写琴韵的古诗

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  • 古韵的古诗

  • 古韵的古诗

      在我们*凡的日常里,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编整理的古韵的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。

      “春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”这是一首脍炙人口的春雨小诗——唐朝诗人孟浩然的《春晓》。看,那情景多美妙啊,春晨,诗人一觉醒来,发现天已经大亮,传进耳际的是清脆的鸟鸣,突然想起,似乎在夜里听到了雨点噼啪落地的声音。想到了雨,诗人不由地担忧起来,门外那些树上的花瓣是否在风雨中纷纷飘落,一定是落了不少吧!

      不仅花瓣飘落,漫天飞舞,花雨萧萧,春风拂面,还有那杨柳依依,雨后初晴,秋风瑟瑟,雨打芭蕉……古诗为我们展开了一幅幅风雨图画。

      先让我们去沐浴那多种多样的风。唐朝诗人李峤的《风》——“飘落三秋叶,能开二月花,过江三尺浪,入竹万竿斜。”鞋得多么形象啊,风,可以吹落每个秋天的树叶,可以吹开阳春二月的花儿,吹过江面,掀起千尺高的巨浪,穿过竹林,千竿万竿的竹子纷纷斜倒。

      看,风多么神奇!这或许就是秋天的大风。可是,风,也有另一种风韵,“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。”这春风是多么的柔韧,多么和煦,又是多么的绿呀,她在播撒着生命。

      “黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。”这首诗是唐朝诗人杜甫写的,意思是,黄僧人的墓前有滔滔的江水向东流,天气晴朗,春天像春天的人一样有些庸懒多困,仿佛倚着微风睡觉,一簇簇争相盛开的花团却不知主人是谁,是深红的美丽还是浅红的可爱?

      古时的风吹动了古诗人的心境,也吹拂着我的心田。古诗中的雨更是滋润着我的心灵。

      “寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。” 诗句出自唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

      王昌龄在早晨送朋友辛渐,此时瓢泼大雨从天而降,冷冷的,冰冷的他感到很孤独,那山也是孤独的。通过雨写出了他对朋友的一片真情。古诗人写友情经常以作背景,不同的情景和心境,那雨也是不同的。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”诗人告诉我们,渭诚的早上的蒙蒙细雨,打落了空中的灰尘,雨后的一切都清新起来,柳树被清洗的更加翠绿。作者借此抒发送友人出阳关时的复杂心情。可见,这家乡的雨是多情的。

      还有另一种雨,那雨细绵绵,又很温柔。“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声,”杜甫的这首《春夜喜雨》写得好唯妙唯肖,这美好的雨知道什么时节该来探访人间,那雨随着微微的暖风乘着夜色来到这里,滋润着万物,没有一点细微的声音。

      读古诗,品风雨。风风雨雨,字字句句,春春秋秋,这些,都在历史的长河中流淌,穿过时空隧道,流淌到现在和未来……

      春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少这是一首脍炙人口的春雨小诗唐朝诗人孟浩然的《春晓》。看,那情景多美妙啊,春晨,诗人一觉醒来,发现天已经大亮,传进耳际的是清脆的鸟鸣,突然想起,似乎在夜里听到了雨点噼啪落地的声音。想到了雨,诗人不由地担忧起来,门外那些树上的花瓣是否在风雨中纷纷飘落,一定是落了不少吧!

      不仅花瓣飘落,漫天飞舞,花雨萧萧,春风拂面,还有那杨柳依依,雨后初晴,秋风瑟瑟,雨打芭蕉……古诗为我们展开了一幅幅风雨图画。

      先让我们去沐浴那多种多样的风。唐朝诗人李峤的《风》飘落三秋叶,能开二月花,过江三尺浪,入竹万竿斜鞋得多么形象啊,风,可以吹落每个秋天的树叶,可以吹开阳春二月的花儿,吹过江面,掀起千尺高的巨浪,穿过竹林,千竿万竿的竹子纷纷斜倒。

      看,风多么神奇!这或许就是秋天的大风。可是,风,也有另一种风韵,不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀这春风是多么的柔韧,多么和煦,又是多么的绿呀,她在播撒着生命。

      黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红这首诗是唐朝诗人杜甫写的,意思是,黄僧人的墓前有滔滔的江水向东流,天气晴朗,春天像春天的人一样有些庸懒多困,仿佛倚着微风睡觉,一簇簇争相盛开的花团却不知主人是谁,是深红的美丽还是浅红的可爱?

      古时的风吹动了古诗人的心境,也吹拂着我的心田。古诗中的雨更是滋润着我的'心灵。

      寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤 诗句出自唐朝王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

      王昌龄在早晨送朋友辛渐,此时瓢泼大雨从天而降,冷冷的,冰冷的他感到很孤独,那山也是孤独的。通过雨写出了他对朋友的一片真情。古诗人写友情经常以作背景,不同的情景和心境,那雨也是不同的。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人诗人告诉我们,渭诚的早上的蒙蒙细雨,打落了空中的灰尘,雨后的一切都清新起来,柳树被清洗的更加翠绿。作者借此抒发送友人出阳关时的复杂心情。可见,这家乡的雨是多情的。

      还有另一种雨,那雨细绵绵,又很温柔。好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声,&rdqu;杜甫的这首《春夜喜雨》写得好唯妙唯肖,这美好的雨知道什么时节该来探访人间,那雨随着微微的暖风乘着夜色来到这里,滋润着万物,没有一点细微的声音。

      读古诗,品风雨。风风雨雨,字字句句,春春秋秋,这些,都在历史的长河中流淌,穿过时空隧道,流淌到现在和未来……

      【01】梅香未尽东君至,信笔涂鸿一色新。桃李不输争斗艳,无边光景自如金。

      【02】池上芙蓉秀粉妆,随风遣送满怀香。应知天下思春意,陡借清魂一缕芳。

      【03】寒帘风卷叶彷徨,一季情思一季伤。莫叹人间花溅泪,山高水远任斜阳。

      【04】一夜西风花千树,闻香始觉秀梅开。冬来秋去浮生梦,散作人间素笺裁。

      【05】春花秋月总关情,化缕芬香伴客行。且看人间清绝处。风轻云淡古今同。

      【06】雨落空阶春已暮,东风零乱百花残。衔云去雁寒烟绕,惟待归期似往年。

      【07】一瓣桃花一片春,满眸俱是赏花人。轻移莲步闻香袖,怎惹相思泪满襟。

      【08】扬柳垂丝轻钓月,碧天如水夜云轻。幽人又度春来日,纵笔何如泣雁鸣。

      【09】云涯隐处雁无归,蓑蓑烟雨掩春晖。伊人黄昏意徘徊,千思饮尽泪双垂。

      【10】鹅黄点点绣枝头,春风柔柔沐渔舟。且问月下垂钓客,几多名利上鱼钩?

      【11】回眸顾盼双秋水,堪比梅花秀几分,若恨吟怀何当起,劝君莫负此中春。

      【12】飞雪穿帘散素笺,相思未载泪涟涟。力争春色梨花舞,惟欠东君两对眠。

      【13】窗前疏影送梅香,遍裹琼装射玉光。应料来春无限好,嫣然顾盼细思量。

      【14】云若秋心夜上霜,残词断句慰情长。陈年旧事皆为客,向晚萦窗一缕香。

      【15】倚窗无寐叹风寒,别绪盈怀怅意添。万物携春庭寂寂,可容残梦到江南?

      【16】小苑梅开雪上装,寒姿峭骨自流芳。扶风一缕寒香数,堪比文人妙手章。

      【17】双影花前待几时?行前共醉未心知。离情别绪浮生梦,烛泪潺潺两相痴。

      【18】春归只待雁书传,谁解相思两向煎。望断天涯君梦远。离怀无计裹愁眠。

      【19】梅开小苑醉香笼,惹慕佳人几欲同。好景谁说寻不在,花枝丽影两相重。

      【20】相思一缕寄东风,信手摘来入梦中。桃李芬芳香满径,问君庭院几时同?

      【21】一夜春风先著柳,寻芳犹忆与君逢。桃花香送三千里,不作征鸿报此情。

      【22】孤影摇窗夜未央,长宵冷月对痴肠。琴音一曲相思起,泪更千行又万行。

      【23】山雨霏霏天一色,孤翁独钓满江秋,扶风杨柳轻言语,多少新愁跃上钩。

      【24】莫道尘风鬓染斑,相思不解恨情绵。东风荡漾轻云缕,最是愁人傍错缘。

      【25】春来旧梦换新愁,一阕瘦词一阕忧。最是东风留不住,此生为客几时休。

      【26】一朝网络偶相逢,缕缕清音韵伴行,茶酒诗词非一物,香飘万里亦想通。

      【27】不见伊人笑语轩,但闻鸿信寄西山。殷勤花下轻移步,可有征雁飞忘还?

      【28】绿绕人家花几树,同依万里风光住。何以得此醉中换?共享人间春好处!

      【29】写尽风流写尽诗,等闲书字自成痴。长愁若作千秋去,可有来人月下思?

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2022-06-30 20:13:53
  • 听琴古诗原文

  • 听琴古诗原文

      在学*、工作乃至生活中,大家都对那些朗朗上口的.古诗很是熟悉吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编帮大家整理的听琴古诗原文,仅供参考,欢迎大家阅读。

      听琴

      *现代卢青山

      羲皇建木荫人寰,娲皇结丝神桑蚕,彼岂有意肇其端。

      后之奇圣心桓桓,舌不得语如钥关,合此丝木聊相宣。

      试拂以指声空然,袅袅如断如连环,此非其魂飏而翻。

      万年一瞬不可攀,死者已死传者传,我来犹及观奇观。

      老翁默坐垂长髯,焚香静直躯不弯,举座恭穆如朝参。

      长河渺渺生孤帆,渐*而前兴微澜,既渐而逝天之缘。

      琵琶艳薄徒浮繁,二胡凄抑谁能堪,唯此古拙舒以宽。

      君不见此流水与高山,山齿齿兮水潺潺,渔樵容裔全其天。

      山中伐木声檀檀,短桨细与波周旋,此呼彼答回苍岚。

      朝携同出暮同还,慈严妻子守门椽,相随者谁鸟关关。

      廿年流泊思归船,不循此去更何川,感我双泪下流丸。

      泪不能止曲已完,眼前车马奔惊湍。人嚣尘捲鬼狂欢,唯予块立魂如删。

      世人倾耳听繁音,太音古淡难为听。

      有如广庭题旌夏,或者惊遁疑有神。

      当时舜床调五弦,薰风煽物无穷人。

      若言造化不爱玩,安得感君回阳春。

      遣音相继嗣者谁,穷山缁侣黄冠师。

      非干此意乐穷静,世路自与相参差。

      我今试听清风操,野鹤孤猿对残照,

      琅琊山下醉翁吟,分明拨向琴中调。

      人言大弦如玉温,小弦廉折亮以清。

      春秋自是隔寒暑,天地不和令偕行。

      岂如七弦转十指,劲节谐音同到耳,

      乃知造化在指端。岂但高山与流水,

      道人不肯长怀珍。亦曾挟艺游车尘。

      高门八字惊未见,脱赠往往捐千纯。

      如今飘泊困长路,更觉世味难将迎。

      应将感怆赴琴风,一听万虑罗心兵。

      道人勿苦生冰炭,古道须信非人情。

      哀音果要洗俗耳,更去娇弦三两声。

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2021-11-24 07:33:03
  • 琴茶古诗词

  • 琴茶古诗词

      古诗原文

      兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。

      自抛官后春多梦,不读书来老更闲。

      琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。

      穷通行止常相伴,难道吾今无往还?

      诗文赏析

      白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《琴茶》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。

      首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。

      “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。

      三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和*。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明*和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。

      但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的'忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。

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2022-01-02 18:21:22
  • 《琴台》杜甫古诗鉴赏

  • 杜甫
  • 《琴台》杜甫古诗鉴赏

      无论在学*、工作或是生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编整理的《琴台》杜甫古诗鉴赏,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      《琴台》杜甫唐诗鉴赏,

      茂陵多病后,

      尚爱卓文君。

      酒肆人间世,

      琴台日暮云。

      野花留宝靥,

      蔓草见罗裙。

      归凤求凰意,

      寥寥不复闻。

      译文翻译

      司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。

      司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在琴台之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!

      看到琴台旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。

      司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。

      注释解释

      琴台:汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方,地在成都城外浣花溪畔。

      茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。

      卓文君:汉才女,与司马相如相爱。

      酒肆(sì):卖酒店铺。

      宝靥(yè):妇女颊上所涂的'妆饰物,又唐时妇女多贴花细于面,谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。

      蔓(màn)草:蔓生野草。罗裙:丝罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。

      凤凰:*古代传说中的百鸟之王。雄为凤,雌为凰。

      创作背景

      这首诗约作于唐肃宗上元二年(761),是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹琴台之作。

      杜甫诗鉴赏

      此诗是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹——琴台时所作。

      “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起句凌空而下,从相如与文君的晚年生活下笔,写他俩始终不渝的真挚爱情。司马相如晚年退居茂陵,诗人以地名指代相如。这两句是说,司马相如虽已年老多病,对文君仍然怀着热烈的爱。短短二句,如仇兆鳌说:“病后犹爱,言钟情之至。”(《杜诗详注》)还有人评论说:

      “言茂陵多病后,尚爱文君,其文采风流,固足以传闻后世矣。”(《杜诗直解》)诗的起笔不同寻常,以相如、文君晚年的相爱益深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。

      “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在琴台上奏《凤求凰》,文君为琴音所动,夜奔相如。此事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,两人就开了个酒店,以卖酒为生。“文君当垆,相如身自著犊鼻裈(即围裙,形如犊鼻),与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来表示对世俗礼法的蔑视,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此表示了赞赏。“琴台日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见。“日暮云”化用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见琴台,文君安在?引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人选择了“酒肆”、“琴台”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥超尘的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰聘,而又紧密联系,情景俱出,而又神思邈邈。

      “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,刻划文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“琴台日暮云”的抬头仰望而回到眼前之景:看到琴台旁一丛丛美丽的野花,使诗人联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似满面花般笑靥,身着碧草色罗裙就在眼前。

      结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点明全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。

      诗人在凭吊琴台时,其思想感情也是与相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。..颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。在此一则是说琴声已不可再得而闻;一则是感叹后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。

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2022-05-04 05:46:54
  • 含有琴字的古诗词 带琴字的诗词名句

  • 一日不见兮,思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》

    我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》

    若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?——苏轼《琴诗》

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》

    伯牙鼓琴,志在高山——佚名《伯牙绝弦》

    为我一挥手,如听万壑松。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

    对一张琴,一壶酒,一溪云。——苏轼《行香子·述怀》

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。——阮籍《咏怀八十二首·其一》

    琴瑟在御,莫不静好。——佚名《女曰鸡鸣》

    欲将心事付瑶琴。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

    泠泠七弦上,静听松风寒。——刘长卿《听弹琴》

    伯牙善鼓琴,钟子期善听。——佚名《伯牙绝弦》

    焚琴煮鹤从来有,惜玉怜香几个知!——《醒世恒言·卷三》

    无处不伤心,轻尘在玉琴。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》

    不觉碧山暮,秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

    琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。——白居易《寄殷协律 / 多叙江南旧游》

    酒肆人间世,琴台日暮云。——杜甫《琴台》

    松风吹解带,山月照弹琴。——王维《酬张少府》

    一声已动物皆静,四座无言星欲稀。——李颀《琴歌》

    钟期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》

    琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》

    蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

    赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》

    君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。——《荀子·乐论》

    琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡。——谢逸《千秋岁·咏夏景》

    主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。——李颀《琴歌》

    浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》

    存科名之心者,未必有琴书之乐——《围炉夜话·第二六则》

    古调虽自爱,今人多不弹。——刘长卿《听弹琴》

    归凤求凰意,寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

    欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

    中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

    赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。——李白《长相思·其二》

    酌酒会临泉水,抱琴好倚长松。——王维《田园乐七首·其七》

    月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。——李颀《琴歌》

    自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

    盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·传·司马迁传》

    闻琴解佩神仙侣。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

    昵昵儿女语,恩怨相尔汝。——韩愈《听颖师弹琴》

    听人以言,乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》

    离堂思琴瑟,别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》

    客心洗流水,馀响入霜钟。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

    书画琴棋艺辉百代,诗词歌赋文启千秋。

    伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山!——佚名《伯牙绝弦》

    七弦为益友,两耳是知音。——白居易《船夜援琴》

    之子期宿来,孤琴候萝径。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

    奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。——鲍照《拟行路难·其一》

    从此静窗闻细韵,琴声长伴读书人。——李群玉《书院二小松》

    宝器玩物,不可示于权豪;古剑名琴,常要藏之柜犊。

    春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!——卓文君《诀别书》

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2022-04-21 21:33:08
  • 听弹琴古诗带拼音93句

  • 经典
  • 古诗听弹琴原文翻译及赏析

      1古诗听弹琴带拼音版本

      tīnɡtánqín

      听弹琴

      liúchánɡqīnɡ

      刘长卿

      línɡlínɡqīsīshànɡ

      泠泠七丝上,

      jìnɡtīnɡsōnɡfēnɡhán

      静听松风寒。

      ɡǔdiàosuīzìài

      古调虽自爱,

      jīnrénduōbùtán

      今人多不弹。

      2古诗听弹琴注释及翻译

      注释

      ⑴泠(líng)泠:清凉、凄清的样子。此处指清越的琴声。

      ⑵松风:以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中《风入松》的调名。

      翻译

      七弦琴上发出清脆悦耳的声响,静静地听着风吹入松林的凄清的声音。

      即使我是那么喜爱这古老的曲调,但现在的人们大多已经不再弹唱了。

      3古诗听弹琴赏析

      诗题一作“弹琴”,《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。

      琴是我国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅*和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。

      如果说前两句是描写音乐的.境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。

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2022-01-29 12:08:18
  • 古诗韵味的座右铭 高雅诗词座右铭

  • 座右铭,韵味,高雅
  • 古诗韵味的座右铭 以铜为镜,可以衣冠楚楚;以古为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以看到得失。高雅诗词座右铭

    一. 生当作人杰,死亦为鬼雄。

    二. 日新之谓盛德。

    三. 要知天下事,须读古人书。

    四. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

    五. 圣人择可言而后言,择可行而后行。

    六. 义之法在正我,不在正人。

    七. 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

    八. 生于忧患,而死于安乐。

    九. 勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。

    十. 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

    十一. 以公灭私,民其允怀。

    十二. 士皆知有耻,则国家永无耻矣。

    十三. 精诚所加,金石为开。

    十四. 问渠那得清如许,为有源头活水来。

    十五. 好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。

    十六. 博学而笃志,切问而*思。

    十七. 读书破万卷,下笔如有神。

    十八. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

    十九. 义者,心之养也;利者,体之养也。

    二十. 读书何所求,将以通事理。

    二十一. 鞠躬尽瘁,死而后已。

    二十二. 韬略终须建新国,奋发还得读良书。

    二十三. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

    二十四. 读书勤乃有,不勤腹中虚。

    二十五. 尺有所短,寸有所长。

    二十六. 有志者事竟成。

    二十七. 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

    二十八. 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

    二十九. 小勇,血气所为;大勇,义理所发。

    三十. 吾生也有涯,而知也无涯。

    三十一. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

    三十二. 天生我材必有用,千金散尽还复来。

    三十三. 读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。

    三十四. 天行健,君子以自强不息。

    三十五. 居安思危,思则有备,有备无患。

    三十六. 天下兴亡,匹夫有责。

    三十七. 见善则迁,有过则改。

    三十八. 读书忌死读,死读钻牛角。

    三十九. 莫等闲,白了少年头,空悲切。

    四十. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

    四十一. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

    四十二. 镜破不改光,兰死不改香。

    四十三. 义之所在,不倾于权,不顾其利。

    四十四. 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

    四十五. 兼听则明,偏信则暗。

    四十六. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

    四十七. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

    四十八. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

    四十九. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

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2022-01-07 22:25:04
  • 琴之韵阅读理解及其答案

  • 阅读,语文
  • 琴之韵阅读理解及其答案

      在学*和工作的日常里,只要有考核要求,就会有试题,通过试题可以检测参试者所掌握的知识和技能。什么样的试题才能有效帮助到我们呢?下面是小编为大家整理的琴之韵阅读理解及其答案试题,仅供参考,大家一起来看看吧。

      古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是*古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个*音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。

      古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与*和闲适的内在心境合二为一,只有这样,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。 见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。

      琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香*,心不外想。”又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。”

      在*众多的音乐形式中,古琴集儒道两家思想精髓于一身。

      儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正*和,不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”

      道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类,认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。

      这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。

      1、下列关于“古琴”的表述,错误的一项是

      A、古琴是*古代文人、士大夫爱不释手的器物,琴乐也因此具有高度的文化属性。

      B、“和雅”、“清淡”的琴乐追求“味外之旨、韵外之致、弦外之音”。

      C、古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与*和闲适的内在心境合二为一。

      D、古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。

      2.下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说,不正确的一项是

      A、儒家提倡音乐,讲究中正*和,不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。

      B、儒家主张入世,重视人生现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。“琴者,禁也”旨在止邪正心。

      C、道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。

      D、庄子推崇“天籁”,提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的`陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。

      3.下列表述符合原文意思的一项是

      A、文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境,古琴的韵味和演奏时应有的规范,古琴对儒家和道家的巨大影响。

      B、伯牙在蓬莱仙境,心弦被触动,便拿出古琴,弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。

      C、儒家入世的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,《琴诀》阐发的正是这一点。

      D、道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡”审美情趣形成的原因,作者引用李白的诗句,增强了说服力。

      1、D 2.D 3.B

      解析:

      1、林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。

      2.错在“这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”,相关文字在最后一段,其中并没有薛易简,前段引用过他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字,但这与庄子道家思想无关。

      3.A项主客颠倒,应是儒家和道家对古琴的影响;C项《琴诀》宣扬的是琴曲的道德功用;项无中生有。

      论语阅读理解及答案

      子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

      子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

      子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

      子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

      1、下列句子中的“而”用法不同于其他的一项是()

      A、学而时*之

      B、人不知而不愠

      C、温故而知新

      D、敏而好学

      2、下列句子中没有通假字的一项是()

      A、诲女知之乎

      B、默而识之

      C、学而不厌

      D、学而时*之,不亦说乎

      3、翻译下面的句子

      三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

      ___________________________________________________

      4、“何有于我哉”的意思是什么?孔子为什么这样说?

      ___________________________________________________

      5、对“三人行,必有我师焉”你有什么看法?

      ___________________________________________________

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2022-02-07 07:19:16
  • 描写古琴的唯美句子(有关古琴意境的古诗词大全)

  • 唯美,意境
  • 泡一壶香茗,焚一炉檀香,看窗外半天红霞,远处的山脉雾霭氤氲,紫气轻逸,似有古人姗姗而至。嵇康说“素琴挥雅操”,李白回应“浪抚一张琴”。王维纳闷这些家伙在说什么,无论如何不能让人看轻自己,便也插上一句“山月照弹琴”。吕洞宾一听,原来是在玩飞花令,毫不含糊地接了一句“趯倒葫芦掉却琴。”

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2022-05-13 12:50:09
  • 描写夏的诗句古诗_描写夏之韵的诗句

  • 四季,优美
  • 七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!“励志的句子”网站为您整理《描写夏的诗句古诗》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。

    1、别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。苏舜钦《夏意》

    2、连雨不知春去,一晴方觉夏深。范成大《喜晴》

    3、命友邀宾玩赏,对芳樽,浅酌低歌。元好问《骤雨打新荷》

    4、雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。阎选《临江仙雨停荷芰逗浓香》

    5、落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。张耒《夏日三首其一》

    6、小扇引微凉,悠悠夏日长。顾太清《菩萨蛮端午日咏盆中菊》

    7、云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。白朴《天净沙夏》

    8、常恐秋风早,飘零君不知。卢照邻《曲池荷》

    9、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。李白《折荷有赠》

    10、水天清话,院静人销夏。项鸿祚《清*乐池上纳凉》

    11、楚水清若空,遥将碧海通。李白《江夏别宋之悌》

    12、画船撑入花深处,香泛金卮。欧阳修《采桑子荷花开后西湖好》

    13、雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。张元干《浣溪沙山绕*湖波撼城》

    14、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。白居易《采莲曲》

    15、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》

    16、睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。蔡确《夏日登车盖亭》

    17、涧影见松竹,潭香闻芰荷。孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》

    18、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里《小池》

    19、叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。陆游《幽居初夏》

    20、惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。李商隐《赠荷花》

    21、几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙?张蠙《夏日题老将林亭》

    22、山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。祝允明《首夏山中行吟》

    23、鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说。张炎《疏影咏荷叶》

    24、镜湖三百里,菡萏发荷花。李白《子夜吴歌夏歌》

    25、去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

    26、风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。白居易《江楼夕望招客》

    27、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》

    28、不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷。王夫之《清*乐咏雨》

    29、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。秦观《三月晦日偶题》

    30、圆荷浮小叶,细麦落轻花。杜甫《为农》

    31、蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞戴石榴花。关汉卿《大德歌夏》

    32、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

    33、桑野就耕父,荷锄随牧童。孟浩然《田家元日》

    34、脱巾挂石壁,露顶洒松风。李白《夏日山中》

    35、一江烟水照晴岚,*人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。张养浩《水仙子咏江南》

    36、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作》

    37、人分千里外,兴在一杯中。李白《江夏别宋之悌》

    38、四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。黄庭坚《鄂州南楼书事》

    39、梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。杨万里《闲居初夏午睡起》

    40、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。蔡确《夏日登车盖亭》

    41、拥红妆,翻翠盖,花影暗南浦。高观国《祝英台*荷花》

    42、荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘。顾敻《浣溪沙荷芰风轻帘幕香》

    43、芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。谢灵运《石壁精舍还湖中作》

    44、曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。苏轼《永遇乐彭城夜宿燕子楼》

    45、昊天出华月,茂林延疏光。杜甫《夏夜叹》

    46、幽赏未云遍,烟光奈夕何。孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》

    47、人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。元好问《骤雨打新荷》

    48、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。杜甫《夏夜叹》

    49、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。李商隐《赠荷花》

    50、湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。陆游《幽居初夏》

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2022-03-28 10:44:20
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