描写粮田肥沃的古诗词

诗名含有沃字的古诗词 名字含沃字的诗词

无题·血沃中原肥劲草

鲁迅〔*现代〕

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。

登沃州山

耿湋〔唐代〕

沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。

月如芳草远，身比夕阳高。羊祜伤风景，谁云异我曹。

沃洲山为新昌石秉殷赋

庄昶〔明代〕

我闻沃洲山，渺绝如仙洲。仙洲不可到，梦想空自遒。

清风为我御，白云为我辀。欲凭万古心，穷此天地幽。

何时沃洲仙，与我相绸缪。振衣鳌峰冈，濯足津溪流。

把画庖牺图，开卷大禹畴。六经不得志，万古重删修。

悠悠天壤间，邈矣吾何求。

游沃洲山

陈东之〔宋代〕

我本名山人，屡作名山兴。天台一住三十年，尽日扪萝陟云磴。上揽四万八千太之高秋，参差明河两肩并。下瞰三百六十度之朝暾，灭没飞烟八荒净。或随仙气得丹床，双阙夜深看斗柄。今年积雨天地晴，一策快作西南征。沃洲最佳天姥胜，连山直下秋峥嵘。竹萌修纤会稽箭，芝茎菌蠢商山英。秋阳不碎空翠影，绝壑倒泻银河声。山腰细路如丝直，三两渔樵行落日。炊烟暝色小茅屋，松子秋声断崖石。溪流饭屑胡麻香，土软春膏霜朮白。送书松际有猿公，问酒磵阴多木客。青冥楼阁仙人家，郁蓝流光泻晴碧。霓旌队下鹤万群，绛节朝回云五色。人间但有桃花源，桃花春香流水浑。三生凡骨不得到，两耳夜半空听猿。李白寻真不得返，支遁卜筑远费钱。至今山灵护光怪，石萝山薜余秋妍。陈郎故宅更深閟，鸡犬林塘隔尘世。清秋著屐一登之，路僻夕阴门半閟。盘陀石在长楠阴，脱略尘缨换秋意。晴窗示我两山图，老眼摩挲观一二。便挥健笔写我诗，惜哉赏音今绝稀。谪仙一去五百载，人间山水无清辉。旧时仙人白云唱，怪我白首归何时。我生白首历浩劫，眼中亿万虫沙春梦非。陈郎挽我十日住，掉头不顾自有南山期。餐霞绝粒炼精魄，长生之学非荒嬉。三千年前有宿约，来已不早归不迟。长揖群仙谢儿辈，倒挟万里冥鸿飞。

次韵沃祥卿见谢 其一

方一夔〔宋代〕

屡缘倦翼发虚弹，抛掷明珠不惮难。但见云烟归笔下，不知风雨做秋阑。

枌乡人在依馀热，桑落春浓压早寒。时鼓梅花无谱曲，坐中惊倒董庭兰。

满庭芳 劝沃州孙仙进道

马钰〔金朝〕

神仙何处，只在蓬莱。逍遥坦荡奇或。或向虚无缥缈，去去来来。赏玩十洲三岛，纵闲游、阆苑瑶台。无穷乐，与云朋霞友，携手。开阐琼林雅宴，遣青衣鼓掌，引凤＊＊。玉女金童，不住歌舞传杯。醉卧清风明月，任祥烟、瑞我来回。勤修道，管将来，得与相陪。

送饶州周沃秀才免解

苏辙〔宋代〕

少年工作赋，中岁复穷经。骥老终知道，剑埋新发硎。束装邻里助，答策友朋听。还似临淄贡，随风起北溟。

曲沃道中二首 其一

薛瑄〔明代〕

孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。

申生大孝留天地，里克遗名载简编。何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。

山居杂咏为顾玄言赋十八首 其六 沃亭

欧大任〔明代〕

移得沃洲山，无数金庭树。雨后石楠花，流过西亭去。

玉楼春 题何沃泉偶然集

杨玉衔〔清代〕

书香门第今南阮。哭笋光阴春梦短。珍珠百珧续收罗，余勇吟坛真可贾。

髯苏八叠专家擅。君竟兼人论百算。竿头进尺步雍容，韩信将兵多益善。

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含有沃字的古诗词 带沃字的诗词名句

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

桑之未落，其叶沃若。——佚名《氓》

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题·血沃中原肥劲草》

莫买沃洲山，时人已知处。——刘长卿《送方外上人 / 送上人》

根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。——韩愈《答李翊书》

隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。——佚名《国风·桧风·隰有苌楚》

茶之笋者，竽烂石沃土，长四、五寸，若薇蕨始抽，凌露采焉。——《茶经·三之造》

禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。——刘长卿《送灵澈上人还越中》

五松何清幽，胜境美沃洲。——李白《与南陵常赞府游五松山》

隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。——佚名《隰有苌楚》

隰桑有阿，其叶有沃。——佚名《隰桑》

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。——宋濂《送东阳马生序(节选)》

方其远出海门，仅如银线；既而渐*，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。——周密《观潮》

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。——苏舜钦《沧浪亭记》

素衣朱襮，从子于沃。——佚名《唐风·扬之水》

尔乃广衍沃野，厥田上上，实为地之奥区神皋。——张衡《西京赋》

*川沃野望不尽，麦陇青青桑郁郁。——陆游《山南行》

英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。——鲁迅《无题·血沃中原肥劲草》

土沃群芳艳，国宁百艺生。

出信阳而长迈，淙大壑与沃焦。——郭璞《江赋》

耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。——潘岳《秋兴赋》

丙午，入于曲沃。——左丘明《晋公子重耳之亡》

奉匜沃盥，既而挥之。——左丘明《晋公子重耳之亡》

庚辰，将殡于曲沃；出绛，柩有声如牛。——左丘明《秦晋崤之战》

满目桑麻俱沃壤，可怜持节看春耕。——许及之《金果园》

瀖泋濩渭，荡云沃日。——木华《海赋》

徒以地沃野丰，百物殷阜;岩险周固，衿带易守。——张衡《西京赋》

处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。——张衡《西京赋》

试剑信雄拔，易简更清沃。——洪咨夔《送监丞家同年守简池三十韵》

神浪狂飙，奔腾触裂，轰雷沃日。——许有壬《水龙吟·过黄河》

荒林纷沃若，哀禽相叫啸。——谢灵运《七里濑》

下有郑、白之沃，衣食之源。——班固《西都赋》

田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。——佚名《苏秦以连横说秦》

沃土之民不材，淫也。——佚名《敬姜论劳逸》

民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。——佚名《召公谏厉王止谤》

庚辰，将殡于曲沃。——左丘明《蹇叔哭师》

兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。——黄庭坚《书幽芳亭记》

千古河流成沃野，几年沙势自风湍。——王守仁《登大伾山诗》

民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。——佚名《召公谏厉王弭谤》

益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。——陈寿《隆中对》

其沃瀛则有攒蒋丛蒲，绿菱红莲。——左思《三都赋》

徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。——左思《三都赋》

黄壤千里，沃野弥望。——潘安《西征赋》

升曲沃而惆怅，惜兆乱而兄替；枝末大而本披，都偶国而祸结。——潘安《西征赋》

背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。——王粲《登楼赋》

羡西都之沃壤，识苦乐之异宜。——祢衡《鹦鹉赋》

小飰大歠，如汤沃雪。——枚乘《七发》

毛发具自和，肌肤潜沃若。——杜甫《西阁曝日》

乘其四骆，六辔沃若。——佚名《裳裳者华》

我马维骆，六辔沃若。——佚名《皇皇者华》

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含有粮字的古诗词 带粮字的诗词名句

高筑墙，广积粮——《明史·列传·卷二十四》

行多有病住无粮，万里还乡未到乡。——卢纶《逢病军人》

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。——《孙子兵法·作战篇》

吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》

富家一*酒，穷汉半年粮。——《醒世恒言·卷二十九》

人有一技之长，不愁家里无米粮。

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。——庄周《逍遥游(节选)》

不种百顷地，难打万石粮。

今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓借寇兵而赍盗粮者也。——李斯《谏逐客书》

未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。——杨万里《野菊》

兵马未动，粮草先行。

裹粮杖轻策，怀迟上幽室。——谢灵运《登永嘉绿嶂山》

山荒聊可田，钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

勤苦守恒业，始有数月粮。——黄燮清《秋日田家杂咏》

家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。——《水浒传·第二回》

健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。——曹邺《官仓鼠》

杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。——佚名《闯王》

庄王围宋，军有七日之粮尔！——公羊高《宋人及楚人*》

秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。——左思《招隐二首》

出耒在明晨，山寒易霜霰。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

及兹春未深，数亩犹足佃。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

苍梧多腐粟，无益诸军粮。——佚名《东光》

彻田为粮，度其夕阳。——佚名《公刘》

是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。——佚名《赵威后问齐使》

种得官仓珠颗谷，六十年来兵簇簇，日月食粮车辘辘。——元稹《田家词 / 田家行》

抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。——王褒《九怀》

今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！——江盈科《庸医治驼》

梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。——屈原《惜诵》

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。——庄周《逍遥游》

丰年要当歉年过，有粮常想无粮时。

三日无粮不聚兵。

赤泉给我饮，员丘足我粮。——陶渊明《读山海经十三首·其八》

噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以为粮。——张衡《思玄赋》

应声云：残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。——佚名《神童庄有恭》

与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁而死者。——刘义庆《陈遗至孝》

愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊，不遣官军粮不足。——元稹《田家词 / 田家行》

倚踌躇以淹留兮，日饥馑而绝粮。——庄忌《哀时命》

擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。——屈原《九章》

东南断绝无粮道，沟壑渐*人渐少。——韦庄《秦妇吟》

不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。——佚名《苏秦以连横说秦》

臣已告之矣，军有七日之粮尔。——公羊高《宋人及楚人*》

吾军亦有七日之粮尔！——公羊高《宋人及楚人*》

小人营糇粮，堕网不知羞。——苏轼《除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁》

卖得鲜鱼二百钱，籴粮炊饭放归船。——郑燮《渔家·卖得鲜鱼二百钱》

不当差，不纳粮，大家快活过一场。——佚名《闯王》

[尾声]少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中私准除。——睢景臣《哨遍·高祖还乡》

从军乏衣粮，方冬与家别。——鲍照《发后渚》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯。——韩愈《送穷文》

馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢。——左思《三都赋》

犬鸡断四听，粮绝谁与谋。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

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肥沃土壤的特征是什么

肥沃土壤的特征是什么

　　肥沃土壤一般将具有下列特征: 耕层深厚,土层构造良好 耕层深厚和良好的土层构造是高产土壤的基础,肥沃土壤应具有松软、深厚、肥沃的爽水耕作层,不明显的犁底层,紧实的心土层。下面是小编为大家整理的肥沃土壤的特征是什么，希望能够帮助到大家。

　　肥沃土壤的特征

　　耕层深厚，土层构造良好 耕层深厚和良好的土层构造是高产土壤的基础，肥沃土壤应具有松软、深厚、肥沃的爽水耕作层，不明显的犁底层，紧实的心土层。

　　有机质和养分含量丰富 土壤有机质和养分含量高低是土壤肥力水*和熟化程度的重要标志之一。高熟化的土壤，有机质含量较高，潜在肥力高，微生物活动旺盛，有利于养分转化，使土壤养分含量较高。

　　酸碱度为微酸至微碱 微酸至微碱是多数植物、土壤微生物适宜的生长环境，其有利于作物生长和养分转化。

　　土温稳定，耕性良好 肥沃的土壤，上下土层和昼夜间土壤温度的变幅小，稳温性好，有利于早播、早熟、高产。

　　地面*整 地面*整可以有效地防止水土流失和地表冲刷，促进降水渗入土体，有利于土体内水分、养分均匀分布。

　　土壤的分类

　　土壤分为：土壤可以分为砂质土、黏质土、壤土三类

　　砂质土的性质：含沙量多，颗粒粗糙，渗水速度快，保水性能差，通气性能好

　　黏质土的性质：含沙量少，颗粒细腻，渗水速度慢，保水性能好，通气性能差

　　壤土的性质：含沙量一般，颗粒一般，渗水速度一般，保水性能一般，通气性能一般。

　　土壤的'生态

　　土壤是岩石圈表面的疏松表层，是陆生植物生活的基质和陆生动物生活的基底。土壤不仅为植物提供必需的营养和水分，而且也是土壤动物赖以生存的栖息场所。土壤的形成从开始就与生物的活动密不可分，所以土壤中总是含有多种多样的生物，如细菌、真菌、放线菌、藻类、原生动物、轮虫、线虫、蚯蚓、软体动物和各种节肢动物等，少数高等动物(如鼹鼠等)终生都生活在土壤中。据统计，在一小勺土壤里就含有亿万个细菌，25克森林腐植土中所包含的霉菌如果一个一个排列起来，其长度可达11千米。可见，土壤是生物和非生物环境的一个极为复杂的复合体，土壤的概念总是包括生活在土壤里的大量生物，生物的活动促进了土壤的形成，而众多类型的生物又生活在土壤之中。所以土壤被称为世界上最重要的能源，生活在地球上所有的陆生生物和一部分海洋生物都直接或间接地被土壤所影响着。

　　土壤无论对植物来说还是对土壤动物来说都是重要的生态因子。植物的根系与土壤有着极大的接触面，在植物和土壤之间进行着频繁的物质交换，彼此有着强烈影响，因此通过控制土壤因素就可影响植物的生长和产量。对动物来说，土壤是比大气环境更为稳定的生活环境，其温度和湿度的变化幅度要小得多，因此土壤常常成为动物的极好隐蔽所，在土壤中可以躲避高温、干燥、大风和阳光直射。由于在土壤中运动要比大气中和水中困难得多，所以除了少数动物(如蚯蚓、鼹鼠、竹鼠)能在土壤中掘穴居住外，大多数土壤动物都只能利用枯枝落叶层中的孔隙和土壤颗粒间的空隙作为自己的生存空间。

　　土壤是所有陆地生态系统的基底或基础，土壤中的生物活动不仅影响着土壤本身，而且也影响着土壤上面的生物群落。生态系统中的很多重要过程都是在土壤中进行的，其中特别是分解和固氮过程。生物遗体只有通过分解过程才能转化为腐殖质和矿化为可被植物再利用的营养物质，而固氮过程则是土壤氮肥的主要来源。这两个过程都是整个生物圈物质循环所不可缺少的过程。

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诗名含有粮字的古诗词 名字含粮字的诗词

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

王守仁〔明代〕

谪居履在陈，从者有温见。

山荒聊可田，钱镈还易办。

夷俗多火耕，仿*亦颇便。

及兹春未深，数亩犹足佃。

岂徒实口腹，且以理荒宴。

遗穗及乌雀，贫寡发余羡。

出耒在明晨，山寒易霜霰。

四月六日绝粮用银盏易谷作诗别之

舒岳祥〔宋代〕

从此与君别，临行更一倾。纵令愁作海，谁送酒如渑。已悟兴亡理，空留物我情。不知陶靖节，何物了*生。

谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀

王守仁〔明代〕

谪居屡在陈，从者有愠见。山荒聊可田，钱矰还易办。夷俗多火耕，放*亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃。岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及鸟雀，贫寡发余羡。持耒在明晨，山寒易霜霰。

送任御史江南发粮以赈河北百姓

张说〔唐代〕

河朔人无岁，荆南义廪开。将兴泛舟役，必仗济川才。

夜月临江浦，春云历楚台。调饥坐相望，绣服几时回。

赠休粮僧

崔涂〔唐代〕

闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。

生台无鸟下，石路有云埋。为忆禅中旧，时犹梦百崖。

赠休粮僧

杜荀鹤〔唐代〕

自言因病学休粮，本意非求不死方。徒有至人传道术，

更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。

争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。

和柳子玉过陈绝粮二首

苏轼〔宋代〕

风雨萧萧夜晦迷，不须鸣叫强知时。多才久被天公怪，阙食惟应爨妇知。杜叟挽衣那及胫，颜翁食粥敢言炊。诗人情味真尝遍，试问于君底事亏。如我自观犹可厌，非君谁复肯相寻。图书跌宕悲年老，灯火青荧语夜深。早岁便怀齐物意，微官敢有济时心。南行千里成何事，一听秋涛万鼓音。

观运粮图

陆游〔宋代〕

王师北伐如宣王，风驰电击复土疆。中军歌舞入洛阳，前军已渡河流黄。马声萧萧阵堂堂，直跨井陉登太行。壼浆箪食满道傍，刍粟岂复烦车箱？不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河湟；但令中夏歌时康，千年万年无馈粮！

休粮僧

贯休〔唐代〕

不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。

应器谁将去，生台蚁不游。会须传此术，相共老山丘。

申叔仪乞粮歌

佚名〔先秦〕

佩玉蕊兮余无所击之。

旨酒一盛兮余与褐之父睨之。

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含有田字的古诗词 带田字的诗词名句

江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》

人生只合扬州死，禅智山光好墓田。——张祜《纵游淮南》

力田不如逢年，善仕不如遇合——《史记·佞幸列传》

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其二》

竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。——《吕氏春秋·览·孝行览》

故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。——《了凡四训·立命之学》

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》

眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。——《醒世恒言·卷一》

沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升*。——《幼学琼林·卷一·地舆》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

微雨众卉新，一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》

读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难——《儒林外史·第二十二回》

四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。——唐寅《言志》

误落尘网中，一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

瓜田不纳履，李下不正冠。——曹植《君子行》

种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。——《醒世恒言·卷十七》

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。——佚名《江南》

暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明《归园田居·其一》

田家少闲月，五月人倍忙。——白居易《观刈麦》

归去来兮，田园将芜胡不归？——陶渊明《归去来兮辞·并序》

笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。——范成大《四时田园杂兴·其四十四》

有生之乐，无死之心——《战国策·齐六·田单将攻狄》

高树多悲风，海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》

野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》

衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明《归园田居·其三》

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》

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有关描写田园风光的古诗词

有关描写田园风光的古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是中文独有的'一种文体，有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗？下面是小编收集整理的描写田园风光的古诗词，欢迎大家分享。

　　1、竹里馆

　　【王维】

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　2、终南别业

　　【王维】

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来美独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　3、过故人庄

　　【孟浩然】

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　4、辋川闲居赠裴秀才迪

　　【王维】

　　寒山转苍翠，秋水日潺潺。

　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。

　　渡头余落日，墟里上孤烟。

　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。

　　5、归园田居 其一

　　【陶渊明】

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归田园。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

　　6、田园言怀

　　【李白】

　　贾谊三年谪，班超万里侯。

　　何如牵白犊，饮水对清流。

　　7、鹿柴

　　【王维】

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　8、山居秋暝

　　【王维】

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　9、乡村四月

　　【翁卷】

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　10、四时田园杂兴

　　【范成大】

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

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描写田园风光的古诗词

　　1、《游山西村》

　　宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　2、《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　3、《绝句》

　　唐·杜甫

　　迟日江山丽，春风花草香。

　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　4、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　5、《宿建德江》

　　唐·孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　6、《过故人庄》

　　唐·孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　7、《竹里馆》

　　唐·王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　8、《鹿柴》

　　唐·王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返影入深林，复照青苔上。

　　9、《山居秋暝》

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　10、《鸟鸣涧》

　　唐·王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　11、《饮酒》

　　东晋·陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

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描写田园风光的古诗词

描写田园风光的古诗词

　　1、竹里馆

　　【王维】

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　2、终南别业

　　【王维】

　　中岁颇好道，晚家南山陲。

　　兴来美独往，胜事空自知。

　　行到水穷处，坐看云起时。

　　偶然值林叟，谈笑无还期。

　　3、过故人庄

　　【孟浩然】

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　4、辋川闲居赠裴秀才迪

　　【王维】

　　寒山转苍翠，秋水日潺潺。

　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。

　　渡头余落日，墟里上孤烟。

　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。

　　5、归园田居 其一

　　【陶渊明】

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归田园。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

　　6、田园言怀

　　【李白】

　　贾谊三年谪，班超万里侯。

　　何如牵白犊，饮水对清流。

　　7、鹿柴

　　【王维】

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　8、山居秋暝

　　【王维】

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　9、乡村四月

　　【翁卷】

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　10、四时田园杂兴

　　【范成大】

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

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归园田居·其四古诗词鉴赏

归园田居·其四古诗词鉴赏

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的归园田居·其四古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　归园田居·其四

　　魏晋：陶渊明

　　久去山泽游，浪莽林野娱。

　　试携子侄辈，披榛步荒墟。

　　徘徊丘垄间，依依昔人居。

　　井灶有遗处，桑竹残朽株。

　　借问采薪者，此人皆焉如？

　　薪者向我言，死没无复余。

　　一世异朝市，此语真不虚。

　　人生似幻化，终当归空无。

　　译文

　　离开山川湖泽而去做官已经很久了，今天有广阔无边的林野乐趣。

　　姑且带着子侄晚辈，拨开丛生的草木寻访废墟。

　　我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。

　　房屋的水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。

　　上前向在这里打柴的人打听：这里过去的居民迁往何处了？

　　砍柴之人对我说到：全都已经去世了再无*。

　　三十年就改变朝市变面貌，此语当真一点不虚。

　　人生好似虚幻变化，最终都不免归于空无。

　　注释

　　去：离开。游：游宦。

　　浪莽：*、放旷。

　　试：姑且。

　　榛（zhēn）：丛生的草木。荒墟：废墟。

　　丘垄（lǒng）：坟墓。

　　依依：思念的意思。

　　杇（wū ）：涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹，残留的桑竹枯枝。

　　此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。焉如：何处去。

　　没（mò）：死。一作“殁”。

　　一世：三十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。

　　幻化：虚幻变化，指人生变化无常。

　　赏析：

　　这首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。

　　首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。

　　从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。

　　陶诗大多即景就事，*铺直叙，在*淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首*铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。

　　诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的`背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。

　　诗的第十三到第十六句“一世异朝市，此语真不虚，人生似幻化，终当归空无”，是最后一段，写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似**淡淡，而所包含的感情容量极大，所蕴藏的哲理意义极深；这正是所谓厚积而薄发，也是陶诗的难以企及之处。读陶诗，正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光，及其对世事、人生的了悟。

　　有些赏析文章认为作者此行是访故友，是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看，诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句，似不必如此推测。而且，那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说，诗人之观物是“通古今而观之”，不“域于一人一事”（《人间词话删稿》），其“所写者，非个人之性质”，而是“人类全体之性质”（《红楼梦评论·馀论》）。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理，固已超越了一人一事，不是个人的、偶然的，而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。

　　作品原文

　　归园田居

　　久去山泽游，浪莽林野娱。

　　试携子侄辈，披榛步荒墟。

　　徘徊丘垄间，依依昔人居。

　　井灶有遗处，桑竹残杇株。

　　借问采薪者，此人皆焉如？

　　薪者向我言，死没无复余。

　　一世异朝市，此语真不虚。

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