太阳的雅称诗句

天的雅称

天的雅称

　　天有多高，天有多大，我们无从得知，但关于天，许多文人墨客有自己独特的看法。以下是小编带来的天的雅称，希望对你有帮助。

　　天的`雅称：

　　苍　皇　空　乾　日　上　霄　虚　玄　阳　爷　圆

　　碧海　碧汉　碧空　碧寥　碧落　碧旻　碧翁　碧霄　碧虚　碧宇　碧宙　苍苍

　　苍昊　苍颢　苍极　苍流　苍窿　苍旻　苍冥　苍穹　苍天　苍玄　苍宇　层穹

　　长空　撑犁　撑里　大父　大高　大皇　大钧　大罗　大漠　大器　大区　大始

　　大素　大虚　大一　大员　大圆　大圜　丹霄　高碧　高盖　高空　高冥　高穹

　　高圆　规空　规天　昊苍　昊空　昊乾　昊穹　昊天　皓天　颢穹　洪覆　洪钧

　　洪陶　皇乾　皇穹　皇天　积气　九苍　九颢　九冥　九乾　九天　九霄　九重

　　空白　空碧　空苍　空翠　空浮　空际　空阔　空廓　空寥　空绿　空虚　蓝蔚

　　老天　灵空　灵虚　灵曜　灵耀　旻灵　旻穹　旻天　旻寓　闵天　冥极　穆清

　　祁连　乾穹　乾宇　乾元　青丙　青苍　青汉　青昊　青旷　青廓　青冥　青暝

　　青穹　青天　青霄　青虚　青玄　青圆　青云　轻霄　清汉　清穹　清玄　穷昊

　　穹碧　穹仓　穹苍　穹阊　穹盖　穹昊　穹极　穹跨　穹灵　穹隆　穹窿　穹庐

　　穹旻　穹冥　穹穹　穹天　穹庭　穹玄　穹仪　穹宇　穹圆　穹祗　日边　上苍

　　上高　上界　上空　上灵　上穹　上天　上玄　上圆　上宰　神皇　太浩　太皓

　　太皇　太空　太清　太虚　泰清　泰元　提婆　天边　天盖　天公　天际　天幕

　　天穹　天上　天翁　天宇　蔚兰　蔚蓝　霄汉　霄极　霄冥　霄上　霄元　虚碧

　　虚廓　虚亡　玄盖　玄浑　玄玄　璇盖　阳体　阳物　一大　幽圜　玉界　玉清

　　玉宇　元穹　元天　圆苍　圆盖　圆精　圆灵　圆穹　圆天　圆象　圆宰　圜焘

　　圜宰　云表　云汉　云天　云霄　真宰　中天　重苍　重霄　重玄　重阳　紫汉

　　紫冥　紫清　紫穹　紫霄　紫虚　紫宙

　　阿布喀　碧罗天　碧翁翁　老天爷　六点儿　腾格里　重霄九

　　天的别称：

　　1、穹昊：犹穹苍。

　　出自谢灵运《宋武帝诔》：“如何一旦，缅邈穹昊。”

　　2、穹苍：地球上空巨大的圆拱或穹窿，天空，苍穹。

　　3、穹旻：犹穹苍。

　　出自徐陵《陈文帝哀策》：“亿兆何衅，穹旻遽倾。”

　　4、穹极：天空。

　　出自张居正《贺冬至表二》：“珠星璧月，灿穹极以呈晖。”

　　5、穹冥：犹苍天。

　　出自前蜀·贯休《山居》：“一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。”

　　6、穹圆：天。

　　出自刘基《甘露颂》：“天乳耀芒，烨于穹圆。”

　　7、穹窿：指天。

　　8、穹天：天。

　　出自陆云《九愍》：“范方地而式矩，仪穹天而承规。”

　　9、穹碧：犹穹苍。

　　出自赵蕃《月中桂树赋》：“转低影于穹碧，擢幽姿于颢初。”

　　10、穹玄：苍天。

　　出自《乐府诗集·燕射歌辞二》：“宾朝荒夏，扬对穹玄。”

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父母的雅称

父母的雅称

　　父母是我们最重要的人，关于父母的雅称你知道多少呢？以下是小编带来的父母的雅称，希望对你有帮助。

　　父亲的雅称常见的有“严亲”、“严君”、“所天”、“太公”、“椿堂”、“椿庭”、“椿舍”、“尊君”“尊府”、“尊大人”、“府丈”、“家尊”、“家大人”等；

　　母亲的雅称常见的有“尊慈”、“尊堂”、“尊萱”、“慈亲”、“仙萱”、“寿堂”、“太君”、“家慈”“北堂”、“堂萱”、“萱室”、“萱亲”、“萱闱”、“慈闱”、“堂前”、“北堂萱”等；

　　公公的雅称常见的有“公爹”、“老人公”、“家公”、“亲翁”、“舅”、“嫜”、“君舅”等；

　　婆婆的别称常见的'有“婆母”、“家婆”、“老人婆”、“阿姑”、“君姑”等；

　　岳父的雅称常见的有“岳丈”、“丈人”、“岳翁”、“妇公”、“妻公”、“内父”、“外父”、“外舅”“泰山”、“丈人老”、“丈人爸”、“岳老子”、“丈迎老”、“冰翁”、“冰叟”等；

　　岳母的雅称常见的有“岳母娘”、“丈母娘”“泰水”、“外姑”、“丈人婆”、“外母”等；

　　爸妈

　　父母。《初刻拍案惊奇》卷二十四：“我被两个大蝶抬在空中，心里明白的。只是身子下来不得。爸妈叫喊，都听得的。到得那里一个道装的老人家，迎着进了洞去。”老舍《题全家福》：“爸笑妈随女扯书，一家三口乐安居。济南山水充名士，篮里猫球盆里鱼。”

　　本亲

　　亲生父母。三国谯周《缞服图》：“童子不降**，小功亲以上，皆服本亲之缞。”唐元稹《酬乐天登乐游园见忆》：“轩车随对列，骨肉非本亲。”宋曾巩《为人后议》：“故前世人主有以支子继立，而崇其本亲，加以号位，立庙奉祀者，皆见非于古今。”

　　慈亲

　　慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》：“汤立为天子，夏民大说，如得慈亲。”唐李白《杭州送裴大泽赴庐州长史》：“去割慈亲恋，行忧报国心。”唐李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》：“镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。”唐聂夷中《游子行》：“慈亲倚门望，不见萱草花。”唐李中《下蔡春暮旅怀》：“拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。”唐徐铉《送朱先辈尉庐陵》：“成名无愧色，得禄及慈亲。”宋刘克庄《即事》：“百年只愿身强健，长为慈亲负米归。”元柯丹邱《荆钗记》：“慈亲衰倦，弟兄无一人。无人奉养，时刻常挂心。”清魏源《接家书喜舍弟归自江南》：“汝侍慈亲侧，吾侍严亲行。”

　　慈膝

　　犹慈亲，指父母。隋炀帝《隋秦孝王诔》：“爰初不豫，冕旒视疾，及至大渐，停銮驻跸，亲临属纩，俯观彻瑟，悲动皇情，痛深慈膝。”

　　椿萱

　　代指父母。《庄子·逍遥游》谓大椿长寿，后世因以椿称父。《诗·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”谖草，萱草，后世因以萱称母。椿萱连用，代称父母。唐牟融《送徐浩》：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”宋许月卿《六月雨十一首》：“棣华颇换椿萱树，雁影*沉橘柚洲。”宋徐元娘《绝命诗》：“椿萱已遂抒忠顾，昆弟先教殉难从。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“万里十六岁时，椿萱俱丧。”清程趾祥《此中人语·陈璋》：“望兄速邀媒妁，转恳椿萱，毋使好事多磨也。”

　　椿庭萱草堂

　　代指父母。元本高明《琵琶记·伯喈五娘相会》：“书，我只为你其中自有黄金屋，却教我撇却椿庭萱草堂。还思想，休休，毕竟是文章误我，我误爹娘。”

　　椿庭萱室

　　代指父母。元高明《蔡伯喈琵琶记》第三十八出：“女萝松柏望相依，况景入桑榆。他椿庭萱室齐倾弃，怎不想家山桃李？中雀误看屏里，乘龙难驻门楣。”

　　爹妈

　　父母。元高明《蔡伯喈琵琶记》第五出：“孩儿拜辞爹妈便去……儿今去，爹妈休得要意悬。儿今去今年便还，但愿得双亲康健。”元高明《琵琶记·蔡宅祝寿》：“喜爹妈双全，谢天相佑。”《儿女英雄传》第二六回：“讲到我爹妈，却不曾在姐姐跟前有甚么大好处。”

　　爹娘

　　父母。元高明《蔡伯喈琵琶记》第五出：“孩儿没别事，只等张大公来，把爹娘托付与他，教他早晚应承，孩儿庶可放心前去。”元张国宾《薛仁贵》楔子：“你如今离了村庄，别了乡党，拜辞了年老爹娘。”《水浒传》第十七回：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身。”明汤显祖《牡丹亭·训女》：“爹娘万福，女孩儿无限欢娱。”

　　恩慈

　　指父母。唐陈玄祐《离魂记》：“其妻常思父母，涕泣言曰：'……向今五年，恩慈间隔。覆载之下，胡颜独存也。’”宋曹勋《敬题箕颍集后二首》：“亲训释，字字念恩慈。”另，宠爱慈惠。南朝徐陵《为贞阳侯与王僧辩书》：“被此恩慈，如何酬答。”唐杜甫《夔州书怀四十韵》：“萍流仍汲引，樗散尚恩慈。”

　　二老

　　指父母。北周庾信《王祥扣冰鱼跃赞》：“二老同膳，双鱼共浮。”宋张孝祥《鹧鸪天》：“同犬子，祝龟龄，天教二老鬓长青。”《秧歌剧选·宝山参军》：“刘金莲：提起父母泪不干。王宝山：为什么提起二老泪涟涟。”另，尊称同时或异代齐名的长者二人。指伯夷、吕望。《孟子·离娄上》：“二老者，天下之大老也。”汉扬雄《解嘲》：“昔三仁去而殷墟，二老归而周炽。”指伯夷、叔齐。晋郭璞《登百尺楼赋》：“揖首阳之二老，招鬼谷之隐士。”唐陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“两龚不免于兰焚，二老不免于薇叹。”指老子、老莱子。晋孙绰《游天台山赋》：“追羲农之绝轨，蹑二老之玄踪。”李善注：“二老，老子老莱子也。”指力牧、太山稽。唐刘复《游仙》：“二老佐轩辕，移戈戮蚩尤。”《淮南子》：“黄帝治天下，而力牧、太山稽辅之。”指李白、白居易。宋辛弃疾《念奴娇》：“我向东邻曾醉里，唤起诗家二老。”邓广铭笺注：“诗家二老即李白及白居易。”

　　二亲

　　指父母。《韩诗外传》卷一：“二亲之寿，忽如过客。”北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。”《东周列国志》第一百回：“异人从之。当下改换衣装，来至东宫，先拜安国君，次拜夫人。泣涕而言曰：'不肖男久隔亲颜，不能侍养，望二亲恕儿不孝之罪！’”清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》：“公孝事二亲，所以奉之者诚尽而礼。”清李渔《巧团圆·梦讯》：“自幼丧了二亲，记不起当时的面貌。”

　　二尊

　　指父母。《晋书·王羲之传》：“（羲之）于父母墓前自誓曰：'维永和十一年三月癸卯朔，九日辛亥，小子羲之敢告二尊之灵。’”元刘处玄《上*西·想人生》：“侍二尊、至孝全周。全家拔宅，功成同去到瀛洲。”

　　高堂

　　指父母。唐韦应物《送黎六郎赴阳翟少府》：“秪应传善政，日夕慰高堂。”明夏完淳《寄后张》：“汝为高堂不得来，我为高堂不得行。”另，高大的厅堂，大堂。《楚辞·招魂》：“高堂邃宇，槛层轩些。”王逸注：“言所造之室，其堂高显。”《后汉书·马融传》：“常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”唐郑鏦《邯郸侠少年》：“执事非无胆，高堂念有亲。”清纳兰性德《杂诗》：“鹤鸣引双雏，欲集高堂下。”又，借指华屋。汉桓谭《新论·琴道》：“居则广厦高堂，连闼洞房。”又，借指朝廷。《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高。”唐李白《万愤词投魏郎中》：“恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。”

　　怙恃

　　父母的合称。《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃！”唐韩愈《乳母墓铭》：“愈生未再周孤，失怙恃。”清洪升《长生殿·春睡》：“早失怙恃，养在叔父之家。”苏曼殊《断鸿零雁记》第二二章：“吾恨人也，自幼失怙恃。”另，依靠，凭借。《左传·襄公十八年》：“齐环怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵逆神主。”唐元结《系谟》：“其兵甲在防制戎夷，镇服暴变，不可怙恃威武，穷黩争战。”明张居正《给假治疾疏》：“臣诚怙恃恩眷，仰渎宸严，不胜惶悚战栗之至。”

　　极尊

　　至尊的人。指父母。《书·君陈》“惟孝，友于兄弟”孔颖达疏：“父母尊之极，兄弟亲之甚；缘其施孝于极尊，乃能施友于甚亲。言善事父母者必友于兄弟。”唐吕岩《敲爻歌》：“名非贵，道极尊，圣圣贤贤显子孙。”

　　具庆

　　指父母双亲。金王若虚《恒山堂记》：“公以妙龄贵显，而居具庆之下，日思所以奉二亲之欢，谓可以备燕息而资观览者，莫若堂也。”另，谓父母俱存。《二程遗书》卷六：“人无父母，生日当倍悲痛，更安忍置酒张乐以为乐？若具庆者可矣。”明宋濂《望云图诗序》：“人之壮年有大父母、父母俱存而号重庆者矣；下此，则父与母无故而号具庆者矣。”旧时填写履历，父母俱存者，书“具庆下”。五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“宝历年中，杨嗣复相公具庆下，继放两榜。”元刘壎《隐居通议·杂录》：“咸淳七年同年小录……字鼎卿，小名鼎，小字技金，第鼎一，具庆下。”又，君臣同欢。《诗·小雅·楚茨》：“尔肴既将，莫怨具庆。”郑玄笺：“同姓之臣，无有怨者，而皆庆君，是其欢也。”后以“具庆”称君臣同欢。唐白居易《答百寮谢许追游集宴表制》：“今四表无事，三农有年，思与群情，同其具庆。”

　　考妣

　　父母的别称。《书·舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。”孔传：“考妣，父母。”《礼记·曲礼下》：“生曰父曰母曰妻；死曰考曰妣曰嫔。”唐韩愈《祭窦司业文》：“朱衣银鱼，象服以崇，锡荣考妣，孝道上穷。”宋白玉蟾《西湖大醉走笔百韵》：“洞搜到户庭，何异丧考妣。”宋陈舜俞《题娄亿墓》：“考妣其谓我何兮，遑悼妻与孥。”明方孝孺《题桐庐二孙先生墓文后》：“或恸哭荒江断垄间，如失考妣。”按，考妣，指死去的父母。

　　两亲

　　双亲，父母。宋杨万里《龚令国英小集诗》：“两亲问消息，敢道不*安。”宋释绍嵩《秋夜忆亲庭有感》：“两亲今正老，此别不胜情。”宋李若水《谢人惠鱼兔蟹》：“罢官三月突无烟，两亲白头欠甘旨。”宋杨万里《代贺郊祀庆成二首》：“受厘未肯专宣室，鸿号还将寿两亲。”宋陈师道《送杨侍禁寄频黄二公》：“两亲须薄禄，一障欲乘边。”宋苏泂《秋兴》：“两亲化为土，弟妹各狼藉。”

　　屺岵

　　代指父母。《诗·魏风·陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮……陟彼屺兮，瞻望母兮。”《诗·序》谓为行役者思念父母之作。后因以“屺岵”代指父母。唐颜惟贞《萧思亮墓志》：“未及庭闱之养，遂缠屺岵之悲。”元揭傒斯《陟亭记》：“朝晖夕景，长云广雾，明灭变化不可殚纪，宜乎孝子慈孙于此兴屺岵之悲而无穷也。”《花月痕》第五回：“天寒岁暮，游子乡关之感，风人屺岵之思，麇至沓来。”

　　亲慈

　　指父母双亲。《宋史·志》卷九十二：“禀于亲慈，后德克承，拜而受之。”宋梅尧臣《寄滁州欧阳永叔》：“此外有甘脆，可以奉亲慈。”宋王令《送曹杜赴试礼部》：“罢酒行矣无自迟，去取天宠酬亲慈。”《文昌孝经·孝感章》：“欲报亲慈，惟心常慕。”另，亲爱。《汉书·武帝纪》：“春正月，诏曰：'梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。’”颜师古注引文颖曰：“慈，爱也。”

　　亲庭

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房屋的雅称

房屋的雅称

　　房屋是住人或存放东西的钢筋混凝土构成的建筑物。房屋是家庭的基体，房屋是人类生存的寄托，在这里人们可以避开外界一切干扰，和自己的亲人享受自由自在，接下来就由小编带来房屋的雅称，希望对你有所帮助！

　　室：房屋或内室。《礼记·问丧》有句：入室又弗见也。

　　府：旧指大官、贵族的住宅，如：官邸。

　　宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身。

　　厢：正房两侧房屋，如：西厢房。

　　宇：屋檐，后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇。

　　楼：二层以上的房屋，如：岳阳楼。

　　榭：建筑在台上的房屋，如：水榭。

　　阁：四周设栏杆回廊的楼，如：滕王阁。

　　轩：有窗的长廊或小室，如：惜抱轩。

　　宫：古代帝王的住所或神庙，前者如：故宫，后者如：雍和宫。

　　阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙。

　　殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄宝殿，

　　塔：用来藏舍利和经卷的建筑，以方形、八角形为多，如：大雁塔。

　　刹：佛塔和佛寺的统称，即佛教的寺庙，如：古刹。

　　寺：僧众供佛的处所，如：少林寺。 -

　　庙：奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所，如家庙、土地庙、孔庙。

　　祠：比庙规模小一些的建筑，如：宗祠。

　　观：道教的庙宇，如：白云观。

　　庵：尼姑住的佛寺，如：尼姑庵。

　　【拓展内容】

　　关于农村房屋的风水知识

　　1、别住在死胡同底

　　死胡同，就像人体血管一样，市一种气场赌塞的凶相，对人体的健康及运势都有很大不好的影响，而且容易有血光上的危险性。

　　2、前门不能冲后门

　　很多房子都是一开门直接可以看到后门，就好象我们的脸能够一眼看到对方的后脑一样，而且这样的房子很容易财运前门进来，后门就出去了，一点也无法聚财，这种房子也会影响身体的健康，运势也会像溜滑梯一样，一去不回头。

　　3、大门不能冲厕所门

　　每天你一开门，一对秽气就会从你的眼睛和鼻子窜入，严重的干扰你的潜在能量，而且会影响你的健康甚钜。

　　4、围墙太高影响运势

　　有些房子有高大的围墙挡住，看似安全其实对人有不好的影响，会让人觉得被关在囚牢里受束缚，妨人发展，运势不顺，一说般来，围墙的高度最好不要超过一楼的屋顶为最适合。

　　5、勿和仓库作邻居

　　风水上物品都聚集在一起而不活动的空间里，容易产生不阴气或死气的凶地，如仓库，坟地，废车场等，千万不要离这些地方太*，不然容易使身体的健康情形每况愈下。

　　房屋中客厅的风水知识

　　大门不可正对电梯

　　大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。

　　大门不可直线对窗、后门或厕所

　　门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。

　　大门与客厅应设玄关

　　风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。

　　客厅应设在住家的最前方

　　进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。

　　住家旺位在大门的斜对角

　　住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。

　　客厅不宜阴暗

　　客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。

　　客厅地板不宜高低不*

　　客厅地板应*坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的.设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。

　　客厅不可成为动线

　　客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。

　　客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩

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太阳诗句

太阳诗句

　　诗句可以帮助我们理解古人的感情，各位，我们的就可以一起看看下面的关于太阳的诗句，欢迎阅读哦！

　　1. 明日映天，甘露被宇。——阮籍的《咏怀诗十三首》

　　2. 青青园中葵，朝露待日曦。——的《汉·乐府诗》

　　3. 壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。——王翰的《相和歌辞·饮马长城窟行》

　　4. 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。——李白的《采莲曲》

　　5. 波弄日光翻上栋。窗含烟景直浮空。——唐寅的《题碧藻轩》

　　6. 旁映白日光，缥缈轻霞容。——常建的《第三峰》

　　7. 日出东南隅，照我秦氏楼。——佚名的《陌上桑》

　　8. 日光赤色照未好，明月暂入都交加。——韩愈的《悼李花》

　　9. 襄阳好风日，留醉与山翁。——王维的《汉江临眺》

　　10. 雨后复斜阳，关山阵阵苍。——*的'《菩萨蛮·大柏地》

　　11. 徙倚霜风里，落日伴人愁。——袁去华的《水调歌头·定王台》

　　12. 锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅的《古风二首/悯农二首》

　　13. 寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。——李清照的《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

　　14. 烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。——周邦彦的《玉楼春》

　　15. 愿揽羲和辔，白日不移光。——阮籍的《咏怀八十二首》

　　16. 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹的《春日》

　　17. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢的《黄鹤楼》

　　18. 戈船破浪飞，铁骑射日光。——陆游的《江上对酒作》

　　19. 草木行列，烟消日出。——苏辙的《黄州快哉亭记》

　　20. 日落江湖白，潮来天地青。——王维的《送邢桂州》

　　21. 夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫的《秋兴八首》

　　22. 相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷的《鹧鸪》

　　23. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易的《忆江南·江南好》

　　24. 日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。——张祜的《集灵台二首》

　　25. 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照的《如梦令》

　　26. 瞻彼日月，悠悠我思。——的《诗经·雄雉》

　　27. 夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭麐的《登吴山望江》

　　28. 日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。——陆游的《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞》

　　29. 卓众来东下，金甲耀日光。——蔡琰的《悲愤诗》

　　30. 斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。——晏殊的《清*乐·红笺小字》

　　31. 日光寒兮草短，月色苦兮霜白。——李华的《吊古战场文》

　　32. 晓连星影出，晚带日光悬。——刘禹锡的《咏红柿子》

　　33. 纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——刘方*的《春怨》

　　34. 回鞭指长安，西日落秦关。——李白的《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》

　　35. 直须日观三更后，首送金乌上碧空。——韩偓的《晓日》

　　36. 清晨入古寺，初日照高林。——常建的《题破山寺后禅院》

　　37. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡的《秋词》

　　38. 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——李白的《行路难》

　　39. 九十春光斗日光，山城斜路杏花香。——李商隐的《春光》

　　40. 金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。——郑清之的《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈》

　　41. 红日淡，绿烟晴。流莺三两声。——晏几道的《更漏子·柳丝长》

　　42. 日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？——列御寇的《两小儿辩日》

　　43. 壮年以时逝，朝露带太阳。——阮籍的《咏怀八十二首》

　　44. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适的《别董大二首》

　　45. 太阳夙夜降。少阴忽已升。——陆机的《为顾彦先作诗》

　　46. 朝看水东流，暮看日西坠。——钱福的《明日歌》

　　47. 长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白的《阳春歌》

　　48. 天秋日正中，水碧无尘埃。——柳宗元的《湘口馆潇湘二水所会》

　　49. 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大的《四时田园杂兴·其二》

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朋友的雅称

朋友的雅称

　　朋友，是一个汉语词语，意思是指志同道合的人，情意相投的人。彼此有交情的人，后指交谊深厚的人。以下是小编帮大家整理的朋友的雅称，欢迎大家分享。

　　1、半面之交：只见到一面的'人。《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》记载，应奉的记忆力非常好，有个车匠曾于门中露半面看他，几十年后，在路上见到那个车匠，应奉还认得他并同他打招呼。也作“半面之旧”。

　　2、一面之交：相逢一面，交情很浅的朋友。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》注引崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”

　　3、八拜之交：结为异姓兄弟的朋友。宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。

　　4、倾盖之交：萍水相逢却相交甚欢的朋友。《孔子家语·致思》：“孔子之郯，遭程子于途，倾盖而语，终日甚浃洽。”

　　5、莫逆之交：彼此心意相通，情投意合，友谊深厚的朋友。也作“莫逆交”。《庄子·大宗师》：“（子祀、子舆、子梨、子来）四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

　　6、肺腑之交：推心置腹的知心朋友。白居易曾有诗：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”

　　7、刎颈之交：可共生死患难的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

　　8、金石之交：友情深厚如同金石坚固的朋友。也作“金石交”。《后汉书·韩信传》：项王使武涉劝说韩信曰：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”

　　9、金兰之交：交谊深厚，心心相印的朋友。《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

　　10、忘年之交：彼此忘记年岁的长幼，而以才能德行为主相交往的朋友。也作“亡年友”或“亡年交”（亡：同“忘”）。《南史·何逊传》：“南乡范云见逊对策，大相称赞，因结亡年交。”

　　11、尔汝之交：超越年龄、辈份的亲密朋友。《文士传》：三国时的祢衡才华横溢，少年得志。当时已名闻遐迩的大学者孔融十分喜爱祢衡的才气，后来两人结为密友。而此时祢衡尚未满二十，孔融却已年过半百了。

　　12、竹马之交：幼年结交的朋友。也作“竹马之好”或“竹马之友”。《世说新语》：“帝曰：'卿故复忆竹马之好不？’”

　　13、再世之交：与人父子两代都结为深厚的朋友。也作“再世交”。《宋史·邵伯温传》：“伯温入闻父（指邵雍）教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交，故所闻日博，而尤熟当世之务。”

　　14、杵臼之交：贫贱相交的朋友。也作“杵臼交”。《后汉书·吴佑传》：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑凭舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼（舂米棒槌与石臼。舂米的事，古代是贱者所役）之间。”

　　15、患难之交：同在一起经历过忧患、困难的朋友。《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难不可共乐。”

　　16、贫贱之交：穷困潦倒时结下的知心朋友。也作“贫贱之知”。《后汉书·宋弘传》：光武帝对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”宋弘回答：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”

　　17、青云之交：与仕宦（即权势者）交的朋友。《书言故事》记载：江淹一次喝酒后感慨地说：“袁明叔与我，有青云交，非直衔杯酒而已。”

　　18、君子之交：不计功名利禄，以声气相求，道德相期的朋友。《庄子·山木》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”

　　19、文字交：以诗文相交的朋友。《宋史·陆游传》：“范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法。”

　　20、总角之好：指童年就很要好的朋友。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。”也作“总角之交”。

　　21、鸡黍之约：真诚相待，一诺千金的朋友。《*》（卷十一）：张劭、范式相友，两人春天在京城话别，范式对张劭说：秋天的某一天当到府上拜见你父母大人，到了那天，张劭让母亲杀鸡煮黍待客，其母说：事情已过了两年，且相距几千里，范式能来吗？话音未落，范式风尘仆仆地竟赶到了。

　　22、诤友：能直言谏过的朋友。也作“争友”。《荀子·子道》：“士有争友，不为不义。”

　　23、亲如手足：比喻朋友之间的感情深厚，亲密得像兄弟一样。《元曲选·孟汉卿〈魔合罗〉四》：“想兄弟情亲如手足。”也作“情同手足”。

　　24、连璧：才华并美的朋友。《晋书·夏侯湛传》：“湛美容观，与潘岳友善，每行止，同舆接茵，京师谓之连璧。”也作“联璧”。

　　“朋友”，也有贬义的，但比较少。如：

　　25、小人之交：过于亲热而态度不庄重的朋友。《庄子·山木》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”

　　26、狐朋狗友：干不当事情的朋友、伙伴。《红楼梦》第十四回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”

　　27、酒肉朋友：伙同着吃喝玩乐的朋友。关汉卿《关大王独赴单刀会》杂剧第二折：“鲁子敬，你愚眉肉眼不识贫道，你要索取荆州，不来问我，关张是我酒肉朋友，我交他两只手送与你那荆州来。”

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古代各种雅称

古代各种雅称

　　古代各种雅称，我们在阅读古文的时候，常常会碰到一些表示年龄称谓的词，其实古代的雅称名目繁多，而且来历也很有意思，着实是中华文化的一大瑰宝。以下是古代各种雅称。

　　1、汤饼：指婴儿出生三日。

　　旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。刘禹锡《送张盥诗》：“尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词生麒麟。”

　　2、牙牙：象声词，婴儿学语的声音。

　　如牙牙学语，因亦指小孩开始学说话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。

　　3、初度：周岁。

　　《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。

　　4、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。

　　也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

　　5、总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

　　借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

　　6、幼学：十岁。

　　（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

　　7、豆寇：本指一种多年生常绿草木，诗人常以之比喻少女，言其年少而美。

　　杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。”后常以“豆寇年华”称十三四岁的少女。

　　8、及笄：古时女子十五岁把头发绾起，戴上簪子，以示成年。

　　《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄。”

　　9、弱冠：弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已**的帽子。

　　古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。后世泛指男子二十左右的年纪。

　　10、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

　　这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”有关碧玉的诗句很多，其中晋人孙绰的《碧玉歌》最为有名。“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。

　　11、而立：指三十岁。

　　语出《论语·为政》“三十而立”。而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

　　12、不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”

　　（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

　　13、知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”

　　（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

　　14、耳顺、花甲：均指60岁。

　　因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

　　花甲：指人六十岁。“花甲”即六十甲子，天干地支纪年，顺次组合从“甲子”到“癸亥”为六十年。用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。六十年成一周，因此称六十岁为花甲。

　　15、还历寿：61岁的寿辰。

　　由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

　　16、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

　　杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

　　17、喜寿：指77岁。

　　草书喜字似七十七，故特代指77岁。

　　1、“拜”字族：

　　拜读，读对方作品；拜会，和对方见面；拜望，看望或探望对方；拜托，请对方帮忙。

　　2、“奉”字族：

　　奉告，告诉对方；奉还，对方的物品归还；奉送，赠送对方礼物。

　　3、“高”字族：

　　高就，询问对方在哪里工作；高龄、高寿，指老人家年龄；高见，指对方的见解；高攀，和他人交朋友或结成亲戚；高堂，称对方父母；高足，称对方的'学生或徒弟。

　　4、“贵”字族：

　　贵姓，询问对方的姓；贵庚，敬辞，问人年龄；贵恙，敬辞，称对方的病。

　　5、“惠”字族：

　　惠赠，指对方赠予（财物）；惠存，多用于送对方相片、书籍等纪念品；惠顾，商家称顾客到来；惠临，指对方到自己这里来；惠允，指对方允许自己做某事。

　　6、“令”字族：

　　令尊，尊称对方的父亲；令堂，称对方的母亲；令爱（媛），称对方的女儿；令郎，称对方的儿子；令亲，称对方的亲戚。

　　7、“宝”字族：

　　宝号，称对方的店铺；宝眷，称对方的家眷。

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描写太阳的诗句

描写太阳的诗句

　　太阳是个不老的意象，自希腊神话到昨日的文学，都让我们心中有了叫太阳的信仰。其实换句话说，不过是对光明的`追求罢了。每个人都会恐惧黑暗，企盼着黎明的到来。因为太阳的存在，让黑夜得以不再永恒，让万物得以恣意生长，让心里得以足够温暖。以下是描写太阳的诗句，欢迎阅读。

　　NO1、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——《忆江南》

　　NO2、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》

　　NO3、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《悯农》

　　NO4、向晚意不适，驱车登古原；夕阳无限好，只是*黄昏。——《乐游原》

　　NO5、远上寒山石径斜，白云生处有人家。——《山行》

　　NO6、白马湖*秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。——《相和歌辞·采菱行》

　　NO7、波弄日光翻上栋。窗含烟景直浮空。——《题碧藻轩》

　　NO8、浅溪受日光炯碎，野林参天阴翳长。——《寄*甫弟衢州道中》

　　NO9、九十春光斗日光，山城斜路杏花香。——《春光》

　　NO10、竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。——《南园十三首》

　　NO11、日光赤色照未好，明月暂入都交加。——《李花二首》

　　NO12、沐日光华还浴月，我欲乘桴。——《浪淘沙望海》

　　NO13、阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。——《李氏园》

　　NO14、叹息西窗过隙驹，微阳初至日光舒。——《窗日》

　　NO15、阳光满前户，雪水半中庭。——《早春即事》

　　NO16、重冈北面起，竟日阳光留。——《寄赞上人》

　　NO17、戈船破浪飞，铁骑射日光。——《江上对酒作》

　　NO18、日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。——《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞》

　　NO19、日日春光斗日光，山城斜路杏花香。——《日日》

　　NO20、柘袍临池侍三千，红妆照日光流渊。——《书韩干牧马图》

　　NO21、低昂黄金杯，照耀初日光。——《黄葵》

　　NO22、旁映白日光，缥缈轻霞容。——《第三峰》

　　NO23、暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。——《即事》

　　NO24、日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。——《集灵台二首》

　　NO25、惊*白日光，惭非青云器。——《初授拾遗》

　　NO26、为忧鵩鸟至，只恐日光斜。——《和春深二十首》

　　NO27、杲杲冬日光，明暖真可爱。——《自在》

　　NO28、浮云翳日光。悲风动地起。——《杂诗》

　　NO29、白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。——《闻官军收河南河北》

　　NO30、大漠孤烟直，长河落日圆。——《使至塞上》

　　NO31、夕阳无限好，只是*黄昏。——《乐游原》

　　NO32、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。——《花影》

　　NO33、东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。——《东狼山》

　　NO34、太阳夙夜降。少阴忽已升。——《为顾彦先作诗》

　　NO35、半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。——《己亥杂诗》

　　NO36、太阳岂我偏，檐影为蔽亏。昔如松柏独，今作蒲柳衰。——《秋日杂兴》

　　NO37、月与太阳合朔时，阳乌飞上桂树枝。——《和吴冲卿学士石屏》

　　NO38、太阳无偏照，自然虚白生。不向摇落地，何忧岁峥嵘。——《岁寒堂三题其一》

　　NO39、修炼岂教人世识，归真本是太阳居。——《逍遥咏》

　　NO40、一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。——《春日好》

　　NO41、夕阳方在半，忽堕乱流中。——《登吴山望江》

　　NO42、烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。——《玉楼春》

　　NO43、日落江湖白，潮来天地青。——《送邢桂州》

　　NO44、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——《登金陵凤凰台》

　　NO45、海日生残夜，江春入旧年。——《次北固山下》

　　NO46、白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》

　　NO47、东边日出西边雨，道是无晴还有晴。——《竹枝词》

　　NO48、千嶂里，长烟落日孤城闭。——《渔家傲》

　　NO49、运偶不同他往日，老来自在见功夫。

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描写太阳的诗句

描写太阳的诗句

　　太阳在古诗句中所代表的.意象有许多。下面小编给大家带来关于太阳的诗句。

　　日没不周西，月出丹渊中。阳精蔽不见，阴光代为雄。——《采薪者歌》

　　日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　清阳曜灵，和风容与。明日映天，甘露被宇。——《咏怀诗十三首》 其一

　　半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。 挥手唐朝八司马，头衔老署退锋郎。——龚自珍《已亥杂诗》

　　清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》

　　千嶂里，长烟落日孤城闭。——宋·范仲淹

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(www.lz.cn)能不忆江南?——白居易《忆江南》

　　千山红树万山云，把酒相看日又曛。——唐·韦庄

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐·白居易

　　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

　　远路不须愁日暮，老年终自望河清。——明·顾炎武

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

　　朝云四集，日夕布散。素景垂光，明星有烂。——《咏怀诗十三首》其七

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。——李白《望天门山》

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——王维《鹿柴》

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　白日依山尽，黄河人海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　白日依山尽，黄河入海流;欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　浮云翳日光。悲风动地起。——曹植《杂诗》

　　东边日出西边雨，道是无晴还有晴。——唐·刘禹锡

　　迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句》

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　人言落日是天涯，望极天涯不见家。——宋·李觏

　　大漠孤烟直，长河落日圆 。——唐·王维

　　朝日不再盛，白日忽西幽。——阮籍《咏怀八十二首》 其三十二

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣

　　低昂黄金杯，照耀初日光。——苏轼《黄葵》

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅《悯农》

　　壮年以时逝，朝露带太阳。愿揽羲和辔，白日不移光。 ——阮籍《咏怀八十二首》其三十五

　　日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》

　　向晚意不适，驱车登古原;夕阳无限好，只是*黄昏。——李商隐《乐游原》

　　夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭麐《登吴山望江》

　　清晨入古寺，初日照高林。——常建《题破山寺后禅院》

　　赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

　　烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。——周邦彦《玉楼春》

　　春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

　　大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

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太阳诗句大全

太阳诗句大全

　　在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。你还在找寻优秀经典的诗句吗？以下是小编收集整理的太阳诗句大全，希望对大家有所帮助！

　　1、明日映天，甘露被宇。——阮籍的《咏怀诗十三首》

　　2、青青园中葵，朝露待日曦。——的《汉·乐府诗》

　　3、壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。——王翰的《相和歌辞·饮马长城窟行》

　　4、日照新妆水底明，风飘香袂空中举。——李白的《采莲曲》

　　5、波弄日光翻上栋。窗含烟景直浮空。——唐寅的《题碧藻轩》

　　6、旁映白日光，缥缈轻霞容。——常建的《第三峰》

　　7、日出东南隅，照我秦氏楼。——佚名的《陌上桑》

　　8、日光赤色照未好，明月暂入都交加。——韩愈的《悼李花》

　　9、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维的《汉江临眺》

　　10、雨后复斜阳，关山阵阵苍。——*的《菩萨蛮·大柏地》

　　11、徙倚霜风里，落日伴人愁。——袁去华的《水调歌头·定王台》

　　12、锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅的《古风二首/悯农二首》

　　13、寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。——李清照的《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

　　14、烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。——周邦彦的《玉楼春》

　　15、愿揽羲和辔，白日不移光。——阮籍的《咏怀八十二首》

　　16、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹的《春日》

　　17、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢的`《黄鹤楼》

　　18、戈船破浪飞，铁骑射日光。——陆游的《江上对酒作》

　　19、草木行列，烟消日出。——苏辙的《黄州快哉亭记》

　　20、日落江湖白，潮来天地青。——王维的《送邢桂州》

　　21、夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫的《秋兴八首》

　　22、相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷的《鹧鸪》

　　23、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易的《忆江南·江南好》

　　24、日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。——张祜的《集灵台二首》

　　25、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照的《如梦令》

　　26、瞻彼日月，悠悠我思。——的《诗经·雄雉》

　　27、夕阳方在半，忽堕乱流中。——郭麐的《登吴山望江》

　　28、日光微漏潭见底，水气上薄云成堆。——陆游的《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞》

　　29、卓众来东下，金甲耀日光。——蔡琰的《悲愤诗》

　　30、斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。——晏殊的《清*乐·红笺小字》

　　31、日光寒兮草短，月色苦兮霜白。——李华的《吊古战场文》

　　32、晓连星影出，晚带日光悬。——刘禹锡的《咏红柿子》

　　33、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——刘方*的《春怨》

　　34、回鞭指长安，西日落秦关。——李白的《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》

　　35、直须日观三更后，首送金乌上碧空。——韩偓的《晓日》

　　36、清晨入古寺，初日照高林。——常建的《题破山寺后禅院》

　　37、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡的《秋词》

　　38、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——李白的《行路难》

　　39、九十春光斗日光，山城斜路杏花香。——李商隐的《春光》

　　40、金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。——郑清之的《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈》

　　41、红日淡，绿烟晴。流莺三两声。——晏几道的《更漏子·柳丝长》

　　42、日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？——列御寇的《两小儿辩日》

　　43、壮年以时逝，朝露带太阳。——阮籍的《咏怀八十二首》

　　44、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适的《别董大二首》

　　45、太阳夙夜降。少阴忽已升。——陆机的《为顾彦先作诗》

　　46、朝看水东流，暮看日西坠。——钱福的《明日歌》

　　47、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白的《阳春歌》

　　48、天秋日正中，水碧无尘埃。——柳宗元的《湘口馆潇湘二水所会》

　　49、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大的《四时田园杂兴·其二》

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关于太阳的诗句

　　1、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 刚被太阳收拾去，却教明月送将来。《花影》苏轼

　　2、夕阳无限好，只是*黄昏。李商隐《登乐游原》

　　3、夕阳方在半，忽堕乱流中。郭麐《登吴山望江》

　　4、肃肃素秋节。湛湛浓露凝。 太阳夙夜降。少阴忽已升。《为顾彦先作诗》陆机

　　5、神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。 修炼岂教人世识，归真本是太阳居。《逍遥咏》宋太宗

　　6、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》

　　7、日落江湖白，潮来天地青。王维《送邢桂州》

　　8、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南? 白居易《忆江南》

　　9、东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。 一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒?《东郎山》曹邺

　　10、虫缘有病叶，土瘦无新枝。 太阳岂我偏，檐影为蔽亏。《秋日杂兴》范成大

　　11、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　12、半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。 挥手唐朝八司马，头衔老署退锋郎 《已亥杂诗》龚自珍

　　13、白日依山尽，黄河入海流;欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣《登鹳雀楼》

　　14、日暮苍山远，天寒白屋贫。刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》

　　15、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易：《忆江南》

　　16、清晨入古寺，初日照高林。常建：《题破山寺后禅院》

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