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悠悠慈母心古诗的感受
在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的悠悠慈母心古诗的感受，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我最喜欢的一首诗，就是陆游写的'一首诗——《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗表达了一位慈母对即将远行的孩子那种依依不舍得感情。这一位母亲跟全天下的母亲一样，都可以给予一切给自己的孩子。我们都应该好好孝敬自己伟大的母亲。母亲曾经为我们操了不少心，为我们也付出了太多的心血。其实，我的母亲也跟陆游的母亲一样。有一次，我去春游。我临去春游前，母亲不知叮嘱了我多少回：“出门在外，不比在家，可一定要小心。”我听母亲讲着话，听得也很不耐烦了。直到我学到《游子吟》这首古诗后，我才知道母亲是有多担心我，她这样是在爱我，我居然还不耐烦。
我喜欢《游子吟》这首诗，那是因为它告诉我要孝敬母亲。
拓展：游子吟古诗
作者背景
孟郊（751-814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困，*50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
注词释义
游子：离家远游的人。
意恐：担心。
寸草：小草。寸草心：此处指游子的心。
三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。
古诗今译
慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？
名句赏析――“谁言寸草心，报得三春晖？”
孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为*常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一*常而充满了骨肉亲情的生活场景，是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力！
台 城
朝代：唐 代 ‖ 作者：韦 庄
原文
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
译文
江面烟雨迷濛，江边绿草如茵，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。
最无情的是那台城的杨柳，依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。
注释
台城：也称苑城，在今南京市鸡鸣山南，原是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（*）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。
霏霏：细雨纷纷状。
六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
烟：指柳树绿阴阴的，像清淡的烟雾一样。
赏析
这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城，旧址在今江苏南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（*）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”（刘禹锡《台城》）；到了唐末，这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法，着意造成了一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。
“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说，江面烟雨迷蒙，江边绿草如茵。六朝先后衰亡，宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫，听来悲悲切切。
起句不正面描写台城，而是着意渲染氛围。金陵濒江，故说“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且细，在霏霏的雨丝中，四望迷蒙，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感；再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”（刘禹锡《台城》），但眼前这一切都荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”，它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字，寓有很深的感慨。
“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说，只有台城柳树最是无情，依旧烟笼十里长堤。
杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴盛的局面。当年，十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长，所以说它无情，说柳无情，正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就容易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借，所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望，那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的无情反托人的伤痛，而在历史的感慨之中暗寓伤今之意，采用了虚处传神的艺术表现手法。
作者简介：
韦 庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附*）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
在古代，诗人以生活为题裁作诗，表达了诗人对田园生活的热爱。
唐·
寒山转苍翠，秋水日潺潺。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
夏值接舆醉，狂歌五柳前。
宋·
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后椋，桃李罗堂前。
唐·
贾谊三年谪，班超万里侯。
何如牵白犊，饮水对清流。
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
宋·
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
唐·耿湋
漠漠重云暗，萧萧密雨垂。
为霖淹古道，积日满荒陂。
五稼何时获，孤村几户炊。
乱流发通圃，腐叶着秋枝。
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。
空馀去年菊，花发在东篱。
身世谩悠哉
晁补之〔宋代〕
身世谩悠哉，田园首重回。春来亦何事，忽忽叹庭槐。
元日酌悠然赋坐客悠字韵
陈必复〔宋代〕
东风第一番春游，白袷清樽半日休。花气未醒蜂蝶懒，宿寒犹殢雨云愁。人烟带郭居全少，林沼当轩趣迥幽。吟过小桥归梦晚，乱钟何处思悠悠。
诉衷情·孤城寒角韵悠
丘处机〔宋代〕
孤城寒角韵悠?。风送入斜阳。池塘菡萏无色，兰畹有馀香。秋日短，暮天长。月华昌。空空寂照，荡荡虚心，一片清凉。
送陆子履悠撰出守澶渊
王珪〔宋代〕
金门学士富才华，又拥双旌照水涯。海日三竿随放仗，春风五马去如花。帐兵夜握龙泉湿，舞女朝垂锦带斜。君看有唐贤太守，风流常是属诗家。
和宋尔孚悠韵
郭之奇〔明代〕
春光翻借我能游，寻得春情向酒搜。薄暮晴烟依郭静，清宵流色望郊浮。
千杯痛饮何辞醉，四座歌欢不受愁。撰就新词还语宋，莫将秋绪向今悠。
步尔孚悠韵之作
郭之奇〔明代〕
春光翻借酒能游，寻得春情向酒搜。酒在春前春亦在，春浮酒上酒交浮。
人方与酒邀春醉，花复从春散酒愁。但使人花俱莫负，不妨春酒共悠悠。
过梅节悠故宅
张孟兼〔明代〕
梅溪尚可作，吾亦溯微湍。力罢千金括，谋回万乘銮。
孤忠殉社稷，乱石葬衣冠。依约曾栖处，枫邱血尚丹。
送兵科郑给事中悠归省
曹义〔明代〕
久客黄门定省违，喜承优诏向南归。佩辞玉阙左初曙，酒尽都亭兴欲飞。
路指旱江云树迥，帆经淮浦夕阳微。高堂想到称觞日，舞罢班衣换锦衣。
答李子远道悠
杨象济〔清代〕
作者不可见，群儿自扬扬。李生吾畏友，老笔撑秋霜。
里妇见西子，使我走且僵。敢以邢尹例，涂粉矜红妆。
感君为导师，示我如周行。痴蝇触窗纸，得出亦伥伥。
驽骀自矜宠，终逊骐骥良。生材信有殊，此器宁久藏。
勖哉楩楠质，方当构明堂。
最后一句呐喊诗行
这无端的黑势狂风，黑色奴役
的手仗。
吆喝，乌云黑色饲育死刑。
森林的叶子失常，狼兽闪影
裂开的阴风，在狰狞狂笑
凄凉的黄昏，惊落了鸟的巢寝。
我无端的身骨鞭子， 似走进
劳役、痛苦的天堂
我听不到声音，再也听不到。
天空的洪钟沉没了，黑虫吸尽黄昏
最后一滴光明信仰
我下沉了，在无法分辨黑色的海。
我如一具浮尸，飘浮在记忆木筏
光明的记忆
我大声呐喊，我的血腔，红色的。
我在黑色的海浪，锯成碎片的木头
口腔的泡沫
撒向了大海的花，啊，我是木之花。
我在大海里浸泡，收集了零散失缺
的情绪与梦想
那浮动的影子，没有日记的颜色
为我，沉哀而歌唱
在天际的无穷，无穷的天穹，是金黄。
我揣着没有日记的颜色，向黑浪征伐。
我种了灵神之花，我摸着生灵之光
向上帝说：
让我飞向白鸽的天堂，我富有生命的诗华。
我听见了，听到森林的喧哗，松柏的清香
绿茵卑微的韶华，沙漠深处的手掌
那里亮着，亮着无屈服黑势力奴役的手仗。
在晨晖的绮光，太阳永恒着天穹的神光
天亮了，天亮了
我复活了。
活了写好的诗的最后一句呐喊诗行。
引导语：一场相思一场雨，一段浪漫一段情。漫漫红尘中，蒙蒙烟雨里，何时才能与你十指相扣，朝朝暮暮。下面是小编整理的一篇题为‘最后的’的情诗，欢迎大家阅读!
最后一首情诗 最后的情诗
当九月的天空
再也载不来你的温情
我知道
这也是我送你的
最后的一首情诗
九月已临*末梢
笔墨里也掺加了凉薄
是不是，秋
感慨了太多?
我伫立的季节的当头
却怀念起不能回的头
还有那头的你，这头的我
只在秋风里
听见瑟瑟的唏嘘
你当是看着我
我也当在恰时
而一枚飘落
终结了不舍
一地的足音
谁又懂谁的落寞?
其实你又何曾离开
我也没有真正的来过
堪何，那些若有若无
总是不小心的在你的笔尖遗落
你说，凉
我说，伤
原来，我们给不起的太多
，已经划了句号
心事，隔封在了一角
而季节的流转里
那些扉页的痕迹
你说，毫无悔意
我说，此生铭记
只是背道而驰的斜阳里
我们各自倦鸟栖息
又叛逆的不肯承认
只因当初聚是真
现在散也是真
有些话
没有来得及说
便已没有机会说
我想补足三个季节的情意
在这太多个版本的秋天里
如果秋天是你
太过凉薄的秋
我用三月的春风
吹开额头的愁绪
送你一个江南柳烟的画舫
承载顺风顺意
最后一首 有一种绝望叫做无奈 有种冷漠会带来伤害 当曾有的辉煌已渐渐不再 我的最后一场演唱会 你是否还来 有一种敷衍叫做应该 期待陷进无期的等待 当时间和命运被刻意安排 我的最后一首歌 你是否还爱 无论未来我能否写出你所爱 至少我还珍惜现在 最后一首歌的字里面我的爱 永远会伴着你存在 就算未来现在看着一片空白 奇迹会把缝隙灌溉 倾诉尽了真心只是要你明白 我永远伴着你存在 有一种绝望叫做无奈 有种冷漠会带来伤害 当曾有的辉煌已渐渐不再 我的最后一场演唱会 你是否还来 有一种敷衍叫做应该 期待陷进无期的等待 当时间和命运被刻意安排 我的最后一首歌 你是否还爱 无论未来我能否写出你所爱 至少我还珍惜现在 最后一首歌的字里面我的爱 永远会伴着你存在 就算未来现在看着一片空白 奇迹会把缝隙灌溉 倾诉尽了真心只是要你明白 我永远伴着你存在 当曾有的辉煌已渐渐不再 当时间和命运被刻意安排 受过伤害不再依赖 我们的关系还能亦如过去般对待 无论未来我能否写出你所爱 至少我还珍惜现在 最后一首歌的字里面我的爱 永远会伴着你存在 就算未来现在看着一片空白 奇迹会把缝隙灌溉 倾诉尽了真心只是要你明白 我永远伴着你存在 倾诉尽了真心只是要你明白 我还在
最后一个字是悠的古诗
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最后是阳字的古诗
最后是离字的古诗
最后峥字的古诗
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最后是清明的古诗
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最后是名的古诗句
生字在最后的古诗
酒*最后的古诗
最后的六一古诗
最后有告字的古诗
