关于写景的古诗并画出的文字专题页，提供各类与写景的古诗并画出相关的句子数据。我们整理了与写景的古诗并画出相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果写景的古诗并画出未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
怎么样用ps画出五角星
五角星是我们生活中经常看到的图形，因为我们*的**上面就有五个五角星。那么如何用ps画出五角星呢？以下仅供参考！
自定义形状画五角星
1、首先，我们需要打开我们电脑的`ps软件（鼠标左键双击桌面上的ps快捷方式或者是鼠标右键再选择打开都是可以的）。
2、打开ps软件之后，我们新建一个画布（选择文件—新建或者是快捷键Ctrl+N都是可以的），小编就新建了一个1000*1000的画布给大家做示范。
3、建好画布之后，我们选择形状工具里面的多边形工具；然后，我们设置参数，边数设置为5，在参数设置里面我们选择“星形”。
4、设置好参数之后，我们在画布上点击，或者直接拖动鼠标都是可以画出五角星的。
【拓展内容】
ps颜色搭配技巧
1、RGB值搭配颜色
RGB值的取值范围是0—255，R表示红色，G表示绿色，B表示蓝色。
黑色：R、G、B（0、0、0）
白色：R、G、B（255、255、255）
红色：R、G、B（255、0、0）
绿色：R、G、B（0、255、0）
蓝色：R、G、B（0、0、255）
青色=绿色+蓝色R、G、B（0、255、255）
洋红色=红色+蓝色R、G、B（255、0、255）
黄色=红色+绿色R、G、B（255、255、0）
有了上面这些颜色搭配理论知识，实际调色时就有灵魂了。使用RGB值想搭配出青色，就应该增加绿色和蓝色，少加红色。如果要搭配出黄色，就应该增加红色和绿色，少加蓝色。如果要搭配出洋红色，就应该增加红色和蓝色，少加绿色。
2、CMYK值搭配颜色
CMYK中：C表示青色，M表示洋红色，Y表示黄色，它们之间的取值范围是：0—100。
青色：C、M、Y（100%、0%、0%）
洋红色：C、M、Y（0%、100%、0%）
黄色：C、M、Y（0%、0%、100%）
红色：C、M、Y（0%、100%、100%）
绿色：C、M、Y（100%、0%、100%）
蓝色：C、M、Y（100%、100%、0%）
可以得到这样的调色技巧：使用CMYK模式调色时，如果要调出红色调，应该多加洋红色和黄色，少加青色。如果要调出绿色调，应该多加青色和黄色，少加洋红色。如果要调出蓝色调，应该多加青色和洋红色，少加黄色。
1.在天底下，千里，而茫茫。
四面都有小丘，*绿的，小丘也是绿的，羊会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。
那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠*流，轻轻流入云际。
这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
2.当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候，处处都可以看见千百成群肥壮的羊群，马群和牛群。
它们吃了含有乳汁的酥油草，毛色格外发亮，好象每一根毛尖都冒着油星。
特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊，红羊，在太阳下就象绣在绿色缎面上的彩*案一样美。
有的时候，风从牧群中间送过来银铃似的叮当声，那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。
牧女们骑着骏马，优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间，显得十分动人。
她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋，而每当停下来，就倚马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。
3.无边无际的*原*坦、广阔，像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘，苍茫浩渺，气魄摄人。
一片连绵不断的*原，在天空下伸展，没有山丘，像风*浪静的日子里的海一样*静。
那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河*原。
高原的气候，真叫人无从捉摸。
忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而*静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。
雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了
一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
草原多么像海啊
只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。
远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃。
4.无边无际的*原*坦、广阔，像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘，苍茫浩渺，气魄摄人。
一片连绵不断的*原，在天空下伸展，没有山丘，像风*浪静的日子里的海一样*静。
那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河*原。
高原的气候，真叫人无从捉摸。
忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而*静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。
雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了
一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
草原多么像海啊
只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。
远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃。
5.夏日的草原，早晨空气格外清新，我缠着父亲在草原上漫步。
幽幽的草香迎面拂来，红艳艳的朝阳正从地*线上冉冉升起，为辽阔的草原镀上一层金色。
草叶上的露珠，像镶在翡翠上的珍珠，闪着五颜六色的光华。
我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、电影或是蓝色的不知名的花，把草原装扮得十分美丽。
还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。
啊，这草甸子真是太大了，一望无垠，像一张绿色的大地毯一直铺向天边。
碧绿闪光的野草在微风中摇摇曳曳，中间夹杂着一簇簇的小野花。
小星告诉我，洁白的是康乃馨，殷红的是百合，深粉的是马兰，浅蓝的是铃挡，金黄的是蒲公英……远远看去，就像绿地毯上绣的花图案。
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。——欧阳修《醉翁亭记》
（欧阳修《醉翁亭记》·画意）
这篇意境优美、结构精巧、语言出色的游记，是北宋文学家欧阳修在滁州做官时写下的。宋仁宗庆历五年（1054年），欧阳修来到风景宜人的滁州担任知州。
工作之余，他寄情山水，饱览滁州的风景名胜、人文古迹。他被滁州优美的风景深深吸引，为此还在滁州琅琊山修建了一座醉翁亭。亭子建成后，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“醉翁亭”因此得名。
这篇游记便是欧阳修某一次和朋友在滁州醉翁亭聚会时写下的，尤其是开篇几句，他用精炼的文字将滁州的自然风光一笔摄取。在今天看来，欧阳修的这篇文章可以说是滁州山水最美的文案之一，幽深秀美的滁州山水也因为欧阳修的这篇游记闻名遐迩。
（欧阳修《醉翁亭记》·画意）
时光倒流，在欧阳修写下这篇游记的271年之前，有一位叫韦应物的唐代诗人，也曾来到滁州。滁州的一山一水也留下了他的足迹，他用诗人的情怀将滁州的山水勾画进图卷里，他用诗歌的形式记录下了滁州山水的美景。
滁州，今安徽省滁州市。在唐代，滁州属淮南道，唐武德三年复置滁州。滁州地处安徽省最东部，是六朝京畿之地，自古有“金陵锁钥、江淮保障”的美称，也有“形兼吴楚、气越淮扬”的美誉。
滁州地处淮左，湖光山色秀美，既富江南美景，又有淮左秀色，旅游资源十分丰富。滁州的一山一水，也因为欧阳修的一篇游记和韦应物的一首诗，而成为旅游港观光者趋之若鹜的绝佳去处。
（滁州风光）
唐德宗建中四年（783年），韦应物被任命为滁州刺史。来到滁州，韦应物励精图治，他带领滁州人民发展生产，兴办学校，取得了可喜的成绩。在滁州，韦应物凡事亲力亲为，因而也赢得了很好的声誉，在他的滁州诗作《答畅校书当》中，诗人就就这样写道：“出人与民伍，作事靡不同。”
工作之余，韦应物也像许多文人一样，将自己的工作和业余生活安排得有条不紊。他会利用闲暇时光登山涉水，饱览滁州风光。一来寄情山水，在山水间陶冶自己的情操；二来滁州各地不同的山水景致也为诗人的创作提供了素材。
（韦应物画像）
在滁州，韦应物最爱去的地方不是琅琊山，而是位于城西郊外的一个叫西涧的地方。在那里，韦应物也写下不少和西涧有关的诗，在《西涧即事示卢涉》里诗人写道：“寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。”
在西涧有一座一座邻水的住宅。一有闲暇时光，他便来到这里，而且会在这里住一晚上，在潺潺的流水声中，诗人忘却尘世的羁绊，进入甜美的梦乡。
这首《西涧即事示卢涉》的诗，写的就是第二天清晨，醒来后的诗人来到了西涧的水边，这时候，天空下起细雨，纤细的雨滴落在水面上，荡起一圈圈涟漪。诗人看着眼前充满诗情画意的景色，不觉诗兴大发，写下了这首诗。这是多么惬意的时光与美好的享受啊。
在《西涧种柳》一诗中，诗人写道：“宰邑乖所愿，黾勉愧昔人。聊将休暇日，种柳西涧滨。”这首诗写的是在工作之余的闲暇时光里，诗人在西涧的岸边种植柳树的故事。前人栽树，*乘凉，从韦应物西涧种柳的事迹可以看出，诗人确实对滁州西涧这片土地充满了热爱。
在《乘舟过西郊渡》一诗中，诗人写道：“远山含紫氛，春野霭云暮。值此归时月，留连西涧渡。”这首诗写的是诗人某一次乘船经过西涧，正值新月初升之际，西涧的远山*水在月光的辉映下，更加迷人。诗人系舟西涧，看着这赏心悦目的景色，一时间竟然流连忘返，可见他对西涧的喜爱之情。
而在韦应物描写滁州西涧风景的诸多诗作中，最为脍炙人口的却是《滁州西涧》这首诗。这首诗语言*易自然，短短二十八字，就将西涧的美景呈现了出来，读这首诗的体验就是，西涧的美景尽收眼底：那里有着幽深茂盛的水草，繁茂葱翠的林木，婉转啼鸣的黄莺和春潮初生的野渡孤舟。
鲜明的景物在诗人笔下有声有色，悠悠山水的自然美和诗人自得其乐的心境完美融合，尘世带来的烦扰、喧嚣和压抑在这里可以全部卸载。诗人心灵上的种种郁闷被大自然的美景涤荡一空，诗人的情感体验与大自然静谧的美交织在一起。
说了这么多，还是一起走进诗作中，领略韦应物笔下的滁州西涧美景吧，《滁州西涧》原诗如下：
这首诗一共四句，每一句描写的都是一处画面，四个画面虽然各自成篇，但却是一个有机的整体，组合起来恰好就是西涧的大致风貌。
首先映入世人眼帘的是生长在涧边的水草。这些水草不是什么奇花异株，只是普普通通的生长在涧边的芦苇和蒌蒿之类的野生水草植物。
（韦应物《滁州西涧》·诗意图）
诗人没有刻意描写水草的形态，他只用了一个“生”字，就勾画出了水草的生长情况。细细揣摩诗句，诗人运用线条布局画面的手法，寥寥几笔就将水草杂乱生长的状态勾勒了出来。
西涧*在浓密水草的掩映下，显得更加静谧，这是一幅自然而然的、充满水草气息的“西涧郊野水草”图卷。
但在这第一幅画面中，诗人还用了“独怜”两字，“怜”是喜爱的意思。这正是诗人要刻意表露的一点：西涧的水草是诗人唯一钟爱的，这是一种没有来由的钟爱。
而且“独怜”两字在全诗中起着提纲挈领的作用，正是这两个字编织起了全诗的情感脉络，这两个字也表明诗人最喜爱的，正是诗中所提到的种种图景。
“上有黄鹂深树鸣”是映入诗人眼帘的第二处画面。诗句写的是黄鹂鸟在山涧树林中啼鸣，浓密的枝叶间，是黄鹂的家园。当夜幕降临，倦鸟归巢时，它们便在枝头唱起歌来。
黄鹂的歌声似乎是在向西涧分享着着它白天飞翔的快乐和喜悦，西涧的景物也在静静地倾听着黄鹂的歌声。在歌声中，西涧的山水进入到如梦如幻的夜色中。
黄鹂的歌声是动态的，西涧的景物是静态的，静中写动，黄鹂的啼鸣更显出山涧的幽静，整条西涧幽闲宁静的意蕴在黄鹂的啼鸣声中被诗人烘托了出来。
（“上有黄鹂深树鸣”·诗意图）
这不由得让人想到王维《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”两句，这两句就是典型的以动写静的手法：
月亮从云层中露出皎洁的脸庞，静静的月光流泻下来，照在山涧的林木上，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地低徊浅唱，它们的歌声和着春天山涧小溪里细细的水流声，更是将这座山林的幽静的意境烘托了出来。比较一下王维和韦应物这两首诗中的创作手法，显然有着异曲同工的美妙。
韦应物的这句诗，写的既是一幅“鸟鸣西涧”的图景，和第一句的画面有着一种内在的关联。这从“上有”两个字就可以看出，这两个字表明黄鹂是在涧边水草之上的树木上啼鸣。这一句也表明了空间的转换，诗人的目光从涧边水草挪移到水草上方的林木上。
于是，西涧的景色，自下而上地连成一幅画面。诗人以*易自然的语言，收放自如的笔墨，描绘了滁州西涧的自然景物。而且诗人以以动写静的手法，将西涧幽静的意蕴渲染了出来。
（“春潮带雨晚来急”·诗意图）
“春潮带雨晚来急”是诗人描摹的第三幅画面。一场春雨使山涧春水初生，潮水涌动，雨水的到来让山涧流水的水位明显升高。加上不断从远处山涧里流淌而来的潮水交汇在西涧中，使得西涧水势更大，水流转急。
傍晚时分，春雨淅淅沥沥地下着，西涧的水流也开始上涨。整个山林一片静寂，这晚来的春雨，带来了雨水的声音，这是怎样的一种声音呢？
雨滴落在树叶上，发出“沙沙沙”的声音，这声音如同低吟的琴声一样，给树林的夜色增添了一丝烟雨迷蒙的纱幕般的意蕴。这句诗呈现在人们眼前的是一幅“西涧夜雨”的美妙画卷。
在这幅“西涧夜雨”的画卷里，诗人以夜色为背景，又以“急”字描写西涧流水的状态。虽然也和上面写到的西涧水草、鸟鸣西涧一样，一切都是自然而然地发生，但是诗人在描写涧水流势的时候用了一个“急”字，这样一来，西涧的夜晚在寂静与闲适中，又呈现出一种极具动感的，喧腾的景象。
韦应物《滁州西涧》的开头两句，是对西涧的静态美的描写。在第三句，诗人便笔锋一转，突出描写这条西涧的动态美：那裹挟着春雨的潮水，从山涧流泻而来，让人透过诗句领略到了水的流动感。
此时的滁州西涧，一动一静，整个山林的静态美和潮水流动的动态美完美结合。诗人以如画的语言将这种美写了出来，不管是视觉还是听觉，都给人带来一种独特的美的享受。
空旷的西涧，潮水流泻，在诗人的耳畔，只有这雨声和水声交织在一起的声音，这是一曲浪漫舒缓中略带激越奔放的交响乐。
尤其是句末的这个“急”字，由于是入声的发音，在声调和语势上，都会给人的体验带来一种强烈的动感美。可以说，这既是一曲交响乐又是一幅美丽的“西涧夜雨”图景。
这幅“西涧夜雨”的画面所描写的景象和诗人流露的情绪，不同于前面两幅。虽然这三句诗都是都是对西涧景色的描绘，但第三句写西涧潮水完全是动态的，这和前面两句那种幽静宁谧的描写有所不同，这不能不说是诗人的匠心独运。
（“野渡无人舟自横”·诗意图）
在春潮带雨、潮水流泻的同时，“野渡无人舟自横”映入诗人眼帘。这是韦应描绘的第四幅滁州西涧画面，这句诗因为意境高远，含蓄蕴藉，被人们赞赏有加，成为蜚声诗坛的千古名句。
诗句的大意是说：荒野渡口空无一人，只有一只小船悠闲地横在水面上。野渡，是西涧的一个渡口，是一个连名字都没有的荒野渡口，本来就很冷落，*时也没有多少人来往，在这个下着雨的夜晚，更是没有人乘船出行了。那系在涧边的小船，此时连撑船的船夫也不知道到哪里避雨去了。
这首诗的前三句，如果从画面剪辑的艺术手法来看的话，诗人的艺术构思也是很高妙的。他截取的前三幅画面，都是滁州西涧的一部分景物，是各自成篇又相辅相成的。
而在第四句，诗人剪取的却只是“舟自横”这一个特写的镜头：在夜雨连江的西涧，在暮色掩映下的这条小船，由于受到流泻的潮水的冲击，横在西涧中，晃来晃去，任由风吹雨打，任由水涨船高。
这个画面确实很独特，因为它表现出了西涧妙趣天成的自然风光与风物。尽管春潮流泻，这空无一人的小舟却是一幅优哉游哉、悠然自得的样子。
1.向阳而开的花，开起来就像阳光般灿烂，颜色里已经充满阳光的味道。
2.更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾那一片片花瓣像是用水晶雕成的，连一条条花脉都看得清清楚楚。花心淡黄柔嫩而花瓣淡淡，透出鹅黄，好像被轻纱笼罩着，美得叫人击掌叫绝。
3.太阳花只有在见到太阳时才开花，每天太阳从东方徐徐升起时，太阳花们就争先恐后地张开它们的一张张笑脸。微风吹去，太阳花“摇头晃脑”似乎在念诗，又似乎向行人点头。太阳花的花骨朵儿是红色的，形状有黄豆般的大小。和其它的花骨朵不同，短短的圆圆的。
4.向日葵。很美。可是她的爱只给了太阳神。
5.我有一条美丽的裙子。它的裙边镶着紫色的纱在吊带上还两边各有一条蝴蝶结，在胸前还有一朵紫色的大花，裙子上到处都是镶着金片的紫色的花，可好看了。
6.太阳花颈部的颜色红里透紫。他的茎部好像我们吃的豆芽菜，用手一捏，就会溢出水里，茎上还长着很多绿色的小叶子。太阳花一般开在枝头，有的时候三三两两紧挨着。它们怒放时，像一张张俊俏的脸；含苞欲放时，像怕羞的小泵娘，花苞间好像小泵娘的嘴唇。
7.很快两个月过去了，一天早上，阳光灿烂，我起床走出阳台，伸伸懒腰。突然发现花盆里的太阳花盛开了，全部花朵都有五块花瓣，颜色各异，有紫色的，有粉红色的，深红色的，美丽极了。其中一朵花的花蕊是深红色的，同一朵花的花瓣根部是深红色，末端是粉红色，原来太阳花花瓣的色彩这么丰富。
8.向日葵是金色太阳的花朵。每天，它总是把脸朝向太阳。当太阳将细碎的金粉撒在向日葵的脸上时，它的表情是悲是喜?我看不清楚，我只知道每个人心里都有一株向日葵。
9.太阳花一看见阳光花就开了，花有淡紫色，火红色，粉红色，花心是金*的小细丝，非常鲜艳，美丽极了。
10.哪怕太阳只停留一秒钟向日葵也会微笑的绽放。
11.太阳花的生命力十分旺盛，她尽情地吮吸着蓝天奶奶赐于她的甘露，她贪婪地吸收着大地爷爷的营养。太阳花在大地爷爷和蓝天奶奶的呵护下茁壮成长，把祖国装扮的更加美丽，让美丽的大自然锦上添花。
12.裙中宛如百花世界，姹紫嫣红和繁花似锦成了生机盎然的春天。瞧！一朵姿色优美的牡丹映入眼帘，一摆一摆的，像是在炫耀着它那匀称的身材。叶先生和他的舞伴玫瑰小姐走入会场，它们宛如“热恋情人”，手拉手。
13.波浪一般卷曲的头发，她的头发都是纯银的。柯德金看到她的头发在太阳下闪闪发光她的雪白的长发和她的深绿色的衣裳在她的身上飘；她像瑞士最深的湖水那样发出光彩。这个山中姑娘新鲜得像刚下的雪，娇艳得像盛开的石楠，活泼得像一只羔羊。
14.强忍着泪微笑应对太阳留下那一抹红颜笑，向日葵只是用微笑诠释那心中隐藏的悲伤。
15.大概有五年*裙子了，最后一次穿的裙子是一条百褶连衣纱裙，粉红色的。当我衣柜里找不到裙子，首饰盒里找不到蝴蝶结的时候，中性风已经像一场浩劫扫荡了大街小巷。可是，裙角依然是女孩最美的语言，在最幸福的时候。
16.金风飒飒，秋天到了。田野里的庄稼丰收了，开始向人们玄耀自己的果实。粗大的苞米棒子，斜逸横出；长长的谷穗，摇晃着尾巴；圆鼓鼓的黄豆，四处摇铃；朝天的高粱，涨红了笑脸，丰收的庄稼无不显露出收获的喜悦，显示自己那累累的果实，只有沉甸甸的向日葵，不再向人们表露，把充满果实的硕大花头沉沉地低垂下去。
17.秋天来临，在这收获的季节里，向日葵度过了它朝气勃勃的青年时代，渐渐成熟了。
18.太阳花的叶子细细的，长在茎上，向四面扩展，边缘还有光滑的小齿纹呢!太阳花的花瓣多么像一片片细细的红叶啊!它们牵着手，连成一串，把中间的花蕊围起来。那黑里透黄的花蕊朝上挺起，好像在说：快来看哪!我多漂亮呀!这时，一阵风吹过，太阳花像一位婀娜多姿的少女翩翩起舞。正欣赏着，一阵芬芳扑鼻的香味向我飘来。啊，原来是太阳花发出的香味呢!
19.太阳花的名字很富有诗意，它之所以叫太阳花，是因为只有在早晨，花见到阳光后才开放，没有太阳就看不到这种花朵!它是为了太阳而开放的，是太阳和大地最忠实的儿女。
王维古诗《画》
《画》一诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，*仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。下面是关于王维古诗《画》的内容，欢迎阅读！
画
作者：王维
远看山有色，*听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
注释
1.色：颜色，也有景色之意。
2.春去：春天过去。
3.惊：吃惊，害怕。这里主要是受惊飞起的意思。
译文
在远处可以看见山有青翠的颜色，在*处却听不到流水的声音。
春天过去了，但花儿还是常开不败，人走*了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。
赏析
这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点。画面上的任何事物都是有颜色的，都是静止的'，不会有任何活动，也不会发出任何声响。这首诗写得相当恰切，也较有趣。
首先此诗以简洁浅显的文字，非常巧妙地把画面上的形象叙述出来。每一句诗的第三字，依次序为“山”、“水”、“花”、“鸟”。青山耸立，水流其间，鲜花盛开鸟嘻枝头，构成了一派生意盎然的、优美的整体境界。
首句“远看山有色”，写的是直观的客观物象。此乃“静境”，因其距离而产生美感，让人觉得其有无限的风光。此色含义无穷，可是清秀俊朗红湿绿垂的美色，也可以是寒色苍苍的绝美佳色，更可以是奇傀峭拔的异色，唯有静心者能品之。第二句“*听水无声”，有“动境”，因为源头活水来。而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处。在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。而且诗之所咏既然是画，则所画之物自然是无声的，与“*听”、“远听”有应无关，然而按逻辑说来，“反”包含有“正”，否定命题总先假设着肯定命题。“水无声”写的既是作为画这个客观事实，但同时又表示着画上的水本来应该有声而此刻也仿佛有声似的，因此才使得观者欲“*听”之，这即是高超的绘画艺术所起的移情作用之故。
第三、四句的“春去花还在，人来鸟不惊。”说的是花儿尽管在那个最美的季节里尽情地开放，但燃烧般的开到最美的极致后还是要飘然而去，而只有在画中，花儿美而不谢同样，画中的鸟，永远是那么可爱动人。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。而且同第二句中的“水无声”一样，“人来鸟不惊”也是表示着鸟仿佛应该“惊”的，所以这说明画家笔下之鸟的逼真了。这里诗人以“*听水无声”来表现水的潺潺可听，以“人来鸟不惊”来表现鸟的可惊的活力，手法是很高明的。
清明的古诗配画
在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编帮大家整理的清明的古诗配画，欢迎阅读与收藏。
原文
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。
《清明》鉴赏：
这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的'滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！
作者简介：
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。[1]杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官居中书舍人。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝，下面就是小编收集的'春天的诗句古诗配画，欢迎大家阅读！
春天的诗句古诗配画篇1：
1、阳春布德泽，万物生光芒——汉乐府古辞《长歌行》
2、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。——《诗经·小雅·出车》
3、寄语和讲话洛城风日道，明年春色倍还人。——唐 杜审言《春日京中有怀》
4、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——唐 李白《早春寄王汉阳》
5、阳春二三月，草与水同色。——晋乐府古辞《盂珠》
6、春晚绿野秀，岩高白云屯。——南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》
7、池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝宋谢灵运《登池上楼》
8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》
9、时有落花至，远随流水香。——唐 刘昚虚《阙题》
10、云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。——唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
11、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。——唐贺知章《咏柳》
12、林花扫更落，径草踏还生。——唐孟浩然《春中喜王九相寻》
13、二月湖水清，家家春鸟鸣。——唐盂浩然《春中喜王九相寻》
14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——唐李白《早春寄王汉阳》
15、寒雪梅中尽，春风柳上归。——唐李白《宫中行乐词八首》
16、东风随春归，发我枝上花。——唐李白《落日忆山中》
17、东风洒雨露，会人天地春。——唐李白《送祁昂滴巴中》
18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。——唐李白《古风》
19、春草如有情，山中尚含绿。——唐李白《金门答苏秀才》
20、时有落花至，远随流水香。——唐刘虚《阙题》
春天的诗句古诗配画篇2：
春思 李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏?
春词 刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
春雨 李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘邓独自归。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春怨 刘方*
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
春怨 金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
*曲 王昌龄
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
*阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
*怨 杜荀鹤
思乡、望乡，是游子的专利，从不离家的人怎能体会?海外游子的思乡、望乡，是苦也是甜，是一种断不了的心疼，也是一种不可缺少的精神享受，一笔留给后代的精神财富。
《故乡杏花》
唐·司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
《江外思乡》
唐·韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
《远望》
唐·元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
《和三乡诗》
唐·高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
《乡思》
唐·薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《夜雨寄北》
唐·
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
秋凉心暖，安然端坐，一曲红尘，听时光深处，花开的声音，轻轻，柔柔，暗香幽幽，飘来阵阵花语，仿佛你深情的诗，在耳畔呢喃，低语。
《秋词》
唐·刘禹锡
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，
断肠人在天涯。
《山居秋暝》
唐·
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《秋夜曲》
唐·王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
《子夜秋歌》
唐·
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日*胡虏，良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》
唐·李白
江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
《秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《登高》
唐·
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
写景的古诗并画出
写古诗画出它的场景
画出一首古诗的场景
画出一首古诗中的景
画出古诗的画
画出春天的美景还带古诗
雪梅古诗画出的画
古诗二首的画背景能画出来的吗
画出古诗里的画面
请画出立春的古诗配画
用中国古诗画出来的风景
水粉画出来的古诗情景
画出牛的古诗意境
找出古诗中的六处景物画出来
容易画出来的古诗
要画出古诗的画又要写古诗
画出描绘竹石古诗的画面
用盘子画出来的古诗画
写六篇古诗并画出古诗的图
山行古诗用图画的形式画出
写六篇古诗并画出古诗的图片
古诗书签的做法画出来的
把古诗画出来的好处
画出一个古诗所描绘的画面
画出来最好看的古诗
可以画出来的古诗词
关于秋天的古诗画出来
彩笔画出春天里的古诗
描写雪的古诗画出它的意境
关于春天的古诗并画出来
