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从『蔬菜的处世哲学』看做人的处世哲学：①茄子：红的发紫时要保持一颗*常心；②西瓜：凡事都有个度，过于成熟未必是件好事；③柿子：做人不能太软弱；④大蒜：团结就是力量；⑤洋葱：只要以诚相待，铁石心肠的人也会热泪盈眶；⑥辣椒：要交到真心朋友就要有副热心肠；⑦卷心菜：做人须有层次；⑧莲藕：处事要多长些心眼。 个人见解，想要了解更多，可以关注美时美客网新浪微博，微博域名 msmker
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。
如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。
——卡耐基
沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
——朱自清
谈话的艺术是听和被听的艺术。
——赫兹里特
为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。
——莎士比亚
每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
——海明威
一场争论可能是两个心灵之间的捷径。
——哈·纪伯伦
励志·艺术
115
不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。
——德拉蒙德
励志
104
向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
——司汤达
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——卡耐基
我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。
——麦克法霖
倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。
——霍布斯
恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。
——马克
一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。
——德鲁克
与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。
——列夫·托尔斯泰
最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
——周汉晖
除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。
——小汤玛斯J.华生
果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。
——安东尼·罗宾斯
每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。
——威廉·尼可尔斯
戴尔·卡耐基（Dale Carnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美国著名人际关系学大师，美国现代**教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。
戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他在1912年创立卡耐基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。
从『蔬菜的处世哲学』看做人的处世哲学：①茄子：红的发紫时要保持一颗*常心；②西瓜：凡事都有个度，过于成熟未必是件好事；③柿子：做人不能太软弱；④大蒜：团结就是力量；⑤洋葱：只要以诚相待，铁石心肠的人也会热泪盈眶；⑥辣椒：要交到真心朋友就要有副热心肠；⑦卷心菜：做人须有层次；⑧莲藕：处事要多长些心眼。 个人见解，想要了解更多，可以关注美时美客网新浪微博，微博域名 msmker
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。
如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。
——卡耐基
沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。
——朱自清
谈话的艺术是听和被听的艺术。
——赫兹里特
为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。
——莎士比亚
每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
——*
一场争论可能是两个心灵之间的捷径。
——哈·纪伯伦
励志·艺术
115
不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。
——德拉蒙德
励志
104
向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
——司汤达
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——卡耐基
我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。
——麦克法霖
倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。
——霍布斯
恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。
——马克
一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。
——德鲁克
与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。
——列夫·托尔斯泰
最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
——周汉晖
除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。
——小汤玛斯J.华生
果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。
——安东尼·罗宾斯
每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。
——威廉·尼可尔斯
戴尔·卡耐基（Dale Carnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美国著名人际关系学大师，美国现代*教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。
戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他在1912年创立卡耐基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。
1、时光荏苒，生命短暂，别将时间浪费在争吵、道歉、伤心和责备上。用时间去爱吧，哪怕只有一瞬间也不要辜负。
2、生命像烟花一样灿烂，真理像虚空一样无尽，生命短暂，真理永恒。
3、痛苦绝望的时候，赏赏天际行云，看看似鲫人流，想想生命短暂，就能于心释然，珍惜当下，勇敢向前。
4、生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。
5、即使生命，短暂如一叶知秋，白驹过隙。或，漫长似一花世界，以梦为马。终，致谢相遇的你我，无论形式与其他，在这个流火的七月，幻化成永恒的纪念。
6、生命，或轰轰烈烈，或**淡淡，但求问心无愧。回想自己曾经的一切，归结于珍惜生命，只因知道生命短暂，所以放开一切，勇敢追求。
7、生命短暂，何苦重复昨天。
8、人生如赶路，长期的奔波让我们置身迷雾，想想生命短暂，望望路无尽头，我们便会生出些许疏意和倦怠，把追逐当漫步，把*坦当阡陌，既惮于疾行，又囿于安舒。唯有心存高远者能够摆脱*庸，震醒麻木，不被纷扰烦心，不为诱惑所动，他们知道只要不失心志不迷方向，自己所走的路能够通向世界任何坦途。
9、生命短暂，别把时间浪费在糟粕间。
10、每天早晨，我都再一次提醒自己，生命短暂而美好，没时间纠结，没时间计较。生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
11、生命不止需要长度，更需要宽度。人若痛苦地活着，生命越长，痛苦越多;人若幸福地活着，即使生命短暂，也是一种灿烂。
12、生命太短暂，哪有时间遗憾，一分钟都不要留给那些让你不快的人或事。若不是终点，请微笑一直向前!
13、有深度才有保留，有珍惜才有拥有;有胸襟才有天空，有细水才有长流，生命短暂，怎么开心怎么活!
14、人不能因为害怕失去，而不去拥有。没有不老的幸福，也没有不老的时光。生命短暂，去做自己想做的事吧!
15、生命太短暂，不够来遗憾。人生就是一场旅行，在旅途中收获感动。人生是一部电影，拼凑出动人的情节。
1、时光荏苒，生命短暂，别将时间浪费在争吵、道歉、伤心和责备上。用时间去爱吧，哪怕只有一瞬间也不要辜负。
2、生命像烟花一样灿烂，真理像虚空一样无尽，生命短暂，真理永恒。
3、痛苦绝望的时候，赏赏天际行云，看看似鲫人流，想想生命短暂，就能于心释然，珍惜当下，勇敢向前。
4、生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里，彼此相逢，彼此问候，并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般。
5、即使生命，短暂如一叶知秋，白驹过隙。或，漫长似一花世界，以梦为马。终，致谢相遇的你我，无论形式与其他，在这个流火的七月，幻化成永恒的纪念。
6、生命，或轰轰烈烈，或**淡淡，但求问心无愧。回想自己曾经的一切，归结于珍惜生命，只因知道生命短暂，所以放开一切，勇敢追求。
7、生命短暂，何苦重复昨天。
8、人生如赶路，长期的奔波让我们置身迷雾，想想生命短暂，望望路无尽头，我们便会生出些许疏意和倦怠，把追逐当漫步，把*坦当阡陌，既惮于疾行，又囿于安舒。唯有心存高远者能够摆脱*庸，震醒麻木，不被纷扰烦心，不为诱惑所动，他们知道只要不失心志不迷方向，自己所走的路能够通向世界任何坦途。
9、生命短暂，别把时间浪费在糟粕间。
10、每天早晨，我都再一次提醒自己，生命短暂而美好，没时间纠结，没时间计较。生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
11、生命不止需要长度，更需要宽度。人若痛苦地活着，生命越长，痛苦越多；人若幸福地活着，即使生命短暂，也是一种灿烂。
12、生命太短暂，哪有时间遗憾，一分钟都不要留给那些让你不快的人或事。若不是终点，请微笑一直向前！
13、有深度才有保留，有珍惜才有拥有；有胸襟才有天空，有细水才有长流，生命短暂，怎么开心怎么活！
14、人不能因为害怕失去，而不去拥有。没有不老的幸福，也没有不老的时光。生命短暂，去做自己想做的事吧！
15、生命太短暂，不够来遗憾。人生就是一场旅行，在旅途中收获感动。人生是一部电影，拼凑出动人的情节。
1，生命短暂，时光易逝……往往我们错过的便是人生的最佳结果…珍惜吧~别等失去了才懂得挽回。
2，生命短暂来不及叹息，前方的路也许充满了荆棘，即使给我的全是痛，也要笑的走下去。
3，很多的悲伤最后都没发生——即使生命短暂，是不是也应该有一次爱的机会呢？
4，也许你会说昙花虽美但生命短暂，可生命中如能像昙花一样辉煌一次，又有何憾。
5，生命短暂，人生无常，要把每一天当成最后一天，去做想去的事，去爱想爱的人。
6，来次世间不容易，别太高估记忆力；过去的已成过去，生命短暂，无边精彩等你去参与！
7，疯就疯吧笨就笨吧怪就怪吧，想怎么样就怎么样，生命短暂快乐至上。
8，快乐时感觉生命短暂，痛苦时又感觉生命漫长。其实时光从来不快也不慢，只是我们的舞步有些凌乱。
9，我们已经很幸运了，我们不是诞生在弱肉强食的动物身上，更不是在生命短暂无趣的昆虫身上。
10，听说一亲戚已逝去，虽无血缘但也熟悉；生命短暂四季轮回，活好每天爱惜身体！
11，认识到生命短暂之时，后悔莫及，无论活着的时候何等荣耀，死后终将回归尘土，不留痕迹。
12，爱情，像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。因为诺言里的“诺”和誓言里的“誓”，都是有口无心的。
13，每个人都有自己的征途，每个人都有需要完成的事情，因为生命短暂，必须忍痛舍弃一些东西和时间赛跑。
14，每天早晨，提醒自己，生命短暂而美好，没时间纠结，没时间计较。
15，生命短暂，命运叵测，还是要珍惜已经拥有的，能拥抱就不要只是牵手，能牵手就不要放开。
16，生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远都要做不愿意的事。不如生命短暂，做了自己愿意做的事。
17，生命短暂，而你能出现在梦中的一瞬，便是上天给我的最好的礼物。
18，生命短暂转眼即过；披风带雨辛苦之多；感谢知友用心陪伴；在你身边永远有我。
19，生命短暂，莫要浪费了精力；把握时运，将它们都花在值得的事情上。
20，疯就疯吧，笨就笨吧，怪就怪吧，想怎么样就怎么样。生命短暂，快乐至上。连眼泪都要快乐决堤。
21，向往古老的爱情，执子之手，与子偕老，生命短暂，我愿一生只爱一人，兜兜转转，你到底在哪里？
22，天地间的蜉蝣不会因为生命短暂而不去绽放它应有的光彩，沧海一栗也有它骄傲的存在。
23，不敢折腾的生命都是浪费，没有情怀的生活只剩乏味，有的人看似活着却终日颓废，有的人生命短暂却英勇无畏。
24，每天早晨起来的时候，我都会再一次提醒自己，生命短暂而美好，没时间去纠结，没时间去计较。
25，一切都会过去,因为生命短暂,世事沧桑;一切都不会过去,因为我们总会留下痕迹。
26，生命短暂，我们能够说再见，并且还有机会再见，这是多么幸运的事。
27，要知道，生命短暂，而在遇见你之后，我的余生都用来爱你了。
28，人，要富养，富，则丰富的富，阔内心、长见识、多学问；人，则生命短暂，去想去的地方，勿留憾！
29，很多时候，我想要变成一个小小的东西，即使脆弱渺小，即使生命短暂，至少我会鼓起勇气去爱。
30，爱情只是一朵朝开夕逝的花，娇柔而脆弱，注定了生命短暂，能够曾经拥有已经远胜天长地久。
31，我要守护里香，将她拥入怀中，一直生活下去。即使她的生命短暂，即使结束的哪一天会立刻降临。
体现爱国的古诗句
‘祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。’这是小编收集的有关体现爱国的古诗句，下面还有相关的'爱国诗句，欢迎大家阅读！
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》
医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋•文天祥<<过零丁洋>>
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋•陆游<<示儿>>
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐•王昌龄<<出塞>>
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐•李贺<<南园>>
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐·令狐楚<<少年行>>
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐•杜牧<<泊秦淮>>
一年三百六十日，多是横戈马上行。——明·戚继光<<马上作>>
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!——清·郑成功<<出师讨满夷自瓜州至金陵>>
一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——清·龚自珍<<漫感>>
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清•秋瑾<<对酒>>
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清•徐锡麟<<出塞>>
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。——*
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——*
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——*
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!——黄遵宪《赠梁任父同年》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!——谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还!——徐锡麟《出塞》
1、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《金陵驿》
宋·文天祥
草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依?
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路，化作杜鹃带血归。
3、《酹江月》
宋·文天祥
赤壁赋感慨生命短暂
苏轼的《赤壁赋》中感叹生命的短暂和渺小的诗句是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。大家读过苏轼的这篇《赤壁赋》吗？下面是小编为大家整理的关于赤壁赋感慨生命短暂的内容，欢迎大家阅读。
原文：
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也;而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文：
壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(赞美)明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?(这里)向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(在江上)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。(唉，)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏氏道：“你可也知道这水与月?流逝的就象这水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
鉴赏
第1段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，就好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立;又像长了翅膀飞升入仙境一样。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
第3段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”!如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈!因而，如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月和天地呢!自然也就不必“哀吾生之须臾”了!这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。那么什么为我们所有呢?江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。
第5段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
清代古文家方苞评论这篇文章说：“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。”苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。 (1)骈散结合
本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的`透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
(2)形象优美，善于取譬
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。
【拓展】
苏轼
苏轼（别称苏东坡、苏仙，1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
苏轼生*
1、早年经历
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，据传是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序， 表字仲先，祖母史氏。苏轼的父亲苏洵，即《 三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其 默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造许多饮**品， 好品茗，亦雅好游山林。
2、进京应试
嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁（虚岁出生算一岁，过正月初一加一岁，此时周岁十九岁，以下年龄同显示为虚岁）的苏轼，十九岁（虚岁）的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。当时的主考官是文坛领袖 欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文改革，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子 曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。苏轼在文中写道：“皋陶为士，将**。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”欧、梅二公既叹赏其文，却不知这几句话的出处。及苏轼谒谢，即以此问轼，苏轼答道：“何必知道出处！”欧阳修听后，不禁对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏，而且预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”
3、名动京师
在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年十月守丧期满回京，嘉祐六年（1061年），苏轼应中 制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理 评事、签书凤翔府判官。四年后还朝判登闻鼓院。治*二年，苏洵病逝，苏轼、苏辙兄弟扶柩还乡，守孝三年。三年之后，苏轼还朝，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师 欧阳修在内，因反对新法与新任宰相 王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他二十岁时所见的“*和世界”。
4、自请出京
熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职：熙宁四年至熙宁七年（1074年）被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州、熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。革新除弊，因法便民，颇有政绩。
5、乌台诗案
元丰二年（1079年），苏轼四十四岁（虚岁），调任湖州知州。上任后，他即给皇上写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被*抓了辫子，说他是“愚弄朝，妄自尊大”，说他“衔怨怀怒”，“指斥乘舆”，“包藏祸心”，讽刺*，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜了。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。这年七月二十八日，苏轼上任才三个月，就被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“ 乌台诗案”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。
乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。*们非要置苏轼于死地不可。救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”在大家努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，受当地官员监视。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖 赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
6、被贬黄州
出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
7、东山再起
1084年（元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴 汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州时，神宗 驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是 苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。
1085年， 宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以 王安石为首的*被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（ 蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升 中书舍人，不久又升 翰林学士知制诰，知礼部贡举。当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。苏轼至此是既不能容于*，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。
8、筑建苏堤
元祐四年（10*），苏轼任龙图阁学士知杭州。由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，“崶台*湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏”，湖水逐渐干涸，湖中长满野草，严重影响了农业生产。苏轼来杭州的第二年率众疏浚西湖，动用民工20余万，开除葑田，恢复旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月）作为标志。他把挖出的淤泥集中起来，筑成一条纵贯西湖的长堤，堤有6桥相接，以便行人，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。苏堤在春天的清晨，烟柳笼纱，波光树影，鸟鸣莺啼，是著名的西湖十景之一“苏堤春晓”。
“东坡处处筑苏堤”，苏轼一生筑过三条长堤。苏轼被贬 颍州（今安徽阜阳）时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。绍圣元年（1094年），苏轼被贬为远宁军节度副使，惠州（今广东惠阳）安置。年*6旬的苏轼，日夜奔驰，千里迢迢赴贬所，受到了岭南百姓热情的欢迎。苏轼把皇帝赏赐的黄金拿出来，捐助疏浚西湖，并修了一条长堤。为此，“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽村西鸡”，人们欢庆不已。如今，这条苏堤在惠州西湖入口处，像一条绿带，横穿湖心，把湖一分为二，右边是*湖，左边是丰湖。
9、流落儋州
苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元祐六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，元祐六年八月调往颍州任知州、元祐七年（1092年）二月任扬州知州、元祐八年（1093年）九月任定州知州。元祐八年高太后去世，哲宗执政，*再度执政，绍圣元年（1094年）六月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。
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1、即使人生苦短，也不能放弃奋斗啊!
2、人生苦短，就像那树叶：初春发芽，深秋飘零。
3、世事无常，笑看人生百态。人生苦短，坐享人世繁华。
4、莫问值不值，或死得直不直，虽人生苦短，亦含泪向前。
5、人生苦短，别傻得想不开。脸带微笑走下去，看天意如何待我。
6、人生苦短，“有你与我同行再累也心甘”希望这句话反之也能成立。
7、与人为善，就是快乐的源泉，就是最大的追求。**安安就是最大的幸福。
8、人生苦短，少为离去伤感。那些能走过伤痛的，才是值得拥有优于曾经的幸福。
9、人也当如水一般无欲无求，与世无争，不为金钱、名利所累，只求自身的超脱、宁静。
10、人若能做到如水一般，懂得何时该隐忍，何时该抗争，做到收放自如，那他便是一名智者了。
11、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
12、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！
13、生命其实就是一个过程，生命对每个人来说都是公*的，因为它对于每个人来说都只有一次。
14、青春的确短暂，但相机能把这短暂的青春成为永恒的回忆。
15、没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。
16、生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。
17、青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。
18、人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了。
19、今人不见古时月，今月曾经照古人。
20、青春中短暂的美梦，当你醒来的时候，它早已消逝无踪。
21、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
22、人生，短短三万天，有*，有低谷；有成功，有失败；有生，有死。
23、人生都太短暂，去疯去爱去浪费，去追去梦去后悔。
24、有些路段，只能你一个人寂静地走；有些辛酸，只有我一个人无奈地尝。人生苦短，但愿有人，能给我一世纵容。
25、人生有许多的滋味，看你如何体会，短短数十酷暑，何不潇洒面对。走了春迎来夏，忙碌的日子里，清凉的祝福总回味。
26、在短暂的人生中，每个人都是旅途中的一个他乡客旅。这既不是你永久的家，也不是你最终的归宿，它只不过是你暂时访问访问罢了。
27、生命短暂几十年，到最后还不是一把黄土星落云散。何必沉沦，因为什么都是浮云。人生本来如此，心情也本就如此。
28、人生苦短，盛衰荣辱转瞬即逝，唯其心志长久。功名利禄如过眼烟云，随时幻灭，唯其芳名千古。
29、人生短短几十年，美好时光在眼前！苦难挫折不可怕，怕的是丧失斗志空悲切！
30、人生之短，触目惊心，我只希望在这电光火石的一瞬间不要什么都没留下。
31、人生那么短，凭什么让不重要的人影响了自己重要的心情。。
32、人生这么痛苦和短暂，你就不要再苦苦的磨砺你自己了。
33、人就这么一辈子，好好地去珍惜它，善待它，把握它吧！珍惜你身边的每个人。人生短暂，珍惜！
34、人生是短暂而渺小的，犹如暂寄在天地之间的一只小小的蜉蝣，也像茫茫大海之中的小小粟粒。
35、人生是短暂的，是美丽的，在短暂美丽的人生中，不要让那个魔影缠绕。。
36、人生太短暂，就应该去疯去爱去浪费，去追去梦去后悔。
37、人生苦而短暂，漫长而又难以把握，正如文章一样，想写的让人看了舒服，理解的了，那就要有神，文字可以把我们的开心和郁闷。
38、人生短暂，善待自己，明天很更好能为别人设想的人，永远不寂寞。
39、人生是一趟旅行，只卖单程票，不卖回程票；时间就的生命，人生何其短暂，请珍惜有限岁月，活出自己，活出生命。
40、时间就是生命，人生何其短暂，请珍惜有限岁月，活出自己，活出生命。
41、人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。
42、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
43、人生是由短暂的开花期，和长久的花枯萎构成的。
44、短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的。
45、人生是非常短暂的，但是如果只注意到生命的短暂，那就连一点价值都没有了。
46、最有魅力的乐趣也最短暂，难道我们生活全部仅仅是一次狩猎。
47、短暂的离别会促进爱情，长久的分离却会将它扼杀。
48、原来回忆很短暂，短暂到轻易一忘就忘记。
49、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。
50、什么都是短暂的，只有怀念和失去是漫长的。
1、你的一生，除了自己谁也不能为你负责，珍爱生命。
2、“既然生命是如此地脆弱和短暂，上帝为什么要让它存在？既然再美好的花朵也会枯萎，再美好的爱情也会湮灭，上帝为什么要让它存在？
3、[时][间][就][是][生][命]，[浪][费][了][时][间][就][是][牺][牲][了][生][命]。——[李][大][钊]
4、人生本就短暂，生命本就脆弱，为何自己还要如此地不珍惜？
5、人生苦短，在有限的生命里，当你想做什么的时候就应该毫不犹豫!
6、人生的绚丽就在于此。它充满变化，它丰富多彩，用语言难以形容，用肢体难以表达。
7、如果我变成回忆 退出了这场生命 那你会来珍惜我么？
8、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。
9、与其被动的等待，不如积极的争取。人生苦短，且行且珍惜。
10、所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得，懂得，是生命中最美的缘。
11、不甘放下的，往往不是值得珍惜的。 || 苦苦追逐的，往往不是生命需要的。
12、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。朗费罗
13、应该笑着面对生活，不管一切如何。
14、眼一闭一睁一天过去了眼一闭不睁一辈子过去了
15、人生不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己精彩的生活！
16、正当利用时间！你要理解什么，不要舍*求远。――歌德
17、人生短短就那么几十年，生命却是那么的脆弱，珍惜身边对自己好的人，转眼既是一生！
18、寂静并不是欢喜。整理旧物时，一个个寂静却又鲜活的生命还在顽强地跳跃，它在无声抗拒，用最后一点力气呐喊，“请带我回来”。
19、生命真脆弱啊，我们要好好地珍惜它，不能让它白白流失愿时间所有的生命都活得光彩有力！
20、生命是珍贵的，生命是无价的。
21、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。
22、世上最经典的一句话就是：好好珍惜对你好的人，弄丢了，上百度也找不回来；离开了，互联网也联系不上！生命脆弱，人生无常，淡然面对，且行且珍惜……
23、有了朋友，生命才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。――穆尔・约翰
24、珍惜和放下，都是生命必须经过的过程。
25、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
26、生命是宝贵的，生命也是唯一的，也是脆弱的。除了自己的生命之外，我们还要尊重与爱护他人的生命，自己的生命才能得到他人的爱护与尊重。所以我们不要做伤害他人的事。
27、在无限的时间的河流里，人生仅仅是微小又微小的波浪。――郭小川
28、寻求缘分几百次亦没法偶遇 心头人走过低处过墙壁给你去奋斗是我的生命力 不要爱到遗憾我们至珍惜
29、生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。――罗斯金
30、珍惜当下，就是全部。珍惜当下的每一刻，心灵之花自然鲜明生命之花自然葱茏。不要总是期待未来怎样，而忽
31、要学会维持你的快乐，不断地感恩，不断地将脸朝向有光的地方。时间长了，你自然学会了和喜悦相处的诀窍。希望你一站出来，就让人能从你身上看到生命的光彩。 毕淑敏
32、人生苦短，尽在舍得之间，舍不得就得不到。
33、生命真的很脆弱，我们总以为还有很多时间可以陪伴，也许等我们真的静下心来的时候我们想要陪伴的人已经永远的离开我们了，树欲静而风不止，子欲养而亲不在，这大概是世界最痛苦的事情了，没有之一。
34、人生苦短，珍惜生命中的每一天，珍惜生命中遇到的每一个人，要让自己快乐起来。
35、盛年不重来，一日难再晨，珍爱健康，珍爱生命。
36、既然人生苦短，何必要在自己生命里留下遗憾和伤疤?
37、生命真的很脆弱，珍惜身边的每个人。
38、树和一样有些看着活着，实则已生机，有些树，草看着生命脆弱不堪，却顽强的或者，因为他们没有放弃自己。
39、生命是如此的脆弱，一个不经意思间它就把你悄悄带走了，你却一点反应都没有。
40、青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。
41、再一次看到雅安的事，才发现原来我们人的生命是如此脆弱，谁也无法预料到下一秒会发生什么，好好珍惜眼前吧
42、世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，人生苦短，别和自己过不去。
43、有一些人，他们赤脚在你生命中走过，眉眼带笑，不短暂，也不漫长。却足以让你体会幸福，领略痛楚，回忆一生。
44、看过生命的脆弱，经过人性的冷酷，我发现我只想做自己想做的事，从心而行。
45、生命是宝贵的，我们就应该珍惜生命。
46、人的生命很短暂，时间很宝贵!有的人在这短暂的生命中争分夺秒，努力拼搏，废寝忘食!在短暂的生命里做出辉煌的成绩。
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