陶行知的古诗词

陶行知的名言

陶行知的名言（精选65句）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的陶行知的名言，希望对大家有所帮助。

　　1、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。—— 陶行知

　　2、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。—— 陶行知

　　3、生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。—— 陶行知

　　4、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。—— 陶行知

　　5、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。—— 陶行知

　　6、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。—— 陶行知

　　7、要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规则，教职员躬*守。—— 陶行知

　　8、捧着一颗心来，不带半棵草去。—— 陶行知

　　9、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。”—— 陶行知

　　10、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。—— 陶行知

　　11、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好像弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。—— 陶行知

　　12、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。—— 陶行知

　　13、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。—— 陶行知

　　14、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。—— 陶行知

　　15、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。—— 陶行知

　　16、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。—— 陶行知

　　17、“智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”—— 陶行知

　　18、忽略健康的人，就是等于在与自己的'生命开玩笑。—— 陶行知

　　19、一个人一次只能着手解决一项有限—— 陶行知

　　20、千教万教教人求真，千学万学学做真人。—— 陶行知

　　21、“教师的职务是'千教万教，教人求真'；学生的职务是'千学万学，学做真人。”—— 陶行知

　　22、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。—— 陶行知

　　23、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。—— 陶行知

　　24、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。—— 陶行知

　　25、我们深信教育是国家万年根本大计。—— 陶行知

　　26、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”—— 陶行知

　　27、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。—— 陶行知

　　28、捧着一颗心来，不带半根草去。—— 陶行知

　　29、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。—— 陶行知

　　30、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。—— 陶行知

　　31、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。—— 陶行知

　　32、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。—— 陶行知

　　33、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。----陶行知[人才名言]

　　34、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。----陶行知[集体名言]

　　35、事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。----陶行知[真理名言]

　　1、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

　　2、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

　　3、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

　　4、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

　　5、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲*。

　　6、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。

　　7、与人民亲*是做人的第一步。

　　8、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

　　9、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。

　　10、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

　　11、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学*的。

　　12、方针：甲、以严肃认真态度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科学方法治事治学。

　　13、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。

　　14、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。

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陶行知的名言

陶行知的名言

　　无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是小编为大家收集的陶行知的名言 ，希望对大家有所帮助。

　　陶行知的名言

　　1、儿童的生活，是一面社会的镜子。

　　2、育才十字诀：一个大脑。二只壮手。三圈连环。四把钥匙。五路探讨。六组学*。七（集）体创造。八位顾问。九九难关。十（誓）必克服。

　　3、以集体力量从事于五项创造工作：甲。创造健康之堡垒；乙。创造艺术之环境；丙。创造生产之园地；丁。创造学术之气候；戊。创造*之人格。

　　4、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

　　5、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。

　　6、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好*惯，使他*与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

　　7、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。

　　8、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

　　9、学*外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。

　　10、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的`讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮。点电灯。学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

　　11、我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种“做”的工具。工具是给人用的；书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书，我们必须问：您能帮助我把这件事做的好些吗？您能帮助我过一过更丰富的生活吗？

　　12、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。

　　13、生活。工作。学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

　　14、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

　　15、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　16、英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。

　　17、义则居先，利则居后；敬其所长，恕其所短。

　　18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥。浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

　　19、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造。开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

　　20、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

　　21、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。

　　22、要**孩子的头脑。双手。脚。空间。时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。**他的头脑，使他能想；**他的双手，使他能干；**他的眼睛，使他能看；**他的嘴巴，使他能说；**他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；**他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

　　23、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

　　24、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　25、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

　　26、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。

　　27、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

　　28、*吃书的人多，用书的人少。

　　29、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

　　30、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

　　31、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

　　32、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　33、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

　　34、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　35、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

　　36、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

　　37、要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规则，教职员躬*守。

　　38、学校生活是社会生活的起点。

　　39、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！

　　40、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

　　41、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁。死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

　　42、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

　　43、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。

　　44、分析过去，抓住现在，创造将来。

　　45、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。

　　46、智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇；不仁而智是狡黠之智；不仁而勇是小器之勇；不勇而智是清淡之智；不勇而仁是口头之仁。

　　【拓展】陶行知简介

　　陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，*人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，*，*人民救国会和*民主同盟的主要领导人之一。

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关于陶行知改诗的文章

关于陶行知改诗的文章

　　篇一：阅读短文答案读过陶行知改诗这个小故事你体会到了什么

　　抗战时期，陶行知到一所学校看到互帮互助的学*氛围后，即兴写诗一首，但是当场被一个小孩儿指正出诗句的不妥之处，于是，陶行知当场改正，表现了这位大教育家的虚心好学的精神。

　　篇二：阅读短文答案读过陶行知改诗这个小故事你体会到了什么

　　（1）记人的课文.阅读这类课文要抓住：课文写的谁?在什么地方?做了什么事?然后概括主要内容.

　　（2）叙事的课文.阅读这类课文要抓住事情发生的时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果.

　　（3）写景的课文.阅读这类课文要抓住：写的是什么景物?它有什么特点?按什么顺序写的?然后再进行概括.

　　（4）状物的课文.阅读这类课文要抓住：写的是什么事物?从几个方面写了它的特点?怎样写的?然后进行概括.

　　（供参考）

　　篇三：阅读短文答案读过陶行知改诗这个小故事你体会到了什么

　　陶行知改诗抗日战争时期，陶行知到一所小学去参观，看到老师都不在，孩子们却自觉地组织起来，管理学校。他写诗赞道：“有个学校真奇怪，大孩自动教小孩；七十二行皆先生，先生不在学生在。”陶行知把这首儿歌念给孩子们听时，大家都很喜欢。突然，一个八九岁的孩子却批评说：“你这首诗不符合实际，‘大孩自动教小孩’，大孩自动，小孩就不自动吗？大孩教小孩，小孩就没有教大孩吗？如果真是大孩教小孩，那又有什么值得奇怪的？”陶行知听了先是一怔，觉得孩子的意见很对，连忙笑着说：“对！对！应该改正，只改一个字就行了。” 陶行知将“大孩自动教小孩”改为“大孩互动教小孩”。

　　篇四：阅读短文答案读过陶行知改诗这个小故事你体会到了什么

　　阅读陶行知先生的一首小诗,完成练*小孩不小歌 1.这首诗的意思是：————————————人人都说小孩小,------------------------------------------ 谁知人小心不小.2.读了这首诗你感受到：----_百度作业帮

　　阅读陶行知先生的一首小诗,完成练*

　　小孩不小歌 1.这首诗的意思是：————————————

　　人人都说小孩小,------------------------------------------

　　谁知人小心不小.2.读了这首诗你感受到：---------------------

　　你若小看小孩子,-------------------------------------------

　　便比小孩还要小. 语文kmubxuu2014-10-29

　　1.这首诗的意思是小孩并不小.

　　2.读了这首诗你感受到陶行知先生觉得人人都是*等的,要讲究民主.

　　篇五：阅读短文答案读过陶行知改诗这个小故事你体会到了什么

　　阅读下面的材料，按要求作文。

　　著名教育家陶行知曾说：“人生为一大事来，做一大事去。本来事业并无大小，大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。”

　　对此，你有什么样的看法？请结合自己的体会，以“大事与小事”为话题写一篇文章。

　　要求：①题目自拟；②除诗歌外文体不限；③不少于800字。

　　阅读下面的材料，按要求作答。

　　2008年1月28日，在深圳打工的杜登勇沿着结满厚厚冰层的京珠高速公路徒步寻找困在株洲的生病女友。他说：“我一定要找到她。就是爬，我也要爬到她跟前。”29日，零下2度，他走了100多公里，用了16个小时。记者送给他的面包和饼干他也没吃，他说：“我想起她还困在路上。哪里吃得下呀!”……

　　杜登勇不远千里步行寻找女友的事情，引发了许多网友的感慨。请你用抒情或议论的表达方式写一段网络感言。要求：语言简明得体；有一个明确的中心；60字以内。

　　“自我认识与人生成功”话题作文

　　阅读下面的.材料，按要求和话题写一篇作文。

　　据报道，一位中学生设计了一项航天飞机科学实验方案，自以为肯定能得到全国一等奖，结果在全国竞赛中只得了二等奖。发奖时，他竟拒绝领奖。还有一位中学生，在学校老师的辅导和同学们的帮助下，完成了一项设计。当他得知工厂要将他的成果投入生产时，却单独和厂方洽谈，要厂方给他两万元，或送他出国留学。

　　以上两名同学表现出明显的“自我意识”，而忽略了必要的道德观念。一个人的成长，一个科研项目的研究成功，需要“自我”努力，更需要别人的支持、帮助与合作等诸多因素，请以“自我意识与人生成功”为话题，写一篇作文。

　　要求：自选角度，自选文体，自拟题目，联系古今中外实际，字数不少于800字。

　　阅读下面的材料，按要求作文。

　　生活中充满了矛盾。我们一方面对自己说对人要有爱心，爱人如爱己；一方面在外头又怕跟陌生人说话。我们一边叹息人际关系逐渐冷漠，一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人。我们的借口是：怕自己被坏人骗了，怕自己在路边与麻烦事或麻烦人惹人关系。我们的怕，大概已经快要把我们的爱吃掉。

　　要求：自选角度，自拟题目，写一篇文章。文体自定，不少于800字。

　　阅读下面的材料，按要求作文。

　　*年来，中国游客在国外旅游时的种种缺少公德的表现，引爆关于国人素质低的讨论。以90后为代表的“新新人类”进入社会之后，在个人修养方面受到的非议也并不少见。中国要成为一个成熟的公民社会，就要求国人实现从“百姓”到“公民”的嬗变，这其中，如何提高公民的个人修养，尤其重要。

　　志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语 述而》

　　文明就是要造就有修养的人——英国作家 罗斯金。

　　许多思想是从一定的文化修养之上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

　　要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字

　　作文

　　阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

　　老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里。每当列车经过，老计都会庄重的敬礼。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛在深山中久久回响……

　　大山深处的独自巡视，庄重的敬礼，久久回响的汽笛……，这一个个场景带给你怎样的感受和思考？

　　请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

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陶行知的名言，陶行知教育格言

1.教育是立国之本。

2.农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太*。

3.所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

4.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

5.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

6.与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

7.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

8.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

9.*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

10.一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。

11.第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

12.把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

13.陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

14.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

15.孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学*，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

16.教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

17.做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

18.智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

19.行是知之始，知是行之成。

20.人生办一件大事来，做一件大事去。

21.千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

22.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

23.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。——陶行知

24.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

25.*人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

26.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

27.活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

28.想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

29.教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

30.要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

31.生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

32.我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

33.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

34.要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规则，教职员躬*守。——陶行知

35.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

36.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。——陶行知

37.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

38.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

39.我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

40.大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

41.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

42.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。——陶行知

43.*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

44.要**孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

45.手脑双全，是创造教育的目的。*教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

46.生活、工作、学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

47.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。

48.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

49.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

50.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知

51.智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

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陶行知名言

陶行知名言

　　在生活、工作和学*中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编为大家收集的陶行知名言，欢迎阅读与收藏。

　　1、生活即教育。

　　2、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。

　　3、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

　　4、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

　　5、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，*民教育是改造社会环境的一个重要方法。

　　6、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

　　7、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个农民甘苦化的心才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

　　8、虚心下问，集思广义。

　　9、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

　　10、教育是立国之本。

　　11、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

　　12、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　13、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　14、行是知之始，知是行之成。

　　15、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

　　16、我们要向着农民烧心香。

　　17、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。

　　18、社会即学校。

　　19、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活

　　20、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　21、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

　　22、我是*人，我爱*。

　　23、以教人者教己。为教而学。

　　24、幼儿教育实为人生之基础。

　　25、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

　　26、手脑双全，是创造教育的目的。*教育革命的对策是使手脑联盟。

　　27、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

　　28、爱满天下，乐育英才。

　　29、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

　　30、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

　　31、教师的职务，是千教万教，教人求真。学生的职务，是千学万学，学做真人。

　　32、生活即教育，社会即学校，教学做合一。

　　33、以教人者教已，在劳力上劳心。

　　34、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　35、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

　　36、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

　　37、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

　　38、人生办一件大事来，做一件大事去。

　　39、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

　　40、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

　　41、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　42、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　43、我们深信教师应当做人民的朋友。

　　44、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

　　45、靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！

　　46、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

　　47、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　48、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　49、我们深信教育是国家万年根本大计。

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陶行知名言

陶行知,英文名是TAOXINGZHI，是我国*现代著名的爱国人士，陶行知是一名高富帅，深受人们喜爱。关于陶行知名言，陶行知的名言名句，本文为你详细介绍。

陶行知名言

1、 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

2、 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

3、 人生办一件大事来，做一件大事去。

4、 知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。

5、 那些高谈阔论，妄自尊大，不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。

6、 我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

7、 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。————陶行知语录

8、 对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

9、 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭

10、 要**孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

11、 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

12、 学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处，但是这种外国的贵族的风尚却是很大的缺点。

13、 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？

14、 研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从“求知之行”而来。

15、 我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。

16、 我们深信教师应当做人民的朋友。——陶行知名言

17、 生活工作学*倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学*之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动

18、 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

19、 农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太*。

20、 教育是立国之本。

21、 好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

22、 第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见；二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

23、 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

24、 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

25、 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。

26、 我记得一个土地庙前写着一幅对联说：“庙小韩大；天高日月长。”小学校便有如此气魄。

27、 我们深信教育是国家万年根本大计。

28、 我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

29、 *教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

30、 幼儿教育实为人生之基础。——陶行知名言

31、 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学*人生之道。

32、 民主的教师，必须具有：（—）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学*；（五）跟小孩子学*——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消极方面，肃清形式教条先生架子师生的严格界限。

33、 就地位论，好学的教师最为重要。

34、 大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去！

35、 捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。

36、 我们做教师的人，必须天天学*，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

37、 先生既没有进步，学生也就难有进步了。这是教学分离的流弊。

38、 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

39、 *人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

40、 要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

41、 要**孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。**他的头脑，使他能想；**他的双手，使他能干；**他的眼睛，使他能看；**他的嘴巴，使他能说；**他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；**他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

42、 同学也互相感化。好学的同学能引别的同学好学。

43、 失败是成功之母，奋斗是成功之父。

44、 智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

45、 教师得人，则学校活，学校活，则社会活。——陶行知语录

46、 教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

47、 教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是*的活人。*的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

48、 我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲*。

49、 行是知之始，知是行之成。