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1、春风应候到吾家，唤起庭园三两花。最喜外孙牙学语，初阳一缕照新芽。
2、生生不息织锦秀，日日欣悦喜心头。快慰人生春风稠，乐看霞光长相守。
3、生辰八字自天定，日日欢喜由己知。快乐幸福永相伴，乐在此生终不改。
4、七坐八爬九生牙，十月卖萌叫爸妈。小小外孙学外语，爷爷奶奶笑哈哈！
5、六岁龄童似花鲜，欢声笑语岁月添。曾经幻想飞天梦，娇小身材品自贤。
6、四月春风李桃芳，香糕腊烛贺岁长。活泼快乐添真趣，生日春苗笑脸扬。
7、生性开朗学业精，日出东海父母情。快燃庆生千火烛，乐者杜府小精灵。
8、春芽茁壮阳光暖，庭院花开冬日鲜。外孙呀呀学语乐，模样可爱笑声甜。
9、人老最爱小嫩芽，依呀学步太阳花。幼稚常表童雅趣，天真最喜怪脸娃。
10、一往无前小乐童，书山有路始攀登。高飞万里追星月，月照娇花伴日红。
11、春光明媚育新苗，霞耀鲜花分外娇。杰代天才成长快，龙腾万里呈英豪。
12、不愧诗人小外孙，双眸炯炯有精神。书香门第家风好，来日定成追梦人。
13、幼小童稚思无暇，天真烂漫似鲜花。常有爹娘来呵护，天天向上思无涯。
14、今天外孙七岁行，幼小心灵正青葱。海阔天高任飞跃，天天向上趁东风。
15、青苗一岁一朝霞，碧落千山万朵花。取得仙童离圣地，东风白鹤入人家。
16、小小帅哥好逗人，将来必是大名星。模样长得清清秀，虎虎精神惹众亲。
17、生逢盛世沐东风，日晚恩宠福无边。快许宏愿吹彩烛，乐奔新程奋争先。
18、时光飞逝十年间，当初幼童已少年。学业有成勤与苦，青葱岁月怎能闲。
19、烛分五色含秋月，心对三清许太*。且复年年新岁晚，何妨字字绘新生。
20、皑皑白雪覆山岗，峻岭翩翩上下忙。云里穿梭飞紫燕，得心应手技称强。
21、春风送来一支花，欢歌笑语迎新芽。名师一定出高徒，新韵新词待春发。
22、昔年今日举家庆，活泼可爱童子生。年年佳期诚挚祝，敢言将来必有成。
1、六岁龄童似花鲜，欢声笑语岁月添。曾经幻想飞天梦，娇小身材品自贤。
2、春芽茁壮阳光暖，庭院花开冬日鲜。外孙呀呀学语乐，模样可爱笑声甜。
3、烛分五色含秋月，心对三清许太*。且复年年新岁晚，何妨字字绘新生。
4、春风入千家，阳光照新苗。小小少儿郎，迎春绽华光。
5、生逢春意满园浓，日月如梭大雁翀。快剪乱麻追美梦，乐观自信毕生荣。祝宝贝生日快乐！
6、时光飞逝十年间，当初幼童已少年。学业有成勤与苦，青葱岁月怎能闲。
7、丁酉之春，锦帐*江，虎韵跃腾。畅庚寅首聚，灵犀嬉戏；未时娩痛，黯淡惜成。千万鸿蒙，重逢笑梦，雨巷姑苏绚阳升。续牵绊，寄一生璀璨，母爱无声。
8、生性开朗学业精，日出东海父母情。快燃庆生千火烛，乐者杜府小精灵。
9、昔年今日举家庆，活泼可爱童子生。年年佳期诚挚祝，敢言将来必有成。
10、生辰八字自天定，日日欢喜由己知。快乐幸福永相伴，乐在此生终不改。
11、人老最爱小嫩芽，依呀学步太阳花。幼稚常表童雅趣，天真最喜怪脸娃。
12、皑皑白雪覆山岗，峻岭翩翩上下忙。云里穿梭飞紫燕，得心应手技称强。
13、一往无前小乐童，书山有路始攀登。高飞万里追星月，月照娇花伴日红。
14、生逢盛世沐东风，日晚恩宠福无边。快许宏愿吹彩烛，乐奔新程奋争先。
15、天真小帅哥，牙语学颇多。绕膝嘻哈样，爷孙快乐呵。
16、春风送来一支花，欢歌笑语迎新芽。名师一定出高徒，新韵新词待春发。
17、小小帅哥好逗人，将来必是大名星。模样长得清清秀，虎虎精神惹众亲。
18、春光明媚育新苗，霞耀鲜花分外娇。杰代天才成长快，龙腾万里呈英豪。
19、幼小童稚思无暇，天真烂漫似鲜花。常有爹娘来呵护，天天向上思无涯。
20、生如夏花亦绚烂，日月星辰耀长天，快意人生莫虚度，乐在其中自悠然。祝福小棉袄笑容暖暖，好运连连。
21、庭院迎春风，园中花始发。未来新希望，栋梁报国家。
22、七坐八爬九生牙，十月卖萌叫爸妈。小小外孙学外语，爷爷奶奶笑哈哈！
23、今天外孙七岁行，幼小心灵正青葱。海阔天高任飞跃，天天向上趁东风。
24、生生不息织锦秀，日日欣悦喜心头。快慰人生春风稠，乐看霞光长相守。
25、四月春风李桃芳，香糕腊烛贺岁长。活泼快乐添真趣，生日春苗笑脸扬。
26、春风应候到吾家，唤起庭园三两花。最喜外孙牙学语，初阳一缕照新芽。
27、光阴荏苒七寒暑，稚幼雏鹰羽渐丰。过去扶藤随步武，如今写字诵书声。暮迎朝送爷孙乐，雨落霜凝日课耕。不盼儿时高筑梦，唯求长大幸福恒。
28、女子有奇才，儿时不一般。生来俱慧质，日渐露心兰。快悟人生道，乐为中华才。
29、烛影摇摇映蛋糕，几回欢乐渡今宵。应知前路多风雨，不忘初心远鬼妖。有义有情长结伴，无灾无难少弯腰。千金难买身康健，孝顺双亲要记牢。
30、不愧诗人小外孙，双眸炯炯有精神。书香门第家风好，来日定成追梦人。
31、青苗一岁一朝霞，碧落千山万朵花。取得仙童离圣地，东风白鹤入人家。
形容孩子天真可爱的古诗词
孩子们是可爱的，他们天真，坦白，热情，心里想到什么就说什么，没有丝毫虚伪，没有丝毫勉强。下面是关于形容孩子天真可爱的古诗词的内容，欢迎阅读！
1、采白莲：
“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”（唐·白居易《池上》）
2、呼牛归：
“日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。住处无邻里，柴门独掩扉”（唐·丘为《泛耶溪》）
3、不识月：
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”（唐·李白《古朗月行》）
4、解方言：
“旧国迷江树，他乡*海门。移家南渡久，童稚解方言。”（唐·皇甫冉《同诸公有怀绝句》）
5、摘扁豆：
“古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。”（佚名）
6、咏鹅：
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”（唐·骆宾王《咏鹅》）
7、学人拜新月：
“幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。”（唐·施肩吾《幼女词》）
8、学小姑：
“下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。”（明·毛铉《幼女词》）
9、骑黄牛：
“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”（清·袁枚《所见》）
10、折扬柳：
“柳条三尺长，明日清明节。江南小儿女，采作流苏结。”（清·许虬《折扬柳歌》）
11、游子吟：
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（唐·孟郊《游子吟》）
12、念牧童：
“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。”（唐·王维《渭川田家》）
13、学垂钓：
“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”（唐·胡令能《小儿垂钓》）
14、弄钓：
“绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。”（唐·白居易《观游鱼》）
15、追黄蝶：
“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”（宋·杨万里《宿新市徐公店》）
16、关柴门：
“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。”（唐·崔道融《溪居即事》）
17、恋小车：
“见人初解语呕哑， 不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事， 为嫌衣少缕金华。”（唐·韦庄《与小女》）
18、笑问客：
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？” （唐·贺知章《回乡偶书》）
19、吹短笛：
“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”（雷震《村晚》）
20、开门：
“无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。”（唐·李商隐《忆匡一师》）
21、不识衣冠：
“萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。”（唐·王维《田园乐》）
22、指路：
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”（唐·杜牧《清明》）
23、挑促织：
“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”（叶绍翁《夜书所见》）
24、吹曲：
“谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音！”（唐·卢肇《牧童》）
25、载诗：
今天已经是2021年8月28日了，离开学的余量已经不多啦，成长是一篇等待谱写的乐章，生活的历程里有我们谱写出的一个个扣人心弦的乐符。今天整理了一些关于成长的古诗句，希望大家共同勉励，共同成长。
《留诲曹师等诗》
唐代：杜牧
万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。
这首诗尤其是“学非探其花，要自拨其根”这两句意思是：学*不能像看花一般，流于表面，而是要寻根究底，深刻领会本质内涵。
这首诗教导我们如何求学做学问的方法，告诫大家学*的时候不能只是看文字的表面意思，而要去体会作者深层次想要表达的意思。因为文字是带有情感的，每一句话、每一个字都有其被选择的深意，作者写这些肯定是想要表达某些情感，如果只是流于表面的意思，那肯定是无法领会作者的本质内涵的。
《古今贤文·劝学篇》
唐代：韩愈
……
刀不磨要生锈，人不学要落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
师傅领进门，修行在自身。
熟能生巧，业精于勤。
读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。学*知识就如一个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所用，这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。
《劝学》
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学*，到老了后悔读书少就太迟了。
《冬夜读书示子聿》
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
古人学*知识不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学*知识这件事还必须亲自实践。
《送安惇秀才失解西归》
宋代：苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，…
一本书可以不厌其烦地读上好多遍，读得遍数多了，深入思考了，自然了解书中的意思。苏轼此句的独到之处，在于他在“读”的基础上，还强调“思”的重要作用，有了“思”的一面’读书的要求才能真正实现。
《杂诗》
晋：陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。
生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。
来到这个世界上的人都应该成为兄弟，又何必只是骨肉之亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请*邻一起畅饮。
关于读书的古诗词锦集
在日常学*、工作和生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的`现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的关于读书的古诗词锦集，欢迎大家分享。
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
2、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
3、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
4、读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈
5、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
6、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
7、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·内篇·养生主原文》
8、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
9、读书百遍，其义自见。——《三国志》
10、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
11、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
12、三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
14、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
15、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
16、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
17、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
18、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
19、案上不可多书，心中不可少书。——《格言联璧·学问类》
20、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹
到清朝，戴震有：“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ”——《戴东原先生年谱》
苦读者成才苦学者成名。——世界艺术家协会*：《吴国化名言》。
“读书以过目成诵为能，最是不济事。”——郑板桥
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又 见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。——朱熹
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。――清 童铨
风声雨声读书声，声声入耳; 家事国事天下事，事事关心。——顾宪成(明代学者)
好读书，不好读书; 好读书，不好读书。 —— 徐谓 (明代)
尽信书，则不如无书。——孟子
读书谓已多，抚事知不足。——王安石
但患不读书，不患读书无所用。――朱舜水
书犹药也，善读之可以医愚——刘向
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
最*，《中国大会》可谓风靡全国，夺冠的16岁小姑娘武亦姝也频频登上微博热搜榜单，不少人说，她满足了人们对古代才女的所有幻想，喜欢词的孩子，究竟比别人强在哪儿？。
我见过一位妈妈，她坚决反对让孩子接触古诗词，更不必谈背诵了。
她的观点是，孩子还小，未必能明白这些是什么意思。给孩子说这些，扼杀了孩子的童年，束缚了孩子的思想，得不偿失。
这位妈妈说这些的时候，她四岁的孩子，正对着电视机里的动画片，扭动着唱着《喜洋洋与灰太狼》的主题曲。
孩子的成长，是任谁都无法阻止的。人类的学*能力和对美的感知力，一定会让他学会说话，并且他一定会记住一些他认为美认为有趣有意思的话。
换句话说，他能学会“恭喜发财，红包拿来”，他就也能学会“芳草鲜美，落英缤纷”，能学会“衣不如新，人不如故”。
他能学会“大王叫我来巡山，我把人间看一看”，就也能学会“慈母手中线，游子身上衣”，能学会“我住长江头，君住长江尾”。
他的头脑，已经时刻准备好了迎接新鲜的知识和信息，帮助自己成长起来。这些是自觉的，也是自然而然的。而他接触到什么，以什么为美，很大程度上取决于父母的引导。
这些看似无用，看似无心的记忆，终将成为孩子一生的精神底色。
世界上哪里都有，哪里都有绘本，哪里都有广告词，哪里都有流行歌曲，但只有我们中华民族，有对仗工整，意韵绵长，朗朗上口又取之不尽的诗词宝藏。
当父母指引孩子走进这座诗词的宝库，就等于用中华五千年的文化，富养了孩子的精神。
现在教孩子诵读的也许是“当时只道是寻常”，但只要拥有这一抹底色，种下这一颗种子，在未来的某个时刻，当他自己的感情与诗词的感情交汇碰撞的时候，那种欣喜与感动，一定是“胜却人间无数”。
喜欢诗词的孩子，有更敏锐的感受力
曾有人问过古典研究专家叶嘉莹先生：中国古典诗词会灭亡吗？
叶嘉莹先生的答案是：“我以为不会”。
她说：中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想志意而写的；他们把自己内心的感动写了出来，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。
所以说，中国古典诗词绝对不会灭亡。因为，只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命，这种生命是生生不已的。
父母真的不要觉得孩子还小，就认为孩子没有感觉，没有感情，没有能力领略古诗词的美感与妙处，没有办法爱上古诗词。
请爸爸妈妈们相信，有了*时的积累，有了自身的兴趣，你会发现孩子的思考力和感受力，很轻易的超过了丝毫不读诗词的孩子。
看到过有孩子看见初春的柳枝，一边跑着跳着，一边大喊：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”；
看到过有孩子在美食当前时，没有着急吃饭，而是先念叨了一边“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；
有孩子因为过年想让爸爸把他的房门也贴上福字，很认真的拉着爸爸的手念：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。
甚至有个孩子因为想多睡一会儿，跟催促她起床的妈妈说：“人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠”。
现在人经常提到的“情商高”，无非就是能够在自己的感情之外，体察他人的感情。从这种角度说，诗词所带给孩子的“共情”能力，实在是一种难得的教育，家长之友《喜欢古诗词的孩子，究竟比别人强在哪儿？》。
正如《论语》中孔子所言：《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
我们诗词宝库中的那些短小精妙的句子，其实是孩子最好的启蒙教材。春花秋月，鸟语虫鸣，皆可入诗；为人之道，处世之理，也早已在诗中被讲述得分明。
读诗词多的孩子，最多只是不知道如何运用这笔财富或者没有机会运用这笔财富的“富豪”，然而只要这笔财富是在的，“有用”与“无用”的争论，就不再重要了。
喜欢诗词的孩子，有更从容的神态气质
《中国诗词大会》的评委，历史教授蒙曼老师提到过一位让他她印象很深刻的参赛选手，选手叫刘泽宇，一个地地道道的农村孩子。
刘泽宇家境不好，小时候家里只有一本*诗词，他就因为这本书，爱上了诗词。
高中毕业后，他没有考上大学，就在建筑工地打工养家。但是他跟普通农民工不一样的地方是，他会每天比别人早起两个小时，背诵宋词。
从背诵到创作，他的才华渐渐被县里的领导发现，并想给他安排一个秘书之类的工作。但是刘泽宇坚持想做一名小学教师，他希望可以带着孩子们一起读诗词。
蒙曼评价道：“在困境中，他不曾忘记自己的精神追求，同时还努力点燃别人的精神追求。在我看来，这就是一种诗意人生。”
但其实不只是刘泽宇，整个《中国诗词大会》都跟我们印象中的竞赛类节目不一样，没有剑拔弩张，也没有争相压制，从主持人到嘉宾评委，从参赛选手到百人团，说话的语速都不急不缓，面对胜负的态度也都气定神闲。
这就是所谓的“腹有诗书气自华”吧。是只有长期的在诗词中浸润，才能拥有的一种从容。
诗词无法改变一个人的五官，多数时候，也无法改变一个人的财富和地位。但诗词绝对可以改变一个人的神态气质。
每个成年人的脸上，或多或少的写着他走过的路，看过的风景，度过的书和爱过的人，那些沉淀，是可以驾驭内心和皮囊的。
喜欢诗词的孩子，有一生可以依靠的良师益友
翻译大家王佐良先生曾经翻译过勃朗《医生的宗教》，里面有一句话是：
“我不是一棵植物，离开园子就不能繁茂；我无论到何处，无论在哪条子午线下，我都在英国。”
王佐良先生在页末加了一个注脚，注释此句，只有九个字，“：不知何处是他乡。”
古诗词，就这样跨越了时间与空间，跨越了国度与语言，完成了这样一场精妙至极的应和。
因为诗词是一种感觉和情绪的传达，所以诗词永远不会过时，不会褪色。有诗词陪伴的孩子，最幸福的地方就是结交到了一位甚至多位跨越时空的知己。
开心时，有“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人”的洒脱，悲伤时，有“多情却被无情恼，今夜还如昨夜长”的共鸣；
相聚时，有“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”的喜悦，离别时，有“江南无所有，聊赠一枝春”的浪漫。
得意时，有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的恣意，挫败时，有“穷且益坚，不坠青云之志”的鼓励；
就像史学大家钱穆先生所说的，读诗词的感觉就是，“我感到苦痛，可是有比我更苦痛的。我遇到困难，可是有比我更困难的。我是这样一个性格，在诗里也总找得到合乎我喜好的而境界更高的性格。我哭，诗中已先代我哭了。我笑，诗中已先代我笑了。读诗是我们人生中一种无穷的安慰。有些境，根本非我所能有，但诗中有，读到他的诗，我心就如跑进另一境界去。我们不曾见的人，可以在诗中见。没有处过的境，可以在诗中想象到。”
也许有些感觉，父母不懂，老师不懂，同学朋友不懂，但是诗词会懂。千百年前写下这些的古人们会都懂。这些诗词可以给孩子的，是成长的帮助，是终身的陪伴，是无穷的力量。
如果真要说诗词有什么用，那就是诗词可以塑造孩子们的心智，丰富孩子们的感情，健全孩子们的人格，滋养孩子们的气质，并且，温暖他们的整个生命。
[关于喜欢古诗词的孩子究竟比别人强在哪儿的阐述]
关于读书的古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的关于读书的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、 《读书》
唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代：辛弃疾
案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道；万言千句，不自能忘堪笑。今朝梅雨霁，青天好。
一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在，应有玄经遗草。江河流日夜，何时了。
四、《劝学》
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代：陈师道
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
六、 《读孟尝君传》
宋代：王安石
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代：杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？
八、 《观书有感·其二》
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
魏晋：陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
读古诗词有感
在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的读古诗词有感，欢迎大家分享。
历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。
我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。
我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。
或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着**仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。
其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。
我们需要的这一切就是诗意。
年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。
我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；
再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。
我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。
于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。
爱学*的你们，我想很多人都有每天背单词的*惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。
其 实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。
坚守就是坚持守卫、不离不弃。
坚守文化，坚守岗位。当我看到李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我想起了老师在讲台上辛勤执教；我想起了清洁工在街道上默默的打扫；我想起了交警在十字路口挥舞着双手。
坚守文化，坚守国家。当我看到文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，我想起了黄继光，他用他的胸膛挡住了敌人的子弹，为队友的冲锋提供了计划。当我看见“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，我想到了一个奄奄一息的老人，在想到国家还没有*息战乱，心有不甘。
当我看见“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，我仿佛看见一位边塞诗人正站在城墙上，远远地注视着匈奴人。当我看见“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，我似看到一位白发老翁在初秋时节，暑威仍厉，天气的闷热与心头的煎熬，使他不能安睡；他更是因为想到那金人马队扬起的灰尘，却隔不断他们苦盼王师的视线，但他们哪能想到，南宋君臣早已把他们忘记的干干净净。
当我看到“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，我看到了一位正值壮年的爱国诗人渴望上阵杀敌，却被皇帝从前线调回。当我看到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，一位拖着年迈孱弱的身躯躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀。原来是心中还在想着替国家守卫边疆，驰骋沙场，就连做梦都在想着自己披着战甲为国出征。
坚守文化，坚守友情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，深刻地说明了李白与汪伦的感情深厚。一则故事，讲述的是大学五位同学，他们住一个宿舍。其中一位是从乡下来的，城里的四位就让乡下来的打水、拖地……乡下的也不多说，就这样四年。大学毕业之后，乡下来的出来开始创业，而城里的四位也都学有所成，很多大公司都向他们掏出了橄榄枝，他们都在犹豫不决。而此时，乡下的也邀请他们到他的公司工作，四位毫不犹豫的就来到了他的公司，他们的原因是：“不是你开的工资有多高，而是因为大学你为我们打了四年的水。”
中国古诗词源远流长，是中国古文化的精粹。坚守文化，坚守古诗词。
寒假里，我读了《中华经典古诗词诵读》分级读本，我深受启发，也学到了很多知识，明白了很多道理，也让我渐渐地成长起来。这本书内涵丰富，意境深远，每一首都令人心动，每一篇都妙趣横生，意味深长，让我深深地感受了古代文人丰富的情感。
这本书告诉我做人要有礼仪、守诚信，要自强不息，乐于向别人学*……有时想想，我*时有很多不礼貌的地方，大人总是教育我，可我总是不听他们的话，动不动就和他们顶嘴吵架，有时太任性了。我知道他们都是为我好，我却不听话，不自觉学*，让他们操不完心，真得太不应该了。现在读了这本书，我明白了爸爸妈妈之所以啰嗦，那不都是关心疼爱我吗？现在我知道该怎么做了，我一定好好学*，听他们的话，我也要理解他们。
特别是读了“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话时，让我深深地明白了学*要勤学多思，不能不懂装懂，不会装会。在学*生活中，有时遇到难题就绕着走，怕动脑，怕麻烦，不想问老师和同学。看了这本书我现在明白了，如果这样下去，后果不堪设想，对学*成绩是有多么大的影响，在今后的学*中我一定记住这句话。
这本书历经千百年，让人百读不厌，今后我一定要用心读它，让它陪伴我长大。
第一章节是春风飞扬，搜索脑海中关于春天的诗歌，也有几首，但是对于这些古诗，自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面，对于其中的意境也是一知半解。阅读后，知道了和时间观念最亲密的词是春秋，而不是冬夏。小楼一夜听春雨，第二天满眼繁花，一夜听风声，第二天满地落叶，变化多大呀，在春秋之间，我们看到了生命的成长和希望，也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的，如韩愈的《早春呈水部张十八员外》，天街小雨润如酥，沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润，这是怎样的一种味道呀！有描写春光再盛些时的，如贺知章的《咏柳》，二月春风似剪刀，让我们感受到了春天的绿意分明，柳条飘荡；有描写暮春落花时的，如欧阳修的'“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的，有描写忧伤春天的，更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景，更是寄托了诗人的心情，每一处风景都凝聚着道道意境。
每个人的人生都有很多个春天要走过，希望在来年的春天里能随着这些诗章，这些意境，一路走来，让自己的心绪有所依托承载，让精神变得丰盈饱满。
这本书我还未读完简记几句，希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……
慢慢品读，细细回味。
渐渐*惯了打开网络获取信息，在大屏幕手机上阅读，已经很久没有闻到书香的滋味，体会不到小时候摩挲着新书的喜悦；同样，毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围，日渐漂浮的心在喧嚣的环境里，也很难再感受到曾经课余闲暇时，偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。
我一直相信，每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。
小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。
长大以后，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。
我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？
当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？
在《重温最美古诗词》一书中，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳*衡、中正*和、天人合一。在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。
相比起古人，现在我们的科学技术更发达了，我们的物质生活更繁盛了，我们的个人眼界更开阔了，我们每个人生命中的可能性更多了，但是，我们的心灵、我们的诗意有所托付吗？在二十一世纪的今天，我们还能不能够唤醒心中的诗意呢？
林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡？谁没有经历日月交叠的轮转？谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园？其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。
年华有限，诗意无穷。在有限的生命中，享受天地之间回荡着的诗意，也就成全了自己最美的人生。
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