关于对于古诗读音改变的议论文的文字专题页,提供各类与对于古诗读音改变的议论文相关的句子数据。我们整理了与对于古诗读音改变的议论文相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果对于古诗读音改变的议论文未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
环境改变人生议论文(通用34篇)
环境改变人生议论文怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关环境改变人生议论文,希望对大家有所帮助,欢迎阅读。
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言,才让我真正明白了这其中的道理。
《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是:一个小男孩小时候偷了同学的写字板,他的母亲不但没有教育小男孩,反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大,胆子也越来越大了,到处偷金拿银,盗窃、抢劫无恶不作。有一次,他正在偷窃别人的物品时,被当场抓获,因作恶多端,被判为死刑。行刑前,他很想再见母亲最后一面,和母亲最后说几句话,白发母亲来了,当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边,就被他很狠地咬了下来……
这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的,泥土和玫瑰相处,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就会有相同的味道,也能够为别人带来了香味。正如人也一样,和一群善良的人在一起玩,必会养出善良的心灵,和一群品质恶劣的人在一起,不邪恶也难。可见不良的环境能改变人的*性。
俗话说:“*朱者赤,*墨者黑”。“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。作为父母,要敢于承认自己的缺点和不足,以身作则,去感染孩子,为孩子树立好榜样,让他们在没有污染的环境下茁壮成长。
我们不可以改变天气,但可以改变行程。
我们不可以改变相貌,但可以改变笑容。
我们不可以改变环境,但可以改变心情。
有句这样的俗话:“我们所处于什么地方没有关系,最重要的是我们的思想正在朝什么方向移动,只要改变思想,换种心情,那么,即使看到了潢(满)天乌云密布,你也会感觉黑夜真美。
可以想像大部分人看事物,都是从一个角度去看,而且看到的永远都是缺点多,优点少,往往只看到事物的一面,其实我们大可放心的从各个角度去看事物,或者你会从中发现一些意想不到的发现。
从前有这样一位老婆婆,每天都对着天空发呆,无论是晴天也好,雨天也好,从来就不能在她脸上找到一丝笑容,相反,写满她脸上的永远都是忧愁和烦恼。人们常说:天气可以改变心情,不好的天气带来忧郁的心情,晴朗的天气带来畅快的心情,我很赞同这句话,可为什么老婆婆却无论是晴天雨天都表现的那么伤感了,原来,老婆婆有二个女儿,大女儿是买伞的,二女儿是买鞋,雨天她担心二女儿生意不好,晴天又担心大女儿生意不好,从这个故事我们可以看出,一个人的心情也将决定于一个人的对事态度,以及环境带来的困扰。
可我们不如换种方式,换种角度去看这个问题,是不是会得到意想不到的效果了。想想,晴天是不是能给二女儿创造机会,生意兴隆了,雨天是不是又能给二女儿创造机会,财源广进了。这不是二全其美的想法吗?
我想,如果老婆婆能换种心情换种心态换个角度来看待晴天雨天,是不是能把不变的东西变的有意义,烦恼也会因此也烟消云散呢!
其实工作中的我们不也有类似于老婆婆这种心态的人吗?同样的环境,同样的岗位,为何别人总是能微笑的度过每一天,开开心心的上班,高高兴兴的下班,尽管是面对自己不喜欢的职业也罢。而自己却总生活在不满与抱怨中,或者自己真的不喜欢现况:所从事工作岗位,所处工作环境,但我们又何不想一想,欢笑着过日子也是一生,哭丧着过日子也是一生,那为何不选择前者了,虽然我们不能从事自己喜欢的工作,但我们可以选择认认真真的做好它,虽然我们不能改变环境,但我们可以改变心情,可以改变对待工作的心情,把没有意思的工作很有意思的完成,这不是很好吗?
人生的快乐多的是,我们干嘛要把眼光放那么浅,干嘛要自己给自己找烦恼,何不试着稍微的改变一下,也许说不定就能改变你的生活,使你的生活熠熠)生辉。
连续的暴雨天气,让人的心情也时好时坏!每当丽日当空的时候,总会在天边飘过几片乌云,紧接着肯定会有或大或小的一阵雨,让人本来舒爽的心情变得忧郁!我好无奈呀,因为,我没有办法改变天气!
前一阵子,情绪极度低落,虽然自己尽量去调节,但是还是或多或少都对自己造成了一点影响。工作虽然依然在进行,但是效率明显降低,效果好象也大打折扣,虽然自己没有认识到,但是经过这一段时间的结果来看,明显地发现落伍了不少,甚至是形象也贬值了。
今天忙完了手头的活,就关机去购物,因为今天的心情好象不错,因为自己不想再让自己不快乐,没事找乐,那是一种生活的哲学,更是一种生活的境界,我在努力!每当自己心情低落的时候,我都会选择去购物,买一些名牌或者是去吃大餐,总之,看着钱袋里的钱一张张地送到别人的手中,那种感觉真爽,毕竟自己做了一回上帝,哈哈!
怀着轻松畅快的心情,哼着小曲儿去加班,可是一个极为沮丧的消息让我的情绪跌落到了低谷!凝望着深沉的夜空,我的思绪时而飞驰,时而停滞!第一次感觉到这深邃的夜空是那么难以捉摸,也第一次感觉到这悠远的夜空是那么空旷,置自己于这幽暗的夜色中,就如滴水置于沧海!我陷入了沉思,更多的是反思、是反省!
回忆自己所走过的每一步,反思自己所做的每一件事,似乎都充满了快乐、似乎都尽善尽美,却又似乎都留有难以弥补的缺憾!感叹吗?生命不会在叹气的刹那悄悄流逝;哭泣吗?美丽不会在泪光中闪现;付之一笑?世事都会成蹉跎!
那么唯一还能做的是什么呢?除了调整心情,改变心态,轻装上阵,迎难而上,我再也想不到什么了。头撕裂般疼痛,我想停止思考,进入梦乡,为明天的跋涉养精蓄锐!
我曾经一度以为,自己,才生活的统治者,可我现在才发现,我错了。——题记
我家旁边有一个只有一墙之隔的学校,不仅有初中,还有高中,或许你会问我为什么不在那上学,反而要花多张钞票在张店上,我想,我现在有能力回答你了:那,一个没有良好校风的学校,与其在那上学,倒不如现在就挣钱养活自己——我小学的一个同学(姓名不便说),她在小学时也算是个好学生,长得白白的,挺可爱的,到五年级毕业了,我们就分别了,她到了那个学校,可没过多长时间,她就和一个初三的女的……我是怎么也不相信,那个学校怎么有这么强的感染力,把一个又一个的好学生卷进去——
和我一个单元的姐姐,虽然素不相识,但我却见证了她的变化历程。那个姐姐也和我一个小学,她小学是个大队委,他考初中时,她妈妈让她在那个学校上,她妈妈认为:学*好,知道学,努力学的学生,都会学好的,不管在哪都一样,知识总归是那些知识,这个想法不错,可当她女儿真的在那个学校上学时,她就后悔了,那个学校就如吞噬我小学同学一样也把那个姐姐也给一并吞没了,从上那颗学校开始,我就看到了那个姐姐的变化——
卷发,时尚衣服,好看首饰,连她穿的两只鞋的颜色都不一样,哪有学生的样。
这不,去年她高考,也巧,有人送她一只小狗,毛毛的,咖啡色,漂亮又可爱,难怪她会养哩,要我我也要,可是,也不能以狗为重啊,况且她要高考了,可她却一如既往的悠闲养狗,和她一样年龄却不一样学校的学生却天天都在抢时间,恨不得把一天掰成两三天来用,她呢,写完作业就陪狗,到高考时,她也如我意料之内一样没考上好学校,继续呆在那个烂学校混日子,一个好学生被一个不健康向上的学校变成了一个不健康向上的学生,悲哀呀!
由此我们就可以看出,环境改变人生,改变生活,它会让你变好,同时,亦会让你变坏,如果它是一个天使,那么它会时时刻刻把良好的气氛带给你;相反,它就是一个魔鬼,让你在不好的环境下成长,早晚都会变成没有用的人!
环境改变生活与人生,人生等与生活,因为人生需要天天生活来组成,但人生与生活都受环境的影响,唯一的解决之道就是——改变!
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功。
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《给我三天光明">假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。
改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
曾经有科学家认为,“人是唯一能接受暗示的动物。”一个好的积极暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好的影响,激发人内在的潜能发挥超常的水*,使人进取。
有这么一则故事,一名生物学家在参观农场时经过一个鸡棚,发现里面有只老鹰在吃鸡食,于是他好奇的去问农场主,农场主回答他:“可能他也认为他是一只**!”于是生物学家抱着老鹰来到悬崖边并告诉它它是一只老鹰应该去飞翔,刚开始老鹰站在那一动不动的看着它也不张开翅膀,可是生物学家并不放弃,在反复了三次之后终于成功了,老鹰张开翅膀回到了属于他的天空中去。
环境可以改变一个人,好的环境使人成长,而消极的环境只能使人堕落。
孟母三迁的故事启发了我,她曾经三度搬家就为了使孟子可以有好的学*环境,最终孟子成为了伟大的思想家、教育家。可见,一个好的环境对一个人来说有多重要。
一个人的生活态度随环境而改变,你身边的朋友是什么样子的人,最终也会成就你,如果你身边的朋友圈子都是败家子,吃喝玩乐,做事邋遢,那么将来你必定也是无用之人,而反之,你的朋友圈子都是些有用之人,有梦想、有抱负,对生活充满希望,那将来必定你会成为有用之人。可想而知,环境不会因你而改变,只能你去适应环境或选择环境。
雄鹰在鸡窝里长大,就会失去飞翔的本领,如何搏击长空,翱翔蓝天?野狼在羊群里成长也会因“爱上羊”而丧失本领,怎能叱诧风云,驰骋大地?
环境可改变一个人,态度同时也决定一个人。如果在好的环境中你抱着无所谓的态度,再好的环境你都只会是墙头草,而如果你秉着一种想成功,乐观积极的态度,那你将会成为一朵花。同时,一个好的积极暗示,会对人的情绪和好的生理状态产生好的的影响,例如,在家庭环境中,父母的赞美会使你愉快,有足够的信心,反之,不断的批评会使你难过,失望,导致信心下降。所以,好的积极暗示与环境会使人进取,否则,则反之。
正所谓,“画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝”这也许是耳濡目染的作用。环境可改变人,使人进取,可以更好的发挥自身的潜能,去寻找一个属于自己的好环境吧,像雄鹰一样展翅飞翔。
古人云:读书破万卷,下笔如有神。可见学*是有多么的重要,可现在,许多的同学产生了别样的想法“学*没有用,我不用只靠上学才能过我理想中的生活。”当你们说这些话的时候,你们的底气是什么?你凭什么可以夸下海口说学*无用?不用学*就可以过上理想中的生活?如果你连学*这条简单的道路都坚持不下去,那么我也可以认为你去走别的道路,一样行不通!
借用白岩松叔叔的一句话:“孩子,你不上学,你拿什么跟别人拼?”白岩松叔叔出生在内蒙古,他从小就热爱学*,以优异的成绩考入了*传媒大学新闻系,经过多年的不断努力,他被人们誉为“央视名嘴。”白岩松叔叔靠着学*改变了自己的命运,而我们呢?我们不读书拿什么和别人拼?不是人人都有一个李刚一样的父亲,孩子一出生就站在了终点线上。特别是我们这种农村出来的孩子,你不读书你拿什么和别人去比较?
或许你会觉得学*压力太大了,太累了,可是你可知道,你在寒窗下苦读十六载,可以抵得上那些在社会上摸爬滚打一辈子的人。
我身边的部分同学甚至出现了厌学状况,我觉得他们的这种行为是不大合理的。在该努力的年纪,你却选择了安逸。不知道多年以后你将付出多少倍的努力去追赶,但是我知道那时的你们一定很后悔!
许多人或许不知道我们的学*目的是什么,也有人会认为学*是为了取悦家长。都不是,我想告诉你们的是,读书是为了改变我们的生活,它是能让我们走向成功的最快捷的道路。
同学们,我们寒窗苦读十余载,为的就是改变生活。请记住我们的梦想是星辰与大海!
7月15日,一个静谧的夜晚,我来到了繁华的**碑。在书香四溢的新华书店,有一个特殊的活动,我最崇拜的儿童文学作家:曹文轩老师,来到了重庆发表他的新书《穿堂风》。
活动马上就要开始了,我万分激动地走进多功能厅,盼望着曹文轩老师能够快点来。当掌声响起时,曹文轩老师在万众瞩目下走上讲台。我凝视着曹文轩老师,不敢相信这是真的。,曹文轩老师给我们介绍他的新书,《穿堂风》是在获国际安徒生奖后第一部小说,之后还会有很多精彩的“新小说”诞生。
改变议论文(精选23篇)
无论是在学*还是在工作中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是小编帮大家整理的改变议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
读书,没有为什么,只是自然而然被书中香气所吸引。书为何会散发香气呢?那是因为书里有一个有一个动人的故事。不爱阅读就是不爱,喜欢阅读就是喜欢,不能说天生,也不能说是后天。说实话,读书可以改变人,比刘谦变的魔术还神奇!可那改变看似简单,不是谁都能做成的,这需要信念、坚持和热爱!那是从心灵、气质与道德素质上的改变,这种改变彻彻底底,没有意思虚假、掩盖,它不似遮盖月儿脸庞的面纱。从小,妈妈就给我讲述了许多读书的事儿,听来听去,也就这几句话吧,我都能懂,也去做了,可以吧! 第一段我讲的关键字是:改变!第二段我想进入书中交流,在书海中找到更多乐趣
我三年级的一天,一个好朋友给我推荐了一本书——《想变**的猴子》,呵!书名搞笑,我一下子就来了兴趣。我的好朋友说:“这本书我看了好几遍,是杨红樱写的《笑猫日记系列》里的,可好玩儿了,她写的书我都爱看,你拿去看看吧!”杨红樱?我知道!*著名儿童文学作家,写的书可多、可好玩儿了!很符合我们这时候的心理、思想,她的唯一愿望就是破解童心。我听过一句话:有童心的人永远不会老! 我得好好看!回到家,我一口气就读完了!可别说我走马观花,这是书好看嘛!不信你瞧瞧——想变**的猴子!猴子也想变**!多么伟大的理想!这只猴子尝试做人类的运动——在跑步机上跑步、端着杯子喝水、在餐桌上吃饭吃菜哦!我不读书还真没法和小动物们这么亲密的交流,这不是语言上的,而是心灵、思想上的。这下,我是不是该跑到动物园,给每个猴子配一个杠铃,好都练成大力士,去参加2888年奥运会啊?哈哈~!想到这,我不禁捧腹大笑。就这样,杨红樱成了我最喜欢、最敬佩的作家,看了许多她写的书,《马小跳系列》《笑猫系列》《非常系列》。每一个人物跃然纸上,每一个故事刻骨铭心。淘气包马小跳、小大人丁文涛、漂亮女孩夏林果、魅力女生冉冬阳都是我心里的小童星!
无论你以前有没有看过杨红樱写的作品,但从现在起,请支持所有的“樱桃”们,让“樱桃总动员”多一份力量,多一份阳光,多一份感悟。
“读书”这个文字是个载体,它载体着无尽的容量。捉摸不透,需要我们在这无尽的容量遨游,畅想。我想每个人一出生都要和书有关联,似乎是每个人必字拥有的,只有读书才能改变一个人对一件事物的看法,人们都说书中只是出现无谓枯燥而烦闷的文字,其中并无什么,不,我要告诉你文字虽枯燥但你拥有它,它会帮你去改变什么,去拥有什么,他可以改变人的命运,他是开启人生中最完美旅途的钥匙,开启它便能让心灵得以释放,与智者沟通。
知识改变命运,这个字眼在我拥有记忆的时刻起,便听过这句,它经常伴着耳边围绕着,儿时有着天真活泼的面孔,向往向日葵的执着每天对着自己的目标有目地的去做呼吸运动,向往蒲公英飞往自己所爱的地方生根扎地,太阳亦以改变向日葵的命运,风向可以改变蒲公英所去的方向,而我呢!我的命运由谁来决定呢!“命中注定”的吗?不!知识!是知识!知识会改变我们的目标和命运,我并不聪明,但我坚信知识能改变我,时而用此信念激励自己,我知道儿时的爱迪生低能但他刻苦,钻研成了所谓的天才,原本并不出色的命运,变得人尽皆知。这也让我坚信知识改变命运的原因。
上高中了!在读书生活中也许会疲惫会彷徨,当一日日的付出挽回不了累累的硕果,前方的路扑朔迷离。我们迷茫着摸索,微微的光芒颤抖着。知识是知识,它引导我们。帮我们解决前所未有“绊脚石”它引导我们在书海世界里遨游,帮我们开拓一条与自己命运截然不同的通道。命运需要知识来改变。知识只爱勤奋之人拥有它要更去更懂得实践这才纵使你真正的拥有它,当你拥有知识时,你可以用自己丰富的知识维护自己和他人的权利,利益,拥有知识去解释人们未解之谜,从而改变别人对你的看法,猛然你会发现你的生命和以前不同,实有韵味,色彩,或许你的命运会因此而改变。
知识是永恒存在的,它也无限扩张似乎它是用幸福的桥梁,也为命运做出一个连接,它的曾经有位名人曾说知识不能改变人生的起点,但他却能改变人生的终点不是吗?纵使你生在农村,但你也可以通过知识来完成你自己的梦想,没有拥过知识的人碌碌无为,就好比智慧里面没有书籍,那就成了鸟儿没了翅膀,同样如此人没有了灵魂的躯壳,只用了自己双手不停的劳作,一直在社会的基层奋斗,奋斗,还是奋斗,但你拥有知识时,好比鸟儿插上了一只翅膀,可以拥有自己的蓝天自由飞翔,可以用智慧充实自己的躯壳,用智慧去奋斗使生命全面小康化。其实一切都有希望只要努力坚信知识改变命运。相信自己,相信知识改变命运!
读书生涯,总是沉浸在学业中,直有知识改变命运的道理我们都懂,那就让我们不去拥有知识改变自己的命运吧!让我们充实生命质量,拥有知识不改变现在的命运。行动吧!
不论我们是谁,也不论我们读了多少书、或者有多成功,都可能会有痛彻心肺的时候。比如你或你所爱之人的生病、意外、离婚、破产等等,可能会有这样的事情发生。这时候你要记住:不要让所发生的事情改变你,而要用你的作为来改变命运。
几年前有一次,我带着轮椅去**做了一次长途旅行。返回的路上,我开着车在颠簸的路上行驶了了十六个小时,然后中途再转乘飞机回美国。快到家时,我想先在街上看一看我的邮箱,街道的尽头有我的一个邮箱。我停好了车,开始从车上往下拖出我的轮椅。轮椅刚一着地,我看到一个小姑娘正骑着她的粉红色自行车从旁边路过,她的车把上系着黄丝带。
这个小姑娘看上去也就是六岁左右,她问我:“你的腿怎么了?”
我坐飞机很累,但还是告诉小姑娘:“我上大学时是个滑动运动员,在圣诞节假期的第一天,我和哥哥去家乡的一座山上训练。我和几个年少时的朋友决定做几次热身滑雪,跑到一半时,我脚上的滑雪板脱落了,我跌进了滑道旁的山沟,直接摔在了地上。”
我尽力以一种她能听懂的方式和她讲:“你知道人后背上的那些小块骨头吧,它们是保护我们的神经的。我后背上的两块骨头摔坏了,损坏了神经,所以我大脑发出的信息无法传到双腿了。”
我不知道自己说得是否清楚,可小姑娘好像是明白了,她问我:“那你永远也走不了路了吗?”
我回答:“是的,可能是这样。”
她一边骑车往远走,一边说:“真是太可怕了。”
当时我真希望自己能追上去告诉她,如果我不曾遇到那次事故,我也许至今一事无成,永远不会成为最佳单板滑雪运动员、不会将一项爱好变成一项事业、不会进入残奥会名人堂、不会在这里给你们作演讲、不会受到美国总统的接见。那个小姑娘只看到了悲剧的一面,但没看到潜在其中的机会。
我知道,你们每个人都有自己伟大的梦想,但不一定都能够坚定不移地实现它们。生活是变化无常的,有时候我们会遇到困难,但那可能又是我们的最好机会。
有这样一个小故事:一个农民在犁地时犁坏了一个老鼠洞,他抱怨着即将到来寒冷的冬天,又为毁坏了小老鼠好不容易安好的巢穴而自责。其实他的忧虑是多余的,那只小老鼠根本不在乎,只是轻轻跑开,马上就安然无恙了。有一次,我在瑜伽课上对老师说,我仍然需要时时劝告自己接受所遇到的不幸,她回答:“不是接受,只是要改变一下方向而已。”
我在上大学时没有过多地编织自己的梦想,但我可以告诉你们一个事实,我的梦想中没有一个是现在所做的事情,我也知道,人无论做什么事可能都不会是一帆风顺的,但我们应该学会适应环境,并为之付出自己的努力。
正如心理学家维克多·弗兰克所说:“成功和幸福一样,不是刻意追求得来的。成功是一个人在努力奉献自己时生出的副产品,奉献才会使一个人实现自我的超越。”
如今,我们的生活无忧无虑、自由自在。但是维持着我们生活的科技。
这几年,爸爸妈妈工作很忙。以前,奶奶为我们煮饭、烧菜,奶奶现在年纪大了回乡下过着她自由自在的生活。烧饭这一大难题怎么办呢?总不能亏待自已的肚子吧。于是,妈妈在超市买了一个“新式武器”,看起来像一个吸尘器,长得白白胖胖、圆头圆脑。原来,这是一个既能煮饭,又能煮粥的“机器”。只要在上班前预约好时间,把米放进去,它就会自动煮起东西来。这下,它就成了我们家的“家庭主妇”了,妈妈再也不用早早起床为我们做早餐了。早上一起来,我们就能吃到热腾腾、香喷喷大米粥了!
吃过饭了,妈妈忙着要上班了,许多的碗筷怎么办呢?别愁,洗碗机来帮忙。只要把脏的碗筷放到洗碗机里,通上水,插上电,很快,干干净净的碗筷就呈现在我们面前了,它不但能能把碗筷洗干净,还可以把碗筷上的细菌的残留清除掉呢!不管多小的细菌,都逃不过这位“杀菌高手”。
科技是一种神奇而又伟大的事业,它为我们的生活带来了无限的欢乐和方便,让我们去了解科技、发现科技、创造科技。要相信源于生活,生活离不开科技,让我们用智慧的双眼去发现科技吧!
蒲棒的心灵是强劲的,浩渺原野中,汤汤河流之畔,纵然罡风吹过,只见它随风飘扬摇处却不许风操控自身的步伐,松懈自身的基石。人亦应如此,冲着这些风吹雨打说声你不能改变我。
时间最绝情的雕刻刀,深深地磨去了大家的菱角,偷偷爬上大家的发尾,做着时光的梦。可纵然它改变了我的表面,却不可以消除我心中积藏已久的梦想。自古以来忠武官兵就发誓要保护国家,现在从古代的科研人员甘心于社会发展的古代开始,蛤蜊大臣就一直在为国家征求建议,现在古希的老年人打扫街道社区,不辞辛苦。纵使岁月从没终止过步伐,她们也从没舍弃自身一生的愿望,大家这种还是青春年少的人,不给自己的梦想而拼搏,却一直悲天悯人,怨言持续,哀叹流光易逝,万般无奈。她们难道说不曾碰撞你心灵吗?不必在你性命消退之时,让幸福的梦想将要变成荒凉,才明白什么叫后悔莫及,什么是珍惜。如今,胆大地说一声,時间,不管我变为哪些样子,我还不容易给你改变我的梦想,可得让它凌驾于你以上。
但是,即使我们不屈从時间,也不是任何人都能做到光辉的端点。大家还必须一份恬淡来应对日常生活的不公。时至今日,社会发展天*秤已偷偷向一方歪斜。大家存活的标准决策了我们无法欣然享有衣食无忧的工资待遇。但是,正前方的道上有成千上万人为因素大家导航栏。寒门出贵子、山谷里飞出去的鳳凰,这种关键字时时刻刻缭乱大家的目光。羡慕嫉妒又有有什么用?有些人由于贫困就同意退学,外出打工;有些人由于贫困就自甘堕落,一蹶不振。那样的事例何曾少见?出身和生存条件几乎就并不是评定一个人的规范。纵使是富二代也如同行尸之惧、暴殄天物的人,也是有挺而走险、道德沦丧的人。用一颗恬淡的心去应对这种不公,用一份固执的胆量去解决这种不公。他们绝不能改变我的初心。
日常生活始终是这般,总在你开心之时让你严厉打击,也会在你消沉之时让你激动的原因。在弹指间之时,在出身贫寒的情况下,做一株有心灵的蒲棒,泰然自若,没什么能改变大家。
一切都在变,从一个时代到另一个时代或从一天到另一天,改变是我们每个人都无法逃脱的命运。长者说,少年人多轻狂,其实不然,我们只是在改变。恰是我们所代表的时代,改变是巨大的,这使他们无法理解亦无法接受。但请允许我简举一些例子来说明和证明我们的改变。
他们的时代,本分安己便是福气;而我们是喧闹的,我们热爱狂欢的感觉,喜欢追逐"炫"的潮流。他们的时代,学*好便样样拔尖;而我们是"贪心"的,我们有自己的爱好,语数英的成绩已不足够说明些什么。他们的时代,奔*,想富有;而我们明白,我们要的不是权力与财富,即使做乞丐也应快乐的面对每一天。
我们会毫无顾忌的与异性称兄道弟,开心时便仰天大笑;我们会频频光顾各种小店,间隔坐具进行到底;我们会成群结队的去打电动、吃快餐,而忘记了时间……这是他们的儿童与少年的时代中不曾经历过的。
而事实上,不仅是我们,他们自己也在改变。丢掉了童心,在"**"这个厚重的保护层下去说服自己,那时的自己是幼稚的,却不肯承认,那时的纯真,与那时的快乐。
我记得,那是我的一个姐姐,她是班里的骨干,似乎有什么事情便自当是她首当其冲。那天她回家晚了,为了一件她本可以离开、但对于她的班机却相当重要的事情。她妈妈骂了他很多难听的话,说她"缺心眼儿""神经病"。我不知道她妈妈当时为什么没有想到"责任"和"义务"。作为一个高材生,我不相信她没有经历过同样的事情,更不敢相信她就是以这样的态度处世。
我们不得不承认,有时候,我们看不懂大人,正如他们看不懂我们。改变,使我们每个人都必须尊重的事实,若不承认它,便必定要面对一场无谓的争论。争论后两败俱伤,改变却依然明目张胆的横在中间。
改变是必然的,或许我们都应该学会去适应它,而并非徒劳的想要去消灭它。
溪流不能像瀑布一样,一泻千里创作彩虹,于是她化作叮咚婉转的晶莹。
小草不能如松柏般高耸入云,于是他牢牢抓住大地,守住自己的宁静。
最终,溪流拥着瀑布之水驶向大海,化为不朽的那一刻,瀑布向溪流深表谢意;最终,小草顶住了风雪,演绎了“野火烧不尽”的坚韧,此时松柏也为之汗颜。
我们应像溪流、小草一样,当无法改变现他人的时候,就要从自身出发,改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。
一朵花不甘于生长在沙漠,于是它怒放美丽的生命,每朵花也都争奇斗艳,沙漠变成了花海;一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜,于是它点燃闪烁的生命,每颗星也都争辉夺目,黑夜变成了璀璨的星空;同样的,一个人要想拥有改变别人、改变环境的'力量,就要学会先改变自己,唯有这样,才能鼓舞他人,才能共同创造新的环境,新的和谐。
改变自己是需要勇气的,尤其是在别人不愿为你改变的时候
生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情,责怪、抱怨并不是解决问题的方法,别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度,然而当我们身体力行,用自己的行动去改变自我改变现状时,这种行动往往在无形中发挥着力量。
改变自己也需要主动,尤其当别人都不愿行动时。
莎士比亚说过:“德行不是有了才做,而是做了才有。”看看我们的校园,它正在向我们哭诉它的不幸:林间小路上飘荡着白色垃圾,草坪上留着几
个新鲜的脚印,教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊:“作文明礼貌学生”的我们难道走出校门,走出国门才会表现出出色的品德吗?有人会说,如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰?硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑,先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸,也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人,你的校园也会因此变得美丽!
改变他人并不容易,而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我,方能感动他人改变他人的道理,才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。
世间人聚人散,地上花开花落,天空云卷云舒。世事变幻,不要太过执着,适时的改变自己;风云莫测,不要太过期待,苦难不会消失殆尽。
每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果,生活免不了苦难,适时改变自己,含葩敛翅晏然而处。
关于改变的高中议论文改变自己(精选33篇)
相信大家在学*、工作中总少不了接触作文吧,尤其是在作文中有重要意义的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那么什么样的议论文才是好的呢?以下是小编帮大家整理的关于改变的高中议论文改变自己(精选33篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
“改变世界,改变自己”这句歌词我更倾向于后半句。在这个世界上,没有人的影子。因为,人对于整个世界而言,像尘埃一样渺小。
腊梅开放在寒冬,并不是因为它坚强,而是为了生存。是寒冬选择了它,而不是它选择了寒冬。如果活在夏季,它注定会迅速凋零,消散于空气。
人又何尝不是呢?一个人,没有自己的花期,只能去适应,如果终究还是无法融入这个社会,那么只能和花一样,葬身于尘土。即使活着,也无法避免痛苦。
改变自己,或许很难,而相对于改变世界而言,太简单了。
武则天,这个*史上唯一的女皇帝,她之所以拥有了改变国家的权力,是因为她有改变自己的能力。曾经,她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人,失宠却让她懂得了“以才侍君者长,以色侍君者短”这个道理,她努力地改变自己,从一个*凡女子变成一位学者,从一位学者变成一代君王。
她成功,因为她有越人的胆识,更因为她有改变自己的勇气和毅力。
转回头,再看如今。这个新时代里,却出现了那么多的“啃老族”,他们大学毕业,有不浅的才学,却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上,吃父母的,用父母的。走出家门,他们变得微不足道,他们嫌工作不好找,工资没处赚,却不知道,这个世界哪能一切如他们所愿,没有好工作就不工作?相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原?何况我们国泰民安,也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已,又能有更大的进步空间,何乐而不为呢?
世界是一个巨大的染缸,什么颜色都有,*凡的我们,只能竭尽全力去融入,去适应。泰戈尔说:“不要因为你的胃口不好,而去责怪你的食物。”那么,不要因为自身素养不好,而去挑剔你所处的环境。
人生是一条有很多荆棘的小路,要去折断它们,只会伤了自己的手,唯有改变自己的路线,绕过去,才能更快地看见阳光。
在这纷繁嘈杂,喧嚣吵嚷的世界里,人们扮演着各自的角色。有些人一味地追名逐利、勾心斗角;有些人踏踏实实,愿当这世间的一股清流;有些人烦恼不断,困难不绝,他们抱怨世界,抱怨别人,还妄想改变他们。殊不知,适时的改变自己才是解决问题的出路,我就是一个例子。
期中考试考完以后,我的成绩不比*常,一落千丈。那时,我感到所有人看我的目光都是不屑的,所有人说的话语都是讽刺的,所有人都在疏远我。我感到在学校的每一秒都是煎熬的,倒霉的事一件接着一件。回到家,还要听着父母的责骂与批评。那段时间我整个人都是崩溃的,我就像是输红了眼的赌徒,徒劳地等待奇迹的降临。我每天怨天忧人,过得很不愉快。可这时朋友告诉我泰戈尔的一句话“我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。”是啊,世界不会因我们而改变,环境不会主动适应我们,只有我们努力地去改变自己,适应环境,进而取得成功。于是我开始改变我自己,渐渐的去适应环境,没想到生活原来那么精彩,世界原来那么美好。
世界上也有许多人懂得这个道理:鲁迅为了拯救衰败的*,唤醒*人民的思想,改变他们的精神,毅然弃医从文,用犀利的文字,写出了世态;*战略失败后,转向走农村包围城市的道路,一举成功。贝多芬为了自己的音乐之梦,从黑暗中毅然站起,改变思想,用灵动的音符,奏出了心声;这些都是成功的例子。
有许多人因为看不清现实,一味的固执认为是别人的错,抱怨老天的不公,久而久之得了抑郁症,最终结束了自己年轻的生命,使整个家庭都陷入痛苦之中。所以做人,不必一味的指责社会,指责他人不给自己机会,但必须要学会改变自己,只有改变自己才能看清世界本应有的颜色。
也许,我们改变不了太阳的东升西落;也许,我们改变不了四季的更替;也许,我们改变不了的东西有许多。但要记住,我们可以改变自己。
比彻曾说过这样一句话:“生活是无可选择的,对它,你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。”的却如此,“物竞天择,适者生存”,这是自然选择的规律。当我们面对自己改变不了的客观世界时,你是会逃避环境,不敢面对人生?还是会改变自己,乐观面对生活呢?我想我会选择后一种答案。
人生就好比大海,而我们就像是大海中的一条小船,大海会随时起伏不定,在这种环境下,我们能做的就是控制好我们自己的这条小船,使它不会在汪洋的大海中翻船。
相信自己
相信自己是改变自己的前提条件。如果一个人连自己也不相信,那么他如何改变自己呢?不相信自己的意志,永远也做不成将军。初秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,佩带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”佩带宝箭的儿子英勇非凡,将敌方的主帅应声折马而毙。当鸣金收兵的号角吹响时,强烈的欲望驱赶着他把箭囊打开了,骤然间,他呆了。他看到了一只断箭,轰然意志坍塌了。结果不言自明,儿子惨死乱军之中。父亲捡起那只断箭,道:“把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!”儿子如果相信自己,他还会战死吗?其实自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己,要相信自己。
了解自己
了解自己是改变自己的基本内容。在现实生活中,有的人去学唱歌,有的人去学跳舞,有的人去学表演……为什么会出现这种情况呢?答案其实很简单,那就是他们了解自己,知道自己想要什么。当你真正的了解自己后,你才能有方向地去改变自己。要想了解自己,就要做一个冷静的现实主义者,既要知道自己的优势,又要知道自己的不足。无论你是一棵参天大树,还是一个柔弱的小草;无论你是一座巍峨大山,还是一块小小的石头;无论你是一片汪洋大海,还是一滴清澈的泉水……只要你了解自己,就能拥有一个真正的自我。
重塑自己
重塑自己是改变自己的重要步骤。“不幸是一座最好的大学。”世界著名作曲家贝多芬,由于治疗不善,他的两耳完全失聪。这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说,是个多么大的打击!但他没有屈服,重新塑造自己,克服失聪的困难,又做出了一首首好听的钢琴曲。当他面对那种无法改变的客观现实时,他有退缩吗?他有一蹶不振吗?如果当他面对这种环境时,他没有改变自己,我们还会听到那么好听的钢琴曲吗?
改变自己可以使自己更快乐;改变自己可以让使自己更幸福;改变自己可以创造更美丽的明天……
所以让我们记住那句话:“生活是无可选择的,对它,你们必须接受。惟一的选择就是如何生活。”我们要改变自己,乐观面对生活……
如何改变自己
“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”趁着现在如花季般的年龄,好好的整顿心情。改变自己的多愁善感,改变自己的愚昧无知,改变懵懂,改变幼稚。
一大早的,枝上的鸟儿“叽叽喳喳”的。室友们围在一起谈论着哪个明星,哪件八卦,哪些时尚。如果是以往,这人群堆里说话最尖锐最响亮的那个女生,绝对是我。但是今天我一反常态,我捧着冰心奶奶的散文集,竟在书中翱翔起来。面对我的一语不发,室友们都蛮惊讶的。冰心说过:“我很重要”所以,我来改变自己,做个独一无二的我,只因为——我很重要。
那时的我,感性到了极点。“花谢,人落泪”本身说的是黛玉,如今我也参入了一份子。从唐山到玉树,无一不感伤,无一不落泪。可是,我不能总是泪眼婆娑的面对人吧?以致我反复地看很煽情的电影,为的是看破那些虚假的感情。后来,有朋友对我说:“你变了。冷漠麻木,你都有”“不,我这不是麻木,我这是淡定,冷静。我希望自己在面对纷乱的感情时,可以驾驭自己的情绪。”
我,没有特长,没有爱好。很多时候我是不甘于*凡的。怎么样让自己成为闪光点呢?不是一个发型,不是一个妆容,也不是华丽的服饰,而是气质、优点。人说,人没有十全十美的,这我自然知道,我要的是用自己的优点去赢取别人的掌声。
我也不甘愿做一个书呆子,我也有我自己的一番天地。我从前一直很不喜欢那些只念书而不唱歌的人。他们那儿郑重其事、勇往直前地求知识,他们从来不觉得歌唱有什么意思,而我只是喜欢歌唱。
他们说我:“任性,小孩子气。”这一点,我承认我有些难改。不过相信不久后就会改变,因为我所生活的环境不允许我这样,我愈任性我的朋友就会离我愈远。我尝试用宽容大度和心*气和的心态去对待周遭的每一个人。真的,换来的都是笑脸相迎。我决定一直遵循这个原则下去。
有时候我甚至会怪别人不会欣赏我写的东西,后来我发现,不是每一个人的眼光都一样。我考虑用大众的眼光去看待我所有的东西,或许真的是我不够好,不过没关系,再接再厉。我坚信总有伯乐来识别我这匹被埋没的千里马的。
每一把伞下,都有一片晴空;每一次改变,都有最有力的证明。我愿与你们一起努力,把成功的路挖掘的更畅通无阻。
溪流不能像瀑布一样,一泻千里创作彩虹,于是她化作叮咚婉转的晶莹。
小草不能如松柏般高耸入云,于是他牢牢抓住大地,守住自己的宁静。
最终,溪流拥着瀑布之水驶向大海,化为不朽的那一刻,瀑布向溪流深表谢意;最终,小草顶住了风雪,演绎了“野火烧不尽”的坚韧,此时松柏也为之汗颜。
我们应像溪流、小草一样,当无法改变现他人的时候,就要从自身出发,改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。
一朵花不甘于生长在沙漠,于是它怒放美丽的生命,每朵花也都争奇斗艳,沙漠变成了花海;一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜,于是它点燃闪烁的生命,每颗星也都争辉夺目,黑夜变成了璀璨的星空;同样的,一个人要想拥有改变别人、改变环境的力量,就要学会先改变自己,唯有这样,才能鼓舞他人,才能共同创造新的环境,新的和谐。
改变自己是需要勇气的,尤其是在别人不愿为你改变的时候
生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情,责怪、抱怨并不是解决问题的方法,别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度,然而当我们身体力行,用自己的行动去改变自我改变现状时,这种行动往往在无形中发挥着力量。
改变自己也需要主动,尤其当别人都不愿行动时。
莎士比亚说过:“德行不是有了才做,而是做了才有。”看看我们的校园,它正在向我们哭诉它的不幸:林间小路上飘荡着白色垃圾,草坪上留着几
个新鲜的脚印,教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊:“作文明礼貌学生”的我们难道走出校门,走出国门才会表现出出色的品德吗?有人会说,如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰?硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑,先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸,也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人,你的校园也会因此变得美丽!
改变他人并不容易,而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我,方能感动他人改变他人的道理,才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。
世间人聚人散,地上花开花落,天空云卷云舒。世事变幻,不要太过执着,适时的改变自己;风云莫测,不要太过期待,苦难不会消失殆尽。
每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果,生活免不了苦难,适时改变自己,含葩敛翅晏然而处。
学会心灵的变化,适应环境,就像两只天真的小白兔在青草地上追逐那样自然。一花枯萎,凋零不了整个春天;一星陨落,黯淡不了整片星空。但如果我们都肯改变自己,尽自己的一份力,那别人一定会随之改变,春天与星空也一定会更加灿烂!
有些事情太复杂,为什么*越来越多?为什么拼命赚钱还买不起房?这些不是我们能想明白的,只能在这社会潮流中随波逐流。不如想想自己能理解的,做一顿馋了好久的红烧肉,去一趟期待很久的地方旅游。我们不能改变什么、但是我们可以改变我们自己。我们不应该去浪费我们的大好生命,你说是吗?
一个人只有心胸广阔,不要因小事而闷闷不乐或耿耿于怀(闷闷不乐有时是受其他人说法评价的影响),首先要从自己的身上找原因,或者寻找能够进步的方法,这样才能把受别人的负面影响减到最低,常常感到快乐,乐观的人做事情总是会更顺一些;一个人不要把一些外面因素造成的影响放大化,或者作为自己失败的理由,譬如这个客观的社会,譬如你自己的性格,再譬如别人的说法做法如何如何。只有严格遵守自己的原则,并认真地去做,这样才能让自己变得内心坚定和强大。
改变环境不如改变自己议论文(通用18篇)
从小学、初中、高中到大学乃至工作,许多人都写过论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。那么,怎么去写论文呢?下面是小编为大家整理的改变环境不如改变自己议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
维吉尔曾说过:“莫向不幸屈服,应更大胆、积极的向不幸挑战。”我们现在所处的环境是相对固定而不可抗的,是不会因我们而改变的,既然环境不会改变,而我们还想要更好的生存,那就不如去改变自己。
回顾历史,吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始只知道舞枪弄棒,荒于文化知识的培养,孙权在给吕蒙指出这一点之后,吕蒙奋发读书,后来连鲁肃都说:士别三日,当刮目相看。吕蒙因为孙权的一*话,幡然领悟,改变了自己,真正做到了文武双全,为成就吴国的霸业,立下汗马功劳。吕蒙是很有智慧的,他知道以自己单薄之力根本改变不了这个大环境,所以他选择改变自己,完善自己的人格和修养,提高自己各方面的能力,来适应时代的需求。
著名的唐代大诗人李白也是这样。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,骑访名山时,他改变了自己。李白本以为自己会在政治舞台上一展鸿鹄之志,没想到却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川。虽然未能圆自己经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后世人所传颂。若李白没有改变自己,又怎能有后来这些伟大的成就?
演艺界的国际著名巨星高仓健,与李白一样,都是在改变了自己后,才有了伟大成就。高仓健本不是演员,当演员并不是他的理想选择,可他最后还是成了国际明星。那时他为了生计,不得不走进演艺圈当上了演员,无时无刻不想着有朝一日逃离这个不利于自己发展的环境。正因为他的这种想法,不仅仅让他赚不到钱,还面临着“下岗”的危机。在他陷入迷茫之际,他的朋友们告诉他要努力去适应这个环境,想要让环境因你而改变是不可能的。后来,他尝试着改变自己,让自己的一切都融入到整个演艺界这个大环境中去,最后,他就像一支湖里的鱼,适应了大海的环境,演艺界由他自由的畅游,成了国际明星。如果他当时没有改变自己,又怎能有现在声名远扬的他呢?
托尔斯泰说:“世界上有两种人,一种是观望者,一种是行动者。大多数人都想改变这个世界,但没有想改变自己。”没有人天生就具备驾驭成功的能力,这些能力都源于后天的学*和改变。他们是因为改变了自己,所以才能成为时代的代表,被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
既然谁都改变不了环境,那就试着去改变自己吧。
列夫·托尔斯泰曾说过:“世界上有两种人,一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没有人想改变自己。”想要改变自己,就得先改变自己的态度、自己的观念。想要适应环境、适应变化,就要学会改变自己。
柏拉图曾告诉他的弟子们,说他自己能够移山,弟子们纷纷好奇,忙向柏拉图请教。柏拉图笑道:“山若不来,我就过去。”嗯,是啊,这个世界上本没有移山之术,唯一的办法就是:“山若不来,我便过去。”同样,我们改变不了环境,那就改变自己。
当我们抱怨作业太多,没有放松时间的时候,有人会抓紧时间,把作业做完,腾出时间给自己;当我们抱怨老师判卷太严格,分数太低的时候,有人会认真分析错题,为下次考试做准备。所以不要总是抱怨,也许问题是出在自己身上。与其抱怨环境,不如改变自己。
这一次的月考,可谓是新学期的“下马威”,当我知道名次和各科成绩后,没有抱怨,有的是一个改变态度后,一个新的自己。在上历史、地理时,虽然犯困,但也要强打精神认真做好笔记。在做家庭作业时,我留下痕迹,几何题将已知标在图上,方便思考。如果“百思不得其解”呢?第二天就到学校问老师,一定不能“不求甚解”!我开始利用时间,中午改错,做家庭作业,偶尔阅读一些书籍放松大脑。晚上利用零碎的时间记单词,总之要将时间合理化的运用起来,不然到下一次考试前,真是觉得时间不够用啊!考完之后又宛如复*了假书!我虽然改变不了最终的成绩,但我可以改变的是自己的学**惯,学*态度,毕竟“功夫不负有心人”嘛!当幸福来敲门时,只有屹立于门后,勤奋努力的人才会打开门与幸福拥抱!我们要做的是“行动者”,而不是“观望者”。
虽然我们不能改变环境,但我们可以改变自己啊!假如我们一味地将希望寄托于环境之上,那等待我们的恐怕也只有失败或者原地踏步了。所以我们要做的是改变自己,使自己去适应环境,而不是改变环境!
有些事情太复杂,为什么*越来越多?为什么拼命赚钱还买不起房?这些不是我们能想明白的,只能在这社会潮流中随波逐流。不如想想自己能理解的,做一顿馋了好久的红烧肉,去一趟期待很久的地方旅游。我们不能改变什么、但是我们可以改变我们自己。我们不应该去浪费我们的大好生命,你说是吗?
一个人只有心胸广阔,不要因小事而闷闷不乐或耿耿于怀(闷闷不乐有时是受其他人说法评价的影响),首先要从自己的身上找原因,或者寻找能够进步的方法,这样才能把受别人的负面影响减到最低,常常感到快乐,乐观的人做事情总是会更顺一些;一个人不要把一些外面因素造成的影响放大化,或者作为自己失败的理由,譬如这个客观的社会,譬如你自己的性格,再譬如别人的说法做法如何如何。只有严格遵守自己的原则,并认真地去做,这样才能让自己变得内心坚定和强大。
当自己无法改变事情时,可以改变心情。我们内心的想法或者说心态决定了我们的情绪,好心态会改变我们看世界的眼光,让生活愉快,工作开心。如果你因为过去的灾难而痛苦万分,这本无可厚非,问题在于即便你痛苦到老,昨天的事情也无法改变。事情既然已经过去,就让痛苦的心情也一起随同事情埋葬在过去吧。不要浪费过多的时间和心情在过去那些令你郁闷的事情上,因为生活还要继续!
如果你因为失去而黯然神伤,那是因为你一直*惯拥有、害怕失去,拥有的越多就会越快乐,而失去就会痛苦不堪。的确,失去会带来疼痛,但更多的时候,正是因为失去,才让你得到更多。而有所得必有所失,同样有所失也必有所得,所谓“失之东隅,收之桑榆”。人生本无所谓得失,你心情的好与坏,全在于你自己内心的想法。
因为失败而灰心丧气,其实那是成功女神对你毅力的一次考验;总结经验和教训,重拾勇气和自信也一定会垫起你未来成功的高度。郁闷的心情只会让你更加失败,而坦然的心情则能让你接*成功。
如果说导致你负面情绪的罪魁祸首是你内心对事情的想法和观点,而用积极的心态是可以改变的。我们完全有能力左右自己的心情。
因为遭遇不公而郁闷,还不如承认生活本身就存在着不公*。
在遭遇不公的时候,更多的人想的是改造环境,改变不公,其实,这多半是行不通的。试想,如果你大学毕业被分在基层工作,一边愤愤不*,一边敷衍工作,那么你有什么机会被升职呢?老板会认为这么简单的事情你都做不好,根本不会有责任和能力去做更高级的工作。
要想改变不公,唯一的方法就是比尔·盖茨说的“先去适应它”。只有适应环境才能改造环境。大学毕业就得从公司最基层的工作做起,没什么办法改变,只有先适应才能有机会,适应就是踏踏实实地去做,就像希尔顿一样:哪怕是洗一辈子马桶,也要做个洗马桶最优秀的人!
有人说:“人生如打牌,而不似下棋。”下棋是公*的,棋子一样多,棋盘共同用,条件相同,起跑线一致,机会均等,就看谁的棋艺高。而打牌是不公*的,除了抓牌的数量一样,牌的好坏却有着千差万别。人生也是这样,我们不能控制自己的牌好还是坏,但是我们可以控制自己打牌时的心情。好心情会让你的牌技发挥得更好,结果也许是你拿了一手烂牌却赢了这一局!
让别人适应你不如你去适应别人,你是不是会觉得老公吃饭时狼吞虎咽的样子实在不雅?你是不是觉得朋友丢三落四的毛病很不好?你是不是觉得同事真死脑筋,做什么事情都不知道转弯儿?你是不是认为自己的建议非常完美老板就应该接受?然后,你就不断地去提醒,找各种理由去说服对方,但是对方似乎并没有因你改变多少,或者根本就不愿意接受你的意见,尽管你的本意是好的。
别人只能是别人的样子,甚至连我们善意的忠告,他们都懒得听,更别说接受我们的改造了。
不要认为别人顽固不化,难道你就希望别人改造你吗?比如,你非常喜欢紫色,所以买衣服的时候常常会不由自主地选择紫色,而别人认为你根本不适合这种颜色,你会怎么想?大概会在心里嘀咕:我爱穿什么穿什么,多管闲事!
当别人不能适应我们,不能按照我们要求的去做的时候,冲突和矛盾就产生了,可以说,人际关系的不和谐多半是因为我们试图让别人适应我们而不成功造成的。所以,当你觉得自己的人际关系不尽如人意的时候,不要把责任归咎于别人,而多从自己身上找找原因。与其去改变别人适应自己,不如改变自己适应别人,毕竟相比较别人来说,只有我们自己才受自己掌控。
当一个人不再对别人要求苛刻,不再要求别人适应自己,而是会通过他人的镜子、现实的镜子或者是历史的镜子来剖析自己、调整自己,通过改变自己去适应别人的时候,才是走向成熟和理智的标志。
让我们做自己的主人吧。很多事情的发生是不受人控制的,事情无法改变,但是我们可以改变面对事情的心情,让心情去适应事情,以让事情因为好的心情而朝有利于自己的方向发展。
大多数人想改变这个世界,却不想改变自己;其实当你不能改变这个世界时,干吗非得与之较劲呢?你不是神,没有吹口仙气,念句咒语,就能移走大山、改变环境的能力。不能改变环境,那就改变自己,就像你不能让外面的雨停止,那就带上伞出门,或者发现前面的路因为某种原因不通行了,那就绕道走,有什么关系呢?改变自己才是最明智的选择!
记住改变心情,终将改变事情的结果!
有的人说:“要是我出生在美国,我准是个英语天才”。也有人说:“如果李白是我的老师,我也许早就成诗人了。”现实生活中,总是会听到各种各样抱怨的声音。有人抱怨家世不好,不能过有钱人的生活;有人抱怨环境不好,想千方百计离开所处环境。就算环境变了又能怎样?还不是一如既往?所以我觉得:改变环境不如改变自己。
演艺界的巨星高仓健,他本不是演员,当演员也不是他心仪的职业,当时的他十分贫穷,无时无刻地想要离开这个束缚着自己的环境。正是因为一开始他有着这种想法,不仅赚不到钱,还面临着“下岗”的危机,为了生计,他听从了朋友给他提出的努力改变自己的意见,让自己想办法融入演艺圈的环境中去。最后,他像是一只大湖里的鱼一样适应了这个大海的环境,演艺界由他自由畅游,接下来他的人生也发生了改变,成为了人人皆知的国际明星。
正如同托尔斯泰说的:“世界上有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人都想改变这世界,但没有想改变自己。”当我们经历了生活的苦难,绞尽脑汁想着离开这个环境时,为何不想想先改变自己,那才是更好的选择呀。
曾经古希腊哲学家招来弟子,说自己会移山术,弟子们不明缘由,纷纷向柏拉图请教方法,柏拉图笑了笑,慢慢地说道:“很是简单,若山不过去,我就过去;改变不了环境就改变自己好了。”弟子们听后这才恍然大悟。改变环境还是改变自己?为什么人们总要在这个问题上纠结呢?答案很简单,那就是改变环境不如去改变自己。
漫漫人生,坎坷难免,与其满口抱怨,在原地再三纠结,不如去改变自己。通过不断的学*,来提高自己的能力,去适应当下的环境,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,迎来最后的胜利。
自从记事以来,我一直在别人的轻蔑嘲讽中这样一天又一天地度日如年。只觉得每分每秒都是煎熬。渐渐的,我开始厌学,不想去上课不想面对同学们异样的目光。只想变成一只乌龟缩在自己的壳里就这样天荒地老。但是后来我才发现,其实每个人都有被别人议论的时候,不光只有我。但是,就算有这么多事事非非非的纷纷扰扰。每个人的生活好像并没有受到什么影响。只有我这样敏感的人,才那样的在意。或许是,在我的内心世界里,也认为他们说的是事实我自己也认同他们这样的说法,所以因为无可辩驳。还用他们的话一次又一次来为难自己。有人说,是非天天有不听自然无,其实,面对是是非非的纷扰。始终保持若有似无的微笑才是最明智的选择。别人这样那样的言语攻击,只是为了让你更加在意达到中伤的目的。既然不值得的又何必在意,如果,你并不在意。他们说久了也会觉得无聊了自然会放弃。
所以,我从一开始一在的不*哭泣和愤怒。到现在的若无其事淡然处之,因为我明白,如果别人有心为难你。并不会因为你并不会因为你的难过哭泣而心生怜悯。只会更加变本加厉。反而会让你自己一个彻头彻尾的笑话,变成你一个只有玻璃心承受不起大风大浪的废物。
老师曾经对我说,如果你不能改变环境就学会努力改变自己。如果你无法改变过去,就试着改变现在和未来。就像是时间,我们都希望时间能过的慢点,让毕业来的更慢一点,但时间是公*的也是最无情的。她不会因为你的期盼和祷告。而终止它原有的步伐。就像是我无论怎么在意别人的看法,嘴长在别人身上。除了学会放下,就只能让自己徒增烦恼。
舆论是一把双刃剑,只看你怎样去利用和懂得。如果你把它顶在头上,一步小心就会把自己压垮。如果你把它踩在脚下它就会成为你前进的动力。推波助澜使你所向披靡。
所以从来都不不是环境适应个人,而是个人适应环境。如果不想被社会淘汰,改变不了环境,就要学会努力改变自己。
面对生活中所发生的一切事情,穷人有太多、太多的无可奈何。现实是无法改变的,但我们可以微笑着去面对它,适应它。当生活遭遇挫折时,当幸福的阳光被乌云遮挡时,不要哭泣,不要伤心,要勇敢的去面对它。山不会自己走到你的眼前,那换个心态我们就自己走过去,其结果不是一样吗?
命运是掌握在自己手里,而不是在别人的手里。如果所面对的环境无法改变,那我们就先改变自己,只有改变自己,才会最终改变别人。如果改变不了环境,就应该学会去适应,并在适应环境过程中激发自己的能力,改造环境,获得快乐。
改变自己,收获全新的自我
初春的一天早上,一个只有1.5米的矮个子青年从东京某公园的长凳上爬了起来,他用自来水洗了洗脸,然后从这个“家”徒步去上班。他因为拖欠了房租已经被迫在公园的长凳上睡了两个多月了。他是一家保险公司的推销员,虽然每天都在勤奋地工作,但收入仍少得可怜,为了省钱,他甚至不吃中餐、不搭电车。一天,年轻人来到一家寺庙,拜见住持。寒暄之后,他便滔滔不绝地向老和尚介绍起投保的好处来。
这位老和尚很有耐心地听他把话讲完,然后*静地说:“听完你的介绍之后,丝毫引不起我投保的意愿。”年轻人愣住了。
老和尚接着又说:“人与人之间,像这样相对而坐的时候,一定要具备一种强烈吸引对方的魅力,如果你做不到这一点,将来就没什么前途可言了。”这位年轻人听后哑口无言。老和尚最后说了一句:“小伙子,先努力改造自己吧!”从寺庙里出来,年轻人一路思索着老和尚的话,若有所悟。
接下来,他就组织了一个“批评会”,每月举行一次,专门针对自己。每次请五个同事或投保客户吃饭,为此,他甚至不惜把衣物送去典当,目的只为让他们指出自己的缺点。你的'个性太急躁了,常常沉不住气……
你有些自以为是,往往听不进别人的意见……你的常识不够丰富,所以必须加强进修……年轻人把这些可贵的逆耳忠言一一记录下来,随时反省、勉励自己,努力扬长避短、发挥自己的潜能。
每一次“批评会”后,他都有被剥了一层皮的感觉。透过一次次的批评会,他把自己身上那一层又一层的劣根性一点点剥落了下来。随着劣根性的消除,他感觉到了自己在逐渐进步、完善、成长、日趋成熟。
9年后,他的销售业绩荣耀全日本之最,并且连续l5年保持全日本销售第一的好成绩。38年后,他成为了美国百万圆桌会议的终身会员。
关于变通的议论文(精选14篇)
从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都经常看到论文的身影吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。还是对论文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的关于变通的议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
山的智慧在于坚守,在于变中求的巍峨;水的智慧在于变通,在变化中求生存,遇石则分,遇曝则合;遇寒则冰,遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行,在山穷水尽时应学会变通,方能迎来柳暗花明。坚守是一种执着,一种挺拔,一种柔韧。
凝霜殄异类,卓然见高枝,这是轻松在严寒中的坚守;非梧桐不止,非竹实不食,非醴泉不饮,这是凤雏在高贵中的坚守;八年七汗而不见浅,十年九涝而不见深,这是大海在博大中的坚守。
时间总是在成长的足迹中渐行渐远,历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者,他衣衫褴褛,瘦骨嶙峋。他在举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒的痛苦中选择了自投汨罗,他就是屈原。他坚守着一生的信念——不屈。令人永远怀念。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着安天下,济苍生的抱负,却饱受官场的排挤,看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园,解印去职,飘然而去,他坚守的品行高洁,使人心生景仰。
他们之所以能万古流芳,不正是因为他们坚守着崇高的信念吗?可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说:穷则变,变则通。所以说,当坚守成为无意义的偏执时,就应该放手了,此时放手才能变通,也才能变无意义为有价值。汉武帝登基后,通知上一直沿袭前人之术,建树不大,社会经济一直陷入文景之治后的低谷。一次,董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题,董氏认为当变化而不变化,随有大贤而不能善治也。于是,汉武帝听取了他的意见实行了新政,从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|当变不变,那么必留后患。三国时街亭之战,马谡刚愎自用,不加变通地将《孙子兵法》上的居高临下。以一当十搬到战场上,结果被魏军围困于山上,断了水源,最终不战而败。
世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守,又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香,在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤!请记住:在坚守梦想的同时,不要忘了带上变通的翅膀!
在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃。而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作。就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知。不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗。
而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢
改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一会后也身离开这个地方去找食物,只有小老鼠C在原地不动,最后,小老鼠C饿死了,小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠B经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠A盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠C那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好。
懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还。
所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!
坚守是一种自信,变通是一种气魄。面对人生,我们该作和选择?
总是以一种固有的姿态出现,不曾改变,不曾背离。一直执着的走下去,不曾偏离航道。因为自己相信,人生是需要坚守的,所以,只是坚守着一条道路。只要坚持下去,就会成功。
从小老师和家长便教导说,一定要坚持,只要坚持,就一定会赢。于是,我就执着的坚守着那条自己都不知道结果的道路。然而,当自己一次次努力未果时,当自己一次次失败而归是时,那棵坚守的心,终地犹豫了,流下眼泪来。自己,是否真的应该如此执着的坚守下去?
记得有一个故事,是讲在深海地区,有一种鱼,叫做马嘉鱼。这种鱼营养价值很高,味道很鲜美。但价格并不贵,原因在于这种鱼很多。生长在深海的马嘉鱼有一个特性,就是一直向前。当马嘉鱼碰到渔网时,它就会更用力地向前,坚守着前进的方向。而马嘉鱼越用力,渔网就会变得越紧,渔民也就会轻而易举的抓到马嘉鱼。初看这篇文章,一笑而过,然而后来想想,自己如此执着,是否也是生活中的马嘉鱼?一味的向前,无论前方是什么,或许轻轻扭转方向,就得以获生;轻轻扭转方向,就可以有新的希望。而我,却向马嘉鱼一样,一味的向前。
人生其实是需要变通的。我们活在当下,不是一味的向前就可以获得成功;不是一味的努力就可以通向辉煌;不是一味的保持不变就可以得到希望。人生就是复杂的,它就像一个迷宫,如果我们只是不停的前进,我们找到的永远都是墙壁,只有懂得转弯的人才会到达人生最终的目的地。
坚守是需要勇气的,而变通更是对人生的一种诠释。小溪的确要不停的向前才可以流入大海,但请不要忘记,当小溪遇到岩石时,它也需要转弯;大雁的确要坚守航向才可以飞到南方,但请不要忘记,当大雁遇到飞机时,也一样需要改变方向;阳光的确需要坚持方向才可以射向大地,但请不要忘记,当阳光遇到挡板的时候,它一样会选择变通,选择反射……
抉择坚守与变通,人生需要抉择。该坚守时,我们决不放弃;该变通时,我们放的洒脱。只有抉择人生的坚守与变通,我们的人生才会完美无缺。
表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为,这里的“根据需要改台词”,实则体现了一种做事“变通”的态度。
人,只有有着变通的态度,变方能认清困难,找到解决的办法,从而克服困难,做好事情。变通,是信心的保障,是力量的源泉,是打开成功大门的前提。
古往今来,无数伟人名人的事迹告诉着我们,想要成功,先得“变通”。
一代领袖*,在领导革命的时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他,几十万的军队被打得仅剩几万人,又缺吃少穿。在如此这种情况下,*没有被困难打倒,选择了“变通”,智慧地斗争。敌人围攻,我打不过就躲;没有食物,自己开荒种地;没有武器,我就打地道战,地雷战,游击战。经过几年的变通战术,终于转败为胜。试想,如果当年*面对困难时没有变通,而是一味地和敌人硬拼,又怎会有*的强大与新*的誔生呢?
无独有偶,陶渊明,也是一个能做到“变通”的文人。他的本心是想要做个好官,为民造福。可以,却看到官场中人人趋炎附势,奉承权贵以求自保。于是,陶公选择了“变通”,毅然辞官,回乡隐居,寄情山水,潜心文学。正因为他的“变通”,才写出了如此多传流千古的名篇,为后人留下了一座永恒的精神桃源。
不止这样。历史上,现实中,因变通而获得新生的人,不计其数。海明威面对身体的巨创,勇敢地变通,不再以从事他喜欢的士兵工作,而是,投身于写作,成了家喻户晓的大文谊;庄子面对人人争权夺利,追名猪利的风气,勇敢变通,决不当官,不作涸辙之鲋,而是追求逍遥;李密面对皇帝的催促,州官的逼迫,勇敢地变通,不是和皇帝对抗,而是动之以情,晓之以理,说服皇帝,“变通”让他,完成自己心愿,也成为千古孝子。
在困难面前选择“站起来”,让他们得尝夙望,留名千古。
而一些人,面对困难,不是站起来,而是变通,是逃,或是硬拼那么,等待他们的,也就只有失败和痛苦了。
别里科夫面对专科统治,选择的不是“变通,不是找法子来解决,而是一味忍受,战战兢兢,甚至为专制制度作帮凶,如此一来,等待他的,就只有死亡;项羽面对兵败,选择的不是变通,回江东从头开始,而是自杀,于是,一代霸王灰风烟灭;祥林嫂在夫儿皆亡,众人轻视时,选择的,不是变通,不是换个活法或远走他乡,坚强地活下去,而是被打败,自己也看不起自己,那么,她也只被凄惨死去。
由此可知,在困难面前,如果听之任之,不敢站起来,终会被困难打倒!落得个凄惨收场!
在人生的旅途中,我们会遇到生活的锤问,再遇见这些锤问时,我们不应该只靠坚持和毅力,更要懂得思想上的变通,《周易》中曾写道:“穷则变,变则通。”在山重水复的困境时,要学会变通,也许会收获到柳暗花明的惊喜,在人生都宣在人们都“宣室求贤”时,学会变通也许会发现真正的道理。在鱼与熊掌的选择中要学会变通,也许会开辟出新的生活,学会变通,会使我们在人生的旅途上更加顺畅。
对于失败也许是通向成功的另一种路径,曾经风光无限的体操王子李宁在汉城奥运会失意后陷入人生的低谷,面对人们的指责和谩骂,他并没有一蹶不振,而是沉着冷静的变通,选择了进军商业,创立自己的品牌,他在人生低谷的时候没有去追求极致的东西,而是选择另一条路使自己成为了如今的商业巨头。所以我们要学会放弃一些东西,也许会在别的领域书写出自己的辉煌。
在理论方面,变通是一种新的思维。晚清重臣李鸿章是一位顽固的保守派。他代表清*和列强签订了一系列不*等的条约。我们不能否认他爱国,但是他为国家所做的事儿都失败了,究其原因就是不会变通。当时清朝的封建制度已落后于西方国家,他却又他却坚持己见,最后被国人所声讨。而他当时如果选择变通,能够接受新的思想,结果会不会与如今不一样?我们要学会变通,不能被困在旧的思维中,有时要勇于打破桎梏,从旧走向新。
对于选择,变通是新生活的开始。东晋田园派诗人陶渊明20岁时就开始了政治生活,但在之后的日子中,他曾面临过一次重大的选择,陶渊明是一个有抱负的人,他想做好官,为百姓造福。可当他看到令他厌恶的官场争斗时,他又不想成在这儿沉沦,一堆,他过得十分的艰难。最后他毅然选择辞官。隐居田园,寄情山水,创作文学。陶渊明他懂得如何变通,也正是因为这个,才让我们有了如此多的文学瑰宝。
在生活中,我们要学会变通,变通不是一种原则规则,做人做事都要变通。变通会让我们生活更宽阔。
种子落在了土里,长成了树苗,就不能随意的地移植,一动就不能成活。而人和植物不同。人是有脑子的,遇到事情是可以灵活处理的,一种方法不行就换另一种,总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人,不能太“死板”。要懂得变通。
难道你明知道前面是万丈深渊,你还要往前走,最终掉下去吗?
人的一生是不可能一帆风顺的,道路是坎坷的,困难就像前进道路上的种种障碍物,需要你去用各种方法去清除它们,让他们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问,香蕉该从那头吃起?香蕉是可以从两头吃起的,这是对这个问题的最佳回答。难道不是吗、。就像我们*时做*题,有时候一题是有多种解法的,关键就在于你懂不懂的变通,会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太*惯于某种想法,或某个非黑即白的绝对判断上,生活中就少了丰富的可能性,也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动的`,就好比在笔直的前行中,中途转个弯。探访不同的小径,或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景,获得意外的精彩和美好。
在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中,有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力,而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用,但也因该看到,在一个经常变化的世界里,灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败,而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度,不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的,只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时,我们也要学会执着于变通二者兼顾。
随机应变,灵活变通是一种智慧,这种智慧让人受益。任何事情,要是都能用积极的心态,多换几个角度去思考问题,肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待,处理问题,生活会因此而更加美好!
俗话说:“树挪死,人挪活。“以客观合理的分析为前提,再输以创造性思维,从而得到解决问题的手段。这一系列的过程即为”变通“。《周易》中也提到:”穷则变,变则通,通则久。“变通是天地间最大的学问,也是人类智慧和才能的最好体现!
人要想获得成功,那么方法预期的正确性是不可或缺的。所谓”条条大路通罗马“,但如何找到适合自己的那条大道,就要学会变通,另辟蹊径。
变通不是屈服,而是我们为自己找到捷径的手段。商鞅如不变法,秦何以灭六国称霸?红军若不改变斗争策略进行长征,继续”御敌于国门外“,何来*革命的胜利?
尺有所短,寸有所长。任何事物都有对立的的两面,我们应该用辩证的眼光看待事物,不应一昧的为自己心中那个所谓的目标拼死奋斗,而那种奋斗,现在看来却是一种愚蠢。
在美国,金。坎普,出生在芝加哥的一个小商人的家庭里,家境时好时坏。16岁那年,他就走上了推销员之路,然而却在意的偶然的机会中,他发明了剃须刀。然而这种剃须刀销售量却并不好,十年才仅仅卖出几十架,令他苦恼万分却又无计可施。后来第一次世界大战爆发了,他灵机一动,将这种剃须刀送给美国军方当做军需品,从此,随着美国大兵的足迹在整个欧洲被人熟知起来,这种吉列刀片一炮走红,正式地走进了欧洲的家庭中。之后,又爆发了第二次世界大战,这种吉列刀片又随着美国大兵的脚步走进了非洲、亚洲等多个国家。而如今,吉列刀片已经成为全世界家喻户晓的品牌。吉列刀片为什么如此成功?正是因为他懂得变通,懂得为自己的产品找到一条新路,他不会在某一点上死下功夫,而是发散思维,在绝境下转换思维寻求商机,最终走向成功。
如果我们仅凭着心中澎湃的热血来实现理想,而不懂得变通,那么最后的结局只能是倒在南墙下头破血流。让生活多转个弯,就会实现你生命的价值,最终找到一片更为广阔的天地!
看完这则故事,便想到小学时,学到的《郑人买履》的故事,两人在出发之前,均明确了自己的目标,然而在突发的状况下,却都以失败而告终,想到此,便会忍不住问一下:问什么呢?事实上,追根溯底,还是他们不知变通,不能根据实际情况,即时的调整自己的奋斗目标。因此:善于变通,无论在学*上,还是人际交往上,都是非常重要的。
知错就改经典议论文
相信大家都跟作文打过交道吧,特别是写作中最基本、最常见的议论文,议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表达自己的观点和主张的文章体裁。那么你有了解过议论文吗?以下是小编整理的知错就改经典议论文,欢迎阅读与收藏。
4月14日,南京六朝博物馆想寻找一名小观众。上月底这个孩子跟着班级春游来博物馆参观时,悄悄拿走了展厅里用于布展的两块鹅卵石,几天后他又带着道歉信和鹅卵石,回来承认错误。六朝博物馆的工作人员告诉扬子晚报记者,叔叔阿姨们不仅原谅了他,还想表扬孩子身上“知错就改”的勇气、精神,并授予他“名誉小馆员”的称号。
门口大厅害羞徘徊半天,终于道出实情
南京六朝博物馆的安保人员小朱最先注意到这个孩子。“4月8日下午,看见他在博物馆一楼入口处的大厅站了半天,犹犹豫豫的样子,上去一问,伸出手递给我两块鹅卵石和一张道歉信。”小朱告诉扬子晚报记者,孩子看上去很害羞,小脸通红,说要把石头还回来。
原来,今年3月31日,南京一所小学的几个班级到六朝博物馆参观,当时这个孩子悄悄拿走了就展厅里铺在步道旁的鹅卵石。“其实31日当天参观结束时,有老师带着另一个孩子向售票处的工作人员还了一颗鹅卵石并道歉,但两个孩子不是同一个人。”六朝博物馆的工作人员介绍,后来在监控视频回看发现,这名送道歉信的孩子是当天妈妈骑着电动车送来的,妈妈一个人在门口的人行道上等着,让孩子自己进去说。
孩子的道歉信写得质朴而真切。“在这里,我要对你们说声对不起……我不应该不经过你们的同意就随便地拿走鹅卵石……如果每个游客都和我当时一样拿了鹅卵石就放进口袋,那么博物馆将没有一块鹅卵石……请你们原谅我,对不起了,我以后在也不会这么做了。”
博物馆认为孩子行为值得大力表扬
“孩子送来道歉信和石头时,我们感到很惊喜,不仅告诉孩子已经原谅他了,还表扬了他诚实的行为。”六朝博物馆综合业务部副主任李舟告诉记者,鹅卵石作为一种辅助的陈列元素,在博物馆的二楼三楼都有大量铺设,自2014年开馆以来至今,其实数量有所减少,但游客主动送还鹅卵石的行为还是第一次。
李舟介绍,博物馆想给这个孩子更多的表扬和鼓励,但当时没能留下孩子或父母的联系方式。“博物馆不是学*知识的地方,更重要的是‘育德’的功能,而这个孩子用实际行动解释了‘诚实’‘守信’的含义。”目前,六朝博物馆希望找到这个孩子,并授予他“荣誉小馆员”的称号。如果孩子的父母看到这则新闻或者您认识这个孩子,请联系六朝博物馆。
高中学生陈奕帆撞坏了薛先生的宝马车,留下了道歉信和赔偿金;另一位女中学生因撞上的是奔驰,迟迟不敢露面。这两名学生遇到的事情几乎相同,处理方式却大相径庭,结果也就不同了。陈奕帆由于敢于认错,得到薛先生的赏识和资助,而女同学恐怕还在担心车主找上门来。而两者结果的'不同,正是因为他们犯错后不同的态度和处理方式,可见前者诚恳认错的态度是更值得我们赞扬和学*的。
知错就改是一种真诚的态度。一般大度的人不会计较别人犯下的小错,计较的是对方犯错后认错的态度。在我们还是孩童时,也经常听到一句教诲“知错就改还是好孩子”。孩童都懂的道理,我们岂能忘记,真诚是化解矛盾的好药方,你真诚了,对方定会被你感动,从而馈赠给你真诚和温暖,这样,小错就不是什么大问题了,这样双赢的做法,我们何乐而不为呢?
知错就改是君子风尚。负荆请罪的故事我们都听过,若不是廉颇能够知错就改,怎能获得原谅,从而被记载于《史记》之中,成为千古佳话,要做一个坦荡的人,我们要有一颗敢于认错的心,这是一种勇敢,勇敢了,你便是君子,若是只想逃避,何谈君子风尚?
知错就改是合作共赢的基础,俗话说“不打不相识”,那些“不打不相识”的人同样也是在互相认错后相识的。1967年欧共体成立也是有这一类事情。德国总统对法国下跪请求原谅才使法德恩怨得到了了结,才会有今天欧盟的辉煌。
是什么促使法德和解?是什么促使欧盟的辉煌?是德国对“二战”罪行的认识,是德国敢于认错的勇敢和真诚的态度。反观我们的邻国——日本,不仅不承认罪行,甚至想要磨掉罪证,颠倒黑白,洗白自己,以至于日本现在不仅得不到大部分国家的原谅,甚至失去了拥有自己的军队的权利。
知错就改是真诚的态度,是一种勇气,是君子风尚,是合作共赢的基础。人非圣贤,孰能无过。错误并不可怕,可怕的是认识到错误后不知悔改,破瓶子破摔的态度。愿我们成为能够知错就改的好孩子。
发现错误及时改正的议论文(通用36篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?以下是小编收集整理的发现错误及时改正的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我读了《亡羊补牢》这则寓言,感触很深。故事说从前有个人,养了几只羊。一天早上,他去放羊,发现少了一只,原来羊圈破了个窟窿,夜里狼从窟窿钻进去,把那只羊叼走了。他很后悔,不该不接受街坊的劝告,心想现在修还来不晚。他赶快堵上那个窟窿,把羊圈修得结结实实的。从此,他的羊再也没丢过。
这则寓言讽刺那些有错不改的人,同时也告诉我们有了错话要及时改正补过,否则就会损失越大。应当虚心听到别人的批评及时改正错误,若坚持不改,后果将不堪设想,我自己也犯过同样的事。
有一天,我把妈妈喝茶的玻璃杯打碎了,我怕妈妈知道就捡起来丢下窗户。过了一会儿,有人敲门,我在猫眼一看,原来是妈妈。我把门打开,坐在那里看电视,就当没有发生这个事情一样。我心里很着急,怕在妈妈面前说漏嘴,妈妈就会生气。一天,妈妈要喝水,找不到杯子。妈妈问:“艳玲,你有没有看见。”我说:“没有,没有,我没看见。”突然,有人敲门,我开门一看,原来是楼下的阿姨。阿姨说:“你们家谁前天把玻璃块扔到楼下。”妈妈想了想说:“应该没有啊,对不起。”阿姨说:“没关系,下次不要这样,不然你们就要被人骂,知道吗?”妈妈连忙说:“知道了,知道了,下次不会这样了。”这回,我心里很难过,我把妈妈的面子全丢了。妈妈说:“这到底是什么回事?是你做的,对吗?”我说:“妈妈,不是我,不是我,我没有把玻璃丢下去,真的,你要相信我。”说完,妈妈就把我拉到房间,叫我承认错误,就会原谅我。我没有向妈妈承认错误,如果我承认了错话,将会变得没有面子,同学们也不喜欢跟我一起玩了。这一次,我损失很大,失去了别人对我的信用,我内心很难受。
过了一星期,我体验到了,我是那么自私自利,只想自己的感受,而没想到别人的感受。我跟妈妈一直保持沉默,谁也不愿意先开尊口。又过了四个星期,我终于先说话向妈妈承认错误。妈妈说:“孩子,你永远是妈妈的好孩子。”我扑到妈妈怀里哭了,我体验到了家的温暖,懂得了一个道理:母亲对我们的爱是无私的。这次吸取了教训,我不会再犯同样的错误。妈妈,我一定会做一个懂事的孩子。妈妈,我爱你。
我想对您说:“妈妈,您辛苦了,等我长大了,有钱,一定会孝顺您,我永远是您的乖女儿。那些犯了错误的人,一定要及时改正错误,听别人的批评,不要向我一样,知道了错误还不改正,不然后悔就晚了。
哇,今天天气真热呀!小狗热得直吐舌头,“卖冰棍喽,卖冰棍喽!”小明正热得脸都红了,赶快买了一根草莓味的雪糕,吃得正香呢,他顺手把雪糕的纸扔在了地上。
他迎面碰上了清洁工阿姨,他想我不应该把冰棍纸扔在地上,小明赶快跑回去把冰棍纸捡起来扔到垃圾桶里。
阿姨笑着摸摸明明的头,说:“你真是一个知错就改的好孩子。”
遇到什么事情做错了,就要及时改正不要一错再错。
在校园学*生活中,我们要学会自我改正错误,不能这样想:老师不批评我,就说明我今天表现得很好。这样想是非常错误的,今天你所办的事你心里会很清楚。
那么,同学们可能会问:“那我如果犯了错误,老师为什么不批评我呢?”那么,就让我来回答这个问题,那是因为,老师虽然看见你犯了错误,但是老师希望你能够自我反省,自己去改正错误,而不是非得老师批评你了,你才会改正。
在上课时,如果老师突然瞪了你一眼,就说明你应该注意你的言行了,并及时改正,以后不再这样做了,这就叫做自我改正错误。
今天,你办了什么错误,自己心里最清楚,也不要认为老师没有看见,老师的心里也清楚了,接着,老师就会看你自己是否改正。同学们,学会自我改正错误,在学*中也同等重要。
犯了错误不要紧,也不需要别人去纠正,而要自己去发现错误,并改正错误,这样你就还是一个好孩子!加油!
“人谁无过,过而能改,善莫大焉”。每个人都会犯错误,只要你及时改正,错误就在你身边消失。
在上小学的时候,我特别喜欢收藏橡皮,当看到喜欢的橡皮时,就会死缠烂缠让妈妈给我买。有一天,我到兴国图书社二楼看书,书架西边也有卖学*用品的,我身不由己地走过去,看到一款橡皮让我爱不释手,四处张望了一下,看到一个人也没有,卖书的阿姨也没有往这里看,我就悄悄地把它装进了我的口袋里。心想:这可是我喜欢的橡皮,如果我把它占为己有我就不用恳求妈妈给我买了。
拿了橡皮,我若无其事地又到一边看书去了。当我拿起一本书,这时突然害怕起来,万一回到家里,妈妈看到新橡皮,问起来该怎么办?我心不在焉地看着书。思想在一直在作斗争,是给卖书的阿姨说实话还是继续隐瞒这件事,我脑海里出现了两个声音:一个说:“没事的,没人看见,谁也不知道。”一个说:“去给阿姨说吧,敢于承认错误就是好孩子。”我犹豫不决,到底听谁的呢?
可以用偷的方式来获得这块橡皮吗?可是,老师从小就教育我们不要偷东西,而且如果被发现了,那样的后果不堪设想…这时我想起来了列宁的诚实,决定把橡皮还给阿姨,我把事情的经过给阿姨讲了,并赔礼道歉,阿姨原谅了我,并夸我是一个知错就改的人
错误是不可避免的,但是不要重复错误,每当出现错误时,要敢于面对,勇于改正。这件事随时提醒着我,不要再犯同样的错误。
在我的小学生活里,经历了许多的事,有的像浮ping一样随波逝去,而这件事情却像树根一样深深地扎进我的脑海里。
一天,我正在喝水。突然手一滑,玻璃杯就“嗖”的一下,掉到地上摔碎了。我惊慌失措,懊悔不已的想:家里没有人,垃圾桶又快满了。于是急中生智,想出一个好点子:直接把玻璃渣扫进垃圾桶,然后晚上我主动出去倒垃圾。
过了一会儿,妈妈下班回来了。正想喝水,发现我们家杯子怎么少了一个?于是她问我:“儿子,我们家的杯子怎么少了一个,你知道在哪儿呢”?一听,感觉妈妈发现了,我惊慌失措,结结巴巴的说:“我,我,我不小心打碎了,然后我不想让你们知道,怕你们吵我,我就把玻璃渣扫进垃圾桶,正好垃圾桶里垃圾快满了,我就把它倒进垃圾箱里了,但是我保证。我以后再也不会知错不改了”。妈妈说:“知错就改还是好孩子,妈妈相信你一定能遵守承诺。”
俗话说:“失败乃成功之母”,犯错并不可怕,只要承认、改正错误,才可以成为爸爸妈妈心中的好孩子、老师心目中的好学生。
在人生的道路上,错误就像一个无孔不入的细菌,随时都可能侵入。你无法控制它,但你可以选择怎样去面对它。有的人面对错误时,选择把错误隐藏起来,永远地逃避退缩。虽然他们得到了暂时的幸福,但是他们没有及时地改正错误,最终一错再错,得到了更大的损失。而勇敢地面对错误的人,终止了损失,得到了经验,做起事来更加的一帆风顺。
就说我们班的事吧。
有一天上数学课,班上纪律不太好。也不知怎么了,一上六年级,特别是要毕业的这学期,我们班的学生好像一点都不怕老师了似的,所以课堂上有时会很乱。当时老师正在黑板上写算式,忽然听见有人在唱歌,这还了得?老师马上查问,却找不出嫌疑人来。后来数学老师把班主任语文老师找来了,说不调查出这个人是谁,她就不讲课了。
我开始以为老师不会这么做的,只是想吓唬我们一下而已。结果我错了,数学老师因为生气真不讲课了,就让我们做卷子,她则在班级里继续查问。
对于毕业班的我们来说,不讲课可是不行啊!在我们的恳求之下,语文老师也劝说了好半天,最后,数学老师总算肯讲课了。但最终唱歌的那个人也没查出来是谁。
这个人也真是的,站出来认个错不久得了,还害了我们大家受牵连,这真是一条鱼腥了一锅汤啊!如果是我的话,我当时就会站出来向老师承认错误。
既然犯了错,就不怕承认,否则别犯错啊!特别是该站出来承担责任的时候,怎么又成了缩头乌龟呢?做个敢于担当的人并不是一件丑事,反之倒是有点不仗义了。
每个人一生中都会犯错误,所以这并不是什么稀奇的事。但是,如果在犯错后错误的对待错误,那就不对了。
那是一天晚上放学回家,我把书包往沙发上一扔,一下子坐在沙发上,只听“啪嗒”一声,我一看,原来是电视遥控器掉在地上摔碎了一个角,这下糟了,老妈知道了肯定会非常生气。我后悔极了。这可怎么办呢?我连忙找了一个地方把遥控器藏好。我到书桌上写起作业,表面上我在写作业,其实心里却忐忑不安。对了!我可以用万能胶把遥控器粘好啊。我站起来去找万能胶。终于找到了万能胶,我赶忙用万能胶把遥控器粘好了。我仔细地看了看,粘的真好,根本发现不了是粘上的。我把粘好的遥控器偷偷的放回了老地方。心里暗暗的庆幸这一下不用再挨老妈的骂了。
可是我却不知怎么搞的,心里总是不能*静下来。到底要不要向老妈坦白呢?向老妈坦白了她会骂我吗?经过我的再三思考,我决定向老妈坦白一切,我来到老妈身边抱歉对老妈说:“我做错了一件事,你能原谅我吗?”“什么事啊?你又闯什么祸了?”我低下头,把事情的经过给老妈讲了一遍。我惭愧极了。“呵呵,你个小东西鬼点子可真多。”老妈笑着说起来。老妈摸了摸我的头发说“航航,能够知道自己做得不对,又能主动的承认错误就是好孩子,好了去写作业吧!老妈不怪你了。”我见老妈没有生气,心里如释重负。
通过了这件事让我深深的懂得,无论做错了什么事情都要勇于承认错误。
人生不可能一帆风顺,不经风雨,又如何见到彩虹,不如鹰一般为了重新搏击长空,而受尽磨难,在苦难中改变,最终得以再一次的见证天空的无垠。
错误,并不是终点。正如爱迪生,如果没有那成千上万次的错误,又何来“发明大王”的成功呢~~~
小学四年级的时候,我参加了当时的广播体操队,每当想到即将到来的比赛,我便倍受鼓舞,可是,一次意外,使我失去了这次机会,收音机响起那熟悉的旋律,“1,2,3~~~”伴随着节奏,我有板有眼的做着,突然,我发现旁边的人再对我做鬼脸,我自然加以反击,结果操做的不伦不类,突然,老师叫我出列,糟了,一定是被发现了,却不料老师只字未提,只是叫我坐在那,正当我百思不得其解的时候,熟悉的旋律再次响起,我恍然大悟,糟了,忘记了今天是最后一天,还会淘汰几名,我如遭雷击,僵在那里,望着老师的背影,我明白,我被淘汰了。
这是第一次错误,可是从中,我却懂得了一个对人来说至关重要的道理:“做事要认真,不能三心二意”。
一次暑假,我在朋友们的刺激下,决定学骑自行车,我借了一辆车,单枪匹马的就学开始了,我骑上车,深吸了一口气,迅速坐上坐垫,脚一踩踏板,只听“砰”的一声,没稳住,连车带人摔倒了地上,膝盖被刮了一层皮,但真痛不欲生,缓慢站起,气愤的踢了一脚车子,就想放弃,可是一想到他们骑着自行车那威风样,我狠狠心,毅然跨上了车,再一次开始“漫漫长征”,不断跌倒,站起,身上又添了新伤,终于,我成功了,虽然有些摇晃,但我仍自豪这个成果,因为,我没有被错误所吓倒,而是以坚持为武器打败了它。从这次的错误以及成功,我明白了坚持就是胜利,错误是成功之母。
错误并不代表着结束,而是一个新的开始,即使跌倒了也没关系,从哪里跌倒,就从哪里站起,以新的起点为开始,再一次在人生之路上奔驰,直至一个又一个的终点。
“错误是不可避免的,但是不要重复错误。”这是*写的,我永远不会忘记这句话。
记得那天我上英语课,妈妈给了我50元钱去吃中午饭,当时我接过钱心想:这么多钱中午可以吃个够!我急忙跑出家,在路上我碰到了我的同学,她手里拿着一本英语故事书,边走边看,我上去叫住她:“喂,薇薇你在看什么书呢?”她说:“我在看《三只小猪》的英语故事。”我心里想出了一个鬼主意,妈妈给我吃午餐的50元钱,我可以买书呀!下课了,我像出笼的小鸟一样奔向了图书馆,看见五颜六色的书我迫不及待的想钻进去,看个够。可我只有50元钱只能买两本,我挑了两本英语故事书,匆匆忙忙赶回家,妈妈问:“你为什么跑着回来?”我手里本来拿着书,不想被妈妈发现,然后我说:“没,没有啊。”我边说边走回了房间。妈妈一会说:“我出去买菜,几分钟就回来。”我有气无力的说:“知道了。”我听到:啪。”的一声立马冲进了厨房,我太饿了,真想看见什么吃什么,我听到妈妈的脚步声,我迅速的把零食收好,假装在看书。妈妈一进门我忐忑不安,生怕被妈妈发现我没吃饭却买了书。妈妈看了看我手中的书又看了看我嘴上吃剩下的残渣,问道:“你的书哪儿来的?你又吃了什么吃的?”我对妈妈结结巴巴地说:“书是别人借给我的,因为有点饿才吃了点零食。”“怎么,你没吃中午饭吗?”妈妈追问起来,可我还是隐瞒了事实。过了几天,我认为妈妈早就把这件事抛在脑后了,我就把书放到桌子上,妈妈打扫房间的时候看到了那本书,我放学回来,妈妈说:“你怎么还不还?”终究纸包不住火,我只好向妈妈如实招来:“我那天上英语课没吃中午饭而是用50元钱买了英语故事书。”妈妈听了慈祥的对我说:“没关系,知道错了改正就是好孩子。”我说:“我知道错了,下次一定不会再犯了。”
错误是不可避免的,但是不要重复错误。这句话我终身难忘。
“啊,太好了!今天我们去春游!”小猴兴奋地说。他从书包里拿出几根香蕉,一边吃一边说:“香蕉实在是太好吃了。”吃完了随手就扔到了地上。
走着走着,他看见牛伯伯把西瓜皮扔进了果皮箱里,他想:哎呀,我怎么把香蕉皮扔地上了?我得赶快捡起来。
他转身往回走,忽然看见小猪一脚踩上了香蕉皮,滑倒了。小猴说:“对不起……。”小猪说:“原来是你扔的呀,差点没摔死我老猪。”小猴赶快把香蕉皮捡起来扔进了果皮箱,“真对不起,我以后再也不这样了。”
今天是星期天,我到小伙伴浩蕊家去玩,我们玩得很开心,一直玩到傍晚。
妈妈下班回来,见我不在家,找到了我,把我叫回家,骂了我一顿,还动手打了我,可我不怪妈妈,谁叫我不写作业呢?
我下决心改正错误,先完成作业,后出去玩,不惹妈妈生气。
优秀议论文:知音难遇
相信大家都经常接触到作文吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表达自己的观点和主张的文章体裁。那么应当如何写这类型的作文呢?下面是小编收集整理的优秀议论文:知音难遇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
月清幽光照我衣,独坐闲庭愁便存。仰望明月求知己,蝉鸣嘱引烦我心。有志却无同志者,余唯孤处此中庭。莫说天下仁人少,只因尚未遇到时。
独自一人在外漫步,看到天上那一轮皎洁的明月,不由得感到一种无端的伤感顿上心头,于是便作诗一首,感慨知己的难寻。茫茫人生,好像荒野,遍地尘土,如若只我一人,何有明天!世间的情感多之有多,生出的事情也是各不相同,但我所最看重的,却仅仅只是那如水一般淡薄的友情。
记得上小学时,老师对我们说过这样一句话:“人生若是能够得到一两个真正懂你的朋友,那也就够了。”当时的我们还小,纯真的心灵*乎于水一般的清澈透明,自然是听不懂经历过人情世故的老师的话。心想,只一两个朋友,那还不容易,信手拈来。可是现在我终于体会到的那句话的含义之深,情感之浓。不同时期所感悟到的不同的友情大概会各不相同吧!这,是我现在所深刻体会到的。小学,中学,社会。这三种不同时期所结交的不同性质的朋友,让我对友情这两个字,既有赞赏,又有怀疑。
假如友情是一杯清水的话,那么往里面加上一些糖,就变成了小学时代的朋友;再加上一些盐,就变成了中学时代的朋友;继续加上一些盐让水彻底变咸的话,就是社会中所结交的朋友了。如果再让我用三个成语来修饰他们的话,那么纯洁,虚伪,利益这六个字是再也合适不过的了。
有时候,情感的撞击会使心灵变得脆弱不堪,而这,就是小学时代的朋友。多少年前的勾肩搭背,多少年前的哥们儿相称,多少年前的欢声笑语,多少年前的离别相拥,都让我感受到了一种愁上心头的感觉。或许,真正意义上的友情,也只有小学时才最为纯真吧。没有什么所谓的出卖,没有什么利益的索取。有的,只是关心,只是在我伤心难过的时候,给予我一双温暖的手,度我走出严寒罢了。
还有时候,心灵脆弱不堪之时,一句话语就能让你的心凉透一。而这,就是中学时代的朋友。曾几何时,我以为学*好的人最适合当朋友,但是后来发现,我错了。朋友,不是学*的代名词,他是盏灯,伴你前行的照明灯;曾几何时,我以为不爱说话的人不渴望朋友。但是,我又错了,那是因为他们没有找到属于自己的那盏最适合的灯而已。也许,中学时代的友情并没有给我留下太多的记忆。但是我懂,他已经没有小学时那般纯洁了。一些所谓的朋友,为了在别人面前卖弄炫耀,竟然忍心贬低自己的朋友,以此来显示自己的“高尚”或是“实力”,但这,是对友情的出卖。
又有些时候,当我们的心已经凉透一半的时候,一次利用往往会让你的心坠入冰冷的深渊。而这,就是社会中那些所谓的.朋友。笑里藏刀,你根本分辨不出他用意何在;暖中带冷,你根本不会想到最终利用你的人竟然是他。其实,社会并不黑暗,也并不可怕。可怕的,是那些为了利益与权力不惜利用自己朋友的人。就是因为有了他们,社会的风气才变得那么冷淡,就是因为有了他们,本不需要带上面具的我们必须要刻意伪装。
哎!今晚的月亮是圆的,可是友情会不会也像今天的月亮一般没有残缺呢?不自觉的想起王勃诗中的一句:“海内存知己,天涯若比邻。”如今想来,却是如此啊!
呜呼!放下虚伪,放下利益。用一颗真挚的心与人交谈吧,也只有这样,才会让人生多一两个真正懂你的朋友。如若真的如此,一生何求啊!
我怀着淡淡的忧伤,举杯问天:何以解忧?拘一捧皎洁的月光,我盼望我的知音越过田间的小路,与我共话桑麻。
然而知音难逢。
无数次与他人的擦肩而过中,知音也许错过。我从何处找到我的知音?
知音相逢需要机遇,一旦错过,便难觅知音了。
难逢断弦知音!“我死后,将我葬在江边,待八月十五日与伯牙相会时,好听伯牙的琴声。”当伯牙再一次站在子期面前,已是生死两隔了。他再一次在他的知音前,最后一次操起他心爱的琴。琴声时而如高山,时而如流水,捎带着无尽的悲痛。“这世间,知我者已经逝去了,而后谁懂我心弦之音?!这是最后一次,用这张琴在我的知音面前最后一曲。”瑶琴易碎,知音难逢,最终琴断了,而知音也走了。命运偏偏捉弄了他们,子期走了,普天之下,还有谁懂得子牙的琴声?难怪他摔了琴,只因知音难逢!某个风和日丽的日子,他们因一曲邂逅了,知音相逢了;又某个悲痛的日子,他们永别了,互相失去了知音。
知音相逢,需要一个机遇。
知音相逢需要两颗心坦诚相见,以心互知。
知音之间,惺惺相惜,凭两颗真挚的心去感知。心胸狭隘的人,不必怨天尤人,长叹:我的知音在哪?因为知音之间没有各自小肚鸡肠的猜测。有言道:君子*而交之,小人敬而远之,正因为君子向他人敞开心扉,小人却暗地使诈,相比之下,你会选择君子做你的知音还是选择一个小人呢?当李白毅然离开朝廷,坚决不做大唐的御用文人醉倒在长安街头,一直有双眼睛注视着他,注视着他的背影,注视着他凄凉的心里。他是谁?杜甫。于是他大笔一挥写下“冠盖满京华,斯人独憔悴。”满目繁华,纸醉金迷的长安城,杜甫只看到李白憔悴的身影,只因知音是靠心相知的。杜甫心里,唯有一个知音的身影—李白的身影在不得志的时代迷惘。那是一个动荡的时代,即使知音相逢也不能共展抱负,或齐游于山林之上,对月长啸。浩浩九州,知音联系靠的仅是心灵的对话。杜甫与李白即使不能朝夕相对,心灵之间的互通也造就了他们的知音佳话。
在人生漫漫长途中,你的知音是在你跌倒时,给予你鼓励和帮助的人,是在你跨过一道坎沾沾自喜时,提醒你谦虚向学的人,知音是在清晨为你采集一束鲜花的人,是在黄昏为你招来一捧落霞的人;知音是你生活的良师,是你心灵的益友。因此,我需要一位知音,与我分享我的成功,替我分担我的忧愁,与我共看潮起朝落,云卷云舒。
而我的知音在哪?众里寻他千百度。
“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。”我何时能够从月色蒙胧的小路中看见我的知音含笑而来,与我共话桑麻?
善与恶议论文(通用7篇)
相信大家对作文都不陌生吧,特别是在作文中有重要意义的议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。那要怎么写好这类型的作文呢?以下是小编收集整理的善与恶议论文,希望对大家有所帮助。
善是好人都喜欢的,恶是好人都讨厌的。“金无赤足,人无完人。“如果恶人知道悔改,重新做人,那么他是善人吗?善与恶何也?
善良的人,人人都喜欢,但也于善良却会被人欺骗。可恶的人,人人都要讨厌,但他用可恶来对付真正可恶的人,却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓:“善与恶何也?
刘邦未当皇帝前善待士兵,后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人,后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人,后杀亲子。行恶易容,变善难。当人嗜**命,一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难,善与恶何也?一爱一厌。
善与恶互补。善良的人不能太善良,因为那样别人会认为你是好欺负的,没完没了得压榨你。太恶的人多学*学*善良的人,以便改邪归正,所谓:“放下屠刀,立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人,而是名流后世,受人敬仰的人。善与恶何也?互补也,此之谓“天下太*”。
善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队,满足他们的需求,使他们为国效力,永保天下太*。这不是很好吗?善有善的好,恶有恶的好,好好利用是国家的一项利好。
善与恶何也?好啊!善良的人努力耕织,恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下,恶臭远名。
善良的人,人人都说他好,使他流传千古。恶人人人都讨厌他,使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢?恐怕只有少数吧!每一个人都想做好自己本份事,可谁会知道要哪个地方会出错呢?错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了,也就收不回来了。
善与恶,商也。现在善良的商人少得可怜,更多的也就是可恶的商人,善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢?却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费,将大量污水排向城市中的市民。可恶至及,我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学*。
善与恶何也?互补,皆好也。要长短互补,要做人上人。要知其善恶而为之。
人与人之间的冷漠,已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写,毫不重要,却能酿成一桩桩惨案。
在重庆的一辆公交车监控里,出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时,一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道,司机在没有到站时,是不能够停车的,重庆如此,全*也如此。因此,司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈,如猛兽一般冲到司机身旁,对司机破口大骂,骂完后又开始对司机殴打。
车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看,只是抱着热闹的心态围观,或者只是欣赏窗外的美景,的确,窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说,没有一个人上前阻止。司机不忍受打,便开始还手,但不小心转动方向盘,车子被死神围绕,冲出车道,撞断护栏,掉入长江。车上的十几个乘客及司机,无一幸免!十几个家庭,一瞬间,像精美的瓷器,从高空坠向冰冷的水泥地。
其实,大家都在同一辆车上,一个人不安全,所有的人都不安全。可这么简单的道理,不是所有人都懂得的。这些乘客,实际上死于自己的冷漠。
在武汉,也发生过类似的事情,可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的,一辆公交车行驶在桥面上,一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她,桥面上是不能停车的,司机也没理睬她。谁知,女乘客跑上前来,冲到司机身旁,疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张,但第一时间快速地踩下刹车。
女乘客赶紧去抢手刹,当她刚摸到手刹时,两位男乘客冲上来,分别抓住女乘客的手,阻止女乘客。女乘客拼命挣扎,不甘心地挣扎着,又想抓住方向盘,最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机,一边打电话报警,这让女司机十分感动。当警察来到现场,了解情况后,便把这位女乘客带到*局。
同样是一件事情,为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求,也不会出现这种危险场面。但为何,一个是无一幸免,一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于,其他乘客的反应,一个是冷眼相看,一个是竭力劝阻;一个是置身事外,一个是置身事内。
惩恶扬善,从来不是神仙大侠才能做的,可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件,其实就是当今社会的真实写照,不论是上层互殴,还是低层相斗,最终就算拖向深渊,看热闹的人都一样不为所动,该吃瓜的吃瓜,该打酱油的打酱油,如同鲁迅笔下那些麻木的看客。
雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车,很像一个意味深长的隐喻:大家都在同一辆车里,如果有一个人绝望,那么所有人都不安全。所以,我们永远不要对别人的苦难无动于衷,我们都在同一辆车上,谁也无法保证,下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来,把集体的危险当成自己的危险,并挑起自己的责任,一切不幸的事,都会在一颗团结的人心面前望而却步!
孟子道“人之初,性本善”而荀子道“生而有好利焉”,“生而有耳目之欲,有好声色焉”,人性本善和人性本恶,都是一个争论不休的话题。先不说人性本是什么样,且说什么是善,什么是恶。
人性是善良的,无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥,遇难之时到秦国寻求帮助,被秦国收留后,一直任劳任怨的工作,当楚王复国后,要封赏他,可是被拒绝了。无奈之下,他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代,杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来,就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独,那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予,相互融合的。这就是善良的人性,更好比昆山反杀案,20xx年8月末,于海明即使防卫过当,杀死人而不负刑事责任,每一次司法公正都温暖人心。不管如何,犯法有无是根据宪法和法官为主,而法官是人。有着善良的人性,善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂,所以他们的美貌是永存的。
又比如在《雷雨》中,周朴园在外人看来冷酷,伪善。但如果我们换个角度思考,周朴园对他的初恋情人录视频的'怀念,是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设,一个人30年来每年的生日保持吃素的*惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然,冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说,在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位,名誉,身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看,她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说,恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益,更令人气愤的是那种出卖国家人,如蒲志高,出卖了江姐,不知道是一个知识分子不同于农民,懂得好汉不吃眼前亏,所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害,于我而言。我从不惊异于人们的邪恶,但却忍受不了那种无耻的背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者鱼片中的刺,会给人一种不期待的伤痛。”
人性是善良的,它使这个世界充满幸福,爱。人性是邪恶的,它让我们带上面具,成为一个伪善而冷酷的人,这也许就是曹操的那句名言“宁可天下人负我不可我负天下人。”总言之,人性有善有恶,人类处于神和禽兽之间,有的人倾向一类。有的人倾向另一类,有些人日益神圣,有些人变成野兽。
关于书中所记载,那些所谓的善与恶。但何为善,何为恶?衡量善恶的标准又是是什么呢?人们总说,人性本善,那又为何而作恶?善恶一线间,这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……
生活,就是自己身上有一架天*,在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中,没有好坏,没有悲欢,更没有美与丑。有的只是二字:善与恶!人一生中做过的善恶,都将在生命的天*上衡量。而这一切的一切,都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间,而这一瞬间,便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福,恶所能带给你的,只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处?那就是善和恶!而书中所记载的,只是对人性片面的认识,局限在了善与恶的区别之中。如果一个人,本性为善,成恶就在一念之间;如果人性本为恶,放下心中的芥蒂,也会在善的海洋里寻找到属于你的天地!
天使是善的象征,而恶魔是恶的象征。传说,一个人在垂死的时候,天使和恶魔会在他的身边打牌,而这个人所做过的膳食,便是天使手中的牌。反之,做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了,此人便会飞升天堂,获得上帝所说的永恒生命!而恶魔赢了,便会堕下地狱,受着无尽的煎熬。也许,这才是善恶之间的永恒结界!
一念之间,成佛成魔。一念之间,便是生与死的距离。一念之间,善恶的本质在人的心中埋下种子……
多做善事,利人利己!多做恶事,损人损己!怀揣着善的信念,我们一路远行,背上恶的包袱,让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇!在善的天空中,恶无处不在;恶的土地中,洋溢着善的的浓烈气息!在恶的路口,善自由飞翔。善恶相互依存,恶蒙住了爱的双眼,用善将恶轻柔的化解,让爱的双眼识破恨的阴谋,悄悄地陪伴我们走完人生的道路。
到那时,垂死的你,或许还能看到,天使和恶魔在你的身旁打牌,看着自己做过的恶被善一点点的抵消,便会满足的笑着,在他们的身旁轻轻呢喃:“一万年太久,只争朝夕……
城中的一位老人说,请给我们讲讲善与恶吧。
他答道:
我能谈论你们身上的善,但却无法说恶。
因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
的确,当善饿了,它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了,它甚至会从死水中取饮。
当你们和自己同一时,你们是善的。
但当你们和自己并非同一时,你们也不是恶的。
因为一间分开的房子并不就是贼窝,它只是一间分开的房子。
即使没有舵,船只也只是在险岸边漂摇不定,而不会沉沦海底。
当你们力求奉献自己时,你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时,你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时,你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然,果实不会对报说:“跟我学,成熟而丰满,总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言,给予是一种必需,正如接受对于根是一种必需。
当你们在言谈中保持清醒时,你们是善的。
但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时,你们也木是恶的。
因为即使是含混不清结结巴巴地讲话,也会强健虚弱的舌头。
当你们阔步而坚定地向目标前进时,你们是善的。
但当你们蹒跚而行时,你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人何,你们不要在残疾者面前破行,以为那是善行。
做议论文阅读的技巧
议论文要有论点,自己的论据是什么,怎样来论证,然后得出结论。那么有哪些阅读技巧呢?下面和小编一起来看看吧!
阅读议论文,首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点,在阅读时才知道从何入手,怎样去读。
一、把握论点。
阅读议论文,最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章,标题只是提出了一个论题,中心论点隐含在文章的论述中。有的文章,标题就是中心论点。那么,作为论点的标题,一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章,在开头提出中心论点。还有的文章,在行文当中或篇末提出中心论点。
二、弄清论据。
阅读议论文,在抓住论点之后,还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠,有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外,正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等,也属于道理论据。
三、搞清论证方法及论证方式。
搞清论证方法,才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法,首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次,还要明确议论文的两种论证方式,即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或*观点,从而树立起自己的正确观点。在驳论文中,用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。
四、理清议论文的结构。
阅读议论文,必须理清议论文的结构。立论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分,也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有:并列式,段落层次间是*行并列的关系;层进式,各部分之间是层进关系,即层层深入,步步推进;总分式,论证的层次间是总论和分论的关系,或先总后分,或先分后总,或总分总。驳论文的一般结构方式是:摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。
五、了解议论文的语言特点。
由于议论文是最贴*现实生活的一种文体,因而它的语言往往有鲜明的个性,或针砭时弊入木三分,或剖析事理一针见血,或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外,遣词造句也是颇费心机的,我们在阅读时要细心体会。
六、常见考点
①、议论文的论点考点:第一,分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。第二,注意论点在文中的位置:
(1)在文章的开头,这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。
(2)在文章结尾,就是所谓归纳全文,篇末点题,揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以,总之,因此,总而言之,归根结底等总结性的词语。
第三、分清中心论点和分论点:分论一般位于段首或有标志性词语:首先、其次、第三等
第四、要注意论点的表述形式:有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
第五、通过论据来反推论点:论据是为证明论点服务的,分析论据可以看出它证明什么,肯定什么,支持什么,这就是论点。
②、议论文的论据考点:论据是论点立足的根据,一般全为事实论据和道理论据。
1、用事实作论据。事例必须真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中,对所举事例的叙述要简明扼要,突出与论点有直接关系的部分。明确论据时,不仅要知道文中哪些地方用了事实论据,还要会概括事实论据。概括时,要做到准确,必须依据论点将论据本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。
2、用作论据的言论,应有一定的权威性,直接引用时要原文照录,以真核对,不能断章取义;间接引用时不能曲解原意。
③、议论文的结构、层次考点:结构有:并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
一、找准论点
论点是作者对议论的问题所持的见解和主张,是议论文的灵魂。
议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。
有些文章,标题就是中心论点,如《俭以养德》;有的文章开头就提出论点,如《谈骨气》一开头就提出了“我们*人是有骨气的”;
有些文章的中心论点出现在篇末;有些文章则是在论述过程中提出中心论点,如《想和做》;
也有些文章对论点的表述不很集中,这就需要读者从诸多的信息中筛选提取,归纳概括。
二、分析论据
论据是被论点统率,为论点服务的。
常用的论据有两种类型———事实论据和道理论据。
①事实论据:包括具有代表性的确凿的事例或史实。
②道理论据:指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论,也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。
三、明确论证方法
论证方法多种多样,常见的有四种:
①举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;
②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;
③对比论证:拿正反两方面的论点或论据做对比,在对比中证明论点;
④比喻论证:用人们熟知的事物做比喻来证明论点。多数议论文综合运用几种方法。
四、分析文章的结构
议论文的结构一般是提出问题———分析问题———解决问题(即引论———本论———结论)。要理清文章的思路:看开头提出了什么问题,是从几个方面分析论证的,其中着重论述的是哪个方面,再进一步研究这么安排的道理。
五、分析议论文的语言
要注意理解富有概括力的关键性词语。
议论文的语言往往概括性强,利用比较抽象的词语表现丰富的内容。例如《俭以养德》中“俭以养德”,意思是要生活节俭,以此来培养品德。它内涵丰富,警策动人,只有联系作品背景和全文内容,才能有较深理解。
一、关于论点
考点一;找出或概括中心论点
1.论点 是作者对所论述问题的见解和主张。论点分为中心论点和分论点。中心论点统摄全文,分论点对中心论点起支撑作用,结构上表现为总分关系
中心论点一般具有的特点
【1】是全文的灵魂,起统帅全文的作用
对于古诗读音改变的议论文
读古诗文的议论文
读古诗的作业议论文
多读古诗文的议论文
谈古诗的议论文
议论文的摘抄
议论文的句子
谈论古诗的议论文
摘抄议论文
议论文可以用的古诗
议论文名言
议论文句子
与古诗有关的议论文
以名言为题的议论文
有关古诗的议论文800
古诗的好处议论文
关于议论离别古诗的议论文
关于诵读古诗文的议论文
以古诗文为题的议论文
现代古诗的议论文
议论文摘抄
议论文名句
关于诗词的议论文
议论文引用名言
议论文美句摘抄
议论文段摘抄
议论文好句子
有益的格言议论文
有意的格言议论文
议论文仿写句子
中国古诗词的妙处的论文
秋天的古诗杨炼写的
含有深情的古诗词
古诗相思的简笔画
关于夏天的花古诗注释
关于模范榜样的古诗
古诗朗诵的活动总结
展示剥削的古诗
与怀念妻子相关的古诗词
有关古诗十九首的论文
有关风雨季的古诗词
有关抱憾终生的古诗
尊重老师的成语和古诗词
志远的古诗文
武侠豪情的古诗词
采用衬托手法的古诗题
悲伤的古诗网名
带娃的古诗词
有古典韵味的古诗
描写山壮丽的古诗
描写登山后感觉的古诗词
形容太阳初升的古诗
可以当网名的伤感古诗
举的古诗
关于夏天的古诗封皮
鼓励孩子的话的古诗
关于秋天的古诗及情感
赞小孩运动的古诗
歇歌舞的古诗
老婆生日的古诗
四行七个字的古诗60首