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诗词歌赋里古人关于春天的雅称
春天来了，到了万物生长的季节，那么古人是怎么称呼春天的呢。下面就是小编为你带来的诗词歌赋里古人关于春天的雅称，欢迎阅读。
春天的雅称诗词
“谁言寸草心，报得三春晖”，这里的“三春”就是春天。 在古代，人们一般把农历正月称为孟春，把二月称为仲春，把三月称为季春，这就是合称的“三春”。
汉班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。”唐李白《别毡帐火炉》诗：“离恨属三春，佳期在十月。”元宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲：“娇滴滴三春佳景，翠巍巍一带青山。”刘大白《春尽了》诗：“算三春尽了，总应该留得春痕多少。”这里的“三春”都是指春天，并不是春天的第三个月或者三年。
“悦怪若九春，馨折似秋霜”，阮籍诗歌中的这个“九春”也是春天，古代把春季三个月的90天，按10天划为一春，这样整个春天就是“九春”了。南朝·梁元帝《金楼子·志怪篇》：“其花似杏，而绿蘂碧须，九春之时，万顷竞发，如鸾凤翼。”明·唐寅《金粉福地赋》：“瑶池疏润，演丽於九春;析木分辉，流光于千里。”
“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，李白这句诗里的“阳春”依然是春天。《管子·地数》：“君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍于时。”唐酒肆布衣《醉吟》：“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”清孔尚任《桃花扇·媚座》：“朝罢袖香微，换了轻裘朱履;阳春十月，梅花早破红蕊。”徐迟《我们工地的农场》：“秋天的阳光，胜似阳春。”不仅这些诗文中的“阳春”是春天，连如今的广东省阳江市所辖的县级市阳春市，也是取“漠水之阳，四季如春”之意。
其他还有天端、艳阳、芳春、阳节、昭节、淑节、韵节以及苍灵等，都是春天的雅称。它们不但丰富了春天的内涵，也丰富了汉语言文学的宝库，是后人不可多得的一笔文化财富。
拓展内容：春天的简介和雅称
春天，也称为春天，是一年中的第一个季节。在北半球，三月、四月和五月是公历。南半球，如澳大利亚，始于11月。在气候学中，春季的开始是连续5天10℃的稳定*均温度。春天气候温暖温和，*内地大部分地区几乎没有降雨。所有生物都在发芽，气候多变，乍一看又暖又冷。
春阳得名于春天柔和明亮的阳光，让人陶醉。陈子昂的诗“每天没有回头，太阳会在春天落下”。这是一首描写春阳的诗。
春天的美名。唐代诗人李白的诗包括《阳春召我去饶燕京》。
方春得名于春天植被的萌芽，各种各样的草的出现，地上的绿草和繁花似锦。陆机的诗“李秋瑾有一颗坚强的心，李福有清新的'芬芳和春天”。把方春的特点写进风景里。
在古代，“春天”和“愚蠢”这两个词一致认为昆虫在春天活动，形态和声音可以结合在一起。
青春是以春天的绿色植物命名的。杜甫的诗:“在绿色的春日，让我回家，大声唱我的歌，喝我的酒”。
阳光明媚的太阳以春天明媚的阳光而闻名。清代华光生的流行歌曲集里有句谚语:“白雪公主送声音，阳光明媚的春天。”上面写着，“阳光明媚，微风**，柳树不愿离开。”
第三个春天被称为“第三个春天”，因为春天包括一月、二月和三月。孟郊的诗:“但有多少爱有一寸长的草，我就有三个春晖”。
根据民间*俗，九春在春天持续十天零九十天，所以也被称为“九春”。诗人阮籍有一首诗:“据说，如果责备是九春，石头就像秋霜一样破碎”。
此外，还有20多个优雅的名称，如“阳节”、“赵节”、“云节”、“蜀节”和“伶伦”，这些名称长度有限，不会详细描述。
天的雅称
天有多高，天有多大，我们无从得知，但关于天，许多文人墨客有自己独特的看法。以下是小编带来的天的雅称，希望对你有帮助。
天的`雅称：
苍 皇 空 乾 日 上 霄 虚 玄 阳 爷 圆
碧海 碧汉 碧空 碧寥 碧落 碧旻 碧翁 碧霄 碧虚 碧宇 碧宙 苍苍
苍昊 苍颢 苍极 苍流 苍窿 苍旻 苍冥 苍穹 苍天 苍玄 苍宇 层穹
长空 撑犁 撑里 大父 大高 大皇 大钧 大罗 大漠 大器 大区 大始
大素 大虚 大一 大员 大圆 大圜 丹霄 高碧 高盖 高空 高冥 高穹
高圆 规空 规天 昊苍 昊空 昊乾 昊穹 昊天 皓天 颢穹 洪覆 洪钧
洪陶 皇乾 皇穹 皇天 积气 九苍 九颢 九冥 九乾 九天 九霄 九重
空白 空碧 空苍 空翠 空浮 空际 空阔 空廓 空寥 空绿 空虚 蓝蔚
老天 灵空 灵虚 灵曜 灵耀 旻灵 旻穹 旻天 旻寓 闵天 冥极 穆清
祁连 乾穹 乾宇 乾元 青丙 青苍 青汉 青昊 青旷 青廓 青冥 青暝
青穹 青天 青霄 青虚 青玄 青圆 青云 轻霄 清汉 清穹 清玄 穷昊
穹碧 穹仓 穹苍 穹阊 穹盖 穹昊 穹极 穹跨 穹灵 穹隆 穹窿 穹庐
穹旻 穹冥 穹穹 穹天 穹庭 穹玄 穹仪 穹宇 穹圆 穹祗 日边 上苍
上高 上界 上空 上灵 上穹 上天 上玄 上圆 上宰 神皇 太浩 太皓
太皇 太空 太清 太虚 泰清 泰元 提婆 天边 天盖 天公 天际 天幕
天穹 天上 天翁 天宇 蔚兰 蔚蓝 霄汉 霄极 霄冥 霄上 霄元 虚碧
虚廓 虚亡 玄盖 玄浑 玄玄 璇盖 阳体 阳物 一大 幽圜 玉界 玉清
玉宇 元穹 元天 圆苍 圆盖 圆精 圆灵 圆穹 圆天 圆象 圆宰 圜焘
圜宰 云表 云汉 云天 云霄 真宰 中天 重苍 重霄 重玄 重阳 紫汉
紫冥 紫清 紫穹 紫霄 紫虚 紫宙
阿布喀 碧罗天 碧翁翁 老天爷 六点儿 腾格里 重霄九
天的别称：
1、穹昊：犹穹苍。
出自谢灵运《宋武帝诔》：“如何一旦，缅邈穹昊。”
2、穹苍：地球上空巨大的圆拱或穹窿，天空，苍穹。
3、穹旻：犹穹苍。
出自徐陵《陈文帝哀策》：“亿兆何衅，穹旻遽倾。”
4、穹极：天空。
出自张居正《贺冬至表二》：“珠星璧月，灿穹极以呈晖。”
5、穹冥：犹苍天。
出自前蜀·贯休《山居》：“一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。”
6、穹圆：天。
出自刘基《甘露颂》：“天乳耀芒，烨于穹圆。”
7、穹窿：指天。
8、穹天：天。
出自陆云《九愍》：“范方地而式矩，仪穹天而承规。”
9、穹碧：犹穹苍。
出自赵蕃《月中桂树赋》：“转低影于穹碧，擢幽姿于颢初。”
10、穹玄：苍天。
出自《乐府诗集·燕射歌辞二》：“宾朝荒夏，扬对穹玄。”
房屋的雅称
房屋是住人或存放东西的钢筋混凝土构成的建筑物。房屋是家庭的基体，房屋是人类生存的寄托，在这里人们可以避开外界一切干扰，和自己的亲人享受自由自在，接下来就由小编带来房屋的雅称，希望对你有所帮助！
室：房屋或内室。《礼记·问丧》有句：入室又弗见也。
府：旧指大官、贵族的住宅，如：官邸。
宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身。
厢：正房两侧房屋，如：西厢房。
宇：屋檐，后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇。
楼：二层以上的房屋，如：岳阳楼。
榭：建筑在台上的房屋，如：水榭。
阁：四周设栏杆回廊的楼，如：滕王阁。
轩：有窗的长廊或小室，如：惜抱轩。
宫：古代帝王的住所或神庙，前者如：故宫，后者如：雍和宫。
阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙。
殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄宝殿，
塔：用来藏舍利和经卷的建筑，以方形、八角形为多，如：大雁塔。
刹：佛塔和佛寺的统称，即佛教的寺庙，如：古刹。
寺：僧众供佛的处所，如：少林寺。 -
庙：奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所，如家庙、土地庙、孔庙。
祠：比庙规模小一些的建筑，如：宗祠。
观：道教的庙宇，如：白云观。
庵：尼姑住的佛寺，如：尼姑庵。
【拓展内容】
关于农村房屋的风水知识
1、别住在死胡同底
死胡同，就像人体血管一样，市一种气场赌塞的凶相，对人体的健康及运势都有很大不好的影响，而且容易有血光上的危险性。
2、前门不能冲后门
很多房子都是一开门直接可以看到后门，就好象我们的脸能够一眼看到对方的后脑一样，而且这样的房子很容易财运前门进来，后门就出去了，一点也无法聚财，这种房子也会影响身体的健康，运势也会像溜滑梯一样，一去不回头。
3、大门不能冲厕所门
每天你一开门，一对秽气就会从你的眼睛和鼻子窜入，严重的干扰你的潜在能量，而且会影响你的健康甚钜。
4、围墙太高影响运势
有些房子有高大的围墙挡住，看似安全其实对人有不好的影响，会让人觉得被关在囚牢里受束缚，妨人发展，运势不顺，一说般来，围墙的高度最好不要超过一楼的屋顶为最适合。
5、勿和仓库作邻居
风水上物品都聚集在一起而不活动的空间里，容易产生不阴气或死气的凶地，如仓库，坟地，废车场等，千万不要离这些地方太*，不然容易使身体的健康情形每况愈下。
房屋中客厅的风水知识
大门不可正对电梯
大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。
大门不可直线对窗、后门或厕所
门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。
大门与客厅应设玄关
风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
客厅应设在住家的最前方
进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。
住家旺位在大门的斜对角
住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。
客厅不宜阴暗
客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
客厅地板不宜高低不*
客厅地板应*坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的.设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
客厅不可成为动线
客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。
客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩
古代年龄的雅称
人在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。以下是小编为大家整理的古代年龄的雅称，希望对大家有所帮助。
古代年龄雅称
1岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
襁褓：未满周岁的婴儿。
2岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童
8岁
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”
9岁
九龄：为9岁。
13岁
豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三：为13岁。
15岁
及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学：为15岁。
志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称15岁为“志学之年”。
束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
16岁
二八：为16岁。
20岁
加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁(又“弱冠”)。
结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已**的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
30岁
而立(而立之年)：因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
40岁
不惑(不惑之年)：因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》)，所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
50岁
艾：古称五十岁的`人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
54岁
六九年：即五十四岁。
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”(孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》)，所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
花甲之年：指60岁。
还历之年：指60岁。
下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。
61岁
说说笔的雅称
笔是文房四宝之一，许多文化行为的名称都和笔相关。下面是语文迷小编收集整理的关于笔的雅称，欢迎大家阅读参考！
提笔撰文、写诗、作画叫“命笔”、“涉笔”；文章的开头叫“起笔”；自己写成的文字叫“亲笔”；受人之托写的文字叫“嘱笔”；集体讨论，由一人或数人动手写叫“执笔”；写作时中断或停止叫“辍笔”；文章的韵味和风格叫“文笔”；练*性的写作叫“练笔”；尝试性的写作叫“试笔”；模仿别人的字画叫“仿笔”；特别精彩的文字叫“神笔”、“妙笔”；杰出的写作才能叫“生花之笔”；文章中某些读了后才能进一步明白其含义的文字叫“伏笔”；富有启迪和哲理的警句叫“警笔”；与题意关系不紧的文字叫“闲笔”；著名人士写的文章叫“名笔”；名作家、书画家的'作品叫“大手笔”；特别细致的文字、绘画叫“工笔”；重要文章或笔力雄健叫“如掾笔”；文章清逸超群为常人所意想不到叫“仙笔”；无聊、庸俗或耍小聪明的文字叫“歪笔”；寓意，含蓄，不便直叙的文字叫“曲笔”；不假思索、随意写成的文字叫“信笔”；轻松自如的文字叫“逸笔”；对阅读、工作、生活某方面有所感想而写的文章叫“随笔”、“漫笔”；使文章臃肿的文字叫“赘笔”；字句或笔画写得不好叫“败笔”；比喻不高明的写作能力叫“秃笔”；称颂他人的文章叫“大笔”；一个人最后的文字或作品叫“绝笔”；对上级、长辈写信或文章谦称“谨笔”；对同辈、小辈写信或文章谦称“草笔”；旧时称公文、诉讼状叫“刀笔”；皇帝写的文章叫“御笔”；正文结束后的补充性文字叫“余笔”；我国古代把稿费叫“润笔”；文人不再从事写作叫“投笔”；文章的结尾叫“收笔”。
拓展资料
1、古今：笔墨纸砚，流传至今，墨的说法很多。易水盛产名墨,故墨姓易,墨黑而有光,故名“元光”.墨系用松烟制成,故称其先人为“青松子”.这样,“元光”、“青松子”、“松滋侯”，便成了墨的雅号或戏称。
2、墨的别称。墨色黑，存放年代越陈越佳，故称。唐 韩愈《毛颖传》：“颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷下：“余尝和吴观墨诗云：‘赖召陈玄典籍传，肯教边腹擅便便。’”明 李时珍《本草纲目·士一·墨》：“释名：乌金、陈玄、玄香、乌玉玦。”
3、翠饼
墨的别称。宋 苏轼 《赠潘谷》：“何似墨潘穿破褐，琅琅翠饼敲玄笏。”金 段成己《跋秦得真墨》：“翠饼莹如雅背浄，玉图香鄙麝脐薰。”宋 泂《川墨送两冯君》：“琅玕翠饼敲玄笏，老我残砖直愧渠。”清 厉鹗《三部乐·流求纸》：“乍磨翠饼，须分写欢斯异境。”
4、黑蛟
指墨汁。宋 陆游《醉书山亭壁》：“绿蚁灧尊芳酝熟，黑蛟落纸草书颠。”宋 方岳《郑总干致芦管笔》：“中书采邑初管城，笛材饱霜摇绿云。春烟落纸黑蛟瘦，不可一日无此君。”宋 梅尧臣《观书》：“亲传笔法中郎孙，妙作蚕头鲁公体。试写麻笺滑似苔，黑蛟矫矫秋潭底。”
5、奇煤
名墨。宋 张耒《鲁直惠洮河绿石砚冰壶次韵》：“*生笔墨万金直，奇煤利翰盈箧收。”
朋友的雅称
朋友，是一个汉语词语，意思是指志同道合的人，情意相投的人。彼此有交情的人，后指交谊深厚的人。以下是小编帮大家整理的朋友的雅称，欢迎大家分享。
1、半面之交：只见到一面的'人。《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》记载，应奉的记忆力非常好，有个车匠曾于门中露半面看他，几十年后，在路上见到那个车匠，应奉还认得他并同他打招呼。也作“半面之旧”。
2、一面之交：相逢一面，交情很浅的朋友。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》注引崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
3、八拜之交：结为异姓兄弟的朋友。宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。
4、倾盖之交：萍水相逢却相交甚欢的朋友。《孔子家语·致思》：“孔子之郯，遭程子于途，倾盖而语，终日甚浃洽。”
5、莫逆之交：彼此心意相通，情投意合，友谊深厚的朋友。也作“莫逆交”。《庄子·大宗师》：“（子祀、子舆、子梨、子来）四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
6、肺腑之交：推心置腹的知心朋友。白居易曾有诗：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
7、刎颈之交：可共生死患难的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
8、金石之交：友情深厚如同金石坚固的朋友。也作“金石交”。《后汉书·韩信传》：项王使武涉劝说韩信曰：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”
9、金兰之交：交谊深厚，心心相印的朋友。《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
10、忘年之交：彼此忘记年岁的长幼，而以才能德行为主相交往的朋友。也作“亡年友”或“亡年交”（亡：同“忘”）。《南史·何逊传》：“南乡范云见逊对策，大相称赞，因结亡年交。”
11、尔汝之交：超越年龄、辈份的亲密朋友。《文士传》：三国时的祢衡才华横溢，少年得志。当时已名闻遐迩的大学者孔融十分喜爱祢衡的才气，后来两人结为密友。而此时祢衡尚未满二十，孔融却已年过半百了。
12、竹马之交：幼年结交的朋友。也作“竹马之好”或“竹马之友”。《世说新语》：“帝曰：'卿故复忆竹马之好不？’”
13、再世之交：与人父子两代都结为深厚的朋友。也作“再世交”。《宋史·邵伯温传》：“伯温入闻父（指邵雍）教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交，故所闻日博，而尤熟当世之务。”
14、杵臼之交：贫贱相交的朋友。也作“杵臼交”。《后汉书·吴佑传》：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑凭舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼（舂米棒槌与石臼。舂米的事，古代是贱者所役）之间。”
15、患难之交：同在一起经历过忧患、困难的朋友。《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难不可共乐。”
16、贫贱之交：穷困潦倒时结下的知心朋友。也作“贫贱之知”。《后汉书·宋弘传》：光武帝对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”宋弘回答：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
17、青云之交：与仕宦（即权势者）交的朋友。《书言故事》记载：江淹一次喝酒后感慨地说：“袁明叔与我，有青云交，非直衔杯酒而已。”
18、君子之交：不计功名利禄，以声气相求，道德相期的朋友。《庄子·山木》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
19、文字交：以诗文相交的朋友。《宋史·陆游传》：“范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法。”
20、总角之好：指童年就很要好的朋友。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。”也作“总角之交”。
21、鸡黍之约：真诚相待，一诺千金的朋友。《*》（卷十一）：张劭、范式相友，两人春天在京城话别，范式对张劭说：秋天的某一天当到府上拜见你父母大人，到了那天，张劭让母亲杀鸡煮黍待客，其母说：事情已过了两年，且相距几千里，范式能来吗？话音未落，范式风尘仆仆地竟赶到了。
22、诤友：能直言谏过的朋友。也作“争友”。《荀子·子道》：“士有争友，不为不义。”
23、亲如手足：比喻朋友之间的感情深厚，亲密得像兄弟一样。《元曲选·孟汉卿〈魔合罗〉四》：“想兄弟情亲如手足。”也作“情同手足”。
24、连璧：才华并美的朋友。《晋书·夏侯湛传》：“湛美容观，与潘岳友善，每行止，同舆接茵，京师谓之连璧。”也作“联璧”。
“朋友”，也有贬义的，但比较少。如：
25、小人之交：过于亲热而态度不庄重的朋友。《庄子·山木》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
26、狐朋狗友：干不当事情的朋友、伙伴。《红楼梦》第十四回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”
27、酒肉朋友：伙同着吃喝玩乐的朋友。关汉卿《关大王独赴单刀会》杂剧第二折：“鲁子敬，你愚眉肉眼不识贫道，你要索取荆州，不来问我，关张是我酒肉朋友，我交他两只手送与你那荆州来。”
绮怀
那你提问的时候也不说清楚
意境，指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。诗歌的意境，是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。诗歌创作离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基础；组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。
木谓之华，草谓之荣。——《尔雅·释草》
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
呦呦鹿鸣，食野之苹。——佚名《小雅·鹿鸣》
以小人之虑，度君子之心。——《世说新语·雅量》
读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《格言联璧·学问类》
谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。——《尔雅·释天》
父为考，母为妣。——《尔雅·释亲》
水中可居者曰洲，小洲曰陼，小陼曰沚，小沚曰坻。——《尔雅·释水》
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
山夹水，涧。陵夹水，澞。山有穴为岫。——《尔雅·释山》
大雅久不作，吾衰竟谁陈？——李白《古风·大雅久不作》
谓女子，先生为姊，后生为妹。——《尔雅·释亲》
室雅何须大，花香不在多。
但愿我、虫虫心下，把人看待，长似初相识。——柳永《征部乐·雅欢幽会》
荣螈，蜥蜴。——《尔雅·释鱼》
斟酌乎质文之间，而隐括乎雅俗之际，可与言通变矣。——《文心雕龙·通变》
文王在上，於昭於天。——佚名《大雅·文王》
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——佚名《小雅·鹿鸣》
雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。——柳永《雪梅香·景萧索》
厥初生民，时维姜嫄。——佚名《大雅·生民》
我志在删述，垂辉映千春。——李白《古风·大雅久不作》
须知最有，风前月下，心事始终难得。——柳永《征部乐·雅欢幽会》
呦呦鹿鸣，食野之蒿。——佚名《小雅·鹿鸣》
和声鸣盛世，雅乐奏明时。
人之好我，示我周行。——佚名《小雅·鹿鸣》
**谷风，维风及雨。——佚名《小雅·谷风》
约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》
我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。——辛弃疾《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》
希圣如有立，绝笔于获麟。——李白《古风·大雅久不作》
无奈，无奈，两个心儿总待。——白居易《宴桃源·频日雅欢幽会》
黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。——佚名《小雅·黄鸟》
闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。——白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。——苏轼《洞仙歌·咏柳》
闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。——张炎《水龙吟·白莲》
更问后来谁似我，我道：才如君少。——黄景仁《贺新郎·太白墓和雅存韵》
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。——佚名《小雅·鹿鸣》
妇有长舌，维厉之阶！——佚名《大雅·瞻卬》
诞寘之隘巷，牛羊腓字之。——佚名《大雅·生民》
假乐君子，显显令德，宜民宜人。——佚名《大雅·假乐》
江汉汤汤，武夫洸洸。——佚名《大雅·江汉》
西楼下，何处玉骢骄？酒醒又今宵。——张景祁《小重山·几点疏雅誊柳条》
今人合笑古人拙，除却雅言都不知。——元好问《论诗三十首·二十三》
青溪水，流得到红桥。——张景祁《小重山·几点疏雅誊柳条》
吹笙鼓簧，承筐是将。——佚名《小雅·鹿鸣》
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。——佚名《小雅·鹿鸣》
以雅以南，以龠不僭。——佚名《鼓钟》
黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。——佚名《小雅·甫田》
威仪抑抑，德音秩秩。——佚名《大雅·假乐》
徐方不回，王曰还归。——佚名《大雅·常武》
哲夫成城，哲妇倾城。——佚名《大雅·瞻卬》
奉*淮夷雅表方城诗词
奉*淮夷雅表·方城，命愬守也。卒入蔡，得 柳宗元 唐
方城临临，王卒峙之。匪徼匪竞，皇有正命。
皇命于愬，往舒余仁。踣彼艰顽，柔惠是驯。
愬拜即命，于皇之训。既砺既攻，以后厥刃。
王师嶷嶷，熊罴是式。衔勇韬力，日思予殛。
寇昏以狂，敢蹈愬疆。士获厥心，大袒高骧。
长戟酋矛，粲其绥章。右翦左屠，聿禽其良。
其良既宥，告以父母。恩柔于肌，卒贡尔有。
维彼攸恃，乃侦乃诱。维彼攸宅，乃发乃守。
其恃爰获，我功我多。阴谍厥图，以究尔讹。
雨雪洋洋，大风来加，于燠其寒，于迩其遐。
汝阴之茫，悬瓠之峨。是震是拔，大歼厥家。
狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。
乃谕乃止，蔡有厚喜。完其室家，仰父俯子。
汝水沄沄，既清而瀰。蔡人行歌，我步逶迟。
蔡人歌矣，蔡风和矣。孰颣蔡初，胡甈尔居。
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西*是庸。
内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。
蔡人率止，惟西*有子。西*有子，惟我有臣。
畴允大邦，俾惠我人。于庙告功，以顾万方。
1、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
2、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千往。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
3、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
4、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
5、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》
6、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子·答施》
7、君为女萝草，妾作菟丝花。——李白《古意》
8、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
9、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》
10、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
11、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》
12、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
13、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
14、海水梦悠悠，君愁我亦愁。——《西洲曲》
15、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
16、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
17、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
18、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
19、相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
20、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。——李白《长相思三首·其二》
21、当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》
22、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——《上邪》
23、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——李白《峨眉山月歌》
24、青青子衿，悠悠我心。——佚名《子衿》
25、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
26、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
27、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
28、相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
29、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
30、静女其姝，俟我于城隅。——佚名《静女》
31、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
32、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
33、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》
诗词的雅称
古诗词的雅称
花的古诗词雅称
雨的古诗词雅称
古诗词的别称和雅称
古诗词中的这些雅称
牛在古诗词里的雅称
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竹笋的雅称古诗词
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古诗词中半夜的雅称
古诗词中光明的雅称
妻子在古诗词里的雅称
古诗词中树枝的雅称
古诗词中雪的24种雅称
