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石林的诗句及出处
1、焉有石林 先秦 屈原 《天问》
2、石林何冥密 唐 陈子昂 《感遇·之六》
3、青壁石林杪 唐 崔颢 《游天竺寺》
4、石林蟠水府 唐 杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》
5、波岛石林疏 唐 马戴 《送吕郎中牧东海郡》
6、赤日石林气 唐 杜甫《题玄武禅师屋壁》
7、沟塍碍石林 唐 苏味道《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》
8、石林上攒丛 唐 李适适《答宋十一崖口五渡见赠》
9、石林何冥密 唐 陈子昂《感遇诗三十八首》
10、藤花闭石林 唐 沈佺期《从崇山向越常》
11、石林何飕 唐 岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》
12、石林气高浮 唐 杜甫《凤凰台》
13、石林飞栋出 唐 钱起《奉和圣制登朝元阁》
14、石林绕舜祠 唐 元结《游石溪示学者》
15、石林高几许 唐 崔峒 《宿禅智寺上方演大师院》
16、晓出石林啼乱鸦 唐 罗邺《春山山馆旅怀》
17、石林媚烟景 唐 李延陵《自*观至华阳洞,宿侯尊师草堂简同游》
18、还又向、石林深处 元 周权《满江红 叶梅友八十》
19、石林高卧听松声 元 张可久《浣溪沙 感旧》
20、繁阴蔽石林 元 王冕《感慨 其二》
21、石林岂为艰 南北朝 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》
22、石林风冕吹人衣 宋 黄庭坚《伯时彭蠡春牧图》
23、石林上参错 南北朝 江淹《渡西塞望江上诸山诗》
24、石林烟草尚芳非 宋 王十朋《桃川》
25、雨后石林群鹭宿 唐 安麐《暖翠》
26、石林幽黑号绿熊 明 沈周《庐山高》
27、雨后石林群鹭宿 唐 安麐《暖翠》
28、石林和月俯清流 宋 陈大方《万寿观》
29、斯文千载石林仙 宋 陈造《十绝句呈章茂深安抚》
30、一醉石林岩下月 宋 韩元吉《次韵石林见贻绝句四首》
31、天开万石林 宋 韩元吉《叶少保挽词六首》
32、插遍铜彝供石林 宋 李壁《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就》
33、石林道与鞔峰齐 宋 释宝昙《瑞岩行者写华严经求僧》
34、石林冰冷 宋 释智遇 《懒瓒和尚赞》
35、不雨石林元自湿 宋 舒岳祥《题萧照山水》
36、亲酌石林寿 宋 魏了翁《李参政生日二首》
37、风花经纬石林春 宋 吴泳《寿李雁湖》
38、石林莫作盘居计 宋 吴泳 《寿李雁湖》
39、名应石林天上人 宋 张元干 《叶少蕴生朝三首》
烟满天渊池上路,菜花黄尽绿阴成。——周文璞《出白下》
采茗归来日未斜,更携苦菜入仙家。——周文璞《与弁山道士饮》
伏事三茅过一生,痴心不望羽车迎。——周文璞《寄茅山道友三绝·伏事三茅过一生》
一朝委垕地,千岁还天常。——周文璞《正字南仲祭诗》
故老解嘘枯,新人工绝吭。——周文璞《正字南仲祭诗》
灼灼藻火衣,可使绽作裳。——周文璞《正字南仲祭诗》
竟罢奉面对,射策裨君王。——周文璞《正字南仲祭诗》
往者流传诬,圣贤失堤防。——周文璞《正字南仲祭诗》
束教濡雨露,采撷参差香。——周文璞《正字南仲祭诗》
虽罹颠沛忧,梦寐敢自忘。——周文璞《正字南仲祭诗》
池水正清洁,砚乱纵横。——周文璞《正字南仲祭诗》
读书与析理,旦旦拘限程。——周文璞《正字南仲祭诗》
亦勿痛拣择,因笔为文章。——周文璞《正字南仲祭诗》
茂洪既篹缀,彷佛日月光。——周文璞《正字南仲祭诗》
门户变化久,咫尺未可量。——周文璞《正字南仲祭诗》
贫疢裹祭缓,偶然值清明。——周文璞《正字南仲祭诗》
雨寒送魂来,素筵见亲情。——周文璞《正字南仲祭诗》
云从会稽生,旦旦见伯禹。——周文璞《云根》
听读山海经,成龙不成虎。——周文璞《云根》
招邀玉叶来,以石为伴侣。——周文璞《云根》
既从衣上浮,只就茶里煮。——周文璞《云根》
两儒一支郎,不学世间语。——周文璞《云根》
胜境如天上,雄鸣自帝旁。——周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》
工陈白玉琯,人坐紫金床。——周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》
风筝犹有韵,星弁忽分行。——周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》
慨慵辞欢伯,英雄忆愤王。——周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》
起舞何劳短,行歌未要狂。——周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》
断云将落日,千古助哀凉。——周文璞《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》
重来只要斋盏饭,副以常堂枸杞羹。——周文璞《既离洞霄遇雨却寄道友》
回身避云雾,偃面视日月。——周文璞《金牛洞》
金牛鏟光景,仙牒尚可阅。——周文璞《金牛洞》
岗头春已半,枸杞如点血。——周文璞《金牛洞》
虫蛀黄连彻夜焚,秦谣楚诵少人闻。——周文璞《山行行歌十首·虫蛀黄连彻夜焚》
*前欲问新宫信,鹤带灵芝入暮云。——周文璞《山行行歌十首·虫蛀黄连彻夜焚》
摧藏睢盱以自佚,季冬初旬日协吉。——周文璞《苦锥歌寄涧泉》
寒风急霰俱冽栗,自惭曩者信已失,作歌献焉效诙谲。——周文璞《苦锥歌寄涧泉》
晃晃缨络躯,渺渺烟雾质。——周文璞《赠苏召叟》
恨不还其人,加巾急鞭抶。——周文璞《赠苏召叟》
今君所归路,正向此中出。——周文璞《赠苏召叟》
栖霞者悲壮,茅洞者清逸。——周文璞《赠苏召叟》
先生贫有命,山僧乐无馀。——周文璞《濑上怀古》
长安满市花,匹马吟九衢。——周文璞《濑上怀古》
寥寥北邙山,而谁噫荒墟。——周文璞《濑上怀古》
岂有先生者,不如山僧欤。——周文璞《濑上怀古》
盲风振苕华,重露落芙蕖。——周文璞《濑上怀古》
夜闻春雨来,浓绿净于洗。——周文璞《鹧鸪》
黄陵见哀妃,白下感游子。——周文璞《鹧鸪》
汝兄今何在,荆棘日靡靡。——周文璞《鹧鸪》
年深桎造化,波冷皮肉死。——周文璞《鹧鸪》
鹧鸪谨勿痛,此系造物理。——周文璞《鹧鸪》
吾亦念故乡,日夜梦邻里。——周文璞《鹧鸪》
继执邸吏符,踯蹢抽肝肠。——周文璞《正字南仲祭诗》
形容石林的诗词
石林神奇迷人的自然风光与独具魅力的民族风情的`完美结合,象磁石一样吸引着千千万万的宾客。接下来小编搜集了形容石林的诗词,欢迎查看。
一、秋夕听罗山人弹三峡流泉
(岑参)
皤皤岷山老,抱琴鬓苍然。衫袖拂玉徽,为弹三峡泉。
此曲弹未半,高堂如空山。石林何飕飗,忽在窗户间。
绕指弄呜咽,青丝激潺湲。演漾怨楚云,虚徐韵秋烟。
疑兼阳台雨,似杂巫山猿。幽引鬼神听,净令耳目便。
楚客肠欲断,湘妃泪斑斑。谁裁青桐枝,縆以朱丝弦。
能含古人曲,递与今人传。知音难再逢,惜君方老年。
曲终月已落,惆怅东斋眠。
二、游天竺寺
(崔颢)
晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
直上孤顶高,*看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
始知世上人,万物一何扰。
三、宿禅智寺上方演大师院
(崔峒)
石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。
四、送僧归天竺
(崔涂)
忽忆曾栖处,千峰*沃州。别来秦树老,归去海门秋。
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。
五、题玄武禅师屋壁
(杜甫)
何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
锡飞常*鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。
六、凤凰台
(杜甫)
亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。
七、拟齐梁体寄冯使君三首
(贯休)
庭鸟多好音,相呼灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
雪林槁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。
八、寄题李季章侍郎石林堂
(陆游)
石林导游词(通用16篇)
作为一名专门为游客提供帮助的导游,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗?以下是小编帮大家整理的石林导游词 ,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
石林风景名胜区位于云南省昆明市石林彝族自治县,距昆明市区78公里(45分钟车程)。大自然的鬼斧神工造就了美丽神奇的石林,被誉为“上帝的盆景”“大自然的雕塑博物馆”。形成于3亿年前的石林喀斯特地质奇观,分布范围广,气势恢弘,类型多样,构景丰富,面积达1100*方公里,保护区面积350*方公里,景区景点众多,有石林风景区、乃古石林风景区、大叠水风景区、长湖风景区、圭山国家森林公园等。
形成于3亿年前的石林喀斯特地质奇观,分布范围广,气势恢弘,类型多样,构景丰富,面积达1100*方公里,保护区面积350*方公里,景区景点众多,有石林风景区、乃古石林风景区、大叠水风景区、长湖风景区、圭山国家森林公园等。
景区范围内有浩如林海的奇峰异石、钟乳密布的溶蚀洞穴、玲珑秀丽的高原湖泊,落差90多米的断崖飞瀑,千奇百怪的岩石造型,栩栩如生,令人叹为观止、流连忘返。
世代居住在石林地区的彝族人,都是天生的歌唱家、舞蹈家。他们在奇峰异石之间,在彩云深处,祭祀、劳作、恋爱、狂欢……,每时每刻都创造着生活的艺术和诗意,创造了举世闻名的“阿诗玛”民族文化。
系统的语言文字、内涵丰富的诗文传说、绚丽斑斓的民族服饰、火热豪放的民族歌舞、古朴粗犷的摔跤竞技、风格奇特的婚丧嫁娶,无不体现出古老民族的文化韵味和地域特征。以阿诗玛为代表的彝族文化内涵丰富,被誉为“歌舞之乡”、“摔跤之乡”、“*民间艺术之乡”、“现代民间绘画画乡”,口传叙事长诗《阿诗玛》、《彝族大三弦舞》、被列入非物质文化遗产名录。
石林彝族的文化结晶,长诗《阿诗玛》成为*少数民族叙事长诗经典,被译为20多种文字在世界多个国家广泛传播;《远方的客人请你留下来》唱响神州大地,被定为2008年北京奥运会的主题曲之一。
云南石林又称为昆明石林,和北石林内蒙的阿斯哈图石林相对应。昆明石林以石多似林而闻名,景区范围广阔,景点众多。
石林位于云南省石林彝族自治县境内,是我国著名的风景胜地,有“天下第一奇观”的美誉。石林具有世界上最奇特的喀斯特地貌,这里在约3亿年前还是一片泽国,经过漫长的地质演变,终于形成了现今极为珍贵的地质遗迹。景区是一座名副其实的由岩石组成的“森林”,穿行其间,但见怪石林立,突兀峥嵘,姿态各异。壁峰之间,翠蔓挂石,金竹挺秀,山花香溢,灵禽和鸣,一派生机盎然。石林以其无与伦比的天造奇观吸引着海内外无数游客。
石林景区以被称为“剑状喀斯特地形”的岩溶地貌(喀斯特地貌)为主要特色。景区包括西北的步哨山、中心的大石林和小石林、南面的万年灵芝和东面的李子园箐五个片区,面积约12*方公里。其中的万年灵芝、李子园菁和步哨山是新开发的景点。深、幽、险、奇是石林景区的景观特征。进入景区内,但见石柱、石壁、石峰千姿百态,争奇竞丽。
这里的石头与众不同,它是一幅绝妙的画,每天吸引着五湖四海的游人前来驻足观赏;它是一首优美的诗,古往今来有无数骚人墨客为它咏叹吟哦;它又是有灵性和生命的;有双马渡食、孔雀梳翅、凤凰灵仪、象距石台、犀牛望月;有唐僧石、悟空石、八戒石、沙僧石、观音石、将军石、士兵俑、诗人行吟、母子偕游、阿诗玛等无数象生石,无不栩栩如生,惟妙惟肖,令人叹为观止。除了动物外,还有许多酷似植物,如雨后春笋、蘑菇、玉管花等。有一处“钟石”,能敲出许多种不同的音调。整个石林就是一座巨大的自然石景艺术宝库,任凭游客去观察,去发现,去自由地想象。
三衢石林风景区位于*胡柚之乡浙江省常山县境内,是新*开发的浙西风景线上的一个亮点。
景区总面积27.58*方公里,分三部分组成。距县城北10公里处的石林景区,石林与藤蔓相互交错,尽现大自然的巧夺天工和无穷变幻。东面三衢山是衢州的母亲山,景观以典雅精致见长,主要景点有赵公岩、三衢圣母;中部的小古山,景观以奇、险、美为主要特色,其景点有猴子观海、独树江南;西面的大古山,景观以曲折幽深、气势宏伟著称,其中的三衢长廊、紫滕峡谷、仙人洞等被中外游客称之为“江南一绝”。整个石林景区景观类型多样,各种动物造型惟妙惟肖、素有世界上最大的“象形石动物园”的美称。
距县城5公里处的二都桥黄泥塘的“金钉子”剖面,是国际地科联组织在我国确立的首枚“金钉子”,也是我国境内唯一保存完好的人类地质和古生物遗产,具有极高的科学观赏价值。距“金钉子”剖面不远处的同弓太公山白鹭生态旅游区,在不到4公顷范围内聚集了3万多只鹭鸟,主要有大白鹭、白鹭、中白鹭、苍鹭、池鹭、灰鹭等,它们*性不同,形态各异,有的雍容优雅、有的娟秀婀娜,有的色彩亮丽,有的活泼洒脱,它们群起落,形成了一道壮丽的自然景观。位于何家乡境内的黄岗山风景区和长风石门娱乐场也是人们不可多得的休闲、娱乐场所。
汤旺河石林属于小兴安岭山脉,形成于古生代末期,海西宁褶皱运动山系,岩石主要以花岗岩,闪长岩等为主,由于漫长的地质运动,受多种地应力作用影响形成多种断裂,要地形地貌上表现出独特的峰石景观.
汤旺河区是在1958年市委、市*决定在此筹建东汤林业局,在建局过程中正值*同志提出“东风压倒西风”的口号,局名就借用“东风”二字,将东汤林业局改为东风林业局。1980年成立东风区人民*,实行政企合一。1981年地名普查时因一地多名,区名与驻地火车站名不符,而更名为汤旺河区。
整个景区内植被繁茂,山色葱翠,覆被率99.8%以上,分布着小兴安岭1240多种动植物和昆虫鸟类,漫步古树白桦的幽径之间,既可闻百鸟欢歌,赏松柏轻舞,又可嗅杜鹃幽香,观兴安奇石,加之叠瀑溪涧和天然氧吧,是一处绝好的世外桃源。
这些峰林或拔地而起,高大险峻,四壁陡直如削;或沿山脉分布,高低错落,类禽似兽,形态各异;或散落于林间,如精雕细琢,鬼斧神工,构成了千姿百态的奇岩怪石,奇情妙景令人叹为观止。小兴安岭奇石地质遗迹是以印支期花岗岩构造峰林地貌和第四纪冰缘地貌、新构造崩塌地貌为代表的地质地貌综合体,是目前国内发现唯一一处类型最齐全、发育最典型、造型最丰富的花岗岩石林地质遗迹,也是印支期花岗岩形成构造峰林地质遗迹的典型代表,对于研究印支期花岗岩构造剥蚀作用、第四纪冰缘作用新构造运动及区域地质环境演化等具有重要科学价值。它的发现,填补了我国印支期花岗岩形成构造峰林地质遗迹发展史上的一个空白。
林海奇石风景区,目前仅开发了奇石景观区和山水风光游览区的部分景点。奇石景观区共分五大区域,由构造峰林景观区、拟态奇石景观区、城墙山景观区、冰缘石海景观区、圣水溪“堑谷”景观区组成。景观区内地质遗迹十分丰富,主要有印支期花岗岩景观、花岗岩中多组宏大节理及构造奇石景观、花岗岩中的断裂谷及震动坍塌堆积景观、花岗岩中的张裂隙及洞泉景观、花岗岩风化作用景观、花岗岩体上的“冰缘石海”景观、花岗岩体上森林湿地景观、印支运动重要标志的风山屯组与花岗岩不整合面景观八大类。
云南石林(路南石林)位于*云南省石林彝族自治县,1982年11月8日经中华人民共和国*批准为首批国家重点风景名胜区,其时法定名称为“路南石林风景名胜区”。唯路南彝族自治县已于1998年10月8日经*批准同意更名为石林彝族自治县,因此现在“路南石林”名称多已不用,是否获*批准则不得而知。
2001年3月6日,中华人民共和国国土资源部批准石林建立“云南石林岩溶峰林国家地质公园”;2004年2月13日联合国教科文组织批准石林列入首批世界地质公园;2007年6月27日,石林作为“*南方喀斯特”的重要组成部分成功申报世界自然遗产。
“世界喀斯特的精华”。石林以喀斯特景观为主,以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称,具有世界上最奇特的喀斯特地貌(岩溶地貌)景观,以形成历史久远、类型齐全、规模宏大、发育完整,被誉为“天下第一奇观”、“造型地貌天然博物馆”,在世界地学界享有盛誉。石林形成于2。7亿年前,发育经漫长地质演化和复杂的古地理环境变迁才形成了现今极为珍贵的地质遗迹;它涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型,分布世界各地的石林仿佛汇集于此,有马来西亚的石林、美洲的石林、非洲的石林;在相差不到500米的高差上有着最丰富的类型:石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河,错落有致,洋洋洒洒,是典型的高原喀斯特生态系统和最丰富的立体全景图。
景区范围广袤,气势大度恢弘,面积达1100*方公里,保护区为350*方公里,山光水色应有尽有、各具特色。按景观空间分布及景观特点,全区可分为八个旅游片区:石林景区、黑松岩(乃古石林)景区、芝云洞、长湖、飞龙瀑(大叠水)景区、圭山国家森林公园、月湖、奇风洞,其中开发为游览区的是: 石林风景区(中心景区)、黑松岩风景区、飞龙瀑风景区、长湖风景区。以石林景区最有代表性,为核心区,景点百余,“石林胜境”、“千钧一发”、“凤凰梳翅”、“阿诗玛”等等游人熟知的景点多集中于此。进入景区,仿佛步入时间的隧道,充分感受大自然的鬼斧神工,不禁令人叹为观止。悠游海底迷宫,峭壁万仞、石峰嶙峋,像千军万马,又似古堡幽城,如飞禽走兽,又像人间万物,惟妙惟肖,栩栩如生,构成一幅神韵流动、蔚为壮观的天然画卷。
除此之外,景区内尚有众多神奇的外围景观和储备景区有待逐步开发,展现于世人。
“*阿诗玛的故乡”。石林的魅力不仅仅在自然景观,还在于独具特色的石林撒尼土著风情。在丛丛石峰和漫无边际的红土地上,石林拥有极其丰富宝贵的民族、历史文化资源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人,是彝族的一个支系,以勤劳、勇敢、热情著称,两千多年来,世代生活在这里与石林共生共息,创造出以“阿诗玛”为代表的彝族文化,内涵丰富、影响深远。“阿诗玛”不仅代表石林的形象,也代表了云南省旅游的形象。最有影响的是“一诗”、“一影”、“一歌”、“一节”。彝文记录的古老的撒尼叙事长诗《阿诗玛》被译成20多种文字在国内外发行,改编成*第一部彩色立体声电影《阿诗玛》,享誉海外;撒尼歌曲《远方的客人请您留下来》名扬天下;每年农历六月二十四的彝族火把节是撒尼人传统的节日,摔跤、斗牛、火把狂欢节蔚为壮观,被誉为“东方狂欢节”。
春湾石林,又名“莲花洞石林”,位于阳春市春湾镇春湾风景区内,占地200多亩,山上有马头峰、骆驼峰、莲蓬峰、蛤蚧石、观音拜月石、仙人过坳石、百页剑门等怪石。从百页剑门进入石林中,石峰奇突,景象万千。有似“童子拜观音”、“猛狮过岭”、仰天嗥叫的野狼像等石头。
春湾石林位于阳春市,距龙宫岩600米,是一大片石林,由"百页剑门"、"马头峰"等6座石山峰峦组成,最壮观的是石剑峰(也叫百页剑门),如刀枪剑戟,挺拔陡峭、直插云天。
著名诗人韦丘吟为"万把青铜剑,锋芒指夜天,将军何处去,战马系槽前",广为传诵。春湾风景区还有"通真岩"、"慈云
岩"、"通天蜡烛"、春湾公园等景点。
路南石林是云南著名的景观,位于云南石林彝族自治县,距昆明72公里,面积约40多万亩,是传说中阿诗玛的故乡,石林是由喀斯特地貌形成的。
云南昆明路南石林风景名胜区,有奇石组成的石头森林,梦幻般的溶洞,秀丽的高原淡水湖泊,飞流奔腾雄伟壮观的瀑布。大自然最美丽动人的景色,都集中在350*方公里的保护区里,与居住在这里的彝族风情相辉映,被誉为"天下第一奇观",成为世界著名的旅游胜地。
石林风光,观赏角度不同,景物展现的就不同。远*高低各不同,这是石林景观的真实写照。登高远望,扩大视野,石林就像一片刚出土的幼苗。绿树红亭把灰黑色的石林,点缀得十分秀美。远观石林没有遮挡,石林又像层层叠起的积木,疏密有致。
游人感叹到:这是电影里见过的龙宫!这像大海的海底世界!这就是真实的海底。站在高处看瀑布、气势磅礴的大叠水瀑布隐藏在万绿丛中,在脚下翻腾跳跃,响声如雷灌顶,水花纷飞如扬花吐絮。从高处往下行,有要去海底观龙宫的喜悦油然而生。
路南石林位于距昆明市东100公里的路南县境内。2007年6月27日路南石林与贵州荔波、重庆武隆“捆绑”申报的“*南方喀斯特”被列入世界自然遗产。
今天,是我和爸爸妈妈在常山的最后一天。我们去“送饭”了!当然,此送饭非彼送饭,而是去一个叫做宋畈的地方,参观一个景点——三衢石林。
网上说,三衢石林属石灰岩,山上有许多许多石头,造型奇特,变化无穷。有“世界上最大的象形动物园”和“世界上最大的天然盆景的美称”。石牙等更称“江南一绝”。
行驶在公路上,可以从窗外看到它,果然,三衢石林不同于其他山,大部分山都是土构成的,而我们看到的全是石头,远远望去,山峰壮丽雄伟,漂亮极了。下了车,我和小灿迫不及待地奔向里面,四处张望。我们瞧见有一条上山的路,便怀着好奇走了上去。沿着一层层的楼梯上去,我体会到“石林”这个词的含义了:这里怪石嶙峋,到处是奇形怪状的的石头,像乌龟,像老虎,像仙女,像将军阵,像天顶花盆,像情侣拥抱,像小象依偎母象······用爸爸的话来说,就是“在石头缝里走路”。这些石头仿佛大自然精心雕刻的工艺品,真是巧夺天工。最绝的是,我们遇到了一个几大块石头挤成的窄缝,仅容一人通过,还要侧着身子贴着石头走,那程度不亚于“一线天”。三衢石林不仅有石,缠绕盘旋的藤也是一绝。在一个*台上,有一条伸下业又弯上去的粗藤,足有手臂粗,活像秋千,有小孩子还坐在上面呢。石头组成的洞穴也特别有趣,旁边各一块大石,九块更大的横在上面,经过千万年日晒雨淋的侵蚀,还有一个个小洞呢。
经过一个小时的努力,我们终于征服了这座有北高峰一半高的山——登上山顶!站在这里,真有“会当凌绝顶,一览众山小”的气概。凉风**,我觉得,能来一次三衢石林,看一看满山的奇妙怪石,真好!
各位朋友:
大家好!
今天我们将要游览的景点是被誉为天下第一奇观和阿诗玛故乡的国家重点风景名胜区石林,它位于昆明东南石林彝族自治县境内。石林风景区距昆明市区89千米,乘车需要*2个小时。
各位朋友,在*旅游,人们有这样的说法:
到了北京登墙头,到了西安看坟头,到了桂林观山头,到了上海数人头,到了苏州看丫头,到了昆明,大家猜猜看该看什么头呢?对了,有朋友说了:
石头!前面所提的墙头、坟头所指不用说了,而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。不少游客说:
不到石林等于没到昆明。由此可见石林在云南旅游中的地位。另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关,那是什么标志呢,这个迷底我们到了石林后自然就能解开。正因如此,上至国家元首,下至*民百姓,凡来昆明者必到石林一饱眼福。
现在车子正行驶在昆明市官渡区的辖区内。官渡区是昆明市所属的五区之一,是各郊县区中乡镇企业较发达的一个区。各位请看前方,那里是官渡区所辖的一个彝族乡阿拉乡。彝族的一个支系,头戴鸡冠帽的撒梅人就世居于此。
现在我们已经到了有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。
说到呈贡朋友们可能会感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也许您家中的花瓶中就曾插过呈贡斗南的鲜切花呢。现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一,这里的鲜花行销全国,远销海外。这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。现又引种了百合、鹤望兰(又称天堂鸟)、非洲菊、红掌等等名贵花齐。
我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤,各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。除花卉外,呈贡的果蔬也非常有名。
而水果中又以宝珠梨最负盛名,传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。相传在宋代大理国时期,大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城(今昆明)讲经,随身带来几株大理雪梨树苗,并将苗与呈贡的优质梨种嫁接,不想结出的果实个大、味甘、肉嫩、水多。
云南石林景区讲解导游词(精选6篇)
作为一名可信赖的导游人员,往往需要进行导游词编写工作,导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。那么导游词应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的云南石林景区讲解导游词,希望能够帮助到大家。
各位朋友,誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林,位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内,面积1100*方公里,保护区350*方公里,是世界上唯一地处亚热带高原地区的喀斯特地质地貌奇观,石林景区包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一园”八个片区,分别是大、小石林,乃古石林;长湖、月湖;奇风洞、芝云洞;大叠水瀑布;圭山国家森林公园。
石林风景名胜区于1931年建园,经过多年的建设发展,云南石林已与重庆武隆、贵州荔波组合申报成为了“*南方喀斯特”世界自然遗产,同时它也成为首批世界地质公园、国家级风景名胜区、5A级景区、国家地质公园。
今天我们要游览的石林景区位于整个风景名胜区的中心位置,我们主要游览的是大、小石林两个片区,面积11.92*方公里,行程约6公里,需要游览两个半小时。
石林湖
各位请看镌刻在石柱上的世界地质公园和世界自然遗产徽标。2004年2月13日,石林被评选为首批世界地质公园,2007年6月27日,被列为世界自然遗产名录。现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据**建议而修建的。1955年4月,**、*元帅到石林游览,*看到这里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了!”各位请看,在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音,所以也有人把此湖称为“观音湖”。
各位游客朋友们,大家好,我是今天的导游员小段,正如我的名字一样,我要带领大家一小段休憩,一小段旅行,一小段收获。有一句话这样说:人的身体和心灵必须有一个在路上。心灵在路上,那便是去读书,而身体在路上,那便是旅行。很感谢大家能够给我一次和你们一同身体旅行的机会,下面,就让我们开始今天的云南石林之旅吧。
云南石林地质公园位于云南省昆明市石林彝族自治县境内,是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯地貌风景区,它不但以其面积广袤、类型多样、形态奇特、成因复杂、发育历史悠久而具有典型性、代表性和唯一性,而且具有较高的科研科普价值,素有“天下第一奇观”的美誉。
云南石林地质公园景点众多,其中已开发为游览区的是:石林风景区,乃古石林,大叠水和长湖风景区,下面,就让我们置身其中,揭开她的面纱,领略她的风采。
首先,我们来到了一片“黑森林”,大家不要感到惊讶,呈现在我们面前的便是今天的第一站:乃古石林。“乃古”在彝族中意味“黑色”,所以这片黑石林被称作“乃古石林”的原因也就不言而喻了。在这里,有的石柱直到青天,有的巨石如磐如堵,有的似羊,有的像猪,危卵怪石不计其数。这里的石质古朴黝黑,深沉玄奥,更增添了一种神秘和苍茫之感。
下面我们继续向前走,大伙听,有没有听到水声呢?这就是接下来我要为大家呈现的美景:大叠水瀑布。大叠水瀑布又名“飞龙瀑”,号称“珠江第一瀑”,她的落差为88米。正如大家所看到的,在当前的干旱季节,飞瀑则分两股下泻,像银链垂空,非常的纤秀柔美。但大家能够想象得到么?她在洪水季节,可是另一番景象:水飞流直下,气势磅礴,声震山野,数里之外可闻其声。想要和不一样的她有个约会么?下一个季节,换一种心情,我们再来一睹她的风采吧!
接下来我们继续向前,大家都知道山东有个蓬莱岛,可大家未必知道,在面前的这方湖水中,也有蓬莱岛,可是这个湖比这岛更有意思,它长3公里,宽却仅仅有300米,所以叫做“长湖”。又因为它深埋在圭山的怀抱里,又名“藏湖”。正如大家所看到的,在阳光的照耀下,仿佛到处都披上一层淡淡的蓝光;而在雨天,他却朦胧美丽,晴天的素雅端庄,阴天的灵动秀美,长湖足以配得上那句:“淡妆浓抹总相宜”。
好了,今天的身体之行,云南石林之旅就到此结束了,但我希望大家不要停下内心的脚步,继续去探索旅途的美好,感受生命的精彩!
在*旅游,人们有这样的说法:到了北京登墙头,到了西安看坟头,到了桂林观山头,到了上海数人头,到了苏州看丫头,到了昆明……,大家猜猜看该看什么“头”呢?对了,有朋友说了:石头,前面所提的墙头、坟头,所指的就不用说了,而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。石林是世界上最大的剑状喀斯特地貌奇观,被列为地球“八大自然景观之一”,与长江三峡、桂林山水和吉林雾凇并称为*四大自然奇观。石林正在向世界级景观迈进,实现世界地质公园、世界自然遗产、《阿诗玛》叙事长诗世界非物质文化遗产三大国际品牌;实现国家五A级景区,全国文明风景区,《阿诗玛》叙事长诗国家非物质文化遗产三大国内品牌。由此可见石林在云南旅游中的地位。另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关,那是什么标志呢,这个谜底我们到了石林后就自然就能解开。正因如此,上至国家元首,下至*民百姓,凡到昆明者必到石林一饱眼福。
路南石林距昆明86公里,有昆石高速公路通达,乘车需要*2个小时。是1984年*批准的首批国家级重点风景名胜区。石林在地质学上称为岩溶地貌,又称喀斯特地貌。据科学鉴定,这里是距今2.7亿年前大海海底石灰石沉淀区,由于地壳的运动,海底上升露出海面,经海水、雨水的溶融、冲刷和风化,约在二百万年前即已形成千百万座拔地而立的石峰,与众多的石柱、石笋、石芽连为石林。石林分布面积达三万公顷(四十余万亩),向游人开放面积八十公倾(约一千二百亩)。路南石林以其"幽、奇"在世界自然景观中堪称一绝,被誉为"天下第一奇观",是世界上最壮观的石林景区之一。国内外旅游者有“不到石林,等于未到过云南”的说法。
各位朋友,云南石林的发育与其它同类地貌地区相比具有多种形态并存、高大石林(最高者超过40米)集中发育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。更有胜者,它与民族文化紧密相连,它以独一无二的雄姿、神韵、意境和无法抗拒的魅力,当之无愧地赢得了“天下第一奇观”的美称
石林的主要游览区李子箐石林,面积约12*方公里,游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成,游路5000多米,是石林景区内单体最大,也是最集中、最美的一处。每年农历六月二十四日的火把节,石林四周的彝、汉等各族群众都要从四面八方汇集到石林欢庆佳节。人们在白天举行摔跤、爬杆、斗牛等比赛活动,夜晚则燃起熊熊篝火,耍龙、舞狮、表演民族歌舞。阿细跳月、大三弦舞则是最受欢迎的传统节日。
各位耳闻了石林成因,了解了石林的价值,我想大家早就按捺不住探奇的冲动了。好,要识庐山真面目,各位就请随我进入林中一探究竟吧。参观石林,随时间的不同,角度的`变化,光线的强弱,会看到不同的景观。还要提醒大家,游览石林可一定要发挥大家的想象力哦。谢谢大家!
各位游客大家好!石林位于昆明市东,是世界罕风的风景名胜,是大自然鬼斧神工杰作。在路南广达400*方公里的区域内,遍布着上百个黑色大森林一般的巨石群。有的独立成景,有的纵横交错,连成一片,占地数十亩,上在亩不等。只见奇石拔地而起,参差峥嵘,千姿百态,巧夺天工,被人们誉为“天下第一奇观”。 外石林
外石林主要指位于大小石林之外的周围风景区。这片风景区方圆数十里。在野岭荒山,鲜花绿树丛中,又有许多奇峰怪石点缀其间。这些异石个体庞大,形象生动,加上周围环境生机勃勃,视野也较为开阔,游览又别有一种情趣和感受。
乃古石林
乃古石林位于“石林”以北13公里处,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多亩,新辟游路6公里多。与“石林”相比,这里又是另外一种特色和风格。
进入乃古石林,只见黑森森的一片怪石如大海怒涛冲天而起,气势磅礴,又像壁垒森严的古代战场,令人思绪万千。景区内还有神奇瑰丽的地下溶洞,人们称之为地下天宫或水晶宫,属地下岩溶地貌。
大叠水瀑布
大叠水瀑布位于路南县城西南20公里,有公路相通至叠水电站,舍车步行二三公里便可到达。瀑布的水源系南盘江的支流巴江,落差88米,最大流量达150立方米/秒。洪水季节,只见飞流直下,气势磅礴,声震山野,数里之外可闻其声。干旱季节,飞瀑则分两股下泻,有如银链垂空,纤秀柔美。
长湖
长湖位于路南县城东15公里的维则村旁,系岩溶湖泊。湖长3公里,宽仅300米,故名。湖中有蓬莱岛,湖底布满参差错落的石笋、石柱。长湖深藏在圭山的怀抱里,故又称“藏湖”。
芝云洞
芝云洞位于石林之西北约5公里处,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、猪耳朵洞组成,总面积约2.55*方公里,它是岩溶地貌的地下奇观之一。
谢谢大家!
路南石林位于云南石林彝族自治县,石灰岩长期风化形成一片片石柱、石芽,怪石林立,千姿百态,犹如莽莽林海,以“雄奇险秀幽奥旷”著称,这里具有世界上最奇特的喀斯特地貌(即岩溶地貌)景观,被誉为“造型地貌天然博物馆”,是传说中阿诗玛的故乡。
石林以形成历史久远、类型齐全、规模宏大、发育完整,在世界地学界享有盛誉。它形成于2.7亿年前,发育经漫长地质演化和复杂的古地理环境变迁才形成了现今极为珍贵的地质遗迹;它涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型,成为“世界喀斯特的精华”,仿佛分布世界各地的石林都汇集于此,有马来西亚的石林、美洲的石林,在相差不到500米的高差上有着最丰富的类型:石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河,错落有致洋洋洒洒,是典型的高原喀斯特生态系统最丰富的立体全景图。
景区范围广袤,气势大度恢弘。有奇石组成的石头森林,梦幻般的溶洞,秀丽的高原淡水湖泊,飞流奔腾雄伟壮观的瀑布。进入石林如入迷宫,峰回路转,别有洞天。奇峰异石或如母子偕游,或如爷孙闲坐,或如灵芝,或如利剑,还有称为阿诗玛的奇石,背着竹篓亭亭玉立惟妙惟肖。于石林胜境仿佛步入时间的隧道,像千军万马,又似古堡幽城,如飞禽走兽,又像人间万物,构成一幅神韵流动、蔚为壮观的天然画卷。
石林风光,观赏角度不同,景物展现的形态就不同。石林就像一片刚出土的幼苗,绿树红亭把灰黑色的石林点缀得俏丽秀美。大自然最美丽动人的景色,与这里的彝族风情交融辉映。
1982年,路南石林以云南路南石林风景名胜区的名义,被*批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
路南石林是云南著名的景观,位于云南石林彝族自治县,距昆明72公里,面积约40多万亩,是传说中阿诗玛的故乡,石林是由喀斯特地貌形成的。
云南昆明路南石林风景名胜区,有奇石组成的石头森林,梦幻般的溶洞,秀丽的高原淡水湖泊,飞流奔腾雄伟壮观的瀑布。大自然最美丽动人的景色,都集中在350*方公里的保护区里,与居住在这里的彝族风情相辉映,被誉为"天下第一奇观",成为世界著名的旅游胜地。
石林风光,观赏角度不同,景物展现的就不同。远*高低各不同,这是石林景观的真实写照。登高远望,扩大视野,石林就像一片刚出土的幼苗。绿树红亭把灰黑色的石林,点缀得十分秀美。远观石林没有遮挡,石林又像层层叠起的积木,疏密有致。
游人感叹到:这是电影里见过的龙宫!这像大海的海底世界!这就是真实的海底。站在高处看瀑布、气势磅礴的大叠水瀑布隐藏在万绿丛中,在脚下翻腾跳跃,响声如雷灌顶,水花纷飞如扬花吐絮。从高处往下行,有要去海底观龙宫的喜悦油然而生。
路南石林位于距昆明市东100公里的路南县境内。2007年6月27日路南石林与贵州荔波、重庆武隆“捆绑”申报的“*南方喀斯特”被列入世界自然遗产。
云南石林(古韵) 6、七绝·云南石林(古韵) 百战疆场巧布兵,铮铮铁甲奏沙鸣。 刀光剑影何时落,不尽关山壮士情。 7、七绝·月湖(古韵) 瑶池仙子遗银镜,七彩云南一厢情。 留待佳人花照影,临波恰好月儿明。 8、七绝·长湖(古韵) 此来欣会阿诗玛,美丽姑娘正淡妆。 碧水长湖应有幸,当年花露尚飘香。 9、七绝·蓑衣山(古韵) 春风三月送蓑衣,烟雨江南杜宇飞。 犹闻声声催布谷,男耕女织苦相依。 0、七绝·大叠水(古韵) 人生起落仰飞泉,苦乐逍遥顺自然。 纵跃悬崖三百丈,欢腾虹彩驭神仙。
编辑点评:
云南石林,位于云南省昆明市石林彝族自治县境内,海拔1500m-1900m之间,属亚热带低纬度高原山地季风气候,年*均温度约16度,距省会昆明78公里,"冬无严寒、夏无酷暑、四季如春",是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特(溶洞)地貌风景区,素有"天下第一奇观""石林博物馆"的美誉,是首批中国国家重点风景名胜区、中国国家地质公园、世界地质公园,与北京故宫、西安兵马俑、桂林山水齐名。 作品采用比兴手法,描述石林的风光旖旎,以及诸多美丽的传说。彰显石林深厚的人文历史底蕴。作品细腻,铺陈间尽显娴熟笔风。欣赏学*,问好先生,推荐共赏,遥祝吉祥如意!!
《河中石兽》古诗文原文和译文
《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》卷十六姑妄听之,作者为纪昀,题目是编者加的。下面是小编为你带来的《河中石兽》古诗文原文和译文,欢迎阅读。
原文:
沧州南一寺临河干(gān)①,山门圮(pǐ)于河②,二石兽并沉焉。阅十余岁③,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá)④,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙下⑥,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?⑦”众服为确论。一老河兵闻之⑧,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。⑨渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?⑩
译文:
沧州南面一座寺庙靠*河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了。摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服(它)是正确的言论。一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头,应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,到一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这样冲击,石头再转移。不停地转移,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”按照他的话,果然在几里外寻到了(石兽)。那么天下的事,只知其一,不知其二的例子很多,难道可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
字词解释:
①沧州:今河北省沧州市。临:靠*。河:指黄河。干:岸边。
②山门:寺庙的大门。圮:倒塌。
③阅:经过。岁:年。
④棹:船桨。这里作动词用,划船。曳:牵引。钯:通“耙”,整地的农具。
⑤木柿:木片。
⑥湮:埋没。
⑦颠:颠倒,荒唐。
⑧河兵:水手。
⑨啮:咬。这里是冲刷的意思。坎穴:洞坑。
⑩臆断:主观判断
拓展阅读:作者介绍
纪昀祖籍为应天府上元县,传其家为纪家边。明永乐二年(1404年),奉命“迁大姓实畿辅”(乾隆《献县志》),人称茶星始迁来献县,入安民里四甲籍,卜居献县城东九十里之景城镇。到纪晓岚,北迁已十四世。有据可考,纪晓岚为纪容舒次子,他就是出生于这样一个世代书香门第。
纪晓岚儿时,居景城东三里之崔尔庄。四岁开始启蒙读书,十一岁随父入京,读书生云精舍。二十一岁中秀才,二十四岁应顺天府乡试,为解元。接着母亲去世,遇。接着升为左都御史。《四库全书》修成当年,迁礼部尚书,充经筵讲官。乾隆帝格外开恩,特赐其紫禁城内骑马。嘉庆八年(1803),纪晓岚八十大寿,皇帝派员祝贺,并赐上方珍物。不久,拜协办大学士,加太子少保衔,兼国子监事。他六十岁以后,五次出掌都察院,三次出任礼部尚书。纪晓岚卒后,筑墓崔尔庄南五里之北村。朝廷特派官员,到北村临在家服丧,闭门读书。三十一岁考中进士,为二甲第四名,入翰林院为庶吉士,授任编修,办理院事。外放福建学政一年,丁父忧。服阕,即迁侍读、侍讲,晋升为右庶子,掌太子府事。
乾隆三十三年(1768年),授贵州都匀知府,未及赴任,即以四品服留任,擢为侍读学士。同年,因坐卢见曾盐务案,谪乌鲁木齐佐助军务。召还,授编。
在主编《四库全书》期间,纪晓岚由侍读学士升为内阁学士,并一度受任兵部侍郎,改任不改缺,仍兼阁事,甚得皇上宠穴致祭,嘉庆皇帝还亲自为修,旋复侍读学士官职,受命为《四库全书》总纂官,惨淡经营十三年,《四库全书》大功告成,篇帙浩繁,凡三千四百六十种,卷,为涉猎《四库全书》之门径,是一部研究文史的重要工具书。《四库全书》的修成,对于搜集整理古籍,保存和发扬历史文化遗产,无疑是一重大贡献。他作了碑文,极尽一时之荣哀。七万九千三百三十九卷,分经、史、子、集四部。纪并亲自撰写了《四库全书总目提要》,凡二百卷,每书悉撮举大凡,条举得失,评骘精审。同时,还奉诏在《四库全书总目提要》基础上,精益求精,编写了《四库全书简明目录》二十。
原文:
沧州南一寺临河干(gān)①,山门圮(pǐ)于河②,二石兽并沉焉。阅十余岁③,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯(pá)④,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)⑤,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙下⑥,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?⑦”众服为确论。一老河兵闻之⑧,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。⑨渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?⑩
译文:
沧州南面一座寺庙靠*河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了。摇着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,埋在沙里,越沉越深。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服(它)是正确的言论。一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头,应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,到一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这样冲击,石头再转移。不停地转移,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”按照他的话,果然在几里外寻到了(石兽)。那么天下的事,只知其一,不知其二的例子很多,难道可以根据(一个方面的.)道理就主观臆断吗?
字词解释:
①沧州:今河北省沧州市。临:靠*。河:指黄河。干:岸边。
②山门:寺庙的大门。圮:倒塌。
③阅:经过。岁:年。
④棹:船桨。这里作动词用,划船。曳:牵引。钯:通“耙”,整地的农具。
⑤木柿:木片.
⑥湮:埋没.
⑦颠:颠倒,荒唐.
⑧河兵:水手.
⑨啮:咬.这里是冲刷的意思。坎穴:洞坑。
⑩臆断:主观判断
文章寓意
《河中石兽》是纪昀(jǐyún)(纪昀,字晓岚)的一篇文章,选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》,主要内容是河里掉了石兽,因为水的冲力和石兽本身重量的原因,所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。
文章意思就是考虑问题时,要从表到里分析原因,得出正确的解决根本方案。
阅读提示:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断。应该正确分析,综合考虑,像文中的老河兵那样,既考虑石兽的比重,又正确分析水的冲力和石兽的相互作用,进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此,才能得出正确结论。
它说明了这些道理:1.遇事不能主观推论,要实事求是的道理。2.实践出真知。3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们:遇事要动脑筋多想想,分析各方面因素,尽可能少闹只知其一,不知其二的笑话。
河中石兽
沧州1南一寺临2河干3(gān),山门4圮(pǐ)5于河,二石兽并6沉焉7。阅8十余岁9,僧募(mù)金重修,求10二石兽于水中,竟11不可得。以为顺流下矣,棹12(zhào)数小舟,曳13(yè)铁钯14(pá),寻十余里无迹。
一讲学家设帐15寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理16,是非木杮17(fèi),岂能18为19暴涨20携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮21(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠22乎?”众服为确论23。
一老河兵24闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖25石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮26(niè)沙为坎穴27,渐激渐深,至石之半,石必倒掷28坎穴(xué)中。如是29再啮,石又再转,转转不已30,遂31反溯流32逆上矣。求之下流,固33颠;求之地中,不更颠乎?”如34其言,果得于数里外。然35则36天下之事,但37知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断38欤39(yú)?[6]
词句注释
1.沧州南:沧州,地名,今河北省沧县。南,南部
2.临:靠*。也有“面对”之意。
3.河干:河岸。干,岸。
4.山门:佛寺的外门。
《石灰吟》古诗全文与翻译
无论是在学校还是在社会中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的《石灰吟》古诗全文与翻译,仅供参考,希望能够帮助到大家。
原文
《石灰吟》
明代:于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。(万凿一作:万击)
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(浑不怕一作:全不怕)
译文
石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。
作者简介
于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与*定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
「前言」
《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
「注释」
1.石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。
3.若等闲:好像很*常的事情。若:好像、好似;等闲:*常,轻松。
4.浑:全。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
「鉴赏」
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的`人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
创作背景
于谦从小学*刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。
每每高声念起明代诗人于谦的《石灰吟》时,我的内心也随着诗歌起伏,充满了激情和力量,一首小小的诗歌,却赋予了普普通通的一块石头丰富的内涵,让它有了骨肉,有了灵魂,更有了生命的意义。
关于生命的意义,一直都是我们每一个人值得深思并探讨的一个问题,在我看来,《石灰吟》这首诗已给了我们答案,但每个人的角度和见识不同,看法和结论也不一样。无可厚非,本来这是一首托物言志的诗,表面上是咏物,实际上却是喻人,通过石灰石千锤万凿开采后,进入石灰窑里煅烧,最后烧成生石灰,又化成洁白的石灰,对这一系列的生产变化过程,很多人从它身上看到了积极进取的人生态度,而我则看到了石灰沉默无言而又阻挡不住的爆发力。
而人要有这种爆发力,则需要耐得住一切非于常人的磨难,也许,这就是我从石灰身上解读的生命意义。
如果没有接触渔业生产,我想我是没有机会,也不会想起这样的一块朴实的石头,究竟它这样*凡的外面下,到底有多大的诱惑力让人去关注它?很多人是想不起它,是因为不了解它,也因为它的外表丝毫不起眼,而我因长期接触,更了解它的*性和特点,同时,对它有更深刻的解读它内在的看不见的人生哲学。
养锦鲤,会常用到生石灰,比如现在这个季节,春季是细菌病毒多发季节,如果说人类容易得流感,而在水里的鱼就容易得水霉烂身等疾病,一旦爆发,来势凶猛,有时会全军覆没,所以对于消毒用药这一块,我们都格外小心,一般情况下,我们更偏重使用生石灰消毒,可以调解水的酸碱度。
石灰,在工业生产上常用于建筑行业,比如调浆批灰,砌砖等,那是熟石灰,而在渔业上的应用,主要是消毒杀菌,必须是生石灰。
对于生石灰,我一直怀揣敬畏之心,别看它紧绷绷硬梆梆的白色石头,其实,它的“内心”是充满活力和张力的,在它*静、看似不起眼的外表下,内里裹着一股强大的爆发力,一股紧绷迸发的生命力,在我看来,生石灰不是死的石头,它是活着的石头!
认识它,是在小学时的一次课外阅读,因为好奇 ,我做了个石灰投水的实验,书上明说不能放置玻璃瓶里,可我想知道放在玻璃瓶里会是一种怎么样的场景,“轰”的一声巨响,玻璃瓶爆开炸裂,结果我吓懵了,但是没有变傻,胆子反倒更大了。
从此,我知道它是一个蕴含很大能量的家伙,是不可小觑的。后来,明明喜欢文科,又偏跑去读理科,查明当年玻璃瓶“爆炸”的真相,知道了石灰遇水是个放热的过程……理科知识,确实帮我解开了很多自然现象的谜疑。
对我的职业,很多人带着不解或鄙夷,他们说我:“你完全可以去做老师或是靠嘴巴这样的脑力劳动谋生,为什么偏要去养鱼靠体力谋生,累死累活图什么?晒得黑不溜秋的样子你对得起自己吗?”
我也不知道为什么,宁可放弃很多本来看似舒适的机会,也要这样倒腾自己,即便耳边有无数个声音在说道,最终,我也只会听从自己的声音,因为,我坚信长期坚持做一件事,你注定会成功的!
这就如一条路,很长,很远,你要走很久,在这个过程中,可能要经过泥潭、草地、山路,森林;可能要爬坡滚坡,所以只有坚持走下去,才有机会走得更远,就如养鱼这条道,我已经持续走了十个年头,而在这期间,有时候遇到洪水冲击,十几亩的鱼苗被无情冲走了,有时候半夜断电了,第二天起来看到满池水的龙鱼凄惨地浮在水面,自己顿时嚎啕大哭,有时候冬春季节满池鱼爆发鱼病,感觉那么无力又那么无助……
我们就像进入了熔炉,烧到一无所有,现在回想起来,也许这种持续不断地打压,其实却是在强化人的意志力和内力,终于在失败和教训中不断的摸索和总结闯出了一片天地,真的,能量的积蓄始终会在某一天爆发,但是你必须要耐得住经受那样的磨难,才能等到那个时间。即使我的手指变粗了,皮肤晒黑了,但是鱼变大了,我的内心更充盈了,更坚强了,也许是经受风吹雨淋的原因,我反而更加坚定地走在这条道路上。
我愿意经受各种磨难,愿意不断摔倒又不断爬起!人生仅有一次生命,我想深刻地体会这种挫折人生的意义。我喜欢的一个女作家兼心理医生毕淑敏说过,人生是没有任何意义的!但是,我们每一个人要为自己确立一个意义!
你为什么而活着?为什么你是逆着生长?我一直在问自己,我自己却回答不上来。
如果一块石灰石,不放进熔炉里煅烧,它的一生都只是一块再普通不过的石头,或许也没有什么价值,而进入熔炉里烈火焚烧过的石灰,它的价值更是让你刮目相看。现今市场上,好的生石灰1400元/吨,好的煤,比如云南煤,不过800/吨,显然的,生石灰比云南煤还贵!
为什么一块生石头可以卖得那么贵?听贩卖生石灰的老板说,生石灰是分级别的,要看它的纯度和产地,纯度高的石头更有料,能量更大,价格越高!相反,纯度越低,能量越低,价格就越低。比如武鸣石杂质多,上林石杂质少,故更为优质。石灰石开采出来以后,要放在窑里用煤煅烧3个月,日日夜夜不断地烧,吸收了足够能量,终得以出炉。
这些干燥紧致的有点发黄的白色的石灰在我面前,就像我的老伙计一样,有着高贵的灵魂。我们,就这样面对面地无言对话,我一瓢一瓢舀水泼,它就吱吱的回应,看着它先是热气蒸腾,然后从一块块完整的石头慢慢开裂、化粉,从它化粉的过程,没有一丝瑕疵,它像努力地回答了我的问话。
泰戈尔曾经说过,今天你受的苦,吃的亏,担的责,扛的罪,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。当你不折不挠地坚定走自己的路的时候,最终,你会像生石灰一样,遇到水,释放出巨大的能量,发出你的热,你的能量,遇见光明的到来。
*庸的人只有一条命,优秀的人有两条命叫性命和生命,卓越的人,有三条命,性命、生命和使命。
《竹石》
作者:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
作者简介:
郑燮(1693—1765),清代书画家、诗人。字克柔,号板桥,兴化(今江苏兴化)人。擅画竹、兰、石,书法以“六分半书”名世,诗文也写得很好,所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。
注释:
1、竹石:扎根在石缝中的竹子。人是着名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
2、咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3、咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
4、立根:扎根,生根。
5、原:本来,原本。
6、破岩:破裂的岩石。
7、磨:折磨,挫折。
8、击:打击。
9、坚劲:坚韧、刚劲。
10、任:任凭。
11、尔:你。
译文:
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着。
赏析:
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗,也是一首题画诗开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但
写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了*的情怀。
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