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壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
会当凌绝顶,一览众山小。
穷则独善其身,达则兼济天下。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
大知闲闲,小知间间,大言炎炎,小言詹詹。
彼亦一是非,此亦一是非。
烽火连三月,家书抵万金。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
君子喻于义,小人喻于利。
国破山河在,城春草木深。
野火烧不尽,春风吹又生。
人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
采菊东篱下,悠然见南山。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
听妇前致词:三男邺城戍,一男附书至,二男新战死。
哀莫大于心死,而人死亦次之。
为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
一尺之捶,日取其半,万世不竭。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
欲穷千里目,更上一层楼。
富含哲理的诗句
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●人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
●人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
●人有悲欢离合,人有阴晴圆缺,此事古难全。
●老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。
●横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
●欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
●沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
●问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
●人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头—明月几时有》)
●会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
●竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
●不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
●海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
●等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
●旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
●野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
●问渠哪得清如许,为有源头活水来。
●宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
●竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
●横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
●不识庐山真面目,只缘身在此山中。
●仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
●不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
●山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
●人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。古代哲理诗。
●只看后浪推前浪,当悟新人胜旧人。
●沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。
●人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
●*水楼台先得月,向阳花木易逢春。
●滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
●多门之室生风,多言之人生祸。
●扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
●积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
●莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
●宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
●*安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
●*生不做皱眉事,世上应无切齿人。
古典诗词是民族财富
对话人:
张 江(中国社会科学院副院长、教授)
康 震(北京师范大学文学院教授)
蒋 寅(中国社会科学院文学研究所研究员)
吴思敬(首都师范大学文学院教授)
郑欣淼(中华诗词学会会长)
核心阅读
古典诗词是中国人经典的也是最具中国特色的情感表达方式,从古典诗词中能读出深蕴的情感,读出中国人的文化、价值与智慧,一部古典诗词的历史就是一部中国人的历史
作为先贤留下的精神财富,古典诗词培养我们的审美感受,模塑我们的艺术趣味,陶冶我们的生命情操,是中华民族美育和文学教养的经典,也是艺术创作挹之不竭的灵感源泉
当下我们的中小学教育,对古典诗词的重视程度远远不够,出现了守着一座诗歌文化的宝库,我们的学生却不得其门而入的情况
研*古典诗词,不是要复古,更不是要用古典诗词取代现代诗词,而是要让古典诗词中蕴含的中华民族千百年来的民族精神得以传*和光大
张江:*最*在北京师范大学考察时表示,他很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,他认为应该把这些经典从小就嵌在学生们的脑子里,使之成为终生的民族文化基因。中国是一个诗歌的国度,先人们给我们留下了大量古典诗词。在今天这个社会变革日新月异、信息爆炸的新媒体时代,古典诗词是否还能活在当下,以什么样的方式活在当下,这是需要我们认真面对的问题。
为什么需要古典诗词
康震:当我们登上泰山南天门,眺望蓬勃的日出景象,会禁不住脱口而出:会当凌绝顶,一览众山小!恐怕只有这样的诗句才能表达我们激动万分的心情。当我们远离家乡,逢年过节会暗自低吟:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。这已经成为中国人表达思乡之情的经典语句。当我们与朋友远隔万里,音讯不通,会用海内存知己,天涯若比邻来宽慰自己失落的心情。
古典诗词到底是什么?它是中国人经典的情感表达方式,也是最具中国特色的情感表达方式。说它经典,是因为总的来说,古典诗词形式简洁明快,语言含蓄深情,经过几千年的积淀,为中国人所喜闻乐见,是中国人在长期的文学创作实践中提炼出的最具代表性的文学形态。即使时代变迁,*现代又涌现出众多的诗词形式,但古典诗词依然是中华民族表达情感的经典的文学形式。说它最具中国特色,是因为古典诗词内涵丰富,几乎涉及政治、经济、文化、军事、科技等中国人社会生活的所有方面,一部古典诗词的历史就是一部中国人的历史,读古典诗词,不仅能读出蕴含其中的情感,更能读出中国人的文化、价值与智慧。
古典诗词形式在这个信息时代非但不过时,反而成了一种新兴的时尚。无论是在微信、微博,还是在各大网站上,都可以看到古典诗词已经渗透进我们的社会生活,成为重要的时尚元素之一。古典诗词的内容也从未过时,我们常说读书有两种方式,一种是我注六经,一种是六经注我。所谓我注六经,就是我因循古代经典,亦步亦趋;而六经注我,则是将古代经典为我所用,为时代所用,使古代经典这株老梅绽放新的花朵。、郭沫若等一大批现代诗词大家,都是以古典诗词展现时代新声的典型代表。
还是回到开头的那个问题。古典诗词有什么用?表面看来,似乎没用,实则有大用!这个大用就是涵养民族气质,孕育民族品格,培育民族精神,展现民族风貌。所以,我们需要古典诗词,而且在21世纪的今天,更加需要。
古典诗词是民族财富
张江:古典诗词是一个巨大的宝库,蕴含着中华民族几千年的精神和文化积淀。当然,在这种历史遗产中,也有不合时代发展需要的封建遗存,因此,我们对它的继承,不是简单地*移和复制,而是一种淬炼和提取,让优秀的民族文化基因得到传承延续。就此而言,与其说我们在传承古典诗词,毋宁说我们在通过古典诗词传承民族精神和民族文化。毕竟,古典诗词是民族精神和民族文化最集中的载体之一。
蒋寅:中国诗歌源远流长,拥有两千多年的历史。早在周代就产生了以四言为主的诗歌体式,留下诗歌总集《诗经》。周代贵族以诗为文化教育的六艺之一,春秋时期诸侯国在祭祀、宴飨和朝会时演奏诗乐,贵族交际和使臣应对也每借《诗》来表达,以至孔子有不学诗,无以言的感慨。文学史上第一位伟大作家屈原就是一位诗人,以他的杰作《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》共同构成中国古典诗歌的伟大传统。从汉魏到南北朝,诗歌体式不断完善,艺术表现技巧不断丰富,声律形式不断完备,到唐代终于形成*体诗的完美形式。
唐代留下诗作的2000多名诗人,多数是官人,而文人几乎成了诗人的同义词。只有不能作文的诗人,而几乎没有不能作诗的文人。唐代以后的别集,有许多单纯的诗集,却很少有只有文而没有诗的文集。作者中既有李白、杜甫、苏轼、陆游这样的伟大诗人,也有只存片言只句的无名作者,整个社会无不崇拜诗人,喜爱诗歌。许多典故、逸事都表明,华夏民族是一个热爱诗歌的民族,中国是一个诗歌的国度。唐代留下的诗歌,经*年学界仔细清理,有4.7万首之多;而前后不到100年的元朝,刚编成的《全元诗》竟收录14万首作品。清诗数量更是无法估量,现存1万多名作者的4万多部别集,加上上千种总集,最保守的估计也有几百万首。
对今人来说,古典诗词是先贤留给我们的无比丰富的精神财富,是中华民族美育和文学教养的经典,是哺育中国诗人的伟大传统,也是各种艺术创作挹之不竭的灵感源泉。古往今来,人们从牙牙学语时就诵读古诗词,在经典作品的浸润中培养起生活趣味和写作才能。到今天,无论是学者的研究还是启蒙教育中的古诗诵读,古典诗词都作为古代文学中最灿烂的经典,被研究、接受和传诵,在培养我们的审美感受、模塑我们的艺术趣味、陶冶我们的生命情操等方面发挥着巨大影响。
诗教传统与文化传承
张江:中国古代有诗教传统。这种传统形成的原因非常复杂,与诗歌的独特地位、功能担承、审美指向,以及传统社会专业教材的匮乏等都有关系。古代以诗施教,既是一种基本的文学技能训练通过读诗、诵诗而学诗,也是一种品行规范的涵养方式以诗歌来传达古人遵循的立身立世原则。我们今天倡导孩子们学一点古诗,目的更加丰富,古诗还是一种美的熏陶和浸润,是文化的传承和延续。
吴思敬:中国是个有深厚诗教传统的国家。我国传统的蒙学教育,是非常重视诗歌的。蒙学经典中有一本传播极广的《神童诗》,是给孩子们进行人生启蒙与诗歌启蒙的诗歌读本。编者善于把握儿童心理特征,所选诗作短小精悍,言*旨远,全部都是我国古典诗歌最为精短的形式五言绝句。儿童从小吟咏这些作品,自然会得到美的熏陶,进而学会从生活中发现诗意。稍长之后,蒙师便指导学生从对对子开始,进行诗歌写作的训练。清代李沂在《秋星阁诗话》中说,作诗初学须日课一首,或间日课一首。勤作则心专经熟,渐开门路。这种训练的目的,不一定是把每一个学生都培养成诗人,但是通过大量既读又写的训练,使得学生开阔了胸襟,提升了审美能力,却是确定无疑的。相较起来,当下我们的中小学教育对诗歌的重视远远不够。中小学生很少读诗,更不会写诗。这就出现了守着一座诗歌文化的宝库,我们的学生却不得其门而入的情况。
欲改变这种局面,需要采取综合措施。当务之急是加大中小学教材中诗歌的比重,不只选古代诗歌中的优秀作品,同时也应包含五四以来新诗创作的名家名篇,要给学生提供优秀诗歌的选本,扩大阅读面,让学生在与经典诗篇的交汇中,接*艺术,感*神心灵。其次是作文教学中应适当安排诗歌写作的训练。中小学的写作训练历来强调实用性,这样就把诗歌类的写作排除在外了。实际上诗歌属于无用之用,一个热爱诗歌并有一定写作体会的`人,自会有较高的审美眼光与较健康的审美情趣。此外,还要尽力营造一个诗化的环境。一定的环境会诱发一定的心理,这就是《礼记乐记》所说的人心之动,物使之然。因此,不仅应当有一个诗化的校园环境,也应当有一个诗化的社会环境。我们的公共场域不要被商业广告全盘占据,而应留出一些空间给诗歌等艺术。宋人有诗云:境入东南处处清,不因辞客不传名。诗与环境这种互相生发的关系,不可不察。
重在传*民族精神
张江:中国古典诗词,蕴含着民族文化之根。研*古典诗词,不是要复古,更不是要用古典诗词取代现代诗词,而是要以此为凭借,让古典诗词中蕴含的中华民族千百年来凝聚而成的民族精神得以传*和光大。社会要发展,文化要进步,没有深沉的文化底色铺垫,没有坚强的民族精神支撑,发展和进步就是空话。对于古典诗词,我们除了将它作为审美教育的有效载体,还要积极挖掘其中蕴含的民族精神。
郑欣淼:人们都说中国是一个诗的国度,我理解,这不仅是指中国诗歌传统源远流长,诗歌遗产相当丰厚,也可以认为,诗歌已成为中国人的一种生活方式,是中国文化的一种特殊表现形式。古典诗词有着诸多价值和作用,我以为,今天研*古典诗词,更应该重视传*蕴含在其中的民族精神。
民族精神是一个民族在长期发展过程中,所孕育形成的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现,是民族文化传统不断积淀和升华的产物,是一个民族赖以生存和发展的重要支撑。中华民族精神是中华文化精华的集中体现。在5000多年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,这种民族精神又促进了优秀民族文化的不断发展。中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,是支撑中华民族生存、发展的精神支柱,是中华民族之魂。
民族精神表现在多个方面,但在古典诗词中又有特殊的充分的反映。中国人重视诗歌的审美价值,更注重诗歌的社会功能。从诗骚以来,中国诗歌就形成了言志与载道的优秀传统。作为一个不屈不挠、历经磨难而生生不息的民族,中国传统文化非常重视人的意志品质的磨练和培育。屈原的路漫漫其修远兮,吾将上下而求索、曹操的老骥伏枥,志在千里、王之涣的欲穷千里目,更上一层楼、李白的长风破浪会有时,直挂云帆济沧海等反映传统知识分子向往理想人格、追求大丈夫浩然之气的名言佳句,洋溢着积极进取、奋发图强的精神,正是民族精神的生动写照。
民族精神的核心是爱国主义,即对乡土、国家执着的热爱。热爱祖国壮丽山河,国家兴亡,匹夫有责,为了国家可以杀身成仁。曹植的捐躯赴国难,视死忽如归、杜甫的剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳、陆游的死去元知万事空,但悲不见九州同、文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青、林则徐的苟利国家生死以,岂因祸福避趋之等,其爱国情怀感人至深。尽管那时的爱国主义带有某种历史局限性,但在 位卑未敢忘忧国的思想浸润下,涌现了众多民族英雄,创造了无数惊天地泣鬼神的爱国主义业绩,并将这种爱国热忱升华为崇高的道德责任。浩如烟海的古典诗词以爱国主义、民本主义为主旋律,是中国人的心灵史,也是中华民族精神的发展史。
民族精神是需要传*的,古典诗词在其中有着不可替代的作用。这不仅因其蕴含着体现民族精神的丰富内容,而且是由诗词本身的性质、特点和教育功能决定的。中国诗教传统由来已久。古典诗词重形象,意境含蓄,易诵易记,使人们在阅读、吟诵、鉴赏中震撼心灵,陶冶情操,而且是持久地长远地受其影响。诗词与人文素质、与社会教育制度有着密切关系。我们对诗词的教育功能切不可低估。以诗育人,功德无量!
张江:我们今天所处的时代,是一个以速度和变化为表征的时代。倡导古典诗词活在当下,不是要提倡好古复古,而是要让古典诗词为当代文学发展服务,为当代生活服务,为培育和践行社会主义核心价值观服务。从这个意义上说,我们所倡导的,是作为一种文化载体的古典诗词,是传承民族文化基因的古典诗词。
富含有哲理的诗句
一些励志的诗句总会包含许多的'哲理。下面就让小编给你介绍富含有哲理的诗句,欢迎阅读!
富含有哲理的诗句
1. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
2. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
3. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
4. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。——《诗经蒹葭》
5. 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
6. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
7. 野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
8. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
9. 零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子咏梅》
10. 海内存知己,天涯若比邻。
11. 会当凌绝顶,一览众山小。
12. 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方*《月夜》
13. 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰
14. 横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
15. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
16. 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫
17. 了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》
18. 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
19. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
20. 会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
21. 问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
22. 野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草离别》
23. 横看成岭侧成峰,远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
24. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
25. 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
26. 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
27. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》
28. 折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
29. 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《等飞来峰》
30. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
31. 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香。
32. 问渠哪得清如许,为有源头活水来。
33. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
34. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
古典唯美古诗句
苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
1、一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰·琴歌》
2、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。
3、晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——《一剪梅》
4、月上柳梢头,人约黄昏后。——《生查子·元夕》
5、长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》
6、浮云游子意,落日故人情。——《送友人》
7、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——《离思》
8、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——《送元二使安西》
9、春草年年绿,王孙归不归。——《山中送别》
10、红豆生南国,春来发几枝。——《相思》
11、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——《无题》
12、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——《赠别·其二》
13、相思相见知何日,此时此夜难为情。——《秋风词》
14、一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。——《清*调词》
15、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——《无题》
16、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——《无题》
17、海日生残夜,江春入旧年。——《次北固山下》
18、怕相思,已相思,轮到相思没处辞。——《长相思》
19、欲穷千里目,更上一层楼。——《登鹳雀楼》
20、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——《蝶恋花·柳永》
21、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》
22、日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。——《别严士元》
23、知我意,感君怜,此情须问天。——《更漏子》
24、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——《竹枝词》
25、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》
26、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——《惠崇春江》
27、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——《酬乐天扬州》
28、相见时难别亦难,东风无力百花残。——《无题》
29、多情自古空余恨,好梦由来最易醒。——《花月痕》
30、多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。——《雨霖铃》
31、山回路转不见君,雪上空留马行处。——《白雪歌送武判官归京》
32、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——《木兰花》
33、问渠哪得清如许?为有源头活水来。——《观书有感》
34、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——《玉楼春》
35、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》
36、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
37、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
38、入我相思门,知我相思苦。——《秋风词》
39、愿君多采撷,此物最相思。——《相思》
40、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——《新添声杨柳》
41、心似双丝网,中有千千结。——《千秋岁》
42、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——《水调歌头》
43、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。——《一剪梅》
44、一看肠一断,好去莫回头。——《南浦别》
45、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。——《题西林壁》
46、请君试问东流水,别意与之谁短长。——《金陵酒肆留》
47、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——《春日》
48、又送王孙去,萋萋满别情。)——《赋得古原草送别》
49、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
富含哲理诗句
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百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
海内存知己,天涯若比邻。
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
会当凌绝顶,一览众山小。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。(《诗经蒹葭》
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。(刘方*《月夜》)
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)
零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子咏梅》)
千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
问渠哪得清如许,唯有源头活水来。
野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
赢,都变做了土;输,都变做了土。(张养浩《山坡羊骊山怀古》)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
1.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
2.古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
3.海上升残夜,江春入旧年。
4.横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
5.会当凌绝顶,一览众山小。
6.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
7.人有悲欢离合,月有-阴-晴圆缺。
8.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
9.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
11.问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
12.欲穷千里目,更上一层楼。
13.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
14.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
15.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也。
16.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
17.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
18.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
19.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
20.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
21.等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
22.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》)
23.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
24.读万卷书,行万里路。
苏轼富含哲理的诗句
苏轼是“唐宋八大家”之一,豪放派主要代表,“宋四家”之一,那么苏轼蕴含哲理的诗句有哪些?以下是小编整理的苏轼富含哲理的诗句,欢迎阅读参考!
1、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
2、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
3、海上升残夜,江春入旧年
4、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
5、会当凌绝顶,一览众山小。
6、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
7、人有悲欢离合,月有-阴-晴圆缺
8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
9、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
11、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
12、欲穷千里目,更上一层楼
13、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
14、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
15、不愤不启,不悱不发、举一隅而不以三隅反,则不复也。
16、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
18、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
19、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁
20、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《******》)
21、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
22、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》)
23、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
24、读万卷书,行万里路。
苏轼的文学成就:
我们知道苏轼对文艺创作,倾注了毕生精力。他重视文学的社会功能,主张“务令文字华实相副,期于适用”(《与元老侄孙》),反对“贵华而贱实”,强调作者要有充实的生活感受,以期“充满勃郁而现于外”(《南行前集叙》)。他认为为文应“如行云流水,初无定质”,“文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)。
还有不能“屈折拳曲,以合规绳”(《送水丘秀才序》),更不应“使人同己”(《答张文潜书》)。要敢于革新独创,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”(《书吴道子画后》)。苏轼重视文艺创作技巧的探讨,他用“求物之妙如系风捕影,能使是物了然于心”,进一步“了然于口与手”来解释“辞达”(《答谢民师书》),已经触及了文艺创作的特殊规律。
他的创作实践体现了他的文艺观。苏轼是有多方面创作才能的大家,在诗、词、散文等方面取得了独到的成就。
苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
1: 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》
2: 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
3: 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。-《印记》
4: 从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。-晏几道《鹧鸪天三首其一》
5: 多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》
6: 执手相看泪眼,竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》
7: 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》
8: 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》
9: 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》
10: 嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
11: 相思相见知何日?此时此夜难为情。-《三五七言》
12: 落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
13: 一寸相思千万绪,人间没箇安排处。-李冠《》
14: 落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
15: 深知身在情长在,怅望江头江水声。-《暮秋独游曲江》
16: 若教眼底无离恨,不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》
17: 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》
18: 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。-欧阳修《踏莎行》
19: 只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》
20: 相思***多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
21: 人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》
22: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
23: 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》
24: 玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾恢浚峦ン蕖堆盍Α?
25: 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。-陈端生《寄外》
26: 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
27: 人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》
28: 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》
29: 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
30: 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
31: 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。-柳永《昼夜乐》
32: 若有知音见采,不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳赠歌者》
33: 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
34: 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》
35: 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》
36: 结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
37: 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》
38: 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》
39: 人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破》
40: 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》
41: 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》
42: 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》
43: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
44: 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-《》
45: 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》
46: 相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
47: 多情只有春庭月,犹为离人照落花。-张泌《寄人》
48: 寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》
49: 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。-《李白长相思二首其一》
50: 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
关于富含哲理的诗句
诗句,就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。如下是小编给大家整理的,希望对大家有所作用。
1.它山之石,可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》(别座山上的石头,可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力,改己缺失)
2.瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
3.城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》(讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气)
4.欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》(登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大)
5.人事有代谢,往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化,不可扭转。翻译:人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成了古和今)
6.草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)
7.蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》(1.自不量力;2.即使挑战巨大,依然有勇气尝试)
8.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》((把握重点)
9.功高成怨府,权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位,更应谨慎)
10. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》 (世事变迁,物是人非)
11. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——.李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译:孔子还说过“后生可畏”,大丈夫不可轻视少年人)
12. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》(新事物代替旧事物)
13. 请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
14. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)
15. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺)
16. 尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》(今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理,企图诽谤历史文化者,到头来必定彻底失败,身败名裂;而正义事业,必将如长江大河,以排山倒海之势,涤荡一切污泥浊水,而奔流不息,滚滚向前。翻译:你们(守旧文人),在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳)
17. 只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——.释文向《过苕溪》(比喻新生的`事物推动或替换陈旧的事物,不断前进)
18. 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》(高瞻远瞩,人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远)
19. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》(要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见)
20. 不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。——.高明《琵琶记》(磨砺,付出与收获)
21. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》(实践出真知)
22. *水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》(创造便利的条件)
1、人生既相合,不复论窕窕。——元稹《忆云之》
2、欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
3、想人生最苦离别。三个字细细分开,凄凄凉凉无了无歇。——刘庭信《折桂令·忆别》
4、前年过代北,今岁往辽西。——薛道衡《昔昔盐》
5、泻水置*地,各自东西南北流。——鲍照《拟行路难十八首》
6、寄语天涯客,轻寒底用愁。——于谦《除夜太原寒甚》
7、人生此难馀可祈,子去矣时若发机。——韩愈《送区弘南归》
8、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》
9、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
10、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》
11、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》
12、枝上花开能几日?世上人生能几何?——唐寅《花下酌酒歌》
13、长恨此身非我有,何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
14、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
15、常持智慧剑,拟破烦恼贼。——寒山《诗三百三首》
16、人生虽死名不死,吁嗟丈夫应愧尔。——贡师泰《金溪县葛烈女庙》
17、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
18、能令暂开霁,过是吾无求。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
19、大道废,有仁义;智慧出,有大伪。——老子《道德经》
20、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
21、人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
22、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
23、海县春深沙气暄,居人生事不离村。——范梈《靖海县》
24、我见青山多妩媚,料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
25、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。——王安石《题张司业诗》
26、宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。——王守仁《登大伾山诗》
27、行歌入谷口,路尽无人跻。——李白《春日游罗敷潭》
28、名岂文章著,官应老病休。——杜甫《旅夜书怀》
29、年少万兜鍪,坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
30、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
31、天地有正气,杂然赋流形。——文天祥《正气歌》
32、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
33、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
34、人生识字忧患始,姓名粗记可以休。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
35、人生聚散如凫雁,极目江湖万里天。——仇远《岁晏迁居》
36、河海不择细流,故能就其深;——李斯《谏逐客书》
37、世路应难尽,营生卒未休。——杜牧《不寝》
38、人生巧聚散,不定如风叶。——周密《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事其十一》
39、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰容若《木兰花·令拟古决绝词》
40、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
41、人生离合自有数,谁谓江神能见谑。——王之道《次韵秦寿之雷江阻风》
42、后四六年同北夜,台星光映老人生。——陈造《口号十首呈程殿撰·童颜缓缓阅庄灵》
43、百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。——李白《从军行》
44、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀子《劝学》
45、已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》
46、林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
47、文章憎命达,魑魅喜人过。——杜甫《天末怀李白》
48、遇酒且呵呵,人生能几何!——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》
49、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
50、人生荣悴何足叹,海水会使桑田乾。——陆文圭《送罗秋崖》
51、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行》
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