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李白杨玉环诗句
在学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。诗句的'类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的李白杨玉环诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
诗句：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
诗句：杨家有女初长成，养在深闺人未识。
诗句：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
诗句：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
诗句：春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
诗句：侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
诗句：云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
诗句：春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
诗句：承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
诗句：后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
诗句：金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
诗句：姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
诗句：遂令天下父母心，不重生男重生女。
诗句：骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
诗句：缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。
诗句：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
诗句：九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
诗句：翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
诗句：六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
诗句：花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
诗句：君王掩面救不得，回看血泪相和流。
诗句：黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
诗句：峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
诗句：蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
诗句：行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
诗句：天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
诗句：马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
诗句：君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
诗句：归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
诗句：芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
诗句：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
诗句：西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
诗句：梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。
诗句：夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
诗句：迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
诗句：鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
诗句：悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
诗句：临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
诗句：为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
诗句：排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
诗句：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
诗句：忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
诗句：楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
诗句：中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
诗句：金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
诗句：闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
诗句：揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
诗句：云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
诗句：风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
古人描写杨玉环的诗句
在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。究竟什么样的'诗句才是好的诗句呢？下面是小编精心整理的古人描写杨玉环的诗句，希望能够帮助到大家。
《马嵬》
清·袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
《马嵬》
唐·李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
《过华清宫绝句》
杜牧
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
《清*调》
李白
（其一）
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
（其二）
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
（其三）
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚槛杆。
《集灵台·虢国夫人承主恩》
张祜
虢国夫人承主恩，*明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。
《满江红》
清·洪升
今古情场，问谁个真心到底？但果有、精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。笑人间儿女怅缘悭，无情耳。
感金石，回天地。昭白日，垂青史。看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑卫，吾侪取义翻宫徵。借太真外传谱新词，情而已。
《马嵬·冀马燕犀动地来》
李商隐
冀马燕犀动地来，
自埋红粉自成灰。
君王若道能倾国，
玉辇何由过马嵬。
《长恨歌》
白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
李白给杨玉环写的诗
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。下面是小编整理的李白给杨玉环写的诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
清*调(三首)
云想衣裳花想容，
风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，
可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，
常得君王带笑看。
释春风无限恨，
沉香亭北倚栏干。
(一)
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢
释读
你华丽的衣裳如天上的云彩;你俏丽的容颜如初开的牡丹
春风煦煦，轻轻地抚摩着精巧的栏杆;牡丹含露，分外娇艳
她不是人间的佳丽，是天上的仙女，在明月之下，翩翩起舞，让人惊艳。
猜读
不管是杨贵妃的衣裳美如云霓，容貌胜似牡丹;还是云彩、牡丹钦倾于杨的俏丽，愿裁剪为衣，慕为其容。
总之，杨贵妃俏丽惊人，不用置疑
皇恩浩荡，雨露滋润，三千宠幸集于一身，贵妃之美可想而知，这也是最有力的证据。
这样的美人，当然是天上的仙子，人间自是没有这等尤物，这般绝色啊。
惋惜的是，因为她的超凡绝世，令很多佳丽花容失色，香魂凋零，成为她们前世今生乃至来生最大的遗憾和不幸!即便魂销香尘，千年轮回，她们仍在悲风苦雨中啜吟!。
一花独放万花皆悲，这就是现实!
(二)
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆
释读
一枝红艳的牡丹，含着朝露，散着芳香，犹如云雨巫山的神女，纵是楚王朝思暮想，也只能徒劳地愁断柔肠。
试问问，汉宫粉黛何其多，谁又比她更美?就是汉成帝宠妃赵飞燕，涂脂抹粉，换上新装，那也是白花工夫。
猜读
带露的牡丹何其娇艳妩媚，朝阳里更是风情万种，煞是迷人
那一枝，独傲群芳，艳丽无比
人花相映，煞是动人
就是楚王，也只能在梦中才得巫山云雨
就是汉宫那以妩媚娇小名世的玲珑赵飞燕，着上新妆，也难比贵妃之美!对照的妙处在这里产生神力——使美者更美。
美到无以言喻的极至，欲正面写之，着实令写者犯难
即使你李白贵为谪仙，也不例外
“一枝红艳”，独自承沐皇帝的恩露，万花丛中一枝独秀，芳华绝世，艳压众美，倾国倾城，自在情理之中。
贵妃异常俏丽，非一般寻常可比
因为，杨贵妃国色天香，实乃天赐绝色，自然之灵也
群芳皆嫉自然不可避免，世人皆欲杀，似乎亦是必定!古人早就知晓：物极必反!。
李白你再有能耐又会怎样?还不是贵妃一样的境况
(三)
名花倾国两相欢，长得君王带笑看
解释春风无穷恨，沉香亭北倚阑干
赞美杨玉环的诗句
在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？下面是小编收集整理的赞美杨玉环的诗句，希望对大家有所帮助。
《长恨歌》 白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔陽鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭陽殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
哀江头
杜甫
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭陽殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭， 白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息!有情泪沾臆，江水江花岂终极? 黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
李白写杨玉环的诗
(其一)
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
(其二)
一枝红艳露凝香，
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?
可怜飞燕倚新妆。
(其三)
名花倾国两相欢，
长得君王带笑看。
解释春风无限恨，
杨玉环死因
导语：玄宗在安史之乱*定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得，使得杨玉环死因成迷。下面是小编搜集的相关资料。
四大死因说法
死于马嵬坡
天宝十四载(公元755年)，范阳、*卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨玉环 杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都)，途经马嵬驿(今陕西兴*市西)时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。
唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。
玄宗在安史之乱*定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。
《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。
死于佛堂
有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将林芳兵，香消玉殒前的贵妃向菩萨祈祷领陈玄礼等 杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄 宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高 力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》 记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中 指出：“所可注意者，乐史谓妃缢死于梨树之下， 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。 果尔，则殊可笑矣。”乐史的说 法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。
死于乱军
杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜周洁版贵妃临死前 甫于至德 二年(公元757年)在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今 何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中 有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。
吞金而死
杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽?英暮，*生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。
上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫 褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍 在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。(《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》)
自古以来红颜多薄命，古代四大美女无一人得到善终，其中杨贵妃的结局最为凄惨。安史之乱爆发以后，反贼攻进长安皇宫里。唐玄宗带上杨贵妃仓皇出逃，唐玄宗对杨贵妃的宠爱早就引起了官兵众怒。
反叛军一路上锐不可当，当初李氏皇族逃跑之时危在旦夕，*时不会受到宠爱的皇家宗亲都留在了长安城里。但是唐玄宗对杨贵妃爱得最深，为了抚慰杨贵妃的心，唐玄宗最终舍弃了自已的子孙后代，选择带上杨贵妃的亲眷逃出长安城。
对于唐玄宗这种爱美人放弃江山的行为，一时间造引起军队哗变。最后将士们一致请求唐玄宗处决杨贵妃，唐玄宗看见掩脸抽泣的杨贵妃痛彻心扉，可是在考虑权衡利弊之后，唐玄宗还是决定赐死杨贵妃保全自己的帝位。
杨玉环被赐自杀后，绝代风华的佳人自此香消玉殒。史籍记述唐玄宗是赐给杨贵妃三尺白绫，而事实上杨贵妃的死亡原因十分凄惨，由于当初杨贵妃在外赴死的时候，外边兵慌马乱硝烟弥漫，暴跳如雷的官兵们压根不会给杨贵妃自缢身亡的時间，他们一窝蜂的冲过去乱刀砍死了杨贵妃。
看见心爱人尸骨无存，唐玄宗十分心痛。但是为了江山牢固，为了大唐的将来他也别无他法。自从杨贵妃去世以后，再也不会有人走入他的心中。此后他一个人在宫里，默默地的想念着杨玉环。
杨玉环出生贵族，她自幼就学*诗词歌赋，长大以后杨玉环的容颜逐渐显现出来。寿王李瑁对杨玉环一见倾心，最后在武惠妃的主持下，杨玉环嫁给了寿王李瑁变成了李隆基的儿媳。
杨玉环容颜鲜丽，还特别精通音律，她与一样善于音乐的李隆基志趣相投。但这时的杨玉环是寿皇妃，李隆基与寿皇妃之间也有点伦理之分，两个人之间的关系也只能到此为止，但是李隆基见了杨玉环一面之后就忘不掉了
之后武惠妃病故李隆基觉得极其孤独，他内心又惦念起了自已的儿媳杨玉环。甚至到最后还是按耐不住自已的私心，他把杨玉环改头换面后接到皇宫并且还把她封为贵妃，杨玉环美的让唐玄宗沉迷，为了讨得杨玉环的欢喜，唐玄宗忽视后宫三千佳丽专宠杨贵妃一人。
自打正室王皇后被废后，唐玄宗就沒有再册封过皇后，因而杨贵妃变成后宫中权利最高的女人。杨贵妃善于舞蹈音乐，唐玄宗也偏爱此道，两个人后面宫中大摆酒*，夜夜笙歌。为了能和杨贵妃饮酒作乐，唐玄宗将朝廷大事儿抛到九霄云外。
杨玉环喜欢吃荔枝，而荔枝是岭南一带的特色产品，产量非常少还不容易保存。中原地区的人要想吃到新鲜的荔枝十分艰难。唐玄宗为了能让杨玉环吃上新鮮的荔枝，从岭南一路到长安沿路开设驿站，马不停蹄的运荔枝。
驿站本身价值是为了传递情报，或给沿路歇息的人填补装备而开设的，可是唐玄宗根本不在意驿站的真正作用，这时的他只想深爱的杨贵妃，能够吃上新鮮的荔枝。为了给杨贵妃提供最新鲜的荔枝，一路上要累垮很多快马和差役。
唐玄宗只图在后宮和杨贵妃玩乐，前朝大事他已没时间顾及，为了提升杨贵妃的宠爱，李隆基大张旗鼓册立杨家人。杨玉环的姐姐被封为国公夫人，他的堂兄杨国忠也是封为丞相，得到册封的杨家人一时间无法无天肆无忌惮陷害忠良。
杨家人肆意妄为的行为唐玄宗也有一定的了解，可是唐玄宗自始至终顾及杨玉环的脸面，几乎就沒有惩治过她的家人。唐玄宗对杨家人的偏袒最终造成朝廷上的人不满，最后在安史之乱爆发的时候杨贵妃就变成了过街老鼠。
军队所有人都呼声震天要求唐玄宗处决杨玉环，纵使万般舍不得唐玄宗也害怕拿李唐江山的将来做赌注。在大唐盛世的时候，杨玉环是锦上添花。在困境来临之时，杨玉环就变成一个可有可无。在深爱之人和万里江山之间，唐玄宗早已作出了选择。
以前的唐玄宗也是一个杀伐果断的君主，他奋发图强一手建立了开元盛世。社稷在唐玄宗内心占据至关重要的地位，即便杨玉环再受宠爱，绝对不可能和他的江山一概而论，马巍坡下一代爱妃最终身首异处，确实是非常的凄凉，到这里也就可以理解为什么史籍害怕记述了。
每一个人心中都有向往美的心理，喜爱看美好的东西。自然，那些长得好看的女子，也就成为我们的欣赏对象。在我国的古代时期，有着最出名的四大美女。在历史记载当中，这四大美女的姿色十分的出众，但是命运都比较凄惨。
古时候流传下来一句话：江山和美人二选一。很多皇帝都觉得江山和美人是可以一起存在的，但是他们忘记了一个人只能够专心致志地做好一件事情，不能分心。如果说偏要两件事情一起做，必然会有一件事情是没有办法完美完成的。
我们都知道，当年的杨贵妃在大唐繁盛的时候，是大唐的荣耀，然而在大唐衰败的时候，杨贵妃却成了千古罪人。所有人都在此怪她，迷惑了帝王。杨贵妃之所以受到世人的指责，是因为她爱错了人。如果说她爱上的人不是皇帝，那么她会收获别人的祝福和自己的一段爱情佳话。
一、杨玉环爱上李瑁
自古红颜多薄命。红颜被古人们称为祸水，认为长得好看的女子都会祸害江山，祸害遗民男子。其实杨玉环最开始的时候，并不是直接嫁给了皇帝，他一开始是嫁给了皇帝的儿子。皇帝的这个儿子名叫李瑁。
杨玉环在年幼的时候，生活并不美好。很小的时候，她的父亲就去世了，只能投靠自己的三叔。杨玉环在自己三叔杨玄璈家生活，一直寄人篱下。即使如此，杨玉环还是凭借着自己生活的优越条件，饱读诗书，*得歌舞。
杨玉环经过了小时候的努力和各种学*之后，也成了一代才女。杨玉环还没有出现在众人的眼中，就有她美貌超人的传言。在咸宜公主出嫁时，杨玉环也有机会随同着自己的家人一起出*这场宴会。
太子李瑁在看到杨玉环的娇美之后，就深深地爱上了杨玉环，希望娶杨玉环做自己的妻子。就这样，杨玉环就成为了李瑁的妃子，并且还被封为寿王妃。杨玉环还为李瑁生下了两个孩子，原本两个人的夫妻生活十分的恩爱，后来却迎来了皇帝的宣召。
二、皇帝的宣召
当时的杨玉环即使爱惨了李瑁，也不能够违抗圣旨。杨玉环为了保护好自己身边的人，保护好自己的丈夫和儿子，不得已之下，只能进宫面圣。开元28年，杨玉环出了家，并且还获得了太真的称号。
相信研读过杨玉环故事的人们都知道，皇帝在命令杨玉环出家之后，过了多年又将她接入了宫中立为自己的贵妃。从此以后，皇帝和杨玉环一直恩爱在后宫中。当时的杨玉环受到了贵妃之中最高的朝奉之礼。
杨玉环入了宫之后，就有了历史上那一句十分有名的句子:“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杨玉环入了宫之后，就独得皇帝恩宠，皇帝为了她可以做出一系列的牺牲和成全。但是皇帝爱上了杨玉环之后就不理朝战，开始变得昏庸无能。
大唐繁盛昌荣的时候，杨玉环被称为国家的辉煌！杨玉环在成为贵妃之后，她所有的家人，兄弟姐妹都跟着受到了封赏加官进爵。当时的杨玉环和皇帝的.爱情，有人羡慕，也有人憎恨。
三、杨玉环惨死马嵬驿
熟读过*历史的人们都知道，杨玉环最终没有好的下场。在大唐繁荣昌盛的时候，杨玉环受到万人敬仰和尊重。皇帝在得到了杨玉环之后，也是对她十分的宠爱，什么事情都依着她。然而到国家危难来临的时候，皇帝却选择了江山，放弃了杨玉环这样的美人。
自古以来，无数的皇帝们都十分的贪心，想把江山和美人都攥在自己的手中。然而最终皇帝毅然决然选择了利益江山，而放弃了自己的美人杨玉环。当时的京城不同往日，突然之间就变了风雨。
在紧急关头，皇帝被忠臣逼着，让他处死杨玉环。他们认为杨玉环是一个祸害。如果没有杨玉环，皇帝就可以专心致志地面对朝战，而国家也不会迎来安史之乱。在国家太*的时候，人人都把杨玉环奉为大唐的荣耀，然而，当危难来临之时，人们又将杨玉环推出去顶罪。
谁又知道杨玉环只是一代女子，她并没有做错什么事情，她只想收获自己的爱情而已。困难来临的时候，天下的人都觉得杨玉环的红颜是祸水，于是理所应当赐杨玉环一死。当时的皇帝为了自保，竟然真的赐给了杨贵妃一条白绫，后来就有了杨贵妃惨死一说。
四、杨玉环死因
杨玉环死去之后，当时的无数诗人都因皇帝赐死贵妃的这件事情，作出了一系列批判和悲惨的诗句。历史上所记载的是杨贵妃被皇帝赐死于马嵬驿。然而根据其他史学家的研究表明：当时的杨玉环真实的死因可能是死于乱军的刀下，尸骨难寻，并不是皇上亲自赐死的。
专家们推测，当时的杨玉环在受到叛军的逼迫之后，只能仓皇出逃，然后在出逃的途中却又受到了自己爱人的背叛。因为受到了爱人的背叛，最终杨玉环却被乱军砍死在了马嵬驿，终尸骨难寻。
祭奠杨玉环（古韵） 6、七绝·香消玉殒（古韵） 闭月羞花千古歌，香消玉殒马嵬坡。 从来败国君王事，何怨红颜祸水多。 7、七绝·生离死别（古韵） 斜风凄雨自伤悲，别去红颜无复时。 怎奈子规空泣血，君王心碎泪儿垂。 8、七绝·子规啼血（古韵） 红颜照水今何在，血染风尘不得回。 最是多情空洒泪，千呼万唤莫能来。 9、七绝·别梦依稀（古韵） 人生若只如初见，何惧风尘飞满天。 肠断马嵬君已去，空留寂寞伴无眠。 0、七绝·红颜薄命（古韵） 天生丽质柳扶风，羽衣霓裳舞彩虹。 无奈红颜多薄命，此身应恨入皇宫。
编辑点评：
自古道红颜多薄命，连集三千宠爱于一身的贵妃，也不例外。遭遇兵变时，也成了替罪羊。作品替鸣不*，揭露封建势力的黑暗。机具启迪性。作品流畅，抒怀之作，铺陈有致，佳句多多。欣赏学*，问好诗人，推荐共赏，遥祝吉祥如意！！
白居易的古诗（精选29首）
在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？以下是小编精心整理的.白居易的古诗（精选29首），希望对大家有所帮助。
1、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
2、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
3、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
4、《忆江南·江南忆》
唐·白居易
江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？
5、《大林寺桃花》
唐·白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
6、《暮江吟》
唐·白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
7、《忆江南·江南好》
唐·白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
8、《采莲曲》
唐·白居易
菱叶萦波荷飐风，
荷花深处小舟通。
逢郎欲语低头笑，
《草》白居易古诗
在学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的《草》白居易古诗，欢迎阅读与收藏。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
注释
赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学*作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。
离离：青草茂盛的样子。
一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。
远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的'驿道上。
晴翠：草原明丽翠绿。
王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。
萋萋：形容草木长得茂盛的样子。
赏析
首句即破题面“古原草”三字，多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征。可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路；就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了；野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此；然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草。便不能生发出三、四的好句来，两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面，古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须。来年会更青更长，很快蔓延原野；作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境。大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
杨玉环活了多少岁？
杨玉环先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，然后再是唐玄宗的妃子，这样的人生经历导致她成为人们热议的焦点。那么，杨玉环活了多少岁呢?以下让小编为您带来答案，希望能对您有所帮助！
杨玉环活了多少岁呢?
杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为*古代四大美女之一。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
贵妃得宠
杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀;父杨玄琰，曾担任过蜀州司户;叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。
开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。
开元二十五年(737年)武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。
开元二十八年(740年)十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。
天宝四年(745年)，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。郑处诲讲了一个故事，说在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。
唐玄宗令词臣教以诗篇，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟颂出来，逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪花娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅。后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜，其对杨贵妃的厚宠更不待言了。
寿王李瑁与杨玉环差几岁
李瑁和杨玉环还有唐玄宗之间复杂的三角恋情一直以来被人们津津乐道，网友也非常关心李瑁与杨玉环差几岁的问题，根据史*载，杨玉环出生于开元7年，换算成公元就是公元719年，但是李瑁的出生日期史书上没有明确的记载，不过可以从一些间接的记载中推测出来，专家的说法是李瑁在开元5年前后出生，这个时间正好是公元717年。
综上所述，杨玉环出生于公元719年，而李瑁出生于公元717年，李瑁的实际生日比杨玉环大两周岁左右。而杨玉环入宫的时候是17岁，根据这个推测李瑁在迎娶杨玉环的`时候应该是20岁，也就刚弱冠。
其实关于李瑁与杨玉环差几岁这个问题还有的专家给出了这样的推测，虽然杨玉环出生于开元7年也就是公元719年这个是没有疑问的，但是李瑁贵为王子，他的出生日期不会向外人披露，新唐*载李瑁开元13年3月封为寿王，而唐玄宗的儿子被封王的时间都是10岁，所以说开元13年3月李瑁是10岁，但是周岁还是虚岁却不清楚。
如果李瑁是虚岁的话，他应该比杨玉环大3岁左右，但如果是李瑁当时封王的时候是10周岁，那么他就比杨玉环正好大两岁，由于史书上记载得不明确，专家对于李瑁与杨玉环差几岁这个问题也无法给出准确唯一的答案，相信以后随着更多的史料被挖掘出来，这个问题会水落石出的。
1、《相和歌辞王昭君二首》
之一
满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
之二
汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。
2、《相和歌辞短歌行二首》
之一
曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。
出为白昼入为夜，圜转如珠住不得。
住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。
歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。
今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。
人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。
劝君且强笑一面，劝君复强饮一杯。
人生不得长欢乐，年少须臾老到来。
之二
世人求富贵，多为身嗜欲。
盛衰不自由，得失常相逐。
问君少年日，苦学将干禄。
负笈尘中游，抱书雪前宿。
布衾不周体，藜茄才充腹。
三十登宦途，五十被朝服。
奴温已挟纩，马肥初食粟。
未敢议欢游，尚为名检束。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。
牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
彼来此已去，外馀中不足。
少壮与荣华，相避如寒燠。
青云去地远，白日终天速。
从古无奈何，短歌听一曲。
3、《相和歌辞反白头吟》
炎炎者烈火，营营者小蝇。
火不热真玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
古称怨报死，则人有所惩。
惩淫或应可，在道未为弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。
宜当委之去，寥廓高飞腾。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。
胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
4、《相和歌辞怨诗》
夺宠心那惯，寻思倚殿门。
不知移旧爱，何处作新恩。
5、《相和歌辞采莲曲》
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
6、《杂曲歌·辞悲哉行》
悲哉为儒者，力学不能疲。
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