关于不待扬鞭的古诗的文字专题页,提供各类与不待扬鞭的古诗相关的句子数据。我们整理了与不待扬鞭的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果不待扬鞭的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
子欲养而亲不待美文欣赏
散文是美文,诗歌是美文,小说是美文,网文是美文,这里的网文包括哪些用心灵慢慢熬制出来的鸡汤美文,短信美文,有些短信写的也非常优美。 美文既有描写湖光山色的田园美文,这样的美文读之让人如沐春风。下面是小编带来的子欲养而亲不待美文欣赏,希望对你有帮助。
一个人,从出生、**、立家,到老来一辈子,最忽视的那个人,往往是这一生中最爱你的那个人,而这个人,是我们的母亲。
从怀胎十月到牙牙学语的孩提时代,母亲在我们的这一时期中占据了一个主要的地位,大多的`我们,说的第一句话,第一个词是“妈妈”,我们最依赖的人,是母亲,以母乳哺育我们成长,我们依赖母亲。而那时候的母亲,还是一个年轻漂亮的女人,那时候的母亲,脸上还洋溢着青春给她美好。
岁月流逝,催人老。青春时代的我们,开始放飞了,我们更多的是和小伙伴一起玩乐,我们开始嫌弃妈妈唠叨,渐渐地,不太喜欢她来学校给我们开家长会,因为,农作的母亲,不像其他同学的母亲知性漂亮,我们会自卑,接着拒绝她,远离她。而这时候的母亲,更多的时候,是在生活上对你的关怀,她希望把最好的给你,于是,她更努力地劳作,或许只为了多给你的生活天两片肉。
年华逝去,青年时候的我们,开始忙着自己的事业和爱情。这时候,我们鲜少回家,我们自己忙着自己的事业,到了立家之时,只知道,母亲,已经为你准备好了新房,我们开始忙着经营自己的婚姻。忘却了,那是母亲用岁月换来的东西。这时候,岁月已经爬满了母亲的眼角。
后来,我们有了孩子,开始精心的养育她,而这时候,我们在夜深人静的时候,偶尔会想起,乡里的母亲,和妻子或者丈夫谈谈,打算什么时候,把两老也接*城里来。可是,后来,后来,我们忘了,忙着自己的事,从来没有把这种事放在心上。
再后来,母亲老了,动不了了,父亲也走了,只剩下她一个人,她住在老家。而我们又忙着儿子女儿的大事,偶尔,回一趟老家,关心关系她的生活。经常看到,她一个人呆呆地望着前方,眼神迷茫。这时候,你会说上两句,“妈,跟我回城里住吧,你一个人在这里也不是什么事啊。”这时候,她总会说“我在这也住惯了,没必要了,人老了啊,难得走了。”可能这时候,你的眼眶里会含着泪。因为你明白,她怕给你增加负担,不愿跟着你回去,她知道你有妻儿要养,现在生活不易。
可是,你从来没想明白过,母亲,从未是我们的负担,而我们确实母亲甜蜜的负担。她的一生,从我们出生开始,都是她负担的开始,而她们从未将这种负担视为痛苦。而我们,一直都忽视了她们,从来都将这种爱视为理所应当。
后来,我们老了,看着自己的孩子渐渐地从手里飞了出去,我们渐渐明白,失声痛哭,而那时候,上天不会再给我们一个机会,去回报这种爱。
莫待,树欲静而风不止,子欲养而亲不待!
我只能告诉你这首诗的诗句 臧克家《老黄牛》 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不等扬鞭自奋蹄
报上常有“正如古诗所‘老牛夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄’”俗话说:需扬鞭自奋蹄’”一类似是而非的说法,许多传媒还将诗句用做文章标题。
在诸多字词的应用上,也有十多个不同版本,却都加了引号作为引文。
其实这是个误解,这既不是古诗,也不是俗语,而是当代诗人臧克家一首绝句中的诗句。
1982年12月2日《人民日报》8版载有臧克家先生撰写的《“不用扬鞭自奋蹄”》一文,文章写道:“1975年1月28日,我写了一首绝句,题目是《老黄牛》,全诗如下:块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
此诗收入1978年出版的《忆向阳》诗集,而且经常应邀给朋友们写写字,也时常写上这首诗,特别末二句为友朋所喜爱,我个人也比较喜欢它。
” 诗的后两句流传很广,引用颇多,转来转去,词句上便多有变化,而且出处失传,遂有“古诗”、“俗话”之说。
如加引号引用,笔者建议应援引臧诗原句;如系改用,就不必再加引号了。
风好正是扬帆时,不待自奋蹄是指:处在合适、恰时候,自己努力,不需人的催促和鞭策。
拓展资料:不待扬鞭自奋蹄出自当代大诗人臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》,老马深知夕阳晚应该是后来演变的诗作。
块块荒田水和泥,深翻细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作,不辞辛苦,则完全来自于它自身的动力了:“不待扬鞭自奋蹄”。
这里,“物”与“我”融为一体,“不待扬鞭自奋蹄”的老牛,也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。
比喻指老老实实勤勤恳恳地为人民服务的人。
《王杰日记·一九*年五月三十日》:“我们革命战士……要具备‘老黄牛’的忠心耿耿埋头苦干的精神。
”如:同志们都赞扬他是我们队里的老黄牛。
作者
全诗
臧克家的'老牛明知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄'成为广为征引的名句,常被误以为出自古人之手。
臧克家《老黄牛》 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不等扬鞭自奋蹄。
通常的版本是:识途老马身犹健,无需扬鞭自奋蹄两句都与臧克家有关上半句来自: 突出宏图百代无,奔腾万马趋长途。
诗人老去诗情在,振臂犹堪共一呼。
下半句原文出自:《老黄牛》 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
臧克家诗《老黄牛》 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不等扬鞭自奋蹄。
或(老牛自知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄)
或者名言警句。
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 贵有恒,何必三更起、五更眠最无益,只怕一日曝、十日寒与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》)书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
读书即未成名,究竟人高品雅。
修德不期获报,自然梦稳心安。
万理澄澈,则一心愈精而愈谨;一心凝聚,则万理愈通而愈流。
读书贵能疑,疑乃可以启信。
读书在有渐,渐乃克底有成。
读经传则根底厚,看史鉴则议论伟,观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。
经济出自学问,经济方有本源。
心性见之事功,心性方为圆满。
读书有四个字最要紧,曰阙疑好问。
做人有四个字最要紧,曰务实耐久。
四海和*之福,只是随缘。
一生牵惹之劳,总因好事。
花繁柳密处拨得开,方见手段。
风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
步步占先者,必有人以挤之。
事事争胜者,必有人以挫之。
热闹华荣之境,一过辄生凄凉。
*冷淡之为,历久愈有意味。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
。
。
。
。
。
。
楼主是不是这一句啊:策马前途需努力,不用扬鞭自奋蹄
……挽弓当挽强。
擒贼先擒王,射人先射马。
苟能制侵凌,岂在多杀伤
并非什么诗词,而是一句口号关山初度尘未洗,策马扬鞭再奋蹄 沙场征战血犹热,精忠报国更神勇
老牛自知夕阳短不用扬鞭自奋蹄
描写扬州的古诗
在*时的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是古代诗歌的泛称。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编为大家收集的`描写扬州的古诗,欢迎大家分享。
1.《送孟浩然之广陵》
作者:李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
2.《寄扬州韩绰判官》
作者:杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
3.《扬州慢》
作者:姜夔
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
4.《忆扬州》
作者:徐凝
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
5.《解闷十二首》
作者:杜甫
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。
6.《维扬竹枝词》
作者:黄慎
人生只爱扬州住,夹岸垂杨春气薰。
自摘园花闲打扮,池边绿映水红裙。
7.《扬州》
作者:郑板桥
画舫乘春破晓烟,满城丝管拂榆钱。千家养女先教曲,十里栽花算种田。雨过隋堤原不湿,风吹红袖欲登仙。词人久已伤头白,酒暖香温倍悄然。
8.《登岸见新秧弥望》
作者:黄文阳
水田漠漠碧如油,遍插新秧卜有秋。
一望青青青不断,绿杨回首忆扬州。
9.【遣怀】杜牧
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
10.【题扬州禅智寺】杜牧
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
11.【赠别二首(其一)】杜牧
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
长柳青石水连延,亭台莲绽月月芳,
船送一曲扬州事,醉忘吾乡是浦江。
12.《颂瘦西》
瘦西湖上几明月?谁更桥穹深处寻;
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河
霜落空月上楼,月中歌唱满扬州;
谁家唱水调,明月满扬州;
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——《论语·述而篇》
大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》
闲花淡淡春。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。——*《浪淘沙·北戴河》
何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
*明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归。——李白《赠郭将军》
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
多节本怀端直性,露青犹有岁寒心。——刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》
快马不用鞭催,响鼓不用重锤。
拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。——高适《封丘作》
上马不捉鞭,反折杨柳枝。——佚名《折杨柳歌辞五首》
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制*,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。——贾谊《过秦论》
金络青骢白玉鞍,长鞭紫陌野游盘。——万楚《骢马》
更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。——韦庄《古离别》
朱粉不深匀。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
山,快马加鞭未下鞍。——*《十六字令三首》
夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。——李白《流夜郎赠辛判官》
十里一走马,五里一扬鞭。——王维《陇西行》
昨日乱山昏。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。——李白《塞下曲六首》
试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。——李白《永王东巡歌十一首》
行子对飞蓬,金鞭指铁骢。——高适《送李侍御赴安西》
土膏欲动雨频催,万草千花一饷开;舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来。——范成大《春日田园杂兴》
骏马骄行踏落花,垂鞭直拂五云车。——李白《陌上赠美人》
夜寒茅店不成眠,残月照吟鞭。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
来时衣上云。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
又到绿杨曾折处,不语垂鞭,踏遍清秋路。——纳兰性德《蝶恋花·又到绿杨曾折处》
蜡泪恼东风,旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》
谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
回鞭指长安,西日落秦关。——李白《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》
金鞭美少年,去跃青骢马。——晏几道《生查子·金鞭美少年》
无处说相思,背面秋千下。——晏几道《生查子·金鞭美少年》
愁边剩有相思句,摇断吟鞭碧玉梢。——辛弃疾《鹧鸪天·东阳道中》
羲和鞭白日,少昊行清秋。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。——李白《醉后赠从甥高镇》
细雨春风花落时,挥鞭直就胡姬饮。——李白《白鼻騧》
问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》
一鞭清晓喜还家。——万俟咏《诉衷情·送春》
腹中愁不乐,愿作郎马鞭。——佚名《折杨柳歌辞五首》
君莫道投鞭虚语,自古一贤能制难,有金汤便可无张许?——刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》
好柴烧火没得烟,好马过桥不用鞭。
快马一鞭,快人一言。——《五灯会元·卷三》
虽鞭之长,不及马腹。——《左传·宣公·宣公十五年》
鞭影落春堤,绿锦鄣泥卷。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》
嘶马摇鞭何处去?晓禽霜满树。——牛希济《谒金门·秋已暮》
鞭个马儿归去也,心急马行迟。——辛弃疾《武陵春·走去走来三百里》
公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里。——温庭筠《拂舞词 / 公无渡河》
扬鞭骤急白汗流,弄影行骄碧蹄碎。——岑参《卫节度赤骠马歌》
双蝶绣罗裙。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
世界上最伟大最无私的爱当属来自父母的爱。从呱呱坠地、呀呀学语、姗姗走路到独闯江湖、成家立业,父母的心无时不刻的牵挂着自己的儿女!
如若此刻你身在异地,那么假期时抽空常回家看看吧!父母对子女的恩情重如泰山,为人子女要懂得感恩孝敬才是!
1、母爱最高尚。
2、母爱胜于万爱。
3、母亲在家事事顺。
4、亲人不睦家必败。
5、内睦者,家道昌。
6、儿行千里母担忧。
7、父母者,人之本也。
8、慈孝之心,人皆有之。
9、无父无君,是禽兽也。
10、事亲以敬,美过三牲。
11、没有母亲,何谓家庭?
12、孝子之至,莫大乎尊亲。
13、惟孝顺父母,可以解忧。
14、父子不信,则家道不睦。
15、母爱是一种巨大的火焰。
16、母亲的心是儿女的天堂。
17、母亲的低语总是甜蜜的。
18、父母的爱,为诸德之基。
19、孩子是母亲的生命之锚。
20、慢人亲者,不敬其亲者也。
21、凡为父母的,莫不爱其子。
22、甜不过蜂蜜,亲不过母女。
23、母亲的心灵是子女的课堂。
24、爷娘惜儿女,好比长江水。
25、父母天地心,大小无厚薄。
26、父恩比山高,母恩比海深。
27、不孝的人是世界最可恶的人。
28、父母在,不远游,游必有方。
29、重资财,薄父母,不*子。
30、母亲的爱是永远不会枯竭的。
31、母爱乃世界上最伟大的势力。
32、亲善产生幸福,文明带来和谐。
33、父母的美德是一笔巨大的财富。
34、孝子之养也,乐其心,不违其志。
35、母亲是没有什么东西可以代替的。
36、慈善行及至亲,但不应仅此为止。
37、母子之情是世界上最神圣的情感。
38、父母之恩,水不能溺,火不能灭。
39、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。
40、再没有什么能比人的母亲更为伟大。
41、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
42、父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
43、我们体贴老人,要像对待孩子一样。
44、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
45、养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。
46、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
47、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
48、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
49、没有和*的家庭,就没有和*的社会。
赞扬母爱的古诗句
1、父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。
2、一尺三寸婴,十又八载功。
3、母称儿干卧,儿屎母湿眠。
4、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
5、瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
6、母氏圣善,我无令人。
7、十五彩衣年,承欢慈母前。
8、蚕桑能几许,衣服常着新。
9、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
10、十月胎恩重,三生报答轻。
11、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
12、母苦儿未见,儿劳母不安。
13、四子各分散,母声犹至今。
14、世乱怜渠小,家贫仰母慈。
15、明朝甑复空,母子相持哭。
16、镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。
17、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。
18、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。
19、有孙母未去,出入无完裙。
20、将母邗沟上,留家白邗阴。
21、父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
22、母爱无所报,人生更何求!
23、父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我。
24、尊前慈母在,浪子不觉寒。
25、应是母慈重,使尔悲不任。
26、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
27、老母一百岁,常念八十儿。
28、青虫不易捕,黄口无饱期。
29、老母与子别,呼天野草间。白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
30、父母德高;子女良教。
31、哀哀父母,生我劳瘁。
32、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
33、父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。
34、向来多少泪,都染手缝衣。
35、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
36、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
37、母别子,子别母,白日无光哭声苦。
38、人家见生男女好,不知男女催人老。
39、来时父母知隔生,重着衣裳如送死。
40、父之美德,儿之遗产。
41、南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。
42、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。
43、老母与子别,呼天野草间。
44、四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。
45、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
46、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。
47、当时父母念,今日尔应知。
48、雌雄空中鸣,声尽呼不归。
49、思尔为雏日,高飞背母时。
50、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。
关于描写扬州的古诗词
古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。下面小编为大家分享关于描写扬州的古诗词,欢迎大家参考借鉴。
送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
解闷十二首
杜甫
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。
与梦得同登栖灵寺塔
白居易
半月腾腾在广陵,何楼何塔不同登。
共怜筋力犹堪任,上到栖灵第九层。
广陵秋月对月即事
陈羽
霜落空月上楼,月中歌唱满扬州。
相看醉舞倡楼,不觉隋家陵树秋。
广陵诗
权德舆
广陵实佳丽,隋季此为京。
八方称辐辏,五达如砥*。
大旆映空色,加箫发连营。
层台出重霄,金碧摩颢清。
交驰流水毂,迥按浮云甍。
青楼旭日映,绿野春风晴。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。
灯前互巧笑,陌上相逢迎。
飘摇翠竹薄,掩映红襦明。
兰麝远不散,管弦闲自清。
曲士守文墨,达人随性表。
茫茫竟同尽,冉冉将何营。
且申今日欢,莫务身后名。
肯学诸儒辈,书窗误一生。
夜看扬州市
王建
夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。
如今不是时*日,犹自笙歌彻晓闻。
忆扬州
徐凝
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
宿扬州
李绅
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽,浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉,水郭帆樯*斗牛。
今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
扬州春词三首
姚合
(一)
历来写景的各种方式方法,如正侧写法,点面写法以及各种修辞手法的应用,这些都是文学基本常识,我们这里就不作普及了。
我们找一首写景色的诗,来看看古人是如何完成写景这个工作的,同时也对比着找一下为什么我们今天很难写出唐诗味道的原因。
杜牧的《题扬州禅智寺》:
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
这是一首典型的写景唐诗,仄起不入韵,押*水韵“十一尤”部,第三句和第七句都使用了“鲤鱼翻波”的变格。这些我们前面都讲过,我们这里主要聊景色描写,就不做*仄详析,有需求的可以去看本人其他关于*仄的文章。
至于修辞手法从古到今都差不多,这里默认大家都知道对比、重复、比喻、夸张之类的写作技巧,我们只看唐诗如何展开写景。
标题《提扬州禅智寺》点名了地理位置,这就在扬州城外禅智寺写的诗。
首联“雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”两句从环境写起,顺便交代时令。“雨过一蝉噪,”是什么意思?刚刚雨停,就有一只蝉聒噪起来了。注意为什么是“一”蝉?蝉鸣的时候不都是很多一起吗?这说明天已经凉了,进入了秋天。而一个“噪”字则反衬出寺庙里原本的幽深、清净。这正是“鸟鸣山更幽”的味道。“飘萧松桂秋。”飘萧是松、桂树叶旋转萧条下落,“秋”字则点明季节。
这一联通过杜牧对几个意象的选择,我们立刻接触到了他当时的心情——正如秋天般萧瑟冷清,略带一丝丝的烦恼。
我们在创作诗词的时候一定要注意,从来没有为写景而写景的诗,所有的诗词创作,最终目的都是为了抒发诗人的感情和意气。“诗言志”,即便是写景诗,背后一定有感情支撑,哪怕就是因为我们看到了特别美的景色,想记录下来,那也是因为景色引发了我们创作的冲动,要表现我们当时的快乐——那么我们在意象选择上,自然就会选择那些让我们开心的东西。
而杜牧这首诗一开篇就定下了清冷、幽寂的主色调。就好像咱们的照片,通过意象选择已经装上了一个偏蓝色的滤镜。
颔联“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”依然是写景,但是就开始细化了。因为前面已经交代过大的情境和色彩定调,那么颔联的笔墨就可以用在细致描写。我们看到诗人在对仗的要求下选取的意象“青苔”、“白鸟”依旧是滤镜之下的颜色,寡淡如水墨青烟。“青苔满阶砌”,阶梯上布满青苔,这说明什么呢?这地方少有人来。“白鸟故迟留”,也是一样的意思,但是和出句是动静相对的。青苔砌,少足迹,白鸟留,无人惊。
首联、颔联就完成了一个景色从远到*,从粗到细的视觉变换,有声音、有温度、有颜色,算是非常丰富的场景描写,而且选取意象是统一的,为整体的色调添砖加瓦。
颈联“暮霭生深树,斜阳下小楼。”依然是写景,但是和前面的画面描写有差异了。“暮霭生深树”,因为山高树深,阳光不充沛,所以到了傍晚,就雾气腾腾,暮霭升起来了。“斜阳下小楼”,但是斜阳偶尔也会照进寺中的小楼,上下移动。这里“生”、“下”两个字用得极好,动态的变化让整个寺院在夕阳下灵动起来,我们不再是观察照片,而是身临其境地体会到时光的流逝下的美景。
同时出句和对句的的景色也是对比的,就好像蝉鸣更静,暮霭的流动幽冷和偶尔出现的温暖阳光也是通过对比来加深整个禅智寺的冷寂。写寂静,需要蝉鸣来打破,而写幽暗,杜牧则给了一束阳光来衬托。这种巧妙的写法不但没有破坏大环境的幽暗,反而更加深了主旨。
我们写景要学的太多了,从这一联中可以看到诗人动态写景、对比写景的高妙,不但将景色真实地再现,还提炼出了意象之间的映衬联系,实在是神来之笔。
即使写到这里,景色美则美矣,却仍然不能称为一首好诗。
因为杜牧的主题没有表达。为什么这么一幅好山水亭台在他的眼中幽冷空寂?这才是诗人写诗的目的。但是诗之所以为诗,并不是纯粹的大白话。
写诗,就是不好好说话。但是不等于不说,一般情况下律诗会在颈联转换,大致表明主题。但杜牧选择了在尾联带过一笔,但具体是什么意思,他并不明言。
尾联“谁知竹西路,歌吹是扬州。”谁又知道如此的寂寞的竹西路,再过去没多远就是扬州呢?还隐隐传来弦歌之声。
那些俗世的快乐,为何会干扰到身在禅智寺的杜牧呢?因为他心不静。而以杜牧的成长和当时状况来看,他根本不是一个静下心来的人。所谓“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”就是他最好的写照。
那么他为什么会在禅智寺呢?
当时他在东都洛阳任监察御史,并侥幸逃过了“甘露寺之变”。而在这个时候,他的弟弟杜顗患眼疾,都快瞎了,临时寄住在扬州城东的禅智寺。杜枚连忙请了假,从洛阳带了眼医石公集前去探视。不过唐朝公务员请假有个规定:“职事官假满百日,即合停解。”
结果耽搁了些日子,杜牧连官都丢了。弟弟眼睛不好,自己官也没了,心情如何好得起来,想起在扬州的那些欢歌艳宴,心中自然万般不甘,又无可奈何,只好将满腔思绪放到禅智寺的幽静景色之中。
所谓“寓情于景”是也。现在我们能读懂杜牧这首诗了吗?
这也是所有风景诗最重要的一点。就好像风景照片、风景视频,如果里面没有人的存在,就缺乏灵魂。人只有将自己的感情附着在诗内的景色之上,才会让景色活起来,让读者感同身受。
这才是一首真正的好风景诗。
什么是“有感而发”?就是要找到主题,抒发感情。这是最重要的一点,不论什么诗,这都是最重要的一点,然后再讨论其他写景技巧。
赞扬李白诗歌成就的古诗
李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来,移情于物,将物比人。下面是关于赞扬李白诗歌成就的古诗的内容,欢迎阅读!
赞扬李白诗歌成就的`古诗
《饮中八仙歌》
杜甫
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
读李白
贵谷子
青莲居士嗜长游,吟句当赋不虚雬。
笑谈醉咏会仲友,春风换盏一壶幽。
文采刺讽当朝仕,一生坎羁傲骨斗。
明月夜读诗千首,不见李白只见歌。
称赞李白的诗句有哪些
1.白也诗无敌,飘然思不群。清新庾府开,俊逸鲍参军。
2.浮云终日行,游子久不至.三夜频梦君,情亲见君意.告归常局促,苦道来不易
3.酒入豪肠,七分酿成了月光。
4.李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
5.李杜文章在,光焰万丈长。
6.秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。
7.世人皆欲杀,吾意独怜才。敏捷诗千首,飘零酒一杯。
8.昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
9.豪气压群雄,能使力士脱靴,贵妃捧砚
10.仙才媲众美,不让参军俊逸,开府清新
11.酒入豪肠 七分化作月光,
12.剩下的三分 啸成了剑气,
13.绣口一吐 就是半个盛唐。
14.千古诗才,蓬莱文章建安骨
15.一身傲骨,青莲居士谪仙人
不待扬鞭的古诗
不待扬鞭自奋蹄的整首古诗韶
毕业不待扬鞭自奋蹄的整首古诗
扬鞭奋进的古诗
新的征程扬鞭古诗
跃马扬鞭的古诗
不须扬鞭自奋蹄的古诗词
策马扬鞭的诗句
孙策策马扬鞭皮肤台词
时不待我的古诗词
岁月不待人的古诗句
时不待我完整诗句
子欲养而亲不待的说说
天地不待善人的古诗句
人生无常时不待我的古诗句
时不待我的古诗讨论活动班会
人生无常时不待我的古诗词
及时当勉励岁月不待人是谁的名句
不能放鞭炮的古诗
放鞭的古诗
有吟鞭的古诗
雷鞭的古诗
马鞭花的古诗
教鞭的古诗
形容鞭炮一直响不断的古诗
鞭字开头的古诗
健身鞭的古诗
迫不及待的古诗
红鞭炮的古诗
怏马加鞭的古诗
赞美牺牲战士的古诗
兼开头的古诗文
关于面对人生的古诗
有关农历四月的古诗词
唧唧复唧唧木兰当户织的古诗
光荣进取的古诗
李白写的古诗配画
珍惜时间的古诗朗诵稿
好的古诗词段落100字以内
描写朋友分别时的不舍的古诗
这母亲的古诗
古诗词中的科学诗词
古诗隶书的清明古诗
关于六一的五言古诗
与老师相关的古诗文
用古诗词作歌词的陕西歌曲
描写秋月皎洁的古诗
古诗七十五首中友谊的
五行五一字的古诗有那些
悯农古诗的配画
描写很多鸟的古诗词
写夏天山中景色的古诗
寓意好的古诗中的公司名字
乡村四月宋翁卷的古诗
形容蒙古美女的古诗
小洋古诗文的注释
小学的古诗四首
忧伤孤寂的古诗
描写春雨的古诗及意思
关于夏天的古诗自己创作的
塞下曲的古诗大意