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古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《古诗词中的抒情方式》,推荐这些经典的古诗绝句。
(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在*与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”
2、托物言志:是诗歌散文中经常运用的表现手法,即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达自己的思想感情或某种品格志向。
如宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采用托物言志的手法,借荷花这一形象表达了自己洁身自好、保持高尚节操的人生追求。
如清代龚自珍的《病梅馆记》,借梅议政,运用托物言志的写法,表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。
如骆宾王的《在狱咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明自己高洁的品性不为时人所了解。
托物言志和借景抒情区别:
借景抒情,是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。
托物言志,是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。
看看下面几句诗,看看他们属于哪种抒情方式?
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》(借景抒情)
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》(托物言志)
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》(借景抒情)
花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》(托物言志)
比较以上四首诗说说托物言志和借景抒情有何区别?
A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品。
B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等情绪。
是不是觉得古诗词中的抒情方式非常经典,非常有意蕴?在此,小编推出了专题古诗词中借雨抒情的句子,请您阅读。
答案: 等闲识得东风面,万紫千红总是春.
春日
朝代:宋代
作者:朱熹
原文:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
译文
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
注释
1、春日:春天。
2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
3、寻芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山东省。
5、滨:水边,河边。
6、光景:风光风景。
7、等闲:*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
8、东风:春风。
答案: 等闲识得东风面,万紫千红总是春.春日朝代:宋代作者:朱熹原文:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。译文风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。注释1、春日:春天。
2、胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。3、寻芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山东省。5、滨:水边,河边。
6、光景:风光风景。7、等闲:*常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。8、东风:春风。
春日
朝代:宋代
作者:朱熹
原文:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
译文及注释
译文 风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
注释1、春日:春天。
2、胜日:指春光明媚的好日子。
3、寻芳:春游赏花。
4、泗水:水的名字,在山东省中部,源于泗水县,流入淮河。
5、滨:水边;河
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(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在中国与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
李白流传千古的诗句鉴赏
在**淡淡的日常中,大家都接触过很多优秀的诗句吧,诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象,丰富的感情展现其语言的艺术。那么都有哪些类型的诗句呢?下面是小编为大家收集的李白流传千古的诗句鉴赏,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
名句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”出自李白的《行路难》
行路难
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
李白"大道如青天,我独不得出"全诗赏析
"大道如青天,我独不得出"出自唐代诗人李白的《行路难》其二
行路难
大道如青天,我独不得出。
羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?
行路难,归去来!
赏析:
“大道如青天,我独不得出。”这个开头与第一首不同。第一首用赋的手法,从筵*上的美酒佳肴写起,起得比较*。这一首,一开头就陡起壁立,让久久郁积在内心里的感受,一下子喷发出来。亦赋亦比,使读者感到它的思想感情内容十分深广。后来孟郊写了“出门如有碍,谁谓天地宽”的诗句,可能受了此诗的启发,但气局比李白差多了。能够和它相比的,还是李白自己的诗:“蜀道之难,难于上青天”这类诗句,大概只有李白那种胸襟才能写得出。不过,《蜀道难》用徒步上青天来比喻蜀道的艰难,使人直接想到那一带山川的艰险,却并不感到文意上有过多的埋伏。而这一首,用青天来形容大道的宽阔,照说这样的大道是易于行路的,但紧接着却是“我独不得出”,就让人感到这里面有许多潜台词。这样,这个警句的开头就引起了人们对下文的注意。
“羞逐”以下六句,是两句一组。“羞逐”两句是写自己的不愿意。唐代上层社会喜欢拿斗鸡进行游戏或赌博。唐玄宗曾在宫内造鸡坊,斗鸡的小儿因而得宠。当时有“生儿不用识文字,斗鸡走狗胜读书”的民谣。如果要去学斗鸡,是可以交接一些纨绔子弟,在仕途上打开一点后门的。但李白对此嗤之以鼻。所以声明自己羞于去追随长安里社中的小儿。这两句和他在《答王十二寒夜独酌有怀》中所说的“君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息干虹霓”是一个意思。都是说他不屑与“长安社中儿”为伍。那么,去和那些达官贵人交往呢?“曳裾王门不称情,弹剑作歌奏苦声。”“曳裾王门”,即拉起衣服前襟,出入权贵之门。“弹剑作歌”,用的是冯谖的典故。冯谖在孟尝君门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时经常弹剑而歌,表示要回去。李白是希望“*交王侯”的,而现在在长安,权贵们并不把他当一回事,因而使他象冯谖一样感到不能忍受。这两句是写他的不称意。“淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。”韩信未得志时,在淮阴曾受到一些市井无赖们的嘲笑和侮辱。贾谊年轻有才,汉文帝本打算重用,但由于受到大臣灌婴、冯敬等的忌妒、反对,后来竟遭贬逐。李白借用了韩信、贾谊的典故,写出在长安时一般社会上的人对他嘲笑、轻视,而当权者则加以忌妒和打击。这两句是写他的不得志。
“君不见”以下六句,深情歌唱当初燕国君臣互相尊重和信任,流露他对建功立业的渴望,表现了他对理想的君臣关系的追求。战国时燕昭王为了使国家富强,尊郭隗为师,于易水边筑台置黄金其上,以招揽贤士。于是乐毅、邹衍、剧辛纷纷来归,为燕所用。燕昭王对于他们不仅言听计从,而且屈己下士,折节相待。当邹衍到燕时,昭王“拥彗先驱”,亲自扫除道路迎接,恐怕灰尘飞扬,用衣袖挡住扫帚,以示恭敬。李白始终希望君臣之间能够有一种比较推心置腹的`关系。他常以伊尹、姜尚、张良、诸葛亮自比,原因之一,也正因为他们和君主之间的关系,比较符合自己的理想。但这种关系在现实中却是不存在的。唐玄宗这时已经腐化而且昏庸,根本没有真正的求贤、重贤之心,下诏召李白进京,也只不过是装出一副爱才的姿态,并要他写一点歌功颂德的文字而已。“昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?”慨叹昭王已死,没有人再洒扫黄金台,实际上是表明他对唐玄宗的失望。诗人的感慨是很深的,也是很沉痛的。
以上十二句,都是承接“大道如青天,我独不得出”,对“行路难”作具体描写的。既然朝廷上下都不是看重他,而是排斥他,那么就只有拂袖而去了。“行路难,归去来!”在当时的情况下,他只有此路可走。这两句既是沉重的叹息,也是愤怒的*。
这首诗表现了李白对功业的渴望,流露出在困顿中仍然想有所作为的积极用世的热情,他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风云际会,希望有“输肝剖胆效英才”的机缘。篇末的“行路难,归去来”,只是一种愤激之词,只是比较具体地指要离开长安,而不等于要消极避世,并且也不排斥在此同时他还抱有它日东山再起“直挂云帆济沧海”的幻想。
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“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”孟子的这句话阐明了诚信是为人处世的基本准则。自然界的万物都是真实存在的,在我们说话做事时,只有讲诚信,才能赢得别人的信任。
诚信,能使我们受到别人的尊敬和赏识。北宋词人晏殊,素以诚实著称。十四岁时他被人推荐参加考试,发现试题是自己刚做过的,就如实向皇帝报告,皇帝十分赞赏他,便赐给他“同进士出身”。以现在的眼光看,做到这一点是很困难的,特别是在当时那样的社会,能够十四岁就参加考试,并且提出题自己已然练*过,是讲诚信的一个体现。同时,他获得了一千多名举人的尊重和皇帝的赏识。不止这样,他还是因人推荐才来参加考试的,看出他虽年少,却已被人尊敬,这与他讲诚信是不可分开的。
诚信,能使一个公司名扬海外、走向成功。海尔的信念:精细化、零缺陷,有缺陷的产品就是废品。1985年,海尔总裁张瑞敏的一位朋友在厂里买冰箱时,发现很多都有毛病。张瑞敏事后检查了400多台,发现76台存在缺陷,他将这些冰箱砸了。张瑞敏砸冰箱,正是凭着“以质量求生存,靠信用闯天下”,使得海尔走出国门,成为世界知名品牌。由此可见,身为一个公司总裁,只有讲诚信,才能使公司越来越好,得到大众的认可。如果售卖一些残次品,无论别人有没有发现,都是违背自己良心的事情,即便有了财富,却失了诚信,这是自己也是公司的一大遗憾。
相反,不诚信会给自己带来诸多麻烦,以至于影响到自己的未来。有一位*学生在国外潜心钻研,埋头苦学,终于获得了博士学位。他分别去了大、中、小三家企业,每个企业都对他的能力表现出绝对的认可,却没有一家企业录用他。而这一切都源于他曾经几次乘公交车逃票。乘公交车逃票,多么小的一件事情,却体现出了一个人是否讲诚信,连小企业都不愿意雇佣这样的员工。而我们也应在学*之余注重自身的修养。避免重蹈主人公的覆辙。
诚信乃立人之本,只有做到诚信,才能在别的事上有所作为,相反,就算在一个领域上有很高的成就,也无法令人信服。
李白:人攀明月不可得,月行却与人相随。
李白名句“人攀明月不可得,月行却与人相随。”出自《把酒问月》
把酒问月
青天有月来几时?我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
作品赏析:
《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。 悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。
明月高高挂在天上,会使人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而当你无意于追攀时,也许会万里相随,依依不舍。两句一冷一热,亦远亦*,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用惟妙惟肖。回文式句法颇具唱叹之致。紧接二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想,一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:
“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。
最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何”,此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求“常”,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵,*仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有宫商之声,可谓音情理趣俱好,故“于古今为创调”(王夫之《唐诗评选》)。
李白:梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。
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蟹爪兰繁殖并不困难,可用其茎直接扦插,或进行嫁接繁殖。蟹爪兰的扦插繁殖,春、夏、秋三季均可进行,但以春、秋季扦插为好。扦插时,剪下数节不要太嫩的茎片,晾1-2天,待切口微微收干,中扦插。扦插土壤以疏松砂质土为,扦插后稍微浇一水,置于背阴处。以后每隔3-5日浇一次水,保持土壤湿润即可,不宜可汪水,过1个月左右,扦插茎使会发根萌生芽。扦插繁殖的爪兰,株型不太美,开花亦不多。蟹爪兰的嫁接繁殖,春、秋季均可进行,以春季嫁接为好。一般春季嫁接的植株,养护得好,当年冬季即可开花。
嫁接的具体方法是:砧木常选用仙人掌或三棱剑。首先用消毒刀片水*切去砧木顶端部分,再用刀片削去皮,使其成楔形。削切时,最好是一刀削成,不要重复削切。接切好后,立即插入砧木的V型口内,深度大约2-3厘米。为防止接穗同接口,可用仙人掌刺加以固定。嫁接时,要用手轻轻捏住砧木切口,使其夹紧接穗,并稍停片刻,以使两部分能紧紧粘合,液体互相浸润。之后,最好再用塑料薄膜捆扎一下,置于荫凉避雨处养护。浇水时,使土壤保持湿润即可,不可多浇,水不能浇入接口内。一般半个月即可成活。
嫁接繁殖的蟹爪兰株型比较优美,且砧木的根系发达,生长力强,植株健壮,开花亦多。一般的蟹爪兰,可当年开花。
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蟹爪兰孕蕾期间的适宜温度15~20℃,低于15℃就会停止生长,砧木一旦停止生长,养分、水分的供应就受到限制,势必引起枯蕾、落蕾。暮秋夜间温度较低,也会造成落蕾。蟹爪兰现蕾时间一般在10月下旬,此时夜长昼短,特别是北方地区的日照大大缩短,人们不得不把兰盆移至屋内,花草失去光合作用,落蕾现象就很难避免了。蟹爪兰现蕾后,应及时增施磷钾肥,应该每个星期向叶面喷施磷酸二氢钾溶液,否则会因磷钾肥不足而落蕾。对蟹爪兰浇水时,应注意水温与当时环境温度一致,落差不能太大,如水温太凉,过于低于环境温度,能引起花蕾大量脱落。浇水过多或过少,也会导致落蕾。
蟹爪兰光鲜艳丽的背后,是根茎忍气吞声,在黑暗中坚强支撑。根是植株生长的最后一道防线,若根都烂了,蟹爪兰该怎么生长?
烂根原因:
1、浇水过多
蟹爪兰烂根主要是因为浇水太勤,盆土未干就浇水。或者土壤的排水性较差,导致土壤中含水量较高,根部缺氧而窒息烂根。尤其夏季时,蟹爪兰进入半休眠的状态,若浇水未控制好,很容易烂根。
2、施肥过浓
蟹爪兰另一个烂根原因是施肥过浓,施肥过浓会烧伤根系。蟹爪兰不喜肥,浓肥、生肥都不能施用,施用化学肥料时要坚持少量多次的原则,否则根部难以吸收,留在土中造成肥害。
解决方法:
将蟹爪兰从盆中取出,清除其腐烂部分,在阴凉通风处放置1~2天,重新种植在黄沙盆内。将其放置通风遮阴处,刚开始不要浇水5天之后,浇少量水,保持土壤湿润,10天之后检查是否长出新根。
若是嫁接在仙人掌上的蟹爪兰,用同样的方法将腐烂部分切除,重新栽种。
对于棵株较大、枝叶繁茂的蟹爪兰,除了重新栽种,还要剪去一部分枝叶,减少水分蒸发,生根后转入正常管理。
蟹爪兰烂根是常见问题,有的花友就会觉得蟹爪兰娇贵难养,主要是你没有了解其*性,烂根的处理方法,小编已经告诉大家了,相信其他问题也能轻松解决!
桂花嫁接一般用枝接而不用芽接。常用的枝接方法有切接、腹接、皮接、劈接和靠接5种。
一.切接法:嫁接时在距地面5~7厘米处将砧木剪断,选择树皮较*滑的一侧,稍带木质部垂直下切,切口深2~3厘米;接穗可在选用嫁接枝条的下端削成2~3厘米长的斜削面,并在其反面再斜削成约1厘米的短削面,同时保留1~2对芽,横截枝条,使其成为断离的完整接穗。
注意,接穗不是先剪成一段一段的再削,而是先在基部削好削面后再行剪断,这样既便于手持接穗枝条,安全操作,又便于选择穗芽,保证嫁接苗质量。接穗削好后,随即将共长削面紧贴砧木的切伤面,妥善插入砧木的切口之中。插入时操作要轻,务必使砧木和接穗两个切削面的形成层密切结合。尤其应注意将砧木与接穗的切削面上绿色皮层与白色木质部之间的一条界线相互对剂,使形成层自然吻合,这是成活的关键。如接穗比砧木细,则应将插穗插在砧木的一侧,至少有一侧的形成层能密切结合。
插穗插入后,即将砧木切开的部分包被在接穗外面,用塑料薄膜带绑扎固定,同时封闭砧木切口和接穗顶端,防止水分蒸发。绑扎时应小心,勿使接合处有丝毫移动,防止形成层离位,影/响嫁接成活。
二.腹接法:此法应用也较广,它是一种不截砧冠的枝接方法。嫁接时在离砧木根颈部3~5厘米范围内,以20~30的倾斜角,斜切入砧木,深达砧木直径的1/3~1/2;然后将接穗枝条下端两侧各削成长1~2厘米的斜削面,保留1~2对芽,横截断离成接穗,随即将断离的削好接穗插入砧木切口内,对齐砧木一侧的形成层,用塑料薄膜带绑扎整个的结合部。
腹接法的优点在于:嫁接时对砧木要求不严格,一般不能用作切接的砧木均可作为腹接的砧木;;操作简便,工作效率高;嫁接部位低,容易培土,有利成活。由于腹接法比切接法具有更多的优点,目前各地已开始推广应用腹接法繁殖桂花苗木。
三.皮接法:*年来此法应用很广,适用于桂花生长季节树液流动时期进行,便于砧木能削离树皮。方法如下:先在接穗下芽的背面1~2厘米处,削一2~3厘米长的斜面,再在斜面背后尖端削长0.6厘米左右的小斜面。另在砧木离地面1~2厘米处剪断砧干,用快刀削*断面。选在砧木皮光滑的地方,由上向下垂直划一刀,深达木质部,长约1.5厘米,顺刀口用刀尖向左右挑开皮层,把接穗接入切口。如接穗太粗不易插入,也可在砧木上切一个3厘米左右上宽下窄的三角形切口,便于把接穗插入。插时马耳形的斜面要向内紧贴,并要轻轻地插入,使接穗削面和砧木密接。插接穗后,用塑料薄膜带绑缚固定。
四.劈接法:劈接又名割接,一般仅在较粗的桂花砧木上嫁接或在高接换种时应用。嫁接时将砧木在一定高度处锯断,削*切面;然后用劈接刀在砧木切面中央垂直下劈,劈成深4~5厘米的切口;再以刀背的先端接入切口,使其张开。接穗选用2年长、长约10厘米、带有3~4个节位的枝条,将其两面削成相等楔形,然后将2~4个接穗插入砧木的切口,使两者的形成层相互密切结合,并用塑料薄膜带绑扎牢固,同时用薄膜带封盖切面和接穗顶端。劈接与切接的操作方法基本相同,其区别主要在于:劈接接穗的两个削面等长;劈接砧木的切口从断面中央劈入。
劈接法能使砧木与接穗夹合牢固,成活机会增多;但劈接的切伤面较大,必须特别注意包严伤口,以免影响成活。
五.靠接法:靠接又名诱接,它的特点是砧木和接穗在嫁接的过程中各有自己的根系,均不脱离母体,只有在成活后才各自断离。各地园林部门和花卉专业户培育盆栽四季桂时,经常采用本法。
靠接的具体做法是:5~6月间,将作为接穗的母本枝条和作为砧木的母本枝条(可以双方都是盆栽苗,或至少砧木一方为盆栽苗),在相应高度,各削去长5~10厘米,深及干径1/3~1/2的两个靠接斜口,对准皮层使它们互相结合,并用塑料薄膜带绑扎好。待接活后,将接穗自接合部以下剪去,而砧木自接合部以上剪去,即成一个独立的新植株。
由于靠接法的砧木和接穗双方均不离开母体,所以嫁接成活十分有把握。但要求砧木和接穗两者枝条的粗度十分接*;同时,由于靠接的嫁接口不可能像其他嫁接法那样任意降低高度,可以从原接穗部分萌出新根,因此砧木和接穗不亲和带来的小脚、大脚或断离现象较易发生,在培育中应注意克服或纠正。
砧木选取华北地区广为栽培的白榆,要求生长健壮,干形良好,三至六年生的大苗。在春季发芽前,按照要求高度约2至2.5m截去树头,横截面直径以2至5㎝为佳。
二、采接穗
接穗的采集和贮藏:龙爪榆接穗有2种,冬穗和春穗。这2种接穗在嫁接繁殖中都实用。冬穗需经过低温贮藏;春穗则可随采随接,但要掌握好时机。
1、冬穗的采集和贮藏选用龙爪榆当年生、芽饱满、节间长度适中、充分木质化的枝条,剪下的接穗可用沟藏法进行贮藏。选择地势较高处,排水良好,土质疏松,背阳的地方,挖深和宽各lm左右的贮藏沟,沟的长度可视接穗的数量而定。在沟底铺厚约20㎝的湿沙,然后再铺上一层接穗,一层湿沙,一层接穗。
2、春穗的采集和贮藏春穗是树液已开始流动,冬芽刚开始生长的时候,选用12年生枝条,抹去生长过大的叶,剪成10一15㎝长的接穗,捆扎成把,将基部浸人水中约13㎝,随接随取。
三、嫁接
1、嫁接选用枝接法,在5月中下旬,树液己开始流动,离皮的情况下,可用劈接法或插皮接法,但以劈接为佳。接穗带2至3个芽,在基部用利刀削成2至2.5㎝长的*滑斜面,再用利刀将砧木轻轻劈开;嵌入接穗,形成层对齐,接穗斜面高出砧木截面0.2㎝。若用插皮接法,接穗下部斜面要削成一面为2至2.5㎝的长斜面,一面为0.5㎝长的短斜面,然后用刀挑开砧木皮层。骨对骨插入接穗,要求接穗斜面露白0.2㎝,以利于成活。接好后用塑料膜将接口及砧木横截面包严包紧,然后套上塑料袋。根据砧木粗细,每棵树可接1至4个接穗。
2、接后15天检查,成活者可将砧木萌芽全部抹去,不成活者抹去弱芽,保留三五个壮芽,待下次补接,成活苗一个月后解除包扎物,解除时一定选取阴天时或晴天的傍晚,否则易造成刚放出来的嫩芽不适应外面的干热气候而死亡。当接穗上的芽长至30㎝长后,就要开始有选择地绑支撑物,防止大风刮掉接穗。
四、管理
嫁接苗要加强肥水的供应,促使其早发芽,发壮芽,注意修剪,抹去砧木上发出的原白榆芽,调整树枝的伸展方向,使冠形端正,不出现偏头。
五、整形
龙爪榆一般都要求整理成伞状。嫁接成活当年,在同一水*面上从不同方向选留3至5个主枝,在新梢尚未木质化时,向外水*绑缚,新梢长到80至100㎝时进行掐心,促发新梢。冬季修剪,主枝基部粗2㎝以上者,可保留80㎝短截,2㎝以下者可保留60㎝短截。防止偏冠。第二年每一主枝上选留2至3个延长枝向外延伸生长,可从新梢弯处截去,促进新梢生长,而后同样进行修剪,扩大树冠,同时要及时剪除内膛的下垂及高出伞顶的枝条。经过三四年培养,龙爪榆便可以出圃了。
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2、万树寒无色,南枝独有花。《早梅》
3、枝横却月观,花绕凌风台。《咏早梅》
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5、吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。《墨梅》
6、疑净洗铅华,无限佳丽。《花犯小石梅花》
7、古石埋香,金沙锁骨连环。《高阳台落梅》
8、霜月定相知,先识春风面。《生查子重叶梅》
9、百花头上开,冰雪寒中见。《生查子重叶梅》
10、小院栽梅一两行,画空疏影满衣裳。《题梅花》
11、还见褪粉梅梢,试花桃树。《瑞龙吟大石春景》
12、素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。《西江月梅花》
13、惟有两行低雁,知人倚画楼月。《霜天晓角梅》
14、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。《山园小梅》
15、何方可化身千亿,一树梅花一放翁。《梅花绝句》
16、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。《雪梅其二》
17、枫林凋翠,寒雁声悲。《柳梢青过何郎石见早梅》
18、怀此恨,寄残醉。《金缕歌陪履斋先生沧浪看梅》
19、玉痕销,似梅花,更清瘦。《夜游宫春语莺迷翠柳》
20、故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树。《留春令咏梅花》
1、早梅发高树,回映楚天碧。《早梅》
2、折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。《赠范晔》
3、几家门户重重闭,春色如何入得来?《梅花》
4、墙角数枝梅,凌寒独自开。《梅花》
5、入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。《访妙玉乞》
6、墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅》
7、闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞。《咏红梅花》
8、雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。过时自会飘零去,耻向东君更乞怜。《梅花绝句二》
9、雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。《踏莎行》
10、东风才有又西风,群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。《咏梅》
11、梅花开尽白花开,过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒,要看细雨熟黄梅。《赠岭上梅》
12、晓来一树如繁杏,开向孤村隔小桥。《立春日赏红梅之作》
13、檐外双梅树,庭前昨夜风。不知何处笛,并起一声中。《梅花落》
14、一树寒梅白玉条,迥临林村傍谿桥。不知*水花先发,疑是经春雪未销。《早梅》
15、和风和雨点苔纹,漠漠残香静里闻。《落梅》
16、姑射仙人冰雪肤,昔年伴我向西湖。《忆梅》
17、野梅烧不尽,时见两三花。《古戍》
18、忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。《白梅》
19、早梅发高树,迥映楚天碧。《早梅》
20、寒英坐销落,何用慰远客。《落梅》
1、脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪。范成大《霜天晓角梅》
2、风递幽香出,禽窥素艳来。齐己《早梅》
3、寒英坐销落,何用慰远客。柳宗元《早梅》
4、疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。曹雪芹《咏红梅花得花字》
5、一朵江梅春带雪。赵鼎《蝶恋花一朵江梅春带雪》
6、横笛和愁听,斜枝倚病看。崔道融《梅花》
7、海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
8、早梅发高树,迥映楚天碧。柳宗元《早梅》
9、更无花态度,全有雪精神。辛弃疾《临江仙探梅》
苏轼流传最广的诗句
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。下面,小编为大家分享苏轼流传最广的.十首诗句,希望对大家有所帮助!
《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂,
左牵黄,右擎苍,
锦帽貂裘,千骑卷*冈。
为报倾城随太守,
亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,
鬓微霜,又何妨?
持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,
西北望,射天狼。
《题西林壁》
横看成岭侧成峰,
远*高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
《行香子·秋与》
昨夜霜风。先入梧桐。
浑无处、回避衰容。
问公何事,不语书空。
但一回醉一回病,一回慵。
朝来庭下,光阴如箭,
似无言、有意伤侬。
都将万事,付与千钟。
任酒花白,眼花乱,烛花红。
《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,
天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,
多情却被无情恼。
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽,
千古风流人物。
故垒西边,人道是,
三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,
卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,
小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,
樯橹灰飞烟灭。
故国神游,
多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。——韩愈《湘中》
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》
文采承殊渥,流传必绝伦。——杜甫《寄李十二白二十韵》
诗成吟罢只茫然,岂意汉地能流传。——曾季貍《秦女行》
偶然谈笑得佳篇,便恐流传成乐府。——苏轼《次韵章传道喜雨》
死耶禽耶两不知,流传想像寄花枝。——舒岳祥《虞美人草·咸阳一炎烧天戏》
天下名山随处有,画图流传亦良久。——刘基《为启初门和尚题山水图》
戴子文为记,流传示不忘。——杨载《题信州先天观图二首·其一》
奇事流传见图画,炼师何意穷雕锼。——宋琬《古银槎歌》
大哉乃祖训,典章尚流传。——刘基《感时述事(十首)·惟民食为命》
不知谁作古乐府,至今流传木兰篇。——方回《于氏琵琶行》
流传奕叶敦书诗,犹崇祀典敞云楣。——厉鹗《汉铜雁足镫歌为半槎赋》
往者流传诬,圣贤失堤防。——周文璞《正字南仲祭诗》
此画流传知几载,生绡剥落精神在。——戴复古《赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使》
罗浮寄远音,流传涉疑似。——卫宗武《颜鲁公》
廿载光阴四度棋,流传断句和人悲。——钱谦益《后秋兴八首辛丑岁逼除作。时自红豆江村徙居半野堂绛云馀烬处·其四》
君臣际会岂偶然,遗事流传定非妄。——陆粲《郑卿歌》
越俗不好古,流传失其真。——韩愈《送惠师》
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。——元稹《酬乐天馀思不尽加为六韵之作》
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。——杜牧《河湟》
耕耘此辛苦,章句已流传。——张籍《赠殷山人》
壁间变灭龙蛇字,海内流传金玉音。——赵蕃《登清音堂访介庵壁间留题已有漫去之者偶成长》
御札早流传,揄扬非造次。——杜甫《送顾八分文学适洪吉州》
东山择业何其贤,古人石刻今流传。——吴宽《题何刻工卷》
宗说般般尽强为,流传耳口便支离。——释正觉《颂古一百则·宗说般般尽强为》
此鼓流传自峤南,伏波将军手亲叩。——孔宪彝《张诗舲方伯以伏波铜鼓送焦山寺中作诗纪事依韵和之》
杜康不合造糟糠,流传谬种千年长。——刘雄《忏酒诗》
后嗣流传齐一变,如今推步有知名。——赵蕃《赠许季升五首·东都籍甚汝南许》
自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。——元稹《琵琶歌》
天光浮动映松柏,地望流传光丘林。——金履祥《代张起岩和清塘诗》
湖州书饱翻老墨,放枝落纸争流传。——张镃《旧藏文与可墨竹未有对者叔祖阁学以一枝为惠》
楷模所流传,历世动千百。——韩维《遗吴冲卿大飨碑文》
1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》
2、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
3、三十功名尘与土,八千里路云和月。 —— 岳飞《满江红·写怀》
4、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 —— 纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
5、夜来风雨声,花落知多少。 —— 孟浩然《春晓》
6、但愿人长久,千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
7、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
8、十年生死两茫茫。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
9、行到水穷处,坐看云起时。 —— 王维《终南别业 》
10、采菊东篱下,悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》
11、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》
12、明月几时有?把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
13、恰同学少年,风华正茂。 —— *《沁园春·长沙》
14、愿得一心人,白头不相离。 —— 卓文君《白头吟》
15、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》
16、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜甫《望岳》
17、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
18、欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
19、问渠哪得清如许?为有源头活水来。 —— 朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
20、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21、读书破万卷,下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
22、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
23、野火烧不尽,春风吹又生。 —— 白居易《赋得古原草送别》
24、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 —— 孟郊《登科后》
25、白日依山尽,黄河入海流。 —— 王之涣《登鹳雀楼》
26、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 —— 刘禹锡《竹枝词二首·其一》
27、春花秋月何时了?往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
28、好雨知时节,当春乃发生。 —— 杜甫《春夜喜雨》
29、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》
30、床前明月光,疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》
31、海内存知己,天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
32、海上生明月,天涯共此时。 —— 张九龄《望月怀远》
33、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》
34、行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 —— 李白《行路难·其一》
35、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》
36、大漠孤烟直,长河落日圆。 —— 王维《使至塞上》
37、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲》
38、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
39、夕阳无限好,只是*黄昏。 —— 李商隐《乐游原》
40、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 —— 崔护《题都城南庄》
41、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》
42、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 —— 张继《枫桥夜泊》
43、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
44、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 —— 王昌龄《出塞二首》
45、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》
46、等闲识得东风面,万紫千红总是春。 —— 朱熹《春日》
47、投我以桃,报之以李。——《大雅·抑》 摘自: 我爱九库说说网
48、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 —— 白居易《钱塘湖春行》
49、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 —— 白居易《忆江南词三首》
50、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 —— 陆游《冬夜读书示子聿》
51、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景》
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