表示多元化的古诗

企业多元化经营特点和意义

企业多元化经营特点和意义

　　企业的多元化经营，其实是通过美国著名的经济学家所提出，多元化经营通常也会被称为多角化经营或者多样化经营。下面小编为大家整理了关于企业多元化经营的特点和意义，一起来看看吧！

　　企业多元化经营特点和意义

　　一、现代企业实行多元化经营的特点

　　（一）多元化经营的优点

　　1、分散企业单一经营的风险

　　企业的经营范围单一，就会使企业对于某一市场产品过分依赖，企业利润也会容易受到波动，而多元化经营的重要作用就是要使企业的利润波动减少，风险降低，造成企业在某一产品或者某一块经营范围出现失败的时候，还可以在其它产品和经营领域的成功前提下获得相应的弥补，在此基础上，企业的抗风险能力就得到一定程度的提升。

　　2、扩大经济效益

　　一般情况下，联合生产的成本要比单独生产的成本之和小很多，这样的话，多元化经营就能够使生产成本节省下来，使企业的资源实现共享，例如，在广告投入方面，可以通过对已有顾客对企业的认知进行利用，使较大开销的广告费用得以节省。

　　（二）多元化经营的弊端

　　1、管理质量下降

　　因为企业在很多行业中都拓展了相关的业务，这样的话，分支机构会迅速增加，使企业的管理更加复杂化，协作能力也有所下降，最终使企业由于管理负荷的不断增加，造成企业管理质量不断下降，同时，在集权和分权的界定以及不同业务单位业绩评价中也会呈现出一定的复杂化。

　　2、企业资源分散

　　对于一个企业而言，资源是十分重要的一个方面，就算是大型企业所拥有的资源也都是有限的，而多元化的发展肯定会将企业有限的资源分散到不同的业务领域中，资源的分散使企业的每一个行业领域都不能得到较为充裕的资源，因此，在同行业的竞争对手中失去了竞争的优势。

　　3、企业的运作费用提高

　　一个企业在另一个不同行业的经营领域发展中，投入资源是必然的，开始经营和产出效益这个过程是十分艰难的，而在这个过程中，企业的额外费用会被大量的耗费掉，并且企业从一个行业领域发展到另一个行业领域经营，就很有可能使顾客认知得以增加，从而使企业的运作费用得以提升，所以，企业要实施多元化经营就需要将自己的核心竞争力建立起来。

　　二、实施多元化经营战略对企业管理的意义

　　（一）实施多元化的经营战略使企业的风险得到有效分散

　　当前，市场竞争愈发激烈，企业实施多元化的经营战略可以使经营的风险得到有效的分散，企业的多元化投资可以使企业通过“以盈补亏”的方式降低风险，从而使企业内部对资金的需求得以提升，资金的流动性得以提升，进一步加快融通。企业采用多元化的经营模式可以使经营的安全性得以增加，进一步提升自身的竞争力，这对于企业的长远可持续发展有着很重要的作用和意义。在多元化的经营模式下，企业的利润波动会减少，从而使企业专业化经营的财务风险得到一定程度的分散。

　　（二）实施多元化的经营战略使企业的经营资源被充分地挖掘出来

　　企业实施多元化的经营战略对自身进行相应的评估，从而使适合企业的多元化经营方式建立起来。在对企业自身进行评估的过程中，企业自身隐藏的潜能也会被挖掘出来，而被挖掘出来的企业潜能能够将新思路、空间和资源提供给企业开展多元化经营，避免由于不能选择适合企业自身的多元化战略模式，造成企业经营失败。与此同时，企业实施多元化的经营模式，可以对企业内部的经营资源进行充分有效地利用，从而使企业生产经营的协同效应得以实现。

　　（三）实施多元化的经营战略使企业的发展空间得以扩展

　　企业在多元化的经营模式下，不仅可以拥有企业自身产品和市场经验，而且也可以在更多领域中得以发展，在此基础上，企业与社会的发展要求就能够相互适应。如果可以成功地开展多元化经营战略，那么这个企业的企业综合竞争力必定会得到有效的提升，重点在于企业对多元化经营的度把握的很到位，在保持自身主营业务的前提下，将企业的其他领域进行扩展，从而使企业的不断升级得以实现，企业的综合竞争能力也可以得到全面强化。与此同时，企业涉及到其他业务领域，也使企业开拓新的业务方向有了更坚实的理论依据，可以与市场多样化和个性化的需求相结合，对企业内部的产品结构实施不断调整，能够对市场机会进行最大限度地运用，从而使利润的最大化得以实现。

　　企业多元化经营的好处和风险

　　多元化经营相对于专业化经营而言，是指一家公司同时经营两种或两种以上的产品或服务。多元化与专业化经营本身并无优劣之分，多元化经营与专业化经营都是资本在特定的市场环境中寻求资本最大增值的途径。然而，反观我国*年来许多企业在多元化经营上所付出的代价，人们不禁要问，为什么多元化经营道路如此艰难？其根本的原因在于，许多企业从经营多元化之初便未能清楚地确定和把握多元化经营的战略目标，战略目标的模糊导致企业对多元化经营的风险性没有作出充分准备。

　　一、确定战略目标——成功的起点

　　企业在选择多元化经营战略时，首先应考虑给多元化经营确定战略目标。战略目标的确定不仅决定了投资行业的选择，而且指导着企业在较长时期内的经营和投资方针。缺乏一个明确的多元化经营战略目标，企业在竞争、多变的市场环境中很容易迷失方向，有限的企业资源将最终被耗散在盲目的多元化投资经营和内部的冲突协调之中。

　　百事可乐在多元化经营上的教训是一个很好的例子。20世纪70年代百事可乐认为，饮料市场相当成熟，很难再从对手可口可乐那里抢占市场，于是从1977年开始，百事可乐集团接连收购了必胜客、塔克一贝尔、肯德基3家快餐店，企图通过快餐店的营销网络，争取百事可乐的潜在消费者。然而百事可乐在快餐市场上遭到了来自麦当劳的激烈竞争，逐渐模糊了公司的多元化经营战略目标。越来越多的公司资源和管理层精力被消耗在与麦当劳的竞争之中，百事可乐不得不同时在快餐和饮料两条战线上和两个世界级的强大对手对抗。快餐业务的迅速膨胀，使百事可乐原来的核心业务——可乐生产的`比重下降到总业务量的35％，营业收入的1／3.战略目标失控的后果便是，公司饮品在1996年美国市场上的占有率落后于可口可乐11个百分点，是20年来差距最大的一次，同时在除中东以外的全球各市场上均遭惨败。这个例子启示我们，确定并有效的贯彻一个明确的战略目标是至关重要的，百事可乐遭受挫折正是由于其未能贯彻以饮料为中心、以快餐为辅助的多元化经营战略目标。

　　总的说来，多元化经营的战略目标可分为：加速企业成长；充分利用现有资源和优势；加强核心竞争力；调整产业结构。

　　稍加注意，这4大多元化经营战略目标并不是完全独立和相互排斥的，它们殊途同归，最终都将实现企业——股东价值最大化。4个目标的并存似乎意味着企业可以同时追求多个目标，比如，一个企业可以在加强核心竞争力的同时，强调充分利用现有优势或加速企业成长。表面上看这并无不妥之处，但是，这种目标定义上的模糊往往会严重地干扰企业多元经营战略的实施与控制，因为4个目标对企业的含义是迥然不同的。

　　1.加速企业成长。这一目标强调的是企业资产、经营和盈利规模的扩大，而并不赋予企业明确的产业发展方向。在这一目标下，企业的使命就是通过资本运作介入到高成长性的市场，实现资本的快速增值。西方资本市场中活跃的投资控股公司所进行的资本运营就是紧密围绕着这一目标而展开的。*互联网热潮中涌现的一大批。com公司也是牢牢抓住这一多元化经营目标，纷纷推出五花八门的网上服务，甚至不惜以重金收购小的有特色的网站来扩充自己的门面，因为公司的成长（以访问量、注册用户数计算）对于等待上市的。com公司来说实在是太重要了。

　　2.充分利用企业现有的资源和优势。这一多元化经营目标是基于各产业间的相似性，这种相似性使得企业的资源和优势能拓展到现有产业之外并得到充分利用。各产业之间的资源与优势共享体现在企业品牌、现成技术、研发实力以及市场运作等方面，企业可以把其在品牌、技术和市场等方面的优势拓展到其他经营产业，以规模经济降低多元化经营的成本。青岛海尔过去是一家冰箱制造厂，如今成功地把海尔这一品牌导入其生产的洗衣机、电视机、空调、电脑等产品上，发展成为*首屈一指的家电制造商。联合利华凭借其对市场、消费者心理、品牌营销的深厚经验以及在应用化学方面的技术积累，在全球的个人护理、清洁和食品领域都赢得了市场。

　　利用现有资源和优势这一战略目标意味着，企业的多元化经营战略是兼顾内外的：对内，充分分析和挖掘自身优势并有意识的通过多元化经营使这种优势最大化；对外，紧紧把握市场机会，把自身的优势和市场需求有机结合起来。自身优势分析是利用现有资源和优势这一战略目标的基础，不能脱离自身优势而去谈市场机会，否则企业就偏离了根本的战略目标，很容易滑入自己毫无优势可言的细分市场。

　　3.加强核心竞争力。技术的爆炸性发展使得企业不可能仅凭有限领域内的服务和产品来满足不断变化的市场需求，客户更需要企业提供一揽子的解决方案。在这种情况下，公司必须开展其核心领域以外的产业，通过多元化经营提供多元化的一揽子服务，最终加强其核心竞争力。IBM在困境之中看准市场在电脑技术飞速发展的背景下对整体服务的需求，从一家硬件十操作系统提供商拓展为电子商务软硬件的集成服务提供商，重塑蓝色巨人的故事，就是一个通过相关产业加强核心竞争力的成功案例。

　　这个以突出核心竞争力为目的的战略目标强调企业从内外搜寻、获取稀缺的资源以支撑其核心竞争力。根据内部化理论，企业通过多元化经营不仅获得了稀缺资源，而且降低了交易费用，减少了不确定性，并且更重要的是，将稀缺资源置于企业的直接控制之下，从而更好的保证核心竞争战略的实施。

　　4.培育企业新的增长点。任何行业都面临一条生命周期曲线。当所处的行业步入成熟、即将衰退的时候，企业就必须思考两条道路：一条是通过技术上、市场上、管理上的不断创新，使行业从一条生命曲线过渡到另一条上升的曲线上；另一条道路是将企业引导到别的新兴行业，用现有的资源创造未来的现金流入。多元化经营目标就是要在恰当的时候，将企业引入更具发展潜力的行业而脱离原来趋于饱和、衰退的行业。

　　行业战略大转移意味着企业将资源从原有的经营领域中抽离来投入到另一个行业之中，甚至为了进入新的行业而四处筹措资源。新旧产业过渡的成功又取决于对行业发展趋势的准确把握和对投入资源规模的精确预测和控制。对未来趋势作出预测是困难的，因此，在向新产业转移的过程中，企业必须更加仔细地对自身资源实力进行衡量，并不断监控资源的转移和市场变化，以便对新行业的成功进入有充足的把握，并能对任何有利、不利的变化作出及时调整。显然，巨人集团在巨人大厦项目上的跌落，是缘于多元化经营超越了集团自身的实力，并且不利的变化没能引起集团策略的及时调整。

　　二、把握多元化经营的风险

　　多元化经营是企业在具体发展阶段和行业背景下的一种选择：或是加速成长、培育新的增长点；或是充分利用资源和优势、突出核心竞争力。这种战略本身并不存在弊端。那么为什么会有那么多的企业在多元化经营中失败了呢？这是因为企业缺乏一个明确的战略目标从而盲目地耗散了企业的有限资源。进一步说，不同的战略目标意味着不同水*的风险，战略目标的模糊导致许多企业没有充分估计到多元化经营中的风险并对之做好准备。

　　多元化经营面临5个方面的风险。

　　1.来自原有经营产业的风险。企业资源总是有限的，多元化经营的技人往往意味着原有经营的产业要受到削弱。这种削弱不仅是资金方面的，管理层注意力的分散也是一个方面，它所带来的后果往往是严重的。然而，原有产业却是多元化经营的基础，新产业在初期需要原产业的支持，若原产业受到迅速的削弱，公司的多元化经营将面临危机。

　　2.市场整体风险。支持多元化经营的一个流行的说法是，多元化经营通过“把鸡蛋放在不同的篮子里”去化解经营风险——正所谓“东方不亮西方亮”。然而，市场经济中的广泛相互关联性决定了多元化经营的各产业仍面临共同的风险。也就是说，“鸡蛋”仍放在一个篮子里，只不过是篮子稍微大了一些罢了。在宏观力量的冲击之下，企业多元化经营的资源分散反而加大了风险。一家产品出口公司可通过多元化经营扩大业务规模，然而在面临金融危机冲击的条件下，这家公司却难以在各个经营业务中与最强硬的对手展开竞争，最终落得被各个击破的下场。

　　3.行业进入风险。行业进入不是一个简单的“买入”过程。企业在进入新产业之后还必须不断地注入后续资源，去学*这个行业并培养自己的员工队伍，塑造企业品牌。另一方面，行业的竞争态势是不断变化的，竞争者的策略也是一个未知数，企业必须相应地不断调整自己经营策略。所以，进入某一行业是一个长期、动态的过程，很难用通常的投资额等静态指标来衡量行业的进入风险。

　　4.行业退出风险。企业在多元化投资前往往很少考虑到退出的问题。然而，如果企业深陷一个错误的投资项目却无法做到全身而退，那么很可能导致企业全军覆没。一个设计良好的经营退出渠道能有效地降低多元化经营风险。摩托罗拉当初看好卫星通信业务而发起了“铱星”计划，当最后“铱星”负债数十亿而陨落时，摩托罗拉却因一开始就将“铱星”项目注册为独立的实体而只承受了有限的责任和损失。

　　5.内部经营整台风险。新投资的产业会通过财务流、物流、决策流、人事流给企业以及企业的既有产业经营带来全面的影响。不同的行业有不同的业务流程和不同的市场模式，因而对企业的管理机制有不同的要求。企业作为一个整体，必须把不同行业对其管理机制的要求以某种形式融合在一起。多元化经营多重目标和企业有限资源之间的冲突，使这种管理机制上的融合更为困难，使企业多元化经营的战略目标最终趋于内部冲突的妥协。百事可乐的快餐十可乐多元化经营就面临着两个产业在资金、人力资源等方面的冲突，最终只好成立两个公司独立经营。当企业通过兼并他人进行多元化经营的时候还会面临一种风险，那就是不同企业文化是否能够成功融合的风险。企业文化的冲突对企业经营往往是致命的。

　　三、针对多元化经营战略目标确定风险评估重点

　　显然，无论定位何种多元化经营战略目标，企业都应对上述5种风险进行仔细评估，衡量企业自身的资源、管理制度和文化是否能够容纳和支撑多种经营。但是，多元化经营的战略目标不同，企业对风险关注的侧重点也会有所不同。对于加速成长的战略目标，企业应该更多的关注原有产业受到削弱的风险以及市场整体风险。对于企图利用现有资源与优势的企业来说，其一方面应该着重评估多元化经营的整台风险，确定多种经营之间是否能实现协同作战；另一方面，也应慎重考虑行业进入的风险，考察投资的可行性。同样，试图通过多元化经营加强核心竞争力的企业也应该仔细评估经营整合和行业进入风险。尤其是对于实行多元化经营以提供整体解决方案、加强核心竞争力的IT行业的企业来说，在科技发展日新月异的今天，企业应衡量经营整合是否能鼓励创新，是否有利于保持企业发展的灵活性。通过多元化经营调整产业结构的战略目标则要求企业更多的考虑原有产业遭受削弱和新行业进入的风险，确保企业能顺利地过渡到新的行业。

　　总而言之，在多元化经营中，企业应该清楚的衡量自身经营情况和分析外部的产业环境，首先确定多元化经营战略目标并进行相应的风险评估，从而为企业的多元化经营提供长期、理性的战略指导。

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关于幼儿园教育多元化评价的建构

关于幼儿园教育多元化评价的建构

　　倡导多元主体、多元视角、多种方式和多样内容的评价已成为当前教育评价的一种主导有效的评价方式。幼教工作者应依据幼儿教育目标以及与此相适应的幼儿发展目标，正确运用多元化的教育评价理论和方法，促进幼儿健康发展。

　　多元化的目标：

　　随着世界经济、政治和文化的全球化推进，任何一个国家和民族都不可避免地要与来自不同文化背景的人打交道，这就意味着不同国家和民族需要有意识地加强沟通与合作。由于多元文化教育本质上就是在有文化差异的社会中和多种文化相互依赖的世界中确认文化多元化的过程，因此多元文化教育是达成世界各国与各民族和睦共处的不可或缺的途径和手段。幼儿教育作为终身教育的奠基阶段，及早实施多元文化教育对于帮助幼儿确立开放多元的文化观和增强国际理解意识有积极作用。

　　一、幼儿园多元文化教育的目标定位

　　（一）帮助幼儿认识到世界各国和各民族文化的相互依存性

　　通过实施多元文化教育，幼儿可以认识到世界上任何一个民族都不可能单纯地生活在自己的民族文化之中，而必然生活在世界多元文化的背景之下。不同族群需要进行经贸和文化互动，不同民族的文化需要进行交流和更新。21世纪教育委员会就曾明确提出：“教育的使命就是教育学生懂得人类的多样性，使他们认识到地球上所有人之间具有相似性，而且相互依存。”

　　（二）帮助幼儿认识到世界各国和各民族文化的相互借鉴性

　　幼儿时期实施的多元文化教育应是一种世界文化启蒙教育，即通过实施多元文化教育，帮助幼儿认识到本国文化和别国文化、本民族文化和别民族文化是可以相互学*的。文化与人的发展息息相关，文化演化过程就是一个自觉或不自觉、主动或被动地塑造人和促进人发展的过程。所谓世界文化的启蒙教育，其实质是帮助儿童认识到自己不仅受到本国和本民族文化的滋养，而且受到别国和别民族文化的影响，即便这种影响有时是间接的、隐性的。通过多元文化教育，幼儿应能立足于本国和本民族文化，以包容的心态和欣赏的立场去看待别国和别民族多姿多彩的文化，友好地对待其他国家和民族文化的人。

　　（三）帮助幼儿认识到世界各国和各民族文化发展的多样性意义和价值

　　通过多元文化教育，不仅要使得幼儿认识到世界各国和各民族文化的丰富多样性，更要让他们认识到这种文化的多样性对于文化的延续和发展所具有的重要价值与意义。幼儿需要逐步认识到，不同国家和社会的生产方式与生活方式的多样性是这些国家和民族的人们适应自然环境和社会环境做出的合理选择，有其存在的必然性，而且其积累的经验与文化都是对人类社会与世界发展的贡献。

　　二、幼儿园多元文化教育的实施策略

　　（一）创设多元教育环境，营造多样文化氛围

　　幼儿园内部环境尤其是主动设计而成的富含各国文化基本元素的特殊环境，是熏陶幼儿心灵的有效载体。在实施多元文化教育时，教师需要将创设良好的物质环境和人际交往环境结合起来，寓多元文化教育于各种环境的选择和利用之中。

　　首先，应营造适宜的显性直观的物质环境。对别国文化的认识，既要借助物质环境的设计，以显性的方式展示这些国家最具标志性的文化元素，又要注重隐性知识的学*和经验的积累，通过各种活动让幼儿对别国文化有所体验。为此，幼儿园可以通过展示墙、楼道、教室布置等显性环境凸显多元文化的追求。

　　其次，应创设体现不同国家文化特色的活动区域。在开放、大气、综合、多元的总体环境创设目标的引导下，每个班的环境设计要注重体现特定国家的文化特色，如能够展示意大利、美国、奥地利、日本、韩国等国家的不同风貌。幼儿园班级可以通过语言区、表演区和美术区来具体呈现不同国家的文化特色。如在语言区可以放置不同文字版本的图书、杂志和音像资料，幼儿通过阅读这些材料能够了解到不同国家的风土人情；在表演区可以提供各种不同民族风格的服饰、头饰，展示东方国家和西方国家的乐器及录音带等，幼儿可以用这些服饰玩游戏和欣赏音乐；在美术区可以展示世界各国绘画大师的作品，幼儿通过鉴赏艺术作品得到美的感染和多元文化的熏陶。此外，教师还可以利用环境设计，发现幼儿的兴趣点，捕捉有价值的生成点，组织幼儿去了解和发现国外文化的特色。

　　（二）开发多元文化教育的课程资源，构建新型园本课程模式

　　开发适合多元文化教育的课程资源，是有效实施多元文化教育的重要条件。如何选择、改造和使用各种多元文化教育资源，将之转化为适合幼儿感知体验、尝试探索的活动内容，是实现幼儿园多元文化教育目标的关键。幼儿园应根据“文化自尊”和“文化尊重”的理念，开发各种相关课程资源，构建新型园本课程模式。如教师们在设计主题网络时，就应把幼儿的积极情感与多元文化体验联结起来，引导幼儿感受和意识到文化的独特性和多样性，学会尊重、理解、欣赏多元文化；在教育过程中应注意增强幼儿的民族认同感，帮助幼儿树立尊重和宽容各种文化的态度。这也就意味着，课程内容不应以某种文化为中心，而应包容各种文化，并以主题活动的形式出现。若干小主题活动构成一个完整的主题系统，每个主题系统都会涉及不同国家、种族的自然地理、人文景观和传统文化。教师可以选择幼儿感兴趣且易接受的内容，如风土人情、食物、游戏、歌舞、艺术等，让幼儿了解不同族群文化，感受文化的多样性和差异性，引导幼儿在认识这些不同文化的过程中达到相互理解、接纳和尊重的目标。总的来说，教师根据幼儿的年龄与认知特点，对幼儿园多元文化教育的内容和资源进行挖掘、筛选与分类，可以大致形成生活文化、礼仪文化、传统文化和节日文化等四大类主题性课程与活动体系。除此之外，教师还可以在每个月结合主题积极开展形式多样的中西文化交流活动，把多元文化课程融入到幼儿的一日生活中，并与家庭和社区合作开展多元文化教育活动，探索形式多样的多元文化教育模式。

　　（三）开展丰富多样的多元文化教学和游戏活动

　　首先，可以组织中外节日庆祝主题活动，让幼儿感知体验节日文化的多样性。节日是一种有待开发的富有教育意义的文化资源，通过庆祝节日活动，幼儿可以感受到浓浓的节日气氛，认识节日的基本*俗，并从中体验快乐和感受节日带给人的生命启发。为此，教师要善于挖掘节日所蕴含的文化元素，在促使幼儿广泛了解其他国家与民族文化的基础上，帮助幼儿理解自己的民族传统文化，从中学会对本国文化的自尊，并认识到“民族的就是世界的”。每次节日活动时，教师都可以组织孩子们设计节日活动流程、发倡议书，并和家长、孩子共同收集材料，开展启动仪式和集体庆祝活动以及反馈活动和总结活动等。

　　其次，可以设计系列主题活动，帮助幼儿加深对多元文化的理解。幼儿园多元文化教育应以活动课程为主，而很好地设计和实施系列主题活动即是保证活动课程质量的关键。幼儿园可以选择幼儿感兴趣且易接受的内容，让幼儿了解不同族群文化，感受文化的多样性和差异性，增强对异域文化的认识。如幼儿园可以围绕树木文化开展主题活动，引导孩子们了解世界上关于树的文化，知道树像一位绅士，有内涵有修养；又像一名芊芊女子，委婉动人，姿态万千；更像一名老者，饱尝世间的沧桑。围绕该主题，还可以安排“护树宣言”“绘树活动”、创编《树之歌》、“推选国树”“欣赏国树纪录片”等系列活动。这不仅有助于增加孩子们对世界各地树的认识，对各种树文化的了解，而且可以在其中渗透爱树护树精神的培养，促使幼儿内化低碳生活方式等符合世界文化发展趋势的新理念。

　　在当前全球化的背景下，幼儿园要积极主动地适应社会的发展。有条件的.幼儿园应围绕多元文化教育目标选择恰当的教育内容，在尊重幼儿认知规律、把握幼儿兴趣特点、考虑幼儿已有生活经验的基础上，有选择地把不同文化内容整合起来，有机融入幼儿在园一日生活中，让幼儿在感知和体验世界各国优秀传统文化与中西方文化差异的同时，扩大文化视野，增强民族自豪感。

　　具体措施：

　　一、建立科学的评价指标体系

　　对于3―6岁幼儿发展的评价，一要关注幼儿动作的发展，主要抓好活动兴趣、大肌肉动作、精细动作。二要关注幼儿的语言发展水*，如倾听*惯、理解能力；表达能力、表现欲望；兴趣*惯、阅读能力；前书写能力等。三要关注幼儿的社会意识状态，如自我意识、情绪情感、社会交往等。四要关注幼儿的逻辑思维程度，如知识经验、数学等。五要关注幼儿的艺术喜好，如音乐、美术等。六要关注幼儿的认知情况，如情感态度等。此外，还要关注幼儿的生活卫生*惯和安全保健，如入厕盥洗、进餐、穿衣午睡、公共卫生、安全意识、自我保健等。

　　建立科学的评价指标体系，既要吸收加德纳的多元智能理论及其他发展心理学的研究成果，又要综合幼儿园教师在教育教学实践中积累的有关幼儿发展的经验，更要把握好幼儿教师在评价中得到的幼儿真实发展情况。

　　二、全面、客观、*等地评价幼儿个体的发展水*

　　（一）明确评价目的，全面了解幼儿的发展状况

　　我们应明确幼儿发展评价的目的“是为了了解幼儿的发展需要，以便提供更加适宜的帮助和指导”。要重视全面、客观了解和评估每个孩子的发展状况及其特点，防止片面性，尤其要避免只重知识和技能，忽略情感、社会性和实际能力的倾向。关注幼儿在解决问题时观察、思考、假设、试误、选择、推理等动态过程；关注幼儿概括能力、学*迁移能力的展现以及幼儿在解决问题过程中的兴趣、注意力和能力程度。了解孩子如何获得答案或解决问题比判别孩子的答案或行为结果是否正确更为重要，这样的评价可从一定程度上明确幼儿活动、学*过程中的动机、*惯、情绪情感、创造能力等发展状况。

　　（二）观察、评价幼儿宜在自然的情境下进行

　　教师应在幼儿生活的真实世界中去观察、发现，在游戏过程中评价正是评价回归孩子自然生活的反映。教师可以在幼儿游戏过程中随时进行形成性评价。在真实的游戏活动情景中，熟悉的材料和玩伴有利于幼儿心情轻松、愉悦，将被测内容发挥到最高水*。在自然生活状态中评价，能够防止专门性评价引起幼儿的紧张心理，以保证评价的信度和效度。对幼儿评价的内容应指向幼儿生活的所有时段。如在日常生活中评价，幼儿的一举一动都是教师评价的对象。在日常生活教育中主要是使幼儿形成良好的行为*惯和道德品质等，因而对行为*惯的评价常常成为日常生活评价的重心。评价材料的设置上要给幼儿提供诱人的、可操作的材料，如玩具类的、非结构性的、有意义的材料，这些材料涉及到社会、身体、音乐、数学、语言、机械、艺术和科学等领域。而且这些材料应该是幼儿先前“经验”过的，因为幼儿对材料的先前经验直接影响其在评价活动中的表现，忽略幼儿先前经验的作用，无疑是不公*的。

　　三、创建适合幼儿发展的多元价值取向

　　传统评价模式中，教师是评价者，幼儿是被评价者。教师给予幼儿的是一种居高临下的评价。而现代评价强调：评价主体除了教师，还应包括家长、幼儿及同伴，评价不应是单项刺激反应，而是理智、情感和行为的统一。只有将涉及幼儿的所有人的意见、观点加以综合，评价才能真正反映幼儿的发展。幼儿园的评价体系应该是一种多层次、多主体参与的评价体系。

　　对幼儿进行全面发展的教育，不单单靠幼儿园，也离不开家长、社区、主管部门的支持。实施教育的主体呈多元化，对教育的评价也必然要有多元化主体的参与，在共同沟通协商中增进双方的了解，易于形成积极、友好、*等和民主的评价体系，以多种渠道促使被评价者不断改进、获得发展。

　　评价方法的多元化也是发展性评价的基本内涵。如日常观察、谈话、测试、作品分析、成长记录袋等评价方法都有助于了解幼儿在幼儿园中的行为表现，了解幼儿在家中及其他社会环境和社会生活中的表现，在此基础上做出的评价判断才可能准确、科学。幼儿园的教育评价应以定性评价为主要方式，将定量评价结果和定性评价整合应用，才有利于更清晰、更准确地描述幼儿的发展状况。

　　评价内容、标准的多元化意味着评价从单一走向多维、从静止走向动态性、发展性。每个幼儿身心发展虽然遵循一般的共同规律，但是人如其面，各不相同，都有自己本身鲜明的特点，存在个别差异。如果我们无视幼儿的个性差异，单凭对认知结果的评价，就给幼儿贴上标签，进行优劣之分，显然是很不科学的。因此必须建立多维度的评价体系，如评价内容必须涉及所有的领域，社会的、情感的、认知的和运动的，也要涉及到幼儿学*的情感和倾向，并注重对个体发展独特性的认可。评价指标还应涵盖幼儿身体、认知、语言、情感、社会等发展的主要方面，要全面反映幼儿教育培养目标的要求，不能厚此薄彼，更不能有所遗漏，评价目标要体现多元化。

　　评价既不是为了发现小天才，也不是为了对儿童进行选拔、排队，而是旨在发现每个儿童的智力潜力和特点，识别并培养他们区别于他人的智能和兴趣，帮助他们去实现富有个性特色的发展，为他们提供一条建立自我价值感的有效途径。如果评价仅仅以筛选、排序为目的，眼睛总是盯在儿童的不足、缺陷上，就会忽视儿童所表现出的自尊、热情、投入和毅力，就会导致儿童沮丧甚至丧失自信，这样不仅不利于儿童能力的发展，还有害于其健全人格的建立。

　　随着时代的发展，原有的以传授知识为主的课程功能受到极大的挑战，转而开始关注幼儿个体发展的其他方向：幼儿的学*态度、心理素质、协作能力、自主能力、环境意识能力等多方面的综合发展，以为幼儿的终身发展奠定基础。配合课程功能的转变，评价功能也发生了根本的变化，不只是检查幼儿学*知识、掌握技能的情况，更要关注幼儿学*过程与学*方法，关注幼儿的情感、兴趣、爱好、意志、学*态度等方面。评价不再是对幼儿进行优劣之分，而是如何发挥评价的激励、诊断、导向作用，关注幼儿的成长与进步情况。换句话来说，评价是为幼儿的发展服务，而不是幼儿的发展为评价服务。总之，多元化评价的核心就是要促进幼儿的发展，牢固树立评价是为了促进幼儿的全面、和谐、可持续与差异性发展的价值观。

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教师角色多元化引起的思考

教师角色多元化引起的思考

　　随着经济的发展，学校的教育环境也发生着变化。对于新时代下学生存在的种种问题，如何有效地解决是摆在教师面前的问题。下面是小编收集整理的教师角色多元化引起的思考，希望大家喜欢。

　　新课程、新课标对教师教学行为要求的变革是深刻的，它要求教师必须飞快地从传统的角色中走出来，成为新课程的研究者、实施者和创造者。 传统教学偏重知识传授，忽视了"人"的发展。新的课程改革要求教师以人为本，呼唤人的主体精神，因此教学的重点要由重知识传授向重学生发展转变。

　　我们知道，学生既不是一个待灌的瓶，也不是一个无血无肉的物，而是一个活生生的有思想、有自主能力的人。学生在教学过程中学*，既可学*掌握知识，又可得到情操的陶冶、智力的开发和能力的培养，同时又可形成良好的个性和健全的人格。从这个意义上说，教学过程既是学生掌握知识的过程，又是一个身心发展、潜能开发的过程。

　　21世纪已经到来，市场经济的发展和科技竞争已经给教育提出了新的挑战。教育不再是仅仅为了追求一张文凭，而是为了使人的潜能得到充分的发挥，使人的个性得到自由和谐的发展；教育不再是仅仅为了适应就业的需要，而要贯穿于学*者的整个一生,学生需要的再不是一堆现存的金子,因为金子总有用完的时候,他们更需要点石成金的方法,授之于鱼,不如授之于渔。

　　为了实现教师角色由单一传授知识向多元化角色的转变，使教师成为一个“组织者、参与者、引导者、合作者、激励者”，成为新课程的“研究者、开发者、决策者”，首先要有一个认识的过程，也就是提高的过程。我国基础教育课程改革为教师角色多元化提出了新的更高的要求。下面就这个问题结合自己的教学实践，谈一点教学体会。

　　一、 教师是学生学*活动的组织者。

　　由于*传统的教育理念的熏陶影响，老师一直过分讲究师道尊严，老师高高在上，学生低低在下。老师的话是圣旨，学生不敢违抗，加上“什么一日为师，终生为父”的封建思想的影响，使极为正常的师生关系，变成了所谓的“君臣关系”“父子”关系，“上下级”关系，这样下去,长此以往将扼杀学生创造力,学生的个性得不到张扬。因此教师必须放下“师道尊严”的架子，去走*学生，亲*学生，成为一个具有亲和力的组织者。教师在台上，要时刻关注学生的一切，学生的学情，学生的秩序，学*的内容，学*的兴趣，学*的方法，交流的方式等，此时的教师可以是一个主持人，引导学生陈述意见，畅所欲言，见仁见智。教师用主持人所特有敏捷的思维、机智的语言，去激活学生，使学生的创造性得到充分发展。但教师又不等于主持人，这要求教师能高屋建瓴，进行恰当的点拨，积极引导；不时巧妙的对错误进行校正,在学生的错误上不能随声附和；更要求教师有开阔的视野，保持对时代的敏锐和对生活的新鲜感，并把这种感觉带进课堂，融入讲授，传递给学生。同时，教师还要保持一种思维的张力，面对纷纭的世界，进行深入的思考。老师更是睿智的，能给学生以启发，能使学生茅塞顿开，领悟人生的真谛。只有这样课堂才能活而不乱，才能顺利完成学*任务，因此教师必须是学生学*的组织者。

　　二、教师是学生学*活动的参与者

　　现代教学论认为：教与学的本质属性是教师价值引导和学生自己构建的辩证统一。为了适应新一轮的课程改革，教师必须更新教育观念，改掉过去以教师为中心，认为我是教师，我教什么，学生就应学什么。不管教师传授的知识怎样，方法如何，学生只有机械地学。教师是学生学*活动的参与者，是新课改下教师角色的重新定位。可以说，它拉*了教师与学生之间的距离，使师生之间处于一种*等的关系。例如，在讨论一个问题的时候，教师参与其中，说出的意见是我的看法。而不是听老师说标准答案或正确答案。让学生认为，老师只是一个和他们一样的学*者，他们是在自主地学*，不是围着老师的指挥棒转。在这里，我们必须认识到：学生是完整的人，学生不是单纯的抽象学*者，而是有着丰富完整个性的人。在教育活动中，作为完整人而存在的学生，不仅具备全部的智慧力量和人格力量，而且体验着全部的教育生活。要把学生作为完整的人来对待，给予学生全面展示个性力量的时间与空间。所以，老师以学*活动的参与者出现，会极大地激发学生的学*积极性，使其在学*活动中达到较好的效果。

　　在教学中，我积极倡导小组合作学*。我们班有50名学生，上课时我常常并不是按照教师“一对几十”的面对面授课方式，而是将学生分作十个小组，每小组五人。上课时教室里出现的不是教师与学生面对面的讲授，而是五个学生聚集在一起的学*小组。我认为，在新课程的实施中，教师必须要由过去的“讲台式”、“高高在上式”教学，变为“参与式”的教学，构建民主、*等、合作的教室“生态环境”，创设融洽和谐的学*氛围，学生自由表达和自主探究性学*才可能成为现实。如：我在上《越巫》这一课的时候 ，为了再现玩皮的孩子戏弄越巫的一场表演，我亲自参加一组扮演越巫，学生们兴趣倍增，有和老师比高低热情，这样大大激发了学生的创新能力，拉*了老师与学生之间的距离。

　　三、教师是学生学*活动的引导者

　　教师是学生学*活动的引导者，它是以教师是学生学*活动的参与者为前提。这个引导者，它有双重意义：既是学生人生路上的引路人，又是知识的引导者。这里，我们只谈后一个方面。教师的本质在于引导，而引导的特点是含而不露，指而不明，开而不达，引而不发，引导的内容不仅是方法和思维，同时也包括价值和做人，引导可以表现为一种启迪。当学生迷路的时候，教师不是轻易告诉方向，而是引导他去怎样辨明方向。引导可以表现为一种激励。例如:教师在上活动课时,学生自己拟的一个题是: “过生日请同学吃饭好不好”，教师采用了正方反方的论辩方式，激活课堂气氛。当个别学生走入过生日讲排场，摆阔气的误区时，教师这样引导学生：多听听别人的讨论，换个角度去思考，（你是过生日的、你是被请的、你是未被请的）巧妙的引导使学生很快走出误区，此课达到了预期目的。这就是说，当学生登山时畏惧了的时候，教师不是拖着他走，而是唤起他内在的精神动力，鼓励他不断向上登攀。总之，引得要巧，导得要妙，才会在教学中游刃有余，教者轻松，学者愉快。

　　四、教师是学生学*的合作者

　　新的教学理念强调：教师是学生学*的合作者。众所周知，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。交往就意味着人人参与，意味着*等对话。教师由居高临下的权威转向“*等中的首*”。传统意义上的教师的教、学生的学，将让位于师生互教互学，彼此形成一个真正意义上的“学*共同体”。教学过程　不只是忠实地执行课程计划的过程，而是师生共同开发课程，丰富课程的过程。课程变成一种动态的发展的,教学真正成为师生富有个性化的创造过程。例如：在课堂教学中，教师的位置是学*中的一员，读书，有教师的声音；讨论，有教师的参与。当遇到有争议的问题时，教师的意见只是一个学*者的意见，不是标准答案，更不能强求一律。决不能像变色龙那样，做给别人看时是学生学*的合作者，日常学*当中，仍放不下老师的架子。合作学*，师生之间可以互相促进，这不仅具有教学意义，而且还具有教育的功能。

　　合作学*，使师生变成了伙伴关系，学生头脑灵活，接受新的信息快，不会受经验的左右，有开拓创新精神；教师的知识渊博，有丰富的阅历和实践经验，师生可以取长补短，教师必须寻求和学生一道共同发展，真正做到教学相长，力求双赢。我在教学中时常让学生当一回小老师，老师也当一回小学生；当学生是记者时，老师就变成了被采访的对象，这样*等交流，相互沟通，大大的激发了学生学*的兴趣，收到了预想不到的效果。

　　五、教师是学生学*活动的激励者。

　　教师要做好一个激励者,必须彻底改变过去的霸王作风,动不动就大动肝火,用言语挖苦讽刺学生,什么“东方之猪”“造粪机”等，再则罚学生的作业，甚至体罚学生，这些恶劣的做法，严重扼杀了学生的创新意识，因此教师必须成为学生学*的激励者。

　　在教学中，我常采用下列方法激励学生，首先是破题激趣，先声夺人。爱因斯坦说，兴趣是最好的老师。照此类推，最好的老师就是善于培养学生兴趣的老师，就是能够把学生最不感兴趣的课程变成向往的乐园。要达到这一点，老师就必须拥有较强的教学能力，在教学内容的取舍和教学方法的选择上，要符合学生个性发展的需要和年龄特点。如我在教授鲁迅的《故乡》一文时，对于杨二嫂的贪婪、刻薄，我运用莎士比亚诅咒金钱的名言：“金子，黄黄的、发光的、宝贵的金子，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。”这样，不仅拓宽了课文内容，有助于对课文内容的正确理解，让学生感受到课程魅力四射，自身乐在其中，受益无穷，学*欲罢不能。 其次是根据教学内容而定，如一些看似很枯燥的说明文，学生不愿意看，可引导学生说，学生对说感兴趣，自然就想说，想说就会多说，多说就得到多的练*。练*越多，自然就会说得越好。在语文课堂教学中，如何引导学生说出趣来呢？尤其是将一些看似没有什么趣味的材料说出趣味来，本人在教学《*石拱桥》时，颇有所得。在设计这堂课时，我设计了一个让学生复述赵州桥和卢沟桥特点的环节，如果让学生看了课文后就一段一段的复述，那肯定是兴味索然。于是我想到了一个有趣的方法，先给学生讲了个有趣的故事，有个富商要建一个风景区，风景区建完一半了，他请专家给他提意见，专家们看了他的设计及建好的一半风景，发现了一个美中不足的地方，就是没有桥梁。专家们建议他在赵州桥和卢沟桥两种形式上选一种，现在就请你以赵州桥和卢沟桥的口吻，向富商夸耀各自的优点，看谁会被选中。然后让学生同桌练*几分钟，要他们一个扮演哥哥赵州桥，一个扮演弟弟卢沟桥，要求他们既要体现竞争的特点，又要团结合作，体现骨肉之情。最后两个人一起复述，再选几个学生做富商，进行评判。这样学生兴趣盎然，课堂里充满了欢声笑语。

　　其三，是练出趣，教师要精心设计课堂练*，如：我在学生学*了古诗后，利用多媒体，制作了几个练的环节--诗海拾贝--诗配画--画赋诗，在诗海拾贝中让学生说出诗中含颜色的诗句，在诗配画中让学生拿起手中的笔，当一回小画家，在画赋诗中让学生当一回小诗人，于是学生跃跃欲试，学生的诗情，画艺在练中得到了充分的'展示，大大的张扬了学生的个性，学生欲罢不能。

　　综上所述，新课程改革，不仅为学生带来了前所未有的春天，也给教师搭建了一个多角度展示自己的舞台，作为教师必须把握好这千载难逢的时机，重塑教师多元化的角色，与时俱进，培养更多更好的具有创新精神的人才。

　　一、问题综述

　　随着社会经济的发展，生活水*不断提高，学校在新的社会背景下，也在不断的发展。但学校在快速发展的同时，面临的困难与问题也与之前有所不同，教师的管理活动也面临巨大的压力。主要体现在以下几个方面：

　　1.校园暴力行为

　　在百度搜索中，以“校园暴力犯罪”为关键词，搜索出有关报道12000多条，其主要表现有学生之间的打架、斗殴、抢劫或使用杀伤性的器械等手段造成同学身体上的严重损伤，更有甚者导致同学的残疾或死亡。学生的暴力行为不仅仅存在于男生中间，还有女生暴力行为，据报道，2010年宁夏*自治区贺兰县一名16岁女生被同班四名女生用拳打脚踢2小时之久。此类事件的发生令人咋舌。

　　2.厌学情绪严重

　　学生是在中考中没有进入普通高中而选择了职业学校。在进入学校一段时间后，便产生明显的厌学情绪，如上课时玩手机、听MP3、看小说。上课时，不听老师上课，公然在课堂与同学吹牛聊天，无视老师的存在。还有的学生不但不接受老师的批评，反而顶撞老师、辱骂老师。在有条件接收快递的学校里，学生还在空余时间上淘宝购物。不少学生认为，上学对他们来说没有太大的意义，只不过是为了混在学校，等一张毕业文凭。反映在学*态度上不认真完成作业，或者认为做作业只是为了应付老师，抄袭现象非常严重。教学活动的实施却不能达到预期的教学效果。

　　3.早恋现象普遍

　　由于学生的学*动机并不强烈，也没有对人生加以规划，很多学生只是以混个文凭为目的而选择上学。由于社会环境、网络不良信息的影响，学生年龄在15～17岁间，处在青春期，对异性敏感，但并不懂什么是感情，却一味模仿电视中、电影中、周围人恋爱，导致学校中“校园恋人”愈来愈多。虽然学校对早恋行为明令禁止，但早恋现象还是屡禁不止。

　　4.上网成瘾

　　信息时代的发展改变了我们的生活，网络是信息时代的代表。学校中不少学生通过手机登录网络上网。在课后，邀约一同去网吧玩电玩、打游戏。上课时，却呼呼大睡，不听老师上课。网络中，“黄、赌、毒”等信息又影响着学生的世界观、价值观，以此导致危害社会安全的行为。

　　5.个性问题

　　部分学校学生，多以自我为中心，以自己的喜怒哀乐作为判断标准，想问题偏激、片面。因为一点小事就可能引发矛盾，甚至对骂、打架。自尊心过于于强烈，太过要所谓的“面子”，很容易冲动，同学惹不得，老师管不得。导致的结果只是把全部问题推到别人身上，明明问题出在自己身上却不认为有错，引发心理问题。

　　面对学生存在的问题，教师的管理工作面临新的挑战，教师的教育工作如何有效地开展也成为一个现实问题。是延用原有的教育理念，还是在此基础上创新改进，如何进行改进是教师需要认真思考的问题。

　　二、理论研究

　　1.关于教师角色含义的研究

　　在瑞典教育学家胡森主编的《简明教育百科全书》中，对教师角色所代表的含义作了三种解释：

　　教师角色就是教师行为；教师角色就是教师的社会地位；教师角色就是对教师的期望。在顾明远主编的《教育大词典》中，教师角色被定义为：“教师的与其社会地位、身份相联系的被期望行为。主要包括两个方面：一是教师的实际角色行为；二是教师角色期望。”冷宇在对角色理论进行研究之后指出，“教师角色即代表教师个体在社会群体中的地位与身份，包含着社会所期望于教师个人表现的行为模式，它既包括社会、他人对教师的行为期待，也包括教师对自己应有行为的认识。”从以上研究可以归纳出教师角色的一般含义，即：教师在学校教育中，为实现与其身份、地位相对应的权利和义务时，所表现出来的符合社会期望的态度和行为模式的总和。

　　2.不同视野下教师角色转变的研究

　　（1）以网络时代为视角的研究

　　朱跃龙在总结了网络时代的教育观念现代化、教育内容信息化、学*方式自主化与协作化、师生交往*等化等特点之后指出，这些特点必然引起教师角色的转变，即“由知识学*指导者、文化知识传授者、课程教材执行者、教育教学管理者逐渐转变为未来生活设计者、知识体系建构者、课程教学研究者、人际关系艺术家”。钟铧主要从现代教育技术的角度讨论教师角色转换的必要性及新的教师角色观。他对教师角色定位如下：指导者、合作者、心理保健员、信息资源的设计者和查询者、研究者、学*者。

　　（2）以终身教育、终身学*社会为视角的研究

　　黄雅丽在研究了终身学*社会、学*型组织的特点后，指出教师应该成为“学生未来成长的参谋与顾问、学生学*的引导者和促进者、教育教学的研究者、新型的社交家”。

　　（3）以基础教育课程改革为视角的研究

　　刘兴民从教育社会学角度对基础教育课程改革下的教师角色的转换进行研究，指出其转换的六大趋势：由知识的传授者成为学生学*与发展的指导者、促进者；由教书匠成为研究者；由课程的执行者成为课程的建构者、开发者；由纯粹的管理者成为教育教学意义上的交往者；由个人劳动者成为教育协作者；由道德说教者成为学生心理健康调适者。

　　三、行动思考

　　21世纪是信息化社会，大众传播及网络的流行，学生求取知识的途径多样化，使得教师不再享有知识权威的独占地位。*传统存在的“尊师重道”“一日为师，终身为父”落后观念也有所改变。对于学生存在的各种问题，我们强调采用多元化角色转换的方式教育学生，不提倡以专制、强制的方式教育学生，而是用不同的角色对待学生，在行动上感化教育学生。

　　1.以交朋友的方式换真心

　　某校高中一年级学生李×，在班级里成绩**，课堂上经常低着头，对老师提出的问题也没有积极的回答，班主任对李×也没有过多地关注过。在学期期末，李×突然对班主任提出要放弃现在的学业，这让班主任感到很意外。最后，在一次聊天中，班主任从其他学生口中了解到，原来李×的父母在她早年就已离异，之后就和奶奶住在一起。李×的爸爸外出打工，一直不在家，可就在期末时，李×的奶奶病危，家里所有的负担都落在了李×一个人的肩上，为了照顾奶奶，支撑起这个家，李×最后决定放弃学业。

　　作为一名教育工作者，对学生多加关注是很有必要的。一个学生，可能只在人生的几年当中与老师有交集，但如果一个老师在这几年中与学生真心相待，就算以后不能见面，也会让学生记在心中。朋友是容易拉*人与人距离的一种关系，现在的老师，不是高高在上，对学生的姿态都是居高临下。在学校中，学生也是有情感的一类人，老师也是有感情的一类人，而不是用老师固有的优势地位去压倒学生，让学生面对老师时就心生畏惧，两腿发软。如果是这样的一种关系，那么，老师就不能够了解学生的全部。就像上述案例中所说的那样，如果班主任能够及时了解学生的家庭情况，可能就能通过捐款等方式减轻学生的心理负担，而不至于辍学。

　　老师上课是要保持治学的严谨，在课下，可以通过聊天、谈话的方式，了解学生的心理动向，多次以后，与学生建立起良好的关系。最后，建立起师生间的友谊，用真心去换取真心，帮助学生解决生活学*中的困难。

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多元智能理论在音乐教育的应用论文

多元智能理论在音乐教育的应用论文（精选7篇）

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的多元智能理论在音乐教育的应用论文，希望对大家有所帮助。

　　摘要：中学音乐教学是素质教育重要组成部分，当前其教学存在诸多现实问题，而结合多元智能理论无疑能够有效解决当前中学音乐教学的弊端。本文分析了中学音乐教育现状，结合多元智能理论对中学音乐教育的启示，提出了基于多元智能理论的中学音乐教育实践路径。

　　关键词：中学音乐教学；多元智能理论；应用

　　自从多元智能理论被引入我国后，其对教育理论、教学方法等产生巨大影响。音乐教学则是初中阶段一门重要课程，其对提升学生个人修养、欣赏能力以及综合素质有着不可替代的作用。如何在中学音乐教学实践中融入多元智能理论，提升教学效率，值得我们思考。

　　一、中学音乐教育现状分析

　　中学音乐教学虽然是素质教育中的重要组成部分，但就现状来看，教学实践中存在诸多问题亟待解决。首先，初中音乐未受到足够重视，一些教师教学毫无目的性，“得过且过”，只是将其作为任务来完成，忽视了音乐教学意义，导致音乐课堂毫无生气。并且其他科目占用音乐课程的现象仍然存在。其次，音乐教学未充分结合学生实际，例如过多的理论教学，晦涩的理论知识不仅难以让学生掌握，也无法激发学生音乐学*兴趣，进而产生抗拒心理。此外，学生在音乐学*中的主体性不强，一些教师的音乐教学模式仍然停留在“灌输式”阶段，教师一味在课堂上讲，忽视了学生主体性，学生难以参与到各项教学活动当中，体验音乐、感受音乐的机会有限，教学效果也大打折扣。[1]

　　二、多元智能理论对中学音乐教育的启示

　　多元智能理论认为：人的智能是多元化的，除了语言智能、逻辑智能等基本智能，还有音乐节奏智能、运动智能、人际交往智能以及自我反省智能等。多元智能理论对当前中学音乐教学有着重要的启示作用，结合多元智能理论无疑能够有效解决当前中学音乐教学的实际问题。具体来讲，基于多元智能理论启示，能够引导教师在音乐教学实践中以学生为主体，发掘学生的多元潜能，促进*智能、人际交往智能等多元智能发展。同时，以多元智能理论为指引，也有利于教师关注学生个体差异，尊重学生具体学*需求，树立多元智能教学观念，开发立体化、多元化的音乐教学方法，进而满足学生的不同音乐学*需要，促进学生多元发展。[2]此外，基于多元智能理论启发，教师可针对性创设更为生动、活泼的音乐教学氛围，引导学生主动参与到音乐教学活动当中，逐步激发其学*主动性，进而使音乐教学真正发挥其应有的作用。

　　三、基于多元智能理论的中学音乐教育实践路径

　　（一）建立多元智能教学观念

　　首先，教师应构建起多元智能教学观念，创设利于师生交流互动的音乐教学环境，尽可能引导每一位学生参与到音乐教学活动当中，体验音乐乐趣，培养多元智能。例如通过律动与舞蹈培养学生的运动智能，教学少数民族音乐章节中时，可鼓励学生模仿少数民族载歌载舞，用动作强化其音乐节奏感，培养运动智能。此外，也需培养其人际交往智能、语言智能等，例如在每节音乐课堂中留出10分钟的时间，安排学生进行唱歌、舞蹈、合唱等表演，并引导其他学生进行正面鼓励评价，创设和谐课堂氛围的同时，也逐步提升了学生的人际交往等多项智能。

　　（二）了解学生，因材施教

　　多元智能理论强调个人每一种智能的发展都有其独特的方式，每一个个体的智能结构组成也各不相同。基于此理论启发，教师需充分做到因材施教，促进学生多元智能发展。教学实践中，教师应对学生的学*情况进行细心观察与了解，尊重学生音乐天赋上的差异，结合学生最*发展区，针对性设计教学目标与教学方案。例如针对拥有音乐特长的学生，可给予必要引导，为其创设更大的音乐才华施展空间，使他们在音乐学*中起到带动效果；对音乐毫无兴趣的学生，可通过多样化的音乐游戏、实践活动等，逐步激发其音乐学*兴趣。[3]再如在鉴赏京剧的学*中，针对喜欢京剧的学生，可以让其通过表演、知识普及等方法丰富课堂；针对不喜欢京剧的学生，教师不应强行让其参与表演，可引导其通过词曲朗诵等方式，促进他们参与到课堂，使其在参与的基础上逐渐产生了解的兴趣。

　　（三）多元评价，促进发展

　　基于多元智能理论引导，教师应充分利用教学评价，将多元智能发展融入到评价当中，促进学生的全面发展。首先，强化情感评价。例如在音乐欣赏课、音乐朗诵课、演唱等环节中对学生情感与态度进行评价，促进学生心灵与音乐的融合，提升其音乐审美素养。其次，强化学生音乐知识与技能评价，基于学生音乐学*情况以及中学音乐课程特征，展开合理性技能评价，提升音乐学*实践性。此外，针对学生个性发展情况，可通过个性化评价的方式，培养学生音乐创造性，例如一些学生音准好，一些学生会舞蹈，也有一些学生“五音不全”，但会乐器，针对此情况，利用个性化评价“扬长避短”，给予学生自我表现与展示的机会，提升其音乐学*主动性，激发其创造思维。

　　四、结语

　　总而言之，多元智能理论对中学音乐教育有着重要的启示作用，我们应在音乐教学实践中不断探索与总结，通过建立多元智能教学观念、因材施教等手段，最大程度发挥多元智能理论的教学指导作用，解决音乐教学现实问题，打造高效的中学音乐课堂。

　　[参考文献]

　　[1]潘贵涛.高中音乐鉴赏教学中运用多元智能理论的实践探索[J].好家长,2017,20:56.

　　[2]曲振巍.多元智能理论在中学音乐教学中的应用探究[J].北方音乐,2017,13:188.

　　[3]钱彩霞.实践多元智能理论,呈现高效音乐教学[J].中学教学参考,2017,18:47.

　　作者：徐美娜 单位：广州市黄埔区东区中学

　　多元智能化理论包含多方面的内容，例如逻辑数学智能、语言智能、人际关系智能等逐渐迸发出惊人的契合性。尤其是多元智能理论在计算机教育当中的应用具有非常积极的指导意义，可以作为现代计算机教育的一个切入点，旨在更好地将现代教育技术与学生多元智能发展相结合，最终推动我国的计算机教育水*进入一个全新的阶段。

　　1多元化智能理论的简要概述

　　相对于传统的智能理论，多元智能理论是更高层面上的人类智能理论，主要包括：言语语言智能、数理逻辑智能、视觉空间智能、音乐韵律智能、身体运动智能、际交往智能、自我反省智能、自然观察智能、存在智能等多方面的智能内容。打破了传统意义上智力的单一性，颠覆了以语言和数理逻辑能力为核心的狭隘观点。因为多元化智能理论旨在充分尊重个体的独立性，并且实现个体发展和整体发展的有机统一，最终可以为社会提供更多具有创新能力的新型人才。

　　2多元智能理论在计算机教学中的应用探究

　　2.1设置计算机教学情境

　　众所周知，兴趣是一个人学*的最好动力，只有学生对学*产生浓厚的兴趣才可以刺激其不断学*、探索。随着现代素质教育的全面推进，学校的计算机教育逐渐向着培养创新精神和实践能力的方向不断发展，拥有基础的计算机应用知识和技能已经成为衡量每位学生计算机水*的重要标志。考虑到计算机教育是一门更多的包含实践性内容的科目，因此学好的关键点就是能否对计算机的教学产生浓厚的兴起爱好。因为很多学生接触计算机的初衷大都是因为用计算机玩游戏或者上网，加之很多学生只是在初期接触过计算机而并没有激发出其继续学*的兴趣和积极性。这就使得计算机的多元化智能理论实践应用缺乏学*动力和兴趣。综合来看，影响学生学*效果的因素有很多，不仅包括学生的智力水*。其中，学生的心理结构是影响学生学*动力的因素。要想提高学生的学*水*，还需要切实重视好认知因素的重要作用，逐步引导学生对于认知的需求认识，让学生迸发出对于计算机教育的热情。这就要求教师应该要重视好学生认知因素的重要性，用外部的手段和方法来减轻学生自身的内因对于学*效果的影响。并且要切实根据学生对于计算机学科的学*特点来培养学生的学**惯。

　　2.2设计、开发计算机教学案例

　　计算机案例教学主要是针对学生掌握计算机有关基础知识和分析技术上进行的课堂内容设计。这需要教师在计算机教学整体目标的规划下，将多元智能化理论引入到实际的计算机教学目的和教学内容当中，尝试利用典型案例争取将学生引入到需要的事件和场景当中。然后引导学生通过自己的思考或者集体讨论形成进一步探究、分析和解决计算机的能力，形成正确的管理理念、工作作风、沟通能力和协作精神的教学方式。计算机多元智能化理论案例教学法是综合了理论与实践的教学方法，会随着实际教学实例的开展而不断的发生变化。与此同时，教师还要针对不同学生的情况，依据不同的情况进行计算机教学设计分析，进而研究出适合不同学生特色的案例。在具体的计算机课程进行过程中，要分阶段的制定每个任务，同时要融入学生的行为品行以及审美使之完成教学目标。但同时要保证教学案例的实施充分的尊重学生的个性、能力以及特长，还要让学生在计算机学*的过程中要体会到成功的喜悦，最终形成一个良性循环的教学过程。在整个过程中，制定任务的时候要考虑到学生的心理特征和活动兴趣，这样才可以帮助学生充分调动起学*计算机的积极性，一步步实现计算机学*的任务。

　　3多元智能理论在教学应用中需要注意的几个问题

　　3.1培养学生的自主学*能力

　　将多元智能理论应用带到现代的计算机教学当中，有助于培养学生解决实际问题、动手操作的能力以及开发创新的能力，在其中要注意培养学生的自主学*能力。在整个过程中要注意结合创新精神和实践能力为主的素质教育的推广，引导学生不仅仅要停留在完成计算机的学*上，还要提升自身自主学*能力。

　　3.2发挥学生的主体地位

　　多元智能理论在计算机教学当中的应用要求教师一定要转变角色，变教学的主导者向着引导者角色过渡。使得学生主动地建构知识、探究知识，然后让学生在不断探索的过程中培养探索、发现问题、解决问题的能力。

　　4结语

　　综上所述，多元智能理论符合社会发展的大趋势，同时又能满足人才的评价规律，这必将会极力推动我国计算机教育事业向前发展。现代的多元化智能理论应用于计算机教育教学中，为现代的计算机教学的实施提供了全新的教育理念，为教育教学拓展了更多的途径。目前，我国的多元化智能理论被广泛应用于现代的计算机教学当中，可以为而现代计算机教育，以及为学生多元智能的开发和发展提供更具有实际意义的活动*台。当然，多元化智能理论的应用还存在一定的不足之处，需要结合现代的高科技教育技术来丰富和完善计算机教育朝着多元化的方向发展，推动我国的现代计算机教育技术与学生多元智能发展紧密结合起来，这对于推动我国素质教育的真正实施具有非常重要的现实意义。

　　一、前言

　　多元化智能教学的理念是美国最先提出的，并在本土率先应用，并很快地被运用到了全体教学领域。这一成果的成功一方面基于美国教学师资力量强大，可以配备强大的教学体系，帮助学生在各学*领域提高自身的知识水*以及学*方式；另一方面基于美国是一个打破传统局限接受新型理念的思想开放式国家，可以将这套理念广泛地传播到各个学*领域[1]。而我国对于这套教学知识的应用还仅限于理论阶段，一方面是我国人口基数过大无法全面实行这一理论应用；另一方面是我国受传统化教学思想束缚比较严重无法确切地掌握这一教学理念的侧重点。本文针对这一教学方式在思想政治教学的应用与策略分析如何在我国推广这一教学方式的应用。

　　二、运用多元智能理论指导思想政治教学策略的意义和可行性策略

　　在当下社会发展当中，人们早已不满足于工业社会的分工协作式生产力，而更大程度上对智能的、信息健全的全新分工模式有着迫切的需要，而智能领域也不仅仅局限于工业和科技当中，当它被人们认知后，已经在不经意间影响了各行各业。当智能化应用作用于教学当中时，它完全打破了原有传统教学的教学模式，而是从智能的教学观念、智能的教学方式出发，面对改善学生在学*过程当中的智能应用。思想政治课作为一门在青少年时代就左右学生思想政治，帮助其看清未来发展道路、树立人生观的重要学科，无论是从政治、思想、社会认知、义务行为都对青少年学生有着很大的帮助，所以面对如此重要的教学科目，我们必定要从智能教学理念出发，全方位地提高学生社会生活的能力和思想上认识能力，参与培养学生在成长过程当中的思想思维行动[2]。但智能型教育在我国的起步比较晚，当下无论是在中学还是大学，这一教学模式的应用还未得到普及，有关的教学理念和多元化的研究范围还只停留在理论阶段，没有理论化、系统化地进行研究，所以本文当中笔者结合多年教学经验，从多元智能理论入手，以思想政治教学为切入点，通过对其教学策略和教学应用的研究，以便更好地发展思想政治教学策略，使其应用于教学当中，并取得好的教学效果。

　　（一）运用多元智能理论指导思想政治教学策略的意义

　　树立差异化、有分辨率的思想政治教学理念，以便全方位促进学生本身的知识体系的发展以及人品性格优化。在现有的多元化智能理论当中，更注重人与人之间的本身差异，并不像传统模式那样认为教学是无差异，而是力求结合每一个人的差异点，从而制定出针对性的系统教学策略，并在教学过程当中针对总体策略制定教学目标。教学方法的选择也不尽相同，应针对学生之间的性格、智力、喜好等多方面的因素，依靠有效的行为手段制定强弱有别的教学分布，同时依据所教教材的内容，系统地分化其中的知识点，力求寻求多种知识点传播的途径，以期更快更好地传授给每一个学生，使其在学*过程当中能够直接吸收教学内容。思想政治教学同样也是一项体现人文精神的重点教学内容，所以我们在注重教学手段的同时，也应一并注重教学过程当中学生的分化，在教学当中我们不能再一味地按照传统路线模式，将相同的知识体系一并灌输给学生，而是应该针对学生间的差异、风格、兴趣、准备水*等多种学*环境以及学*兴趣，多元智能化地区分这些差异所造成的不相同的教学策略，并针对学生实施差异化教学策略。这不仅有利于发展现有的教学模式，更有利于建立多元的学生评价策略，从而推动思想政治教学的整体理论依据，使其能够跟上智能化时代的发展，以及符合多元性智能化教学的理念。

　　（二）运用多元智能理论指导思想政治教学策略的可行性策略

　　对于多元智能思想政治教学来说，其理论研究已经进行多年了，但是对于其可行性来说，还存在着很多的问题，就我国目前来看，实行多元智能教学还存在着很大的问题，其中有两个问题最为突出。其一，我国人口基数大，导致同一学年的学生普遍较多，一个班级四五十人的情况实属正常，而教师资源和师资力量有限，经常是三四个班配备一个思想政治老师，所以基本一个老师就要面对二百多名学生，这就很大程度地限制了教学力量分配，导致教师根本就不可能针对每一个学生展开智能性教学。其二，智能性教学理念分布过广，就拿思想政治教学来说，想要实施智能性教学，不仅要针对原有的传统教学展开理论性教学，还要针对现有的知识体系作出调整，务必使其符合学生思想、行为、意志上的教学培养，但每一个人所学都是有限的，即使是教师也不可能精通一个领域内的所有事情，所以对于全方位思想政治的培养与教育的可行性就显得比较局限。那么如何才能解决这些问题提高可行性呢，笔者认为应从以下两点出发：第一，从我国的背景来看，人口基数过大是一项现存阶段内不可逆的现实，我们不可能改变现有学生的数量，而师资力量也决定了教师数量只能在一定范围内进行调控，并不可能做到照顾到每一个学生的地步，所以我们应该退而求其次，在现有的教学基础上加以改变。教师在进行政治思想教学的过程当中并不需要只局限于课堂上的教学理念，还应该很大程度地开发学生在课下的应用学*兴趣，将课程当中的系统理念逐步分化，提炼出最为重要的知识点，并以兴趣爱好的形式当作作业布置下去，使学生在日常生活当中可以时时刻刻地体验系统知识，这就需要教师有着较强的分析能力以及优良的事实洞察能力，可以根据现有的理念理论结合到每日发生的实践事情当中，依靠实践处理理论，依靠基础提升能力[3]。第二，思想政治教学的方法不一而同，学生的素质以及学*能力也不尽相同，所以这就决定了教师的教学首先应根据学生的素质而变化，但是上文当中我们提到了一方面师资力量有限，一方面教师不可能对任何领域都专精，所以在针对多元化智能思想教育教学这一学科时，我们为了增加可行性，应做到以下两点。一是重点针对语言开发，知识的传播是靠语言能力来进行的，任何事物的发展都脱离不开语言的传播，作为智能性教学而言，在不能针对每个学生教学的情况下，应特别重视语言的传播能力，通过语言的分解以及透彻性分析来完成智能应用的理念。二是由于思想政治课重视逻辑与思维智能的开发，所以我们在针对这一学科时，应有针对性地选择领域，提高学生的计算能力、推理能力，以此来增强其可行性。

　　三、多元智能背景下思想政治教学差异教学策略的应用

　　（一）差异教学策略的内涵

　　差异教学的理念是*期才被学者提出的，其意义在于利用多种教学理念思想、融合理念理论形成有层次性的教学方式，其中重要的理论根据是多元智能理论。多元智能理论的独特之处是可以针对学生特长的差异制定相应的教学方式，通过实践证明，差异教学策略是教师目前为止实现优质化多元性教学的最好理念，下面笔者就针对教学策略当中的组织方式以及选择性作业设计来进行重点分析。

　　（二）差异教学策略

　　1．提供多元化的教学内容和教学组织方式在教材以及系统理论学*固定的情况下，教师作为组织学*和传授知识以及管理学生学*的管理者，应有策略性地针对学**惯及风格完全不同的学生，进行富有创造性的重新组合与深化[4]。以往的教学大多以教材为中心展开教学工作，制定教学任务，以完成教学内容和任务为目标，然而政治课的教学内容不仅来源于生活，而且应当服务于生活。所以在这一过程当中务必使学生在其学*当中感受到动态的分层次的学*理念。

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读费孝通《中华民族的多元一体格局》论文

读费孝通《中华民族的多元一体格局》论文

　　现如今，大家总少不了接触论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。那要怎么写好论文呢？以下是小编收集整理的读费孝通《中华民族的多元一体格局》论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　【摘要】：通过对费孝通先生中华民族多元一体格局的阅读，对中华民族的形成，中华民族与五十六个民族的关系以及中华民族多元一体格局的特点进行论述以及谈谈自己的理解。我国同世界上大多数国家一样，是一个统一的多民族国家，它有一个漫长的形成和发展的历史过程，既有统一的多民族国家形成和发展的规律，也有自己独特的发展规律。

　　【关键词】：中华民族；五十六个民族；多元一体

　　1988年，费孝通教授在香港中文大学举办的国际最著名的学术讲演活动之一—“泰纳讲演”中作为主讲人所作的演说，在演讲中提出了著名的“中华民族的多元一体格局”的理论。在演讲中，费先生开宗明义的提出中华民族这个词用来指现在*疆域里具有民族认同的十亿人民。它所包括的五十多个民族单位是多元，中华民族是一体。它们虽则都称“民族”，但层次不同。中华民族作为一个自觉地民族实体是在*百年来*与西方列强的对抗中出现的，但作为一个自在实体则是在几千年的历史过程中形成的。

　　一、*统一的多民族国家的形成

　　费孝通先生在文章中从考古学角度分析，中华民族的形成有着多元的起源，在中华这片土地上陆续发现了直立人、早期智人以及晚期智人，这也说明*这片土地也是人类的起源之一。新石器时代文化交融和汇集，两河流域黄河下游以及长江中下游存在着异彩纷呈的不同文化圈，这正是中华民族多元的起点。汉民族的形成成为了中华民族凝聚核心，秦始皇统一六国，结束了战国时代的割据局面，但只是统一了中原地区，与此同时，匈奴在我国北方民族建立了第一个游牧*，结束了北方游牧民族长期分裂割据的局面，实现了统一，对加速北方游牧民族的社会发展和加强与中原的政治、经济联系做出了贡献。而南北民族混合和汇聚才是中华民族作为一个民族实体进一步的完成。费先生也谈到，汉族人口的壮大不是单纯靠人口增长，更重要的是靠吸收进入农业地区的非*，所以说是像滚雪球那样越滚越大。

　　我国同世界上大多数国家一样，是一个统一的多民族国家，它有一个漫长的形成和发展的历史过程，既有统一的多民族国家形成和发展的规律，也有自己独特的发展规律。

　　这种现象很早就为我国古代封建史学家所熟知，正所谓“天下大势，合久必分，分久必合”，就代表了我国传统的对历史上统一和分裂关系的认识。这种认识，道出了我国历史上统一之后会发生分裂，分裂之后有必然统一的交替重复的现象。但也不乏一些历史学家他们站在封建剥削阶级的立场上用封建迷信等唯心主义的观点歪曲这一现象，以为统治阶级的改朝换代，寻找理论依据。

　　*现代一些国外西方的研究学者，也研究*统一的多民族国家的形成和发展的历史。他们共同的特点是把汉族与我国其他少数民族对立起来，认为*就是指汉族所建的王朝，而不包括其他少数民族，或由它们所建的王朝。这样，他们就歪曲了我国历史上中华民族的含义，把统一仅看成是汉族对其他少数民族一时的武力征服，或把*历史上少数民族对*的统一说成是异民族对*的征服。他们还歪曲我国历史上分裂时期边疆少数民族所建的割据*或地方*的历史，否认这些民族曾长期统一在**之下，逐渐成为*统一的多民族国家组成部分的事实，甚至把少数民族聚居的我国的*、内蒙、新疆、东北等地视为*之外的“独立国家”。费孝通先生所倡导的`“中华民族多元一体”恰恰是对他们最好的回应。

　　从秦始皇统一我国成为统一的多民族封建国家起，至清朝统一的多民族国家正式形成，两千多年的时期内，统一得到不断地巩固和发展，特别是经过秦汉、隋唐、元明和清四次大的统一，每一次统一都使我国统一的多民族封建国家向前一步发展，到清朝初期，最终使我国形成了*代统一的多民族国家。统一是我国历史发展的主流，时间也最长。虽然在统一的过程中，仍然存在着局部和暂时割据，甚至公开的分裂，如三国至南北朝，五代十国和南宋与金的三次对峙，但分裂的时间很短，乱而不散，分而复合，而每一次新的统一都促进了个民族经济文化的发展和社会进步，促进了各民族的相互联系和交流，*统一的多民族国家继续得到巩固和发展，同样表明了*的统一始终是历史发展的主流。

　　二、中华民族与五十六个民族的关系

　　1997年，费孝通又对“中华民族多元一体格局”理论作了进一步的阐述。他指出：“这篇讲话（《中华民族的多元一体格局》）的主要论点：第一是中华民族是包括*境内56个民族的民族实体，并不是把56个民族加在一起的总称，因为这些加在一起的56个民族已结合成相互依存的、统一而不能分割的整体，在这个民族实体里所有归属的成分都已具有高一层次的民族认同意识，即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。这个论点我引申为民族认同意识的多层次论。多元一体格局中，56个民族是基层，中华民族是高层。第二是形成多元一体格局有个从分散的多元结合成一体的过程，在这过程中必须有一个起凝聚作用的核心。汉族就是多元基层中的一元，由于他发挥凝聚作用把多元结合成一体，这一体不再是汉族而成了中华民族，一个高层次认同的民族。第三是高层次的认同并不一定取代或排斥低层次的认同，不同层次可以并存不悖，甚至在不同层次的认同基础上可以各自发展原有的特点，形成多语言、多文化的整体。所以高层次的民族可说实质上是个既一体又多元的复合体，其间存在着相对立的内部矛盾，是差异的一致，通过消长变化以适应于多变不息的内外条件，而获得这共同体的生存和发展。

　　一直以来，“民族”这个词语被分别运用于“中华民族”以及“五十六个民族”两个不同的层面，不同的学者对此有不同的看法，学术界从1939年顾颉刚老师提出的“中华民族是一个”开始，有过三次大的争论。马戎老师在自己的文章“如何认识‘民族’和‘中华民族’——回顾1939年关于‘中华民族是一个’的讨论”中详细介绍了这几次大的争论。由此可见这个问题的重要性。

　　五十六个民族构成了统一的不可分割的中华民族整体。因此，在一方面，我们不仅要加强对中华民族的认同感，同时也要促进我国的五十六个民族发挥自身优势，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

　　三、小结

　　中华民族是以多元起源，多区域不*衡发展，反复汇聚与辐射方式作矛盾统一运动，各兄弟民族间，农牧分区明显而又相互依存互为补充；语言族属复杂，而又在全国范围内共同使用汉语作为交际工具；各有自身形成发展的历史而又共同缔造了统一多民族*的历史，在数千年的发展中，主流是由许许多多分散的民族单位，经过接触、斗争、混杂、融合，同时也有分化和消亡，形成了一个由众多民族你来我去，此兴彼替，我中有你，你中有我，即各具个性，又具有多层次共同性的统一体。

　　中华民族在漫长的“分分合合”的历程中，终于由许许多多分散孤立存在的族群，形成了一个“你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元一体”。几千年来，中华大地的民族格局在一直不断演变，但无论如何，其都是以大一统为前提。总之，我们应当从现实出发，从多元、演变的角度出发，认识中华民族多元一体的格局，加强对中华民族的认同，同时也要发挥五十六个民族自身的优势，为实现中华民族的繁荣发展贡献自己的力量。

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多元与包容雅园诗派的新格律诗观论文

多元与包容雅园诗派的新格律诗观论文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家对论文都再熟悉不过了吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么，怎么去写论文呢？下面是小编帮大家整理的多元与包容雅园诗派的新格律诗观论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　论文摘要： 新时期以来，经过不少新格律诗人的共同努力，在*诗坛上逐步形成了又一个新格律诗派——雅园诗派。这个诗派在格律理论建设上取得了引人注目的成绩。在“雅园诗会”共识的基础上，诗派成员分别提出了泛格律诗观、严格律诗观与格律准格律相结合的诗观，显示了多元与包容的特点。它们相辅相成，和而不同，都为新格律诗理论的建设作出了一定贡献。

　　论文关键词： 多元；包容；雅园诗派；新格律诗观

　　新时期以来，经过不少新格律诗人的努力，在*诗坛上逐步形成了又一个新格律诗派——雅园诗派。这个诗派成员以公木先生的诗学理论与深圳*现代格律诗学会1994年在北京召开的“雅园诗会”达成的共识为基础，分别提出了泛格律诗观、严格律诗观、格律准格律相结合的诗观，显示了多元与包容的特点。它们相辅相成，和而不同，都为新格律诗理论的建设作出了一定贡献。

　　一

　　著名诗人、“军歌”作者公木先生是*现代格律诗学会的名誉会长。他的诗学思想是博大精深的。宏观方面，他创造性地提出“第三自然界”这个关于哲学、美学与诗学的著名命题。在中观微观上他从*古典诗歌的深入研究中得出了现代诗歌应走“现代化、民族化、大众化、多样化”的发展道路；以及他对创作方法“现实主义、浪漫主义、超现实主义”、新诗诗体“自由体、格律体、民歌体”的概括，对古代诗歌与现代诗歌、旧体诗与新体诗、歌诗与诵诗等关系的阐发，都有自成体系的独到见解。特别是他还为学会倡导新格律诗指明了方向，确立了新的开放的坐标。他针对新诗史上一腿长(自由诗)、一腿短(新格律诗)的不正常状况，提出应着力倡导新格律诗，并明确指认雅园诗歌是新格律诗史上第三次浪潮的发端。他说：*新文学史上，留下了一个遗憾，那就是现代汉语格律诗，没有获得正常的发育。从闻一多到何其芳，大约三十多年，从何其芳到你们又三十多年，算起来你们是第三次“浪潮”吧。这个浪是遥继前两个浪而涌起的，但愿这个浪在诗的长河中，产生更壮阔的推动力量，从而开始一浪接一浪地涌向新诗的大海。这个很有预见性的深刻论断给诗派成员带来了极大的鼓舞和鞭策，并已为此后十多年的实践所证实。他主持“雅园诗会”，帮助学会制定新格律诗的新标尺。“雅园诗会”认为，现代汉语格律诗应当具有“鲜明和谐的节奏，自然有序的韵式”的特征。要求继承和发扬古代汉语格律诗的优秀传统，同时也要吸收自由体新诗的灵动质素和借鉴外国格律诗的某些可以吸取的长处。这个标尺与理论纲领既是公木先生诗学思想的体现，也是学会形成诗派过程中会员们集体智慧的结晶。它既是综合了《现代格律诗坛》上分几卷刊发的“百家论坛”122位诗人与诗论家的意见和雅园诗会上的贺信、致辞与论文中的观点，又是经过大会激烈争鸣后大家自然达成的共识。这个共识，开启了新格律诗建设的新时代，是第三次浪潮的.主要理论标志，是对闻一多、何其芳等人新格律理论的重大发展。这个标尺是界限明确的、全面开放的，从而能为诗人们发挥创造力提供非常广阔的空间。雅园诗会后，学会依此理论纲领发动了新诗史上规模最大的韵律运动。也正是在这新的开放的标尺光照下，我们看到多种格律理论都有它独特的建树与相对的真理性，并呈现出多元与包容的特点。

　　二

　　雅园诗派成员的新格律诗观是多种多样的，从诗体理论建设角度看，主要有以下3种。

　　(一)泛格律诗观

　　从新时期雅园诗派来说，取得新格律诗创作成绩最好的几位，例如黄淮、李忠利等，他们创作主张的共同特点是泛格律论。李忠利就将自己的六行体新绝句命名为“泛格律体新诗”。黄淮明确提出泛律诗观，认为无律不成诗，主张以律为纲，发展新诗。把新诗分为自由体、准律体、自律体、共律体，甚至看好半格律体的发展前景。他还明确提出自律体的理论命题。我们知道，闻一多曾说过，*体诗(律诗)是千篇一律，新格律诗是随自己的意匠来随时创造，可以在诗体上千变万化。这精神，我们想便是黄淮“自律体”(一诗一律)的先导。他特别强调自律体(一诗一律)创作时，可以依据诗思诗情的内在要求，从每首诗萌生时自然产生的基调出发，来确定这一首诗的格律形态。它可以是独创的新的格式，也可以是借用或化用已有的形式。但对这一首诗来说，它没有预定的格律框框；它也不一定成为下一首诗必须遵守的格律体式。如此，可以篇不限节，节不限行，行不限字，字不限声；律随情移，体缘律立，必然千变万化，多姿多彩。集中反映黄淮这种诗观的创作成果的是《点之歌——黄淮新格律诗选》、《黄淮自律体小诗选》。

　　在理论上主张泛格律诗观的还有以许霆、鲁德俊为代表的诗论家。他们合作的第一部著作《新格律诗研究》便是反映这一诗观的主要著作。另外，许霆新著《新诗格律与格律体新诗研究》更进一步发展了这一思想。他们对新诗格律抱着极宽容的态度。这只要举两例就足以证明：一、他们认为，20世纪50年代第二次浪潮期间便是新格律诗的繁荣期，而这一次浪潮实际显示的主要是半格律诗的繁荣。二、他们视名作《礁石》为艾青新格律诗的代表作，其标准的确是非常宽的。这说明他们的理论应大体属于泛格律诗观。他们的重要贡献集中在两种节奏体系理论的构建上。他们把人们对节奏的研究从语音扩大到语义，而把两种节奏体系定名为音组等时停顿节奏与意群对称停顿节奏。许霆最*在“新诗格律与格律体新诗理论研讨会”上宣读的论文《*新诗语言节奏论》中有更完整的表述。他说：新诗格律体的节奏单元是音顿和意顿，由这最小的节奏单元向外发展，形成音顿连续排列建行和意顿对称排列建行方式，在此基础上再向外发展就是构节构篇，最终就形成了新诗格律诗体的两种节奏体系。他又补充说：“一种可称为形式化节奏体系。……又可称为音顿排列节奏体系。”“另一种可称为口语化节奏……这种节奏又可称为诗行对称节奏体系。”并指出两种节奏体系各有优长和缺陷。第一种节奏体系的缺陷正好由第二种节奏体系予以弥补。两种节奏体系的概括，特别是意顿节奏体系的发现给新格律诗诗体语言建设提供了思路，有很重要的参考价值。

　　主张泛格律诗观的代表人物还有著名老诗人丁芒。他早在1980年到1983年就多次撰文提倡新格律诗。他认为：(1)主张诗的散文美，主要是反对诗的音乐性；诗歌散文化与散文诗律化同样是死胡同。(2)格律化，是诗歌发展的自然趋势。(3)应该创造一种或数种固定的新诗体。之后，他对*诗歌(包括新诗)的美学传统、现状及发展走向，继续作了深入研究，在全国首先提出新旧体诗相互吸纳、接轨，创造新的主流诗体的设想，进而在实践上创造了“自由曲”的新体式，并在理论上作了阐发，提出了*诗歌发展的一条出路。他说：“自由曲”采用的是一种既具散曲形式神韵，又吸收了古风、乐府、歌行、民歌民谣乃至半格律诗体新诗某些优长的，更适合表现当代生活的形式。而且“自由曲”是比新古诗、自度词等新体诗词更为现代化的诗体，分行写来基本与新诗一样。他清醒地认识到，“自由曲”格律比较宽松，还只是从宽到严迈向主流诗体的一种过渡形式。经过*20年的努力，已初见成效，新旧诗界加入这一行列的诗友越来越多。持泛格律诗观的学者还有《新诗大千》的作者陶保玺、《新诗诗体生成史论》的著者王珂等。

　　(二)严格律诗观

　　与泛格律诗观相反相成的则是严格的格律诗论。首先出版专著的为许可。他的《现代格律诗鼓吹录》，着重研究九言诗的格律问题。他是竭力主张齐言体的。他论及的其他7种现代格律诗也都是齐言体。但他又明确指出九言现代格律诗最有前途。早于许可而最先提出主张九言诗的是林庚，他并且为此努力尝试了一生。他的理论代表作是发表在《*》1950年7月12日的《九言诗的“五四体”》。他关于新格律诗的主张归纳起来有3项，就是应用“半逗律”，采取“五字组”，建立典型诗行。前后变化的是由上四下五，改为以四字落脚的上五下四，从而建立起九言的典型诗行。其变化的依据是四字在后更符合民族化，又主要是口语化的要求。虽然他也曾说过四五结构的九言诗也可以试验，但最后还是主张五四为九言诗的典型诗行。但由于运用了半逗律，比许可的要求稍宽一些。程文、程雪峰在2000年由雅园出版公司出版的《汉语新诗格律学》中，重申了“完全限步说”。

　　他认为格律诗体只能分整齐体与参差体两种，并要严格限步又严格限字。万龙生在《*现代诗体论》中的《格律体新诗》一章中把格律体式分为整齐式、参差对称式与复合式三大类型。孙逐明主张格律诗要完全遵循对称原则。

　　(三)格律准格律相结合的诗观

　　这一观点是我们提出的。准格律诗，虽然还不是严格意义上的新格律诗，但亦应属于格律诗范畴。格式的多样化原本应该是新格律诗的固有特点。我们认为：体式问题与节奏、韵律问题关系密切。节奏、韵律的千变万化，必然造成体式的丰富多彩，也造成了新格律诗创作无限可操作性的可能。然而概括言之，无非是自律体与共律体、齐言体与长短句体、完全格律体与准格律体几对矛盾的统一。自律体与共律体是指创作与形成体式的过程而言；齐言体与长短句体指新格律诗呈现的基本形态而言；完全格律体与准格律体则指对格律诗体的宽严要求而言。

　　举例来说，完全格律体诗如闻一多的《死水》，朱湘的《采莲曲》，林庚、黄淮、浪波的九言诗，晓帆的汉俳，孙大雨、屠岸的十四行诗等；准格律体诗如徐志摩的《再别康桥》，郭沫若的《天上的市街》，何其芳的《听歌》，郭小川的《青纱帐——甘蔗林》等；介乎这两者之间的有*的简明格律体诗，李忠利的泛格律体六行新绝句等。在这些格律诗中，有整齐体、长短句体；有自律，也有共律。如果我们把准格律体诗排除在新格律诗之外，那就有可能抹煞整个格律诗坛取得的多方面的成就。

　　1985年出版了邹绛编《*现代格律诗选》，周仲器、钱仓水编《*新格律诗选》，选诗的标准都接*格律体准格律体的结合，现在我们还是坚持当年的认识。在诗律规范的基础上适当放宽标准是有利于创作的发展的。当年邹绛先生就说过：

　　现代格律诗……也可以叫格律新诗、新格律诗或白话格律诗。……既有一定的规律可循，又是千变万化，不拘一格的；既可以严格一些，每行顿数和字数都整齐，也可以宽松一些，每顿顿数整齐而字数不一定整齐……这些都完全取决于题材和构思的需要或诗人爱好和素养。因此，我们可以说，现代格律诗有很大的潜力可以发挥，诗人们在这里是大有用武之地的。

　　三

　　上述3种格律诗观的不同，来源于对节奏不同的认识。而节奏问题是新诗格律中比较复杂的问题，在本文中无法展开论述。不过，追其源流，泛格律诗观主要来自徐志摩，后来是何其芳。徐志摩说：“一首诗的秘密也就是它的内含的音节的匀整和流动”，“新*已经流行的缪见，就是误认字句的整齐(那是外形的)是音节(那是内在的)的担保”。他同时赞赏《春光》和《死水》。《死水》分顿很有规律，《春光》却不完全限顿，也一样和谐。何其芳则主张限顿不限字。严格律诗观肯定来自闻一多，闻一多除了音乐美，还强调新诗应有建筑的美(节的匀称与句的均齐)。他的“脚镣”说，分明主张作诗要有严格的规矩。他在《诗的格律》中谈到自己音节上最满意的试验作品《死水》便是格律严谨的，既限音尺数、音尺种又限字的。

　　关于准格律体、完全格律体相结合的诗观的源头是饶孟侃的《新诗的音节》。饶孟侃说：节奏又可以分开两方面来讲：一方面是由全诗的音节当中流露出一种自然的节奏，一方面是作者依着格调用相当的拍子(Beats)组合成一种混成的节奏。第一种节奏是作家自己在创作的时候无意中从情绪里得到一种暗示，因此全诗的节奏也和情绪刚刚弄得吻合而产生的，这种节奏纯粹是自己理会出来的，所以简直没有规律可言；而第二种则又是纯粹磨练出来的，只要你肯一步步地去尝试，也是可以做得到的。在根本上这两种节奏就没有优劣的分别，因为第一种的方法有时候也靠不很住，第二种有时候也会弄得驴唇不对马嘴(指情调与音节不调和)：固然最妙是用第一种方法去做第二种工作。

　　饶孟侃区分了两种节奏形态：自然的情绪的节奏与混成的形式化节奏。他最大的贡献在于明确提出“最妙是用第一种方法去做第二种工作”的理想方案。当然，他说的自然的节奏也是一种格律化的节奏，与徐志摩所说的“内在的音节”基本相同。如果说《死水》是完全形式化格律化的节奏，，那么我们说的破格的准格律诗多半是情绪化的自然的节奏。例如顾城的《远和*》：你一会儿看我，一会儿看云，我觉得你看我时很远，你看云时很*。不管对诗的内容如何理解，有的说写爱情，有的说写人际关系，但采用的是自然的格律化的节奏是无疑的。

　　饶孟侃之后，*的“简明格律体”说，我们也把它看作格律体准格律体相结合的诗观。*要求格律非常简明，主要是：每行四拍，一拍二至三字，不限字，有规律地押韵。这样创作出来的便有两种类型：典型的完全格律体，如《仙鹤》；准格律体，如《*女排之歌》。不限字的规定显示在限制中有一定的自由，这样创作出来的新格律诗便容易达到内节奏与外节奏的和谐一致。

　　由此看来，从陆志韦“节奏千万不可少，押韵也不是可怕的罪恶”到新月诗派3位重要人物关于格律、节奏的3种不同主张，中经何其芳、卞之琳的顿诗理论与两种调式的思想，再到“雅园诗会”的共识“鲜明和谐的节奏，自然有序的韵式”以及诗派内部3种互补的格律诗观，可以看到其中格律理论发展的简单线索。总之，多元、包容、和而不同，就是雅园诗派希望达到的新格律诗生态和谐的境界。

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元旦的古诗

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《元旦的古诗》,希望对您有所启迪。

元旦的古诗

1、《元日》

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

2、《元旦试笔选一》

明陈献章

天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

3、《丁卯元日》

清钱谦益

一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

4、《田家元旦》

唐孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

5、《元日玉楼春》

宋毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

6、《甲午元旦》

清孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

7、《屠苏酒》

元末明初瞿佑

紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

8、《拜年》

明文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

9、《凤城新年辞》

清查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

10、《元会》

三国曹植

初岁元祚，吉日惟良，

11、《元旦抒怀》

唐卢照邻

筮仕无中秋，旧耕不外臣。

12、《岁日作》

唐刘长卿

建寅回北斗，看历占春风。

13、《岁旦》

宋宋伯仁

居间无贺客，早起只如常。

14、《如梦令元旦》

现代*

宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。

15、《已酉新正》

明叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

16、《癸已除夕偶成》

清黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

17、《元旦口占用柳亚子怀人韵》

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写元旦的古诗

写元旦的古诗（精选37首）

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的.诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的写元旦的古诗欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《守岁》

　　唐·杜甫

　　守岁阿戎家，椒盘已颂花。

　　盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

　　四十明朝过，飞腾暮景斜。

　　谁能更拘束？烂醉是生涯。

　　2、《元旦》

　　唐·成文斡

　　戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

　　好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

　　3、《元日》

　　宋·王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　4、《拜年》

　　明·文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　5、《青玉案·元夕》

　　宋·辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

　　宝马雕车香满路。

　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，

　　那人却在，灯火阑珊处。

　　6、《凤城新年辞》

　　清·查慎行

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　7、《丁卯元日》

　　清·钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。

　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　8、《田家元旦》

　　唐·孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　9、《元日·玉楼春》

　　宋·毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　10、《生查子》

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诗名含有化字的古诗词 名字含化字的诗词

化城山主化田

释绍昙〔宋代〕

古柳堤边展化机，要人一饱便忘饥。谁将夺食驱耕手，拚却良田种蒺藜。

淳化中朝会二十三首 其一 群臣初举酒毕作《化成天下》。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

轩昊方同德，成康粗比肩。素风惟普畅，皇道本无偏。

阴魄重轮满，阳精五色圆。要荒咸率服，卓越圣功全。

挽安童参政先任兴化太守后任参政分省兴化

卢琦〔元代〕

昔日郡侯今将相，出师未捷殒边城。空令父老思黄霸，重使英雄吊孔明。

公论有人书野史，旅魂无路到神京。东山宾客知多少，谁似羊昙涕泪倾。

送庞元化大参之闽元化以都谏有名

王缜〔明代〕

岩岩正色立朝间，纵有雷霆不解颜。风急飞鹏搏瀚海，日和鸣凤集*。

为官味淡逢人好，作德心休到处闲。从古庙堂钧轴客，英雄多在外台还。

山花子·风絮飘残已化萍

纳兰性德〔清代〕

风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。

人到情多情转薄，而今真个不多情。又到断肠回首处，泪偷零。(不多情 一作：悔多情)

鹧鸪天·化度寺作

吴文英〔宋代〕

池上红衣伴倚阑，栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落，明月生凉宝扇闲。

乡梦窄，水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信，杨柳阊门屋数间。

题兴化寺园亭

贾岛〔唐代〕

破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。

蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。

自菩提步月归广化寺

欧阳修〔宋代〕

春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。

陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭

李白〔唐代〕

化城若化出，金榜天宫开。

疑是海上云，飞空结楼台。

升公湖上秀，粲然有辩才。

济人不利己，立俗无嫌猜。

了见水中月，青莲出尘埃。

闲居清风亭，左右清风来。

当暑阴广殿，太阳为徘徊。

茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。

飞文何洒落，万象为之摧。

季父拥鸣琴，德声布云雷。

虽游道林室，亦举陶潜杯。

清乐动诸天，长松自吟哀。

留欢若可尽，劫石乃成灰。

和李光化秋咏四首其四·夜

范仲淹〔宋代〕

春色人皆醉，秋光独不眠。君看明月下，何似落花前。

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《元日》古诗

《元日》古诗

　　在学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的《元日》古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　[宋]王安石

　　爆 竹 声 中 一 岁 除 ，

　　春 风 送 暖 入 屠 苏 。

　　千 门 万 户 曈 曈 日 ，

　　总 把 新 桃 换 旧 符 。

　　注词释义

　　元日：农历正月初一，即春节。

　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

　　一岁除：一年已尽。除，去。

　　屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　曈曈：日出时光亮的样子。

　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

　　译文:

　　在噼噼*的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

　　新年到了，家家户户都沉浸在欢乐祥和的气氛中。

　　新年来啦！放鞭炮啦！噼里啪啦！真快乐啊!”小孩子们一边笑着说，一边争先恐后地从门里挤了出来，手里还拿着几个鞭炮。他们来到了白茫茫的雪地上，几个小男孩胆小地说：“我们不敢点鞭炮，怕鞭炮把我们给炸着了。”这时，一个身穿紫色衣服，看起来比那几个小男孩岁数大一些的男孩快步跑上前去，一把接过鞭炮，骄傲地说：“你们都不敢放，我来！让你们看看我的厉害。”说完，就把鞭炮竖着放在了*整的地上，接着划上一根火柴，最后点燃鞭炮的引线。只见他的腿一前一后蹲成了马步，把手伸得长长的。“哧”的一声，鞭炮被点燃了。那个大男孩立刻捂住了耳朵，后退着跑到了墙边。其它小孩子也跟随着大男孩来到了墙边，捂住耳朵，生怕鞭炮那震耳欲聋的声音吓到自己。有一个小男孩竟然吓得躲进了家里，在狭窄的门缝里观察鞭炮的动静。“啪——”，鞭炮炸响了。就这样，人们在 “噼噼*”的鞭炮声中送走旧的一年，迎来新的一年。

　　此时，大人们正一边畅饮着屠苏酒，一边聊着自己过去一年的收获。一位老公公抹抹了嘴，说：“今年我的收成可好了。*日里既养家禽，又种庄稼，虽然十分辛苦，不过并没有白干！不管怎样，一家人在一起，丰衣足食，就很幸福了。”说完，又拿起一杯酒，“咕咚咕咚”地喝了下去。一个小女孩跑了过来，她嚷嚷着让爷爷给她喝一口屠苏酒。老公公面含微笑，爽快地答应了。谁知她刚喝了一小口就皱着眉头说：“爷爷真讨厌，你说过酒不苦的，怎么会这么苦呀？你撒谎！”旁边的叔叔和爷爷都大笑了起来，他们的欢笑声回荡在空中。

　　旭日的光辉普照大地。吃过饭后，家家户户都参加到了贴春联的大队伍中。全家男女老少都有自己的任务，妈妈在厨房里做浆糊。浆糊做好了，家里的“顶梁柱”——爸爸出马了，只见他拿着凳子，来到大门前，轻轻地撕下旧春联，又在大门上刷上浆糊。小孩子一见，赶紧递上新春联。爸爸就小心翼翼地贴上新春联。看着工整、喜气的春联，人们的脸上漾起甜美的笑容。

　　新年是美好的，新年是快乐的，新年是喜气洋洋的……让我们一起来享受过新年的快乐吧！

　　第一部分 说教材解读和教学价值

　　《元日》是苏教版国标本四年级上册的最后一课中的一首古诗，是北宋著名政治家、改革家、文学家王安石的一首七言绝句。全诗叙事与写景结合，表现了欢乐祥和、万象更新的新年气象，呈现了“放爆竹、喝屠苏、换桃符”的春节传统行为文化。同时，《元日》是王安石拜相实施变革、推进新法之初写的，是诗人借新年新气象来表达自己对变革充满喜悦和自信。这首诗历来脍炙人口，广为传诵。我想，人们传诵的是一种美好生活，春节过大年的欢乐祥和的美好生活；传诵的是一种民俗文化，中华民族过年的种种行为文化；传诵的是一种人生追求，王安石为国为民实施改革的人生追求。

　　根据王荣生先生的“定篇”概念，作为古诗的教学目标定位在传承优秀文化上。因此，我把感受欢乐氛围，理解节日文化，体会诗人内心作为《元日》的核心教学价值。

　　第二部分 说教学内容和教学目标

　　教什么比怎样教更重要，语文课堂教学不能把课文等同于教学内容。有了以上对教材的解读，我把本诗教学设定为“三个一”：一首古诗，一种文化，一个诗人。即，理解古诗的意思，感受春节文化，体会诗人情感。

　　与“三个一”的教学内容相对应的教学目标是：

　　1、理解古诗，能说出诗句的意思。能感情朗读、背诵古诗，能读出古诗的味儿。

　　2、读写互动，能感受春节文化。

　　3、适度拓展，体会诗人内心。

　　第三部分 说教学理念和教学方法

　　坚持“读悟结合、读写互动”的教学理念。以读为主线，在读中理解诗意，感悟文化，体会诗情，并朗读出古诗不同的味儿；以写为训练，把“写”挤进课堂，丰满文本，丰厚文化。

　　第四部分 说教学特色和教学创新

　　教学模式的创新：实施“三段式古诗教学模式”，即基础板块——核心板块——发展板块。这是我的古诗教学课题研究的一大显著成果，也是教学的最大特色。

　　感情朗读的创新：以读为线，三个板块的感情朗读的味道不同，要求不同，方式不同，分别读出古诗的欢快味、文化味和诗人的自信味，并分别把这种味道读到脸上、头上和手上。

　　二次理解的创新：在介绍诗人王安石及写作背景后，将王安石的变法改革融入到古诗理解之中，并创造性地说出古诗的意思。

　　第五部分 说教学过程和教学意图

　　一、基础板块——解题导入，朗读背诵，理解诗句

　　（一）理解“元”字，导入解题

　　1、理解“元”字：每年的1月1日叫元旦，知道是什么意思吗？（元：第一，开始。旦：字形告诉我们是地*线上升起的太阳，是早晨的意思。元旦就是公历一月一日。）你还能想到“元×”吗？（元年、元月、元宵、元日）这里的“元”都是第一的意思。

　　2、导入解题：今天我们要学的一首古诗就叫《元日》。题目意思是农历正月初一，就是我们现在的春节。如果你用这个题目来写作文，你会写什么？（写春节做什么，写出春节的快乐。）

　　[教学意图：导入要与生活相结合，要有语文味，要简洁明快。]

　　（二）朗读背诵，理解诗句

　　1、背诵古诗：预*过了，短短的4句28个字，能背下来吗？

　　2、理解字词：预*过了，哪些字词的意思你懂了？哪些字词的意思还不懂？（“一岁除”、“入屠苏”、“瞳瞳日”可能要引导学生理解）

　　3、说说句意：能连起来说说诗句的意思吗？（只要学生理解，

　　说通就行，但要做到字字落实。）

　　在爆竹声中，除去了旧的一年，迎来了新的一年。春风送了温暖，人们欢快地喝着屠苏酒。旭日的光辉普照千门万户。人们总是把新桃符换去旧桃符。

　　4、感情朗读：

　　（1）读出节奏味：古诗朗读讲究节奏、重音，一般七言绝句朗读的停顿、重音有规律，停在第四字后，重音落在第五字上。我们来试试，读出节奏和重音。

　　（2）读出欢快味：这首诗的基调是欢快，要读出欢快味，把欢快味读到你的脸上。

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