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表现中华民族精神的诗
诗歌一、满江红
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
巨子恨,何时灭!
驾长车,踏破贺兰山缺,
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
诗歌二、春望
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
诗歌三、示儿
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
诗歌四:民族魂
因为难以
忘怀那个
以慈母的心
编织成
装满思念的
七彩花篮
总有抽不完
索不尽的爱
无论春天
她是温柔的阳光
或是夏天
她是凉爽的和风
秋天来临她是
奉献金果的`季节
在冬天她是
燃烧的火
母亲
全人类
一个民族
伟大的灵魂
表现中华民族精神的诗
诗歌一、满江红
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
巨子恨,何时灭!
驾长车,踏破贺兰山缺,
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
诗歌二、春望
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
诗歌三、示儿
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
诗歌四:民族魂
因为难以
忘怀那个
以慈母的心
编织成
装满思念的
七彩花篮
总有抽不完
索不尽的爱
无论春天
她是温柔的阳光
或是夏天
她是凉爽的和风
秋天来临她是
奉献金果的`季节
在冬天她是
燃烧的火
母亲
全人类
一个民族
伟大的灵魂
中华民族爱国的古诗词
在学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编帮大家整理的中华民族爱国的古诗词,欢迎大家分享。
1.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
3.男儿七尺躯,愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄陈辉诗》
4.为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——*
5.国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫
6.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武《日知录正始》
7.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
8.苟利国家,不求富贵。——《礼记儒行》
9.报国寸心坚似铁。——宋陆游《大雪歌》
10.夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
11.祖国如有难,汝应作前锋。——*
12.南北驱驰报主情,江花边草笑*生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
13.恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
14.祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。——秋瑾
15.精忠报国。——《宋史岳飞列传》
16.英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
17.头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
18.国之步存,身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》
19.我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生
20.大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——*
21.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
22.杀身有地初非惜,报国无时未免愁。——宋陆游《登慧照寺小阁》
23.轻生本为国,重气不关私。——南朝江晖《雨雪曲》
24.位卑未敢忘忧国。——宋陆游《病起书怀》
25.丈夫当为国,破敌如摧山。——唐韦应物《寄畅当》
26.锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——*
27.祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。——聂鲁达
28.商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。——唐杜牧《泊秦淮》
29.僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游
30.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐李贺《南园》
《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
民族精神诗句
在我们*凡的'日常里,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。什么样的诗句才经典呢?下面是小编为大家整理的民族精神诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
爱国如饥渴。——班固
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
*乡情更切,不敢问来人。——宋之问
中夜四五叹,常为大国忧。——李白
国耻未雪,何由成名?——李白
当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲
先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
以身许国,何事不敢为?——岳飞
夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
位卑不敢忘忧国。——陆游
一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
南北驱驰报主情,江花边草笑*生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
临江仙·滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
转回头,翻覆手,做了三分。
前人创业非容易,后代无贤总是空。回首汉陵和楚庙,一般潇洒月明中。
落日西飞滚滚,大江东去滔滔。夜来今日又明朝,蓦地青春过了。千古风流人物,一时多少英豪。龙争虎斗漫劬劳,落得一场谈笑。
沁园春.雪
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
念奴娇.赤壁怀古
作者:苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
民族精神中的忧患意识
文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享民族精神中的忧患意识,希望对大家有所帮助!
打开中华民族的历史,赫然在目的是两个字:“忧患”,有的来自自然界,也有的来自社会群体和个人。众所皆知,在*代历史中,中华民族被所有世界列强所欺凌,但他没有被任何一个侵略者征服、消灭,相反,他终于找到了民族复兴之路。这是因为,中华民族自身有一种生机,有一种永不衰竭的活力,可称之为民族精神,而忧患意识恰恰就是民族精神在思想理论上的一种结晶和表现。
2010年清明祭陵学术研讨会的主题为 “清明·感恩与社会和谐”,这便于学者从更加宽阔的历史背景发掘祭黄帝陵的感恩意蕴,进一步探讨中华文化基本理念的历史和现实意义。“清明”传统节日被称为“民族感恩节”,不是没有道理的,其实质就是不忘中华民族的忧患历史和民族奋斗史。如果离开“民族忧患”,就无法理解“民族感恩”的深刻内容;同样,离开民族的和谐理想,也就难以认清民族为之奋斗的目标。因此,将“忧患”与“和谐”联系起来思考,是有必要的。
孔子的“忧”与“乐”
如果要对人的道德情操进行分类,用中华文化中的两个理念“忧”与“乐”来表述,最为恰当。忧乐观实际是价值观。作为中华古代优秀文化代表的孔子,多次讲述自己的“忧”与“乐”。他说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”作为“君子”,不注意自己道德品质的提高,不切磋学问,不按照道义的原则去行事,有了过错不能及时改正——这些就是孔子目睹春秋末期社会现实情况而产生的忧虑。孔子有“忧”也有“乐”,比如他的名言:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子夸赞自己的学生颜回:他身居陋巷,生活艰苦,在“人不堪其忧”的状况下能够“不改其乐”,坚持追求道德和学业上的进步,实在是一位贤明的君子呵!孔子说自己“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。由此可以看到,孔子区别“忧”与“乐”,其标准是人的道德修养和精神状态,这在中华文化中简称为“尚德”精神。
如果认为孔子的忧患意识只从人的道德品质着眼,那就不够了。他同时关心社会的安定与和谐,这在《论语·季氏》中有详细的记载。当时鲁国公室衰微,在鲁国掌管实权的是所谓“三桓”(鲁庄公弟*、叔孙氏、季孙氏三家)。“颛臾”附属于鲁国,主东蒙山祭祀,季孙氏企图讨伐颛臾。面对这种形势,孔子讲了关于社会和谐的政治哲学,他说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”东汉经学家包咸《论语章句》、南宋思想家朱熹《论语集注》中认为,孔子在这里强调的是“上下和同”、“小大安宁”、“上下相安”。归总一句话,在孔子看来,国家的忧患不在于经济实力是否充实,人力资源是否充沛,而在于对这些财物的占有和处理是否合理,能否使社会安宁有序;他强调人的作用大于物的因素。“政者,正也”(《论语·颜渊》),对于执政者来说,要求他们端正、公正。后来,*古代的许多政治家、思想家,大都是沿着孔子的这个思路去看社会问题的。
忧患意识源于中华文化中的变易之学
“忧患”一词出于《易传·系辞下》:“《易》之兴也,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎?”《系辞》的作者认为《易经》可能是文王时期的忧患之作。《易·明夷卦·彖传》举例说,殷纣王时期,天下无道,当时周文王被囚,蒙受大难,但是文王内存阳刚之德,外用柔顺之道,终于化险为夷。
战国末期,学者们研究《易经》,将研究心得写成《易传》一书,共分十篇,其中《系辞》着重论述《易经》的.理论要义,也研究事物变易的内在根源,认为阴阳、刚柔、动静、吉凶、祸福、存亡等对立方面的相推相摩,引发了自然和社会的变化,用“穷神知化,德之盛也”八个字来说明:人们认识事物变化之奇妙,赞之为“盛德”。洞察此,君子们才能够做到“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保”(《易传·系辞下》)。由此可以看出,《易传·系辞》的忧患意识是从事物变易之理推断而出的,体现了中华古代文化中朴素辩证思维的一种理论形态。总之,中华历史文化具有丰富的、绵延不断的辩证思维,使中华民族在观察问题、分析问题、解决问题的时候总是考虑到正反两面,并且能够预见事物的发展方向。
忧患意识的演变与发展
忧患意识历代相传。唐代政治家魏征将“忧患”解为人的精神状态,据《新唐书·魏征传》载,他说:“‘思’所以危则安矣,‘思’所以乱则治矣,‘思’所以亡则存矣。”治国理政者能够不忘国家的危险因素,从而采取预防的措施,社会有望趋向安全;能够考虑明白混乱的原因,社会才能逐渐太*;能够思考清楚灭亡的原因,社会就能变得稳固。在魏征的论述中,包含有忧患意识与社会和谐这二者互相依存的某种要点。如果没有忧患意识,也就看不到社会矛盾,找不到解决矛盾的妥善方法,营造不了社会和谐。因此,对于治国理政者来说,即或是在非常顺利和取得很大胜利的时刻,仍然要谦虚谨慎,牢记“自强不息”这个中华文化的古训。
这里要提到大家熟知的《贞观政要》一书,该书为唐代史家吴兢所著。他生活在武则天至玄宗时期,看到当时社会繁荣的景象,也觉察到社会中存在着的某些危机;因此,他的这部著作并不完全是歌功颂德之作,还含有忧患意识以及对于社会矛盾的关注,后人从中可以得到启示。
关于忧患意识,人们经常将北宋时期政治家范仲淹的《岳阳楼记》一文作为代表,要人们去诵读,指导自己的行动,这是很有见地的。范仲淹有丰富的政治和实践经验,他的名言:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则,何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这里提出了问题:政治家们怎样才能不因环境变迁而改变自己的志向?不因个人得失而转移自己的信念?范仲淹的回答是:在朝廷做官,要情系黎民百姓;不在庙堂之上,仍然要有对于国家的忧患情怀。当天下人都有了快乐和幸福的时候才有个人的欢乐愉快。范仲淹把我国古代的忧患意识提升到忧国、忧民的高度,产生了深远影响。
上述忧患意识在明、清时期又有发展。清初学者黄宗羲的忧患情怀表现在他对于君主专制制度的深刻批判上,声称“为天下之大害者,君而已矣”,企图为政治革新找到一条新路。到了清代后期,人们的忧患意识又表现为民族救亡图存的爱国思潮,有了崭新的内容。
我们今天强调居安思危,增强忧患意识,由于它渊源于中华古代优秀文化,因此,介绍古代忧患意识的若干内容,会有助于人们对于忧患意识的理解。不过,也要看到,今天我们所倡导的忧患意识,它根植于*特色社会主义的伟大实践,反映了科学发展观的内在要求,具有鲜明的时代特色,并不是我国古代忧患意识的翻版,而体现在为民族复兴和建立社会主义和谐社会这个伟大目标上。
民族精神诗句
在我们*凡的'日常里,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。什么样的诗句才经典呢?下面是小编为大家整理的民族精神诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
爱国如饥渴。——班固
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
*乡情更切,不敢问来人。——宋之问
中夜四五叹,常为大国忧。——李白
国耻未雪,何由成名?——李白
当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲
先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
以身许国,何事不敢为?——岳飞
夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
位卑不敢忘忧国。——陆游
一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
南北驱驰报主情,江花边草笑*生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
临江仙·滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
转回头,翻覆手,做了三分。
前人创业非容易,后代无贤总是空。回首汉陵和楚庙,一般潇洒月明中。
落日西飞滚滚,大江东去滔滔。夜来今日又明朝,蓦地青春过了。千古风流人物,一时多少英豪。龙争虎斗漫劬劳,落得一场谈笑。
沁园春.雪
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
念奴娇.赤壁怀古
作者:苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
弘扬民族精神的爱国的诗句
1、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 (宋.陆游.《病起书怀》)
2、寸寸山河寸寸金,瓜离分裂力谁任。 (清.黄遵宪.《题梁任父同年》)
3、捐躯赴国难,视死忽如归。 (三国.曹植.《白马篇》)
4、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 (战国.屈原.《国殇》)
5、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 (唐.王昌龄.《出塞》)
6、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。 (唐.杜牧.《泊秦淮》)
7、愿得此身长报国,何须生入玉门关。 (唐.戴叔伦.《塞上曲二首》)
8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 (宋.文天祥.《扬子江》)
9、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 (宋.文天祥.《过零丁洋》)
10、归老宁无五亩田,读书本意在元元。 (宋.陆游.《读书》)
11、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 (宋.陆游.《示儿》)
12、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 (宋.陆游.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
13、楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人。 (宋.陆游.《金错刀行》)
14、胸中有誓深于海,肯使神州竞陆沉? (宋.郑思肖.《二砺》)
15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 (战国.屈原.《离骚》)
16、白骨露于野,千里无鸡鸣。 (汉.曹操.《蒿里行》)
17、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 (唐.李绅.《悯农》)
18、朱门酒肉臭,路有冻死骨。 (唐.杜甫.《自京赴奉先咏怀五百字》)
19、烽火连三月,家书抵万金。 (唐.杜甫.《春望》)
20、医得眼前疮,剜却心头肉。 (唐.聂夷中.《咏田家》)
21、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山 (唐.杜甫.《茅屋为秋风所破歌》)
22、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 (唐.陈陶.《陇西行》)
23、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。 (宋.李纲.《病牛》)
24、但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林。 (明.于谦.《咏煤炭》)
1.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2.南北驱驰报主情,江花边草笑*生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
3.瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤
4.各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑
5.做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——孙中山
6.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——
7.中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民*的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
8.惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。——鲁迅
9.我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——
10.中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。——
11.与其忍辱生,毋宁报国死。——何香凝
12.锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——*
13.人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
14.爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
15.常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
16.爱国如饥渴。——班固
17.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
18.*乡情更切,不敢问来人。——宋之问
19.气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——
20.中夜四五叹,常为大国忧。——
21.国耻未雪,何由成名?——李白
22.当须徇忠义,身死报国恩。——李希仲
23.先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
24.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——
25.以身许国,何事不敢为?——岳飞
26.夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——
27.位卑不敢忘忧国。——陆游
28.一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
29.死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
30.自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
1、《我爱我的祖国》
在世界东方有一个古老的国度
五千年文明是一首歌
最强的音符是惊天呐喊
追寻梦想弹奏出不懈开拓
在世界的东方有一个伟大的民族
美好的未来是一首歌
动人的旋律是万家团圆
华夏儿女歌唱起幸福生活
月蒙蒙
风萧瑟
你从历史的沧桑中匆匆走过
雨茫茫
路坎坷
岁月风霜带不走你复兴执着
2、《中华吉祥》
长城万里
彩绸舞荡
那是中华民族腾飞翱翔
黄河滔滔
唢呐声响
那是中华儿女心花怒放
泰山巍峨
锣鼓咚呛
那是中华民族崛起雄壮
长江滚滚
纵情歌唱
那是中华儿女欢聚一堂
中华吉祥
天地喜洋洋
一天更比一天好
特色道路越走越宽广
中华吉祥
人心暖洋洋
一年更比一年强
构建和谐万众齐欢畅
3、《民生丰碑》
谁曾拨开历史的迷茫
谁曾改变世代的彷徨
祖祖辈辈辛勤的种粮人
谁见过四季不纳粮
哦
是谁编织过美丽的神话
是散布儿歌的李闯王
谁能实现远古的梦想
谁能承诺千年的渴望
社会主义幸运的种粮人
实现了永远不纳粮
哦
是谁铸就了时代的丰碑
是服务民生的*
1.我们也许会毁灭,但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起,一同跳入火坑。
2.独倚危楼,不信人间别有愁。hx商源网
3.江水穿山破壁,气势汹汹奔腾而下;奔腾叫嚣的江水,如瀑悬空,砰然万里。
4.我们的斗争只可能有两种结果:要么敌人踏着我们的*过去,要么我们踏着敌人的*过去。
5.万里江山,无处觅你,要这万里江山何用?倒不如一把火烧了干净!
6.天下文章数潇湘,潇湘文章数吾乡。hx商源网
7.看了关于长江黄河的视频,我深深感受到了长江黄河那势不可挡的气势,真想实地去看看。
8.生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。
9.文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。
10.振长策而御宇内,执搞朴而震天下。
11.社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。
12.只见大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是沙公子,他头戴小生帽,身穿鹤氅,手持大折扇,后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。走场两圈后,只见沙公子跃步跳入场心,双手握拳做个罗圈揖,唱个贺年的大喏,热闹的小戏便开始了。这时唢呐换调,锣鼓的韵律也变得更加昂扬。一对对旱船如同在水上漂,手持船桨的老汉在前面像醉翁一样扭来舞去,船里那水灵灵的大姑娘忸怩作态。正扭到*处,后面却冲出几个刁老婆。她们手拿棒槌,身穿青大布衫,耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒,头上梳着笊篱把,脸上还有一个黄豆大的黑痣,黄脸朱唇,气势汹汹,大有棒打鸳鸯之势,三蹿两跳来到了旱船跟前,与老汉开始周旋。棒桨相撞乒乒乓乓,丑脸相对互不相让,似撕似打,似挑似逗,似舞似扭,真叫人啼笑皆非。
13.俱往矣,数风流人物,还看今朝。
14.不要哭,哭也不会有任何改变,这个世界从来不曾对任何人温柔。
15.如果不是事先知道现在是傍晚,恐怕谁都难以分辨这天边的太阳,究竟是日出,还是日落吧。不管日出还是日落,都是那样神圣,都是那样庄严,都是那样高贵。日出时候的太阳,带着一种不可一世的气势,喷薄而出,将一切都渲染得无比辉煌。而这日落时的太阳呢,它处在即将逍遁以前的巅峰状态,正将自己全部的能量全都倾泻而出,又怎能说它不壮烈呢?日出日落,竟然如此神似。
16.人一辈子首先要解决人和物的关系,再解决人和人的关系,最后解决人和自己内心的关系。 就像一只出色的斗鸡,要想修炼 成功 ,需要漫长的过程第一阶段,没有什么底气还气势汹汹,像无赖般叫嚣街头的小混混;第二阶段,紧张好胜,俨如指点江山激扬文字的年轻人;第三阶段,虽然好胜的迹象看上去已经全泯,但是眼睛里精气犹存,说明气势未消,容易冲动;到最后,呆头呆脑,不动声色,身怀绝迹,秘不示人。这样的鸡踏入战场,才能真正所向披靡。作者:梁漱溟
17.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。hx商源网
18.*,一遇风云遍化龙。
19.鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。
20.天泉洞:天泉洞最美丽的地方要算石林仙姿,这里有各种各样的钟乳石,在彩色灯光的衬托下,姿态万千,石笋出土,熔岩倒挂,异峰突起,怪石林立。大自然的神奇竟然把洞外地表上的石林搬入了洞中,更加玲珑别致,如仙镜一般,美不胜收,令人流连忘返。一进洞,就觉得寒气袭人,嗅到一股石钟乳特有的异味。踏着往下蜿蜒延伸的石阶下去,转过一道石壁,眼前立刻展现出奇景。哇!一块高大的石笋像一座晶莹的宝塔,从洞底直插顶壁,仿佛要把顶壁拱破似的。再仔细瞧瞧,那塔里好像还坐着一尊佛像。我越看越觉得它像弥勒佛而且还捧着圆鼓鼓的大肚皮朝我嘻嘻哈哈的呢。朝弥勒佛摆摆手,我们继续前进,进入了主洞,立刻置身于一个光怪陆离的幻境中。那石钟乳在闪闪烁烁的彩灯的辉映下纷纷呈现奇姿百态:有的像拄着龙头拐杖的老寿星,有的像威风凛凛的古代战士,有的像体态轻盈的仙女,有的像依偎着说悄悄话的情侣,有的像摇晃着笨拙身躯的恐龙,有的像正在低头吃草的群鹿嘿,再看那儿,多像从悬崖顶上泻落的瀑布,真有飞流直下三千尺,疑是银河落九天的气势,使我似乎听到了雷鸣般的轰响。
21.不要因为对方的阵势大,而失去了自己的气势。
22.无论什么时候,做什么事情,要思考。
23.*,一遇风云遍化龙。hx商源网
24.山,绵延绵亘;山,险峻挺拔;山,巍峨挺(好词好句)立山,气势磅礴,让人想起五岳;山,新奇秀丽,令人忆起峨眉山,犹如令万人敬仰的圣贤,沉稳是他的天性,不露声色地诠释着 生命 的博大,生命的肃穆,生命的庄严
25.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
26.设使天下无有孤,不知当几人称王,几人称帝?
27.风潇潇兮,易水寒,壮士一去不复返!hx商源网
28.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
29.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
30.风潇潇兮,易水寒,壮士一去不复返!
31.天下风云出我辈,一入江湖岁月催,*霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
32.H*e we loved so very reskless 曾经我们那么放肆的爱过 The wind blows like flowers of the time风吹着如花般破碎的流年 Be with you和你在一起 你那么好 「When you smile Sun shine 太灿烂得让我都说不出话」 you know that I will lov [ 查看全文 ]
33.拿我不当回事的人,我也没必要把你放在眼里,我喜欢装傻,有些事自己明白就好,但绝不喜欢装比,可以容忍我喜欢的人欺负我,不喜欢的人绝不会让你有欺负我的念头;
34.郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
35.吾乡文章数吾弟,吾为吾弟改文章。
36.吾乡文章数吾弟,吾为吾弟改文章。hx商源网
37.没试过……”大将军( ⊙ ⊙? “那我的愿望就是,你变成原形给我看,然后咱们一起吃火锅。火锅是最有益于交流会餐了。”肥鸟就是冲着夜宵来的。 “那好像是两件事……”大将军渐渐被引上了歧路。 “快点!不要浪费 时间 !”肥鸟颇有气势道,“男人不 守信 用,还叫什么男人,亏你装得像个老爷们!” “我就是个真爷们!”兰生怒了,本就喝得醉醺醺的他,竟然真的当着肥鸟的面扑通一声变身,只见一只壮硕的蓝凤凰出现在肥鸟的面前,最有趣的是,那只蓝凤凰果然是下巴上都是蓝色胡子茬子!羽毛杂乱,明显是很久都没梳理过了。作者:Lililicat 出处:肥鸟当自强
38.君不见,高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。
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