐,让人沉醉其中,拥有高尚的情操。
1、立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修
2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
4、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
5、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
6、人生在勤,不索何获。——张衡
7、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
8、一日不书,百事荒芜。——李诩
9、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
10、千里之行,始于足下。——老子
11、富贵必从勤苦得,读书本意在元元。——陆游《读书》
12、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
13、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
14、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
15、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
16、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
17、书读百遍,其义自见。——陈寿
18、士欲宣其义,必先读其书。——王符
19、敏而好学,不耻下问。——孔子
20、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推
21、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
22、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
23、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹
24、读书勤乃有,不勤腹中虚。——韩愈
25、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明
26、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
27、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚
28、读书谓已多,抚事知不足。——王安石
29、读书百遍,其义自见。——《三国志》
30、读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯
31、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
32、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
33、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
34、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
35、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
36、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
37、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
38、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
39、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦
40、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
41、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
42、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
43、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颢
44、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
45、千里之行,始于足下。——老子
46、勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
47、人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。——《读书有所见作》
48、劳于读书,逸于作文。——程端礼
49、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
50、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐
51、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
1.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
2.韦编三绝。——司马迁《史记》
3.温故而知新,可以为师矣。——《论语》
4.纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
5.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
6.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
7.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
9.三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》
10.黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
11.安居不用架高堂,书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
12.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
13.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安敦秀才失解西归》
14.古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
15.万般皆下品,惟有读书高。——汪洙《神童诗》
16.男儿若遂*生志,六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》
17.丈夫富贵自有期,映雪读书徒白首。——权德舆《旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言》
18.有才不肯学干谒,何用年年空读书。——高适《行路难二首》
19.读书云阁观,问绢锦官城。——杜甫《送窦九归成都》
20.张弟五车书,读书仍隐居。——王维《戏赠张五弟諲三首》
21.诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
22.双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。——叶采《暮春即事》
23.满屋读书声,万事不到耳。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》
24.武子耽书不暂忘,练囊终夜照凄凉。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
25.吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!——归有光《项脊轩志》
26.既耕亦已种,时还读我书。 ——陶渊明《读山海经·其一》
27.十五好诗书, 二十弹冠仕。 楚王赐颜色, 出入章华里。——颜之推《古意·十五好诗书》
28.唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。——薛能《雁和韦侍御》
29.曾脱素衣参幕客,却为精舍读书人。——刘禹锡《送李庚先辈赴选》
30.读书志在圣贤,非徒科第;——朱熹《朱子家训》
31.五更三点待漏,一目十行读书。——刘克庄《杂记六言五首·五更三点待漏》
32.但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
33.生涯无一物,谁与读书粮。——朱庆馀《题任处士幽居》
34.负米力葵外,读书秋树根。——杜甫《孟氏》
35.学向勤中得,萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
36.上下观古今,起伏千万途。 ——柳宗元《读书》
37.学问藏之身,身在则有馀。——韩愈《符读书城南》
38.闲坐小窗读周易,不知春去几多时。——叶采《暮春即事》
39.直须读书破万卷,始用子笔如有神。——方回《赠范君用笔工五首·世上岂无千里马》
40.读来读去东方白,笑杀流萤数点光。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
41.殷勤书背后,兼寄桐花诗。——白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄》
42.闭户不求如意事,读书自得养心方。——丘葵《闭户·芝兰岂是为人香》
43.作赋凌屈原, 读书夸左史。 数从明月宴, 或侍朝云祀。——颜之推《古意·十五好诗书》
44.闭户著书多岁月,种松皆老作龙鳞。——王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
45.槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。——刘禹锡《秋萤引》
46.行携杖扶力,卧读书取睡。——白居易《郡中即事》
47.白头留得吟诗友,每见郎君勉读书。——刘克庄《过永福精舍有怀仲白二首·一树梅花掩旧居》
48.读书过万卷,尽以资於诗。——释文珦《哭李雪林》
49.扫叶雪霜湿,读书唇齿干。——齐己《赠刘五经》
50.闻读书声,杀伐灾仿佛。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂,呈陆宰》
51.儿慎勿学爷,读书求甲乙。——李商隐《骄儿诗》
今天是世界读书日!中华民族是一个爱读书的民族。
苏轼曾说:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
关于读书,先贤们留下许多诗作,其中,有关于读书的方法,有关于读书的心得,如果我们认真*学,将受益匪浅。
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书贵在一个“勤”字,学*要趁早,莫要到老了后悔。
《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
切忌读死书,要结合实践,才能获得真正的道理。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。
《观书有感二首·其一》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
不断的读书,持续读书,大脑就像拥有永不枯竭的“源头”,永远“深”且“清”。
《观书》
明·于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
读书多了,就会培养高雅的情趣,没有尘世俗气的杂念。
《读书》
唐·皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
读书就像与圣贤对话,虽然不是同一个时代,却神交相许。读一本好书,像交了一个益友。
《随园诗话补遗》
清·袁牧
读书不知味,不如束高阁。
蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
读书如果不弄懂其中的道理,还不如不读。读一本书,要弄懂一本书,而不是囫囵吞枣。
《和董传留别》
宋·苏轼
麤【cū】缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠 【hù】叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
你的气质都在你读的书里。
三毛说:读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯。当然,也能显露在生活和文字中。
《白鹿洞二首·其一》
唐·王贞白
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
珍惜时间,努力读书。没有时间,挤;学不进去,钻。
绝句·书当快意读易尽古诗词
古诗原文
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
译文翻译
读到一本好书,心中十分高兴,可惜没多久就读完了;与知心朋友亲切交谈,心中十分高兴,可惜朋友不能常常到来。
世界上的事往往是这样美中不足与意愿相乖,人生百年,有多少次能够欢笑开怀?
注释解释
快意:称心满意。
可人:合心意的人,品行可取的人。
好怀:好兴致。
诗文赏析
这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的'知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
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