青玉案元夕的古诗配画

《青玉案元夕》古诗赏析

《青玉案元夕》古诗赏析

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的《青玉案元夕》古诗赏析，欢迎阅读与收藏。

　　《青玉案·元夕》

　　朝代：宋代

　　作者：辛弃疾

　　【原文】

　　东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　【赏析】

　　这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

　　“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

　　“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐;“玉壶”指明月;“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

　　下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

　　“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

　　“众里寻他千百度”：(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。

　　“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

　　“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的.意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接*地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。

　　同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

　　作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

　　全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)。

　　古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。

　　下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她!是她!没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待!发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭!—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢!

　　此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故?盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗?

　　王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。

　　从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

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《青玉案·元夕》古诗鉴赏

《青玉案·元夕》古诗鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的《青玉案·元夕》古诗鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　青玉案 元夕

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树①，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕②，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊③处。

　　注释：①花千树：形容花灯之多，如千树开花。②蛾儿、雪柳、黄金缕：妇女的头饰。③阑珊：黯淡、零落。

　　1.《青玉案元夕》中元夕是指阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。从唐代起，在元宵夜就有_________的风俗，也称_________节。（2分）

　　2. 清代作家________的作品《_________》里的元宵节，比春节更隆重，小到英莲走失，大到元春省亲，*民灶火也好，贵族家庆也罢，让我们品出了这个传统节日的许多*俗的文化内涵。（2分）

　　3.元宵节是正月里一个重要节日，当天往往举行闹花灯、猜灯谜活动，猜中灯谜，既彰显了自己的智慧，又*添了节日的快乐。请你猜猜以下灯谜，把答案写在横线上。（3分）

　　谜题：赤兔马，走千里。（打一元代剧作家） 谜底：______________

　　谜题：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

　　（打社会主义核心价值观中的一个词语） 谜底：______________

　　谜题：十五的月亮悬庭前。（打一北京历史文化遗迹） 谜底：______________

　　4.下列描写中国传统节日的诗句中，描写元宵节的一项是（3分）

　　A．无复屠苏梦，挑灯夜未央。 B．中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　C．金吾不禁夜，玉漏莫相催。 D．他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　5.《青玉案元夕》上片描绘了怎样的画面？请具体描述。（4分）

　　6.王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界。独上高楼，望尽天涯路。此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。请你结合自己的学*生活，谈谈如何达到第三境界。（5分）

　　参考答案：

　　1.赏灯（观灯、挂灯、放灯、猜灯谜等） 灯

　　2.曹雪芹 《红楼梦》

　　3.马致远 公正 圆明园

　　4.C

　　5.这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进火树银花的节日狂欢之中。

　　宝马雕车香满路：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的鱼龙舞构成万民同欢的景象。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：凤箫是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；玉壶指明月；鱼龙是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

　　6.①确立学*目标（2分）②持之以恒，执着追求（2分）③达成学*目标（1分）。

　　阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。这是一首别有寄托的词作。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀.梁启超《艺蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”其体会是可信的。词的上片，极写元夕灯火辉煌、歌舞繁盛的热闹景象。“东风夜放花千树，更吹落、星如雨，”前一句写灯，后一句写焰火。上元之夜，满城灯火，就象一夜春风吹开了千树万树的繁花，满天的焰火明灭，又象是春风把满天星斗吹落。真是一片灯的海洋，焰火的世界，令人眼花缭乱。

　　“花千树”、“星如雨”，不仅写出了灯火之盛、之美，而且也给人热闹非凡的感觉，渲染出了节日的热烈气氛。“宝马雕车香满路”，是写游人之盛。但这里主要还是为了渲染气氛，所以，作者并没有对游人作具体描绘，只是从整体印象上概括地勾勒了一笔。然而，游人如织、仕女如云的景象却已跃然纸上;最后三句描绘歌舞之乐。节日的夜晚，一片狂欢景象，到处是笙箫齐鸣，到处是彩灯飞舞，人们在忘情地欢乐着，

　　“一夜鱼龙舞”，写出了人们彻夜狂欢的情景。 下片写寻觅意中人的过程。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。“观灯看花”的妇女，头上戴着“蛾儿”、“雪柳”、“黄金缕”等装饰品，一个个打扮得花枝招展，整整齐齐，漂漂亮亮。她们一路笑语，带着幽香，从词人眼前走过，这里作者具体地描写了观灯的游人，也是对上片“宝马雕车香满路”描写的一个补充，同时，一个“去”字也暗传出对意中人的寻觅。在熙熙攘攘的游人中，他寻找着，辩认着，一个个少女美妇从他眼前过去了，可是，却没有一个人是他要寻找的。那么他所要寻找的意中人在哪里呢?

　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”经过千百次的寻觅，终于在灯火冷落的地方发现了她。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外;独自站在“灯火阑珊处”，充分显示了“那人”的与众不同和孤高。“众里寻她千百度”极写寻觅之苦，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。这里作者以含蓄的语言，表现了人物内心的活动。

　　这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。

　　灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。作者写这样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛弃疾力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。

　　清王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、大学问者”，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻，对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。

　　【青玉案·元夕】

　　宋代：辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　【青玉案·元夕】创作背景

　　这首词作于南宋淳熙元年(公元1174年)或淳熙二年(公元1175年)。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太*。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腔激情、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

　　【青玉案·元夕】人物介绍

　　辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

　　【青玉案·元夕】译文

　　焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。豪华的马车满路飘香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

　　美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

　　注释

　　青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

　　元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

　　花千树：花灯之多如千树开花。

　　星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。

　　宝马雕车：豪华的'马车。

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《青玉案元夕》古诗词

《青玉案元夕》古诗词

　　《青玉案·元夕》

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树。更吹落、星如雨。

　　宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　翻译：

　　像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

　　《青玉案·元夕》此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。

　　青玉案 元夕

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树①，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕②，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊③处。

　　注释：①花千树：形容花灯之多，如千树开花。②蛾儿、雪柳、黄金缕：妇女的头饰。③阑珊：黯淡、零落。

　　1.《青玉案元夕》中元夕是指阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。从唐代起，在元宵夜就有_________的风俗，也称_________节。（2分）

　　2. 清代作家________的作品《_________》里的元宵节，比春节更隆重，小到英莲走失，大到元春省亲，*民灶火也好，贵族家庆也罢，让我们品出了这个传统节日的许多*俗的文化内涵。（2分）

　　3.元宵节是正月里一个重要节日，当天往往举行闹花灯、猜灯谜活动，猜中灯谜，既彰显了自己的智慧，又*添了节日的快乐。请你猜猜以下灯谜，把答案写在横线上。（3分）

　　谜题：赤兔马，走千里。（打一元代剧作家） 谜底：______________

　　谜题：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

　　（打社会主义核心价值观中的一个词语） 谜底：______________

　　谜题：十五的月亮悬庭前。（打一北京历史文化遗迹） 谜底：______________

　　4.下列描写中国传统节日的诗句中，描写元宵节的一项是（3分）

　　A．无复屠苏梦，挑灯夜未央。 B．中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　C．金吾不禁夜，玉漏莫相催。 D．他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

　　5.《青玉案元夕》上片描绘了怎样的画面？请具体描述。（4分）

　　6.王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界。独上高楼，望尽天涯路。此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。请你结合自己的学*生活，谈谈如何达到第三境界。（5分）

　　参考答案：

　　1.赏灯（观灯、挂灯、放灯、猜灯谜等） 灯

　　2.曹雪芹 《红楼梦》

　　3.马致远 公正 圆明园

　　4.C

　　5.这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的'景象。一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进火树银花的节日狂欢之中。

　　宝马雕车香满路：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的鱼龙舞构成万民同欢的景象。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：凤箫是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；玉壶指明月；鱼龙是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

　　6.①确立学*目标（2分）②持之以恒，执着追求（2分）③达成学*目标（1分）。

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青玉案元夕赏析（青玉案元夕诗词鉴赏）

东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

《青玉案·元夕》是不是辛弃疾最好的词，我不敢确定，但肯定是一首让你“无法逃离”的词。

一方面，如今有一家让你很难逃离的互联网公司以此为名，另一方面，即使你不明白这首词用到的任何典故，只要读到最后一句，就能感受到某种意境，仿佛置身其中，无法忘怀。

这首词其实并不复杂，你肯定听过这样的解析，这是一个元宵节的夜晚，热闹与喧嚣中，却有一位女子与这世界格格不入。有人说，辛弃疾是在写他自己，壮志难酬，孤掌难鸣。

这是一首公认的好词，但也有人提出反对声音，认为这不过是一场俗套的“艳遇”，辛弃疾在人群中多看了一眼，为追寻美人踪迹，寻找千百度，终于在灯火阑珊处，觅得佳人。

甚至有知名学者认为，辛弃疾不过是个“油腻”的老男人，他的词经常莫名其妙拉女人出境，格调不高，这样的词又何谈境界？

可王国维先生在《人间词话》里又说，辛弃疾的词是人生最高境界：

“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”

一边是油腻老男人，一边是人生三境界，那么这首《青玉案·元夕》到底写了什么？说它好又到底好在哪里呢？

故事要从一次“生死时速”讲起。

正月十五元夕节的当晚，辛弃疾在宣德门见到比城楼还高的巨大灯山，皇帝在城楼上出现，接受臣民的欢呼，辛弃疾转身看到身后奔涌的人群，往事像潮水般将他淹没。

公元1162年，绍兴三十二年闰二月，建康城。京东招讨使旗下统制官王世隆，急匆匆进宫报告宋高宗，辛弃疾回来了。

宋高宗赵构亲自接见，他有些意外地看着眼前的这个年轻人，听他诉说这段日子的经历，边听边发出感叹。

赵构到底在感叹什么？

就在一年前，公元1161年，金主完颜亮决定再次南侵。

完颜亮曾写过一首诗：

万里车书一混同，江南岂有别疆封。

屯兵百万西湖上，立马吴山第一峰。

此时他觉得是时候去西湖转转了，于是发动南侵，而打仗自然需要军费，他便以借民间五年税钱的名义大肆搜刮民脂民膏，这极大地激起民愤，中原各地民众纷纷起义反抗。

当时在济南也有一支起义军，为首的名叫耿京，从6个人起兵，到后来发展到25万人。辛弃疾也在起义之列，在山东历城拉起一支2000人的队伍，加入了耿京。

由于辛弃疾参加过金朝的会试，所以被耿京任命为掌*。

1161年10月，金廷内部发生*，金主完颜亮被部下所杀，金兵北归。虽然南下是停止了，可北方各路起义军的形势却日益艰难，于是辛弃疾建议耿京，为长远考虑，必须联络大宋。

耿京采纳了辛弃疾的建议，于是让副手贾瑞带领10人去南宋朝廷接洽。贾瑞担心自己面对南宋士大夫的问询，希望带一位文人同往，徐梦莘《三朝北盟会编》记载：

“瑞曰，如到朝廷，宰相以下有所诘问， 恐不能对， 请一文人同往。京然之，乃遣进士辛弃疾行， 凡一十人。”

于是辛弃疾跟着贾瑞一起到建康面圣，此时的辛弃疾不过是陪同前往的文人，主要负责文字工作。

宋高宗当然很高兴，有那么大一支队伍“从天而降”，虽说并不是正规军队，但这证明北方沦陷的子民还心系大宋，政治象征意义显然更大。

于是耿京被封天*节度使，贾瑞封敦武郎阁门祗候，辛弃疾也得了个右承务郎的官职，其余200余人都有官位。接受了朝廷任命，辛弃疾一行人就准备回去复命。

可他们还没到山东，前方传来消息，主帅耿京被叛徒张安国所杀，张安国已经领兵投降金国。

发生这样的变化让所有人始料未及，但更麻烦的在于，现在他们这群人该怎么办？

此时摆在这伙人面前的，有几条路，要么直接南归，回去也是死路一条，投靠南宋朝廷可保性命，可这样回去并不会受什么待见；要么回去为主帅报仇，但就靠他们这几个人，要报仇又谈何容易；要么大家各自散了，青山不改，绿水长流，找个山头，落草为寇。

英雄之所以是英雄，就是从不走命运安排的道路。

众人都拿不定主意的时候，辛弃疾站了出来，提出了一个疯狂的想法。

他要生擒张安国，并将他带给南宋朝廷发落。

历史上没有记载辛弃疾是如何说服众人的，但最终，一共有50骑人马跟着辛弃疾。

我想讲讲这50骑的构成，他们是贾瑞和辛弃疾一行十一人，还有南宋朝廷京东招讨使旗下王世隆护送辛弃疾他们的十数骑，以及来通知辛弃疾，耿京被害的“忠义人马全福”带来的一批人。

这些人彼此可能认识，也可能是第一次相见，他们都是默默无闻的小人物，也许昨天还在为哪家米更便宜而犹豫不决，可今天，他们都毅然选择了跟随辛弃疾，明天，也许他们能回来，也许永远停留。

这一晚，这50骑人马默默前行，一路向北，在风雨中逆行。

回到山东，辛弃疾他们打听到，张安国已经在金兵营帐中，此时驻扎的金军规模大约是5万人，50骑对5万金军，辛弃疾有勇，但不是个莽夫。

经过仔细侦察，他们摸清了张安国的作息，并打探到这一天张安国将参加金兵的宴会。当天晚上，辛弃疾假扮成金兵，潜入营帐，在所有人都没反应过来的情况下，以天神下凡的姿态将张安国击倒，并迅速*上马，飞奔出营。

在场的金兵都懵了，刚开始只以为是自己人打闹，然后才发现事情不对，竟然有人敢在几万人的金军营地抢人，这才想起去追赶。史*载：

“赤手领五十骑，缚取于五万众中，如挟毚兔，束马衔枚，间关西奏淮，至通昼夜不粒食。”

这段万人中擒敌将的情节，就如同说书人嘴里的故事，但这确实真实发生了。

辛弃疾南下的这一路，赵构其实也挺熟悉，在刚即位的那段时光，逃命是朝廷唯一的主题，中国历史上被迫逃走的帝王不少，但被人追到逃亡海上的皇帝，赵构恐怕是独一份。

这也难怪宋高宗会感叹。

宋代洪迈在《稼轩记》里记载：

“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息，用是见深知。”

感叹归感叹，英雄归英雄，如何安排这位“归正人”，朝廷内部是有分歧的。

当然，初来乍到的辛弃疾并不知道这些，他的志向很简单，收复国土，打回老家。

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青玉案元夕古诗全文（青玉案·元夕的中心思想）

青玉案·元夕

【宋】辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

1

译文

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

2

注释

⑴青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。

⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。

⑸宝马雕车：豪华的马车。

⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。

⑺玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。

⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。

⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。

⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。

⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。

⑿蓦然：突然，猛然。

⒀阑珊：零落稀疏的样子。

3

赏析

阴历正月十五为上元节，这日晚上称元夕，亦称元宵，元夜。我国古代有元夕观灯的风俗。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯、龙灯之类。这是一首别有寄托的词作。词人假借对一位厌恶热闹、自甘寂寞的女子的寻求，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀．梁启超《艺蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”其体会是可信的。词的上片，极写元夕灯火辉煌、歌舞繁盛的热闹景象。“东风夜放花千树，更吹落、星如雨，”前一句写灯，后一句写焰火。上元之夜，满城灯火，就象一夜春风吹开了千树万树的繁花，满天的焰火明灭，又象是春风把满天星斗吹落。真是一片灯的海洋，焰火的世界，令人眼花缭乱。

“花千树”、“星如雨”，不仅写出了灯火之盛、之美，而且也给人热闹非凡的感觉，渲染出了节日的热烈气氛。“宝马雕车香满路”，是写游人之盛。但这里主要还是为了渲染气氛，所以，作者并没有对游人作具体描绘，只是从整体印象上概括地勾勒了一笔。然而，游人如织、仕女如云的景象却已跃然纸上；最后三句描绘歌舞之乐。节日的夜晚，一片狂欢景象，到处是笙箫齐鸣，到处是彩灯飞舞，人们在忘情地欢乐着。

“一夜鱼龙舞”，写出了人们彻夜狂欢的情景。 下片写寻觅意中人的过程。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。“观灯看花”的妇女，头上戴着“蛾儿”、“雪柳”、“黄金缕”等装饰品，一个个打扮得花枝招展，整整齐齐，漂漂亮亮。她们一路笑语，带着幽香，从词人眼前走过，这里作者具体地描写了观灯的游人，也是对上片“宝马雕车香满路”描写的一个补充，同时，一个“去”字也暗传出对意中人的寻觅。在熙熙攘攘的游人中，他寻找着，辩认着，一个个少女美妇从他眼前过去了，可是，却没有一个人是他要寻找的。那么他所要寻找的意中人在哪里呢?

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”经过千百次的寻觅，终于在灯火冷落的地方发现了她。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹圈外；独自站在“灯火阑珊处”，充分显示了“那人”的与众不同和孤高。“众里寻她千百度”极写寻觅之苦，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情。这里作者以含蓄的语言，表现了人物内心的活动。

这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。

灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。作者写这样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛弃疾力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。

清王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、大学问者”，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻，对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。

作者介绍：

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

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青玉案辛弃疾的诗（青玉案全诗赏析和解释）

公元1162年，上距北宋灭亡的“靖康之祸”，已经过去了35年。

这一年二月的一个晚上，北宋沦陷区，山东济州城新任知州张安国，正在他的府邸宴请几位金国将领。此时宴会已渐入*，张安国和几位金将称兄道弟，划拳行令，气氛好不热闹。

正在兴起之时，一个士兵走到张安国身边说，外面有人要见他，并且描述了来人的相貌特征，已经有几分醉意的张安国，满面惊疑，想了一会儿就带着几个侍卫走了出去。

一行人来到大门外，瞥见一位身材高大雄壮的身影，张安国还没反应过来，那个身影已经扑上来，像雄鹰捉野兔一样，一把拎起来，策马而去。嘴里还说：“十万宋军就要杀到济州城了，我和知州大人去城外商量一下对策。”

再看张安国的侍卫一个个目瞪口呆、不知所措，连忙去报告正在喝酒的金国将领，等他们出来看时，那个抓了张安国的人，已经和城外的几十个骑兵会合，马不停蹄的向南方奔去。

这个人是谁呢？他就是南宋鼎鼎大名的爱国词人辛弃疾，他当年在金人占领区里，智擒张安国的时候，只有二十二岁。

一、慷慨豪迈辛弃疾

辛弃疾，生卒于公元1140年－1207年，南宋著名爱国词人，字幼安，号稼轩，今山东济南人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。辛弃疾被认为是宋代豪放派词人的领袖，曾写下许多慷慨豪迈的英雄壮词，如：

想当年，

金戈铁马，

气吞万里如虎。

———–出自《永遇乐》

又如：

道“男儿到死心如铁”。

看试手，补天裂。

———-出自《贺新郎》

再如：

醉里挑灯看剑，

梦回吹角连营。

———出自《破阵子》

这些传唱千古的名句，每一句都能够让真正的男子汉血气上涌，慷慨落泪。

二、解读经典《青玉案》

他还有一些词，虽然不能说是慷慨悲壮的英雄壮词，但是它浸透了深刻的人生体悟，同样倾倒了无数读者，这就是辛弃疾的《青玉案》。

词曰：

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首脍炙人口的婉约词，却出自一个以豪放词著称的爱国词人之手，即使与北宋婉约派大家晏殊和柳永词相比，其艺术成就也毫不逊色。

词的上片，用比喻和夸张的手法，写元宵夜的灯火辉煌，车马喧闹，彻夜歌舞的欢乐场面。勾勒出了一副，美丽迷人的烟火夜景。

五彩缤纷的色，悠扬悦耳的声，暗香浮动的味，在月夜造就的背景下，杂烩交织，欢乐似无极限。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，“东风”指春风。

“放”字即写出了彩灯被点亮的动态，犹如鲜花开放，也点出了东风化物的功效，笔调极富意趣。

“吹”字上承“东风”，有“吹”才有“落”，有“吹落”才能写的出“星如雨”，“星”字喻写焰火的晶亮耀眼。

“宝马雕车香满路”，“宝马”指配饰玉勒和雕鞍的骏马。

“雕车”是镶金马车，可见乘坐者并不是*民百姓，而是达官贵人，气派十足，场面宏大。

“香满路”既言香气之浓郁，又衬托出车乘之众多，街道里，车水马龙，络绎不绝，香气四溢。

“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，“凤箫”既是排箫，因其声若凤鸣，故美称之。

“玉壶”此处指月亮，喻其清润明洁。

“光转”指更深夜阑。

“鱼龙舞”指装扮成鱼龙形状的表演。

仙乐般的凤箫声，光洁明亮的月光，热闹的鱼龙舞，好一派歌舞升*。

词的下片，仍以反衬的手法酿造气氛，但是已开始涉及人物活动。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”，“蛾儿、雪柳、黄金缕”都是妇女插戴的装饰品。

“笑语”写少女的情态，一边走，一边说说笑笑，天真烂漫。

“暗香”指幽香，指少女所佩戴的香球或者香囊散发出来的香气。

观赏游玩的少女，盛装丽饰，笑语幽香，飘然而过，然后他们并非作者的意中人，那作者要寻找的是怎样的人呢？

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，千百次的努力，换回千百次的失落，千百次的呼唤，换回千百次的无奈。眼看希望已经很渺茫了，但就在心灰意冷，几乎绝望的偶然回首之间，词人终于发现了她，只是在人群中多看了她一眼，从此便开始了无限的怀恋。

那个她不正是自己要找的人吗？她也正站在灯火稀疏之处，朝这边顾盼。

先前的找寻之苦，在此刻全部转化成了邂逅的甜蜜，那微微的灯火之下，正是我要找寻的人，在我一回首的时刻看到了她，没有早一秒也没有晚一秒，这是可遇不可求的幸福。

三、宋代的“香”文化

这首《青玉案》，很多朋友在欣赏它的时候，可能没有注意到，就在这首词里面给我们透露了一个，宋代社会的香料以及香文化，对社会的影响。

据现存的史料分析，宋朝的妇女特别喜欢用香料，她们一般会用布袋绣上花，再把布袋里面塞上香料，做成香球或者香囊。

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苏轼：青玉案

　　《青玉案》

　　苏轼

　　三年枕上吴中路，

　　遣黄犬，

　　随君去。

　　若到松江呼小渡，

　　莫惊鸳鹭，

　　四桥尽是、老子经行处。

　　《辋川图》上看春暮，

　　常记高人右丞句。

　　作个归期天定许，

　　春衫犹是，

　　小蛮针线，

　　曾湿西湖雨。

　　赏析：

　　此词为送友抒怀之作，是苏轼对贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路）的一篇和韵之作，抒写作者对苏坚归吴的羡慕和自己对吴中旧游的系念之情。“三年”二句笔意双行，一写伯固三年随苏轼为官未返故里，枕上魂牵梦绕故园路，表达了对朋友怀归的关切和理解。“若到”数句，对伯固归家途经松江小渡，特嘱其“莫惊鸳鹭”一事，大有深意，既说明松江曾是自己常与鸥鹭相游之处，与自由嬉戏鸥鹭亲密而无机心，物我相忘于江湖，流露了愿与鸥鹭忘机为体，厌倦仕途巧诈的情绪，又委婉地警劝伯固立身为人莫染世俗机巧之心。一个“老子”，语气诙谐、放旷，顿显朋友之间的亲昵、真率。下片写自己思归之意。“辋川图”二句写仰慕唐代诗人王维隐居辋川别墅，观摩辋川图令他心向神往，常记王维送友思归之诗句。“归期天定许”写苏轼迫切思归与亲人爱侣团聚，特借自居易所宠爱的善舞妓人小蛮，喻指其爱妾朝云，朝云亲手缝制的春衫“曾湿西湖雨”，为“天定许”做一注脚：天公有情，为朝云之相思而洒泪雨，淋湿我春衫，岂非“天定许”吗？假天公同情朝云曲写词人思念朝云，写得婉曲，旷放而又诙谐。全词明写送友归乡，暗写自己思乡怀归，善用典故与绘画曲致巧发，笔致极委婉清丽，令人爱不忍释。

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辛弃疾：青玉案·元夕

　　《青玉案·元夕》

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树，

　　更吹落星如雨。

　　宝马雕车香满路，

　　凤箫声动，

　　玉壶光转，

　　一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，

　　笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，

　　蓦然回首，

　　那人却在，

　　灯火阑珊处。

　　注释：

　　1、元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

　　2、花千树：花灯之多如千树开花。

　　3、星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。

　　4、宝马雕车：豪华的马车。

　　5、凤箫：箫的名称。

　　6、玉壶：比喻明月，故继以“光转”二字，亦或指灯。

　　7、鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯。（即舞鱼舞龙。是元宵节的表演节目）宋夏竦《奉和御制上元观灯》：“鱼龙漫衍六街呈，金锁通宵启玉京。”

　　8、蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。

　　9、盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。

　　10、暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。

　　11、他：泛指，当时就包括了“她”

　　12、千百度：千百遍。

　　13、蓦然：突然，猛然。

　　14、阑珊：零落稀疏的样子。

　　翻译：

　　入夜一城花灯好象是春风吹开花儿挂满千枝万树，

　　烟火象是被吹落的万点流星。

　　驱赶宝马拉着华丽车子香风飘满一路。

　　凤箫吹奏的乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相交错。

　　玉壶的灯光流转着，

　　此起彼伏的鱼龙花灯在飞舞着，

　　美人的头上都戴着亮丽的饰物，

　　有的插满蛾儿，

　　有的戴着雪柳，

　　有的飘着金黄的丝缕，

　　她们面带微笑，

　　带着淡淡的香气从人面前经过。

　　在众芳里我千百次寻找她，

　　可都没找着；突然一回首，

　　那个人却孤零零地站在灯火稀稀落落之处。

　　赏析：

　　这首词大约写在他被迫退休于江西上饶之后。全词着力描写了正月十五元宵节观灯的热闹景象。先写灯会的壮观，东风吹落了满天施放的焰火，像天空里的流星雨。接写观众之多，前来看花灯的人，男的骑着高头大马，女的乘着雕花豪华车，男男女女都衣服熏了香，怀里揣着香袋，过路的人多了，连路也是香的。这是从各个角度描写场面之热闹。凤箫声韵悠扬，明月清光流转，整夜里鱼龙灯盏随风飘舞。姑娘们打扮得花枝招展，头戴蛾儿、雪柳，身缀金电影丝缕，在灯光照耀下，银光闪闪，金光铄铄，她们成群结队，欢声笑语，眼波流盼，巧笑盈盈，幽香四溢地从人们身旁走过。“元夕”的热闹与欢乐占全词十二句中七句。“众里”一句方始出现主人公活动。“那人”赏灯却不是“宝马雕车”，也不在“笑语盈盈”列中，她远离众人，为遗世独立，久寻不着，原来竟独立在“灯火阑珊处”。全词用的是对比和以宾衬主的手法，烘云托月地推出这位超俗的女子形象：孤高幽独、淡泊自恃、自甘寂寞、不同流俗。这不正是作者自己的写照么？

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青玉案的诗词赏析

青玉案的诗词赏析

　　青玉案

　　年年社日停针线，怎忍见、双飞燕？今日江城春已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。

　　春衫著破谁针线？点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

　　【赏析】

　　此词为游子羁旅江城感春伤怀之作。这首词的特点，是将游子与思妇混合起来写，却又天衣无缝。年年社日，妇女们按惯例停了针线，无事可做，觉得无聊；看着那双飞双栖的燕子，那样亲密，自己却独守空闺，心中更加寂寞惆怅。想到春日已过半，这样美好的时光白白辜负了，心中就更加痛苦了。以上几句是写思妇的心理活动。“一身犹在”以下三句，是写游子。他孤零零一个人，正在乱山深处，在小溪桥畔，寂寞发呆哩。下片数句，是双方混写，已经分不出或没有必要分出哪句是写谁的`了。“春衫著破”是写游子，“谁针线”是写思妇。“点点行行”是双关，既是写针线，也是写双方的眼泪——缝时流泪，此时衣衫已破，免不了又会流泪。“落日解鞍”是写游子下马歇息。此时两人分居两处，各自孤独，“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”，大家彼此，两地相思，却不能为对方戴花，不能相互举杯，更不能相互照应。这三个“无人”，写尽了孤独的景况。正如前人所评：“语淡而情浓，事浅而言深(驾裳《皱水轩词筌》)。”

　　注：此词据唐圭璋考订为无名氏所作，见《阳春白雪》。

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