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五行包括:金,木,水,火,土,汉字中也分五行。那属水的汉字有哪些呢，接下来就由小编带来五行属水的字有哪些啊？，希望对你有所帮助！
五行属水的'常用字
卜：2画。英俊人才，温和伶俐，中年成功隆昌，贵人明现，欠子。
子：3画：有学问、有道德的人。可起名为：子和、子儒。
川：3画：意为*地、*原、河流。克偶伟子，双妻之格，中年吉祥，晚年忧心劳神。
凡：3画。清雅荣贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。
下：3画。刑偶伤子，有才能干，奔波劳苦，晚福。
巴：4画。幼年多灾，中年劳累，晚年隆昌，有欠子厄，一生*凡。
方：4画。一生安分守己，聪明伶俐，中年有灾，晚年幸福。
分：4画。刑偶伤子，多才巧智，出外大吉，中年成功隆昌，晚年幸福。
夫：4画。天生聪颖，英敏多才，中年奔波，一生清雅荣贵。用于男名。
化：4画。有才无运，多劳少乐，中年吉祥，晚年劳神。
壬：4画。一表人才，官格之命，刑妻伤子，中年多劳，晚年吉祥荣贵。
水：4画。一生*凡，有才能，理智好运或刑偶欠子，晚年隆昌。
文：4画。英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水，女人再嫁。
白：5画。清秀伶俐，智勇双全，中年成功，有爱情厄，晚年吉祥。
永：5水：意为长久。克父命，出外逢贵得财，中年奔波，晚年昌隆，荣幸之字。
冬：5水：意为一年四季中最冷的季节。明冬、梦冬、思冬。中年多灾厄，晚年享福之字。
包：5画。清雅伶俐，谋略出众，中年成功隆昌，晚年劳神。
北：5画。环境良好，清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年劳神。用于男名。
必：5画。体弱奔波，出外吉祥，晚婚大吉，事业如意。用于男名。
弁：5画。有才能谋略，事业成功，重情失败，晚年享福。用于男名。
布：5画。温和慈祥，但多灾厄，忌车怕水，中年劳累，晚年吉祥。
付：5画。中年隆昌，身体不利或欠子厄。
禾：5画。出国之格，一生衣厚食丰，清雅英俊，中年成功隆昌。
弘：5画。心直口快，一生清雅，忌车怕水，中年多灾，晚年隆昌。
民：5画。英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺。用于男名。
末：5画。少乐多愁，中年多灾厄，忌车怕水，晚年吉祥。
丕：5画。清雅伶俐，温和诚实，迟婚大吉，一生清闲幸福。用于男名。
皮：5画。奔波劳苦或事劳无功，一生多灾厄，难幸福。
*：5画。一生安分守己，克己助人，温和贤淑，教育界大吉。
玄：5画。性格复杂，中年离乱，晚年吉祥，子孙繁荣，官运旺。
印：6画。一生清雅荣贵，幼年辛苦，中年成功隆昌，晚年劳神。
百：6画。理智聪颖，食禄齐美一生，多才巧智，成功隆昌，环境良好。
冰：6画。忧心劳神，中年有灾厄，晚年安详。
并：6画。多才多能，义利分明，克己助人，中年成功隆昌。
伐：6画。百事苦劳，一生清雅*凡，刑偶伤子，子孝，晚年吉祥。
帆：6画。有爱情厄，中年劳累或奔波，晚年隆昌，英俊。
仿：6画。贵人明现，一生清雅伶俐，中年劳苦或多灾，晚年安宁幸福。
妃：6画。清雅贵气，理智聪颖，一生清闲享福，晚年劳神。用于女名。
伏：6画。英雄气魄，一生性刚有美德，中年多灾，晚年隆昌。
亥：6画。清雅伶俐，出外逢贵得财，中年劳累，晚年隆昌，环境良好。用于男名。
好：6画。秀气伶俐，上下敦睦，有才能，温和贤淑，一生幸福。
合：6画。环境良好，一生清雅温和，中年励业，晚年成功、隆昌。
米：6画。天生聪颖，多才巧智，出外大吉，中年*凡，晚年隆昌。
名：6画。出外逢贵得财，中年奔波劳苦但名利双收，晚年吉祥。
牟：6画。聪明伶俐，多才巧智，但怀才不遇或多灾厄，晚年吉祥。
收：6画。忧心劳神，一生劳苦或潦倒多灾厄，妇女守寡再嫁。
汀：6画。体弱多病或少乐多愁，中年劳累，晚年吉祥。
非：8画。清雅秀气，伶俐多才，义利分明，中年*凡，晚年吉祥。
奉：8画。刑克父母或刑偶伤子，中年劳累或疾病、潦倒，晚年成功隆昌。
江水三千里，家书十五行。——袁凯《京师得家书》
能射穿七札，读书览五行。——寒山《诗三百三首》
今年始读书，下口三五行。——杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》
跨城迢嶢起黄楼，五行相推土胜水，鼍作鼋惊走鞭箠。——贺铸《黄楼歌》
五行孰堪废，万物当及时。——孟云卿《田园观雨兼晴后作》
少从剑客游三辅，老傍田家卜五行。——居节《谷日感怀》
故国三千里，五行信偶然。——项安世《赠弃少敏》
人为五行精，二气相循环。——黄文雷《读史感兴·其一》
八卦九宫看掌上，五行四象在人身。——吕洞宾《忆江南》
八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。——吕洞宾《敲爻歌》
八卦五行有妙用，金丹大药自然成。——白玉蟾《倪昭卿赋赠叶神童·神童天纵何聪明》
八卦与五行，皆自河图出。——文天祥《赠萧巽斋》
神仙药在五行中，福行何人消遣得。——欧阳元《古神仙身事歌》
造化贼来难显说，五行相生更相伐。——欧阳元《古神仙身事歌》
五行推有本，六甲混无穷。——张元干《李丞相生朝》
太极剖元气，五行均四时。——李复《和人伏日》
艰难历遍屹中立，五行俱下攻时*。——楼钥《送宣宗禹保宁事掌*》
应奉五行，安世三箧。——李瀚《蒙求》
五行简介
五行，也叫五行学说，是认识世界的基本方式， 五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
再过几天就是一年一度的五一劳动节了，今年的五一劳动节破天荒地来了5天假期，虽然网友讨论说这个5天假期太过牵强，但是也总算是国家给老百姓用心凑出来的一个小长假了。五一劳动节当然离不开劳动人民的辛苦努力了，原本五一劳动节是给劳苦大众释放压力的时候，但是现在几乎成了大家休闲旅游购物的时节了。
说到劳动人民的辛苦，我想一首妇孺皆知的诗词，莫过于这首悯农了。
《悯农》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？
《江上渔者》
宋代·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
这首诗主要是讲述渔民的辛苦，江上行人来来往往人，只是喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
《归园田居·其三》
东晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
陶渊明的归园田居是古往今来，不管是文人士大夫，还是乡野百姓，都比较向往的一种生活，诗词里针对农民辛苦耕作细节的描述很具体，让读者有一种身临其境的感觉。
《乡村四月》
宋代/翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
《四时田园杂兴·其三十一》
宋代/范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，但也在那桑树荫下学着种瓜。
这首诗体现的是农村生活的一种闲适，分享的是一种田园生活的美好。
五一劳动节古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的.古诗是什么样的呢？以下是小编整理的五一劳动节古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
3、《归园田居》
东晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
5、《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
6、《畲田调二首》
宋·王禹偁
之一
大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
之二
北山种了种南山，相助力耕岂有偏?
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《归园田居》
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
受“万般皆下品，唯有读书高”信条的束缚，古代的文人墨客，讴歌劳动者、赞美劳动者的诗词数量不多，流传下来的精品就更是凤毛麟角。
不过，也不乏颇有见地的、同情劳动者的诗人，他们关心民间疾苦，大声为劳苦大众鼓与呼，写出了壮丽篇章。
时至今日，仍觉耳目清新，感人肺腑，充分展示了文学作品生命力的强大。
五一劳动节来临之际，让我们一起品读古诗词，感慨古诗词里的劳动之美！
李白：炉火照天地，红星乱紫烟。
诗仙李白（701年——762年），写过一组《秋浦歌》，其中最有名的一首被选进中小学课本，诗曰：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。
鲜为人知的是，青莲居士还有一首《秋浦歌》，描画出了古代冶炼工人劳动的壮观场面和豪迈气概，那炉火通红、火花飞溅的景象，那振人心弦的劳动号子，引人入胜。
秋浦歌（唐）李白
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郞明月夜，歌曲动寒川。
这首五言绝句中的一些词语，在青莲居士的其他诗作中也出现过，貌似此诗成了一首“集锦诗”。
不过，同样的词汇，用在不同的语境中，效果截然不同。比如这首《秋浦歌》，虽然出自伟大的浪漫主义诗人李白之手，读起来反倒有几分现实主义的味道。
秦韬玉：苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
贫女（唐）秦韬玉
篷门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时事俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压针线，为他人作嫁衣裳。
唐代秦韬玉写的《贫女》，是为绣娘写的一首悲歌。旧时的劳动者，虽然手艺精湛，却无法逃出贫困的命运。而“女子无才便是德”，更是对古代妇女的双重残害。
《贫女》诉说了贫苦人家女子悲惨的处境和难言的苦衷。虽然只是社会一隅，却也道出了人间不*事，引得人们争相传诵。特别是“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，是流芳千古的名句。
白居易：寄与饥馋杨大夫 ，尝看得似辅兴无。
寄胡饼与杨万州（唐）白居易
胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大夫 ，尝看得似辅兴无。
诗王白居易（772年——846年）写过形形*的小人物，比如卖炭翁、琵琶女等等，其实他们都是在当时社会地位低人一等的劳动者。
这首七言绝句写的是当时京都长安有名的芝麻饼小吃。在香山居士笔下，热乎、浓香、酥脆的芝麻饼，让人胃口大开。
吃水不忘挖井人，吃饼不忘做饼人。品读这首七言绝句，读者隐隐约约体味到了诗中那位手艺高超的手艺人背后的劳累与心酸。
王禹偁：愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
宋代诗人王禹偁（954年——1001年）,诗风*淡朴素，深谙民间疾苦，写了不少反映农家生活的诗歌，生动、活泼，意趣昂然。
他的《畲田调二首》就是两首描写劳动者的杰作。
畲田调二首（宋）王禹偁
大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
北山种了种南山，相助力耕岂有偏？
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
乍一看，王禹偁是诗还颇有几分陶渊明山水田园诗的意境。但和五柳先生的淡泊心境相比，王禹偁并没有超凡脱俗，而是同情劳动者，赞美劳动者，境界得到了升华。
梅尧臣：陶尽门前土，屋上无片瓦。
陶者（宋）梅尧臣
陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
陶者，就是烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
烧瓦工人烧制了无数的瓦片，自己家却仍然是漏水不止的茅草屋，屋顶上没有一块瓦片。那些十个手指头从来都不沾一丁点儿泥巴的达官贵人，却居住着盖满瓦的好房子。
其实在梅尧臣（1002年——1060年）以前，唐代诗人已经写了大量反映社会不*等的诗，不过大都写耕织的农民，如李绅的《锄禾》，孟郊的《织妇词》，以及郑谷的《偶书》。
梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是他对自己做诗目标“意新语工”的实践，令人印象深刻。
后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首很出名的《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”
《蚕妇》的主题与《陶者》相同，应该受到过梅尧臣的启发。
有关五一劳动节古诗
国际劳动节又称“五一国际劳动节”，是世界上80多个国家的全国性节日。下面我们来看看有关五一劳动节古诗，欢迎阅读借鉴。
1、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
3、《归园田居》
东晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
5、《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
6、《畲田调二首》
宋·王禹偁
之一
大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
之二
北山种了种南山，相助力耕岂有偏?
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
关于五一劳动节古诗
劳动创造了财富，劳动创造了文明，劳动者是一切文明和财富的创造者，五一劳动节的'意义，就是让我们认识到这一点。下面是*人才网提供的关于五一劳动节古诗精选，供参考借鉴!
《四时田园杂兴》
范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
畲田调二首
宋王禹
第一首
大家齐力孱颜，耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。
第二首
北山种了种南山，相助力耕岂有偏?
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
七律庆祝“五一”劳动节
时空五一焕新装，劳动歌声四处扬。
虎步龙骧兴伟业，开天辟地绎芬芳。
文明历史辛勤创，幸福生活汗水夯。
奉献人们当赞颂，峥嵘岁月享荣光。
七绝“五一国际劳动节”感怀
入地飞天梦变真，
千山万水育银金。
繁花似锦生活美，
劳动工农举世钦。
七律2011“5、1”劳动节感怀
世纪画图高手绘，
春秋冬夏不同时。
饥寒交迫天边调，
歌舞升*今日诗。
玉树痛殇山月泪，
浦江艳抹丽人姿。
烟花绚烂随风散，
犹见劳工归夜迟。
七律五一国际劳动节感赋
暴风骤起卷芝城，如火如荼任纵横。
万顷波涛惊骇浪，五洲劳众结同盟。
敢更恶*完民愿，誓捍人权去旧程。
莫让妖魔重吐雾，开来既往岁峥嵘。
七律“五一国际劳动节”感怀
卅年辗转少奢华，出力劳心倍又加。
雪月风花痴梦幻，油盐柴米赖桑麻。
吟笺总写清廉颂，茅屋常烹淡泊茶。
久负青山终不悔，依然无愧国和家。
《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《观刈麦》
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
劳动节不仅仅是一个假期，我们对劳动节的认识应该更加深入，去体会劳动节其中蕴含的伟大意义，是工人阶级追求民主与自由的奋斗。劳动最光荣不应该只是一个口号，我们应该牢记，并且践行。关于劳动，有很多优美的句子和名言警句，接下来我们一起来欣赏吧。
劳动节
国际劳动节来源于美国芝加哥城的工人大*，为了纪念这次伟大的工人运动，18*的第二国际成立大会上宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。“五一”这天，俄罗斯全国放假，并举行各种庆祝活动及群众性*。在中国人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝*或文体娱乐活动。
劳动节的优美句子
1、一年劳动在于收，谷不到家不算收。——谚语
2、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。——奥斯特洛夫斯基
3、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。——萨迪
4、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
5、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
5、美德在劳动中产生。——欧里庇得斯
6、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思
7、培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。——加里宁
8、科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。——赫尔岑
9、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。——李四光
劳动节名言
1、在太阳下辛勤劳动过的人，在树荫下吃饭才会心安理得。——谚语
2、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的理想变为现实。——周扬
3、至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。——克雷洛夫
4、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
5、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。——卢梭
6、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。——休谟
7、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。——于沙
8、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。——高尔基
9、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基
10、通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。——福斯
五行五一字的古诗有那些
五行一行五字的古诗
一首五行的古诗
一共五行的古诗
有五行的古诗
古诗有五行的
年的古诗五行
一行六字十五行的古诗
五个字的古诗有五行
一行6个字五行的古诗
五行诗句
五行带木的古诗
每行五字有五行的古诗
五行六字的古诗
九字五行的古诗
五行以上的古诗
带有五行的古诗
五行七字的古诗
有五行一行有六个字的古诗
一行七字共十五行的古诗
五行喜土的古诗
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